(((كلمة الرمة))بكسر الراء ام بضم الراء؟ أفيدونا

[ابوخالد2004]

درار خلاف بين بعض الشباب في كلمة الرمة هل هي بكسر الراء المهملة ام بضم الراء
ارجو من لديه معلومة ان يفيدنا بها مع اثبات مايقول
وشكرا

[خالد500]

انا اتوقع لا هذي ولا هذيك
يمكن تكون الراء ساكنه

[آل مغيرة2011]

سؤال جميل .. أين أصحاب اللغة ؟

[الشمالي 2004]

مدري والله

[ابوخالد2004]

القراء 70 ولا واحد افادنا

[ولد شيخ]

حد علمي الراء ساكنه

[زنجبيل مطحون]

^
لايمكن تكون ساكنه

بالنسبه لي اكسر الراء واشدد الميم

والله اعلم

[عبد الله الفايز]

كما اختلفتم اختلف العرب القدماء والعلماء في كيفية التسمية ومعناها
فقالو الرُّمة بضم الراء وقالوا بكسرها وقالوا بفتحها أيضا
فمن ضمها فهو يعني الإصلاح فكأنه إذا سال أصلح أرضهم والرمة بالضم تعني بقية الحيل إذا تقطع وقد يكون هذا المعنى منظورا أيضا
والرِّمة بالكسر بقية الجيفة والعظام البالية فمن كسرها لحظ هذا المعنى لكثرة مايخلف هذا الوادي من الرمم التي يجلبها من مجاريه
والرًّ مة بالفتح تعني مايجلبه الماء من طمي وتراب ومن معانيها الماء نفسه

على أن المشهور عند العرب هو الضم ( الرُّمة) ضم وتضعيف الراء وفتح وتضعيف الراء
والله أعلم بالصواب
وأما سكون الراء فعلى حد علمي لاوجه له قديما
وبعض العرب يستخدمونه أعني التسكين في عاميتهم الآن
هذا مااختزنته الذاكرة الآن وقد اعود للتوسع او يتحفنا بعض الأخوان الأكثر علما ببحث محقق
تحياتي لكم جميعا

[windy]

ارجو الدخول على هذا الرابط

وادي (الرما) او ( الرومه) او (الرمة)؟! (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=167595)

[ابوخالد2004]

كما اختلفتم اختلف العرب القدماء والعلماء في كيفية التسمية ومعناها
فقالو الرُّمة بضم الراء وقالوا بكسرها وقالوا بفتحها أيضا
فمن ضمها فهو يعني الإصلاح فكأنه إذا سال أصلح أرضهم والرمة بالضم تعني بقية الحيل إذا تقطع وقد يكون هذا المعنى منظورا أيضا
والرِّمة بالكسر بقية الجيفة والعظام البالية فمن كسرها لحظ هذا المعنى لكثرة مايخلف هذا الوادي من الرمم التي يجلبها من مجاريه
والرًّ مة بالفتح تعني مايجلبه الماء من طمي وتراب ومن معانيها الماء نفسه

على أن المشهور عند العرب هو الضم ( الرُّمة) ضم وتضعيف الراء وفتح وتضعيف الراء
والله أعلم بالصواب
وأما سكون الراء فعلى حد علمي لاوجه له قديما
وبعض العرب يستخدمونه أعني التسكين في عاميتهم الآن
هذا مااختزنته الذاكرة الآن وقد اعود للتوسع او يتحفنا بعض الأخوان الأكثر علما ببحث محقق
تحياتي لكم جميعا
مشكور على هذي المعلومات التي افادتنا كثيرا

[ابو رمزي]

بالغعل دار جدال بيننا ايضا امس حتى وصل الي وضح حق الى ذبيحة

منهم من قال ..الرمة ..بكسر الراء وفتح الميم
ومنهم من قال ..الرمة .. بسكون الراء ..وتنطق ارمة

وبعد البحث والتحري وجدنا الكلمة الصحيحة والله اعلم

وهي (الرومة) والبعض ينطقها بسرع .. ارمة بتشديد الراء
ومثل ماذكر خالد2004

[المسافرالقديم]

اللي اعرفه والمتعارف عليه عند البادية

ان الراء في كلمة الرمة ساكنة

ولاعمري سمعت احد ينطق الراء بالكسر

[بروق القطيف]

بضم الراء


-

[الدغص]

بضم الراء مع التشديد وكذلك تشديد الميم بالفتح
والله اعلم

[قِمم !!]

أين المعلومة الصحيحة ؟؟؟؟

[بريدة GARMEN]

يالغالين اذكروا الله

حسب ما أفادني به كبار السن من سكان منطقة القصيم ان اسم الوادي{ ارمه }

والله تعالى اعلم

[المسااافر]

اقول جعله يسيل وسموه زي ما تبون

[ياحي لوصك]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله سؤالك ياأخي ماينم الا عن مدى اهتمامك باللغة فبارك الله فيك ومما جرى البحث عنه اسوق لك هذا البحث المبسط ولو انه لايقصد به وادي الرمة بذاته وانما لقب الشاعر غيلان بن عقبة هل هو ذو الرمة وارى ان هذا وذاك قد يهتدى به للجواب الكافي لسؤالك فأنقل لك هذا البحث مستعينا بالله ...........
جرى ذكر الشاعر غيلان بن عقبة في مجلس بحث فاختلف في لقبه فذهب قوم إلى أنه (ذو الرُّمة) بضم الراء، وأكد أحد الفضلاء أنه بكسر الراء، وقال آخر إنه بهما أي يلقب بضم الراء أو كسرها. واللغويون يفرقون بين لفظين (الرُّمة) بضم الراء، و(الرِّمة) بكسرها. قال ابن دريد في (الاشتقاق) (والرُّمَة: القطعة من الحبل. والرِّمَّة: ما رمَّ من العِظام). وجاء في معجم (الصحاح) للجوهري: (والرُمَّةُ: قطعةٌ من الحبل باليةٌ، والجمع رُمَمٌ ورِمامٌ. ومنه قولهم: دفَعَ إليه الشيءَ بِرُمَّتِهِ... والرِمَّةُ بالكسر: العظام البالية). ولم أر -في حدّ معرفتي- من ضبط لقب الشاعر بكسر الراء. ولعل من ذهب إلى أنه يضم ويكسر استفاده من معجم (القاموس المحيط): (و«رمَّ» العَظْمُ يَرِمُّ رِمَّةً، بالكسر،... والرُّمَّةُ، بالضمِ: قِطْعَةٌ من حَبْلٍ، ويُكْسَرُ، وبه سُمِّي ذو الرُّمَّةِ). والفيروزبادي لإجماله جاء غامض العبارة؛ فلعله أراد أن اللفظ (الرمة) يضم ويكسر على اختلاف في المعنى، ولا يعني أن قطعة الحبل يقال لها رُمّة بالضم ورِمّة بالكسر، والدليل أنه يقول بعد ذلك: (وبالكسر. العِظامُ البالِيَةُ، والنَّمْلَةُ ذاتُ الجَناحَيْنِ، والأَرَضَةُ). على أن من اللغويين من صرّح بأن لقبه بضم الراء قال الرازي في (مختار الصحاح): (والرُّمّة بالضم قِطْعة من الحَبْل بالِيَة والجمع رُمَم ورِمام وبها سُمِّي ذُو الرُّمَّة). ومما يؤكد أنه بضم الراء أن الروايات التي تعلل تلقبه بهذا اللقب كلها تنتهي إلى بقية الحبل، ومنها ما أورده صاحب (الأغاني): أنه استسقى مية ماءً فقامت فأتته بماءٍ، وكانت على كتفه رُمَّة؛ وهي قطعة من حبل، فقالت: اشرب يا ذا الرُّمَّة؛ فلقب بذلك... وقال ابن حبيب: لقب ذا الرُّمَّة لقوله: (أشعث باقي رُمَّةِ التقليد).
وقيل: بل كان يصيبه في صغره فزعٌ، فكتبت له تميمة، فعلقها بحبل، فلقب بذلك ذا الرُّمَّة. وجاء أيضًا: (أن أم ذي الرمة جاءت إلى الحصين بن عبدة بن نعيم العدوي... فقالت له: يا أبا الخليل؛ أن ابني هذا يروع بالليل، فاكتب لي معاذةً أعلقها على عنقه... ثم إنها مرت مع ابنها لبعض حوائجها بالحصين وهو جالس في ملأ من أصحابه ومواليه، فدنت منه، فسلمت عليه، وقالت: يا أبا الخليل، إلا تسمع قول غيلان وشعره؟ قال: بلى. فتقدم فأنشده، وكانت المعاذة مشدودةً على يساره في حبل أسود، فقال الحصين: أحسن ذو الرُّمَّة؛ فغلبت عليه). وأما في اللهجة اليوم فلا يستعمل إلا الرِّمة بالكسر وتعني البقية الهالكة يقولون دعاء: (جِعِلْ ما لُه رِمِّه)، وضبط السويداء في (فصيح العامي في شمال نجد) الرِّمة بالكسر وفسرها بالجيفة، فمعنى الدعاء: أهلكه الله حتى لا تبقي له جيفة أو بقية. وجاء في (كلمات قضت) للعبودي: يقال للعاجز الكسلان: فلان (رِمّه) إذا كان لا ينتفع به بعمل. وأصل ذلك أن الرمة عندهم هي جثة الميت، وبخاصة إذا مضى عليها وقت. والذي ننتهي إليه أن لقب غيلان بضم الراء لا بكسرها.

ارجو ان اكون قد وفقت الى تقريب الإجابة لسؤالك اخي ولك مني الود صافيه

[ولد الجواء]

على مانطق الشيبان

الرمة بكسر الراء

والله أعلم

[alisabr]

معجم الالفاظ او الاسماء
وهناك معاجم مختصه بهذه التسميات

[الخير واجد]

بما اني من سكان منطقة القصيم ومخالط سكانها من حاضره وباديه فالهجه تختلف فالباديه يسمونه الرمه بسكون الراوالميم المفتوحه0والحاضره يسمونه الرمه بتشديدالراالمضمومه والميم المفتوحه 0ونحن نسميه التسميه الاولى 0يعني فرق الهجات فقط