من اين اتت الرمال ؟؟؟؟؟؟

[فرغالي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الموضوع عباره عن سأل اذا عرف جوابه دل على اشياء كثيره ....

الجميع يعرف قصة عذاب قوم عاد كما قال الله عز وجل عنها في سورة الحاقة : " وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7)"

والريح الصرصر في لغة العرب هي الريح الحلزونية التي تعصف بالممتلكات - وهو ما ينطبق تماماً على الأعاصير المدارية المعروفة في أنحاء كثيرة من العالم....والعلم عند الله


ولقد حدد القرآن مكان قوم عاد في الأحقاف

والأحقاف جمع حقف وهي الرمال، ولم يعيين القرآن موقعها،
إلا أن الإخباريين كانوا يقولون إن موقعها بين اليمن وعُمان ..

قال تعالى :(وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ

وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ)

وقال تعال﴿‏ فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ ( الأحقاف‏:25,24‏)

قوم عاد رأو غيوم من بعيد سوداء وريح والعلم عند الله

السؤال-- من اين اتت الرمال من اي جه؟؟؟؟؟؟؟

وسبحانه قادر على كل شي

والله يوفق الجميع

[بركان]

الله سبحانه وتعالى قادر على كل شيء. اعتقد انها ناتجة عن طريق تفتت نوع من الاحجار.

[فرغالي]

الله سبحانه وتعالى قادر على كل شيء. اعتقد انها ناتجة عن طريق تفتت نوع من الاحجار.

نعم الله قادر على كل شي

بس يااخي العزيز انا اسأل عن انتقال الرمال من اي منطقه اتت الى المكان المذكور

ولا اسأل عن خلق الرمال وكيف تتكون

شكرا على المشاركه

[نفود حائل]

بصراحة الاجابة يبيلها خبراء واساتذة


بس اتوقع ان الرمال دائما تتحرك وتزحف في الاماكن الصحراوية والجافة


يعني تحركها في نطاق المناخ الصحراوي فقط


مجرد تخمين


بس عندي سؤال يافرغالي وشونوع الحيوان اللي بتوقيعك بصراحة عجزت اعرفه عقدني؟؟؟؟

[فرغالي]

بصراحة الاجابة يبيلها خبراء واساتذة



بس اتوقع ان الرمال دائما تتحرك وتزحف في الاماكن الصحراوية والجافة


يعني تحركها في نطاق المناخ الصحراوي فقط


مجرد تخمين




بس عندي سؤال يافرغالي وشونوع الحيوان اللي بتوقيعك بصراحة عجزت اعرفه عقدني؟؟؟؟


شكرا على المشاركه

[أبن الجنوب]

أتوقع والله أعلم انه يكون من فوقهم من السماء أو في جهة معينه من السماء طبعا هذا عذاب من الله ونحن في الجنوب نسمي السحاب المتراكم في جهة من السماء عارض او(معرض) بظم الميم وكسر الراء هذا والله أعلم

[خليف العيد]

الكثبان الرملية
عندما تفقد الرياح سرعتها فجائياً أو بالتدريج، ينجم عن ذلك أن يتعرقل تأثيرها بوصفها عامل نحت أو يتوقف، ومن ثم ترسيب حمولتها من المفتتات الصخرية المختلفة على شكل ظاهرات جيومورفولوجية متنوعة، وأهم هذه الظاهرات، الناجمة عن فعل إرساب حمولة الرياح، الكثبان الرملية بأشكالها المختلفة. ويُطلق لفظ كثيب على التلال الرملية، التي يختلف ارتفاعها من بضعة أقدام إلى عشرات الأمتار. وقد يكون العامل المساعد في بداية تكوين الكثيب تعرض الرياح لحاجز أو مانع في طريق اتجاهها، مثل تل، أو شجرة، أو بناء ما، تعمل على عرقلة حركة الرياح وإرغامها على إرساب حمولتها من الرمال، أو إلى إضعاف سرعة الرياح وعدم قدرتها على نقل ما تحمله من رواسب، أمّا إذا تميزت الرياح بشدة سرعتها من ناحية وقدرتها على نقل كميات هائلة من الرمال ثم تتوقف فجأة، فقد تتكون كثبان رملية كبيرة الحجم يراوح ارتفاعها من 50 إلى 150 متراً، كما هو الحال في بعض أجزاء من الصحراء الكبرى في أفريقيا وصحراء كلورادو في أمريكا الشمالية.
1- كيفية تكوين الكثبان الرملية :
عندما تضعف قوة الـرياح، تتساقط حمولتها من الرمال متجمعة فوق بعضها وتتراكم عادة على الجانب المواجه لاتجاه الرياح ، وقد يتبقى بعضها في أعالي الكثيب ، ويتدحـرج بعضها الآخر على الجانب المظاهر للـرياح ، وتتشكل عملية تدحرج ذرات الرمال وتزحلقها بفعل الجاذبية الأرضية، وبالتالي تعمل الرياح على تسوية الجانب المواجه لهبوبها، في حين يراوح انحدار الجانب المظاهر بين 20 إلى 30 درجة، وعلى ذلك، فإن أول مراحل تكوين الكثيب تجمع الرواسب على الجانب المواجه للرياح أكثر منه فوق الجانب المظاهر لها. وبالتالي يزداد ارتفاع الكثيب تدريجياً.وفي المرحلة الثانية، تنحدر الرمال من أعالي الكثيب بفعل الجاذبية الأرضية تحت أقدام الجانب المظاهر لاتجاه الرياح، وتكون انحداراً شديداً، إذا ما قورن بدرجة انحدار السطح المواجه لاتجاه الرياح.وفي المرحلة الثالثة، يظهر الاختلاف واضحاً بين كل من الانحدار البسيط المواجه للرياح والانحدار الشديد المظاهر لها، إذ تتجمع الرمال على الجانب الأول وفوق أعاليه، وتنحدر تدريجياً بفعل الجاذبية على الجانب الآخر، الذي يتميز بتأثره بفعل الدوامات الهوائية، (التيارات العكسية، التي تُسهم بدورها في ارتكاز بعض حبيبات الرمال فوق قمة الكثيب، وتحول دون هبوطها تحت أقدام الانحدار المظاهر لاتجاه الرياح). ثم إن الرياح تساعد على تكوين فجوة عميقة في ظهر الانحدار، وبذلك يبدو الأخير على شكل مقعر، ويكتسب لنفسه ذراعين طويلين يمتدان مع اتجاه الرياح، كما يوضح .وتعمل الرياح على زحزحة جانبي الكثيب بدرجة أسرع منها بالنسبة للقسم الأوسط منه، ومن ثم يتخذ الكثيف شكلاً هلالياً، يُعرف باسم الكثيب الهلالي أو البرخان ، كما توضح ، ويتكون هذا النوع من الكثبان في المناطق، التي تتميز بهبوب الرياح في اتجاهات محددة ثابتة. وتتميز أسطح هذه الكثبان بتموجات ظاهرية تشبه تعاريج الأمواج على خط الساحل، وهي تدل على أثر حركة الرياح فوق أسطح الكثيب وتُعرف بعلامات حركة الرياح ، أمّا إذا اختلف اتجاه الرياح من فصل إلى آخر فلا يُساعد ذلك على تكوين الكثبان الهلالية، بل كثيراً ما تبدو التراكمات الرملية متقاطعة مع اتجاه الرياح في زوايا مختلفة، كما قد تظهر كذلك على شكل سيوف طولية رملية. ويبلغ ارتفاع بعض السيوف الرملية في صحراء إيران مثلاً نحو 250 متراً فوق مستوى سطح الأرض المجاورة لها، وتمتد لمسافات تصل إلى ثلاثة كيلومترات، وتمتد السيوف الرملية في الصحراء الغربية لمصر نحو عدة مئات من الكيلومترات، ومن أمثلتها غرد أبوالمحاريق في مصر، الذي يبلغ طوله حوالي 350 كم، وبحر الرمال العظيم، الذي يصل طوله إلى نحو 500 كم، ومتوسط عرضه نحو 150 كم، ويمتد جنوب منخفض سيوه في مصر. ويعتبر شكل الكثبان الرملية في تغير دائم تبعاً للعوامل المختلفة، التي تؤثر في تطور نموها. فمثلاً، تتكون الكثبان الرملية العرضية في اتجاه عمودي على اتجاه الرياح، التي أدت إلى تراكمها، وبالتالي، تظهر هذه الإرسابات الرملية على شكل حواجز رملية عرضية، وتعمل الرياح على نقل كميات كبيرة من الرمال المتجمعة فوق جوانب الكثبان العرضية، وينجم عنها تكوين كثبان شبه هلالية متنقلة . وتعمل الرياح أيضاً على نقل كميات كبيرة من الرمال المتراكمة فوق أعالي هذه الكثبان الهلالية وتدفعها أمامها، ومن ثم، قد تتكون كثبان طويلة أو سيفية من جديد.
2- أشكال الكثبان الرملية :
تختلف أشكال الكثبان الرملية من حيث تباين انحداراتها، وأبعادها، ومظهر أسطحها، ونمطها العام، وتباين أحجامها. ومن أكثر أشكال الكثبان الرملية شيوعاً الكثيب الهلالي أو البرخان أو الغرد ويتميز هذا النوع من الكثبان الرملية بشكله الهلالي وانحداره البسيط المواجه لاتجاه الرياح، الذي يُعرف باسم الكساح، بينما يتسم الانحدار المظاهر للرياح بشدته، ويُطلق عليه اسم الصباب، وله ذراعان جانبيان أقل ارتفاعاً من الكثيب، ويشيران إلى اتجاه منصرف الرياح السائدة. وتعمل الرياح على تغيير شكل الكثيب باستمرار، فقد يتحول شكله الهلالي إلى أشكال مختلفة أخرى، منها الكثبان البيضاوية، والصغيرة الجنينية، والهلالية المركبة. ومن الأنواع الأخرى من الكثبان ما يُعرف باسم الكثبان الطولية الشكل، حيث إن طول الكثيب يفوق عرضه بكثير، ويُسمى الكثيب في هذه الحالة بمسميات مختلفة، منها العرق في شبه الجزيرة العربية، وصحراء مصر الغربية، والصحاري الجزائرية، أو السيف في صحاري ليبيا، أو الذراع في إيران، ويُعرف باسم الحافات الرملية في الصحاري الاستوائية، وتُعرف في قَطَر باسم الخيوط. ويُعرف النوع الثالث باسم الكثبان العرضية، وهي تبدو على شكل موجات رملية متتالية، بعضها أمام بعضها الآخر، وتعترض حركة الرياح السائدة، لأنها تكون عمودية عليها، ومن هنا جاءت تسميتها باسم الكثبان العرضية، وهي تتكون من جانبين، مثل الكثيب الهلالي، ينحدران في اتجاهين متضادين، الأول انحداره ضعيف ويتخذ شكلاً مقعراً، والثاني انحداره شديد وشكله مستقيم. ويُطلق على النوع الرابع اسم الكثبان الميتة، ويُقصد بها تلك الكثبان، التي تماسكت حبيباتها ولم تعد تتحرك، وتتشكل بواسطة الرياح، شأنها في ذلك شأن بقية الأنواع الأخرى من الكثبان.
3- تحرك الكثبان الرملية :
إذا لم يتعرض جسم الكثيب للانضغاط من جهة، أو للتماسك بأية مادة لاحمة، بمساعدة المياه، أو جذور النباتات، من جهة أخرى، فإن الكثيب يكون في حالة عدم استقرار، وبالتالي، تعمل الرياح على نقل المفتتات الرملية من الانحدارات المواجهة لاتجاهها وإرسابها على القمم العليا للكثبان الرملية، وتتعرض الرمال في هذا الموقع الأخير إلى الزحف التدريجي نحو أقدام الانحدار المظاهر لاتجاه الرياح، ومن ثم، تتحرك الكثبان حركة تدريجية مع اتجاه الرياح، وينجم عن تحرك الكثبان أخطار كبرى على النشاط البشري، إذ تؤدي إلى هدم القرى والأجزاء السكنية من الواحات، وعليه فإن سكان الصحاري الجافة يبذلون مجهودات كبيرة لتثبيت الكثبان المتحركة وذلك بتثبيت النخيل فيها أو أي نباتات تعمل على تماسك أجزاء الكثيب، أو تُحْفَر خنادق تكون بمثابة مصايد للكثبان المتحركة.

[عجاج السناف]

ابوسامي يعطيك العافيه
ما قصرت
ابي اضيف
تكون الصحاري الرمليه الواسعه:
تغطي الرمال ربع مساحة المناطق الجافه او ثلثها على وجه التقريب,وشبه الجزيره العربيه ذات المساحه الاجماليه التي تبلغ 2,745,400 كيو متر مربع تغطي الرمال 777,000كيلو متر مربع على وجه التقريب,
منها 595,700 كيلو متر مربع تخص الربع الخالي لوحده.
وتشكل مناطق الرمال الداخليه والدهناء اغلب الجزء الباقي.
http://filaty.com/i/1006/74948/800px-Sahara_desert.jpg
لماذا تتراكم الرمال في الاماكن التي تشغلها اليوم؟
ان العمليات الريحيه نشطه خلال هذه الايام ويرجح انها كانت كذلك خلال الازمنه التي اعقبت الذروه الجليديه في عصر البلايستوسين, وربما كان ثمة تقلبات مناخيه بين الجفاف والرطوبه,ويؤيد هذا القول ان اكتشاف بقايا فرس النهر والجاموس في الرواسب الوقعه اسفل الكثبان الرمليه في الجزء الجنوبي الغربي من الربع الخالي يشير الى انه كانا ثمة مناخ رطب سبق ترسب الكثبان الرمليه. وليس من المعروف حاليا هل كان ذالك مناخ البلايستوسين او مناخ سابق عليه. وتوحي ملاحظة انماط الكثبان الرمليه في منطقتين متباعدتين بأن دورتين لتكون الكثبان الرمليه على الاقل كانتا وما تزالان مستمرتين: في الجزءالغربي من الربع الخالي جنوب وادي الدواسر, وفي شمال وسط الدهناء في المنطقه الواقعه شمال مدينة رماح.
اين تحدث هذه الصحراي الرمليه الضخمه؟
في شبه الجزيره العربيه نجدهافي المناطق ذات التضاريس المنخفضه, وغالبا في السهول المنخفضه الضيقه الطويله التي تحدها الحافات والمنحدرات في نجد ,او في الاحواض الواسعه ذات التضاريس المنخفضه كالنفود الكبير والربع الخالي,ولكن لماذا يتراكم الرمل على السهول؟ من المرجح ان الجاذبيه لها علاقة كبيرة بذلك شأنها في ذلك شن الرياح. فالكثبان الرمليه ,على وجه العموم, لاتتكون على الارضي المرتفعة .
وتؤادي زيادة زاويه الانحدار الى زيادة سرعة الرياح وقدرتها على حمل الرمال,كما يؤدي نقص زاوية الانحدار الى هبوط في السرعه بحيث يرسب الرمال.تعد الرياح وانماطها اهم العومل التي تؤثر في تشكيل الكثبان ,ثم يتلوها في الاهميه ما يجري التزود به من الرمال السائبه.فاذا غيرت الرياح من مسارها تغير مسار الرمال سواء بالنقل او الارساب,ويتغير شكل الكثيب بصورة مستمرة بينا يزداد حجمه او يتناقص.ومن شأن حدوث تغير طفيف في سطح الكثيبان ان يغير مسار الرمال.ونجد الرياح المتغيره الاتجاهات اشد اثرا من الرياح ثابتة الاتجاه من حيث تنويع اشكال الكثبان .ويحدث الاضطراب في مسار الرياح عند المرور فوق عقبة او من حوله,ويعد هذا الاضطراب اداة شدية الفعاليه في تشكيل الكثبان الرمليه سواء تم ذلك بسرعه عالية او منخفضه.
هذي هديه للجميع من تصويري هذي السنه
http://filaty.com/i/1006/54020/32322332.jpg
http://filaty.com/i/1006/91242/23223222232.jpg
http://filaty.com/i/1006/10635/P5040021.JPG


تقبل مروري اخوي فرغلي

[جني نت]

كنت اقراء للدكتور قاروق الباز قبل يومين ذكر ان الرمال حسب اعتقادة تكونت من تفتيت المياه للصخور

وان الربع الخالي كان بحر

[فرغالي]

أبن الجنوب
خليف العيد
عجاج السناف

اشكركم على المشاركه والاجتهاد الرائع بيض الله وجيهكم

بس يااخواني الى اسأل عنه انتقال الرمال وليس تكون او العوامل


موقع قوم عاد يقع على حسب ذكر الباحثين كما هو واضع في الصوره والعلم عند الله

وكما قال المفسرين والخبراء انه اقرب شئ انه اعصار والمنطقه قريبه من المحيط

واذا قلنا ان الاعصار اتا من المحيط فلا يوجد رمال فوق المحيط

واذا قلنا الاعصار اتا من وسط الجزيره العربيه فكما نعرف ان الاعصار يبدا بالمياه ولا يبدا في اليابسه

فهل هذا يدل ان الجزيره العربيه كانت تختلف جغرافين الان عن السابق

والله قادر على كل شئ سبحانه


http://www.mekshat.com/pix/upload04/images173/mk70820_tttttuuuu.jpg

[خليف العيد]

أبن الجنوب
خليف العيد
عجاج السناف

اشكركم على المشاركه والاجتهاد الرائع بيض الله وجيهكم

بس يااخواني الى اسأل عنه انتقال الرمال وليس تكون او العوامل


موقع قوم عاد يقع على حسب ذكر الباحثين كما هو واضع في الصوره والعلم عند الله

وكما قال المفسرين والخبراء انه اقرب شئ انه اعصار والمنطقه قريبه من المحيط

واذا قلنا ان الاعصار اتا من المحيط فلا يوجد رمال فوق المحيط

واذا قلنا الاعصار اتا من وسط الجزيره العربيه فكما نعرف ان الاعصار يبدا بالمياه ولا يبدا في اليابسه

فهل هذا يدل ان الجزيره العربيه كانت تختلف جغرافين الان عن السابق

والله قادر على كل شئ سبحانه


http://www.mekshat.com/pix/upload04/images173/mk70820_tttttuuuu.jpg





3- تحرك الكثبان الرملية :
إذا لم يتعرض جسم الكثيب للانضغاط من جهة، أو للتماسك بأية مادة لاحمة، بمساعدة المياه، أو جذور النباتات، من جهة أخرى، فإن الكثيب يكون في حالة عدم استقرار، وبالتالي، تعمل الرياح على نقل المفتتات الرملية من الانحدارات المواجهة لاتجاهها وإرسابها على القمم العليا للكثبان الرملية، وتتعرض الرمال في هذا الموقع الأخير إلى الزحف التدريجي نحو أقدام الانحدار المظاهر لاتجاه الرياح، ومن ثم، تتحرك الكثبان حركة تدريجية مع اتجاه الرياح، وينجم عن تحرك الكثبان أخطار كبرى على النشاط البشري، إذ تؤدي إلى هدم القرى والأجزاء السكنية من الواحات، وعليه فإن سكان الصحاري الجافة يبذلون مجهودات كبيرة لتثبيت الكثبان المتحركة وذلك بتثبيت النخيل فيها أو أي نباتات تعمل على تماسك أجزاء الكثيب، أو تُحْفَر خنادق تكون بمثابة مصايد للكثبان المتحركة.

[alwssam6]

الله سبحانه وتعالى قادر على كل شي

[سوبر152]

سؤال جميل وبيانات أجمل وفقك الله
وأنا برأيي المتواضع أن الرمال ناتجة من تفتت الصخور وتتكون دائما في منخفض الأرض ثم تتراكم مكونة الكثبان الرملية وتتشكل مع اتجاهات الرياح الرئيسية ومع فصول الجفاف الطويلة تمتد وتغطي التلال ثم تكسو سفوح الجبال وكل ذلك بتدبير العزيز الحكيم سبحانه وتعالى ولله في كل شيء حكمة لا يعلمها إلا هو

[الشريف سعود]

سبحان الله مسبب الأسباب ومجري السحاب وهازم الأحزاب ....
أخي الكريم بارك الله فيك هناك شريط للشيخ عبدالله حماد الرسي يتحدث عن عقوبات الأمم السابقه ومن ضمن الشريط عقوبة قوم عاد.

والموضوع التالي منقول وربما يفيد في الوصول لمبتغاك...
الاحقاف

وهي جمع حقف اي الرمال أو الرمال المرتفعه......ونملك في عالمنا العربي المزيد من الاحقاف..... احقاف اليمن (http://www.mekshat.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86),احقاف مصر (http://www.mekshat.com/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1)، وغيرها, مدينة ارم عاصمة قوم عاد تقع قي المنطقة بين اليمن وعمان (http://www.mekshat.com/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86) وقد ذكر المؤرخون أن عاداً عبدوا أصناما (http://www.mekshat.com/wiki/%D8%A3%D8%B5%D9%86%D8%A7%D9%85)ً ثلاثة يقال لأحدها : صداء وللأخر : صمود، وللثالث : الهباء وذلك نقلاً عن تاريخ الطبري (http://www.mekshat.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A). ولقد دعا هود (http://www.mekshat.com/wiki/%D9%87%D9%88%D8%AF) قومه إلى عبادة الله (http://www.mekshat.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87) تعالى وحده وترك عبادة الأصنام (http://www.mekshat.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%86%D8%A7%D9%85) لأن ذلك سبيل لاتقاء العذاب يوم القيامة (http://www.mekshat.com/wiki/%D9%8A%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7% D9%85%D8%A9). ولكن ماذا كان تأثير هذه الدعوة على قبيلة (عاد) ؟ لقد احتقروا هوداً ووصفوه بالسفه والطيش والكذب، ولكن هوداً نفى هذه الصفات عن نفسه مؤكداً لهم أنه رسول (http://www.mekshat.com/wiki/%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84) من رب العالمين لا يريد لهم غير النصح. تابع هود مخاطبة قومه محاولاً إقناعهم بالرجوع إلى الطريق الحق مذكراً إياهم بنعم الله عليهم، فقال : هل أثار عجبكم واستغرابهم أن يجيئكم إرشاد من ربكم على لسان رجل منكم ينذركم سوء العاقبة بسبب الضلال الذي أنتم عليه ؟ ألا تذكرون أن الله جعلكم وارثين للأرض من بعد قوم نوح (http://www.mekshat.com/wiki/%D9%86%D9%88%D8%AD) الذين أهلكهم الله بذنوبهم، وزادكم قوة في الأبدان وقوة في السلطان، وتلك نعمة تقتضي منكم أن تؤمنوا بالله وتشكروه، لا أن تكفروا به ويحدث القرآن (http://www.mekshat.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86) أن قوم هود لم يقوموا بحق الشكر لنعم الله عليهم، بل انغمسوا في الشهوات، وتكبروا في الأرض (http://www.mekshat.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6)، ونلاحظ أن آيات القران (http://www.mekshat.com/w/index.php?title=%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9 %84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1) أشارت إلى أن قوم عاد كانوا مشهورين في بناء الصروح العظيمة والقصور الفارهة. ولما عصوا رسولهم أنزل الله تعالى عليهم العذاب وذلك بأن أرسل عليهم ريحاً عاصفة محملة بالغبار والأتربة أما أهم النقاط التي تطرق القرآن لذكرها في قصة هود
أن قوم هود كانوا يسكنونه في الأحقاف والأحقاف هي الأرض الرملية ولقد حددها المؤرخون بين اليمن وعمان الاكتشافات الأثرية لمدينة "إرم" فى بداية عام 1990امتلأت الجرائد العالمية الكبرى بتقاريرصحفية تعلن عن: " اكتشاف مدينة عربية خرافية مفقودة " ," اكتشاف مدينة عربية أسطورية " ," أسطورة الرمال (عبار)", والأمر الذي جعل ذلك الاكتشاف مثيراً للاهتمام هو الإشارة إلى تلك المدينة في القرآن الكريم. ومنذ ذلك الحين, فإن العديد من الناس؛ الذين كانوا يعتقدون أن "عاداً" التي روى عنها القرآن الكريم أسطورة وأنه لا يمكن اكتشاف مكانها، لم يستطيعوا إخفاء دهشتهم أمام ذلك الاكتشاففاكتشاف تلك المدينة التي لم تُذكر إلا على ألسنة البدو قد أثار اهتماماً وفضولاً كبيرين. نيكولاس كلاب, عالم الآثار الهاوي, هو الذي اكتشف تلك المدينة الأسطورية التي ذُكرت في القرآن الكريم.[1] (http://www.mekshat.com/vb/#cite_note-0)ولأنه مغرم بكل ما هو عربي مع كونه منتجاً للأفلام الوثائقية الساحرة, فقد عثر على كتاب مثير جداً بينماهو يبحث حول التاريخ العربي, وعنوان ذلك الكتاب "أرابيا فيليكس" لمؤلفه "بيرترام توماس" الباحث الإنجليزي الذي ألفه عام 1932، و"أرابيا فيليكس" هو الاسم الروماني للجزء الجنوبي من شبه الجزيرة العربية والتي تضم اليمن والجزء الأكبر من عمان. أطلق اليونان على تلك المنطقة اسم "العرب السعيد"[2] (http://www.mekshat.com/vb/#cite_note-1)وأطلق عليها علماء العرب في العصور الوسطي اسم "اليمن السعيدة", وسبب تلك التسميات أن السكان القدامى لتلك المنطقة كانوا أكثر من قي عصرهم حظاً. والسبب في ذلك يرجع إلى موقعهم الاستراتيجي من ناحية؛ حيث أنهم اعتُبروا وسطاء في تجارة التوابل بين بلاد الهند وبلاد شمال شبه الجزيرة العربية, ومن ناحية أخرى فإن سكان تلك المنطقة اشتهروا بإنتاج "اللبان" وهو مادة صمغية عطرية تُستخرَج من نوع نادر من الأشجار. وكان ذلك النبات لا يقل قيمة عن الذهب حيث كانت المجتمعات القديمة تُقبل عليه كثيراً. وأسهب الباحث الإنجليزي "توماس" في وصف تلك القبائل "السعيدة الحظ"[3] (http://www.mekshat.com/vb/#cite_note-2)
ورغم أنه اكتشف آثاراً لمدينة قديمة أسستها واحدة من تلك القبائلو كانت تلك المدينة هي التي يطلق عليها البدو اسم "عُبار", وفى إحدى رحلاته إلى تلك المنطقة, أراه سكان المنطقة من البدو آثاراً شديدة القدم وقالوا إن تلك الآثار تؤدى إلى مدينة "عُبار" القديمة. ولكن "توماس" الذي أبدى اهتماماً شديداً بالموضوع, توُفِى قبل أن يتمكن من إكمال بحثه. وبعد أن راجع "كلاب" ما كتبه الباحث الإنجليزي, اقتنع بوجود تلك المدينة المفقودة التي وصفها الكتاب ودون أن يضيع المزيد من الوقت بدأ بحثه. استخدم "كلاب" طريقتين لإثبات وجود مدينة "عُبار": أولاً: أنه عندما وجد أن الآثار التي ذكرها البدو موجودة بالفعل, قدم طلب للالتحاق بوكالة ناسا الفضائية ليتمكن من الحصول على صور لتلك المنطقة بالقمر الصناعي,[4] (http://www.mekshat.com/vb/#cite_note-3)وبعد عناء طويل, نجح في إقناع السلطات بأن يلتقط صوراً للمنطقة.. ثانياً: قام "كلاب" بدراسة المخطوطات والخرائط القديمة بمكتبة"هانتينجتون" بولاية كاليفورنيا بهدف الحصول على خريطة للمنطقة. وبعد فترة قصيرة من البحث وجد واحدة, وكانت خريطة رسمها "بطلمى" عام 200 ميلادية، وهو عالم جغرافي يوناني مصري. وتوضح الخريطة مكان مدينة قديمة اكتُشفت بالمنطقة والطرق التي تؤدى إلى تلك المدينة. وفي الوقت نفسه, تلقى أخباراً بالتقاط وكالة ناسا الفضائية للصور التي جعلت بعض آثار القوافل مرئية بعد أن كان من الصعب تمييزها بالعين المجردة وإنما فقط رؤيتها ككل من السماء. وبمقارنة تلك الصور بالخريطة القديمة التي حصل عليها, توصل"كلاب" أخيراً إلى النتيجة التي كان يبحث عنها؛ ألا وهى أن الآثار الموجودة في الخريطة القديمة تتطابق مع تلك الموجودة في الصور التي التقطها القمر الصناعي. وكان المقصد النهائي لتلك القبائل موقعاً شاسعا ً يُفهم أنه كان في وقت من الأوقات مدينة. وأخيراً, تم اكتشاف مكان المدينة الأسطورية التي ظلت طويلاً موضوعاً للقصص التي تناقلتها ألسن البدو. وبعد فترة وجيزة, بدأت عمليات الحفر, وبدأت الرمال تكشف عن آثار المدينة القديمة, ولذلك وُصفت المدينة القديمة بأنها (أسطورة الرمال "عبار"). ولكن ما الدليل على أن تلك المدينة هي مدينة قوم "عاد" التي ذُكرت في القرآن الكريم؟ منذ اللحظة التي بدأت فيها بقايا المدينة في الظهور, كان من الواضح أن تلك المدينة المحطمة تنتمي لقوم "عاد" ولعماد مدينة "إرَم" التي ذُكرت في القرآن الكريم؛ حيث أن الأعمدة الضخمةالتي أشار إليها القرآن بوجه خاص كانت من ضمن الأبنية التي كشفت عنها الرمال. قال د. زارينزوهو أحد أعضاء فريق البحث وقائد عملية الحفر, إنه بما أن الأعمدة الضخمة تُعد من العلامات المميزة لمدينة "عُبار", وحيث أن مدينة "إرَم" وُصفت في القرآن بأنها ذات العماد أي الأعمدة الضخمة, فإن ذلك يعد خير دليل على أن المدينة التي اكتُشفت هي مدينة "إرَم" التي ذكرت في القرآن الكريم ولقد كشفت السجلات التاريخية أن هذه المنطقة تعرضت إلى تغيرات مناخية حولتها إلى صحارى، والتي كَانتْ قبل ذلك أراضي خصبة مُنْتِجةَ فقد كانت مساحات واسعة مِنْ المنطقةِ مغطاة بالخضرة كما أُخبر القرآنِ، قبل ألف أربعمائة سنة. ولقد كَشفَت صور الأقمار الصناعية التي ألتقطها أحد الأقمار الصناعية التابعة لوكالة الفضاء الأمريكية ناسا عام 1990 عن نظامَ واسع مِنْ القنواتِ والسدودِ القديمةِ التي استعملت في الرَيِّ في منطقة قوم عاد والتي يقدر أنها كانت قادرة على توفير المياه إلى 200.000 شخصَ.[5] (http://www.mekshat.com/vb/#cite_note-4)كما تم تصوير مجرى لنهرين جافين قرب مساكن قوم عاد أحد الباحثين الذي أجرى أبحاثه في تلك المنطقة قالَ" لقد كانت المناطق التي حول مدنية مأرب خصبة جداً ويعتقد أن المناطق الممتدة بين مأرب وحضرموت كانت كلها مزروعة." كما وَصفَ الكاتبُ القديم اليونانيُ Pliny هذه المنطقةِ أنْها كانت ذات أراضي خصبة جداً وكانت جبالها تكسوها الغابات الخضراء وكانت الأنهار تجري من تحتها. ولقد وجدت بعض النقوشِ في بَعْض المعابدِ القديمةِ قريباً من حضرموت، تصور بعض الحيوانات مثل الأسود التي لا تعيش في المناطق الصحراوية وهذا يدل دلالة قاطعة على أن المنطقة كانت جنات وأنها مصداقاً لقوله تعالى :)واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون، أمدكم بأنعام وبنين وجنات وعيون، إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم(الشعراء. أما سبب اندثار حضارة عاد فقط فسرته مجلة A m'interesse الفرنسية (http://www.mekshat.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9) التي ذكرت أن مدينة إرم أو"عُبار" قد تعرضت إلى عاصفة رملية عنيفة أدت إلى غمر المدينة بطبقات من الرمال وصلت سماكتها إلى حوالي 12 متر

[فرغالي]

شكرا لكم على مشاركاتكم