المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فرقعات تحت صاحة وصدمة معلم الكيمياء



الدرع العربي
06/12/2008, 04:48 PM
فرقعاتٌ تحت صاحة وصدمة معلم الكيمياء




قرّاءنا الأعزّاء :
لا تقلقوا فلقد عدنا من رحلتنا سالمين غانمين ، ولكي تعرفوا ما كان منا فما عليكم سوى متابعة قصة الرحلة...
في صباح يوم الخميس التاسع والعشرين من ذي القعدة سنة 1429 للهجرة حيث وافَقَ السابع والعشرين من تشرين الثاني سنة 2008 للميلاد خرجتُ بصحبة الأخ الفاضل
راشد الصعب في رحلة استطلاعية للربيع الذي حلّ بصاحة ، فكانت وجهتنا نحو حصاة آل عُليّان وهي الحصاة القُصوى باصطلاح أهل بغداد وأهل القويعية وقد مررنا بهضبة الشهيلاء
هذه هضبة الشهيلاء
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0763.jpg
]ثم بأم الوِقران ( والوقران هي النُّقر التي في أجواف الصخر )
هاتان صورتان لأم الوقران
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0764.jpg
[http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0765.jpg

وفي الجدعاء مررنا بالكريم المضياف الأخ سفر بن مناحي العليّاني وتقهوينا عنده ..
وفي عماية وصاحة التي نريدها قال القتّال الكلابي الذي هرب من سيف العدالة أيام الدولة الأموية الغراء :
وفي صاحة العنقاءِ أو في عمايةٍ * أو الأُدَمى من رهبة الموت موئلُ
وقد اتجهنا بعد ذلك نحو الجنوب حيث مررنا بهضبة موزَّر وصعدناها وتفحصنا مظاهر منشآتها ( لها حديث لاحق بإذن الله )
هذه صورة من بُعد لعماية من فوق موزر
[http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0766.jpg
وهذه صورة لموزر
[]http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0794.jpg
ثم مررنا ببئر موزَّر
صورة لبئر موزر
[]http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0799.jpg
ودخلنا مع ذلك البويب الجميل الذي يقع قبل طرف موزر الأسود في شرقيّه
صورة لهذا البويب ثم أخرى لنقش صغير فيه ثم لهذه النوعية من تركيبة الصخور]

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_bwaib.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0802.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0803_800x537.jpg
وهذه صورة لأبرق في طرف موزر الأسود من داخل منطقة الكفل
[]http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0808.jpg

ابو سلطان ؟؟؟؟؟@
06/12/2008, 04:51 PM
الله يعطيك العافية

الدرع العربي
06/12/2008, 05:20 PM
حيث دخلنا إلى منطقة الكُفْل وربما أخذت اسمها ذلك لأنها تكتنف مساحة من التضاريس ومن أبرزها هضبة طحيمرا
صورة لهضبة طحيمرا
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0810.jpg
ومن بعد مرورنا على طحيمرا سلكنا التلال السوداء في الكفل متجهين نحو صاحة ، وقد بدأنا ننظر إلى العشب الذي ظهر بعد سيلها قبل شهر ..
منظر للقمة اليمنى العليا من صاحة
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0811.jpg
وفي صاحة بويتات ومسجد ومحطة ومجمّع مدارس للبنين والبنات ،
صورة للمجمع التعليمي
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0817_800x406.jpg
صورة لمجموعة يسيرة من بيوت صاحة
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0819_800x359.jpg
صورة للمحطة

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0822.jpg

وأثناء تجاوزنا المسجد قبل أن تقام الصلاة كان لنا لقاء مع أخوين من المعلمين أحدهما من القنفذة ورفض التصوير وذهب نحو المسجد أما ناصر أبو علي فهو معلم كيمياء من منطقة جازان أفاد بأنه وُجِّه من تعليم وادي الدواسر يوم الإثنين المنصرم وباشر يوم الثلاثاء وأفاد بأن الطلاب يأتون للمدرسة من كل ناحية ، أما عن نفسه فقد تحدث قائلا : لقد أصابتني صدمة ما زالت تلازمني ولم يخففها إلا وجود إخوان من المدينة وعسير لهم نفس حكايتي..
صورة المعلم ناصر أبو علي والصدمة ما زالت بادية على وجهه
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0820.jpg
صورة بيت ناصر أبو علي المضاد للمطر والرياح والفضائيات
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0821.jpg
وفي طرف البلدة من الجنوب محطة عبأنا منها الوقود كان عاملها الهندي أكثر تفاؤلا من ناصر أبو علي حيث كان يستمتع بحديث الطير وبالنظر إلى زميله السوداني الأكثر صمتا في هذه الهضبة الجميلة
وسيع الصدر يعبئ الوقود ويلوح بيده الكريمة نحو رجل يمر أو طير يطير
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0831.jpg
وفوق بُرقة صاحة كانت لنا جلسة بُعَيد العصر لشرب الشاهي الذي أصلحناه على حطب السمر أما أنا فكانت هوايتي موسيقى الفرقعات الغذائية حيث شويت أكواز الذرة .
صورة الشاهي وما قبل الفرقعة
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0834_800x537.jpg
صورة بدء الفرقعات مع أكواز الذرة
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0838.jpgحين غابت الشمس صلينا فوق برقتنا ثم انحدرنا منها إلى ناحية أخرى فأصلحنا عشاءنا ثم انتقلنا إلى زاوية أخرى فنمنا حتى انبلج الصبح فصلينا فجر يوم الجمعة .

الدرع العربي
06/12/2008, 05:52 PM
انطلقنا نحو الغرب لنخرج من هضبة صاحة ثم بان لنا في الغرب رأسان : الأيمن الأسود للمعصورة والأيسر الأحمر للحمراء فتركناهما بأيماننا
الرأس الأيمن للمعصورة والأيسر للحمراء
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0839_800x359.jpg
ثم اتجهنا جنوبا حيث مررنا بالغار ( هكذا يسمى ) وله جبال سود سميت بطوال الغار
الغار حفظه الله
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0843_800x358.jpg
وبعد الغار وقفنا أمام مظهر حجري ممتد من الدرجة 305 نحو الدرجة 135 أي أن اتجاهه بين الشمال الغربي والجنوب الشرقي
المظهر الحجري
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0849_800x537.jpgثم مررنا بين أحامر وحمة أحامر وكانت جبال الجعاشم عن شِمالنا وقد ظهر لنا النبات بصفة جيدة منذ مررنا بالغار وحتى أحامر
جبال الجعاشم
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0852_800x358.jpg
والجعاشم أكاد أجزم بأنها عاشم التي عناها امرؤ القيس في حديثه الذي سأورده لاحقا والتي منها " فصفا الأطيط فصاحتين فعاشم " وفي الروايات المعجمية " فعاسم " والتي قال عنها المربِّي الفاضل الأخ عبد الله بن عبد الرحمن الصعب في جولة سابقة لنا في تلك الجهات إن الجعاشم هي عاسم.
وفي طرف أحامر الغربي جلسنا لإصلاح قهوتنا وشاهينا وفطورنا .
طرف أحامر من غرب حيث الرمل الدكادك الخفيف المنبات
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0854_800x358.jpg
من مكان الإفطار بدأنا نتطلع لتطبيق نص الهمداني عفا الله عنه حول رؤية رأس سُحام فرأينا ذلك الرأس الذي وجهنا إليه سهام الــ GPS فكان يمثل قمة جبل المعصورة
وهذا بحث خاص بسحام كتبته في هذا المنتدى يمكن الرجوع إليه.
http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=174069
انطلقنا نحو هضاب الكلاخيات وحاولنا تطبيق نص البكري غفر الله له عن كُلان حيث أراها ( رؤية مبدئية ) قد صحفت إلى كلاخ بدلا من كلان ..
فقال راشد : كيف تلجأ إلى هذا الافتراض وهناك جبل في ديار بني عامر قرب رنية يحمل هذا الاسم ؟
قلت : إنه جبل ربما لم يتغير اسمه ولكن لا ينطبق عليه نص البكري ، فهو جبل أسود متصل والرمل منه في ناحية ، أما الكلاخيات فهي أراكيب من غسّان بيض برودها بسبب لونها الفاتح والرمل الذي يكسو كثيرا منها !
النص هو :
" كُلّان : بضم أوله ، اسم أرض ، قال حُميْد بن ثور :
وآنس من كلان شُمًّا كأنها * أراكيب من غسان بيض برودها
أراد أن جبال هذه الأرض قد ابيضت من الثلج "
رحم الله ذلك الوزير الهُمام فلقد ظن نجدًا كالأندلس ذات ثلج يكسو الجبال ، اللهم ارحم الحال .. والبكري قد استنتج أنها أرض بحسب سياق المعنى وحدسه جيد لا شك ..
وحميد بن ثور هلالي عامري فربما تحدث عن شيء في ديار قومه ، وهو القائل :
عفا من سليمى ذو سدير فغايرُ * فحرْسٌ فأعلام الدَّخول الصوادرُ
وفي هذا البيت من الأسماء ما يجعلنا نطمئن إلى ارتباطه بهذا الصُّقع .
منظر من الكلاخيات
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0861_800x358.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0866_800x358.jpg
دخلنا في وسط الكلاخيات وسلمنا على الغسانيين الذين ما زالوا على مطاياهم منذ رآهم حميد بن ثور.
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0864_800x423.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0873_800x454.jpg

وفي طرفها رأينا ما أفسدته الحضارة في قص الحجارة الجميلة من إحدى هضباتها وتذاكرنا ما فعله أُسودُ الأزد الضراغم ( الدواسر ) من حماية هضابهم والمحافظة على ما تبقى من جمال الطبيعة
أتتهم أُسودُ الأزْدِ من كلِّ ضيغمٍ * ففرُّوا إلى ما ليسَ تبلُغُهُ الأُسْد
فليتَ لهمْ في صاقب العزِّ وقفةً * تؤازرُهُ كي لا يُطوِّقَهُ اللحدُ
إفساد أجيال القرنين الرابع عشر والخامس عشر الهجريين ويرى الحديد الذي هرب عماله وتركوه شاهدا لكبرياء الأزد
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0875_800x537.jpg

الدرع العربي
06/12/2008, 06:18 PM
خرجنا من الكلاخيات نحو هضاب فلحان ولكنّ تغيُّرَ الريح أثار الغبار فتركناه عائدين إلى سحامنا .
هضاب فلحان وقد ثار الغبار دونها
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0883_800x537.jpg
لقد مررنا بهضبة أم أصابع وخلناها ذات أقدام التي وردت في شعر امرئ القيس وقلنا ( مبدئيا ) إن هضاب فلحان وهو اسم مستحدث في قصة منحولة تتكرر في كل مكان ، قلنا ربما يكون هضب ذي أقدام ورغم أنه يشابه إلى حد كبير هضاب كلاخ ( الكلاخيات ) إلا أنه أحرى منها بهذه الصفة لسببين :
1- قربه النسبي إلى أم أصابع قياسا على الكلاخيات
2- تفرقه على عكس أراكيب غسان الذين مضوا في طريق واحد.
منظر من ذات الأصابع أو ذات أقدام كما نظن
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0882_800x537.jpg
ثم اتجهنا مع دليلنا الإلكتروني نحو سحام وقد مررنا ببلدة قِمران وهي منسوبة إلى وادي القِمْرَى الذي ذكره الإمام الهَجَريّ رحمه الله في نوادره
البلدة ويظهر أبرق الدهلاوي وجبل الستارة
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0884_800x537.jpg
وهاتان صورتان للمحطة العاملة والمدرسة
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0887_800x537.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0888_800x537.jpg
ثم خرجنا منها ودخلنا الستارة في حكاية يجدها القاري في بحث سحام
وفي شمال الستارة كانت أمامنا عِكْمية وهي طرفٌ من صاحة من الشمال الغربي ولاحت لنا قمة صاحة ثم دخلنا صاحة جاعلين جبل بُرمة بيمين
عكمية
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0901_800x537.jpg
ومررنا بمدرسة صاحة لتصويرها
مجمع مدارس صاحة وهذه سيارة لتنقل المشرفين
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0905_800x537.jpg
وانطلاقا منها عبر وادي يافع اتجهنا نحو جبال أرمام حيث تقع بينها بلدة أم سليم
منظر من أم سليم .. المدرسة
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0907_800x537.jpg
منظر من أرمام الأحمر
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0906_800x537.jpg
ثم خرجنا منها نحو صماخ مرورا بكتنة والبدرين الأسود والأحمر
منظر البدر الأسود
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0909_800x537.jpg
وقد غابت الشمس مع وصولنا إلى الوهوهي التي نريد أن نعرف اسمها القديم حيث توجد لها هضاب جميلة لم نستطع تصويرها لحلول الظلام وقد كانت عودتنا إلى الشعراء عبر الرين بلد قُشير ثم الرويضة .
· نظرة تاريخية سريعة :
جاء في شعر امرئ القيس الذي جمعه أبو سعيد السكري رحمه الله قول امرئ القيس :
لمن الديارُ غشيتها بسحامِ * فعمايتين فهضبِ ذي أقدامِ
فصفا الأطيط فصاحتين فعاشم * تمشي النعاج بهِ مع الأرآمِ
دارٌ لِهِرٍّ والرَّبابِ وفَرْتـنَى * ولَمِيسَ قبلَ حوادثِ الأيامِ
( هر : أخت الحارث بن حصين بن ضمضم وهي أم الحويرث المذكورة في المعلقة )
عوجا على الطلل المُحيل لعلنا * نبكي الديارَ كما بكى ابنُ خِذامِ
........... حتى قوله :
أفلا ترى أظعانهن بعاقلٍ * كالنخل من شوكانَ حينَ صِرامِ
............ ثم قوله :
وكأنما بدرٌ وَصيلُ كُتيفةٍ * وكأنما من عاقلٍ أرمامُ
( في البيت الأخير إقواء .. قال الأصمعي : "بدر" ماء متنحٍّ و"كتيفة" عن بدر بعيدة منه .. وقوله "فكأنما من عاقل أرمام" وهما موضعان متباعدان فيقول : كأن ذا من ذا ، ليس بينهما شيء من سرعة ما قطعْتُهما )
إن معظم ما ورد في هذه المقطوعة قد وصلنا إليه في رحلتنا هذه ،
ولقد جاء في معاجم البلدان أن صاحة وأرمام والبدرين وطرف عماية القصوى من بلاد باهلة .
والمقطوعة تفيدنا في معرفة أن هذه الأرض كانت لغطفان وأنها قد انتقلت منها انتقالا سريعا نحو كتيفة وعاقل ، فأما عاقل فلعله الموجود في جنوب منطقة القصيم وقد علمنا من خلال المعاجم أن عبسا تاخمت عاقلا وأما كتيفة والتي تسمى الآن كتيفان والتي جاءت في نهايات معلقة امرئ القيس وهي في طرف منطقة حائل من ناحية القصيم وهي حقا لغطفان ، فلربما حلت باهلة هذه الأرض التي سرنا فيها، حلتها حين رحلت غطفان فإن هِرًّا هي أم الرباب التي ذكرها امرؤ القيس في معلقته وأنها كانت تحل بمأسل حسب تحقيق الشيخ محمد بن بليهد رحمه الله وأراه هو الصحيح حيث أن مأسل في هضب الدواسر الآن .
والقبائل قد تهجر موطنا فتحله قبائل أخرى أو قد تزحزح قبيلةٌ قبيلةً أخرى كما فعلت نمير بباهلة حين أزاحتها من جبل ثهلان .
أما روايات الأصمعي التي رواها لأبيات امرئ القيس فقد كان معظمها جانحا أو مزوّرا وهذه سِمةٌ من سمات الأصمعي عفا الله عنه ، ونجد أن اختيارات الأصمعي للشعر والتي سميت الأصمعيات كانت أقل عددا من المفضليات التي اختارها المفضل الضبي رحمه الله حيث كان هوى الأصمعي لا يفارقه حتى في الحكم على الأبيات .
لعلنا من خلال أبيات الملك الضِّلِّيل قد خرجنا بنتيجة جيدة هي أنه من الممكن أن يخدم الشعر الباحثين في معرفة مسيرة قبائل العرب قبل الإسلام.
وبالله التوفيق
في الختام لكم مني ومن زميلي راشد كل محبة وتقدير.

الدرع العربي
06/12/2008, 09:05 PM
بئر موزّر عند
11 22 22 ش
48 51 44 ق
البويب عند
15 22 22 ش
50 52 44 ق
طحيمرا عند
03 19 22 ش
35 49 44 ق
برقة صاحة عند
45 07 22 ش
50 50 44 ق
محطة صاحة عند
32 08 22 ش
34 51 44 ق
الغار عند
10 02 22 ش
20 47 44 ق
الشكل الحجري الممتد عند
47 00 22 ش
01 47 44 ق
محطة قمران : بنشر غاز ووقود عند
45 02 22 ش
09 36 44 ق
وهذه صورة لأغنام لم يذكرها امرؤ القيس ولا الهمداني في طرف أحامر
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0858_800x358.jpg
وهذه صورة من نبات الحُمَّاض في جبل الستارة
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images91/mk52376_dsc_0897_800x537.jpg

أبو إبراهيم !!
06/12/2008, 11:04 PM
الله يعطيك العافيه على النقل الرائع

محمد الشاوي
07/12/2008, 01:29 PM
الأستاذ الفاضل : الدرع العربي ..

كم هو جميل أن يقرأ الإنسان بحثا تعب فيه باحثه واعتصر مافي ذاكرته وقدمه لقمة سائغة للقراء ..

هذه حالنا ونحن نقرأ هذا التقرير الرائع ..

فأسأل الله تعالى أن يجزيك أجر ماسقيت لنا وتعبت من أجل أن تسعدنا .


ومادام أنك حديث عهد بتلك الديار وقد رجعت من طريق الرين فإلى أي حد وصل الطريق المسفلت ؟

فعهدي به يقف في قرية الوهوهي وتستمر المسحية بعدها إلى حفيرة صماخ ..

لقد مررت هذه الأماكن كلها وأكثر ما أعجبني هناك عرق كتنة بتشكيله العجيب وسمر صاحة بكثافته وجماله ...

والحقيقة أن تلك المنطقة كلها تنطق بالروعة والجمال .. ويحتار فيها البصر من كثرة مايرى من العجائب ..


أستاذي أبو علي :

أهنئك على هذه الرحلة المثمرة والتي خرجتم منها بنتائج مرضية ..

استمر يارعاك الله ونحن بشوق لما تكتب ..

عبد الله الفايز
07/12/2008, 03:02 PM
بحث رائع وتقرير جميل
لقد استمتعت به
معلومات كنت أجهلها ومناطق لم ترها عيني
قدمتها لنا بصورة رائعة وعبارة رشيقة

كم كنت أتمنى أن يرافق هذا البحث خريطة تبين المواقع المذكورة كعادة كتاب هذه الخيمة الكبار وأنت لاشك أحدهم

شكرا جزيلا

محمد الحريقي
07/12/2008, 03:09 PM
سلمت يمينك.....على التقرير المفصل ....بيض الله وجهك.

الحسن القاضي
07/12/2008, 03:37 PM
تذكرت عندما رأيت كل هذا الأثر ما امتثل به زهير بن أبي سلمى حين قال:

ديارٌ لها بالرقمتينِِِ كأنها ×××مراجعُ وشمٍ في نواشرِ معصمِ

سيدي عندما تابعت هذا التقرير أيقنت بأنني أمام قامة تاريخية باسقة
وأدركت أنني أتابع رجلاً هضم التاريخ هضماً وشرب أيام العرب شرباً.
لله درك وهنيئاً لنا بأمثالك.

نجم حفرالباطن
07/12/2008, 03:39 PM
بارك الله فيك ماقصرت جهد مبارك

البرهاوي
07/12/2008, 10:39 PM
مجهود تشكر عليه
مواقع جميلة ومعلومات قيمة
ورحلة موفقة
بارك الله فيك

عصا الترحال
09/12/2008, 12:39 PM
الدرع العربي
أبا علي
بارك الله فيك وفي علمك وجهودك المباركة
وكم نحن عيمانين لما تكتب
فزدنا وارو عيمنا

الدرع العربي
11/12/2008, 10:57 AM
الأخ بسام التميمي
قد يكون الشكر أقل مستوى حين يتأخر عن وقته
ولكن عذرك لأخيك حين مشاغل العيد يزيدني فرحا
عيد سعيد وأشكرك من كل قلبي

الدرع العربي
11/12/2008, 10:59 AM
الأخ محمد الشاوي
ما أجمل الثناء ممن عرف تلك الأصقاع فالكلمة منه محسوبة بصفحات
نحن قطعنا خط الوهوهي - الحفيرة وأظن التزفيت وصلها
عيدك مبارك

الدرع العربي
11/12/2008, 11:01 AM
الأخ عبد الله الفايز
شكرا على حسن الثناء
لقد كان بودي وضع خريطة لهذه المواقع ولكن استعجالي وعدم دقة المعرفة بالتعامل مع الكتابة في المواضيع كل ذلك ألهاني عن الخريطة
عيدك مبارك

الدرع العربي
11/12/2008, 11:02 AM
الأخ السلع
أشكرك على المرور والثناء
بارك الله فيك
عيدك مبارك

الدرع العربي
11/12/2008, 11:04 AM
الأخ الحسن القاضي
لقد بالغت لي بثناء لا أستحق الكثير منه
فشكرا على المرور وشكرا على الثقة والثناء
عيدك مبارك

الدرع العربي
11/12/2008, 11:05 AM
الأخ نجم حفر الباطن
النجم لا يقتصر على مكان محدد ولذلك فأنت نجم في هذا المنتدى وعليه فإنك نجم للعالم حيث مكشات تطل على كل العالم
شكرا على مرورك وثنائك
عيدك مبارك

الدرع العربي
11/12/2008, 11:07 AM
الأخ البرهاوي
أشكرك على كل ثناء كتبته لي : في هذا الموضوع وفي موضوعات سابقة فأنت سبّاق غلى الثناء والتشجيع
بارك الله فيك
عيدك مبارك

الدرع العربي
11/12/2008, 11:09 AM
أما أنت يا أخي عصا الترحال فقد تشرفت بمعرفتك مباشرة
ثناؤك ألزمني الرجوع إلى القاموس لمعرفة هذه الكلمات
وفوق كل ذي علم عليم
شكرا وعيدك مبارك

دغــ أبومحمد ــيم
14/12/2008, 06:20 PM
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images79/mk17809_1000shoker.gif

الدرع العربي
14/12/2008, 06:50 PM
الأخ دغيم الدغيم
كم أنا سعيد بإطلالتك على الموضوع
شكر الله لك حسن الثقة
وعيدك مبارك
وتحياتي القلبية لك ولكل أهل القاع البارد

*الخضاري*
14/12/2008, 10:06 PM
الأخ العزيز الجغرافي البارع : الدرع العربي .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. لقد قرأت موضعك هذا وموضعك السابق عن جبل ( أحامر ) ولقد سعدت أيما سعادة بمحتواهما وبأسلوبك الجميل الذي يذكرنا بأساليب الأدباء الجغرافيين كالجاسر وابن خميس وابن جنيدل..
جميلٌ أن يأتي من الفضلاء أمثالك ممن لهم باع في معرفة أسماء الأماكن قديما فيقوم برحلات ميدانية بحثية لمثل هذه الأماكن التي يجهلها الكثير ليسلط الضوء عليها و يحرر
مسمياتها التاريخية بما يتوفر له من قرائن . لاشك أن مثل هذا العمل جهد مثمر رائع يستحق المساندة والدعم..
ومما تجدر الإشارة إليه أن ( صاحة ) كانت في العهود السابقة منطقة يلجأ إليها الجناة والهاربون من سلطة الولاة والحكام ويوجد الآن هضبة حمراء في وسط ( صاحة ) يطلق عليها ( أم الرياجيل أو أم الرجال ) لأنها توفر الحماية لمن يلوذ بها .
وفي الحقيقة أن هذه المنطقة ومنطقة الهضب عموما من المناطق الرائعة تضاريسيا المهمة تاريخيا وكثيرا مايشغل بالي القيام برحلات مصورة للتعريف بهذه المنطقة وهذا ماعقدت العزم عليه مستقبلا إن شاء الله .
وختاما لايسعني إلا أن أتقدم بفائق الشكر والتقدير لك على تقديم هذه المادة الشائقة الممتعة . وتقبل تحيات محبكم .

beddo
15/12/2008, 10:05 AM
بمثل هذه التقارير يدشن المنتدى مراحل متقدمة فواصل ابا علي نحو مراقي الابداع

الدرع العربي
15/12/2008, 07:11 PM
أخي العزيز هضب الدواسر
أسعدني خطابك ورُقِيّ أسلوبك ولقد علمت أن لكل أسلوب من الكتابة عشاقه ، وأعترف أن حديثي حول موضوع سحام جاء مطولا وإن كانت فحواه لقليلة
لقد أثنيت عليّ بما لا أستحق معشاره إن استكبرتُ أما إن تواضعتُ فسأسجله ثناء معلم شجع أحد تلاميذه ليكتب على سبورة المحبة..
يسعدني أن تقوم بما نويت من تجوال في هذه المنطقة ، في شوامخها وسهولها ومساراتها للتعريف بمنطقة قريبة إلى قلوبنا بعيدة عن أجسادنا وحُقّ لنا الفخر بمحبتها
تحياتي وتقديري

الدرع العربي
15/12/2008, 07:23 PM
أخي العزيز beddo
كل عام وأنتم بخير
أسعدني تعليقك كثيرا وإن كنت قد بالغتَ في الثناء
ثقتك موضع الاعتزاز والإجلال
كل تحقيق يعززه مداخلات أهل الخبرة والتجوال أمثالك
تحياتي وتقديري

سكب
16/12/2008, 12:51 AM
اخي الغالي الدرع العربي
صراحه التقرير يستحق التمـــــــــــــــــيـــــــــــــــــز عن جداره و استحقاق
لاحرمكم الله اجر ,ما عملتم و بارك الله فيكم و جزاكم خير الجزاااء


تحياتي

محمد الشاوي
17/12/2008, 10:38 AM
هذا الموضوع يستحق خمسة نجوم

لهذا تم التقييم

أجمل تحية .

الدرع العربي
24/03/2009, 08:12 PM
الإخوة الأعزاء ممن كتب وتابع وعلق
لكم الشكر والتقدير

ابوعمرالفاروق
24/03/2009, 10:02 PM
أخوي الدرع العربي أكبر فيك مثابرتك وإتحافنا بالموئل والملتجأ بعد اللجوء لله تعالى 0ولقد كانت صاحة من فترة سؤال لي في المسابقة ؟على كل لم أكمل تصفح موضوعك ولي عودة بإذن الله 0بورك فيك

الغزال الشارد
25/03/2009, 12:07 PM
سلمت يمينك.....على التقرير المفصل ....بيض الله وجهك

الستانس
25/03/2009, 03:22 PM
تقرير في قمه الروعه ماشاء اله تبارك الله وشكرا لمجهودك والحمد لله على السلامه

برق المدى
27/03/2009, 03:31 AM
الله يوفقك
جهد تشكر عليه
نفتقد كثيراً لمثل هذة التقارير
من الجهات الإعلامية الرئيسية
حتى اصبح مكشات اكبر منهم جميعاً
يزخر بعدد من المجتهدين البارعين امثالك
تحياتي لك

alsat3
27/03/2009, 03:43 PM
سلمت يمينك.....على التقرير المفصل ....بيض الله وجهك

نسيم الخبر
02/04/2009, 07:02 PM
مشكور على المعلمات القيمه والمفيده

ابو سمر
02/04/2009, 10:49 PM
ألف شكر لك أخي الفاضل الدرع العربي على هذا الموضوع الذي لامس اهتمامي بتلك البيئة الجغرافية الجميلة المدّعمة بالشواهد التاريخية .. وأتذكر أني زرت الرين ثلاث مرات ، وقبلها كنت أحرص على استطلاع المنطقة بواسطة القوقل إيرث ، ووجدت أن هناك طريقاً يتجه من الجنوب الغربي للرين ولم أستطع معرفة إلى أين يتجه ، لأني أعود للرياض عبر الطريق المتجه للحريق ، فهل عدتم عبر هذا الطريق أخي الكريم ؟

ألف شكر لك وما قصرت ..

الدرع العربي
03/04/2009, 12:18 AM
ألف شكر لك أخي الفاضل الدرع العربي على هذا الموضوع الذي لامس اهتمامي بتلك البيئة الجغرافية الجميلة المدّعمة بالشواهد التاريخية .. وأتذكر أني زرت الرين ثلاث مرات ، وقبلها كنت أحرص على استطلاع المنطقة بواسطة القوقل إيرث ، ووجدت أن هناك طريقاً يتجه من الجنوب الغربي للرين ولم أستطع معرفة إلى أين يتجه ، لأني أعود للرياض عبر الطريق المتجه للحريق ، فهل عدتم عبر هذا الطريق أخي الكريم ؟

ألف شكر لك وما قصرت ..
أخي أبو سمر
للأسف أنني لا أستطيع إفادتك الآن وهذا السؤال طرحه علي أحد الإخوة في الشعراء ويبدو أن الطريق الذي سلكناه نحو أرمام والبدرين قَصَر دونه بعدة كيلومترات .
تحياتي لمرورك وإن شاء الله تفيدنا لاحقا أو نفيدك

دمّاس
12/04/2009, 09:30 PM
بحث قيم
بارك الله فيك ورحم والديك

سحاب بقعاء
13/04/2009, 06:38 PM
مشكور اخي الدرع الذهبي

على التقرير المتميز

الطرفاوي@
14/04/2009, 07:32 PM
استاذنا الدرع العربي اهنيك على هذا الطرح الجميل والذي ينم عن صاحب بلدانبيات جديد
وقد استمتع بالتقرير وعشته لحظه بلحظه مع العلم اني لم ازر تلك المنطقه
وفقه الله ونحن بانتظار الجديد لديك
وهناك احساس راودني انك من المسؤولين باحد اداراة التعليم لكثرة تصوير المدارس
تقبل تحياتي ابو محمد

أبو شايع
18/04/2009, 10:16 AM
الاخ ابو على .اشكرك على هذا التقرير الوافي ..
بارك الله فيك وزادك الله علم وعمل..تقبل تحياتي ..
بانتضار الجديد وشكرا ...

محمد الشاوي
18/04/2009, 11:55 AM
وهناك احساس راودني انك من المسؤولين باحد اداراة التعليم لكثرة تصوير المدارس
تقبل تحياتي ابو محمد


:good: :good: :good: بالصميم .

يحيي بن حمد
22/04/2009, 03:45 AM
بيض الله وجهك .... تقرير طيب .... سلمت ودمت ..:::

الهضبى
05/07/2009, 01:37 PM
اخوانى اسمحولى ابدى اعجابى بما تقومون به من توثيق للرحلات وتصوير يسر الناظرين وقد شد اهتمامى ابيات قد ذكرتموها ولا اعلم قائلها وهى
أتتهم أُسودُ الأزْدِ من كلِّ ضيغمٍ * ففرُّوا إلى ما ليسَ تبلُغُهُ الأُسْد
فليتَ لهمْ في صاقب العزِّ وقفةً * تؤازرُهُ كي لا يُطوِّقَهُ اللحدُ
وياليت تعلمونى من قالها
اكرر اعجابى فى منتداكم الرائع

العود&& الازرق
08/07/2009, 09:50 PM
يعطيك العافيه

برق الهضب
09/07/2009, 03:20 PM
اخي الدرع العربي اشكرك من كل قلبي على موضوعك الرائع وطرحك الجميل وإشادتك بقبيلة الدواسر في حمايتهم أراضيهم وهذا لطيب معدنك وكل القبائل فيها حقها من رجالها
ولاشك أن منطقة نجد وخاصة وسطه وجنوبه تحتاج إلى اكتشاف معالمه فقد رأيت فيها الكثير من النقوش والأثار

shaheen70
10/07/2009, 02:58 AM
ما شاء الله تبارك الرحمن
الله يعطيك العافية يالغالي

وادي غران
10/07/2009, 03:57 AM
ما شاء الله عليك أخوي أبو علي .. الله لا يضرك.

بحث بديع وموضوع جميل ورحلة ممتعة وتوثيق رائع.

الله يجزاك الجنة ويرحم والديك.

ناب
14/09/2012, 07:04 AM
بحـر القصيـدة: الكامل
يهجو سبيع بن عوف بن مالك أحد بني طهية، وكان بلغه أنه لامه وعرض به







لَـــمِــــنِ الـــدّيَــــارُ غَـشِـيـتُــهَــا بِــسُــحَـــامِ
فَـعَـمَـايَــتَــيــنِ فَـــهَـــضْـــبِ ذِي أقْــــــــــدَامِ



فَصَـفَـا الأطِـيــطِ فَصَاحَـتَـيـنِ فَـغَـاضِـرٍ
تَــمْــشِــي الــنّــعَــاجُ بِـــهَــــا مَـــــــعَ الآرَامِ



دَارٌ لِــــهــــنْــــدٍ وَالــــــرَّبَــــــابِ وَفَــــرْتَــــنــــى
وَلَــمِـــيـــسَ قَــــبْــــلَ حَــــــــوَادِثِ الأيّـــــــــامِ



عُـوجَــا عَـلــى الـطَّـلَـلِ المُـحِـيـلِ لأنّـنَــا
نَبْـكـي الـدّيـارَ كـمـا بـكـى ابــنُ خِـــذامِ



أوَمَـــــــــا تَـــــــــرَى أظْــعَــانَــهُـــنّ بَــــوَاكِـــــراً
كالـنّـخـلِ مـــن شَـوْكــانَ حـيــنَ صِــــرَامِ



حُـــــــوراً تُــعَـــلَّـــلُ بِـالـعَــبِــيــرِ جُــلُـــودُهَـــا
بِــيـــضَ الــوُجُـــوهِ نَـــوَاعِـــمَ الأجْـــسَـــامِ



فَـظَـلِـلْـتُ فــــي دِمَــــنِ الــدّيَــارِ كَـأنّـنــي
نَــــشْـــــوَانُ بَــــاكَـــــرَهُ صَــــبُـــــوحُ مُـــــــــدَامِ



أُنُـــــــفٍ كَـــلَــــوْنِ دَمِ الـــغَــــزَالِ مُــعَـــتَّـــقٍ
مـــن خَــمــرِ عــانَــةَ أوْ كُــــرُومِ شَــبَــامِ



وَكَـــــــأنّ شَــارِبَــهَـــا أصَــــــــابَ لِــسَـــانَـــهُ
مُـــــــــومٌ يُـــخَـــالِـــطُ جِـــسْـــمَـــهُ بِـــسَـــقَـــامِ



وَمُــــــجِـــــــدّةٌ نَـــسّـــاتُـــهَــــا فَــتَــكَـــمّـــشَـــتْ
رَتْـــــكَ الـنّـعَـامَــةِ فـــــي طَـــرِيـــقٍ حَــــــامِ



تَـخْــدِي عَـلــى الـعِــلاّتِ سَـــامٍ رَأسُــهَــا
رَوْعَــــــــــــاءَ مَــنْــسِـــمُـــهَـــا رَثِــــــيـــــــمٌ دَامِ



جالَتْ لتَصرَعَني فقُلتُ لها: اقصِري
إنــــي امْــــرُؤٌ صَــرْعــي عَـلَـيــكِ حَــــرَامُ



فَـــجُـــزِيــــتِ خَـــــيــــــرَ نَـــــاقَــــــةِ وَاحِـــــــــــدٍ
وَرَجَـــعْــــتِ سَــالِــمَـــةَ الــــقَــــرَا بِــــسَــــلامِ



وَكَـــأنّـــمَـــا بَـــــــــدْرٌ وَصِـــــيـــــلُ كُــتَــيْـــفَـــةٍ
وَكَـــأنّــــمَــــا مِـــــــــــنْ عَـــــاقِــــــلٍ أرْمَــــــــــــامُ



أبْــلِـــغْ سُـبَـيْـعــاً إنْ عَــرَضْـــتَ رِسَــالَـــةً
إنـــــي كَـهَــمّــكَ إنْ عَــشَـــوْتُ أمَـــامـــي



أقْــصِــرْ إلَــيْــكَ مِــــنَ الـوَعِـيــدِ فَـأنّــنــي
مِــــمّـــــا أُلاقـــــــــي لا أشُـــــــــدّ حِــــزَامـــــي



وَأنَــــــا الـمُـنَــبِّــهُ بَــعْــدَمَــا قَــــــدْ نَـــوَّمُــــوا
وَأنَــــــــا الــمُــعَــالــي صَــفْـــحَـــةَ الــــنُّــــوّامِ



وَأنَـــــا الّـــــذِي عَــرَفْـــتْ مَــعَـــدٌّ فَــضْــلَــهُ
وَنُـشِـدتُ عــن حُـجــرِ ابـــنِ أُمّ قَـطَــامِ



وَأُنَــــــــازِلُ الــبَـــطَـــلَ الــكَـــرِيـــةَ نِــــزَالُـــــهُ
وَإذا أُنَـــاضِـــلُ لا تَــطِــيــشُ سِــهَــامــي



خالـي ابـنُ كَبشَـةَ قـد عَلِـمـتَ مكـانَـهُ
وَأبُـــــــو يَــــزِيــــدَ وَرَهْــــطُــــهُ أعْــمَـــامـــي



وَإذَا أذِيـــــــــــــتُ بِــــبَــــلْـــــدَةٍ وَدّعْــــتُــــهَـــــا
وَلا أُقِـــــــيـــــــمُ بِـــــغَـــــيـــــرِ دَارِ مُـــــــقَــــــــامِ

aser_560
14/09/2012, 10:04 AM
مميز يالغلا

هبوب الشمااال
15/09/2012, 02:04 PM
الف شكر لك ..

تقرير من النوع الناادر ..
مشكوور يابعدي