المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حكم زيارة مدائن صالح..الحجر..مدائن شعيب..البدع



فاقد تبوك
30/03/2008, 04:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إخواني الكرام لقد زرت مدائن شعيب في البدع وبعد رجوعي سمعت من بعض طلبة العلم عن تحريم زيارة مدائن صالح ومدائن شعيب فقررت البحث عن هذا الموضوع فبحثت في أحد المكاتب العلمية فوجدت الكثير من الأحاديث وكذلك بعض الفتاوى لعلماء معاصرين وأردت أن أفيد إخواني أعضاء هذا المنتدى الرائع لكي لا نقع في المحظور
أما عن وضعي هذا الموضوع في خيمة المعالم الجغرافية والآثار لأني وجدتها هي الأنسب


وهذه نتيجة بحثي:
قد ثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم- فيما رواه البخاري ومسلم من حديث ابن عمر – رضي الله عنهما- قال: لما مر النبي – صلى الله عليه وسلم- بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي" فهذا الحديث فيه دلالة على النهي عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا على حال من الخوف والوجل والتفكير المورث رقة القلب والاعتبار بحالهم وما حل بهم لما خالفوا أمر ربهم، قال ابن حجر في الفتح: " وفي الحديث ... الزجر عن السكنى في ديار المعذبين، والإسراع عند المرور بها وقد أشير إلى ذلك في قوله تعالى ( وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم) أ.هـ وقد كان الإمام أحمد رحمه الله يكره الصلاة في مواضع الخسف والعذاب .
وعليه فلا يجوز دخول ديار الأمم التي حل بها العذاب بقصد النـزهة والسياحة ونحوه لما في ذلك من مخالفة نهي النبي – صلى الله عليه وسلم- كما تقدم، بل ثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم- النهي حتى عن مجرد الانتفاع بمائها كما جاء في بعض الروايات أن الصحابة – رضوان الله عليهم - أخبروا النبي – صلى الله عليه وسلم- أنهم قد استقوا من مائها وعجنوا منه، فأمرهم أن يهريقوا ذلك الماء، ففي الحديث الذي أخرجه الشيخان من طريق ابن دينار عن ابن عمر أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- لما نزل الحجر في غزوة تبوك أمرهم أن لا يشربوا من بئرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا واستقينا فأمرهم أن يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء)


فتوى لهيئة كبار العلماء
يذهب بعض الناس إلى ( مدائن صالح ) ، وذلك بغرض النزهة بها ، ومشاهدة الآثار بها ، فهل هذا جائز ؟
الجواب:
إذا كان الأمر كما ذكر فلا يجوز لهم ذلك ...، وليس لهم الدخول على مساكن أولئك المعذبين إلا أن يكونوا باكين ؛ لئلا يصيبهم ما أصابهم ؟ لقوله - صلى الله عليه وسلم - لما مر على مدائن صالح قال لأصحابه : « لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين ، إلا أن تكونوا باكين ؛ لئلا يصيبكم ما أصابهم »
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن قعود، عبد الله بن غديان ، عبد الرزاق عفيفي، عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


السؤال :
يوجد في مدينة ( البدع ) بمنطقة تبوك آثار قديمة ومساكن منحوتة في الجبال ، ويذكر بعض الناس أن هذه مساكن قوم شعيب - عليه السلام - فهل ثبت أن هذه هي مساكن قوم شعيب - عليه السلام - ، أم لم يثبت ذلك ؟ وما حكم زيارة تلك الآثار لمن كان قصده الفرجة والاطلاع ، ولمن كان قصده الاعتبار والاتعاظ ؟
الجواب :
اشتهر عند الإخباريين : أن منازل ( مدين ) الذين بعث فيهم نبي الله شعيب - عليه الصلاة والسلام - هي في الجهة الشمالية الغربية من جزيرة العرب ، والتي تسمى الآن : ( البدع ) وما حولها ، والله أعلم بحقيقة الحال ، وإذا صح ذلك فإنه لا يجوز زيارة هذه الأماكن لقصد الفرجة والاطلاع ؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما مر بالحجر - وهي : منازل ثمود - قال : « لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم إلا أن تكونوا باكين » ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي . رواه البخاري في (صحيحه) عن ابن عمر - رضي الله عنهما - . وفي رواية له أيضا : « لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم مثل ما أصابهم » .
قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - في أثناء ذكره للفوائد والأحكام المستنبطة من غزوة تبوك : ( ومنها : أن من مر بديار المغضوب عليهم والمعذبين لا ينبغي له أن يدخلها ، ولا يقيم بها ، بل يسرع السير ، ويتقنع بثوبه حتى يجاوزها ، ولا يدخل عليهم إلا باكيا معتبرا ، ومن هذا إسراع النبي - صلى الله عليه وسلم - السير في وادي محسر بين منى ومزدلفة ، فإنه المكان الذي أهلك الله فيه الفيل وأصحابه ) (زاد المعاد ) . وقال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى - في صدد شرحه للحديث السابق : (وهذا يتناول مساكن ثمود وغيرهم ممن هو كصفتهم ، وإن كان السبب ورد فيهم) (فتح الباري ) .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب الرئيس الرئيس
بكر أبو زيد ... صالح الفوزان ... عبد العزيز آل الشيخ ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز



السؤال
فضيلة الشيخ: ما حكم زيارة مدائن صالح بالتفصيل، والدليل؟


الجواب
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
جاء في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما أصابهم. هذا وقد ترجم النووي رحمه الله على هذا الحديث وما في معناه بهه الترجمة (باب النهي عن الدخول على أهل الحجر إلامن يدخل باكياً).
وقد روى مسلم في صحيحه في كتاب الزهد عن عبد الله بن عمر قال: مررنا مع رسول الله على الحجر فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلاَّ أن تكونوا باكين حذراً أن يصيبكم مثل ما أصابهم ثم زجر فأسرع حتى خَلَّفها. وفي رواية أخرى عن ابن عمر أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجر أرض ثمود فاستقوا من آبارها وعجنوا به العجين فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الإبل العجين وأمرهم أن يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة.
قلت فتبين من الأحاديث المذكورة أن دخول مدائن صالح أو المرور بها له شروط نصت عليها السنة المطهرة في الأحاديث السابقة وما في معناها. قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم ما نصه: (وفيه الحث على المراقبة عند المرور بديار الظالمين ومواضع العذاب ومثله الإسراع في وادي محسر لأن أصحاب الفيل هلكوا هناك فينبغي للمار في مثل هذه المواضع المراقبة والخوف والبكاء والاعتبار بهم وبمصارعهم وأن يستعيذوا بالله من ذلك) انتهى. والله أعلم.
وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين.



أجاب عليه: فضيلة الشيخ أ.د. سليمان العيسى الأستاذ في جامعة الإمام سابقا



أعذروني على الإطالة وآمل أن أكون قد أفدتكم

محمد الشاوي
30/03/2008, 04:37 PM
بارك الله فيك أخي الكريم

بحث جميل وتنبيه مهم

ولعل المرور على تلك الأماكن الواردة في الحديث يكون للعبرة والاعتبار لمن كان له قلب يعتبر

نسأل الله تعالى أن يحفظ لنا ديننا وأن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن

فاقد تبوك
30/03/2008, 04:47 PM
نسأل الله تعالى أن يحفظ لنا ديننا وأن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
آمين يارب العالمين


الله يجزاك خير يامشرفنا على مرورك واطلاعك على الموضوع

جمران
30/03/2008, 05:02 PM
مرحبا بك اخي فاقد تبوك
وتشكر على ايرادك هذه الفتاوي
نسال الله ان يرحمنا برحمته وان يميتنا غير مفتونين
اخي تم تغير عنوان الموضوع ليناسب المحتوى
شاكرا ومقدرا حرصك

فاقد تبوك
30/03/2008, 05:08 PM
تسلم يدينك أخوي جمران ماقصرت يالغالي

أبو الحارث 4
30/03/2008, 05:21 PM
أخي فاقد تبوك: بيض الله وجهك على هذا الموضوع المهم، والنقل المميز لفتاوى العلماء المتقدمين والمعاصرين، وأرجوا أن يكون فيه تنبيه للإخوة الذين يرغبون السفر إلى هذه الأماكن .

دوادماوي
30/03/2008, 06:02 PM
جزاك الله خير أخوي فاقد تبوك ..

وبارك الله فيك ..وجعلك ما تفقد غال ٍ عليك ..

تحياتي لك

راعي بيشة
30/03/2008, 06:35 PM
الله يكتب لك الأجر

الخيال2006
31/03/2008, 12:53 AM
شكرا فاقد تبوك وجزاك الله خير

نهاية الرحلة
31/03/2008, 08:00 AM
أخي الكريم جزاك الله خيراً

أتمنى أن تبحث أيضاً في مقتضى لانهي أو الأمر الوارد يقتضي التحريم أم الكراهية


لأن الذي يظهر والله أعلم أنه يقتضي الكراهية والمرور بها يجب أن يكون فيه عبرة وخوف ووجل


ولا تنسى أن السير في الأرض والنظر والتأمل أمر به القرآن لما فيه من تعظيم لله واطلاع على آيته

beddo
31/03/2008, 09:13 AM
الاخ فاقد تبوك جزاك الله خير على مااوردت من افادات

فاقد تبوك
31/03/2008, 03:22 PM
رد: على سؤال نهاية رحلة


أخي الكريم جزاك الله خيراً

أتمنى أن تبحث أيضاً في مقتضى لانهي أو الأمر الوارد يقتضي التحريم أم الكراهية


لأن الذي يظهر والله أعلم أنه يقتضي الكراهية والمرور بها يجب أن يكون فيه عبرة وخوف ووجل


ولا تنسى أن السير في الأرض والنظر والتأمل أمر به القرآن لما فيه من تعظيم لله واطلاع على آيته

أخي نهاية الرحلة بناء على استفسارك ذهبت إلى أحد المشائخ وسئلته عن سؤالك فقال لي زيارة مدائن صالح تقتضي التحريم أما أخذ العبر ة والخوف والوجل هذا عند المرور بها وليس عند زيارتها والنزول عندها.أ.هـ


وهذا ما قاله الإمام الحافظ ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح البخاري: " وفي الحديث ... الزجر عن السكنى في ديار المعذبين، والإسراع عند المرور بها وقد أشير إلى ذلك في قوله تعالى ( وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم) أ.هـ
وقد جاء النهي حتى عن مجرد الانتفاع بمائها كما جاء في بعض الروايات أن الصحابة – رضوان الله عليهم - أخبروا النبي – صلى الله عليه وسلم- أنهم قد استقوا من مائها وعجنوا منه، فأمرهم أن يهريقوا ذلك الماء، ففي الحديث الذي أخرجه الشيخان من طريق ابن دينار عن ابن عمر أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- لما نزل الحجر في غزوة تبوك أمرهم أن لا يشربوا من بئرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا واستقينا فأمرهم أن يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء) .

أتمنى أني قد افدتك أخي نهاية رحلة.

ابوسعدبدر
04/05/2009, 12:10 AM
اسأل الله ان يرحمنا برحمته واسأل الله لنا ولكم التوفيق على هذا التذكير لأني كنت ناوي زيارة هذه المناطق جزاكم الله خير الجزاء .

نفود الطوقي
29/10/2009, 02:01 PM
موضوع جدا مهم
وأرجو من الإدارة ثبيت هذا الموضوع ، لأن كثير من الناس يغفلون عن هذا الموضوع

عسير المنال
29/10/2009, 02:22 PM
فاقد تبوك
جزيت خيرا على حرصك وتنبيهك
ولك التحية

Ss7
29/10/2009, 03:37 PM
الله يجزاك خير ويسلمك

هبوب الوسم
30/10/2009, 12:39 AM
الله يعطيك العافية

الصيهد.......
30/10/2009, 01:22 AM
تنبيه هام ربي يحفظك
الله لايحرمنا جديدك الرائع
مشكور اخوي

نفود الطوقي
30/10/2009, 11:42 PM
آمل من الإدارة تثبيت هذا الموضوع لأهميته

سابح ضد تيار
30/10/2009, 11:46 PM
اسأل الله ان يرحمنا برحمته واسأل الله لنا ولكم التوفيق على هذا التذكير لأني كنت ناوي زيارة هذه المناطق جزاكم الله خير الجزاء .

ماش علم
31/10/2009, 10:11 PM
الله يجزاك خير والله موضوع .. جدا جدا مميز .. اشكرك ع الجهد

راعي الفورت
31/10/2009, 10:21 PM
موضوع في غاية الأهمية

ولكن ماهو حال الناس اللي ساكنين هناك وبجوار تلك المدائن ؟

كشّات شتوي
31/10/2009, 10:56 PM
شكر الله لك أخي الكريم ...... تنبيهك وإيرادك لكلام العلماء
ونستغفر الله مما أقدمنا عليه فلقد زرت هذه المناطق ويعلم لله
لأخذ العبرة والتأمل في جبروتهم الذي لا يساوي شيئا مع
عذاب الله عز وجل . ولكن اتضح مما أوردت تحريم وكراهية
الذهاب لمثل هذه الأماكن .....نسأل الله ان يغفر لنا زللنا وخطـنا
وآمل ثثبيت الموضوع لأهميته ..لا حرمك الله الأجر فاقد تبوك.

ابو نايف التميمي
31/10/2009, 11:36 PM
جزاك الله خير

إبرا
01/11/2009, 09:33 AM
http://dc02.arabsh.com/i/00424/252p9q9k88ar.gif

نفود الطوقي
08/11/2009, 09:18 PM
وهذه فتوى لسماحة الشيخ العلامة محمد بن عثيمين
رحمه الله
في حكم زيارة مدائن صالح





1. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : عن حكم قصد مدائن " صالح " بالزيارة .
فأجاب :
"أمَّا المرور عليها : فقد مرَّ بها النبي صلى الله عليه وسلم ، لكنَّه أسرع عليه الصلاة والسلام ، وقنَّع رأسه ، وقال عليه الصلاة والسلام : (لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين خشية أن يصيبكم ما أصابهم ، فإن لم تكونوا باكيين فلا تدخلوا عليها) فلا يجوز للإنسان أن يذهب إلى هذه المدائن للتفرج ، والنزهة ، بل للاعتبار الذي يصحبه البكاء ، وإلا فالسلامة في تركها ، وقول الرسول عليه الصلاة والسلام : (أن يصيبكم ما أصابهم) ليس مراده العذاب العام ؛ لأن هذه الأمَّة - والحمد لله - لا تعذب بصفة عامة ، لكن أن يصيبكم ما أصابهم من قسوة القلب ، والإعراض ، والتولي عن الدِّين .
وحكمة ذلك : أن الناس الذين يذهبون إلى هذه البلاد على غير الوجه الذي أراد الرسول عليه الصلاة والسلام : سوف يقع في نفوسهم تعظيم هؤلاء ؛ لمَا يرون من إحكام البناء ، وشدته ، وقوته ، وإذا وقع تعظيم الكافر في قلب المؤمن : فإنه على خطر عظيم" انتهى .
"لقاء الباب المفتوح" (82/السؤال رقم 2) .
2. وفي جواب السؤال رقم (87846 (http://islamqa.com/ar/ref/87846)) ذكرنا فتوى علماء اللجنة الدائمة في تحريم زيارة منازل "مديَن" ، و "ثمود" لقصد الفُرجة ، والاطلاع .
وننبه إلى أن هناك أسباباً أخرى تمنع الذهاب إلى تلك الأماكن ، حيث صارت مرتعاً خصباً للسيَّاح ، وما يصاحب ذلك من تعرِّ ، وتبرجٍ ، وفجور ، وشرب للخمور ، وغير ذلك .



وهذا رابط الفتوى


http://www.islam-qa.com/ar/ref/133992





نأمل من الإدارة التكرم بتثبيت هذا الموضوع لأهميته البالغة



ولجهل كثير من الناس بحكم زيارة مثل هذه الأماكن



وقد جاء في الحديث : بلغوا عني ولو آية

شليويح الهمرق
25/04/2010, 04:53 AM
جزاك الله خير اخوي الغالي على التذكير وجعلها في موازين حسناتك

عآشق الحره
25/04/2010, 08:47 PM
ارض المعذبين اصلا مغلقه من قبل الحكومه بشبك ممنوع دخولها ...

الشيخ قوقل
27/04/2010, 03:59 AM
أسأل الله لي ولك ولوالدينا ولجميع المسلمين المغفرة والعتق من النار على هذا الطرح التوعوي


أخي الفاضل
يسعدني ويشرّفني مرورك واطلاعك على كل مطروحاتي ومنها
http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=259315




أخوك الصغير / الشيخ قوقل

gmc-hail
27/04/2010, 04:28 AM
يعطيك الف عافية واشكرك على الموضوع الجميل

عشق الشمال
28/04/2010, 04:48 PM
الله يجزاك الف خير

وجعله في ميزان حسناتك

يا رب رحمتك

سلمت يمناك

كل الشكر

حياتي البحر
30/04/2010, 01:51 PM
بارك الله فيك ويعطيك العافية على الموضوع الجميل

أطلال نجد
17/11/2010, 10:06 AM
جزاك الله خير أخوي

حقيقة أنا كنت أنوي على زيارة مدائن صالح وما كان عندي أدنى علم عن تحريم زيارة هذه الأماكن لغرض التنزهه أو السياحة !

شكراً لك

راصد بيئي
17/11/2010, 08:55 PM
جزاك الله خير

تحياتي لك

الكرنشاف
18/11/2010, 02:15 AM
جزاك الله خيراَ

الطرس ممدوح
09/09/2011, 01:08 PM
جزيت خيرا على حرصك وتنبيهك
ولك التحية

الكايف 1
09/09/2011, 01:20 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


الأخ الغالي /فاقد تبوك

الله لايحرمك الاجر والمثوبه
جزاك الله عنا وعن المسلمين الف خير

بارك الله فيك ورحم الله والديك
تقبل مروري




والسلام عليكم ورحمة الله

نوماس1
09/09/2011, 01:45 PM
رد: على سؤال نهاية رحلة



أخي نهاية الرحلة بناء على استفسارك ذهبت إلى أحد المشائخ وسئلته عن سؤالك فقال لي زيارة مدائن صالح تقتضي التحريم أما أخذ العبر ة والخوف والوجل هذا عند المرور بها وليس عند زيارتها والنزول عندها.أ.هـ


وهذا ما قاله الإمام الحافظ ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح البخاري: " وفي الحديث ... الزجر عن السكنى في ديار المعذبين، والإسراع عند المرور بها وقد أشير إلى ذلك في قوله تعالى ( وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم) أ.هـ
وقد جاء النهي حتى عن مجرد الانتفاع بمائها كما جاء في بعض الروايات أن الصحابة – رضوان الله عليهم - أخبروا النبي – صلى الله عليه وسلم- أنهم قد استقوا من مائها وعجنوا منه، فأمرهم أن يهريقوا ذلك الماء، ففي الحديث الذي أخرجه الشيخان من طريق ابن دينار عن ابن عمر أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- لما نزل الحجر في غزوة تبوك أمرهم أن لا يشربوا من بئرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا واستقينا فأمرهم أن يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء) .

أتمنى أني قد افدتك أخي نهاية رحلة.

اذا كان الامر كما ذكرت يقتضي التحريم فلماذا قامت الدولة بفتح المجال للزائرين بزيارة مدائن صالح وعبدت الطرق للوصول الى كل جزى من اجزاء الموقع ووضعت اللافتات والارشادات بالمواقع ..
يجب عدم التسرع في التحريم قبل التثبت والتأكد من مجموعة من مشايخنا اطال الله في اعمارهم

كسير الحظ
09/09/2011, 03:05 PM
اذا كان الامر كما ذكرت يقتضي التحريم فلماذا قامت الدولة بفتح المجال للزائرين بزيارة مدائن صالح وعبدت الطرق للوصول الى كل جزى من اجزاء الموقع ووضعت اللافتات والارشادات بالمواقع ..
يجب عدم التسرع في التحريم قبل التثبت والتأكد من مجموعة من مشايخنا اطال الله في اعمارهم

اعد قراءة الموضوع
ستجد فتاوى منقولة من لجنة الافتاء
على زمن الشيخ المفتي ابن باز رحمه الله

صياد حباري
09/09/2011, 03:21 PM
نقول السمع والطاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم
جزاك الله عنا خيراً في الدنيا والآخرة
تقبل تحياتي

نسيم الذكرى
09/09/2011, 05:15 PM
جزاك الله كل خير

meshal10
09/09/2011, 06:14 PM
يعطيك العافية

عبدالله الموسي
27/09/2011, 06:02 AM
الله يجزاكـ خير اخوي الكريم
على هذا التنبية

والله يغفر لنا زللنا وخطانا

لك التحية

ع العمرو
27/09/2011, 06:16 AM
بيض الله وجهك على هذا الموضوع المهم، والنقل المميز لفتاوى العلماء المتقدمين والمعاصرين .

XML FLASH
27/09/2011, 07:20 AM
ما شاء الله حديث واضح صريح اشكرك عالتنبيه

الليزر 1
28/09/2011, 07:33 PM
الله يعطيك العافيه

راعي طفات
16/03/2012, 01:33 PM
جزاكم الله خير ووفقكم

يرفع الموضوع بمناسبة الخبر التالي :





04-23-1433 12:39 PM

عاجل(العلا)-


أكد صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز رئيس الهيئة العامة للسياحة والآثار أن الترتيبات تجرى حاليًا استعدادًا لافتتاح موقع الحجر «مدائن صالح» بمعية صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن ماجد أمير منطقة المدينة المنورة ورئيس مجلس التنمية السياحية بالمنطقة بعد شهر ونصف وذلك أمام الزوار، عقب اكتمال مشروع ترميم وتطوير وإعادة تأهيل الموقع المصنف ضمن التراث العالمي.

وأوضح سموه عقب الجولة الاستطلاعية في وادي شرعان 45 كلم شرق العلا أمس الأول أن الموقع يمثل إضافة للسياحة الوطنية وهو يعد من أجمل المناطق في العالم، وتعمل الهيئة على أعمال تهيئته وهو متنزه وطني كبير تراثي وثقافي، والموقع مرتبط بمدائن صالح والمتاحف والطرق. وبيّن أن الهيئة تنظر إلى العلا كمنطقة تطوير إستراتيجي عبر ارتباطها بمناطق التطوير السياحي القريبة منها في تيماء وغيرها أو محيط العلا كالقرى التراثية، وشدّد على أن المملكة تفتخر بالحرمين الشريفين وتعتز ومواطنيها بخدمتهما وقاصديها، وبما تملكه بلادنا من مقومات سياحية طبيعية وبيئية وبشرية ونعمل بجد لتهيئة تلك المواقع، بما يضمن استمتاع الزائر واستفادة الاقتصاد المحلي بما يحضره من مهرجانات والإقبال على المنتجات المحلية التي تبرزها القرى التراثية، كما أن إحصائيات الهيئة تؤكد أن القرى التراثية هي مواقع مهمة لجذب الناس إذا أضيفت لها المنتجعات ونتوقع أن يكون هناك منتجع كبير في العلا لاستقطاب الناس والتحرك منها لزيارة الآثار السياحية والأودية التي تكون مهيأة ضمن برامج سياحية متكاملة.

ونوه الأمير سلطان بن سلمان بمتابعة سمو الأمير عبدالعزيز بن ماجد أمير منطقة المدينة المنورة رئيس مجلس التنمية السياحية بالمنطقة الذي كان متابعًا باتصالاته معنا خلال الزيارة، وجهوده الداعمة من خلال مجلس التنمية السياحية ومتابعته لبرامج التنمية السياحية والتراث الوطني.
وكانت جولة الأمير سلطان بن سلمان قد شملت وادي شرعان 45 والذي يتميز بكثرة شعابه ذات الأشجار الظليلة والرمال الناعمة وأشجار السمر والطلح ووجود سلسلة الجبال ذات التشكيلات الجيولوجية وتعدد رياضه في مواسم الأمطار، كما تفقّد سير العمل في مشروع ترميم وتطوير وإعادة تأهيل موقع الحجر (مدائن صالح) في محافظة العلا واستمع إلى شرح من نائب رئيس الهيئة العامة للسياحة والآثار الدكتور علي الغبان حول المشاريع الأثرية والتأهيل ونسب الإنجاز في عناصر المشروع ومراحله.

الله يرحمنا برحمته

انا عتيبي
16/03/2012, 09:51 PM
الله يجزاك خير

القادم مجهول
16/03/2012, 10:23 PM
بارك الله فيك اخي الفاضل
واتمنى للجميع الهدايه والصلاح
اللهم انانسالك الجنه وماقرب اليها من قول وعمل
ونعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل

chess
17/03/2012, 06:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مَّنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ 94 كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَا أَلاَ بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ 95. (سورة هود)

MM55
17/03/2012, 06:36 PM
يعطيك العافيه

لا عدمناك

lonely9
24/03/2012, 10:39 AM
جزاك الله خير

Jrushx
30/03/2012, 10:16 AM
تسلم والله يعطيك العافيه ....

ابوعمااد
27/08/2013, 11:36 AM
تفقدا المواقع الأثرية والتراثية في العُلا وثمّنا

جهود «السياحة والآثار» في الحفاظ عليها




http://www.google.com.sa/url?sa=t&rct=j&q=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D9%8 5%D9%86%D9%8A%D8%B9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7 %D9%84%D9%82+%D9%81%D9%8A+%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%A6 %D9%86+%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD&source=web&cd=5&cad=rja&ved=0CEQQFjAE&url=http%3A%2F%2Fwww.slaati.com%2F2013%2F02%2F10%2 Fp8139.html&ei=SGQcUrfaI6uX4wSZjoC4Cw&usg=AFQjCNGLPGuLD25OsyTuO3hUSGUd1fvB8A
الشيخ عبد الله المنيع والشيخ عبد الله المطلق عضوا هيئة كِبار العلماء لدى زيارتهما مواقع أعمال التنقيب والتأهيل التي تنفذها هيئة السياحة في عدد من الأماكن الأثرية والتراثية في محافظة العُلا.

قام عبد الله بن سليمان بن محمد المنيع، وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المطلق عضوا هيئة كبار العلماء المستشاران في الديوان الملكي، بتفقد أعمال التنقيب والتأهيل التي تنفذها الهيئة العامة للسياحة والآثار في عدد من المواقع الأثرية والتراثية في محافظة العُلا.
وشملت زيارة موقع المابيات الأثري (مدينة قرح الإسلامية)، وجولة في موقع الحجر (مدائن صالح)، تضمنت مباني سكة حديد الحجاز بعد إعادة تأهيلها وتوظيفها، ومتحف مدائن صالح، والقلعة الإسلامية، والواجهات الصخرية في الموقع، والديوان، إضافة إلى مواقع التنقيبات الأثرية، والمعالم المكتشفة، والالتقاء بالفريق العلمي السعودي الفرنسي للتنقيب الأثري، علاوة على المعالم التراثية في بلدة العلا القديمة، ومتحف محافظة العُلا، والتنقيبات الأثرية في موقع الخريبة.
وأثنى عبد الله المنيع وعبد الله المطلق على الجهود التي تبذلها الهيئة العامة للسياحة والآثار في مجال المحافظة على المواقع الأثرية وتأهيلها، ودعيا إلى مواصلة الجهود في هذا المجال.

وأعرب عبد الله بن منيع عن سعادته بزيارة تلك المواقع الأثرية، والاطلاع على المجهودات المشكورة التي تقوم بها الهيئة وعلى رأسها الأمير سلطان بن سلمان، في المحافظة على المواقع الأثرية وتأهيلها في مناطق المملكة، داعيا إلى مواصلة الجهود في هذا المجال.
وأكد ابن منيع في تصريح له عقب زيارته للمواقع الأثرية، ''أن تلك المواقع والكنوز الأثرية هي في الواقع محط حضارات سابقة، وفي الوقت نفسه هي محل عبرة وعظة وزيارتها تعطي الكثير من التأثر، وكذلك التعلق وتقوية الإيمان بالله''.
ودعا ابن منيع زوار المواقع الأثرية إلى ''تقدير هذه الثروة الأثرية التي هي لهم ولبلادهم ولأهليهم ولأخلافهم''، متسائلا ''لماذا يأتي من يشوّهها ويعبث بها''؟ معتبرا من يقوم بأعمال التشويه والعبث بالآثار ''مقصّر في حق بلده، بل هو عابث بما يتعلق بمصالح البلاد، وعلى إخواننا أن يعرفوا أن الآثار الآن في العالم أجمع تعتبر من أعظم الكنوز التي تفخر وتعتز بها، فالآثار في أي بلد تدل على حضارتها''.
وأعرب عن أسفه من قيام البعض ممن يفقد عنصر الوطنية والافتخار ببلده، وما يعود عليها بالنفع والخير الكثير، بالعبث في الآثار، وطالبهم بالمحافظة عليها وأن يشعروا بأن هذا ملكهم وأنها لهم، وأن تطوير هذه الآثار وإبرازها بالمظهر اللائق راجع لهم فيما يتعلق بعزتهم وعزة بلادهم وافتخارهم بها.
وأشاد بن منيع بما شاهده خلال زيارته للمواقع الأثرية في محافظة العلا من أعمال تنقيب تقوم بها الهيئة العامة للسياحة والآثار، وقال: ''رأينا آثارا جيدة من التنقيب عن القصور، ورأينا آثار هذه القصور، كما رأينا أساساتها وتفاصيل غرفها والطرق التي هي محل عبور فيما بين ساكنيها، فلا شك أنه مجهود مشكور، وسيعطي تفسيرا جيدا لكتاب الله في قوله سبحانه وتعالى: (تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا)''.

ووصف ''محاولة البحث الفردي عن الآثار، وتشويه الآثار ونبشها وتخريبها وسرقتها تلاعب واعتداء على مصلحة البلد''، مطالبا الجهة المختصة ''بمتابعة الحفاظ على هذه الآثار، ومعاقبة من لا يرعى ولا يقدر مصلحة بلاده في اعتبار هذه الثروة الأثرية عزا له ولبلاده''.
من جانبه، أوضح عبد الله المطلق، أنه اطلع خلال الزيارة على حضارات متعاقبة في هذه البلاد، وهي حضارات الأنباط واللحيانيين وحضارة ثمود قوم صالح، معتبرا أن جهود الهيئة في المحافظة على هذه الآثار ''محافظة على آيات وعِبَر، فإن الله ذكر في كتابه الكريم هذه المواضع وغيرها، وجعلها آية لعباده المؤمنين بأن يسيروا في الأرض فينظروا كيف كانت الأمم قبلهم، وكيف أثاروا الأرض وعمروها أكثر مما عمروها''.

وأكد المطلق أن '' قراءة التاريخ والآثار تبعث على العبرة، وتحفظ التاريخ، وتخبر الأمة بماضيها العتيق، لتنشره وتصححه وتفاخر به''، مضيفا'' قرأت التاريخ من وحي الآثار والاستدلال بالنقوش والخطوط، وما في هذه المواقع يصحح مسيرة التاريخ عن الأمم البائدة مثل دولة الأنباط، ودولة اللحيانيين وغيرهما، حيث إننا لا نرى ذكرا شافيا لها في مصادر التاريخ القديمة، وعسى أن نجد من أبنائنا ممن ينقّبون عن المعلومات التاريخية في المصادر التاريخية ما يُغني ويُصحح''.
وأضاف: ''أشكر الأمير سلطان بن سلمان رئيس الهيئة على جهوده في إبراز هذه الجوانب بما يتماشى مع المنهج الشرعي الذي يبعث على فهم التاريخ ودراسته للعظة والعبرة، والاستفادة من التجارب، وحفظ المعلومات وبنائها على أسس علمية متينة''.
وتطرق المطلق إلى مسألة عدم المحافظة على الآثار، والوجه غير الحضاري من قبل الذين لا يقدرون المسؤولية، ويعبثون بالآثار بكتابة أسمائهم عليها، وقال: ''إن كل هذا يضر ويفسد وثائقية الآثار، فهؤلاء يجهلون قيمتها ويسيئون استخدام زياراتهم للمواقع الأثرية''، واصفا ما يقوم به هؤلاء بأنه ''خيانة وتعدٍ، وضد حفظ هذه الآثار باعتبارها وثائق تاريخية حضارية يجب أن نحسن استغلالها، وأقول لهم: إنهم إن أفلتوا من العقوبة في الدنيا فإنهم لن يفلتوا من العقوبة في الآخرة، لأن الدولة قد خسرت الأموال، ووظفت الرجال، واشتغلت لحفظ هذه الأدلة التاريخية''.
وأكد أن ''التعدي على الآثار تعدٍ على ثروات حكومية، وأموال وموروثات شعبية لأهل هذا البلد المبارك، وأقول لمن يعتدون على الآثار: احذروا أن تقعوا في ذنب وأنتم لا تشعرون، خصوصا أن الجهات الحكومية تعمل جاهدة لحفظ هذا التراث وتنقيته''.
ونصح المطلق من يعبثون ويتعدون على الآثار بالمساعدة في حفظ هذه الآثار، وقال: ''أدعوكم إلى أن تتبصروا، وأن تتعقلوا، وتكونوا عونا لإخوانكم في حفظ هذه المكارم والأدلة التي هي من مفاخر هذه البلاد، فكل بلاد تفخر بآثارها وتستغلها في العظة والعبرة، وقدم التاريخ، وحفظ سجلات الحضارة''.

تساهيل1
04/10/2013, 10:13 AM
جزيت خيرا ...

taitaweb
22/10/2013, 11:37 PM
ما شاء الله تبارك الله ..

س.س.التميمي
24/10/2013, 04:13 AM
الله يجزاك خير