نقش ابرهه

[عليم العطش]

http://www.mekshat.com/pix/upload05/images222/mk6390_aaaaaaaaaaaaaa.jpg
صوره وهميه للملك ابرهه


من خلال ما قرئت عن نقش ابرهه الحبشي ملك اليمن بجبل الكلاب بجوار أبار مريغان جنوب شرق تثليث وكثرت ما صار حوله




من الاختلاف حول أن النقش الذي سطرته أيدي الكتاب في حمله ابرهه الحبشي لجنوب نجد




لتأديب القبائل الذي كان له خلاف معهم أم انه لحملته إلى هدم ألكعبه ألمشرفه.




نقش مريغان اكتشفه ركمانز البلجيكي من جامعه لوزان قبل أكثر من 70عام من بعثه استكشافيه




بدعم من الملك عبدا لعزيز انطلقت من جدة إلى منطقة عسير بقيادة المستشرق جون سانت فلبي(عبدا لله فلبي)لرصد الكتابات والآثار بعسير وجبال ألقهره شمال نجران ويدمه وبير حما ووادي نجران.




وبرفقة ريكمان وفليب ليبينز الذين اكتشفوا النقش بالصدفة أثناء تدوينهم لنقوش بجبل الكلاب وبعد ترجمته اتضح أن هذه الحملة سبقت عام الفيل بحوالي 18الى 23 عام وليس لها علاقة بعام الفيل لان هذه الحملة رجعت منتصرة بعكس عام الفيل التي انهزمت شر هزيمة بقوله تعالى(فجعلهم كعصف مأكول)




في وقت سابق زرت النقش أنا مع أخي سعد الماضي قبل عام من ألان وصورناه ولكن لم يكن الوقت مناسب




للتصوير فظهرت الصور سيئة جدا لا تصلح للنشر ولذلك استعنت بصور من موقع فريق الصحراء وبعض




المعلومات التي كانت هي العمود الفقري لموضوعي فجزاهم الله خيرا.




إليكم الصور والتفاصيل



http://www.mekshat.com/pix/upload05/images222/mk6390_bbbbbbbbbbbb.jpg
صوره موضحه للنقش





http://www.mekshat.com/pix/upload05/images222/mk6390_cccccccccccccc.jpg



هذة وثيقه لها علاقه بالموضوع من موقع جامعه الملك عبدالعزيز




تفاصيل الوثيقة




نوع الوثيقة




:




مقال في مجلة دورية




عنوان الوثيقة




:




هل يشير نقش أبرهة الحبشي عند بئر مريغان إلى حملة الفيل ؟





The Murayghan Inscription Ascribed to Abraha, Does it Record the Expedition of the Elephant?







الموضوع




:




تاريخ




لغة الوثيقة




:




العربية




المستخلص




:




منذ أن كشفت بعثة ركمانز هذا النقش في أوائل الخمسينات ، تعددت الآراء في شأنه ، وكان أخطرها رأي بعض المستشرقين أن النقش يسجل حملة الفيل التي قادها أبرهة لهدم البيت الحرام ، لأنه يشكك بطريقة غير مباشرة في صحة رواية القرآن الكريم عن مصير أصحاب الفيل . ذلك أن أبرهة يذكر في النقش ما معناه أنه عاد بجيشه سليماً منتصراً ، مما يخالف ما ورد في الآية الكريمة في سورة الفيل (( فجعلهم كعصف مأكول)). وكان لعدم وضوح حروف النقش أو سقوط بعض عباراته الهامة سهوا في النسخة التي نشرها ركمانز للنقش ، دور كبير في إتاحة الفرصة لهذه الآراء المغرضة . لهذا ، قام كاتب هذا البحث بزيارة لمنطقة مريغان لمراجعة نسخة ركمانز ولتصوير الأجزاء غير الواضحة في النقش . وبفضل من الله أمكن العثور على نقش آخر صغير إلى جوار النقش المذكور لم تنتبه إليه بعثة ركمانز سجله محارب يدعى (( منسي بن ذرانح )) حارب تحت قيادة أبرهة. وقد تبين لكاتب هذا البحث من دراسته للنقشين ، أن العبارات الناقصة أو غير الواضحة في النقش الكبير هي لأسماء شهور وقبائل ومواقع ترتبط ببعضها من حيث الزمان والمكان ، وأن النقش يروي أخبار صراع قبلي استغله أبرهة الحبشي في ضرب أعدائه من قبائل نجد ، وأن أسماء هذه القبائل والأماكن لا صلة بينها وبين تلك التي وردت في الروايات العربية عن حملة الفيل . وأن النقش يسجل أخبار حملة أخرى سبقت حملة الفيل التي أشار إليها القرآن الكريم بفترة تتراوح بين( 18 – 23 سنه




ردمد




:




1319-0989




اسم الدورية




:




مجلة الآداب و العلوم الإنسانية




المجلد




:




3




العدد




:




1




سنة النشر




:




1410 هـ




1990 م




عدد الصفحات




:




26




نوع المقالة




:




مقالة علمية




تاريخ الإضافة على الموقع




:




Sunday, October 11, 2009



http://www.mekshat.com/pix/upload05/images222/mk6390_dddddddddddd.jpg
احد اعضاء فريق الصحراء يقراء النص المنقوش



http://www.mekshat.com/pix/upload05/images222/mk6390_eeeeeeee.jpg
هذه ترجمه حرفيه للنص





http://www.mekshat.com/pix/upload05/images222/mk6390_ffffffff.jpg


وهذه ترجمة للنقش:
ترجمة النقش (بقوة الرحمن ومسيحة الملك أبرهة زيبمان ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت.ويمنات وقبائلهم (في) الجبال والسواحل ، سطر هذا النقش عندما غزا (قبيلة) معد (في) غزوة الربيع في شهر “ذو الثابة” (ابريل) عندما ثاروا كل (قبائل) بنى عامر وعين الملك (القائد) “أبي جبر” مع (قبيلة) على (والقائد) “بشر بن حصن” مع قبيلة) سعد (وقبيلة) مراد وحضروا أمام الجيش ـ ضد بنى عامر (وجهت) كندة وعلى في) وادي “ذو مرخ” ومراد وسعد في وادي على طريق تربن وذبحوا وأسروا وغنموا بوفرة وحارب الملك في حلبن واقترب كظل معد (وأخذ) اسرى، وبعد ذلك فوضوا (قبيلة معد) عمروا بن المنذر (في الصلح) فضمنهم ابنه () (عن أبرهة) فعينه حاكماً على) معد ورجع (أبرهة) من حلـبن (حلبان) بقوة الرحمن في شهر ذو علان في السنة الثانية والستين وسـستمائة)



ربما أن حلبان المقصود هو الجبل الذي بين حبونا وحصينية وجنوب يدمه بالقرب من قرية
لاهومه ألان .



هذه بعض الصور بالقرب من النقش اخذتها اثناء رحلتي مع سعد الماضي.



http://www.mekshat.com/pix/upload05/images222/mk6390_gggggggg.jpg


http://www.mekshat.com/pix/upload05/images222/mk6390_iiiiiiiiiiiiii.jpg


http://www.mekshat.com/pix/upload05/images222/mk6390_hhhhhhhh.jpg



http://www.mekshat.com/pix/upload05/images222/mk6390_jjjjjjjjjjjjjj.jpg


عسى ان ينال رضاكم



الكتابه باللون البني من موقع فريق الصحراء
الكتابه باللون الاخضر من موقع جامعة الملك عبدالعزيز

[ابن هويشل]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ(1) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ(2) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ(3) تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ(4) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ(5)
صدق الله ومن أصدق من الله قيلا


أشكرك اخي الكريم عليم العطش على الموضوع الجميل والمفيد كان بودي لو أدرجت الصور التي
تم إلتقاطها من قبلكم حتى ولوكانت غير واضحة يكفي انها من جهدكم المبارك

[ابوعمرالفاروق]

بارك الله فيك أستاذنا ابو عبد الله

وفعلا هذا النقش محير ولكن يبقى مزيد البحث كاشفا لما قد كان غامضا
ولا أستبعد أن يكون شيئا من الكتابات الصخرية في طول الجزيرة وعرضها أن يكون بعضها مزورا لأهداف
ولا يزال الكثير من الغموض يزول بإذن الله بمزيد من البحث
حفظك الله ووفقك

[محمد الشاوي]

مميز في توثيقك

وأمين في نقلك

أنت مثال للباحث الذي يريد نشر العلم بمصداقية لا كما يفعله البعض هداهم الله حيث ينشرون بأسمائهم بحوث غيرهم بلا إشارة لذلك

سدد الله طريقك وألهمك رشدك ونور قلبك بنور الإيمان والتقوى .

[أبو رافع الظاعن]

موضوع جميل يا أبا عبيد ...

الله يقويك ...

قرأته واستفدتُ منه جزاك الله خيراً...

[محمد الخيال]

تسلم اناملك يابو عبدالله
تقرير متكامل ومفيد
عن تاريخ غزوة من اعماق التاريخ
سطرت على جلمود صخر
لتقدمها لنا على الشاشة
ونحن في منازلنا
بارك الله في عملك وحفظك المولى
وسلم لي على رفيق الرحلة

[ابوعمرالفاروق]

بارك الله فيك أستاذنا ابو عبد الله

وفعلا هذا النقش محير ولكن يبقى مزيد البحث كاشفا لما قد كان غامضا
ولا أستبعد أن يكون شيئا من الكتابات الصخرية في طول الجزيرة وعرضها أن يكون بعضها مزورا لأهداف
ولا يزال الكثير من الغموض يزول بإذن الله بمزيد من البحث
حفظك الله ووفقك

ولا يخفى يابو عبد الله أن تاريخ ولادته صلى الله عليه وسلم عام 571 م
وأبرهة على دين النصرانية وكل النصارى يؤرخون بالتاريخ الميلادي
وهذا النص كتب أنه في تاريخ 662 ؟
ولا أدري عن النقوش في اليمن في ذلك الوقت هل كان التاريخ موافق لما في النقش أم يؤرخون بالميلادي ؟
وهل من المعتاد في النقوش السابقة مثلا أن يؤكد على قول ( سطر هذا النقش ) ؟
ولا شك علماء النسب سيكون لهم دور في التحري عما ورد فيه من ذكر للقبائل وترتيبها واستخدام مثلا قبيلة معد ؟ فهل كانت معد بهذا اللفظ تلك الفترة شائعا ؟

وفقك الله في بحوثك وطرحك وأمانتك كما نوه عنها مشرفنا الشاوي جزاه الله خيرا وهذا ما أعرفه عنك حفظك الله

[badr_1]

الله يوفقك في كل عمل ولك مني خالص الاحترام والتقدير

[Al3rands]

عافاك الله ومجهود تشكر عليه

[صياد حباري]

ما شاء الله تبارك الله
جزاك الله عنا خيراً في الدنيا والآخرة
تقبل تحياتي

[بلحارث]

شكرا اخي محمد بن سيف على اثارة موضوع النقش وكنت قرات عن النقش في كتاب رحلة الى الجزيرة العربية تاليف ليبنز من مطبوعات دارة الملك عبدالعزيز والذي يحير هو التاريخ المنقوش وكيف نوفق بينه وبين ماورد في كتب السير عن ولادته صلى الله عليه وسلم كما اشار ابوعمرالفاروق رغم انه من المعتاد الاشارة الى التاريخ في النقوش وخاصة نقوش جنوب الجزيرة العربية مثل نقوش سد مأرب المؤرخة على متن السد أما موضوع الرحلة فقد يكون قام هو بنفسه او جيوشة بعدة حملات الهدف منها مساعدة النصارى في بعض مناطق الجزيرة العربية ضد اليهود لان الحملة على اليمن في الاساس جاءات انتقاما من محرقة النصارى في نجران بايعاز من السلطات الرومانية

[الحصان 1]

ما شاء الله تبارك الله
ماقصرت وبيض الله وجهك

[عبد العزيز العجاجي]

جهود تشكر عليها استاذي وشيخي عليم العطش وانت بحق مرجع لهذا الجزء من وطننا الغالي لاهنت ودمت بود

[- طخ طيخ -]

استاذي ابو عبيد
الله يعافيك على هذه الاضافه المميزه
عن نقش ابرهه الموثق
والف شكر لك يا بعدي
لك تحياتي

[عليم العطش]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ(1) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ(2) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ(3) تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ(4) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ(5)
صدق الله ومن أصدق من الله قيلا

أشكرك اخي الكريم عليم العطش على الموضوع الجميل والمفيد كان بودي لو أدرجت الصور التي


تم إلتقاطها من قبلكم حتى ولوكانت غير واضحة يكفي انها من جهدكم المبارك


مرورك يابن هويشل اسعدنا واتشرف فيك على متصفحي
لاهنت يالغالي

[فيصل بن طلال]

يعطيك العافيه ماقصرت

[عليم العطش]

بارك الله فيك أستاذنا ابو عبد الله

وفعلا هذا النقش محير ولكن يبقى مزيد البحث كاشفا لما قد كان غامضا
ولا أستبعد أن يكون شيئا من الكتابات الصخرية في طول الجزيرة وعرضها أن يكون بعضها مزورا لأهداف
ولا يزال الكثير من الغموض يزول بإذن الله بمزيد من البحث
حفظك الله ووفقك
عافاك الله يابو عمر مرورك نجاح لموضوعي .
صدقت بالبحث والتقصي يزول الغموض وتتضح الرؤيه.
لاهنت

[بدر الواثق]

الاخ الفاضل عليم العطش
معلومات قيمة وقراءة علمية رائدة
بارك الله في علمك وحفظك الله

[نفود حائل]

دائماً ماتحمل مواضيعك التمحيص والتدقيق

فبارك الله فيك على هذا الجهد

أفدتنا وامتعتنا

شكرا لك اخي عليم العطش

[talak511]

الله يعطيك العافية اخي محمد
بارك الله بجهودك تقبل تحياتي

[عصا الترحال]

مشكور أبوعبيد على هالتقرير السمين
بارك الله فيك

[ابو سلطان 6]

صور وتقري كامل
يحتفظ بنسخة من التقرير
فلك منا جزيل الشكر والامتنان

[عليم العطش]

مميز في توثيقك



وأمين في نقلك


أنت مثال للباحث الذي يريد نشر العلم بمصداقية لا كما يفعله البعض هداهم الله حيث ينشرون بأسمائهم بحوث غيرهم بلا إشارة لذلك


سدد الله طريقك وألهمك رشدك ونور قلبك بنور الإيمان والتقوى .


اذا انتحلت عمل غيري فقد سرقته بوضح النهار فهل يرضى السارق ان يسرق
تعبه وجهده.
عامل الناس بما تحب ان تعامل به.
فريق الصحراء له فضل كبير علي وعلى غيري بتنويرنا واجلاء الغموض عن
بعض المواقع برحلاتهم الميدانيه الرائعه .
اشكرهم من هذا المنبر وادعو لهم بالتوفيق والسداد
ابوفارس زيارتك لمتصفحي نجاح لموضوعي.
لاهنت

[عليم العطش]

موضوع جميل يا أبا عبيد ...



الله يقويك ...



قرأته واستفدتُ منه جزاك الله خيراً...

مرورك قمه مكشاتيه مثلك نجاح باهر لموضوعي
ادامك اللع على طاعته
لاهنت

[الشريف سعود]

بوركت أستاذنا البلداني الكبير والقدير محمد بن سيف

أبا عبدالله بكم نفخر ونفاخر

جهود كبيرة وبحوث متقنه وتقارير يسجلها التاريخ

فهنيئاً لنا بكم وبجهودكم المباركة

تقبل مروري وتقديري حفظك الله أيها المفضال الكريم

[محمد الشاوي]

أخي الغالي أبو عبيد

شكرا لك مرة ثانية على هذا الموضوع الجميل

وأعتذر عن عدم إشارتي لهذا الموضوع فيعلم الله أنني نسيته تماما

وأشكرك على إضافة الرابط ليستفيد منه الإخوة الكرام

جزاك الله خيرا فأنت سباق دائما في التعريف بما نجهله .

[مطر الفجر]

يعطيك العافيه

[ريف النشاما]

بارك الله فيك استاذنا عليم العطش وبارك الله فيك على هذا الجهد والمعلومات القيمة

[استاذ]

مجهود موفق جزاك الله خير

[مخاوي دابذريع]

يعطيك العافيه خيي عليم العطش .........

[ابو سمر]

ألف شكر لك أستاذنا أبا عبيد وما قصرت الله يعافيك على الموضوع المفيد، والله يعينك ويقويك لمزيد من البحث في أنحاء بلادنا المتفرقة..

موفق دوماً إن شاء الله ..

[عليم العطش]

تسلم اناملك يابو عبدالله

تقرير متكامل ومفيد
عن تاريخ غزوة من اعماق التاريخ
سطرت على جلمود صخر
لتقدمها لنا على الشاشة
ونحن في منازلنا
بارك الله في عملك وحفظك المولى

وسلم لي على رفيق الرحلة



عافاك الله يابو عبدالله على المرور العذب
وسلامك وصل
لاهنت

[بارق ريميه]

مشكور يا غالي
معلومات تاريخيه شيقه استفدنا منها
لا هنت

[النهر الازرق2]

اخي الكريم لاتنشر الصور التخيلة لانك في نشرها تشجيع على رسم وفعل مثلها وهو حرام

[محمد العوامرة]

النقش يحتاج إلى المزيد من البحث وتفكيك رموزه للوقوف على حقيقته

[عاشق البسيتين]

التاريخ له فائدة كبيره لمعرفة مثل هذه الظواهر

[محمد المبارك]

شكرا اخي محمد بن سيف على اثارة موضوع النقش وكنت قرات عن النقش في كتاب رحلة الى الجزيرة العربية تاليف ليبنز من مطبوعات دارة الملك عبدالعزيز والذي يحير هو التاريخ المنقوش وكيف نوفق بينه وبين ماورد في كتب السير عن ولادته صلى الله عليه وسلم كما اشار ابوعمرالفاروق رغم انه من المعتاد الاشارة الى التاريخ في النقوش وخاصة نقوش جنوب الجزيرة العربية مثل نقوش سد مأرب المؤرخة على متن السد أما موضوع الرحلة فقد يكون قام هو بنفسه او جيوشة بعدة حملات الهدف منها مساعدة النصارى في بعض مناطق الجزيرة العربية ضد اليهود لان الحملة على اليمن في الاساس جاءات انتقاما من محرقة النصارى في نجران بايعاز من السلطات الرومانية

اخي الكريم هذه حملة ابرهة الى بني عامر في نجد
و هي غير حملته المشؤومة لهدم الكعبة
انظر الرابط:
http://saddana.com/forum/showthread.php?t=31332