بير قيظي : حاضرة القاحة / الدرع العربي

[الدرع العربي]

بير قيظيّ


من عبق التاريخ الإسلامي منذ عهد النبوة وحتى عصرنا الحاضر ، تتجلى في الحجاز روحانية لا تجدها في غيره ، وعلى الأخص يتجلى ذلك في ما بين مكة المشرفة والمدينة النبوية المطهرة .. فكم من قافلة سارت بين البلدتين الكريمتين الشريفتين في حج أو عمرة أو تجارة وكم تردد النبي صلى الله عليه وسلم عبر هذا الطريق في رحلته مع والدته إلى أخواله بني النجار في يثرب ، وفي طريق هجرته وفي بعض غزواته وفي حجة الوداع ، وكم تردد الصحابة الكرام بينهما .
ومن يكرر زيارة الحجاز وهو يستشعر هذه الروحانية فإنه لا يسأم التجوال ، بالرغم من أن في نجد وفي الجنوب والشمال من المناظر الطبَعِية ما يأسر الألباب .
ومن إحدى جولاتي في أرض الحجاز المباركة أنقل لكم أيها القراء الكرام هذا المشهد العربي الأصيل ...
بدعوة كريمة من الأخ الشيخ حميّد بن منصور بن بنيّان اللهيبي رئيس مركز القاحة ، توجهت من مدينة بدر يوم الجمعة الثالث من شهر ربيع الآخر سنة 1431 للهجرة صحبة الأخ المشرف التربوي ، الشريف حمود بن حميّد بن نامي ، حيث مررنا ببعض المواضع التاريخية والأثرية شمال القاحة ، ولحق بنا الإخوة الأشراف : نامي بن حمود بن نامي وعاتق بن حميّد بن نامي والدكتور أسامة بن محمد بن نامي .
وفي بير قيظيّ ، قصبة القاحة الإدارية كان لنا لقاء مع رئيس المركز الشيخ حميّد البنيّان ( أبو خالد ) والشيخ حمود بن أحمد بن حامد اللهيبي " أبو شنب " أحد الذين خبروا الأرض وعرفوها في القاحة وما حولها .
وقد حضر بعض الضيوف من القاحة ومن ينبع ومن أماكن أخرى مأدبة الغداء حيث حظينا بالتعرف إليهم .
وبعد الغداء سألنا الشيخ حمود اللهيبي عن أسماء الأودية والجبال المحيطة بالقاحة ، فزودنا بمعلومات وافرة فله ولمضيفنا الشكر والعرفان .
أنتهز هذه المناسبة للتعريف ببير قيظيّ ، والتي كانت المناسبة فيها .
تقع بير قيظيّ في الجانب الأيمن من وادي القاحة ، وهي بحسب قول البلادي رحمه الله ، بئر حفرها رجل من عوف من قبيلة حرب اسمه قيظي فعرفت به ، فصار الحاج إذا ازدحموا في الحفاة سار من لم يجد مناخا إلى بير قيظي فأصبحت محطة فلما تحول طريق الحاج إلى طريق السيارات هجرت المحطة كباقي محطات هذا الطريق .. انتهى كلام البلادي .
وقد اختارت الدولة بير قيظي مركزا إداريا للقاحة فعينت فيه الشيخ بخيت بن ناصر البنيّان عم مضيفنا أميرا على وادي القاحة .
والقاحة تتبع إداريا لمحافظة بدر ، وكانت للشيخ الشهم حميّد بن بنيّان جهود كبيرة ومساع لدى الجهات المسئولة لتوفير الخدمات التعليمية والأمنية وتعبيد الطريق الواصل بين المسيجيد عبر بير الغنم وبين الأبواء ، وعقبة الرصفة خير شاهد لجهوده المباركة .
وتقع بير قيظي بين الحَفاة في الشمال وأم البرك ( سقيا غفار ) في الجنوب . وكانت المنطقة في صدر الإسلام في نطاق قبيلة غفار الكنانية ومن أشهر الصحابة الذين كانوا يسكنون غير بعيد من مكان بير قيظي نضلة بن عمرو بن أهبان وفهيد بن مطرف الغفاريان رضي الله عنهما .
وبير قيظي تقع على طريق الحاج القديم بين المدينة ومكة ، وقد شهد موقعها مرور كتائب المسلمين في غزوة فتح مكة وفي صلح الحديبية ، واحتجم النبي صلى الله عليه وسلم في لحي جمل ووصفه يدل على أنه إلى الجنوب منها .
ومن توابع بير قيظي : يدعة والحفاة من الشمال والسكن الخيري على نفقة سمو ولي العهد وأم البرك والعبلاء من الجنوب .
وتقابلها بعض الجبال فمن الغرب جبل العَمْر والسليمانية ومن الشرق جبل السطح ، وتصب في القاحة بقربها أودية منها : أم فِرْق وراين من الغرب ، واليماني والشامي وحَنَوى وقْشَرة " بَشَرَى قديما " من الشرق ، فضلا عن منطقة جميلة في شرقي طرفها الجنوبي تسمى الخدّ ذات أشجار ظلها ممدود وأرضها بيضاء كالكافور .
وندعكم في جولة سريعة مع ما التقطته العدسة من صور سريعة ليست بمستوى ما يمكن تقديمه لهذه الناحية الطيبة .
خريطة شاملة للقاحة ويلاحظ مجرى وادي القاحة باللون الأزرق المفرغ
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269710910.jpg
الجزء الشمالي من المنطقة التي تغطيها الخريطة
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269710662.jpg
الجزء الجنوبي من المنطقة التي تغطيها الخريطة
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269710620.jpg
داخل المركز الإداري
من اليمين : عاتق ، نامي ، أبو خالد ، أبو شنب
في الخلف من اليمين : أسامة ، حمود
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269712661.jpg


الجمعية الخيرية ويرى خلفها جانب من جامع القاحة
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269709919.jpg
جانب آخر من جامع القاحة
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269709973.jpg
ابتدائية يزيد بن مزيد الشيباني
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269709761.jpg
متوسطة حكيم بن حزام وثانوية عباس بن مرداس
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269710046.jpg
المركز الصحي بالقاحة
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269710147.jpg
روضة الأطفال بالقاحة
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269710199.jpg

[الدرع العربي]

المحطة الرئيسة في بير قيظي
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269710285.jpg
جانب آخر من المحطة
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269710345.jpg
التموينات الكبرى في يدعة شمال الرصفة وشمال غرب الحفاة
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269710388.jpg
جبل السطح شرقي بير قيظي .. التقطت بعد جو من العسام حيث تبدل إلى صاف غائم
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269710441.jpg

بعض البيوت المتناثرة جنوب بير قيظي
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269710495.jpg

مشروع الإسكان الخيري جنوب بير قيظي
http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269710552.jpg


آملا أن أكون قد أتيت بمفيد
أما الجديد فلا
ومن فعل شيئا ما تَحَسّف
والله يحفظكم

[أبو رافع الظاعن]

هذه فرصة سنحتْ لأسلم عليك أستاذ سعد ...
فنحن لا نراك إلا بعيدات بين .
السلام عليك ورحمة الله وبركاته .


ما قصرتَ بل أجدتَ وأفدتَ ، وكشفت عن وجهٍ عربيٍّ إسلاميٍّ شكر الله سعيك.
إنْ كان من تساؤل فهو عن تاريخ : قيظي ؟
ثمَّ ما هو المعنى لهذا الاسم (قيظي)؟؟
فإني أراك ظاءيتَ بهِ!!
في حين أن كاتب اللوحة قد ضادَ بها.أي رسمها بالضاد ؟؟


http://www.alrahalat.com/uploads/2010/1541/11269710345.jpg


تقبلْ اجتيازي .

[برق المدى]

بارك الله فيك اخي الدرع العربي
كفيت ووفيت ,, وتغطية جميلة
لمكان مهم وتاريخي

[الدرع العربي]

بارك الله فيك اخي الدرع العربي

كفيت ووفيت ,, وتغطية جميلة

لمكان مهم وتاريخي


تحياتي وتقديري لهذه الإطلالة السباقة
والله يحفظكم ويرعاكم

[صالح الغفيلي]

بارك الله فيك اباعلي موضوع مميزومعلومات قيمة حفظك الله ورعاك

[goold6060]

اسلوب ادبي تاريخي جغرافي ماشاء الله عليك
موضوع مميز بحق

[محمد الحريقي]

تقرير جذاب وصور جميلة .........
بارك الله فيك وما قصرت .

[عصا الترحال]

أفادتنا بجديدك أيما إفادة
أستاذنا أباعلي
بارك الله فيك

[محمد الشاوي]

سعدنا بك أبا علي

وسعدنا حينما تعرفنا على هذا الموضع الجميل من خلالك وبإسلوبك

تساؤلات أبي رافع هي ما انتظر تجليتها منكم حفظكم الله

أرق التحايا أيها الكريم المفضال .

[المسفهل]

ما أكثر ما في جعبتك من الخير يا أبا علي فلا تضن به علينا فقد قتلت تلك الديار بحثا وتنقيبا وخبرتها خبرة أهلها بها ومن تردد في شيء أعطي حكمته .. فنحن لما عندك بالأشواق
وهذه باكورة أعمال قادمة بإذن الله فما أسعدنا بها إذا كنا سنحضى بمثل هذه المشاركة !

[عليم العطش]

الدرع العربي بارك الله فيك على الموضوع الجميل .
نريد ان نرى مواضيع من التي مررت بها تكرار ومرار بين مكه والمدينه
اكثر المعالم مررت بها واحصيتها واشبعتها بحثا وقراءة فلا تبخل علينا من
نافع علمك ومعرفتك.
لله درك .
لاهنت

[الدرع العربي]

هذه فرصة سنحتْ لأسلم عليك أستاذ سعد ...




فنحن لا نراك إلا بعيدات بين .
السلام عليك ورحمة الله وبركاته .


ما قصرتَ بل أجدتَ وأفدتَ ، وكشفت عن وجهٍ عربيٍّ إسلاميٍّ شكر الله سعيك.
إنْ كان من تساؤل فهو عن تاريخ : قيظي ؟
ثمَّ ما هو المعنى لهذا الاسم (قيظي)؟؟
فإني أراك ظاءيتَ بهِ!!
في حين أن كاتب اللوحة قد ضادَ بها.أي رسمها بالضاد ؟؟



تقبلْ اجتيازي .


من المستغرب أن تكون أخي أول من عقّب على الموضوع وأن لا أرى ذلك إلا ساعة كتابة الرد
لا أدري أأتشرف بالرد الجميل والثناء العطر أم أتشرف بسماع لغة فصحى نأت عني ونأت أذناي عن سماعها أشهرا !!
بارك الله فيك أيها الظاعن المقيم في القلوب
حول الظاء ، حدث قبل نحو شهرين خلاف بيني وبين الذاكرة وبين من أسألهم وبين ذاكراتهم فأوعزت ذواكرنا إلينا أن الظعن والظعاين تكتب بالضاد ولكن الظن السيئ بها جعلني أعود إلى القواميس فكنت كأحد الخطباء والقاموس كجهيزة.
بالنسبة لقيظي فهو اسم رجل كالمنسوب إلى القيظ ، أما كتابتها فهي ككتابة " ضبا " ولعل الصحيح " ظبا " ولئن كانت بير قيظي مسجلة في وثائق العثمانيين فأجزم أن الخطأ منها ، فهم الذين سجلوا " ظبا " بالضاد وهم الذين سجلوا كلمة " المنورة " وصفا للمدينة النبوية ولن تجد عربيا فصيحا يجيز كلمة " نوّر " في غير نَوْر الأزهار ، وإن بدت الكلمة عربية أمام أنظار العامة ,
أرجو أن أكون أفدتك
والله يرعاكم

[الدرع العربي]

بارك الله فيك اباعلي موضوع مميزومعلومات قيمة حفظك الله ورعاك

وهنا تحدث العقل ونطقت الثقة في كلام الأخ أبي عبد الرحمن
بارك الله فيك ويسرني أن تعجب بموضوعي
حفظك الله

[الدرع العربي]

اسلوب ادبي تاريخي جغرافي ماشاء الله عليك
موضوع مميز بحق

وكلماتك من Gold كذلك
أسعدني الثناء على مجهود قليل وآنسني مرورك
حفظك الله

[الدرع العربي]

تقرير جذاب وصور جميلة .........
بارك الله فيك وما قصرت .

وتعليق أكثر جاذبية
أما الصور فكنت في سباق بينها وبين الغروب فلم يكن فيها تأنّ ولم تكن فيها زوايا تصوير أفضل علما بأني لا أدعي الاحتراف
وفقك الله ورعاك

[الدرع العربي]

أفادتنا بجديدك أيما إفادة
أستاذنا أباعلي
بارك الله فيك

وتظن أنك أقل إفادة ؟؟!
يسرني أن تلاحق مواضيعي بتعليقاتك
بارك الله فيك ورعاك

[الدرع العربي]

سعدنا بك أبا علي



وسعدنا حينما تعرفنا على هذا الموضع الجميل من خلالك وبإسلوبك


تساؤلات أبي رافع هي ما انتظر تجليتها منكم حفظكم الله



أرق التحايا أيها الكريم المفضال .


مرورك أكاد أشعر به قبل أن أفتح الجهاز على طريقة من قال " لتخافك النطف التي لم تخلق "
ولا أستغني عن آرائك
أما تساؤلات أبي رافع فامض قدما إلى ردي عليه فستجده فانهل منه وافتح له من ينابيعك جداول
بارك الله فيك وأسعدنا بلقائك

[الدرع العربي]

ما أكثر ما في جعبتك من الخير يا أبا علي فلا تضن به علينا فقد قتلت تلك الديار بحثا وتنقيبا وخبرتها خبرة أهلها بها ومن تردد في شيء أعطي حكمته .. فنحن لما عندك بالأشواق

وهذه باكورة أعمال قادمة بإذن الله فما أسعدنا بها إذا كنا سنحضى بمثل هذه المشاركة !


أما أنت فإن الرد على تعقيبك يحتاج ساعات ، أتعرف الناقد دون أن ينطق !
أبا سهيل : بين رحلتين معك إحداها إلى تلك الجهات والأخرى مع شيخنا عبد الله الشايع عرفت أن نمو فكرك التحقيقي يتنامى بمتوالية هندسية " 1 ،2 ،4 ،8 ،16 "
حين يتنامى فكر الكثيرين بمتوالية حسابية 1" ،2 ،3 ،4 ،5 "
أنت اليوم خرجت من دائرة الصمت ولعلك تخرج من دائرة ما طوقت به نفسك فإذا أشّرت لبيت إشارتك
حفظك الله ورعاك

[الدرع العربي]

الدرع العربي بارك الله فيك على الموضوع الجميل .
نريد ان نرى مواضيع من التي مررت بها تكرار ومرار بين مكه والمدينه
اكثر المعالم مررت بها واحصيتها واشبعتها بحثا وقراءة فلا تبخل علينا من
نافع علمك ومعرفتك.
لله درك .
لاهنت

بارك الله فيك
وش رايك أختصر عليك المسافة وأوريك ألبومي والا ان قعدت تحرى لين يطلع كل شي بمكشات أصابك اليأس
منك نستفيد ومن آرائك تميل كفة ميزان الآراء
حفظك الله وبارك فيك أيها المستشار الثمين صاحب الاستشارات المجانية المنبعثة من القلب

[جوبتير]

الا افدتنا يا الدرع العربي ايما افادة فلم اكن اعلم بهذه المنطقة من قبل ولك السبق في تزويدي بهذه المعلومة وانا مدين لك
بارك الله فيك وفي عملك وجهدك

[الدرع العربي]

الا افدتنا يا الدرع العربي ايما افادة فلم اكن اعلم بهذه المنطقة من قبل ولك السبق في تزويدي بهذه المعلومة وانا مدين لك
بارك الله فيك وفي عملك وجهدك

أشكر لك مرورك أخي الكريم وأرجو أن تكون مواضيعي مفيدة ومن حسن إلى أحسن
طابت أوقاتك وفي أمان الله

[عبد الله الفايز]

بارك الله فيك قد - والله - أجدت وأفدتنا كثيرا

عرفتنا على منطقة لها منزلة في قلوبنا وإن لم تطأها أقدامنا ولم ترها أعيننا فكنت أنت عيننا

التي نسأل الله تعالى ألا يطفئها

نحن في أشد الشوق لما بقي في جعبتك من علم وخبرة حول الطرق والمنازل بين المدينتين

المقدستين فلا تحرمنا أثابك الله

صورك جميلة وليتك زدتنا منها خاصة للمنطقة التي وصفت أشجارها بذات الظل الممدود

وأرضها بالكافور أسأل الله تعالى لي ولك ولمن يقرأ ووالدينا وإخواننا وذرياتنا وأزواجنا

أن يجعلنا من أهل الجنة ذات الظل الممدود والماء المسكوب

[وبل السحابة]

رحم الله والديك
اقسم بالله اسلوبك شيق جداً
لا اعلم لماذا هل لأني احــــن كثير للحجاز ولطيبة الطيبة خصوصاً.
أم انك داعبت مشاعر قلبي وعزفت على وتر الحنين الى ديرة امي وابوي (السديرة) وهي منطقة اتمنى ان تزورها وتشاهد بير قيظي وام البرك والقاحة(في منظر بانورامي من الاعلى)
نعم من الاعلى فهي في قمة الجبال المحاذية لبير قيضي من الشرق. ليتك سألت عن أدقس....

[ال حميدان]

ليتنا علمنا بقدومك لنحييك ونقدم الواجب تجاهك
بقدر هامتك رغم تأكدي بأن مضيفيك وعلى رأسهم
الشيخ البنيان قد قاموا بالواجب
ولعل هذه النافذه باكوره لسلسله في جعبتك
فلاشك ان منطقة الزياره ثريه بالكثيرمن الإرث
التأريخي الذي يجهله الكثير


ارجو عدم المؤاخذه فهذه المشاركه ليس لها علاقه لامن بعيد ولا من قريب
باللغه !!فقط اردت المشاركه على وزن المشاركات السابقه حفظك الله

[الرحموني]

مشكور على التقرير وبارك الله فيك

[قيس بن زهير]

مشكوووووووووووور ياخوووي

[الشيخ قوقل]

ما تجيب إلا السمين يا خال
مشكور لوك تحيّة على هذا التعريف الجميل
دمت بخير وفقك الله
ننتظر القادم
نسيبك:f

[أبو رافع الظاعن]

وكم تردد النبي صلى الله عليه وسلم عبر هذا الطريق في رحلته مع والدته إلى أخواله بني النجار في يثرب

رأيتُ من الموافق للصواب أن أضيف شيئاً من البيان حول هذه العبارة التي لا أقرؤها إلا وأشعر بجلالة دلالتها !!
لكن الذي يتبادر إلى الأذهان أن أم النبي صلى الله عليه وسلم كانت من بني النجار الساكنين في المدينة !!

غير أن الأمر لا يسير في هذا الاتجاه ، لأن أخوال النبي صلى الله عليه وسلم هم من آل( زهرة ) فهي آمنة بنت وهب بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي" سيد بني زهرة شرفا وحسبا!! ونشأت في مكة .

إذن ما هي علاقة النبي صلى الله عليه وسلم ببني النجار ساكني المدينة ؟؟
تقول الرواية إن هاشم بن عبد مناف تزوج سلمى بنت زيد من بني النجار ، فخرج إلى الشام ، وهي عند أهلها وقد حملت بعبد المطلب فمات هاشم في غزة في فلسطين ! فولدت سلمى عبدالمطلب وسمته شيبة الحمد ! فأقام في أخواله مكرما . فبينما هو يناضل الصبيان فيقول أنا ابن هاشم سمعه رجل من قريش ، فقال لعمه المطلب إني مررت بدور بني قيلة فرأيت غلاما يعتزي إلى أخيك . وما ينبغي ترك مثله في الغربة . فذهب إليه في المدينة وحمله معه إلى مكة في قصة لا تخفى .

ما هو سبب وفاة عبدالله والد الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة .

ذكر صاحب (وفاء الوفاء ) السمهودي في رسم (الأبواء ) أن عبدالله بن عبدالمطلب خرج إلى المدينة يمتار تمراً فمات بها فكانت زوجته آمنة تخرج كل عام تزور قبره فلما أتى لرسول الله ست سنين خرجت به ومعها عبدالمطلب ، وقيل أبو طالب . وأم أيمن فماتتْ في منصرفها ب(الأبواء).
وهذا السبب في تردد آمنة على المدينة أقرب للتصور من أن الحاملَ لها هو زيارةُ بني النجار ، لأنهم بالنسبةِ لها ليسوا بأهلٍ !!

ألتمسُ منك أيُّها الدرع العربي أنْ توجهنا إلى القبلةِ التي ترضاها !!

فأنت أهلٌ لتوجيه بوصلة البحثِ إلى وجهتها السليمة !!

[goold6060]

مشكور يادرعنا العربي على هذا الموضوع الجميل

[beddo]

الأخ سعد لم أطلع على موضوعك الا اللحظة وقد أستفدت من معلوماته وجهاته زادك الله من فضله

[منقذ]

تقبل التحية والتقدير استاذنا الدرع العربي

[الدرع العربي]

بارك الله فيك قد - والله - أجدت وأفدتنا كثيرا

عرفتنا على منطقة لها منزلة في قلوبنا وإن لم تطأها أقدامنا ولم ترها أعيننا فكنت أنت عيننا

التي نسأل الله تعالى ألا يطفئها

نحن في أشد الشوق لما بقي في جعبتك من علم وخبرة حول الطرق والمنازل بين المدينتين

المقدستين فلا تحرمنا أثابك الله

صورك جميلة وليتك زدتنا منها خاصة للمنطقة التي وصفت أشجارها بذات الظل الممدود

وأرضها بالكافور أسأل الله تعالى لي ولك ولمن يقرأ ووالدينا وإخواننا وذرياتنا وأزواجنا

أن يجعلنا من أهل الجنة ذات الظل الممدود والماء المسكوب

وبارك الله فيك كذلك