أي سؤال عن موقع اثري في السعوديه تفضل

[عالم آثار]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، اما بعد :

يسعدني اخواني اعضاء منتدى مكشات ان اتشرف في خدمتكم في الجواب على اسئلتكم التي تدور حول المواقع الاثرية في جزيرة العرب ، واخص المواقع المشهوره والمعروفة ، بالاضافه الى السؤال عن اي قطعة اثرية لديك او تملك صورتها ، ويمكن من خلال هذا الموضوع نقاش أي موضوع متخصص في آثار السعودية ، ودول الخليج العربي واليمن .

وأنتضر اعزائي اسئلتكم وسوف احاول البحث بسرعة واعطاء معلومات مختصره ومفيده ان شاء الله

وتقبلوا تحيات اخوكم عالم آثار

[عبدالعزيز الدباسي]

بداية أود ان أرحب بك اجمل ترحيب ، واقول حللت أهلاً و وطأت سهلاً ،، وهذه الساعة المباركة التي حللت فيها علينا ضيفاً عزيزاً وان شاء الله تصبح صاحب دار مقيماً .

ونشكر لك هذه الدعوة الكريمة وهذه المشاركة الجميلة ، فبارك الله في جهودك .

واتمنى ان تجد ما يفيد في منتديات مكشات ، واتمنى ان تكون مفيداً في عطائك لاخوانك الاعضاء .

[السمح]

حياك الله أخي الغالي ( عالم آثار ) وهذي الساعة المباركة اللي تحل بيننا

وأتقدم إليك بالشكر الجزيل على هذا التعاون المقدم من قبلكم في الردود على أسئلة الأعضاء فيما يخص الآثار .

وكم نحن بحاجة إلى متخصصين في مجالات عدة ، وأخص منها الآثار لما لها من أهمية قصوى .

هلا بك مرة أخرى وعلى الرحب والسعة

أحلى تحية

[صقر]

السلام عليكم

وأنا أيضا أرحب لك أخي الكريم أولا في هذا المنتدى وفي هذه الخيمة بالذات.

أخي الكريم كم نحن بحاجة الى معلوماتك القيّمة والإستفادة منها .. ولا يخفى عليك الطروحات الأثرية التي يكتبها مشرفوا وأعضاء مكشات.

وحياك الله مرة أخرى وبارك الله فيك.

[سبوت 5]

اخي العزيز (عالم اثار )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخ عزيز في المنتدى
سوالي اين تكون اثار اوبار افدنا عنها لانني سمعت عنها الكثير وذهبت اليها فلم اجد شي هل غمرتها الرمال
ام ماذا وشكرا

[الضاري]

ياهلا بك ياعالم الآثار..

وحياك الله في مكشات .. بين أخوانك

وأول سؤال لي هو..

نشاهد الكثير من النقوش على الصخور فهل لهذة النقوش معاني معروفة لديكم ..طبعا غير نقوش الحيوانات فهذة تدل على الحيوانات ..ولكن هناك نقوش مثل الأسهم والدوائر .. وغير ذلك .. هل تدل على معنى ..أوتدل على شيء ؟؟

تحياتي

[عليم العطش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي فعلا نحن بحاجه الى واحد مثلك متخصص بعلم الاثار لانه يوجد لدينا اثار ورسومات ونقوش قد لانجد لها تفسير وباذن الله سوف نجد عندك جواب0

لدي سوال عن بعض الاثار المنتشره في الصحراء السعوديه واحيانا تكون غير واضحه للعيان اوغير واضحه للمهتم وهذه الاثار حولها جدل كثير وهي المذيلات التي نراها على وجه الارض والركامات والدوائر التي نراها فوق المرتفعات والجبال وكذلك الحبال التي نراها في عروض بعض الجبال كانها جدائل وهي علاما اعتقد مكلفه ومضنيه لمن قامو بعملها ولن تكون كما علق بعض الباحثين انها من عبث قوم عاد0
هل هي اعلام لطرق اواعلام لمياه او حدود بين القبائل في الماضي او اماكن استيطان موغله في القدم؟

اسئله لم اجد لها جواب مقنع وشافي 0
وعسى ان اجد عندك الخبر اليقين0

عليم العطش
تحياتي

[عالم آثار]

بسم الله الرحمن الرحيم

شقردي
مشكور اخوي على الترحيب ، وهذا دليل حبك لكل مافيه رفعه ورقي للمنتدى وزائريه
اشكرك على هذا الترحيب وأنتضر أي تسائل لك اخي العزيز
7
7
7

السمح
جعلك الله من أهل الجنة ، وشكرا على الترحيب .
وللعلم الشكر يجب ان اقدمه لهذا المنتدى الذي وضع مكان للآثاريين ، ليساعدوا اخوانهم هواة الرحلات
الذين بينهم ترابط وثيق وكبير .
وانتضر اي تسائل لك اخي العزيز
7
7
7

صقر
مشكور اخوي على الترحيب ، والشكر موصول لكل مشرف ومؤسس لهذا المنتدى
وانتضر اي تسائل لك اخي العزيز
7
7
7
سبوت5
اشكرك جزيل الشكر على الرد والترحيب
واتمنى ان اخدمك اخي العزيز لكن بصراحة (( اوبار)) اول مرة اسمع عنها ولا ادري هل لها اسم تعرف فيه غير هذا الاسم ؟ حدد الموقع لأنك تقول ذهبت اليها ولم تجد شي!! لعلي استطيع افادتك .
وللمعلومية اخي العزيز هناك مواقع تأخذ شهرة كبيره ويقال ان فيها آثار ومن بعد ذلك يتبين ان هذه الشهرة اكتسبت من خلال ذكر بعض المصادر الادبية لها ، أي من خلال الشعر او ايام العرب ، او القصص لبعض الشخصيات البارزة في احد الازمنه .
وانتضر ردك لتحديد المنطقة لعلي اجد جوابا علىسؤالك

7
7
7

الضاري +++ عليم العطش
مشكورين على الترحيب
ومشكورين على الاسئلة القوية
وكل واحد منكم سوف ارد عليه ولكل واحد رد خاص
اريدكم ان تعطوني وقت لقطع الاتصال وترتيب الافكار وسوف يأتيكم الجواب هذا اليوم ان شاء الله


وجميعا تقبلوا تحيات اخوكم عالم آثار

[عالم آثار]

بسم الله الرحمن الرحيم

الضاري يسئل : نشاهد الكثير من النقوش على الصخور فهل لهذة النقوش معاني معروفة لديكم ..طبعا غير نقوش الحيوانات فهذة تدل على الحيوانات ..ولكن هناك نقوش مثل الأسهم والدوائر .. وغير ذلك .. هل تدل على معنى ..أوتدل على شيء ؟؟

قبل النقوش اريد ان اخبرك عن الصور التي منها بدأت الكتابات الابجديه القديمة ، فالانسان في العصور القديمة حاول التعبير عن مشاهداته اليوميه من خلال بعض الصور التي تدل على احتفالات او مشاهد صيد ، او طقوس معينة حاول ان يدونها .
ولهذه الصور دلالآت يميزها المختص في مجال الآثار ،ويمكن للشخص عدم المتخصص التمييز لكل صورة مع ممارسة مشاهدة الصور مع محاولة استنباط كل مافيها من افكار حاول الفنان القديم التعبير .
وللمعلومية مع نشأة الكتابه ابتدأ اول نوع من الكتابات وهي (( الكتابة التصويرية )) .

أما ياعزيزي النقوش ، فهذه النقوش معروفة لدينا وهي كتابات قديمة سبقت الكتابة العربيه ، ومن هذه النقوش التي انتشرت في جزيرة العرب :خط المسند ، خط الزبور ، الخط الثمودي ، الخط الداداني ، الخط اللحياني ، الخط الصفوي ،الخط الآرامي ، الخط التدمري ، الخط النبطي وهذا الخط تطور ليصبح الخط العربي الذي نكتب فيه في هذا الوقت .
وهذه النقوش في الغالب تمثل نقوش تذكاريه ، او اعلان الولاء لأحد المعبودات القديمة ، او تقديم النقش كـ قربان ، او لاثبات ملكية وغيره .... كثير .
وهذه النقوش عزيزي درسنا الكثير منها ويمكن قرائتها ومعرفة كل لفض فيها .
اي انها مثل اللغة العربية لكنها لغة قديمة ماتت ولم يعد الكثير من الفاضها يستخدم في وقتنا الحاضر ، مع العلم ان معضم اصول هذه الكلمات نجدها في المعاجم العربية .

اتمنى ان اكون قد اوصلت لك المعلومة بالشكل الصحيح ، واذا عندك نقش مصورة وتبيني اترجمه لك ماعندي مانع يا الضاري .

وتقبل تحيات اخوك عالم آثار

[عالم آثار]

بسم الله الرحمن الرحيم


عليم العطش يقول :لدي سوال عن بعض الاثار المنتشره في الصحراء السعوديه واحيانا تكون غير واضحه للعيان اوغير واضحه للمهتم وهذه الاثار حولها جدل كثير وهي المذيلات التي نراها على وجه الارض والركامات والدوائر التي نراها فوق المرتفعات والجبال وكذلك الحبال التي نراها في عروض بعض الجبال كانها جدائل وهي علاما اعتقد مكلفه ومضنيه لمن قامو بعملها ولن تكون كما علق بعض الباحثين انها من عبث قوم عاد0
هل هي اعلام لطرق اواعلام لمياه او حدود بين القبائل في الماضي او اماكن استيطان موغله في القدم؟


اولا نشكرك اخي العزيز على هذا السؤال القيم وبصراحة اعجبني تساؤلك بهذه الطريقة التي تنم عن بحثك في هذا المجال . واتمنى ان اوفق لايصال المعلومة لك بشكل جيد .

ضهر اخي العزيز عدة آراء حول هذه المنشآت الحجرية ، واقول لك اخي الآراء التي قيلت فيها :
1- ذكر البعض منهم انها منازل (( مستوطنات قديمة )) .
2- آخرون قالوا انها قبور .
3- البعض منهم ذكر انها دلائل طرق .
4- وقال بعض الباحثين انها حضائر ماشية .

وسوف افند لك هذه الآراء :

1- قولهم انها مستوطنات قديمة ، لا اعتقد ذلك لأسباب :
أ - واقع تصميم هذه المباني ينفي ان تكون مستوطنات .
ب - لو كانت كما قالوا مستوطنات لوجدنا حولها آثار موارد المياه او اي مضهر من مضاهر العيش والبقاء في اغلب تلك المناطق .
ج - غالبا ماتكون المباني الحجرية في اعالي الجبال وهذه المواقع ليست للاستيطان البشري الجيد ، لأنك تجد بالقرب منها مواقع جيده للاستيطان .
د - تجد هذه المباني متفرقة وكل منها على حده وهذا ينافي الواقع المعيشي قديما كان او حديثا ، وان وجدت مساكن منفردة فهي نادرة .

2 - القول انها دلائل طرق احتمال بعيد لأسباب هي :
أ- تعدد اشكال هذه المباني لا يجعلها تتصف بأنها دلائل طرق .
ب- مواقع المباني الحجرية في الغالب ليست في مواضع الطرق ، ومثال على ذلك وجود العديد من المباني الحجرية فوق قمم عالية جداّ ومنفردة يصعب الوصول اليها وتمييز اشكالها .
ج - وجود هذه المباني متقاربه جدا ينافي احتمال كونها علامات طرق .
د - بناء المباني الحجرية على شكل سطحي وليس أفقيا ، وهذا ينافي أن تكون علامات طرق واضحة .
هـ - اقرب المباني الى ان تكون دلائل طرق هي الأسهم ( المثلثات ) وعند وضع احصائية لاتجاهات 15 سهم على مساحة 3 كم * 3كم ظهر الاختلاف والتناقض الكبير في الاتجاهات وهذا يؤيد عدم صحة هذا القول .

3 - القول انها حظائر ماشية : هذا الامر ينافيه ماذكرنا في المستوطنات لأن اعالي الجبال ليست المكان الانسب لحفظ الماشية ، ولا يوجد حولها موارد مياه او منازل تخص مالكيها .

4 - القول انها مدافن : هذا هو اقرب الاحتمالات الى الحقيقة لأنه يكون جزء من المبنى مدفناّ والجزء الآخر يرمز لطقوس خاصة بهذا المدفن ودلائلها عديده لعل اهمها دلالة المعاجم اللغوية ، وواقع هذه المنشئات .


اتمنى ان اكون قد وفقت في الرد عليك ، وتقبل تحيات اخوك عالم آثار

[المسفهل]

أخي الكريم : عالم آثار ... أحييك في منتداك ,,
وأهنئ نفسي وأخواني بوجود أمثالك في هذا
المنتدى فنحن جميعا بحاجة إلى من نعرض
عليه تساؤلاتنا ونسأله عن مشاهداتنا ,,,

وبالمناسبة عندي سوال وهو عن كيفية تنظيف
العملات القديمة .. بحث لا تتضرر بالتنظيف
وكيف أعرف قيمة هذه العملات لأنني عثرت
على بعض منها وهذه صورتها :

http://www.mekshat.com/pix/upload/images5/mk863_AOMGAH.jpg

[ابو زايد]

أخي وحبيبي وقرة عيني عالم آثار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا وسهلا بك وبعلمك وثقافتك الرائعة في موقع مكشات الخير والبركة،
اسميه هكذا لأنه للأسف منذ أن تخرجت من قسم الآثار والمتاحف لم أجد
موقع يعني ويهتم بمثل هذه المواضيع إلا مكشات.

أخي الكريم عالم آثار يشرفني أن أرى عضوا من الأعضاء يمثل هذا التخصص النادر,
لا يخفى عليكم أخي قلة الكتب التي تتحدث عن الآثار مما يُصعبُ من مهمة الهواة دائماً
في الحصول على المعلومة الأثرية،

ولكم هو رائعاً أن نرى أمثالك يعرضون ما حصلوا عليه من علم على إخوانهم فكثير
من الأحيان تجد هنا من يسأل عن أثر مر عليه يوم من الأيام ولا يعرف تاريخه
أو إلى أي حضارة يعود.

هناك العديد من الإخوة تجدهم يقدمون أبحاث عديدة عن جبال ومعابر تمتلئ
بالنقوش الثمودية واللحيانة ولقلة المتخصصين هنا تر صور هذه النقوش
تمر من غير ترجمة.

أكرر شكري لك ولتواجدك وأتمنى أن يستمر ولا ينقطع وثق تماماً أنك ستجد ما يسرك هنا
( ونحن نتمنى أن نرى منك ما يسرنا من مواضيع تخصصية ).
ولعلك تسمح لي بالعودة على هذا الموضوع إما لطرح سؤال أو التعليق والنقاش حول بعض مشاركاتك الرائعة.

أخوك أبــو زايـــــــد

[العود الازرق]

حياك الله وهذي الساعه المباركه وسؤالي هو (سالفه مقيط وارشاه) اين موقعها بالضبط فيه ناس تقول في الافلاج وناس تقول حول نفي وبما انك عا لم اثا ر سيكون الجواب مؤكد وسلامتكم

[مستور]

أخي عالم آثار
نشكر لك تطوعك لإفادة إخوانك وبذلك من غالي وقتك لتعليم الآخرين

لدي سؤال عن موقع أثري قرب جبل يسمى "بلعوم" يقع شمال الحريق بحوال ثلاثين كيلومتراً. رأيت حوله العديد من مخيمات لخواجات ولم أرى حوله أي عربي ناهيك عن سعودي.
المعلم الأثري هو عبارة عن آثار لقلعة مهدومة تماماً فلا يمكنك تمييز الجدران حيث تظهر على شكل أكوام ممتدة من الصخور الغير منحوتة (غير مكعبة الشكل). وأبعاد القلعة في تقديري أنها 20 في 80 متراً إن لم تخني الذاكرة.
في أحد أركان القلعة يوجد حفرة حديثة فارغة وقريب منها حفرة حديثة أخرى ممتلئة بالعظام البشرية لعدة جثث ومنثورة بطريقة بشعة لا تنم عن إسلام ولا تقدير لحرمة الموتى المسلمين و لا أستبعد أنها من صنع هؤلاء الأجانب بحثاً عن الآثار.
سؤالي هو لأي العصور ينتمي هذا الموقع و ما قصته ؟

[سبوت 5]

اخي الكريم(عالم اثار)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اثار اوبارهي في الربع الخالي كما هو موضح في الخارطه المرفقه في اسفل شقة اوبار الجهه الشماليه الشرقيه عند موقع بئر اوبار وسميت باوبار نسبة الى الاثار وقد ذهبت الى هناك ولم اجد شي

افدنا جزاك الله خيرا

اخوك: سبوت5

http://www.mekshat.com/pix/upload/images5/mk6169_a-20.jpg

[الضاري]

ياعلك تسلم ياعالم الآثار..
مشكور على الإيضاح .. والله جابك لنا .. وسوف أضيف لك بعض الصور في القريب ان شاء الله .

تحياتي لك

[محب البر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم عالم آثار
جزاك الله خير على التطوع في الإجابة عن أسئلة أعضاء مكشات الأثرية وأعانك وساعدك

وتعليقي سوف يكون على سؤال أخي الكريم سبوت 5 عن أوبار

رمال وبار يطلق على الجزء الجنوبي الشرقي من الربع الخالي ولا يعني أنه موقع أرم ذات العماد
ما نسميه أرم ذات العماد يسميه اليهود والنصارى أوبار وأنقل ما نشر في جريدة الشرق الأوسط 21 اكتوبر عام 2002 (http://www.asharqalawsat.com/default.asp?issue=8728&page=news&article=131123) التالي
" شكك عالم جيولوجي اميركي في صحة اكتشاف وكالة الطيران والفضاء الاميركية «ناسا» لمدينة عربية غنية تاريخية، دفنتها الرمال في الجزيرة العربية. واعلن البروفيسور أتش ستيوارت ايدجيل الذي امضى 40 عاما في دراسة المنطقة، وكان يعمل باتصال دائم مع الوكالة، في بحث تنشره هذا الشهر الجمعية الجيولوجية الاميركية، انه «لا توجد اي دلائل على ان البقعة المائية، او البئر، التي اكشفتها الوكالة تعتبر مدينة، فذلك ليس سوى تمنيات، وترويج دعائي». وكانت «ناسا» قد اعتبرت الاكتشاف الذي تحقق بالاعتماد على رادارات المكوك الفضائي الاميركي، واحدا من اعظم نجاحاتها. واشارت الى ان علماءها عثروا على على مدينة يطلق عليها اسم «عبار» Ubar كما يسميها الغربيون والتي يعتقد انها مدينة «ارم ذات العماد» التي ورد اسمها في القرآن الكريم. وكان المؤرخون العرب يطلقون اسم «عبار» على منطقة واسعة ولا يطلقونه على مدينة كما يؤكد جوريس زارنس احد العلماء الذين درسوا المدينة في مجلة معهد الآثار الاميركي. وظل لورانس العرب يحلم بالعثور على المدينة التي وصفها بأنها قارة اطلنطس الرملية. ويقول ايدجيل ان البقعة التي حددتها «ناسا» ليست سوى موطن لبئر يقع بالقرب من موقع حديث لمدينة «شزور» Shisur الصغيرة في منطقة ظفار في عُمان التي تبعد 90 ميلا الى الشمال الغربي من صلالة. وان صحت مقولة العالم فانها ستمثل طعنة لكل جهود «ناسا» في الاستكشاف الفضائي.
وكانت قصة «عبار» قد بدأت لدى المستكشفين الاجانب في الثلاثينات، عندما اصبح البريطاني برترام توماس اول مستكشف غربي يعبر الربع الخالي في عمان. واخبره الأدلاء من البدو، ان الطرق الصحراوية العريقة في القدم كانت تؤدي يوما ما الى مدينة «عبار» الغنية التي دفنتها الرمال. وبعد رحلة توماس الذي اعتبر المدينة اسطورة، شرع آخرون في البحث عن المدينة، منهم جون فيلبي، والد الجاسوس الشهير كيم فيلبي. وفي الثمانينات نجح عدد من المستكشفين، منهم نيكولاس كلاب احد منتجي الافلام من لوس انجليس، والسير رانولف فينيس، في دفع «ناسا» لاستكشاف «عبار» من الفضاء. ووظفت الوكالة بعضا من افضل اجهزتها المطورة، منها رادار تخترق موجاته الارض نصب على متن المكوك الفضائي «تشالنجر»، وقمرصناعي للخرائط الجغرافية. وشارك في الاستكشاف رونالد بلوم الباحث في مختبر الدفع النفاث التابع للوكالة، كما ساهم ايدجيل الذي كان يعمل بروفيسورا في النفط والجيولوجيا في السعودية، في تقديم المشورات العلمية. وابلغ ايدجيل الوكالة ان موقع «شزور» يبعد 100 ميل عن الموقع الذي حدده المستكشف توماس، وانه يحتوي على كميات قليلة من المياه لا تكفي لسد احتياجات مدينة. الا ان بلوم وزملاءه الذين حللوا الصور الفضائية اعلنوا ان البقعة يمكن ان تكون مدينة «عبار» نفسها. وبعد ذلك شرع كلاب وفينيس بحملة استكشاف عثروا فيها على اطلال ومبان بتصاميم ثمانية الاضلاع، واسوار وأبراج. لكن ايدجيل يعتقد ان المباني صغيرة استخدمتها عائلات معدودة، كما يعتقد ان كل «الاكتشافات» المترابطة بمدينة «عبار» تشير الى الكيفية التي يتهاوى فيها العلماء، ويحولون تمنياتهم الى حقائق.
ويفترض ايدجيل، كما ذكرت صحيفة «صنداي تايمز» البريطانية، ان ما عثر عليه ليس سوى موقع صحراوي للمياه ترتوي منه الابل. ومن جهته يتحدى فينيس ايضا رواية «ناسا» للاحداث، ويصر على انه لعب دورا رئيسيا في العثور على الموقع الذي لا يزال يعتقد انه مدينة «عبار» التاريخية. "
أرجو أن تكون في هذه إجابة على التسأل

مع تحيات
أبو مروان

[عالم آثار]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا ، وشكرا للاخوان الذين شاركوا .

المسفهل
مشكور اخي الكريم على هذا الترحيب خصوصاّ وانت احد المشرفين :D
وان شاء الله مشاركاتي تكون نافعة لك ولكل اعظاء المنتدى الغالي الذي غمرني بكرم الضيافة
من خلال تفاعله مع اول مواضيعي .

اما تسئلك عزيزي وهو كالآتي : عندي ( سؤال) وهو عن كيفية تنظيف
العملات القديمة .. ( بحيث) لا تتضرر بالتنظيف
وكيف أعرف قيمة هذه العملات لأنني عثرت
على بعض منها وهذه صورتها .

الجواب عزيزي : كيفية تنظيف العملات : هناك عدة عمليات يستطيع من خلالها مالك المسكوكة من تنظيفها وتختلف هذه الطرق باختلاف نوعية المعادن التي تم صناعة القطعة منها .
واقول لك اخي العزيز بكل صراحة ان عملية التنظيف للحصول على نتائج جيدة غالبا تكون غاية في الصعوبة حيث تستخدم محاليل كيميائه معينة للتنظيف ، وهذه القظية ارا انها صعبة خاصة اذا عرفنا ان هذه المحاليل دائماّ ماتكون مركبة وليست من مادة واحدة . وللمعلومية هي في غاية التعقيد .
ولقد درست مادة الترميم الاثري ، وكان اصعب الاقسام فيها تنظيف القطع الاثرية وخاصة المعدنية ، وبصراحة لا اذكر اسماء المركبات التي تستخدم في التنظيف لمادتي النحاس والبرونز التي منها مسكوكاتك .
وبحثت عن مذكرت المادة ولم اجدها :( ، ولكن اعدك ان شاء الله مع بداية الدراسة في الفصل القادم ان اسئل لك عن اسهل الطرق وان دعا الامر احضرنا هذه القطع لأحد المرممين في قسم الآثار ليقوم في عمل مايجب القيام به حيال هذه القطع .

أما مايخص قيمتها فهذا امر يعود للتوفر القطعة من عدمه عند الهواة والمتاحف ، ولا اضن ان قيمتها عالية لأن المعادن برونز ونحاس :) واعتقد انني رأيت مثلها من قبل ، وهذا دليل على توفرها . ولكن المهم قيمتها الحقيقية هي القيمة التاريخية والحضارية ، واعتقد ان هذا الأمر هو اعلى درجات القيمة في النفس عند هواة جمع المسكوكات .

اتمنى ان اكون قد افدتك في الموضوع ، ولنا عودة ان شاء الله لهذا التسائل

7
7
7
7
ابوزايد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، مشكور اخي الكريم على هذا الترحيب الحار ، واقول لك هذا التواجد بفضل دعوتك الكريمة التي تشكر عليها كثيرا للتواجد والتفاعل مع اعضاء هذا المنتدى القيم ، ومكشات على راسي من فوق :) .
وأتمنى يامقلت عيني أن اكون عنصر فعال مفيد ومستفيد من هذا المنتدى الأكثر من رائع
واقولها لك من الآن سوف أحول لك بعض الاسئلة اذا تكالبت وكثرت لتكون لي عون بعد الله لمساعدة كل عضو يحاول الحصول على أي معلومة عن الآثار .
أما بالنسبة لعودتك فأنا انتضرها بفارغ الصبر
ولا تطول يابوزايد علينا
وفي النهاية اهديلك هذا البيت وهو ليس لي :
أبوزايد لجل عينه نقرن الحجة بعمرة +++ ولد من همل مجاهيمه على البصره وجاها
:)

7
7
7
7

الـعـود الازرق
حياك الله ومرحبا فيك
السؤال : هو (سالفه مقيط وارشاه) اين موقعها بالضبط فيه ناس تقول في الافلاج وناس تقول حول نفي وبما انك عا لم اثا ر سيكون الجواب مؤكد وسلامتكم؟
اخي الكريم يؤسفني عدم معرفتي الجواب على سؤالك ، ويمكنك معرفة الجواب من خلال العالمين بالموروث الشعبي مثل منديل الفهيد ، اما انا متخصص بالآثار أي المخلفات الحضارية المحسوسة للشعوب القديمة .
ولك مني جزيل الأسف على عدم تمكني من الجواب عليك .

7
7
7
7
مستور
لا شكر على واجب ، وياهلا ومرحبا فيك في هذا الموضوع .
اما بخصوص تسائلك اخي الكريم وهو كالآتي : لدي سؤال عن موقع أثري قرب جبل يسمى "بلعوم" يقع شمال الحريق بحوال ثلاثين كيلومتراً. رأيت حوله العديد من مخيمات لخواجات ولم أرى حوله أي عربي ناهيك عن سعودي.
المعلم الأثري هو عبارة عن آثار لقلعة مهدومة تماماً فلا يمكنك تمييز الجدران حيث تظهر على شكل أكوام ممتدة من الصخور الغير منحوتة (غير مكعبة الشكل). وأبعاد القلعة في تقديري أنها 20 في 80 متراً إن لم تخني الذاكرة.
في أحد أركان القلعة يوجد حفرة حديثة فارغة وقريب منها حفرة حديثة أخرى ممتلئة بالعظام البشرية لعدة جثث ومنثورة بطريقة بشعة لا تنم عن إسلام ولا تقدير لحرمة الموتى المسلمين و لا أستبعد أنها من صنع هؤلاء الأجانب بحثاً عن الآثار.
سؤالي هو لأي العصور ينتمي هذا الموقع و ما قصته ؟
فالجواب عزيزي : هذا الموقع طال عمرك لا اعرفه ولكن من خلال وصفك له وموقع هذا الاثر يوحي بأنه احد القبور الركامية ، وهذه القبور اخي الكريم يمتد تاريخها من 4000 ق م الى 1000 ق م ، وتنتشر هذه المقابر الركامية على امتداد الطرق التجارية القديمة ، فنجدها بكثرة في مقابر مطار الضهران وعددها بالآلاف (( وهي جنوب مطار الضهران وشماله ، بالاضافة الى وجود مئات الآلاف منها في دولة البحرين في مدينة الشيخ حمد ، وتجدها ايضا على مقربة من جبال طويق الممتدة جنوباّ ( العارض ) ودائما هذه القبور يوجد فيها عضام بالاضافة الى بعض الاواني الفخارية والحلي البرونزية (( وممكن تحصل فضه وذهب ;) ))
أما مايخص الحفر التي رأيت فهذه تسمى في التنقيب الأثري مجسات ، حيث من خلالها تتم معرفة الطبقات الحضارية للموقع بالاضافة لمعرفة نوعية هذه المقبرة من خلال اقل جهد ممكن ( يعني بدل مايحفر هذه المنطقة كلها يكتفي بحفر مناطق صغيره للحصول على نتائج جيده لأن العمل متعب جدا في التنقيب الاثري الصحيح ) .
أما ما يخص المجتمعات التي دفنت بهذه الطريقة فهي كانت وثنية العبادة لوجود تماثيل للآلهة المعبودة في ذلك الوقت ، وهذه الجثث ليس لها حرمة لأن الحرمة لجثث المسلمين فقط .
أشكرك اخي العزيز على حسن وصفك لهذا الموقع الاثري ، واذا كان عندك اي تسائل عن الجواب فلا تبخل علينا به ، وتقبل تحيات وتقدير اخوك عالم آثار .

7
7
7
7
سبوت 5
مشكور اخي العزيز على ايضاح الموقع المراد السؤال عنه
أما الجواب أخي العزيز : بالنسبة لهذا الموقع في التحديد لم اجد عنه معلومات في الكتب الموجودة عندي ولكن من خلال القرائات السابقة يتضح أن معظم او كل المواقع الأثرية بالربع الخالي تتمثل في العصور الحجرية أي انها ضمن العصر الحجري الحديث ، العصر الحجري القديم الأسفل ، وتاريخها موغل في القدم فعلى سبيل المثال العصر الحجري القديم الاسفل يمتد من 3000000 الى 100000 سنه قبل الميلاد ، وهذه المواقع ياعزيزي لا تعتقد انك سوف تجد فيها منازل وخلافة من معالم الاستيطان ، ولكن يوجد فيها بعض القطع الحجرية المشذبة المتناثرة على سطح الموقع وهذه القطع تمكن الباحث من تأريخ الموقع حسب طريقة تشذيب القطع متطورة او قديمة . فالقطع القديمة تكون كبيرة الحجم نسبيا وثقيلة ومشذبة من اتجاه واحد فقط ، ولكن الأحدث تكون مشذبة من جهتين وصغيرة الحجم .
واقول لك عزيزي ان هذه المواقع دائما ما تكون قريبة من مناهل المياه مثل الاودية .
ويوجد كتاب اذكر انه مر علي قبل فترة يتحدث عن آثار الربع الخالي ، وسوف ابحث عنه لعلي اجد هذا الموقع من المواقع التي قام الباحث في دراستها .
ولقد قرأت في مجلة أطلال العدد السادس احد الباحثين يتكلم عن مواقع في الربع الخالي وهي يبرين والمناطق المجاورة لها .
لنا عودة ان شاء الله حول هذا الموضوع بعد البحث عن الموقع هذا تحديدا .
اتمنى ان اكون قد قدمت مايفيدك ولأي تسائل انا بالخدمة .
للمعلومية : السكنر عندي بحاجة الى تعريف والى كان جلبت لك بعض الصور للقطع الحجرية المتمثلة بهذه العصور .
وتقبل تحيات اخوك عالم الباحث

7
7
7
7
الضاري

لا شكر على واجب عزيزي
7
7
7

والشكر موصول للأخ صقر
ولكل من ساهم في الموضوع
تقبلوا تحيات وتقدير اخوكم عالم آثار

[عالم آثار]

الأخ محب البر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مشكور اخوي على تزويدنا بهذه المعلومات ، وارى انها تتكلم عن موقع في عمان وليس في السعودية .
اما ما يخص ارذات العماد ، فللـ أ.د - عبدالرحمن الأنصاري وجهة نضر فيها فهو يستشهد بالآية من القرآن الكريم (( ارمذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد )) ، ويقول الدكتور ان القرآن يذكر الخلق الذي هو من اختصاص الخالق سبحانه وليست مدينة من صنع البشر ، ويرجح انها الجبال المنتشرة حول العلا .

ولك جزيل الشكر والتقدير اخي العزيز محب البر على المرور

[سبوت 5]

الاخ العزيز محب البر
الاخ العزيز عالم اثار


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لكم جزيل الشكر والتقدير على ماقدمتم من معلومات حول الموضوع

وبارك الله فيكم وفي جهودكم القيمه

وشكرا

[عليم العطش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ عالم الاثار عافاك الله على المعلومات القيمه ومشكور0
تعقيبا على موضوع مدينه عبار المفقوده فقد قرات في كتاب البدايه والنهايه لابن كثير او في كتاب الكامل في التاريخ لابن الاثير لست متاكد تماما.(ان احد الصحابه او التابعين قد عثر على تلك المدينه بالصدفه وكان يقول
ان بطحائها من اللؤلؤ واحضر منه عينه ولكن تغير لون اللؤلؤ الى الاصفرار وحدث هذا في اليمن ابان الحكم الاموي)
وقرات عنها في كتاب اخر لايحضرني اسمه ان مدينه ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد انها بدايه
السكن في الخيام التي ترفع بالاعمده وكانت في ذلك الزمان غريبه وفريده من نوعها وكانت من الجلود وترفع باعمده خشبيه0
ارجو ان اكون قد افدت ولو بالنزر اليسير0
تحياتي
عليم العطش:)

[مستور]

أخي عالم آثار
أشكرك على ردك وم أوردته من معلومات

وأرجو أن تبدأ سلسة من المقالات عن المواقع الأثرية و التاريخ الحضاري للجزيرة حتى لا تنقطع الفائدة.

وشكرا

[سبوت 5]

الأخ (عالم اثار)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شؤالي لك يا اخي العزيز عن اثار الشرجه الواقعه غرب الموسم على شاطي البحر الاحمر بمنطقة جازان

ماهي هذه الاثار والى اي عصر تعود وكيف اكتشفت وهي ارض خاليه ليس بها شى مع العلم انها محوطه

بشبك عالي وتقدر مساحتها بحوالى ثلاثه الاف متر مربع واذا نضرت اليها تتسائل اين الاثار افدنا عنها

جزاك الله خيرا

وشكرا

اخوك سبوت5

[عبد العزيز العجاجي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة الكرام عالم اثار ومحب البر وعليم العطش بشان المدينة المفقدةاوبار فلا اعتقد انها اكتشفت كما يدعي الأخوة العمانيون في صلالة فقدكانويقولون بان قرية شصر الوقعة شمال صلالة 150كم على طريق مسقط

فقد كنت في زيارة لصلالة عام1424ه وذهبت الى هذه القريه وهي لها مفرق صحراوي70كم

[عبد العزيز العجاجي]

استكمال للموضوع السابق فانالم اكمل مداخلتي لانني استعجلت وضغط انتر واخوكم غشيم كمبيوتراكمل السالفة بعدما وصلنا الى المفرق مشينا 70كم في منطفة تسمى النجد وهي المنطقة الفاصلة بين جبال
صلالة(جبال ظفار) والربع الخالي الى ان وصلناالى قرية شصر التي تسمي اوبار وكنت اتوقع ان نجد
اثار حقيقية وكل ماوجدة في الحقيقة لايتعدى انها مورد ماء قديم لا اكثر
قامت علية الأن قرية حديثة ولكن الأخوة العمانيون عملو كثير من الدعاية لهذا الموقع تشجيعا
للسياحة الى صلالة وذلك لقربها منها
البنا الموجود ليس استيطان حضارة وانما هوعبارة عن استيطان بسيط احداثي شصر
n18,14,260
e053,39,010
ومن اراد الأستزادة فعلية زيا رةموقع الميدان العماني فسوف يجد ايضا صور جوية للموقع
واللة الموفق:) ;)

[صنيتان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكرت اخي عالم اثار مستنداً على مجله اطلال( ولقد قرأت في مجلة أطلال العدد السادس احد الباحثين يتكلم عن مواقع في الربع الخالي وهي يبرين والمناطق المجاورة لها .) ان يبيرين تقع في الربع الخالي والاصح في تقديري انها تقع في نهايه وادي السهباء وكذلك بلدة حرض لانهما متجاورتتن ولايفصل بينهما غير الطريق الرئيسي وسكة الحديد ويبيرين الان بلده قائمه , اي انها لاتدخل في نطاق الربع الخالي جغرافياً.

ولكم تحياتي

[عبد العزيز العجاجي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ صنيتان بلدة حرض ويبرين ليست متجاورتين حرض تعتبر على ضفاف وادي السهباء وإحداثيها N24,09,423
E049,03,814
وتبعد عن يبرين (جبرين) حوالي 95كلم وإحداثيها N23,18,244
E048,57,881
والذي تشاهده وانت على الخط هو حرض القديمة وحرض الجديدة التي يفصل بينهما الخط المسفلت وسكة الحديد
أما مزارع نادك فهي بوسط وادي السهباء وتتطاوله مسافة 20كلم ويبرين وحرض ووادي السهباء من جهة حرض هي جزء من الربع الخالي ولكنها على طرفه الشمالي الغربي تقريباً من جهة مايسمى بأرض الصلب أو (صمان يبرين) وتسمى هذه الرملة التي تشمل هذه المنطقة رملة الجوب ورملة الجافورة
نبذة عن واحة يبرين : هي واحة كبيرة وليست مدينة ولكنها تشمل عدة قرى مثل قرية الخن وقرية ام اثله وقرية المرضف وقرية الفوارة وعدد كبير من السباخ مثل سبخة مهلكه
ولذلك فهي جغرافياً تعتبر من الربع الخالي
ملاحظة : يبرين تتصل مع حرض بطريق مسفلت يبلغ طوله تقريباً حوالي 100كلم وأيضاً يمر جنوباً عنها طريق الخرخير الجديد الذي يبلغ طوله 149كلم
ويوجد بها مدارس وإدارات حكومية وخدمات كثيرة وهي تتبع لمحافظة الأحساء إدارياً
ويوجد بها آبار وآثار حصون قديمة
وسأورد بإذن الله موضوعاً عنها بالصور
ولك مني جزيل الشكر:)

[عالم آثار]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وحيا الله كل من زار الموضوع .

سبوت 5
حياك الله ولا شكر على واجب
7
7
7
عليم العطش
حياك الله اخي الكريم وشكرا على اضافة المعلومات . عبار من خلال قرائتي وبحثي عنها وجدت عدة مناطق تحمل نفس هذا الاسم . ولكن عبار التي ذكرت في المصادر التاريخية القديمة لم تكتشف حتى الآن .
وشكرا لك مرة اخرى على المرور .
7
7
7
مستور
شكرا على مرورك
وان شاء الله المواضيع قادمة . لكن حتى الآن لم استقر على فكرة محددة .
واعتقد ان الموضوع القادم - علم الآثار - وهو موضوع تعريفي عن هذا العلم ومن بعدها تبدأ مواضيعي التي اتمنى ان تنال اعجابك .
7
7
7
سبوت 5
لي عودة على سؤالك عزيزي
7
77
7
المُرشد
حياك الله اخي العزيز ، ومشكور على الاضافات التي ذكرت ، والرد على الاخ صنيتان .
7
7
7
صنيتان
حياك الله ومرحبا بك ، اتمنى ان يكون رد الاخ المرشد كافيا لك .
7777
777
77

وتقبلوا تحيات اخوكم عالم آثار

[عالم آثار]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، اما بعد :

الأخ الكريم سبوت5 يسأل : سؤالي لك يا اخي العزيز عن اثار الشرجه الواقعه غرب الموسم على شاطي البحر الاحمر بمنطقة جازان

ماهي هذه الاثار والى اي عصر تعود وكيف اكتشفت وهي ارض خاليه ليس بها شى مع العلم انها محوطه

بشبك عالي وتقدر مساحتها بحوالى ثلاثه الاف متر مربع واذا نضرت اليها تتسائل اين الاثار افدنا عنها .

الشرجة هي احد المخلافان التي كانت موجودة بمنطقة جازان ، وهي مخلاف عثر ومخلاف الشرجة ، يعود التاريخ بنا الى سنة 400هـ وكانت المنطقة في ذلك الوقت متناحرة ، وجاء ( الادريسي ) لا اذكر اسمه وعمل صلح بين القبائل ، وكان هدفه قيام دولة الادارسة ، وضلت هذه المنطقة متناحرة حتى عهد احد ابناء عبدالله الحكمي الذي وحد المخلافان - عثر ، الشرجة - ليكون اسمها بعد ذلك المخلاف السليماني ، وصلت المنطقة لقمة تطورها في القرن العاشر الهجري .
أما ما يخص آثارها فالذي اعلمه انه لم يتم التنقيب الى في ميناء عثر وقاموا علماء الآثار بعمل مجسات صغيرة لتحديد الطبقات الاثر ية ، وضهر بالموقع عدد كبير من الفخار المميز لهذه المنطقة ، اما ياعزيزي عن المساكن فلم يحدث تنقيب للموقع حتى يضهروها .
ومن الجدير في الذكر انه يوجد عملة- في متحف اللوفر- ذهبية كتب عليها ضرب في عثر ، ولكن مع الاسف الشديد انه لا يوجد من هذه العملة مثيل آخر .

اتمنى ان اكون قد افدتك .

[سبوت 5]

ِالاخ العزيزعالم اثار

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اشكرك جزيل الشكر على ماقدمته من معلومات كنا نفتقدها حول اثار الشرجه ونقدرلك
اهتمامك بالموضوع والحقيقه اسم على مسمى ( عالم اثار )

وما اقول الا ما قال اخي خشم الحصان في كل رد له(الله يغفرلك ويرفع من قدرك ومشكورعلي مرورك علي الموضوع )

وتقبل تحياتي

اخوك سبوت 5

[عالم آثار]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اشكر لك متابعتك المستمره للموضوع وهذا من ما يشدني لتقديم المزيد فانتظر القادم ان شاء الله , فسيكون باذن الله من جيد الى اجود
ولا اقول الا كما يقول اخينا خشم الحصان ...:row: (الله يغفرلك ويرفع من قدرك ومشكورعلي مرورك علي الموضوع ):D
تحياتي لك وللجميع على المتابعه ولا ازال في انتظار اسئله اخرى

[مهتوي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليـــــــــكم

احييكم واحيي اخوي عالم الآثار ... على إجتاده وحبه .. وإخلاصه في تخصصه.. وهذا شئ يفرح. وإن شاء الله في المستقبل .. نشوفك مؤلف كتب عن جزيرتنا الحبيبه.

بس وجاني فضول في معرفــة المواد ( المساقات ) اللي أخذته في الجامعــة بعد ما ذكرت إنك درست مادة الترميم الاثري .. إذا ما في مانع.

أخوك ... الجيولوجي مـــهـــتـــوي

[سبوت 5]

الأخ العزيز عالم الأثار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه المرة السؤال عن الأثار التي في وادي عياء في الأتجاه الشرقي عن مدينة بللسمر في منطقة عسير
أخي العزيز أهنئك على هذا التخصص الفريد من نوعه كما قال الأخ مهتوي وأنشاء الله نشوف لك موسوعة في مجال تخصصك .
بس يأخي هل كلما وجدت خرابه من قرى وحصون وقلاع قلتوا أنها أثار يأخي والله لو شفت هذه الأثار في وادي عياء ماتقول الا الله يرحم أجدادنا كانو يتسلون في هذه الأحجار وجعلوها كرائس وجحور ماعندهم شغله يأخي أنا لو صلحت كرس مثل واحد منها ومر عليه سنه تقول ان مر عليه آلاف السنين حجر والحجر مايتغير ولا يقوى ويشتد الأبعد حين ويزداد قوة وصلابه خاصة بعد الأمطار هذا صحيح وإلا لا وبدون مجاملة .
عالم آثار في هذه الوادي وشعبانه عديد من القرى والمقابر والقلاع والحصون والمساجد وأتذكر من هذه المواقع الدحله والمضفاه وحصن حميدان وهي مواقع كثيرة جداً .

أولاً : كيف أكتشفت وماذا وجد بها ؟

ثانياً : كيف تستدل على أن هذه آثار هل يعني أنه مر عليها عديد من السنوات فقط أخي أن بيتنا القديم من حجر مر عليه خمسمائة عام هل يعتبر أثري؟

ثالثا :ً إلى أي عصر تعود ومن سكنها ؟

رابعاً : هل زرت المنطقة أوأي آثار في بلادنا الحبيبة ؟

الأخ العزيز عالم آثار أحببت أن ألطف الموضوع بشي من المزح وأتمنى ألا تأخذ في خاطرك شيء لأن لك في نفوسنا شي.

كلام العسل للعسل على ماقال الأخ خشم الحصان الله يغفرلك ويرفع من قدرك ويحسن مثواك

وشكراً

أخوك سبوت 5

[عالم آثار]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، واعتذر عن عدم الرد في الفترة الماضية .

الأخ مهتوي مشكور على ردك واما مايخص فضولك طال عمرك تجده في هذا الرابط

http://www.ksu.edu.sa/academic/colleges/art/

ادخل على الخطط الدراسية ومن ثم قسم الآثار والمتاحف

واما انا فتخصصي من هذه المساقات هو آثار قديمه .

واكرر شكري لك على مرورك على الموضوع

الأخ سبوت 5 مساك الله بالخير وآسف على التأخر في الرد

وبالنسبه لتسائلك عن الخرابات !! وهل هي من الآثار اقول لك
كل ما سبق 300 سنه ماضيه من المخلفات المادية يعد آثارا
اما بالنسبة لو عملت مثل ماعملوا فأعتقد انك لن تستطيع وضع الاحجار بالطريقة المستخدمة سابقا
وذلك لأنك لن تحصل على الفكرة التي وضعت من اجله هذه الاحجار فلا تعتقد عزيزي ان الانسان عمل مثل هذه الاعمال عبثا بل لهدف كان يريده . هذا الرد على المقدمة فقط اما تسائلاتك فخذ اجاباتها .

: كيف أكتشفت وماذا وجد بها ؟
هناك برنامج اسمه برنامج المسح الاثري الشامل امتد لمدة 20 سنه للبحث عن المواقع الاثرية وكان هدف هذا البرنامج توثيق المواقع الاثرية ومحاولة الحفاظ على المواقع حتى يتم التنقيب فيها .
ومن خلال هذا البرنامج استطاع العاملين فيه حصر اكثر من 3000 موقع اثري في المملكة العربية السعودية
وعملوا مجسات في بعضها ووجدوا آلاف اللقى السطحية ممى ساعد على معرفة تاريخ بعضها . والبعض الآخر سجل ولكن لم يتم حتى الآن معرفة تاريخه .

: كيف تستدل على أن هذه آثار هل يعني أنه مر عليها عديد من السنوات فقط أخي أن بيتنا القديم من حجر مر عليه خمسمائة عام هل يعتبر أثري؟

نعم ياعزيزي يعتبر آثار وممكن في المقدمة اجبتك عن هذا .

ثالثا :ً إلى أي عصر تعود ومن سكنها ؟

بصراحة تامه لم اسمع عن الوادي الذي ذكرته لكن سوف ابحث عنه واخبرك . واطلب منك اسماء المواقع المشهورة في هذا الوادي .

رابعاً : هل زرت المنطقة أوأي آثار في بلادنا الحبيبة ؟

انا بصراحة زرت العديد من المواقع الآثارية في القصيم ، والمنطقة الشمالية الغربية التي انصح كل من يحب الآثار ان يزورها لأن في زيارت المواقع متعة خاصة .
وزرت عدد من المواقع الاثرية خارج المملكة العربية السعودية بالاضافة لقرائتي في هذا المجال .
وارى ياعزيزي انك مهتم في الآثار ولذلك اشير عليك في قرائة كتب الاثار لأنها تحمل الكثير من الصور التي تجعلك وكأنك وسط الموقع الاثري .

وبالختام احييك واشكر لك متابعتك للموضوع واقول لك قل الي تبي والزعل مرفوع ياعزيزي

[lexus470]

السلام عليكم

مشكور أخي عالم آثار على ما تقدمه من جهد اسال الله ان يكون في ميزان حسناتك.

عندي سؤال: سمعت من بعض الشباب يذكرون أن في الشمال يوجد آبار حفرتها الجن التي تتبع جيش النبي سليمان عليه السلام وقصتها ان سليمان عليه السلام كان مع جيشه ونفذ الماء منهم فأمر الجن أن تحفر آبار للماء فقامت بذلك ويقال أن هذه الآبار بها ماء الى الآن وأنها محفورة بشكل متقن بحيث أن جدران الآبار ملساء .

هل هذه المعلومات صحيحه واذا كانت كذلك فأين تقع وما هي احداثياتها؟
آسف على الإطاله وشكرا لك.
تحياتي.

[سبوت 5]

الاخ العزيز عالم اثار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور أخي على ما قدمته من جهد اسال الله ان يكون في ميزان حسناتك وان يزيدك من علمه انه على كل

شي قدير.

اخي الغالي طلبت اسماء المواقع المشهوره في وادي عياء للبحث عنها فهي (الدحله والجحور والرهوة

والمضفاة والمعلاة وحصن حميدان وحصن مشرف وحصن ابن جويبح)

اخي العزيز انا ذاهب ان شاء الله الى منطقه نجران لمدة شهر ونصف فهل يوجد بها اثار ان كان هناك اثار

فماهي اذكرها لي وان شاء الله سوف اقوم بزيارتها

واسف ان كان غثيتك بالاسئله لان طبيعة عملي في الميدان بالاشهر وعندي المام بمعضم مناطق المملكه

وتقبل تحياتي

سبوت5

[12345]

كمنا انا سعيد بوصولي الى هذا المنتدى المفيد والممتع والرائع في نفس الوقت

وخصوصاً هذه الخيمة بالذات وهذا الموضوع بالتحديد حيث نجد من يتطوع بوقته وجهده من

اجل الآخرين ونسأل الله للجميع التوفيق والسداد والشكر الجزيل لعالم آثار على جهوده ولكل

من المشرف صقر والمشاركين بأسلتهم والتي استفدنا منها كثيراً خصوصا سبوت 5 ومهتوي

والبقيه.. عموما عندي استفسارات في هذا المجال ياعالم آثار ولكن جايك فالطريق

بس افضا ..

وتقباوا خالص تحياتي
مفادي

[عالم آثار]

[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أشكر كل من زار الموضوع واضاف اليه ، واعتذر عن عدم الرد بالفترة الماضيه .

الأخ lexus470
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وحياك الله ومرحبا بك

اما مايخص سؤالك اخي العزيز عن ( آبار حفرتها جن سليمان ) فأقول لك ياعزيزي ان سليمان عليه السلام كان له ملك ليس له نضير ، وكلنا نعرف قصته التي ذكرت بالقرآن حينما امر باحضار العرش ، ومن هذا المنطلق اقول لك كان الأحرى بـ سليمان عليه السلام الامر بـ احضار ماء في ذلك الوقت !!
وربما هذا الجواب عقلي لا يعجب الكثير ، ولكن الجواب غير موجود آبار عرف عنها حفرها بواسطة الجن .

ولكن هناك الآبار النبطية التي تسمى اصطلاحا بـ علم الآثار مطويه وهي تكون في ارض صلبه نوعا ما ويمكن مشاهدتها في مدائن صالح قبل سكة الحديد على يدك اليسرى . زايضا يوجد مثيل لها في رامه جنوب محافظة البدائع غرب الاحمديه بـ واحد كيلومتر ( وهذا كله بالقصيم ) ان لم تكن تعرف البدائع .
هذه الآبار التي زرتها واستخدم بها اسلوب الطي ودائما تجدها في الاراضي الصلبه فقط ويوجد منها الكثير .
وحياك الله نرة اخرى على مرورك وسؤالك .
7
7
7
الاخ سبوت 5
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحياك الله ومرحبا بك
بالنسبة للمواقع التي ذكرت فأعدك بالبحث عنها
اما ما يخص آثار نجران فهي كثيرة واهمها الاخدود التي ذكرن بالقران الكريم في سورة البروج ، واقول لك ان الزيارة تتم للموقع بالواسطة من الحارس واذا دخلت الموقع انصحك بالتركيز على الأرض لأن هناك الكثير من القطع الاثرية على سطح الارض ، وفي جبال نجران آلاف النقوش المكتوبة بالخط المسند الجنوبي .
وربما هناك آثار اخرى لكن لا اعرفها تحديدا .
وطال عمرك لا مغثه ولا شي بس انت آمر
وحياك الله مرة اخرى
7
7
7
الاخ 12345
حياك الله اخوي ومرحبا بك في موضوعك وانتضر اي استفسار
7
77
777
يتقدم عالم آثار بالشكر والتقدير لكل من زار الموضوع وقرأه وعلق عليه متمنيا للجميع دوام الصحة والعافيه

اخوكم عالم آثار

[lexus470]

السلام عليكم

شكرا لك أخي عالم آثار على هذه المعلومات وجزيت خيرا، يا ليت بس إحداثيات هذه الأبار مع الشكر الجزيل.

[عالم آثار]

حياك الله اخوي lexus470
ولا شكر على واجب

وانتضر مني قريبا الاحداثيات

[فراشةأثرية]

الاخ عالم آثار
اشكر جهودك وموضوعك المتميز ..
وودت معرفة المزيد عن ((مدينة الربذة وآثارها الاسلامية-- تابعة للمدينة المنورة )) فانا بصدد البحث عنها ..
واستندت الى كتاب الربذة لد/ سعد الراشد
ومجلة اطلال وسلسلة اثارالمملكة العربية السعودية ...

ارجو توجيهك فيما يخص البحث الاثري ويثريه ...

[bytuff]

السلام عليكم...........
ارغب في السؤال عن منطقة ... الديزانيه..... خربة ظاظا....واتمنى لك التوفيق في هذا المجال وانا على اتم الاستعداد للمساعده......وشكرا:good:

[bytuff]

السلام عليكم..
اخي عالم الاثار طالما هذا تخصصك فارجو منك اعطائي طريقة او الاستدلال على الاثار.:good: