عاشق السناف
25/12/2009, 04:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صبحكم / مساكم الله بكل خير وبركه
ابو نيه وابو نيتين
يروى انه كان هناك رجل من أهل بادية الشمال وحصل مرة ان ارسله اهله الى
ارض العراق (بغداد),لجلب الارزاق من رصيص وطحين ونحوه من المقاضي
وقد كانت امور هذا الرجل ماشيه على البركه لذلك سمي بـأبا نيه ويندر مايسمى باسمه الحقيقي
توكل على الله وسلك طريقه وبيده خطام ناقته ومن المعروف قديما يا اما انك تخاوي
لك قافله وقومن ينشد بهم الظهر , ولا انك تحنشَل وتنسرق
وقبل ينتصف النهار صادف رجل يمشي رجليه .عابر سبيل . فناداه وبعد السلام ناشده عن وجهته , فظهر ان لهما نفس الوجهه (بغداد)
ابونيه : اجل دام وجهتنا وحده وش رايك نتخاوى
ابو نيتين (الغريب) : مايخالف وعلى الرحب
سارو مع بعض وأخذ منهم العطش كل مأخذ وهم في الصحراء.
بين ماهم على هذه الحال سائرون . إذ بهم على بئر ولاكن الماء بهاقليل
لايمكن جذبه بالدلو.
أبو نيـــــه(صاحب الغنم والجمل) : ياخوي تنزلتغرف الماء والا تجذب الدلو حتا نسقي الغنم
والجمل ونملاء القرب بالماء
أبونيتين (الغريب ) : بل أنت تنزل وأنا أجذب الدلو
ابو نيه : حسناً فل يكن ذالك.
نزل أبو نيه للبئر وقام يالغرف بالدلو . وحين ما يمتلي الدلو ينادي صاحبه .. أبو نيتين فيوم
بجذب الدلو فيشرب هو ويسقي رحول ابو نيه . حتى إرتوى وارتوت الناقه
بعد ذلك صوت ابو نيه لخويه بان يملأ القرب
وبعد ملئه للقربتين
أخذ أبو نيتين الحبل الذي أنزل صاحبه به(الرشاء) ورماه علا صاحبهوهو بالبئر ..
وركب رحول خويه وذهب بها ناحية العـــــراق.
..
أماأبو نيــــه فضاقت به الدنيا كيف لاتضيق به وهو بقاع البئر مع الثعابين والأفاعي.
وأمســـى مسلم أمره لله ينتضر الموت بأي لحضه .
وبينما هو على تلك الحال وبعد أن ولا من الليل نصفه.
إذ به يسمع أصوات على فم البئر .إنتضروتأمل بتلك الأصوات .
......... أحدهم يقوللصاحبه(( هل تعلم أني أعرف دواء يشفي بنت ملك العراق المعاقه ......وذكـــره))
الآخر (( لا أنا أعرف مكان كنز كبير لا أحد يعرفه غيري ...... وهو يقع
في المكان..وذكره))
طبعاً المتكلمين عفريتان من الجـــــــــن أعذنا الله منهم.
سمع صاحبنا الكلام وهو يعلم أن المتكلمين ليسو بإنس وإنما من الجان. لم يقل شيء وصمت مكانه.
بعد ثلاث أيام مرو أهل قافله مسافرون وقد اخذ الجوع من ابا نيه كل مأخذ . وعندما سمع أصواتهم أعلا البئر نادهم , فبادروا
بإنقاذه وقدمو له الزاد والطعام.
حتى إستعادعافيته. بعد ذلك شكرهم ونشدوه وين يبي
قال لهم بانه ذاهب لملك العراق لانه يعرف علاجها
البعض سخر منه والبعض الاخر قال بانه مخفوف (ضعيف عقل)
فخاواهم لوجهتهم لبغداد
.. بعد اسبوع
وصلوا للعراق (بغداد)
وبعد المحاولات لمقابلة الملك , حصل ما اراد
سأله الملك عما يريد فقد سبب لهم ازعاجاًً
قال له : هل تعلم أني أعرف دواء يبري إبنتك المعاقه.
قال الملك : إن أشفيتها فلك ولك ولك وٍ أزوجك إياها<<وأوعد له بعطيه عضيــمه جداً جداً>>
ذهب وأحضر الدواء الذ سمع العفريتان يذكرانه لتلك البنت المعاقه.
فتماثلت للشفاء
تزوجها وارتحل الى مكان ذالك الكنز الذي سمع العفريتان يذكرانه. ووجد فعلاً قدوراً مملؤتاً بالذهب الخالص.
فحملها وذهب بها قاصداًبغــــــــــــــداد. قدم بغداد وشترا له مسكناً أشبه مايكون بالقصر وإستقرهناك.
ثم أراد أن ينمي أمواله تلك ذهب إلا السوق ليبتاعويشتري.
وأراد أن يشتري أحد المحلات .
وبينما هو يساوم أحدهم على شراءدكانه.
إذ به يقف أمام صاحبه أبو نيــــــتين الذي تركهبالبئــــــــــر.
نضر إليــــه كثيراً متئملاً متئلماً. وصاحبه يبادله النضراتمندهشاً.
هل أنت أبو نيتين ؟ نعم انا هو
هل أنت أبو نيه؟ نعم أنــاهو
الكل منهم بصوت واحد ((بســـــــم الله))
أبو نيتين يسئل صاحبه كيف أنت هنا ومن أين إليك هذه الأموال التي ستشتري بها هذا الدكان ا لغالي؟
ابو نيه القصه طويله ياصاحبي الخائن . لاكن سأحكيها لك في بيتي
وحكا لصاحبه أبو نيتين القصه كامله . وعنماحدث له بالبئر وعن تلك العفاريت التي أخذت
تتسامر علاء شفاء تلك البير وعنأحدايثها التي حملت له الغناء والسعاده.
......... أبو نيـــتين يحدث نفــسه. أنا لمذا لا أذهب لتك البئر وأبات بها ليله أو ليلتين لعلها تاتي
تلك العفاريت التي تتسامر فأسمع من حديثها ما قد يدلني علا كنز أوعلاء شيء يغنيني مداالعمر..
..... ذهب أبو نيــــــتين لتلك البئر وأخذ معه أحد عبيده . م قال : له أنزلني بهذه
البئر ثم إذهب مسيرة يومين ولاتأتيني إلا بعد أربع ليال لتخرجني منالبئر.
أمساء المساء وبعد أن إنتصف الليل إذ به يسمع أصوات أعلاالبيئر.
بعد لحضات إتضحت تلك الأصوات .
** أحدهم ( تدري إنك ماتنعلم بسرولا تؤتمن علا خبر.. بنت الملك المعاقه التي أخبرتك بدائها
ودوئها وقلت لك أن لاأحد يعرفه غيري وأنا أعلم أن لا أحد يعرفه إلا أنا ... شفيت)
** الآخـــــر ( وأنا أيضا أخبرتك بمكان كنز لايعلمه احد غيري ...ولم أجده)
وبعد طول نقاش أجمعا أنه لايمكن أن يعلم أحد بهذه الأسرار إلا أن يكون .. هناك أحد بهذهالبئر.
الحل , قالا: العفريتان الحل أن نهدم البئر علا من فيها فيموت فيهاوتموت معه .
أسرارنا ...وهدما البئر بمن فيها...
انتهت
وكلي امل ان تحوز على رضاكم
والعذر على القصور من لهجة عاميه ونحوها (قد تتضمن السالفه بعضاً من نسج الخيال ولكن المعنى هو المقصود)
صبحكم / مساكم الله بكل خير وبركه
ابو نيه وابو نيتين
يروى انه كان هناك رجل من أهل بادية الشمال وحصل مرة ان ارسله اهله الى
ارض العراق (بغداد),لجلب الارزاق من رصيص وطحين ونحوه من المقاضي
وقد كانت امور هذا الرجل ماشيه على البركه لذلك سمي بـأبا نيه ويندر مايسمى باسمه الحقيقي
توكل على الله وسلك طريقه وبيده خطام ناقته ومن المعروف قديما يا اما انك تخاوي
لك قافله وقومن ينشد بهم الظهر , ولا انك تحنشَل وتنسرق
وقبل ينتصف النهار صادف رجل يمشي رجليه .عابر سبيل . فناداه وبعد السلام ناشده عن وجهته , فظهر ان لهما نفس الوجهه (بغداد)
ابونيه : اجل دام وجهتنا وحده وش رايك نتخاوى
ابو نيتين (الغريب) : مايخالف وعلى الرحب
سارو مع بعض وأخذ منهم العطش كل مأخذ وهم في الصحراء.
بين ماهم على هذه الحال سائرون . إذ بهم على بئر ولاكن الماء بهاقليل
لايمكن جذبه بالدلو.
أبو نيـــــه(صاحب الغنم والجمل) : ياخوي تنزلتغرف الماء والا تجذب الدلو حتا نسقي الغنم
والجمل ونملاء القرب بالماء
أبونيتين (الغريب ) : بل أنت تنزل وأنا أجذب الدلو
ابو نيه : حسناً فل يكن ذالك.
نزل أبو نيه للبئر وقام يالغرف بالدلو . وحين ما يمتلي الدلو ينادي صاحبه .. أبو نيتين فيوم
بجذب الدلو فيشرب هو ويسقي رحول ابو نيه . حتى إرتوى وارتوت الناقه
بعد ذلك صوت ابو نيه لخويه بان يملأ القرب
وبعد ملئه للقربتين
أخذ أبو نيتين الحبل الذي أنزل صاحبه به(الرشاء) ورماه علا صاحبهوهو بالبئر ..
وركب رحول خويه وذهب بها ناحية العـــــراق.
..
أماأبو نيــــه فضاقت به الدنيا كيف لاتضيق به وهو بقاع البئر مع الثعابين والأفاعي.
وأمســـى مسلم أمره لله ينتضر الموت بأي لحضه .
وبينما هو على تلك الحال وبعد أن ولا من الليل نصفه.
إذ به يسمع أصوات على فم البئر .إنتضروتأمل بتلك الأصوات .
......... أحدهم يقوللصاحبه(( هل تعلم أني أعرف دواء يشفي بنت ملك العراق المعاقه ......وذكـــره))
الآخر (( لا أنا أعرف مكان كنز كبير لا أحد يعرفه غيري ...... وهو يقع
في المكان..وذكره))
طبعاً المتكلمين عفريتان من الجـــــــــن أعذنا الله منهم.
سمع صاحبنا الكلام وهو يعلم أن المتكلمين ليسو بإنس وإنما من الجان. لم يقل شيء وصمت مكانه.
بعد ثلاث أيام مرو أهل قافله مسافرون وقد اخذ الجوع من ابا نيه كل مأخذ . وعندما سمع أصواتهم أعلا البئر نادهم , فبادروا
بإنقاذه وقدمو له الزاد والطعام.
حتى إستعادعافيته. بعد ذلك شكرهم ونشدوه وين يبي
قال لهم بانه ذاهب لملك العراق لانه يعرف علاجها
البعض سخر منه والبعض الاخر قال بانه مخفوف (ضعيف عقل)
فخاواهم لوجهتهم لبغداد
.. بعد اسبوع
وصلوا للعراق (بغداد)
وبعد المحاولات لمقابلة الملك , حصل ما اراد
سأله الملك عما يريد فقد سبب لهم ازعاجاًً
قال له : هل تعلم أني أعرف دواء يبري إبنتك المعاقه.
قال الملك : إن أشفيتها فلك ولك ولك وٍ أزوجك إياها<<وأوعد له بعطيه عضيــمه جداً جداً>>
ذهب وأحضر الدواء الذ سمع العفريتان يذكرانه لتلك البنت المعاقه.
فتماثلت للشفاء
تزوجها وارتحل الى مكان ذالك الكنز الذي سمع العفريتان يذكرانه. ووجد فعلاً قدوراً مملؤتاً بالذهب الخالص.
فحملها وذهب بها قاصداًبغــــــــــــــداد. قدم بغداد وشترا له مسكناً أشبه مايكون بالقصر وإستقرهناك.
ثم أراد أن ينمي أمواله تلك ذهب إلا السوق ليبتاعويشتري.
وأراد أن يشتري أحد المحلات .
وبينما هو يساوم أحدهم على شراءدكانه.
إذ به يقف أمام صاحبه أبو نيــــــتين الذي تركهبالبئــــــــــر.
نضر إليــــه كثيراً متئملاً متئلماً. وصاحبه يبادله النضراتمندهشاً.
هل أنت أبو نيتين ؟ نعم انا هو
هل أنت أبو نيه؟ نعم أنــاهو
الكل منهم بصوت واحد ((بســـــــم الله))
أبو نيتين يسئل صاحبه كيف أنت هنا ومن أين إليك هذه الأموال التي ستشتري بها هذا الدكان ا لغالي؟
ابو نيه القصه طويله ياصاحبي الخائن . لاكن سأحكيها لك في بيتي
وحكا لصاحبه أبو نيتين القصه كامله . وعنماحدث له بالبئر وعن تلك العفاريت التي أخذت
تتسامر علاء شفاء تلك البير وعنأحدايثها التي حملت له الغناء والسعاده.
......... أبو نيـــتين يحدث نفــسه. أنا لمذا لا أذهب لتك البئر وأبات بها ليله أو ليلتين لعلها تاتي
تلك العفاريت التي تتسامر فأسمع من حديثها ما قد يدلني علا كنز أوعلاء شيء يغنيني مداالعمر..
..... ذهب أبو نيــــــتين لتلك البئر وأخذ معه أحد عبيده . م قال : له أنزلني بهذه
البئر ثم إذهب مسيرة يومين ولاتأتيني إلا بعد أربع ليال لتخرجني منالبئر.
أمساء المساء وبعد أن إنتصف الليل إذ به يسمع أصوات أعلاالبيئر.
بعد لحضات إتضحت تلك الأصوات .
** أحدهم ( تدري إنك ماتنعلم بسرولا تؤتمن علا خبر.. بنت الملك المعاقه التي أخبرتك بدائها
ودوئها وقلت لك أن لاأحد يعرفه غيري وأنا أعلم أن لا أحد يعرفه إلا أنا ... شفيت)
** الآخـــــر ( وأنا أيضا أخبرتك بمكان كنز لايعلمه احد غيري ...ولم أجده)
وبعد طول نقاش أجمعا أنه لايمكن أن يعلم أحد بهذه الأسرار إلا أن يكون .. هناك أحد بهذهالبئر.
الحل , قالا: العفريتان الحل أن نهدم البئر علا من فيها فيموت فيهاوتموت معه .
أسرارنا ...وهدما البئر بمن فيها...
انتهت
وكلي امل ان تحوز على رضاكم
والعذر على القصور من لهجة عاميه ونحوها (قد تتضمن السالفه بعضاً من نسج الخيال ولكن المعنى هو المقصود)