مدائن صالح :::.... صور ومعلومات ....::: [الأرشيف]

ابو زايد

26/07/2005, 09:17 PM

الـمـوقـع :
تقع الحِجر " مدائن صالح " على بعد 22 كـم من محافظة العُـلا ، وتحتل موقعاً استراتيجياً على الطريق الذي يربط جنوب الجزيرة العربية ببلاد الرافدين وبلاد الشام ومصر ، ومنها " أي من الحجر " يتفرع طريق التجارة إلى فرعين :احدهما يتجه شمالاً إلى سلع " البتراء " وهي العاصمة السياسية للأنباط ويكون ذلك مروراً بتبوك ، والآخر إلى بلاد الرافدين عبر تيماء . وهذا ما جعل مدائن صالح تُصبح عاصمة اقتصادية مهمة للأنباط ومقصداً للقوافل التجارية .

\\
//
\\

تـنـبـيـه :
يعتقد الكثير من الـناس أن اسـم مدائـن صالـح يعود تسميتهـا إلـى نبي الله صالـح عليه السلام وهذا خطـأ يجب الانتباه له ، حيث بدأ الناس يتعارفون على هذا المسمى منذ القرن الثامن الهجري ويذكـر ابن ناصر الدين محمد بن عبدالله نقـلاً عـن أبي محمد القاسم البرزالي " مدائن صالح التي بالقرب من العُـلا على طـريق الحاج من الشام بلد إسلامي ، وصالح المنسوبة إليه من بني العباس بن عبدالمطـلب " . أما قبل ذلك فقد كان يُطلق عليها مسمى الحجر ولقد ورد ذلك في القرآن الكريم بل وحمل اسمها إحدى سور القرآن .

\\
//
\\

ذكرالحجر في القرآن والسنة :
ورد ذكر الحجر في القرآن الكريم في أكثر من موضع بل إنه خُصّ بسورة تحمل إسمه وهي سورة الحِجْر يقول الله تبارك في علاه " ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين ( ) وأتيناهم آياتنا فكانوا عنها معرضين ( ) وكانوا ينحتون من الجبال بيوتاً آمنين ( ) فأخذتهم الصيحة مصبحين ( ) فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون .... )
ولم تغفل السنة النبوية المطهرة ذكر الحجر ، بل إن الرسول صلى الله عليه وسلم قد مرّ بها وهو متجهاً إلى عزوة تبوك .. يقول عبدالله ابن عمر رضي الله عنه لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال : لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي "
ويجب على كل مسلم أن يدرك بأنه يحرم الأكل والشرب في منطقة الحجر لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث البخاري أن عبدالله ابن عمر قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك أمرهم أن لا يشربوا من بئرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا واستقينا فأمرهم أن يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء " .

\\
//
\\

الأنـبـاط هـم مـن عـمّـرَ الـحِـجـر :
لقد ثبت لدى الباحثون أن الأنباط هم أول من استوطن الحِجر " مدائن صالح " وقاموا بتعميرها ويرى الباحثون أن أصل الأنباط من الجزيرة العربية وذكر المؤرخ ديودور الصقلي أن الأنباط كانوا بدواً رعاة لا يعـرفون الزراعة أي أنهم غير مستقرين ، وأنهم لا يشربون الخمر ، وأرضهـم أغلبهـا صخرية وعره .
ومن المعلـوم أن الأنباط قد أسسوا مملكة ضخمة امتدت من عاصمتهم البتراء " سلع " شمالاً إلى الحِجر " مدائن صالح " جنوباً ولقد كان أقدم دليل يشير إلى وجود الأنباط يعود إلى القرن التاسع الميلادي .
ولقد كان بداية نشأة مملكتهم في مدينة سلع والمسماة حالياً بالبتراء وهي العاصمة السياسية للأنباط .. وبعدها قرروا السيطرة على طريق التجارة القديم فأسسوا عاصمتهم التجارية " الحجر " .
ومن خلال النقوش النبطية المؤرخة في مدائن صالح نستطيع تحديد العمر الزمني الذي ساد فيه حكم مملكة الأنباط ، إذ أنه يبدأ من بداية القرن الأول قبل الميلاد إلى منتصف القرن الثاني الميلادي .
ولقد واجه الأنباط العديد من المشاكل السياسية والإفتصادية وخصوصاً مع الإمبراطورية الرومانية وكان أكبر مشكلة وتحدياً كبيراً واجهته مملكة الأنباط والذي أدى إلى سقوطها وإضمحلالها ، هو إكتشاف الرياح الموسمية في القرن الأول قبل الميلاد والتي تسببت في إعتماد الدول وأصحاب القوافل التجارية بالإعتماد الكلي على نقل بضائعهم عن طريق البحر الأحمر مما أدى ذلك في تأثر الحجر وهي التي كانت تعتمد على مرور القوافل من عندها وأخذ الضرائب منها .

يتبع

ابو زايد

26/07/2005, 09:23 PM

قصر الفريد
عند وقوفك إلى جوار نقطة التفتيش التي تخولك بالدخول إلى مدائن صالح سوف تُدهش تماماً حينما تلتفت إلى يمينك لتُشاهد ضريحاً فريداً من نوعه وحجمه .. هو الأطول وهو الأعرض على الإطلاق وهو الضريح الوحيد الذي جاء على جبل كاملاً منفرداً في منطقة مكشوفة لوحده مما زاده جمالاً ونظرة .
إلا أنك حتماً ستندهش أيضاً حين تدخل إلى الغرفة التي نُحت الجبل لأجلها إذ أنك سترى غرفة لا يتجاوز أطوالها عن 4 م × 4 م وهي خالية من التوابيت الجدارية بعكس الأضرحة الأخرى .. وهذا يدل على أن فترة إنشاء هذا الضريح كانت متأخرة جداً مما تسبب في عدم إكماله .

http://abo2222zaid.jeeran.com/AM16.jpg

قصر الفريد

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/AM17.jpg

الفريد من زاوية أخرى

\\
//
\\

قصر الصانع
ولهذا الضريح قصة رائعة هي أقرب بالأسطورة ويتم تناقلها على شكل واسع بين أبناء العلا وهم يؤمنون بها وغيرها الكثير من القصص ، بل إن مجرد مناقشتهم في صحتها يعد مشكلة كبيرة ، ولا لوم عليهم أبداً إذ أن أغلب المناطق التي تتوفر فيها حضارات ضاربة في القدم ، لابد وأن ينشأ لديهم العشرات من القصص والأساطير وواجبنا نحوها أن نحترمها فهي تُعد ثقافة لا يستحقرها إلا جاهل أو أحمق .
هذه القصة سمعتها من أكثر من شخص تعبتُ كثيراً حتى حصلتُ على بيتي الشعر الموثقان للقصة .
" كان هناك شيخاً حدري لديه فتاة في غاية الحسن والجمال اسمها بثينة، وحتى يبعدها عن نظرات الرجال حبسها في قمة الجبل الذي يُسمى الآن بقصر البنت وكان الشيخ يسكن بنفسه عند سفح هذا الجبل .
وعلى الرغم من كل الاحتياطات التي بذلها الشيخ المسن في الحفاظ على بنته بثينه إلا أنه قد نجح صانع حرفي في رؤية الفتاة الشابة واستطاع التحدث معها .. ثم مالبث أن أحبها وبحث معها عن وسيلة وطريقة توصله إلى مسكنها ..
استطاعت الفتاة في إحدى الليالي أن تدلي من الجبل حبلاً مجدولاً من شعرها وهكذا استطاعت أن تسحب الصانع الحرفي إليها .. أخذ الصانع يتردد على بثينة في كل مساء تحت أجنحة الليل المظلمة ويهرب عند أول خيط من أشعة الصباح .
ما لبثت بثينة طويلاً حتى حملت من الصانع وحتى تزيل ملل الأيام كونها وحيده في مكان معزول .. أخذت تردد بيتين من الشعر تقول فيهما وهي خائفة من الفضيحة :

وويل الحدري لو يدري = بثينة عشـرت بـدري
يا حدري لو أنك تدري = ضربت رأسك بالجدري

سمع الجيران ما تردده بثينه وأدركوا أن بثينة حامل من أحدهم ولم يترددوا أبداً في إخبار الحدري ..
قام الحدري بالقبض على الصانع وجاء به عند بثينه وسحبهما إلى قمة جبل قريب ، ثم مالبث أن قام بذبحهما وساح دم العاشقان من أعلى الجبل والذي لا يزال يُشار إليه إلى الآن من قبل أهل العلا بأن هذا الدم يعود للصانع وبثينه .
وعلى ضوء هذه القصة سمي الجبل الذي يقع فيه الضريح الماثل أمامكم بقصر الصانع

http://abo2222zaid.jeeran.com/MA9.jpg

قصر الصانع وتُشاهدون الدم يسيح من أعلى الضريح كما ذكرتـ لكم في القصة قبل قليل .

ابو زايد

26/07/2005, 09:37 PM

قصر البنت
ويُسمى أيضاً قصر البثينة والسبب في ذلك يعود للقصة التي ذكرناها قبل قليل فلقد كانت بثينة محبوسة فوق قمته ثم أخذت وقتلت هي وعشيقها وقتلا فوق قصر الصانع .
هذا الجبل يُعد من أروع ما قدمه وخلفه الإنسان النبطي .. فهو الأكثر روعة من ناحية السمات المعمارية والفنية بل وحتى الاجتماعية التي عرف عنها الشيء الكثير من خلال النقوش الوفيرة التي تتقدم كل ضريح في هذا الجبل .... في الحقيقة لا أعلم كم يبلغ عدد الأضرحة في هذا الجبل إلا أن الأكيد بأنها تتجاوز العشرين ضريحاً تلف الجيل من كل جهاته الأربع مكونة بذلك منظراً لا يملك الزائر حياله إلا أن يقف متعجباً ومتهولاً لعظمة ما خلفه الأنباط في قصر البنت .

http://abo2222zaid.jeeran.com/AM20.jpg

مجموعة الأضرحة والمقابر النبطية تُشاهدونها على قصر البنت وهي تشكل منظراً جمالياً بديعاً ... كما تُلاحظون على يسار الصورة ضريحاً ضخماً في أعلى الجبل لم يتم إكمال بناءه ولو حصل ذلك لكان أكبر حجماً من قصر الفريد إلا أنه يبدوا والله أعلم بأن صاحبه أو النحات الذي كان يصنعه قد توفي أثناء البناء مما أجبرهم على التوقف .

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/MA.jpg

هذه واحدة من أجمل المناظر في قصر البنت وهي لثلاثة قبور متجاورة تتشابه في كل سماتها المعمارية والفنية .

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/MA10.jpg

الذكي منكم لو ركز في هذه الصورة جيداً وحاول الإستنتاج فسوف يعرف بكل تأكيد كيف كان النحات النبطي يقوم ببناء القبر والطريقة التي كان يتبعها في ذلك .وركزوا على الضريح الصغير الواقع على يسار الصورة .

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/MA2.jpg

واحدة من المقابر في قصر البنت يظهر فيها العديد من السمات الفنية التي أعملها الفان النبطي على واجهات المقابر .ولعل أبرز هذه السمات هو الوجه الخرافي الذي يقع فوق باب المقبرة .

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/MA3.jpg

في الصورة أعلاه تُشاهدون فوق باب المقبرة نسراً فارداً لجناحيه وهذه تجدها بصورة مستمرة في كافة المقابر النبطية وكافة هذه النسور منزوعة الرأس ولهذا قصة عجيبة ومبكية في ذات الوقت
سبق للجيش السعودي أن عسكر في أوقات قديمة في منطقة الحجر ولعل الجنود يحصل بينهم شيء من التحدي في دقة التصويب .. وبدل أن يضعوا لهم شيئاً خاصاً يقومون بتصويبه .. كانت رؤوس هذه النسور المسكينة هدفاً رائعاً ومسلياً في نفس الوقت ... والمشكلة لا تكمن في تساقط رؤوس النسور .. بل المشكلة أعظم من ذلك بكثير .. إذ أن النقوش التي توضع كـ توثيق للمقبرة تقع فوق النسر دائماً ولو نظرتم للصورة السابقة ستجدون ان النقش قد تأثر بالفعل . بسبب إطلاق النار .

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/MA5.jpg

واحدة من المقابر النبطية المنفردة لوحدها في قصر البنت

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/MA6.jpg

في هذه الصورة تُشاهدون إختلاف المستوى المعماري للمقابر النبطية حيث تتباين مظاهر الغنى والفقر وعلى قولة القايل كل يمد لحافه على قد رجوله .بالغرم من انني واحد من الذين يؤمنون بأن المقابر الصغيرة تحمل في الغالب سمات فنية ومعمارية لا تتوفر في المقابر الكبيرة .

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/MA7.jpg

مقبرة أخرى في قصر البنت

ابو زايد

26/07/2005, 09:41 PM

http://abo2222zaid.jeeran.com/AM21.jpg

منطقة أخرى في مدائن صالح ولعلكم تلاحظون إختلاف الطراز الفني المعمول به على واجهات المقابر النبطية في الحجر .

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/MA13.jpg

وهذه منطقة أخرى أيضاً

ابو زايد

26/07/2005, 09:49 PM

قد يسأل كل واحد منكم ماذا يوجد في داخل هذه القبور وهل تتمتع بطوابق متعددة

كافة المقابر النبطية في مدائن صالح لا تتجاوز بأي حال في داخلها الغرفة الواحدة وقد يزيد حجم هذه الغرفة وقد ينقص طبقاً لصاحب القبر ومركزه الإجتماعي والإقتصادي .

كافة الصور القادمة صورتها من داخل الأضرحة النبطية في قصر البنت فقط .

http://abo2222zaid.jeeran.com/AM22.jpg

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/AM23.jpg

ستلمسون اختلافا كبيراً بين هذه الفتحات الكبيرة في الجدار وبين التوابيت الجدارية في الصور القادمة ... للأسف الشديد حاولت أن أبحث عن سبب وجود هذه الفتحات الكبيرة فلم أتمكن من إيجاد أي معلومة تتحدث عن ذلك ..... وأعتقد والله أعلم أنها بمثابة المخازن التي يوضع فيها ما يحب الميت أن يرافقه من طعام ولباس وكذلك أواني فخارية أو نقوش وغيرها ... ولقد كان العرب يؤمنون بالبعث بعد الموت حتى أنكم لو ركزتم قليلاً في الدرجين المتقابلين في أعلى كل مقبرة لتوقعنا جميعاً أن هذا الطراز الفني خصص لصعود الروح إلى السماء بعد الموت " مجرد إعتقاد "

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/MA12.jpg

تُلاحظون التباين الواضح في حجم التوابت الجداريه داخل الأضرحة النبطية وللعلم فإن هذه الأضرحة تخص أسرة كاملة وقد يدفن فيها الصغير والكبير ، والله أعلم .

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/MA11.jpg

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/MA4.jpg

http://www.mekshat.com/vb/images/smilies/peepwall.gif

ابو زايد

26/07/2005, 09:59 PM

جبل إثلب
ولقد إشتهر هذا الجبل بالمعابد والمحاريب المنحوته بشكل رائع داخل الشق الذي ستشاهدونه ويُسمى السيق .. وكذلك فقد إشتهر الجبل بالنقوش .. وأبرز ما في هذا الجبل .. معبداً يُسمى ديوان السلطان .. رائع في شكله وتصميمه .... ولكم آسف لكم جميعاً فلقد فقدتُ ألبومين كاملين من الصور .. لا أعلم أين ذهبا .. وكل صور جبل إثلب من ديوان ومحاريب وقنوات مياه ونقوش تتواجد فيهما .. إلا أنني إستطعتُ أن أجد صورة واحدة فقط توضح لكم ولو شيئاً بسيطا من المكان الذي يقع فيه الديوان وكم أتمنى أن تتصوروا كيف قام الأنباط بشق الجبل والذي يتم العبور من خلالها إلى منطقة معابد عديدة وقنوات مياه . بالإضافة إلى صورتين جلبتهما لكم من موقع العلا .

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/AM19.jpg

الديوان تُشاهدونه على يمين الصورة والسيق أو الشق الذي يفصل جبل إثلب إلى قسمين تُشاهدونه أمامكم مباشرة .

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/DEEE.jpg

الديوان في جبل إثلب والصورة من موقع العلا

\\
//
\\

http://abo2222zaid.jeeran.com/DEEE22.jpg

الديوان في جبل إثلب والصورة من موقع العلا .

\\
//
\\

وفي الختام اتقدم بشديد الإعتذار لكل الإخوة الذين سبق لهم الكتابة عن مدائن صالح وذلك لتكرار الموضوع هنا ولعل ما كتبته يكمل ما بدأوا به إن شاء الله .

أخوكم عبدالمجيد

ابو زايد

26/07/2005, 10:09 PM

زياده وتوضيح
البتراء هي العاصمة السياسية للأنباط وكانت تُسمى قديماً " سلع " أعمل فيها الأنباط واجهات صخرية لا يمكن أن يتخيلها أي إنسان وحتماً سيصاب بالدهشة حين يراها بأم عينه ... سيطر عليها الرومان بعد سقوط الأنباط وقاموا ببناء العديد من المباني كا المدرج الروماني وبعض الأضرحة الخاصة بجندهم .

هذه صورة عامة لبعض المباني في البتراء
http://www.al-moughtarib.com/Foto%20Galery/petra/Petraxc.jpg

ولمن أراد أ، يطلع على مزيد من الصور الخاصة بالبتراء أو قراءة شيء من المعلومات عنها فدونه هذا الرابط الجميل " اضغط هنا " (http://www.al-moughtarib.com/HTML%20DATA/2ijtima3iyat/petra.htm)

أسامة يبرود

27/07/2005, 12:37 AM

ألأخ أبو زايد تشكر لهذه الروائع
وبالفعل هناك من تطرق للمدائن ولكنك أكملت وأوضحت وأوثقت بالصور الأكثر والتفصيل الأوضح جزاك الله كل خير ولكل من تحدث عن المدائن
ولكن أخي العزيز على حد علمي مدائن صالح أو الأنباط تاريخهم ودولتهم قبل ميلاد المسيح عليه السلام وقد إنهارت قبل إكتشاف الرياح الموسميه والعلم عند الله
اخوك اسامة يبرود

الــشــايــق

27/07/2005, 02:28 AM

أخوي أبــو زايــد ما أقدر أقولك إلا الله يعطيك 10000000 عافيه على هالموضوع الجميل

الرباعي

27/07/2005, 08:25 AM

اخي ابو زايد ..جزاك الله كل خير على اضافة معلومات هامه عن مدائن صالح ذاك الموقع الاثري الهام واتمنى العثور علىالصورالمفقوده ليكتمل البحث .... مع قبول تحيتي ومودتي

رسلان

27/07/2005, 09:49 AM

عافاك الله أخي : أبو زايد ...
ماقصرت شرح وافي وجميل ...
ومعلومات مفيدة وجديدة ... سبق لي زيارة المنطقة ولكن بتحقيقك الجميل ...
وصورك الأجمل ... استمتعنا بالموضوع :)
ولي استفسار لو تكرمت : كيف كان يسكن الأنباط آنذاك ؟ هذه قبورهم فأين بيوتهم ؟!

لك الشكر والتقدير ...
ولك أطيب التحيات من أخوك ...

كزاز

27/07/2005, 12:01 PM

اله يعطيك الصحة والعافية على هذا الطرح الجميل والشيق واتمنى يااخوان ان تكون هنالك طرح وتركيز على المواضيع الاثرية والقديمة وابرازها وتحليلها كل فى مدينتة حتى تكون هنالك استفادة ومعرفة للجميع لان فى بلدنا كثير من الاماكن الاثرية التى يجهلها كثير منا والف شكر ياابو زايد والله يجزاك الف خير .

ولدعنيزه

27/07/2005, 12:56 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تبي الصدق اخوي ابو زايد والله العضيم اني قريت كذا مقال بالجرايد والمجلات عن التراث ونا من محبين التراث حتا الادمان يعني اجلس في المكان الي فيه التراث اكثر من ساعه بالموقع الواحد اتخيل وتئمل وتخيل علا وقتهم كيف كانو وكيف سوو وتخيل انهم عيشين وهم يمشون جمبي ويشتغلون يعني من حبي لتراث
الزبده من كل الصحف والمجلات والتقارير ما حصلت مثل تقريرك يشبع الرغبه الي عندي وصدق وصدق ابدعت احسن من وحدات التراث الي عندنا هم وتقاريرهم وحسن من مليون صحفي وتقاريره وصوره مشكوووووووووووووووور يالغالي ماقصرت

ابووووووووووووو زااااااااااااااااايد انتاااااااااااااااااا كذا انتاااااااااااااااااااااااا كذا تسلم ما قصرت

ابو زايد

27/07/2005, 05:39 PM

الإخوة الأفاضل

\\
//
\\

الفاضل اسامة بردوني
حيا الله كل أهل الشام ومرحباً بك وبمشاركتك في الموضوع
دولة الأنباط كانت آخر مملكة عربية يسيطر عليها الرومان عدا الممالك العربية في الجزيرة العربية
اثبت اهلها أنهم اهل حروب وولقاء
خاضو العديد من المعارك مع اليونان والرومان وانتصروا فيها
وكان لسقوطها قصة طويلة جداً تستطيع قرآءتها من خلال البحث عبر الأنترنت
سقوط العاصمة السياسية للأنباط " البتراء " على يد الرومان كان تحديداً في سنة 105 ميلادياً
بعد أن كانوا قد اجبروا قبلها على دفع الجزية
أما الرياح الموسمية فلقد تم اكتشافها في القرن الثاني قبل الميلاد على ما اعتقد
والرياح الموسمية تسببت ليس في سقوط الآنباط وحدهم بل وفي سقوط اغلب المدن التي كان دخلها يعتمد على مرور القوافل التجارية كالفاو وسط الجزيرة العربية .

\\
//
\\

الأخ الفاضل الشايق
وأنت ايضاً الله يعطيك العافية على مرورك ومشاركتك
وسعيد والله كون الموضوع قد أعجبك

\\
//
\\

الأخ الفاضل الرباعي
جزاك الله بمثل ما دعوت لنا وأسأل الله أن يجمعك بوالديك في جنات تجري من تحتها الأنهار
كل الشكر لك على مشاركتك ومرورك
وكل التوفيق أتمناه لك إن شاء الله

صقر

27/07/2005, 07:05 PM

ما شاء الله عليك ... الواضح انك بذلت جهداً كبيرا في اخراج هذا الموضوع الى المنتدى بهذا الشكل المتكامل والرائع وأيضا الصور التوضيحية والتي تشرح واقع حال هذا الموقع الاثري الهام.

في الحقيقة اننا عاجزون عن شكرك أخي ابو زايد ... ولكن ندعو الله ان يجزيك خير الجزاء .

أثناء قراءة الموضوع راودني سؤال :

وهو نفس سؤال اخي رسلان:

ولي استفسار لو تكرمت : كيف كان يسكن الأنباط آنذاك ؟ هذه قبورهم فأين بيوتهم ؟!

المسفهل

27/07/2005, 09:00 PM

أخي الغالي عبد المجيد لقد أبدعت فيما طرحت
كأن هذه المشاركة قصة شائقة نتابع فصولها بكل
لهفة وشوق أحسنت بناءها بما آتاك الله من حسن
الحدث وجمال الأسلوب ..
لا ندري ما ذا نقول لك سوى أن ندعو لك بأن يوفقك
الله وأن يطيل عمرك على عمل صالح وأن يرزقك
السعادة والثبات حتى الممات ..
وقبل أن أنتهي أحب أن أستفسر عن هذه الأضرحة
ألا يكون بعضها بيوتا لهم فقد أشار القرآن الكريم
إلى أنهم اتخذو من الجبال بيوتا ولم يقل قبورا
( وكانوا ينحتون من الجبال بيوتاً آمنين )
كما أنني لم أفهم عبارة ( مدائن صالح التي بالقرب
من العُـلا على طـريق الحاج من الشام بلد إسلامي )
مع قولنا إن أول من سكنها الأنباط ..

ابو زايد

27/07/2005, 09:42 PM

اعتذار لكافة الإخوة الأكارم الذين سبقو الأخ المسفهل بالمشاركة
ولكم مني وعد بإذن الله أن آتي لكم بإجابات تفصيلية شافية بإذن الله

الأخ الكريم المسفهل
مدائن صالح التي بالقرب من العُـلا على طـريق الحاج من الشام بلد إسلامي
هذا الكلام نقلته نصاً ولعله يقصد بذلك منطقة الحجر بشكل عام والأكيد أنه يقصد تحديداً القلعة العباسية الملاصقة تماماً للأضرحة والمقابر النبطية
أما قوله القريبة من العلا فالمعروف أن العلا لها تاريخ خاص بها يتمثل في حضارة ديدان ولحيان والحجر التي تقع فيها مدائن صالح بالرغم أنها قريبة جداً من العلا إلا ان لها تاريخ وحضارة مستقلتين تماماً .
وكانت الحجر بشكل عام طريق رئيسياً يقصده الحاج الشامي والقلعة العباسية لا تزال شامخة حتى الآن مؤكدة ذلك وفي هذا إجابة على سؤالك واستفسارك الأول حول ما إذا كانت بعض هذه القبور تمثل بيوتاً لقوم ثمود أم لا .

هذه النقطة بالتحديد سبق وأن دار بيني وبين بعض الزملاء حوار بيزنطياً حولها !!
فبعيداً عن الآثار وبعيداً عن النقوش التي جميعها يشير إلى أن المباني الماثلة أمامنا تُعد قبوراً نبطية
لنسأل أنفسنا ولو سؤال بسيطاً
هل من الممكن أن يقوم عصر عاش فيه الالآف من التابعيين بإنشاء محطة رئيسية وسط مباني أمة قد بادت وعذبت وحذر الرسول صلى الله عليه وسلم من الجلوس فيها وأمر بالإسراع عند المرور بها وحرم الأكل والشرب منها ويأتي هؤلاء ويحفروا الآبار ويُقيموا المباني والمزارع حولها
أعتقد أن هذا شيء لا يمكن أن يقبله العقل
وخصوصاً أن منطقة الحجر والعلا بشكل عام تعدان من المناطق البكر التي لم يجرى فيها أي تنقيب حقيقي يكشف لنا ولو شيئاً بسيطاً ليجيب على عشرات الأسئلة المحيرة .

وعلى العموم لكم وعد مني بإذن الله أن أقوم بزيارة يوم السبت للأستاذ الدكتور سليمان الذييب وسؤاله تحديداً عن عن قوم ثمود وهل هذه القبور تعود لهم أم لا وسؤاله أيضاً عن منازلهم .

رحال الخبر

27/07/2005, 10:59 PM

ابو زايد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع متألق وجميل وسرد تاريخي متعوب عليه
وعساك للقوة
وردود اجمل وافادة عسى الله ينور عليك ويبصرك اكثر فتستفيد وتفيد
وكل الشكر لما تقدم من مواضيع مميزة
والى الامام تقبل تحياتي والسلام

أبو فراس

29/07/2005, 04:29 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاءالله عليك يابو زيد

قبل اسبوعين تقريبا كنت وبعض الاخوان هناك وفعلا النظر الى صورها ليس مثل الوقوف عليها ومن فاته هذا الصيف فلايفوته هذا الشتاء الذهاب اليها

ولكن اخي ابو زيد لم تذكر شيئا عن مقبرة الاسود القريبة منها التي ولابد انك زرتها بل يمكن ان صورها قد ضاعت مع الالبومين

ولزيادة التوضيوح ارفق لكم هاتين الصورتين بعد الاعتذار لاخي ابو زيد وربما سميت مقبرة الاسود لوجود تماثيل اسود على واجهاتها

http://www.mekshat.com/pix/upload/images9/mk8534_21.jpg

انظروا الى عدد الدرج للوصول الى تلك المقابر

http://www.mekshat.com/pix/upload/images9/mk8534_31.jpg

ابو زايد

29/07/2005, 05:57 PM

مرة أخرى أتقدم بشديد الإعتذار للإخوة الأفاضل على تأجيل الرد على مشاركلتهم

الأخ الفاضل ابو فراس
دائماً ما أنصح الزملاء أن يكون هناك ولو قرآءة بسيطة لأي مكان ينوي المسافر الذهاب إليه
وخصوصاً إذا ما كان المكان يعج بالحضارات كالعلا

الصور التي ارفقتها يا أخي تمثل حضارة ديدان ولحيان وهي متمثلة في موقع الخريبة
وهذه الحضارة لها تاريخ مستقل ولا يوجد بينه وبين الحجر أو مملكة الأنباط أي صلة
أو رابط .
بإمكانك أخي الفاضل أن تزور هذا الرابط ديـدان ولـحـيـان " تـاريـخ مـمـلـكـتـهـم وآثـار عـاصـمـتـهـم" (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=23765) وقد كتبته سابقاً في منتديات مكشات وفيه شيء من التفصيل والتوضيح للصور التي تسأل عنها وغيرها الكثير .

وحياك الله دائماً وأبداً .

حرباش

29/07/2005, 08:34 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أخوي ابو زايد مهما قلت لن اوفيك حقك من الشكر الجزيل على هذه المشاركه الجميله والمفيده والشيقه ، واللي اقدر اقول ان المنتدى يفخر بوجود عضو شرواك :good: .
ألف شكر لك والله يبيض وجهك ويجزاك ألف خير :rolleyes: .

تقبل تحياتي
حرباش :D

جمران

30/07/2005, 01:47 PM

ابو زايد
أقول لك بيض الله وجهك
وبارك الله في عملك ووقتك
على هذا الموضوع الأ ثري الهام
الذي يتكلم عن أمة سادت ثم بادت
عاجلها الله بالعذاب بسبب عصيانها
وطغيانها ومكرها0
الذي يبدو ان هذه البيوت والقصور
كما قال تعالى(تتخذون من سهولها قصورا
وتنحتون الجبال بيوتا) أنه اضافة الى سكناهم
بها كانو يدفنون موتاهم بها حيث شوهد
داخل منازلهم بعض اللحود المجصصة
في الجدار كهيئة القبر
أسأل الله ان يحفظنا وإياك والمسلمين
من غضبه ومكره أمين0
بارك الله فيك أخي ابو زايد والى الأمام
وتقبل تحيات اخوك جمران

عالم آثار

31/07/2005, 02:43 PM

مساء الورد

اخي العزيز ابوزايد

وشكرا على هذه المعلومات الرائعه والجميله

ولكن لي وقفه مع الصور

وانت تعرف الصور زين

ههههههههههههههههههههههههههه

يعني صور جميله ورائعه جدا

ممكن تعطيني نوع الكمره المستخدمه

واقول الله يعينك على الرد على الاخوان

اديم الارض

02/08/2005, 02:06 PM

السلام عليكم،
اخي العزيز يعطيك العافية على المعلومات المدعمة بالصور الشيقة.
وددت استفسر منك او من احد الاخوان الزائرين لمدائن صالح عن متطلبات الوصول الى هناك. هل يحتاج الى ترخيص لزيارة المكان، و ان كان كذلك ممن وكيف الحصول عليه.

تحياتي
اديم الارض

عبق التاريخ

06/08/2005, 08:04 PM

يعطيك العافية يابو زياد
برغم زيارتي لها اكثر من مرة لكن احس اني ازورها مرةاخرى

لكن هناك مكان قريب من الديوان لايستطيع ان يراه او ينتبه له اي احد

يعني خلي الديوان على يمينك واتجه ناحية الممر الضيق ((السبق كم يقال)) وبعد الانتهاء من الممر سترى خزانات المياه المستخدمه من قبلهم _حاول ان تدخل بينها او تقرب ناحيته اواصعد للاعلى مسافةبسيطة ومن ثم ستشاهد مالا تصدقه عين ((وهو عبارة عن اعجاز الخالق في ارضه.... قليل جدا اللذي رأوه ))

لدي مقطع فيديو له انشااله اجده

ايضا هناك بعض الصور لااراها في موضوعك وهي من ظمن الحضارة ذاتها ((صور المحاريب مثلا))

لايفوتكم الحضارة العباسية والعثمانية بجهة سكة الحجاز خصوصا القلعة
قد يكون لي موضوع قريبا اتنمى ان يكون شيق مدعم بالفيديو والصور الخاصة بي

عبق التاريخ

06/08/2005, 08:07 PM

اضافة :

العلا بلد الحضارات منها ,,

الانباط واللحيانية والعثمانية والعباسية

ويكفي اهلها الشهادة لله انهم في غايةالتعاون

يبدوان الموضوع سيكون قريبا خصوصا مع القصةالطريفة التي حدثت

تميم

08/08/2005, 04:13 AM

الله يعطيك العافية

ريف النشاما

08/08/2005, 01:04 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي ابو زايد

كما ذكر أخي صقر

الموضوع أخذ منك جهدا ووقتا كبيرا -- ونحن بدورنا ليس أما منا سوى الشكر الجزيل على هذه الروعه وهذه المعلومات القيمه وجزاك الله خير الجزاء

الموضوع فوق الكلمات وهي عادتك بهذا الأخراج القيم فلله درك حيمنا أتحفتنا به

تحياتي المعطره لك

ابو زايد

09/08/2005, 11:44 AM

الإخوة الأفاضل

//
//
//

الأخوين الفاضلين رسلان وصقر

كل الشكر والتقدير لكم على هذه المشاركة
أما عن سؤالكم
فهناك بعض الإكتشافات الأثرية والتنقيبات التي تم عملها في الحجر على إستحياء تُشير إلى مدينة قريبة تقع بالقرب من هذه الأضرحة .. ولقد سبق لي أن قرأتُ لجوسين وسافنياك وذكرا أن الحجارة التي شُيدت بها القلعة العباسية قد جُلبت من الموقع الذي سكن فيه الأنباط .
ولعلي أن أشير إلى نقطة هامة جداً وهي أن ديودور الصقلي وهو مؤرخ شهير ذكر أن الأنباط عبارة عن بدوٍ وقوم رحل لا يعرفون الزراعة وأنهم لم يعهدو إستقراراً كما ذكر أنهم لا يشبرون الخمرة .ولعل قول ديودور هذا يوضح لنا شيء عن سبب عدم تمكن وكالة الآثار والمتاحف إلى هذا اليوم من إيجاد أي دليل علمي يشير إلى مكان إستيطان الأنباط في الحجر .
الإجابة على هذا السؤال طويلة جداً وكنتُ قد وعدتكم أن أستزيد من بعض الأساتذة المتخصصين إلا أنني تفاجأتُ بأنهم لم يعودوا من إجازاتهم بعد .. ولعلي بإذن الله أن أزورهم حال عودتهم .

//
//
//

الأخ الفاضل كراز

حياك الله أخي وأوافقك الرأي على ما تفضلت بذكره والنصح به
وإن كنتُ أرى أن الإخوة هنا مهتمين كثيراً في طرح المواضيع التي تعني بالجانب الآثاري
كل الشكر والتقدير على مرورك أخي الكريم

//
//
//

الأخ الفاضل ولد عنيزه

حياك الله أخي الكريم
وشيء رائع وجميل أن يتأمل الإنسان ما كان عليه الأقوام الماضيه
وكأنه كان يعيش بينهم
ولكن الأهم من ذلك أن يتأمل فيما إذا كان أهل هذا المكان قد وقع عليهم عذاب من الله أم لا
ولقد أوصى الله عباده في كتابه الكريم بالسير في الأرض والنظر في حال الأمم السابقة
يقول تعالى " قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل ، كان أكثرهم مشركين "
ويقول سبحانه " أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها أكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون "

عاجز عن شكرك أخي ولد عنيزة وعلى إطرائك المُبالغ فيه

ابو زايد

09/08/2005, 11:50 AM

شديد الإعتذار
هذا الرد مكرر

ابو زايد

05/09/2005, 11:06 AM

الأخوة الأفاضل

رجال الخير
حرباش
جمران
عالم آثار
اديم الأرض
عبق التاريخ
ريف النشاما

عاجز والله عن شكركم ولا أدري ما هي الصيغة المناسبة لتقديم الإعتذار لكم
كلي أمل أن تقدروا الظروف التي تمنعنا من الدخول بإستمرار إلى هذه الشبكة
بودي أن أقول لكم جميعاً أنني سعيد لرؤية أسمائكم وما سطرته أيديكم هنا
أسأل الله لنا ولكم العون والتوفيق والسداد .

أخوكم عبدالمجيد

الحسي

22/09/2005, 02:42 PM

ابو زايد

أحسنت وافدت
فبارك الله فيك

معلومات جديدة عليّ ومفيدة ولي اعودة إن شاء الله

ابو زايد

30/10/2005, 08:09 PM

الأخ الفاضل الحسي

حياك الله يا أخي وكل عام وأنت بخير وصحه وعافيه

أشكر لك مشاركتك وفي إنتظار عودتك متى ما شئت

ق ن ص

03/01/2006, 04:41 PM

جزاك الله ابوزايد وماقصرت على هذا الطرح الممتاز لكن بغيت اسألك هذا المكان الذي انزل الله عليهم عذاب من السماء او لا.

ابو زايد

04/01/2006, 10:57 AM

جزاك الله ابوزايد وماقصرت على هذا الطرح الممتاز لكن بغيت اسألك هذا المكان الذي انزل الله عليهم عذاب من السماء او لا

أهلاً بك أخي الفاضل ق ن ص

بالنسبة لكون أن هذه المنطقة هي التي ورد فيها ذكر عذاب قوم ثمود سواءً أكان ذلك في القرآن أو السنة ... فلا أخفيك أنني لم أطلع بعد على ما يمنحنا خبراً أكيداً وجازماً .
ما أنا متأكد منه أن قوم ثمود كانوا يسكنون الحجر ومدائن صالح تقع في وسطها ولكن كافة الإشارات من النقوش المعروضة على واجهة هذه المقابر تُشير إلى أن مدائن صالح تعود ملكيتها لقوم الأنباط وهناك فرق كبير بين الأنباط وقوم ثمود سواءً في التاريخ أو الحياة الإقتصادية والعسكرية والإجتماعية .
لعل موقع قوم نبي الله صالح لم يُكتشف بعد وهو من المستحيل أن يخرج عن منطقة الحجر .

أعتذر لك ولكافة الإخوة الذين شاركوا في الموضوع إذ سبق لي أن وعدتهم بأن أزور الجامعة وأسأل عن هذه النقطة تحديداً ولكنني تكاسلتُ وتعاجزتُ ولم أقم بشيء مما وعدتُ به إلى اليوم .

لك مني كل التقدير والإحترام

نقا هشال

04/01/2006, 01:35 PM

ماشاء الله

مجهود رائع

الف الف شكر اخي ابو زايد

وعساك على القوه

صور ومعلومات متعوب عليها

تقبل فائق تحيتي وتقديري

عليم الظمى

05/01/2006, 09:31 AM

الحقيقة موضوع مهم جدا وقد ابدع اخونا ابو زايد وما قصر
اخوي صقر يقول الله في محكم كتابة (تتخدون من سهولها قصوراوتنحتون الجبال بيوتا) سورة الاعراف
اعتقد ان الجبال بيوت وليست قبور والله اعلم لان اجسام قوم عاد كبيرة بالنسبة لجسم اخونا الي بالقبر

اللهم انصر المجاهدين في كل مكان
امين امين امين امين امين امين امين

أبو سهيل

31/10/2006, 08:21 AM

أبو زايد:
تقرير رائعاً حقاً ..
أعادنا لتحقيقات مجلة قافلة الزيت المصورة المميزة ..
وحاشاك أن تفهمني غلط ..
فبصمتك واضحة في الموضوع .. وصورك حديثة ..
ولكنني قصدت مقارنة هذا التحقيق بجودة وإتقان تحقيقات قافلة الزيت ..
وقمة الإيثار .. تتمثل في تقديمك هذه الصور في إطار أنيق .. خالية من شخابيط التواقيع التي قد تصل إلى تشويه الصورة من بعض الأعضاء في مشاركاتهم ..
فلك مني خالص الود والتقدير ..

الخيال2006

31/10/2006, 07:04 PM

عزالله ماقصرت ابوزايد

شرح وافي وصور جميله

يعطيك العافيه

العملاق النائم

31/10/2006, 07:45 PM

ابو زيد مشكور على الرحلة الاثرية الرائة والمشوقه عن القرون الماضية

لك خالص تحياتي وتقديري

Abo ziad

31/10/2006, 08:11 PM

الحقيقة جهد مميز ، وسبق ان زرت الحجر والذي اراه بعد شىء من البحث والرجوع الى بعض الكتب التي تناولت الموضوع ان الحجر هو من مساكن قوم صالح وقد قامو بنحت الجبال بغرض السكن واكد ذلك القران الكريم في اكثر من موضع ، الا انه بعد وقوع العذاب عليهم هلك من في الحجر جميعا ، وقدم بعد ذلك اقوام لهم صلة ومعرفة بالنحت والزخرفة ومن المحتمل ان لهم معرفة بقوم صالح فاستغلوا هذه المساكن مقابر اما لمن هلك من قوم صالح او لمن بعدهم ، اما مانحت على مداخل هذه المساكن من انها مقابر فهذا من المؤكد انها حفرت متاخرة بعد هلاك قوم صالح ، وبخصوص ما يطلق عليه محلب الناقة في الخريبة ( العلا القديمة )، فالصحيح انه مشرب الناقة والذي كانو يجمعون فيه المياه بشكل يومي لاستخداماتهم المنزلية !!

Abo ziad

31/10/2006, 08:23 PM

جساس بن مره

03/11/2006, 02:54 PM

اخي الفاضل ابو زايد جهد جميل تشكر عليه و كان لي شرف المرورعلي مشاركتك تلك الا انني اختلف معك فيما ذهبت اليه من بعض قولك في المشاركه رقم 5 ما نصه

(ولقد كان العرب يؤمنون بالبعث بعد الموت حتى أنكم لو ركزتم قليلاً في الدرجين المتقابلين في أعلى كل مقبرة لتوقعنا جميعاً أن هذا الطراز الفني خصص لصعود الروح إلى السماء بعد الموت " مجرد إعتقاد " )

وهاذا غير صحيح فالعرب لم تكن تؤمن بالعبث وهاذا ما نص عليه القرا ن الكريم

يخبرنا القرآن أن عرب الجاهلية لم يكونوا يؤمنون بالحشر بعد الموت. لقد كانوا يرون أن الموت نهاية، وأنهم غير مبعوثين، وأن البعث بعد الموت شئ غير معقول ولذلك تعجبوا من قول النبي بوجود البعث والحساب "وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين" (الأنعام 29)

واعتقد ان من هوا بشخصك وفكرك اجزم بانه قد قراء سيرة ابن هشام ايضا عندما اقبل عليه احد المشركين من قريش لا اذكر اسمه وكان يحمل بيده عظم من جثة ميته وقد بداء بفرك هاذا العظم وهوا يتفتت امام رسولناصلي الله عليه وسلم ويقول هل اذا صرنا الي ما صار اليه هاذا العظم أمبعثون يا محمد يقولها بطريقة استنكاريه يستنكر بها البعث بعد الممات والايات في القرانكثيره تتحدث عن انكار العرب قبل البعثه وخلا ل البعثه لمسئلة البعث

"وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَئِذَا كُنَّا تُرَاباً وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ {67} لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِن قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ {68}

امل سيدي الفاضل أن تتقبل تلك الملاحظة برحابة صدر

جساس بن مره

03/11/2006, 03:29 PM

اخي ابوزايد ثق ان مأقوم به مبعثه ومحفزه هوا عشقي لتك الماده التي تطرقة لها اخي وهي تاريخ حضارات الشعوب فنحن سيدي الفاضل القصد من مشاركاتنا هوا أثراء هاذا الموضوع الذي تطرقت له بما ينفعنا جميعا من تبادل للمعلومات التي يمتلكها كل طرف منا

واعلم اخي ان قوم صالح هم ثمود وما ثمود الا عاد الاخره وما عاد الاخره الا عاد الاولي فهم الذين اهلكو بريح صرصر عاتيه بالاحقاف واما ثمود فهم بقيةعاد الاولي الذين ذهبو لكي يستسقو لقومهم المطر في مكه ابان عهد العماليق عندما خيرو بالسحابات الثلاث

{ فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا }

حيث ابتلاهم الله بقلة الامطار وتوقف انهرهم التي تجري من تحتهم حتي اضرهم ذلك وكان الناس في ذلك الزمان اذا نزل بهم البلاء والجدب ذهبوا الي مكه حيث كانت لها حرمةوكان اهلها العماليق ابناء عمليق بن سام بن نوح

اما ثمود قوم صالح فقال الله تعالي فيهم(

واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولاتعثوا في الارض مفسدين )

ياسيدي انت أثرت ما نصبو اليه ان يثار وهوا تاريخ الحضارات التي سادت ثم بادت في جزيرة العرب ولي معها وقفات قادمه من خلال تقارير وافيه

تقبل تحيات اخوك

اخوك جساس بن مره

ابو سمر

03/11/2006, 03:29 PM

شكرا لك أخي أبو زيد

ما قصرت وصف رائع وجيد ولا يعلى عليه أبدا .. فلك مني التحية ..

شبق أن زرت المدائن مخصوصا عام 2004 ولله الحمد ، وكان بإستقبالنا أحد مسؤولي الآثار هناك وهو باحث مهتم كثيرا في المنطقة ، بعد أن نسقنا معه وقام بإطلاعنا على الكثير من الأشياء التي لو لم يكن معنا لم رأيناها .

وصف لنا وفرجنا وأرانا أماكن لم يسمح لأحد بزياتها آنذاك لحداثة إكتشافها ، وقرأ لنا الكثير من النصوص المكتوبة .

فله مني التحية والدعاء بالتوفيق .

شكرا لك أخي الكريم ..

جساس بن مره

04/11/2006, 05:17 PM

[QUOTE=ابو زايد][align=center]

الأنـبـاط هـم مـن عـمّـرَ الـحِـجـر :

لقد ثبت لدى الباحثون أن الأنباط هم أول من استوطن الحِجر " مدائن صالح " وقاموا بتعميرها

لا أعلم اخي ابو زايد وياليت ياخي توضح لنا مالذي قصدته بقولك ومانصه

(ان الانباط هم اول من استوطن الحجر وقامو بتعميرها)

انا اقول ان ها ؤلاء الباحثين الذي ذكرتهم يهذون بما لايدرون فما هي ادلتهم علي ان الانباط اول من استوطن الحجر

وقاموا بتعميرها

انا سأثبت لك من القران وأياته ان كلامهم هاذا هراء في هراء

ان اول من سكن الحجر بشهادة القران هم قوم ثمود (عاد الاخره) وليست عاد الاولي التي بالاحقاف

قال تعالي

(

واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولاتعثوا في الارض مفسدين )

الخلفاء من بعد عاد هم ثمود

وشتان ما بين الانباط وبين ثمود يا اخي ماجاءت حضارة الانباط الا متاخره جدا بعد ثمود فحضارة الانباط قامت في العام 350 قبل الميلاد حتي صارت الي ماصارت اليه من الظروف في العهد الروماني وهوا لايخفي عليك

ثم استوطن الانباط ديارهم بالاحقاف ومن الطبيعي ان ينقلو اليها جزء من حضارتهم وثقافتهم لأضافته علي ما كان موجود بالاصل من بقية اثار ومنازل قوم ثمود حتي تخيل هاؤلاء الباحثين من خلال نقوشات وكتابات الانباط علي هذه الاثار انهم اول من استوطن الاحقاف

وسوف اقرب لك المثال بشكل ابسط

في اية مدينة بالعالم تتعاقب عليها الحضارات بمرور الزمن لا يعطينا التاريخ اي حق ان نقول ان هاؤلاء القوم كان اول من استوطنها فهاهم العماليق وجرهم وقريش قد استطونوا مكه وكان قبلهم هناك اقوام كثير الي اي قوم يا تري سوف ننسب القول الي انهم هم اول من استوطنها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اما مايخص الحجر فهوا ثابت بالقران وبالايات القرانيه علي ان اول من استوطن الحجر هم ثمود قبل الانباط وقبل ان تنبري لهم دولة وحضاره

وما تلك النقوش والكتابات من ثمود بشيء فقد اتي بها الانباط بعد اسيطانهم لها بفتره

وهل تعلم ان الانباط هم بقية من ثمود التي انجاها الله من العذاب بفضل ايمانهم بنبي الله صالح ودعوته

تقبل من الاحترام اخي

وما كان مروري الافقط اثراء هاذا القسم الجغرافي من المنتدي

بما اعتقد انه الصواب مستدلا بالقران الكريم

عقـــــــــاب

05/11/2006, 04:28 AM

كلام الأخ جساس بن مره صحيح 100%

أنا من أهل تلك المنطقه وأول مره أعرف أن مدائن صالح هي للأنباط؟؟؟؟ :confused:

المتداول والمعروف لدينا هي أنها لقوم ثمود

وبأمكان الزائر لها أخذ نشره من مركز تفتيش الحجر عباره عن خريطه لمدائن صالح

مكتوب عليها (ديــــار ثمـــود)

تسلم أخي أبو زيد وأحببت أن أثري موضوعك بالمفيد وأن كان هناك خطأ أرجو التعديل

جساس بن مره

05/11/2006, 07:06 AM

اخي ابوزايد ثق ان مأقوم به مبعثه ومحفزه هوا عشقي لتك الماده التي تطرقة لها اخي وهي تاريخ حضارات الشعوب فنحن سيدي الفاضل القصد من مشاركاتنا هوا أثراء هاذا الموضوع الذي تطرقت له بما ينفعنا جميعا من تبادل للمعلومات التي يمتلكها كل طرف منا

واعلم اخي ان قوم صالح هم ثمود وما ثمود الا عاد الاخره وما عاد الاخره الا عاد الاولي فهم الذين اهلكو بريح صرصر عاتيه بالاحقاف واما ثمود فهم بقيةعاد الاولي الذين ذهبو لكي يستسقو لقومهم المطر في مكه ابان عهد العماليق عندما خيرو بالسحابات الثلاث

وهاذا خطاء وقعت فيه انا ايضا وهوا ماضللته بالاحمر والصحيح ان عاد الاخره هم من امن بدعوة نبي الله هود واتبعه حيث ابدلهم الله موطن غير موطنهم الاول فنزلوا الحجر

واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولاتعثوا في الارض مفسدين