// قصـر حاتم الطائـــي يهــدم // حاليــاً

[سيف الظفير]

http://www.shmmr.net/vb/images/image_host/image/hatem-garave.jpg

طالما شمخ بكرمه وطافت أحاديث سيرته أرجاء المعمورة، حتى بات السياح الأجانب يتقصون آثاره (قصره وقبره وموقده الذي كان لا ينطفئ)، التي آلت إلى مزرعة مواطن من منطقة حائل، ما دفع مجموعة من الأهالي للذب عن تلك الآثار بعدما علموا بوصول معدات لهدمها.

ونفى دالي العضيباوي صاحب المزرعة التي تضم قصر حاتم الطائي وقبره أن يكون القصر هدم في قرية توارن (35 كيلومتراً من مدينة حائل).

وقال في حديث إلى «الحياة»: «إن أحد أقاربه هدم قصراً طينياً بالقرب من قصر الطائي لتوسيع الطريق إليه»، مضيفاً أنه تفاجأ بأعداد من أهالي المنطقة جاءت لزيارته في منزله بالقرية التي تحوي قصر وقبر الطائي.



http://www.fesal.net/infimages/myuppic/4948a46845e79.jpg



وأشار إلى أن بعض المواقع الإلكترونية ورسائل جوال ناشدت المسؤولين عن الآثار والتراث التدخل بعد وصول معدات الهدم إلى قبر وقصر حاتم الطائي في توارن.

وعن إثبات أن القصر يخص حاتم الطائي قال: «إن نحتاً على صخرة في أحد أركان القصر عُثر عليها عام 1383هـ، أثبتت أن القصر كان يقطنه حاتم الطائي، إذ كان عبارة عن وصية من حاتم الطائي لإبنه عدي».

وأضاف أن هناك دلائل تؤكد أنه عاش ومات في القصر، مثل الضريحين وبئر ماء شُيد على شاكلة بناء قديم جداً.

وفيما أوضح مدير جهاز السياحة في المنطقة المهندس مبارك السلامة أن هناك لوحات إرشادية توضح موقع منازل حاتم الطائي، وأن قصره وقبره مدرجان ضمن المرحلة الثانية لتهيئة المواقع السياحية، ذكر مواطنون أنه على رغم أن بعض آثار الطائي واضحة للعيان إلا أنها تعاني الإهمال، وأن قصره الذي يقع حالياً ضمن مزرعة يملكها مواطن لحق الخراب غالبيته، ولم تبق منه إلا أسوار.

http://www.fesal.net/infimages/myuppic/4948a556cff45.jpg


***

// هذا الخبر رأيته بالعديد من الصحف الورقية والالكترونية


ونطالب المسؤولين بعدم هدم قصر امير من أمراء العرب وأكرمهم


حاتم الطائــــــــي //


***

حسبنا الله ونعم الوكيـــــــل





سليمان الظفيري الطائــــــــي

[عبد العزيز العجاجي]

الاخ الكريم العزيز جدا سيف الظفير شكر الله سعيك على هذا التنبيه ولكن من يثبت ان هذا البيت لحاتم
باعتقادي الشخصي (وجهة نظر ) انه ليس له لعدة اسباب
اولها :ان حاتم بدوي يرحل حسب الماء والكلأ ولكن اغلب مستقره في ديار طىْء ولم يكن فلاحا .
ثانيا : ان هذا البيت طين ولايمكن باي حال ان يصمد طول هذه المدة اكثر من 1400عام حتى لو رمم اكثر من مره .
ثالثا : ان من عادة الكرماء وشرفاء العرب ان لاينزلوا داخل الجبال فما بالك بكريم العرب.
رابعا : ان الناس احيانا تتناقل روايات ليست صحيحة وتعتبر ابداء الرأي فيها اثم عظيم كما يحصل لدى الطائفة الشيعية من اعتقادات باطلة للآثار المزعومه لآل البيت في النجف وكربلاء ودمشق والقاهرة وكما يحصل من المتصوفة فيما يزعمون تجاه اثار النبي في مكة من مكان ولادته وبيته وقبر جده عبد المطلب وقد اثبت علامة الجزيرة حمد الجاسرعدم صحة هذه الخرفات بأدلة تاريخية وان القبر ليس لعبد المطلب وانه لأحد الاشراف الذين حكموا مكة الظالمين وقد عاش في القرن السادس او السابع .
اخواني الكرام اذا كانت الاثار التي بمكة وهي البلد المتحضر في ذلك الزمن لم يثبت صحتها فكيف يثبت ذلك لحاتم الذي يعيش عيشة جاهلية ليس فيها اي تدوين
اخي الكريم سبق وان زرت الموقع المذكور اكثر من اربع او خمس مرات منها واحدة قبل اكثر من 18سنه

اخي العزيز سيف الظفير بالنسبة للحجر الذي تقول ان به وصية حاتم ووجد في البيت اتمنى ان يثبت هذا الكلام
اين هذه الوصية عن الاعلام بل اين صورها اخي الكريم اضرب لك مثال على ذلك حجر تيما الشهير او مايسمى مسلتها التي اخذها هوبر وجدت في وسط جدار بيت في تيما يسمى طليحان . ولكن موقعها الاصلي في جبل غنيم ( جبل حدد قديما)الذي يبعد عن تيما جنوب حوالي 25كم وموضوعها تعميد من كبيرالكهنةعن الاله صلم والذي اشتق من اسمه الاصنام.
ورغم ذلك نقلت الى تيماء وبني بها جدار البيت.
اخواني الكرام هذا رابط اتمنى ان تزوروه قبل ان تعقبوا على كلامي وكلام العضو الرائع سيف الظفير وهو لمناقشة ادبية مفيدة للعضوين الغائبين عن المنتدى الحاضران في قلوب القراء وهما العضو العزيز (بيدو) والعضو العزيز (عرب الشمري ) وقد تكلما
بدقة عن قبر حاتم ومنازله
المعذره على الاطاله ولك مني جزيل الشكر
http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=151382

[فهد33]

الله المستعان ياخي معظم التاريخ عندنا مزيف حسب الهوى ومثله مثل القبور التي بالمساجد بالعراق وسوريا الكل يزعم بأن النبي داوود عليه السلام عنده وله قبر حتى أني سمعت أنهم تصالحوا على أن رأسه بسوريا وجسمه بالعراق حسب ماأظن المهم أن كثير من الأخبار لا تصح وكما ذكر أخينا العجاجي البيت من طين وينه ووين السنين التي مرت عليه وعوامل التعرية وكما ذكر بأنه رجل بدوي يبحث عن الماء والكلاء وليس صاحب زراعة المهم أرى لو يزال ويريحون الناس منه أفضل ماعاد باقي إلا يرجعون لعبادة القبور حاتم مات وراح وجاء بعده عالم وماتوا واللي يبقى للشخص هو الذكر الحسن أما قبر أوبيت أو أطلال فهذا شيء لا يجوز بالاسلام ..وودي أسأل هل هو مسلم ؟ نترحم عليه وندعوا له ؟ لا يخفى على أحد أنه مات كافر ووردت أحاديث ضعيفة ومكذوبة لبنته عندما أسرت .

[ابوعمرالفاروق]

مع الشكر للأخ سيف الظفير إلا أنه لاينبغي بقاء هذا القبر لأنه ليس قبر حاتم هذا شيء مؤكد فكم طوله وبني الإسلام منذ صدر الإسلام متقاربون في الأجسام وهذا القبر لو صح ربما لأحد أفراد قوم عاد فلا يمكن لرجل عاش قبيل عهد الإسلام بقليل أن يكون هذا قبره ففيه طول غريب وكذا القبر المنسوب لعنترة في أطراف جبل سلمى 0
ويخشى أيضا من الفتنة عند القبر لذا إزالته ولو كان فيه جثة أو جثث تنقل لمكان آخر فإن تبين الإسلام على من في القبر نقل لمقابرالمسلمين ولو كان غير ذلك يعمى هذا القبر وينقل ما فيه لو كان؟ لمكان آخر بعيد وبليل أيضا ويتخلص من شره الذي بدا يلوح الآن بهذه الدعوة 0

[طياوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيها الفضلاء الشك يساورني في إثبات نسبة هذا المنزل الطيني والقبرين لحاتم الطائي

وأود أن أستفسر ما هو المرجع في هذه المعلومة

ومن أي مصدر من المصادر العلمية أتوا بها

أم أن مرجعها الرواية ؟

وإذا كان مرجعها الرواية من الآباء والأجداد فاذكروا لي الذي جاء بهذه المعلومة منهم

[الشيخ قوقل]

أشكرك أخي على هذا الحس الجغرافي
وتحيّة خاصّة للأستاذ المُرشد

فقط مشاركة سريعة بهاتين الصورتين إن صدقت الرواية

قبر حاتم
http://www.albrari.com/vb/uploaded/29870_91262562339.jpg


قصر حاتم

http://www.albrari.com/vb/uploaded/29870_51262562339.jpg

[عند وجهك]

كل شى مسيره يهدم نتاج التأكل او بنتاج الحضاره

لاكن يبقى ذكر الطيب باقى ما يتأثر بالتأكل والحضاره




لاهنت على الخبر

[راعي الأوضح]

الله اعلم القبر والقصر لمن لكن لماذا هئيه السياحه او الأاثار ما يخرجون الجثه اللي في القبر ويحللونها في أي عام مات اوقتل فكذا يبان منهو صاحبها هل هو حاتم الطائي اوغيره
تقبلوا خالص تحياتي

[عليم العطش]

خالي سيف الظفير عافاك الله على الموضوع الجميل وحرصك على الاثار.
انا اوافق اخي العجاجي على كلامه انه هذا ليس قصر حاتم اكرم العرب لانه كان بدويا
يشد وينزل ويدل على ذلك عندما سمع الرومان عن كرمه ارسل من يختبره ويختبر كرمه عندما
ويطلب منه حصانه الاصيل ولم يكن عنده زاد في ذلك اليوم فذبح حصانه الغالي عنده لهم
وقد ذكروا ان في بيت من الشعر في بعض الرويات .
لاعدمتك

[هوايتي مكشات]

اشكركم على الموضوع اخ سيف الظفير والاخ عبدالعزيز العجاجي ومنورنا بالمعلومات الشيقه

[سيف الظفير]

مشكورين على المرور جميعاً وعلى الاضافات من الجميع دون استثناء

كفيتوا ووفيتوا يالنشامى

ولكن لنا الظاهر ولنا اقوال من سبقونا من الرجال

حاتم الطائـي كريم من امراء العرب مكانته غالية في قلوب ابناء قبائل وكيانات طـئ العريقة.

لذا جاء هذا الموضوع والرفـض من الجميع من بلاد الجبلين خصوصاً ومن ابناء طئ عموماً / والجميع من يهمهم التاريخ والاثار القديـمة /

والله أعلم

[ابو عنقا]

اخوي الغالي سيف الظفير

مساء الخير

بالنسبة لهدم القصر ابشرك انه لن يهدم لان هذا يعتبر قصر اثريا

وهذه المعلومة سئلت عنها شخص مسؤول وافادني ان القصر لن يهدم

وشكرا لك

[سيف الظفير]

مشكور يا ابو عنقا راع العلوم الغانمة

[القنـاص2008]

رحلة موفقة يعطيك العافية

[ابو99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المفروض مثل ها الا ثارار يحافظ عليه وترمم سواء كان اسمها أو حدثها صحيح ام لا
ويثمن لصاحبها وتدخل تحت املاك هيئه السياحه والاثار هذه مهمتهم وليست مهمتهم قيادة المرأه وغيره والسلام

[كيود]

.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.لا يهدمونة وش يبوون بة بعدين قبرة طويل ولا يوراا لي

[دوي الصمت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيها الفضلاء الشك يساورني في إثبات نسبة هذا المنزل الطيني والقبرين لحاتم الطائي

وأود أن أستفسر ما هو المرجع في هذه المعلومة

ومن أي مصدر من المصادر العلمية أتوا بها

أم أن مرجعها الرواية ؟

وإذا كان مرجعها الرواية من الآباء والأجداد فاذكروا لي الذي جاء بهذه المعلومة منهم
أضم صوتي لما تفضل به الطاوي قبر له اكثر من 1450 عام كيف طوله بشكل الي بالصورة وكيف لم يتأثر بعوامل التعرية تحياتي للجميع

[برق المدى]

يظل باحث الآثار مولع في بحثه
عن اثر معلم تاريخي او شخصية تاريخية,, حيث ان علم الآثار مرتبط ارتباط
وثيقاً بالتاريخ ,, والتاريخ كما هو معلوم هو اساس الحاضر ونور المستقبل
وفك الغاز الماضي وربط بعضها ببعض يساعد ذلك في الدراسة لدى المتخصصين
في شؤون اخرى لها ابعاد اقتصادية واجتماعية وغير ذلك لحاضرنا ومستقبلنا,, هذة هي نظرة الباحثين
في جميع انحاء العالم كما يعلمه الكثير منا ,,اما من الناحية الشرعية فاظن ان من يقوم بالإلتقاط الصور للقبور وزيارتها بهدف
التعرف عليها والأحساس بالتقرب من شخصيات
تاريخية عظيمة ,, يجب التعامل معهم بالنصح والتوجيه خاصةً من قبل العامة من الأشخاص العاديين ,,
بل ان عدد من القبور قامت الدولة بتسويرها ,, بعد شكاوى من تردد مثل هؤلاء
خوفاً على القبور من نبشها او الأعتقاد فيها بإنها تضر وتنفع والعياذ بالله
متأكد ان كلامي عن الاثار لايعجب الكثيرون ,, لكن هذة هي مدعاةٍ للحضارة المقيته
عسى النتاج يورد لحصانة الأمة وكلٍ له دورة في المجتمع ولاتستهين بحبات
الرمل فالبنيان قائم من مصتصغرها


نسأل الله التوفيق لباحثينا ,,

[faad]

ماشاء الله على هذه الصور عن قصر حاتم الطائي والذي حسب قولك انه يهدم اين هيئة السياحة وكبار السن يثبتونه
بارك الله في جهودك ننتظر منك المزيد

اخوك
faad

[بنت جدة1]

الله يعطيك العاااااااافيه اخووووووي
شكراااااا ع الاثار الرائعه........

[اوس]

مشكور على الموضوع والاهتمام وأنا اضم صوتي لصوتك

[العودالازرق]

اولها :ان حاتم بدوي يرحل حسب الماء والكلأ ولكن اغلب مستقره في ديار طىْء ولم يكن فلاحا .
ثانيا : ان هذا البيت طين ولايمكن باي حال ان يصمد طول هذه المدة اكثر من 1400عام حتى لو رمم اكثر من مره .
ثالثا : ان من عادة الكرماء وشرفاء العرب ان لاينزلوا داخل الجبال فما بالك بكريم العرب.
رابعا : ان الناس احيانا تتناقل روايات ليست صحيحة وتعتبر ابداء الرأي فيها اثم عظيم كما يحصل لدى الطائفة الشيعية من اعتقادات باطلة للآثار المزعومه لآل البيت في النجف وكربلاء ودمشق والقاهرة وكما يحصل من المتصوفة فيما يزعمون تجاه اثار النبي في مكة من مكان ولادته وبيته وقبر جده عبد المطلب وقد اثبت علامة الجزيرة حمد الجاسرعدم صحة هذه الخرفات بأدلة تاريخية وان القبر ليس لعبد المطلب وانه لأحد الاشراف الذين حكموا مكة الظالمين وقد عاش في القرن السادس او السابع .
اخواني الكرام اذا كانت الاثار التي بمكة وهي البلد المتحضر في ذلك الزمن لم يثبت صحتها فكيف يثبت ذلك لحاتم الذي يعيش عيشة جاهلية ليس فيها اي تدوين
اخي الكريم سبق وان زرت الموقع المذكور اكثر من اربع او خمس مرات منها واحدة قبل اكثر من 18سنه

اخي العزيز سيف الظفير بالنسبة للحجر الذي تقول ان به وصية حاتم ووجد في البيت اتمنى ان يثبت هذا الكلام
اين هذه الوصية عن الاعلام بل اين صورها اخي الكريم اضرب لك مثال على ذلك حجر تيما الشهير او مايسمى مسلتها التي اخذها هوبر وجدت في وسط جدار بيت في تيما يسمى طليحان . ولكن موقعها الاصلي في جبل غنيم ( جبل حدد قديما)الذي يبعد عن تيما جنوب حوالي 25كم وموضوعها تعميد من كبيرالكهنةعن الاله صلم والذي اشتق من اسمه الاصنام.
ورغم ذلك نقلت الى تيماء وبني بها جدار البيت.
اخواني الكرام هذا رابط اتمنى ان تزوروه قبل ان تعقبوا على كلامي وكلام العضو الرائع سيف الظفير وهو لمناقشة ادبية مفيدة للعضوين الغائبين عن المنتدى الحاضران في قلوب القراء وهما العضو العزيز (بيدو) والعضو العزيز (عرب الشمري ) وقد تكلما
بدقة عن قبر حاتم ومنازله
المعذره على الاطاله ولك مني جزيل الشكر
http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=151382


كلام سليم ومنطقي

[معدي المرقاب]

يازين كلمة يا بعد حــــي

خص لاصــار واحدً من طــــــــئ
تسلم يالغالي وهذا يدل على حرصك على تراث بلدك

[lily6666]

مشكوووووووووووووووووووووووووور

[رحال نجد1111]

الله يعطيك العافيه

[معهم]

مشكورعلى المجهود وياليت يهتموا في الاثار العريقة التي تتحدث عن الماضي تحياتي

[beddo]

الاخ الكريم العزيز جدا سيف الظفير شكر الله سعيك على هذا التنبيه ولكن من يثبت ان هذا البيت لحاتم
باعتقادي الشخصي (وجهة نظر ) انه ليس له لعدة اسباب
اولها :ان حاتم بدوي يرحل حسب الماء والكلأ ولكن اغلب مستقره في ديار طىْء ولم يكن فلاحا .
ثانيا : ان هذا البيت طين ولايمكن باي حال ان يصمد طول هذه المدة اكثر من 1400عام حتى لو رمم اكثر من مره .
ثالثا : ان من عادة الكرماء وشرفاء العرب ان لاينزلوا داخل الجبال فما بالك بكريم العرب.
رابعا : ان الناس احيانا تتناقل روايات ليست صحيحة وتعتبر ابداء الرأي فيها اثم عظيم كما يحصل لدى الطائفة الشيعية من اعتقادات باطلة للآثار المزعومه لآل البيت في النجف وكربلاء ودمشق والقاهرة وكما يحصل من المتصوفة فيما يزعمون تجاه اثار النبي في مكة من مكان ولادته وبيته وقبر جده عبد المطلب وقد اثبت علامة الجزيرة حمد الجاسرعدم صحة هذه الخرفات بأدلة تاريخية وان القبر ليس لعبد المطلب وانه لأحد الاشراف الذين حكموا مكة الظالمين وقد عاش في القرن السادس او السابع .
اخواني الكرام اذا كانت الاثار التي بمكة وهي البلد المتحضر في ذلك الزمن لم يثبت صحتها فكيف يثبت ذلك لحاتم الذي يعيش عيشة جاهلية ليس فيها اي تدوين
اخي الكريم سبق وان زرت الموقع المذكور اكثر من اربع او خمس مرات منها واحدة قبل اكثر من 18سنه

اخي العزيز سيف الظفير بالنسبة للحجر الذي تقول ان به وصية حاتم ووجد في البيت اتمنى ان يثبت هذا الكلام
اين هذه الوصية عن الاعلام بل اين صورها اخي الكريم اضرب لك مثال على ذلك حجر تيما الشهير او مايسمى مسلتها التي اخذها هوبر وجدت في وسط جدار بيت في تيما يسمى طليحان . ولكن موقعها الاصلي في جبل غنيم ( جبل حدد قديما)الذي يبعد عن تيما جنوب حوالي 25كم وموضوعها تعميد من كبيرالكهنةعن الاله صلم والذي اشتق من اسمه الاصنام.
ورغم ذلك نقلت الى تيماء وبني بها جدار البيت.
اخواني الكرام هذا رابط اتمنى ان تزوروه قبل ان تعقبوا على كلامي وكلام العضو الرائع سيف الظفير وهو لمناقشة ادبية مفيدة للعضوين الغائبين عن المنتدى الحاضران في قلوب القراء وهما العضو العزيز (بيدو) والعضو العزيز (عرب الشمري ) وقد تكلما
بدقة عن قبر حاتم ومنازله
المعذره على الاطاله ولك مني جزيل الشكر
http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=151382

كلام رصين ياأخ عبدالعزيز وشكرا لك على الاطراء ولاأعتقد ان عصر حاتم الطائي به قصور وماهي الا

منازل وكم اتمنى لوزرت الموقع الذي رشحت انه قبر ومنازل حاتم الطائي فانه عنك كما يقال حذفة عصا

والقاعد الذي رشح انه اظايف ليس طويلا بل هو مرتفع وليس الطول عند المتقدمين الارتفاع بل هو الامتداد

الاأفقي وهذا ينطبق على الحميمة كما انها ملساء وهذا احد اوصاف أظايف لدى المتقدمين الذين وصفوه بأنه

خلق اي املس فضلا عن وقوعه مطلع شمس عن أجا خلافا للقاعد فهو الى الشمال الشرقي عن اجا وهذه الجهة

ليست مطلع شمس بأي حال من الأحوال ولاعصر من العصور

[beddo]

ومما يؤيد ايضا وجود آبار جاهلية الى الشرق من القبر وقريبة منه والتي ارشح انها تنغة اوتنعة وآثار منازل قديمة بقرب البئر ولكنها ليست كالقصور الشامخة في توارن المنسوبة

الى حاتم وهي لايظهر عليهاآثار القدم والالكانت في عصرنا متهاوية لمرور الأزمان عليها

[a1Ruwais]

الف شكر لك على هذا الموضوع الرائع