....آثار وديار .............الفروثية ......

[ريف النشاما]

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبابي الكرام

((الفروثية))
وكانت رحلتي لها يوم الجمعة 19/7/1425هـ

– جبل أشم يقع على جانب وادي الرمة من جهة الجنوب وبالقرب من بدع بن جوان – تقع حوله آثار كثيرة ويمر به طريق قديم
وقد سبق وأن تحدثت عن جارتها الحريره وجارهما فريثان
وهما على هذا الرابط ********** (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=20974)
والأثار الموجودة بها هي عبارة عن مجموعة من الأكوام الحجريه
والدائرية حول الجبل فقط أما الكتابات فتقع على متن أحد الصخور(صفاة)جنوب شرق عنها وهي تشبه لحد ٍ كبير ما أوردته في تقرير فريثان- وكما أسلفت في موضوع - بركة الحميمة – فإنه يمر بها طريق قديم – –هنا (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=30109)

والفروثية تقع بجوار الحريره مباشره من جهة الشمال (حذفت عصا) :)

الموقع على الخارطة
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_AAR5TGF1z.jpg

بعض أكوام الحجارة على شكل غرف
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_AAR5TGF1z1.jpg

وهذه أخرى ويتبين بالصورة جبال المسمى والتي خلفها تقع (منازل الجفنية)
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_AAR5TGF1z12.jpg

أكوام دائرية مرتفعه
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_AAR5TGF1z13.jpg

وهذه أخرى وهي على شكل مبنى واضح
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_AAR5TGF1z15.jpg

السهم يشير إلى المدخل
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_AAR5TGF1z16.jpg

أساس المبنى في أسفل الصوره
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_AAR5TGF1z17.jpg

[ريف النشاما]

صفاة كبيرة جدا عليها كتابات مشابهه للتي في جبل فريثان المجاور لها
تكلمت عنه على هذا الرابط ******* (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=20974)
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_qqqq33e3eh111.jpg

وهذه الكتابة – شكله منسدح عند معزاه وقاعد يكتب :D
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_qqqq33e3eh144.jpg

موقع آخر قريب منه – مبنى على شكل غرف
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_qqqq33e3eh1555.jpg

أساس المبنى واضح دائري الشكل
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_qqqq33e3eh1666.jpg

++++++++
+++

[ابوذيب]

الاخ ريف النشاما تحيه لك على المجهود ومحاولة اضافة شي جديد ،،لكن ،،لا يوجد تحليل علمي ولو بسيط عن هذه الاثار !!!!!! :confused:
1_ الغرف وما الغرف واساساتها لا يوجد اساس مبني لابالطين ولا بالجبس وهذا يتنافى مع الاثار المشابهه لتلك البيئه حيث يستخدم هذا الاسلوب من زمن الثموديين والانباط في شمال المملكه واواسط نجد،،
2- مانراه هو رديم والرديم هو مجموعه من الصخور تحيط بما يسمى بالعنه او لحفظ البذور لئلا يطيرها الهواء فاشبه ما تكون حاويات مؤقته .
3- اما الكتابات فبدلا من ان تتوقع ان احدهم ترك معزاه ترعى وهو يكتب ، فبودنا لو تطرقت لماهية تلك الحروف .
4- السهم ذو اللون التركوازي يشير الى المدخل !! اي مدخل مدخل جحر نمله او عقرب ؟؟؟ لم نفهم قد يكون الممر لهذ ه الرصه من الصخور.. :j
اما تحليلي الشخصي والمتواضع لتلك الحجاره المشكله بشكل دائري فانما هي العاب اطفال من ذلك التاريخ وكانها مساكن لهم فالطفل مفطور على اللعب وحب اللهو والتقليد والمحاكاه فارجح بانها ملاعب والعاب لاطفال لم يجدوا من بيئتهم مايستخدمونه سوى تلك الصخور..ويتخيلونها منازل لهم او خيام او من هذا القبيل .
واكرر تحيتي لك على هذا الجهد المبذول ،،،،،،،،،،،تحياتي للجميع :good:

[ريف النشاما]

أخي ابو ذيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي على هذه الزياره وعلى تجهم الصعاب والهضاب شكرا يليق بكل حرف ٍ كتبته
وخطته يمنيك

أخي الكريم

هذه المنطقة مليئة بالأثار والكتابات المتناثره على الصخور – منها ماهو متقارب ومنها ماهو متابعد – وهي بحق تحتاج إلا دراسة – أو قل كشف غموض تلك الكتابات
ولكن من سيقوم بهذا ......... إن قلت الجهة المسؤولة عن هذا فأنا أقول لك .... لن يحصل هذا
وذلك لوجود محاولات باءت بالسكوت والإعراض عن هذا الأمر
وإن قلت شخص متمكن فأنا أقول الله يحييه وأنا الذي يوديه وبالعبلة نعشيه ...
وهذا الجبل الذي كتبت عنه فإنما هو جزء من هذه المجموعة الكثيرة – وأنا كتبت بما أعتقده وعرضة له الصورة والمثال .... ولم أحكم بحاله أو زمنه ولكن ما شاهدته يخالف قولك ...مقارنة بغيره .... وكثرته ووضح معالمه ولكن اعتقادي بأنه مبنى أو غرفه فهذا اعتقادا مني ولم أجزم به .. وقد تم عرض هذه الكتابات على دكتور مختص بهذا الأمر في جامعة الملك سعود
وذكر بأنها فعلا كتابات أثريه وقديمه ولم يفيدنا بأكثر من هذا .... وهذا الكلام ذكرته بموضوع سابق عن هذه المنطقة
أما قولك بالفقرة الثانية ... فأنا لا أخالفك ولا أوافقك
أما الفقرة الثالثة – فإن هذه الكتابات لو لم أجد كتابات مشابهة لها وبالقرب منها ... فإنني لن أكتب عنها.... ولكن ماحولها من الكتابات يؤكد ترابطها مع بعضها البعض ....أما ماهية تلك الكتابات فهي كما أسلفت لك آنفا ...
أما قولك في (الفقرة الرابعة) .......و (تحليلك الشخصي ).....فأنا أعتذر لك عن الإجابة والتعليق ....

[أبــوريـــان]

واااااااااافي ياريف النشاما
دائماً تمتعنا بمواضيعك الشيقة
ولك تحتاتي


اخوك ابوريان

[ولد سليمان]

حياك الله اخوي ريف النشاما

موضوعك ممتاز بصراحه ولي تعليق بسيط على الموضوع
الاحجار التي بالصوره فأعتقد ان هذه واكاد اجزم انها قد عملت كغرف حمايه للبهم والامهات الي توهن والدات
لاني سبق وان قمت برحله في اوديه جنوب المدينه المنوره وشفت احجار البعض مرصوص وبعضها مبعثره بنفس
الطريقه الي بالصور وعندما سألت عنها ذكر لي احد الزملاء بالعمل ان اجدادهم قديما يرصون الاحجار على شكل غرف
باطوال مختلفه ويكون الارتفاع لايتجاوز المتر وعشرين سنتي ويضعون صغار الغنم (البهم) والمريضه والي توها والده خوفا عليها من الذيابه والضباع عندما يسرحون بالاغنام
وهذه الاحجار توضع بشكل مؤقت كما ذكر زميلي.
اي ان هؤلاء اناس رحل عندما يجدون اراضي ذات رعي طيب يقيمون عندها ويضعون تلك الاحجار ويرحلون عنها
ويتركونها اذا جفت الارض ولم يجدوا رعي

وهذا الي عندي ولاتقطعنا من هالمواضيع

[الرباعي]

أخي الكريم ريف النشاما ان اللسان ليعجز عن شكركك على هذه الجهود المبذوله في سبيل البحث والكشف وتحمل الاعباء والمشاق لتقديم هذا الكم الهائل من الدلائل والاستنارات وبلاشك ان المنطقه بعينها من اهم المناطق التي تستحق الكشف عن مكنوناتها ,وذلك للاسباب التاليه : أولاً ,, لوجودها على ضفاف اعظم اودية جزيرة العرب وادي الرمه والذي يمتد جريانه لعدة اشهرمما يساعد على وجود مستعمرات وتمركز سكاني حوله وعلى امتداد مساره .
ثانياً ,, تعتبر المنطقه مدار البحث من المناطق ذات الكثافه السكانيه في القديم وكانت من اهم موارد المياه في الجزيره وذلك لقربها من سطح الارض واحياناً تسيح على وجه الارض .
ثالثاً ,, وكذلك كانت تمر بها أهم شبكات ودروب للمسافرين مما يجعلها مكان استيطان ومقام .
اخي ريف النشاما من خلال هذه المقدمه البسيطه التي ذكرتها واردت بها تأكيد ماذكرت حول هذه الأثار التي انرتنا بها وهي في ظني قديمة وهذا واضح في اساسات بعض المنازل والبرك وقد يتسأل اخر اينا بقايا هذه الأكوام من الحجاره واين طينها وجبسها , واقول هذه الاثار لها الاف السنين والله اعلم وقد تعرضت لعوامل عديدة غيرت من شكلها الحقيقي ومنها انه عندما بدا الناس في سكن القرى والهجراخذوا يترددونا على هذه المباني والاثار القديمه واخذوا طيب حجارتها وبعضها كانو ينزعونه بالقوه ويحملونه الى قراهم وهجرهم الجديده ويؤسسونا به منازلهم مما سبب هذه العشوائيه وعدم الوضوح لهذه الاثار وكان ويظهر لنا ذلك جليا في بعض المباني الدائريه حيث نزعت اغلب الاحجار المربعه ولم يبقى سوا الاحجار القوئم التي تسند المبنى عند الاساس .
وليسمح لي اخي ريف النشاما ان اسأل اخي الكريم ابوذيب هذه الحجاره التي حسب ماذكرت تستخدم لحفظ البذورلئلا يطير بها الهواء وهذا معناه ان هناك قوماً استوطنوا وزرعوا وحصدوا واستخرجوا البذور وحفظوها فاين اقاموا واين مساكنهم والتي لابد ان تكون بجانب محصولهم الذي حفظوه !! لا تذكر انهم كانوا يسكنون الخيام انما هم مستوطنون وليسوا برحل ,,
وكذلك اسال اخي ابوذيب والذي ذكر ان تحليله الشخصي للأحجار دائرية الشكل انها العاب اطفال فقد تعجبت له فكيف يبقى اثر الصغير ويزول اثر الكبير وكيف لطفل صغير السن ان ياتي بحجر اقدره بخمسين كيلاً ويقومه ويظل قائماً نعم انه رائيك الشخصي فلا اعتراض!!
واخيراً اتقدم لاخي ريف النشاما بكل الشكر على هذا الجهد المبارك والذي يتكبد من خلاله عناء السفر والترحال والمخاطر ويقدم لنا المعلومه ولاكتشاف ونحن جالسون في دورنا وحول احبتنا ,, بورك فيك أخي والى الامام ونحن في انتظارروائعك .........

[جمران]

تشكر يامشرفنا ريف النشاما على
بحوثكم الجميلة وتحقيقاتك الموفقة
عن الاثار في بلادنا الغالية
خاصة مايتعلق بوادي الرمة
والمناطق المحيطة به واسأ ل
الله ان يوفقك الى المزيد
ولنا زيارة الى هذه المنطقة والوقوف
على اطلالها اعتمادا على تحقيقاتكم الموفقة ان شاء الله تعالى
بورك فيك
اخوك جمران

[ريف النشاما]

أحبابي الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكر لكم زيارتكم أحبابي – ابو ريان – ابو سلمان – الرباعي- جمران- وتعليقاتكم النيرة
ولكم من صادق الود والمحبة
أخي الكريم - ........
أنا لا أخالف قولك ولكن كثرة هذه الأكوام وتنوع أشكالها حول هذا الجبل والجبال المجاورة له
(مع ملاحظة أن هذه الجبال صغيره)...ومرور الطرق القديمة على هذا المكان
ووجود آبار مذكورة بالقرب من هذا المكان وعلى نفس امتداد الطريق القديم كل هذه الأشياء قرائن لهذا الأمر ... بأنه مكان دائم وبودي أن تشاهد الموضوعات السابقة بعد إتمام عملية رفع الصور المفقودة ...
وللمعلومة – رواية هذه الآبار – ثبتت وبنسبه كبيره ...لماذا ...لأننا وجدنا إحداها وتم حفرها
وفعلا ظهرت فوهة البير والطي المحكم وقد شاهدته بعيني ولعلي أصوره لاحقا ... وهي بجوار هذا المكان الذي نتحدث عنه وقد كانت مطمورة نهائيا وعثر عليها بسبب حجر واحد فقط كان ظاهر جزء بسيط منه .... ولكن كان أثر حبال الدلي واضح فيه
أحد الإخوان ذكر لي بأنه وجد في أحد الحزوم جدار مبني بالحجر ...ولكن لم يستطيع تحديده ....حيث نسي مكانه بالتحديد
كثرة الآثار الثابتة حول المنطقة والتي تعتبر جزء منها لقرب المكان ...... هذا مع ما ذكرته بالموضوعات السابقة والتي تعتبر مرتبطة بهذا الموضوع وتم التفريق بينها من أجل زيادة التوضيح فقط
وأنا مازلت - وكما ذكرت سابقا- أبحث عن معلومات جديده وموثقة وقد ذكر لي أحد المهتمين بأنه وجد أبيات شعر للشاعر –زهير- يذكر بها هذه المنطقة وأنا في صدد البحث عن هذا الكتاب
وحتى هذه اللحظة لم أجده ..... وسوف نوافيكم بكل جديد ....

أخي الكريم الرباعي
اشكر لك هذه المشاعر الطيبة تجاه أخيك ولا يسعني إلا أن ابتهل إلا الله لك بالدعاء
أخي جمران

حياك الله وبياك وهذه الساعه المباركة ...... ونحن في انتضارك

تحيتي للجميع وأترككم في رعاية الله

[ابوذيب]

الى الاخوة الذين ادلوا بدليهم بموضوع ريف النشاما،،، تحيه لكم جميعا فموضوع ريع النشاما ممتاز من ناحية انه اثار فينا المعرفه وفضول في سبر غور كنه هذه الاثار،،، فلما لاتكون احواض ماء بعد جذبها من البئر تصب بهذه الاحواض ليشرب الحلال،، او هي رديم لحفظ البهم الصغير من الخروج باقتفاء امهاته عند السريح ،،، اما احد الاخوه يستصعب ان تكون العاب اطفال طبعا الكبار يساعدونهم بجمع الحجاره ورصفها بشكل دائري ليلهو الاطفال ، فهذا من ضمن الاحتمالات ، :no2: ،، من ناحية انها احواض لحفظ البذور فيذكر نفس الاخ انه اذا سلمنا بانها لحفظ البذور فاين مساكنهم ؟ فاقول هناك زراعه على مواسم الامطار والذين يزرعونها بدو رحل يزرعون بالخلاء ويحصدون ويطوون خيمهم او بيوت الشعر ويرحلون ، وتسمى هذه الطريقة عند عالية نجد( البعل ) اما تفسيري التالي فقد تكون لعملية ( درس الحبوب ) بواسطة حوافر الحمير فتدور الحمير بوسط الدوائر المحدده فتدوس الحبوب وتتفتق من اغلفتها وينحى التبن بطريقه ذر الحبوب بالهواء فيطير التبن وننرسب الحبوب بمكانها ،،وتبقى كلها تحليلات واستنتاجات ،، واهنيء ريف النشامى على هذا الموضوع الذي لا يتوقف عنده احد للشكر فقط بل سينال نصيبه من الجدل ،،،،،،،،،،،،تحياتي للجميع :good:

[رسلان]

جزاك الله خير الجزاء أخي على البحث الجميل والتقرير المفيد ...

وكاني أذكر الموضوع نزل قبل ؟

شكر الله لك جهودك المبذولة في المنتدى ....

وتقبل تحيات أخوك ......

[ريف النشاما]

أخي ابو ذيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي الغالي على هذا الجهد الذي تبذله وعلى هذه الأفكار النيره ........ولك الحرية في أن تحلل ماتراه كيف ما تشاء..........
ولكن أن تنكر أنها غرف أو مباني فهذا إجحاف برأي الغير.......ولا نستبعد رأيك وتحليلك
وبودي لو تستعرض الموضوعين التاليين ....... حيث أنها تكشفت بعض أسرارها .....وهناك ايضا ما يخفى وسوف يظهر مع زيادة البحث والتقصي ........

والآن أنت مع أول موضوع كتبته عن هذا الموقع

بعد متابعة لدرب زبيده................

http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=20974


http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_wq12.jpg





ووجدنا هذا أيضاhttp://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=30109

http://www.mekshat.com/pix/upload/images7/mk8178_ektshaf77b.jpg

فهذه المعالم والكتابات والأحجار تصب في موقع واحد لايتجاوز نصف قطر دائرته الخمسة أكيال
إذا المسألة ليست من نسج الخيال ......ولكن مازلت أقول نحتاج إلا المزيد من البحث والتقصي ولعل أحد المختصين يساعدنا في فك هذه الرموز والكتابات على شان يبرد كبد أبو ذيب


معلومات مهمة

= الحريرية وجدنا بها رحى قديم ........وهو موجود وصورته قادمة إن شاء الله

وهو مشابه للأرحية المنتشرة على طريق الحج القديم

= والحريرة – كل الأكوام التي فيها مشابه ايضا لما أجده على طريق الحج ويوجد بها ما طلبته وهو الجبص والذي تشاهده بكثرة بين الأحجار

= وجود أحد الأعلام الواضحة للطريق الذي تم كشفه في الحريرة......والذي يتجه للنقره أو منازل الجفنيه فكلها على نفس الطريق بحدود (36 )كيلوا

رسمة للتوضيح أكثر لهذه المواقع التي تحدثت عنها في الموضوعات السابقة
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_www.jpg

أتمنى أن أكون قد قدمت صورة واضحة تساعد على فهم وتحليل هذه الكتابات والأكوام والأحجار
والتي أرى بأننا قد أشبعناه تخرصات وتوقعات يابو ذيب وبقي عليك أن تساعد على فك الكتابة
........ولك مني أجمل تحيه معطرة برائحة الآثار

=====

أخي رسلان حياك الله وبياك وشاكر لزيارتك
نعم أخي العزيز – هذا الموضوع تم طرح سابقا ولكنه فقد نهائيا في انقطاع مكشات أما الروابط المدرجة هنا فقد تم تحميل الصور عليها مرة أخرى ولكم مني جزيل الشكر والمودة

[ابوذيب]

الله يعطيك الصحه والعافيه، واوقات البحث الكافيه،، والمعلومات الوافيه ،،والاجوبة الشافيه ،،على هذا الموضوع الدسم ,,والذي يصعب فيه االحسم،،ونشكرك على التوضيح والرسم ،،ولن نحتاج الى النيابه والقسم ،،لكن الوعد باول الوسم ،،، فسوف نغادر الدار ،،للبحث عن الاثار ،،بالبراري والقفار،،ونضاعف المشوار مشوار،،لنحاول سبر الاغوار،،،وكشف الطلاسم والاسرار،، ونتمنى مشاركة المختصين ،،من الهواة والباحثين ،،،وكذالك العارفين والدارسين ،،،كي نجد من يعين ،،في كشف اثار الثموديين ،،او غيرهم من العالمين ،،، وختاما لكم مني تحية وسلاما،،،للجميع ولريف النشاما..

[محب البر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور يالغالي ريف النشاما على هذا الموضوع القيم الذي هو تكملة ومتابعة لمواضيعك السابقة

وكذلك لأن الموضوع أثار الكثير من النقاش الممتع وتخلله ردود هادئة وهادفة فأشكر جميع من ساهم بها

وجزاك الله خير

أبو مروان

[ريف النشاما]

الله يعطيك الصحه والعافيه، واوقات البحث الكافيه،، والمعلومات الوافيه ،،والاجوبة الشافيه ،،على هذا الموضوع الدسم ,,والذي يصعب فيه االحسم،،ونشكرك على التوضيح والرسم ،،ولن نحتاج الى النيابه والقسم ،،لكن الوعد باول الوسم ،،، فسوف نغادر الدار ،،للبحث عن الاثار ،،بالبراري والقفار،،ونضاعف المشوار مشوار،،لنحاول سبر الاغوار،،،وكشف الطلاسم والاسرار،، ونتمنى مشاركة المختصين ،،من الهواة والباحثين ،،،وكذالك العارفين والدارسين ،،،كي نجد من يعين ،،في كشف اثار الثموديين ،،او غيرهم من العالمين ،،، وختاما لكم مني تحية وسلاما،،،للجميع ولريف النشاما..


أشكرك أخي ابو ذيب على هذا السجع وتروح وترجع بالسلامه محملا بالمعلومات والإكتشافات


[line]

أهلا وسهلا بك أخي ابو مروان

ومشكور على الزياره

وأرجوا أنك استفدت من الموضوع

ولك مني أجمل تحيه

[* ضب *]

اخوي ريف النشاما (الفستقي)
يفخر مكشات بل نفخر نحن بوجدنا مع امثالكم
وجودمثل هذه المواضيع والتقارير المصورة تعطي متصفحي المنتدي فوائد كبيرة في مجال الرحلات وترفع من اسهم مكشات (مع ان الاسهم طايحة هاليومين)
تحياتي لك

[ريف النشاما]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخي ضب

أولا --ابشرك أنا قاطاعات أبنا عمك يعني خلاص تقشف

وثانيا أشكرك على الزياره وعقبال مازورك ===مسرع رديت


ويسعدني مرورك وشوفتك دائما ---