حفرلوجيا
13/01/2004, 02:28 PM
سلام يالربع
أعرف أن مثل هذا الموضوع قد يكون ( ناشفا ) وقد يكون ( مزعجا ) لـ( البعض ) لكني فرد حمزه .. ثاير ثاير ..
كتب المشرف أخونا ( المسفهل ) في هذا المنتدى موضوعا عن لقاء صحفي أجرته جريدة الجزيرة مع معالي الشيخ الرحالة والداعية السعودي محمد بن ناصر العبودي .
اللقاء في الجريدة كان مطولا وعلى حلقتين .. ولكن المسفهل أراح المشغول منا وقدم مشكورا قراءة ملخصة لهذا اللقاء .. وكان في ذلك حافظا لحقوق الآخرين في إشارته للصحيفة بل وحتى من أجرى الحوار ..
طبعا طريقة المسفهل هذه تنم عن ثقة بالنفس ومنهجية علمية وإحترام منه للآخرين ( اللي هو أنحن يالمكشاتيين ) في إطار تقديم مايفيدنا.
( واحد ) ;) غير المسفهل كان يمكن أن يطرح موضوعا آخرا من ( مصدر ما ) .. ولكن بدون الإشارة للمصدر لامن قريب ولابعيد .. وفي الحالة هذه سيكون ( الواحد ) بطريقته يعكس إهتزازا بثقته في نفسه ومراوغة وإستغفال للآخرين ( أنحن وغيرنا ) .
وفي إطار الإستغفال يمكن أن ( أضع ) موضوعا ( ملطوشا ) وأطنش ( المصدر ) .. وأدعي اني جايب ( الثعلب ) من ذيله .. وقد يمر ذلك ( العمل ) من أمام المشرفين دون أن يتنبهوا لـ( اللطشة ) لأنهم لن يكونوا شمسا شارقة على كل شي ... لكن .. تعال ..:mad:
( الفضاء واسع ) وغيرهم سـ( يكشفني ) وينطبع بعد ذلك ( الكشف ) صورة ذهنية ربما حملت في تفاصيلها ( الإستخفاف والإستهجان .. والإحتقار ) .. وبالتأكيد لايتوقع العاقل أن ( عاقلا ) يرضى أن يحتقر من الآخرين .
وحتى لو لم تكن الشخصية الحقيقية معروفة وكنت أكتب بإسم مستعار .. في النهاية سـ( تستخف ) بك ذاتك وتحتقرك إذ ليس من السهل أن ( تسطو ) على جهود الآخرين وتتميلح بـ( بجاحة ) بنسبها لك .:(
ولايخفى على ( أحد ) كيف تتم الإشارة للمصدر .. فالطريقة التي اتبعها المسفهل ( الأقوى ) حينما أشار إلى الجريدة وعددها ومن أجرى اللقاء .. بل وحتى الرابط .. وهناك طريقة تتبع في المنتديات بشكل عام ( في رأيي ) أنها الأضعف وهي الإشارة بكلمة تكتب أحيانا على استحياء .. منقول ( في عنوان أو آخر أو أول الموضوع ) .. ولكن على الأقل الإشارة هنا انها ليس من ( عند ) الشخص نفسه.
وأعود وأكرر السؤال هل يرضى ( واحد ) ان يستخف به الأخرين أو تستخف به نفسه عندما لايشير لمصدر موضوع رغب ( نقله ) ؟!!!!..
إذا .. نوثق ( الله لايهيننا) .. ونحتفظ لبعضنا بالتقدير في ( نقل ) مايفيد في إطار الإهتمام المكشاتي .. حتى لاتلغي ( طريقة ) النقل الهدف الجميل .
وعلى ماسبق أظن أن ( أكثرالمتابعين ) يحتفظ بصورة ذهنية ( محددة ) عن ( البعض ) بمعنى قد يلجأ( المتابع ) إلى ( سلوك ) :good: يتمثل في البحث عن ( أقرب طريق ) لإقفال الصفحة بمجرد مشاهدة ( واحد ما ) .. بينما يدور ويبحث عن ( المكشاتيين الحقيقين ) ويفصل الإتصال بالنت بعد أن يستكمل إستقبال مواضيعهم أو قد يحفظها في ملفاته لأنه وده يتكي معهم ويستمتع بمواضيعهم .. كل ذلك من خلال ( ثقة .. او عدم ثقة ) سابقة .. وهذا السلوك ( في تقديري ) انه عمل ( اشرافي خفي ) ;) في الإحجام عن الإطلاع على مواضيع ( مرقت ) من أمام المشرفين .. والفرق لدى (الأكثرية :good: ) و( البعض ) :mad: .. هو أن هناك من يحترم نفسه ويكون أيضا مدركا لهذا ( الإشراف الخفي ) .. و( واحد ) مطنش .. ولا ( احترم المكشاتيين ) .
وإذا عرفنا ان عدد أعضاء مكشات سيصل لسقف ( 6000 ) ستة آلاف .. وان يوم أمس شهد أكثر عدد أعضاء متواجدين في لحظة واحدة وهو ( 188 ) .. وأتوقعه قريبا يصل لسقف ( 200 ) .. أدركنا أن هذه الأعداد تمارس ( الإشراف الخفي ) .. وإذا استثنينا ( الزوار ) الذين لم يسجلوا .. نقول ( انحش ) يا( واحد ) ماتحترم ( المكشاتيين ) .:(
وسلامتكم
أعرف أن مثل هذا الموضوع قد يكون ( ناشفا ) وقد يكون ( مزعجا ) لـ( البعض ) لكني فرد حمزه .. ثاير ثاير ..
كتب المشرف أخونا ( المسفهل ) في هذا المنتدى موضوعا عن لقاء صحفي أجرته جريدة الجزيرة مع معالي الشيخ الرحالة والداعية السعودي محمد بن ناصر العبودي .
اللقاء في الجريدة كان مطولا وعلى حلقتين .. ولكن المسفهل أراح المشغول منا وقدم مشكورا قراءة ملخصة لهذا اللقاء .. وكان في ذلك حافظا لحقوق الآخرين في إشارته للصحيفة بل وحتى من أجرى الحوار ..
طبعا طريقة المسفهل هذه تنم عن ثقة بالنفس ومنهجية علمية وإحترام منه للآخرين ( اللي هو أنحن يالمكشاتيين ) في إطار تقديم مايفيدنا.
( واحد ) ;) غير المسفهل كان يمكن أن يطرح موضوعا آخرا من ( مصدر ما ) .. ولكن بدون الإشارة للمصدر لامن قريب ولابعيد .. وفي الحالة هذه سيكون ( الواحد ) بطريقته يعكس إهتزازا بثقته في نفسه ومراوغة وإستغفال للآخرين ( أنحن وغيرنا ) .
وفي إطار الإستغفال يمكن أن ( أضع ) موضوعا ( ملطوشا ) وأطنش ( المصدر ) .. وأدعي اني جايب ( الثعلب ) من ذيله .. وقد يمر ذلك ( العمل ) من أمام المشرفين دون أن يتنبهوا لـ( اللطشة ) لأنهم لن يكونوا شمسا شارقة على كل شي ... لكن .. تعال ..:mad:
( الفضاء واسع ) وغيرهم سـ( يكشفني ) وينطبع بعد ذلك ( الكشف ) صورة ذهنية ربما حملت في تفاصيلها ( الإستخفاف والإستهجان .. والإحتقار ) .. وبالتأكيد لايتوقع العاقل أن ( عاقلا ) يرضى أن يحتقر من الآخرين .
وحتى لو لم تكن الشخصية الحقيقية معروفة وكنت أكتب بإسم مستعار .. في النهاية سـ( تستخف ) بك ذاتك وتحتقرك إذ ليس من السهل أن ( تسطو ) على جهود الآخرين وتتميلح بـ( بجاحة ) بنسبها لك .:(
ولايخفى على ( أحد ) كيف تتم الإشارة للمصدر .. فالطريقة التي اتبعها المسفهل ( الأقوى ) حينما أشار إلى الجريدة وعددها ومن أجرى اللقاء .. بل وحتى الرابط .. وهناك طريقة تتبع في المنتديات بشكل عام ( في رأيي ) أنها الأضعف وهي الإشارة بكلمة تكتب أحيانا على استحياء .. منقول ( في عنوان أو آخر أو أول الموضوع ) .. ولكن على الأقل الإشارة هنا انها ليس من ( عند ) الشخص نفسه.
وأعود وأكرر السؤال هل يرضى ( واحد ) ان يستخف به الأخرين أو تستخف به نفسه عندما لايشير لمصدر موضوع رغب ( نقله ) ؟!!!!..
إذا .. نوثق ( الله لايهيننا) .. ونحتفظ لبعضنا بالتقدير في ( نقل ) مايفيد في إطار الإهتمام المكشاتي .. حتى لاتلغي ( طريقة ) النقل الهدف الجميل .
وعلى ماسبق أظن أن ( أكثرالمتابعين ) يحتفظ بصورة ذهنية ( محددة ) عن ( البعض ) بمعنى قد يلجأ( المتابع ) إلى ( سلوك ) :good: يتمثل في البحث عن ( أقرب طريق ) لإقفال الصفحة بمجرد مشاهدة ( واحد ما ) .. بينما يدور ويبحث عن ( المكشاتيين الحقيقين ) ويفصل الإتصال بالنت بعد أن يستكمل إستقبال مواضيعهم أو قد يحفظها في ملفاته لأنه وده يتكي معهم ويستمتع بمواضيعهم .. كل ذلك من خلال ( ثقة .. او عدم ثقة ) سابقة .. وهذا السلوك ( في تقديري ) انه عمل ( اشرافي خفي ) ;) في الإحجام عن الإطلاع على مواضيع ( مرقت ) من أمام المشرفين .. والفرق لدى (الأكثرية :good: ) و( البعض ) :mad: .. هو أن هناك من يحترم نفسه ويكون أيضا مدركا لهذا ( الإشراف الخفي ) .. و( واحد ) مطنش .. ولا ( احترم المكشاتيين ) .
وإذا عرفنا ان عدد أعضاء مكشات سيصل لسقف ( 6000 ) ستة آلاف .. وان يوم أمس شهد أكثر عدد أعضاء متواجدين في لحظة واحدة وهو ( 188 ) .. وأتوقعه قريبا يصل لسقف ( 200 ) .. أدركنا أن هذه الأعداد تمارس ( الإشراف الخفي ) .. وإذا استثنينا ( الزوار ) الذين لم يسجلوا .. نقول ( انحش ) يا( واحد ) ماتحترم ( المكشاتيين ) .:(
وسلامتكم