ّّّ بريدة حديثأ وقديمأ ومعلومات كاملة عنها ّّّ

[بـروق الوسم]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اقدم آيات التبريك والتهنئة الي خادم الحرمين الشرفين الملك عبدالله بن عبد العزيز - حفظة الله -

والي صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن عبدالعزيز - حفظة الله -

والي ادارة واعضاء وزوار منتدى مكشات بحلول عيد الفطر المبارك

وكل عام وانتم بالف خير وصحة وسلامة .

اليوم اقدم لكم موضوع يتكلم عن مدينة بريدة ومعلومات كاملة عنها

نبدأ واتمنى ان تتضح لكم الفائدة


http://up.albrari.com/uploads/13147425411.jpg


إذا كان بعض اللغويين قد قالوا : بأن الأسماء لا تعلل ، إلا أن بعض الباحثين يهمهم السبب وقد ذهب كثير من الأقوال إلى أن بريدة سميت بذلك لأن أصلها كان بئرا لإبل الصدقة حفرها الصحابي الجليل بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه الذي أرسله الرسول صلى الله عليه وسلم ليتفقد ابل الصدقة
وقيل
سميت بريدة بهذا الاسم لبرود مائها -
وقيل كانت روضة تتجمع فيها المياه فتنبت 0 البردي



http://up.albrari.com/uploads/13147425412.jpg

http://up.albrari.com/uploads/13147434851.jpg

1 - صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز آل سعود أميراً لمنطقة القصيم

http://up.albrari.com/uploads/13147434852.jpg

2 - صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة القصيم

http://up.albrari.com/uploads/13147425413.jpg

تقع بريدة على الضفة اليسرى لوادي الرمة عند تقاطع دائرة العرض 26.19.28 شمالاً مع الطول 43.58.43 شرقاً على ارتفاع يتراوح ما بين 600-650 متر عن سطح البحر ، ويزعم (دواتي) أن بريدة تقوم مكان المسماة (كوردا) ويقال أن المدينة الحالية أنشأها بنو تميم منذ ما يقارب ثلاثة أو أربعة قرون .
ومدينة بريدة قاعدة منطقة القصيم وأكبر مدنها ومقر إمارة المنطقة وتحتل مركزاً وسطاً في التسلسل الحجمي للمدن السعودية فهي من أهم عشر مدن رئيسية ، وثاني مدن المنطقة الوسطى بعد العاصمة الرياض ، ولبريدة دورها التاريخي وثقلها الاقتصادي والسكاني ، يمتزج فيها أصالة الماضي والعريق بلمسات المستقبل المشرق ، تحفظها الكثبان الذهبية وتزينها الخضرة وجداول المياه العذبة .

http://up.albrari.com/uploads/13147425414.jpg

1- أول سور عرف لبريدة هو سور الدريبي بناه حمود عبدالله الدريبي

2- أول مدير مدرسة حكومية أنشأت الشيخ عبدالله ابراهيم السحيم

3- أول من اقتنى سيارة من الأهالي في نجد هو الشيخ عبدالله بن سليمان البليهد

4- أول من اخترع وأسس محطة إذاعية هو طامي عبدالله السليمان العويد

5- أول صحفي نجدي زاول مهمة الصحافة ونشر المخطوطات هو الاستاذ سليمان صالح الدخيل

6- أول راديو كان في قصر الأمير عبدالله الفيصل الفرحان

7- أول راديو خارج القصر كان في بيت سالم الدبيب

8- أول محطة بنزين محطة المهنا في شارع الخبيب (طريق الملك عبدالعزيز)

9- أول ماكينة لطحن الدقيق لصالح البطي

10- أول ميدان للبيع والشراء أنشئ في بريدة هو الوسعة ويقع إلى الجنوب من جامع خادم الحرمين الشريفين

11- أكبر سوق للأبل في العالم يوجد في بريدة

12- أول مسجد أسس عام 1153هـ

13- أول أمير لبريدة هو حجيلان بن حمد عام 1234هـ / 1196م

14- أول قاضي هو سليمان بن علي بن مقبل عام 1252هـ لمدة 39عام

15- أول ميكروفون ركب بالجامع الكبير عام 1371هـ

16- أول من استعمل على بيت المال هو الشيخ عبدالكريم بن ناصر بن جربوع من عام 1322-1347هـ

17- أول أمير ولاه الملك عبدالعزيز لمدينة بريدة هو الأمير أحمد السديري عام 1326هـ

18- أول قاضي ولاه الملك عبدالعزيز هو ابن بشر عام 1327هـ

19- أول محل تجاري (سوبرماركت) عام 1329هـ /1910م

20- أول خريطة لبريدة رسمها فلبي عام 1336هـ

21- أول سياره وصلت بريدة عام 1343هـ ماركة فورد موديل 1939م

22- دخلت الكهرباء بريدة عام 1369هـ / 1949م

23- أول شارع نزعت ملكيته في بريدة عام 1383هـ شارع الملك فيصل

24- تأسست شركة كهرباء بريدة عام 1384هـ

25- تأسست المديرية العامة للشئون الصحية عام 1380هـ

http://up.albrari.com/uploads/13147425415.jpg


1- برج بريدة 1

f0pRBhbw4VQ

2- برج بريدة 2

8jITPw6xJUU

3- الجردة سابقا 1

qDSZMSudyXc

4- الجردة سابقا 2

s7LrPDfifjA

5- بريدة ليلا

uYeaAOniyis

6- حي الصفراء + دوار النافورة

FAOpeMayELs

7- سوق الخضار

oqicJ__PhzE

8- سوق الخضار + الجامع الكبير

HG1Wsf46DrM



http://up.albrari.com/uploads/13147425416.jpg


مسجد أحد أرياف بريدة الغربية أمامه أطلال مزارع وآثار في عام 1/4/1403هـ


http://www.buraydahcity.net/buraydah2/3_s.jpg (http://www.buraydahcity.net/buraydah2/3.jpg)


منزل يمثل نموذج البناء القديم في بريدة 1/3/1402هـ

http://www.buraydahcity.net/buraydah2/1_s.jpg (http://www.buraydahcity.net/buraydah2/1.jpg)

شارع الخبيب في عام (1391هـ ) وهو مقابل النقل الجماعي حالياً قبل السفلتة وإشارات المرور

http://www.buraydahcity.net/buraydah2/5_s.jpg (http://www.buraydahcity.net/buraydah2/5.jpg)

بريدة ترحب بالملك فيصل رحمه الله عبر الأقواس في عام 1393هـ

http://www.buraydahcity.net/buraydah2/4_s.jpg (http://www.buraydahcity.net/buraydah2/4.jpg)

شارع الخبيب قديماً قبل السفلتة مقابل النقل الجماعي عام 1383 هـ

http://www.buraydahcity.net/buraydah2/7_s.jpg (http://www.buraydahcity.net/buraydah2/7.jpg)

بريدة في موسم الأمطار( مقر إحدى الشركات ) اللقطة عام 1396هـ

http://www.buraydahcity.net/buraydah2/6_s.jpg (http://www.buraydahcity.net/buraydah2/6.jpg)

شارع الملك عبدالعزيز أثناء الهدم لتطويره
عام 1390هـ

http://www.buraydahcity.net/buraydah2/9_s.jpg (http://www.buraydahcity.net/buraydah2/9.jpg)

مقر بلدية بريدة القديم (النقل الجماعي حالياً )
في موسم المطر الشهير لعام 1395هـ

http://www.buraydahcity.net/buraydah2/10_s.jpg (http://www.buraydahcity.net/buraydah2/10.jpg)

الجردة (موقع سوق الفقع والاقط والسمن)
في موسم الجح لعام 1390هـ

http://www.buraydahcity.net/buraydah2/13_s.jpg (http://www.buraydahcity.net/buraydah2/13.jpg)

شارع الخبيب في بداية التسعينات الهجرية
أثناء نزول الأمطار

http://www.buraydahcity.net/buraydah2/27_s.jpg (http://www.buraydahcity.net/buraydah2/27.jpg)

: مناخ بريدة

بوجه عام قاري (صحراوي) ، نظراً لإحاطة المسطحات الرملية بها ولقلة أمطارها ، فهي حارة صيفاً ، باردة شتاءً قليلة الرطوبة النسبية ، وتسودها الرياح الشمالية التي تعمل على خفض الحرارة في الصيف ، والشمالية الشرقية التي تعمل على خفض الحرارة في
الشتاء

اتمنى ان الموضوع حاز ع رضاكم واعجباكم

تقبلو تحياتي اخوكم

سعود الحربي

[نسيم الكشتات]

ياسلام ياسلام
الله يعطيك العافية تسلم على الصور يازين هالديار وما حوليها
بس ياليت الصور تكون كبيرة

[النهار]

تسلم الله يعطيك العافيه معلومات مهمه وكل عام وانت بخير

[ملك الإحساس]

ماشاء الله
أخي الغاالي
سعود
معلومات جميلة جدا
وبريدة مدينة تطورت تطور ررررهيب في الخمس السنوات
الأخيرة
تحياااتي لك

[الغامدي 33]

راااااااااااااااائع جدا

أشكرك بعنف


سلم على أهل القصيم ونعم فيهم ،

فيهم دين ورجولة و أخلاق ولايهون الآخرين

وفقك الله

[سعد النفيعي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كل عام وانتم والامه العربيه والاسلاميه بالف خير
تقرير رائع ومميز
الله يعطيك الف عافيه

[خايل الربان]

بارك الله فيك

[أبا مجاهد]

تسلم اخ سعود الحربي على التقرير الجميل

والذي يبين مدى اصالة هذه المحافضه

انا حقيقه اعمل بمحافضه في منطقة القصيم بالقرب من بريده..ويستهويني عاده النزول الى بريده لجمالها


دمت بود

[( كاسر الشام )]

مدينة عريقة تستحق الاحترام


يعطيك العافية

[برق المدى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
وانت بخير وصحة وسلامة اخي بروق صيف
موضوع تعريفي مفيد ورائع،،
بريدة مدينة تبهرني بجمالها ،
نشكرك اخي بروق صيف

[أرض ممطورة]

يعطيك العافية أخي سعود
لا شك بريدة قلب القصيم النابض
وجدير بها هذا التاريخ العريق

[رسيس نجد]

مشكور على التقرير المميز 0

[محب شبة النار ـــ بريدة ـــ]

بارك الله فيك
وسدد خطاك

[رحال نجد1111]

بارك الله فيك اخي العزيز سعود على هذا التقرير الوافي عن مدينه بريده والله يعطيك العافيه

[دايم شمالي]

شكرا لك على المعلومات

[محب الخيال]

يــــــــــاحبـــــــــــــــي لهــــــــــا

مشكور بريـــــــــــده تستاهل اكثر قصيم الخير

مشكور اخي سعود

كل عام وانت والولد بخيـــر

[هاوي بندق]

الله يعطيك العافيه على المجهوود
مدينه تستحق الاحترام
يالبا القصيم كله

[محمد الشاوي]

الله يعطيك العافية

تقرير جميل جدا عن مدينة بريدة

بالنسبة للمعلومات التي ذكرتها عن الأوائل تمنيت لو ذكرت مصادر بعض المعلومات خصوصا التي تتعلق بأوائل الأشخاص

كأول صحفي وأول من أسس إذاعة واقتنى سيارة وغير ذلك ..

شكرا لك على التقرير أخي الفاضل سعود الحربي .

[بـروق الوسم]

الله يعطيك العافية



تقرير جميل جدا عن مدينة بريدة


بالنسبة للمعلومات التي ذكرتها عن الأوائل تمنيت لو ذكرت مصادر بعض المعلومات خصوصا التي تتعلق بأوائل الأشخاص


كأول صحفي وأول من أسس إذاعة واقتنى سيارة وغير ذلك ..


شكرا لك على التقرير أخي الفاضل سعود الحربي .



حياك الله مشرفنا العزيز

اذا بصدك رابط الاوليات ابشر بسعدك هذا هو المصدر

http://www.buraydahcity.net/awaliat.htm (http://www.buraydahcity.net/awaliat.htm)

تحياتي ...

[ساري بريدة]

أخي سعود ..كل عام وانت وادارة واعضاء وزوار منتدانا مكشات بخير


تقرير رائع عن ديرتي الغاليه
مدينة بريدة

[راعي الغنمات]

الله يعطيك العافية والى الأمام ........:hot:

[شعيب النمر]

موضوع جميل ومفيد وياليت كل واحد يعرف بديرته زي كذا


عندي استفسار يا صاحب الموضوع قرات مرة ان بريدة كانت لشيخ بن هذال العنزي وان عندما ارتحل شمالا بعها على بعض الاسر النجدية ؟ مادري عن صحة ذلك؟؟

[شعيب النمر]

هل هناك اجابة ؟؟؟؟؟؟؟

[عجاج السناف]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاءالله موضوع جميل من مراسلنا المبدع


عندي استفسار عن اول مسجد في بريده


((12- أول مسجد أسس عام 1153هـ))


اذا كان اسم بريده من اسم الصحابي الجليل فكيف يكون اول مسجد بهذا التاريخ!!


تقبل تحياتي

[قوقل ارث]

بارك الله فيك اخي العزيز سعود على هذا التقرير الوافي

[محمد-الرس]

بارك الله فيك اخي العزيز سعود على هذا التقرير الوافي عن مدينه بريده والله يعطيك العافيه

[رمز العطاء]

وفيت وكفيت الله يبيض وجهك معلومات مهمة لمدينة الجد والعمل والعلم والعلماء
والادباء

[القنـاص2008]

بيض الله وجهك على التقرير
كل عام وانت بخير

[hmody00]

وكل عــــام وانتم بالف خير..
بريدة عاصمة القصيم النابض,,,ونعم فيها واهلها خوالي...

بس احس فية بعض الارقام مغلوطة...لنكن صريحين بريدة متاخرة كثيــــر عن التطور مقارنه بباقي عواصم مملكتنا الحبيبة..بسبب جهل وتعصب اهلها من ناحية التعليم وخاصة النساء مما جعل البلد متاخرة بالعلم والمطورين للبلد...حتى مكبرات الصوت كانت تمنع..


(لاتقول نجد كانت كذا ببداية الامر..نعلم ولكن بريدة تاخرت كثيراً,,حتى عن جيرانها)

**ارجو اخذ رايي كمحب وليس عنصرية..الحقيقة بعض الاحيان مؤلمه**:)

[F34666]

مدينة جميلة جدا ومضلومة جدا من حيث الشوارع والطرق السريعهة على حسب مارئيت اخر مره زرتها

[الشريف سعود]

ماشاء الله تبارك الله

بارك الله بك أخي الحبيب بروق الصيف

تقرير رائع وحمل بين جنباته معلومات وافية عن بريده الحبيبه

وفقك الله للخير دوماً أخي العزيز أبا صالح

تقبل محبتي وتقديري

[محمد الشاوي]

وكل عــــام وانتم بالف خير..
بريدة عاصمة القصيم النابض,,,ونعم فيها واهلها خوالي...

بس احس فية بعض الارقام مغلوطة...لنكن صريحين بريدة متاخرة كثيــــر عن التطور مقارنه بباقي عواصم مملكتنا الحبيبة..بسبب جهل وتعصب اهلها من ناحية التعليم وخاصة النساء مما جعل البلد متاخرة بالعلم والمطورين للبلد...حتى مكبرات الصوت كانت تمنع..


(لاتقول نجد كانت كذا ببداية الامر..نعلم ولكن بريدة تاخرت كثيراً,,حتى عن جيرانها)

**ارجو اخذ رايي كمحب وليس عنصرية..الحقيقة بعض الاحيان مؤلمه**:)

الحقيقية ليست مؤلمة وإنما المؤلم حين يتكلم الإنسان بكلام غير منطقي ويصف غيره بالجهل

بريدة مدينة أنجبت العلماء ومسيرة التنمية في المملكة كلها شارك في قيادتها رجال من بريدة

إن كنت لاتدري عن ذلك فاسأل من هو أكبر منك لتعلم أنك أسأت التقييم

رجال بريدة كانوا يقدمون أموالهم لجلالة المؤسس الملك عبدالعزيز رحمه الله حتى تم توحيد المملكة

رجال بريدة كانوا تجارا كبارا يطوفون الشام والعراق ومصر والكويت بحثا عن الرزق الحلال والحياة الكريمة

التخلف الذي تتحدث عنه موجود في كل مكان أخي الكريم علما أن علماء بريدة ورجالها ماكانوا يقفون ضد العلم والتعليم كما تزعم

أرجو أن لا تتحدث بما لاتعلم فالسكوت خير من كلام باطل.

[hmody00]

مشرفنا القدير محمد الشاوي
رويدً رويدً علي ;)
قلت فيما سبق الحقيقة مؤلمة وهذا كان خوفي من الحساسية والغيرة على مدينتك,.,,ولكن اكرر التاريخ لايرحم..وكلامي ليس من عندي من عند من هم اكبر مني كما قلت ومن رجالات القصيم خاصة والمملكة عامة ( التـــاريخ لايرحم) انا اقصد انه في الماضي لا في الحاضر لو كانوا متطورون كانت بريدة من اجمل عواصم المملكة...
فماذا تسمي اناس قبل 46 سنة تقريباً او اكثر كانوا يستخرجون تراخيص للسيكل!!!ويسمونه بحصان ابليس؟ وكان صاحبة غير مرغوب فيه..أسال العم علي المرداسي من كبار السن ببريدة وهو اول صاحب ترخيص..
واذا اتينا للتعليم
فجارتها عنيزة أول مدينة في نجد تدرس فيها العلوم غير الدينية، مثل الرياضيات والجغرافيا وغيرهما. واول مدارس البنات في القصيم افتتحت بها. يقول عبد الله النغيمشي، موجه تربوي من اهالي بريدة «حتى اوائل الثمانينات الميلادية كانت غالبية معلمات مدارس البنات في بريدة يقدمن من عنيزة» واسأل النغيمشي!! واول مدرسة للبنات كانت كذلك عند الجاره عنيزة ؟؟
واذا اتينا للتكنلوجيا والعلم!!
كان اول مايكرفون استخدم في مساجد القصيم في الجامع الكبير الذي كان يحاضر فيه الشيخ السعدي، وفي عنيزة على وجه التحديد. اخذاً بالاعتبار المقاومة الشديدة التي وجدها ادخال تلك الالة الحديثة في مساجد بريدة من قبل بعض مشايخها. ويؤكد الباحث في التاريخ النجدي عبد الرحمن البطحي ان الشيخ السعدي كان اول من تحدث باباحة نقل الاعضاء، وقبل الشيخ يوسف القرضاوي في وقتنا الحالي. من ابرز تلاميذه الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، وهو الشيخ الذي عرف عنه التسامح واللين والدقة. افتى بجواز التصوير الفوتوغرافي، ورفض هدم مئذنة جامع عنيزة الكبير الطينية في عهد الملك خالد رحمه الله، حينما اعيد بناء الجامع الطيني بالاسمنت المسلح، واصر على بقائها برغم هدم الجامع حفاظا على تاريخ المدينة وتراثها، في بادرة لم يتعود عليها المزاج السلفي النجدي. نأى بنفسه عن الصراعات السياسية. وهو من المشايخ الذين نالوا قدرا كبيرا من الشهرة في السعودية والعالم العربي،
لا اريد الاطالة بالموضوع لا اريد اثارة الماضي الاليم,,, مدن القصيم سبقتها ببعض الشيء وهي ليست عواصم كان الاحرى ان تكون بريدة السباقة لانها العاصمة
دعني اسكت ;)

[محمد الشاوي]

مشرفنا القدير محمد الشاوي
رويدً رويدً علي ;)
قلت فيما سبق الحقيقة مؤلمة وهذا كان خوفي من الحساسية والغيرة على مدينتك,.,,ولكن اكرر التاريخ لايرحم..وكلامي ليس من عندي من عند من هم اكبر مني كما قلت ومن رجالات القصيم خاصة والمملكة عامة ( التـــاريخ لايرحم) انا اقصد انه في الماضي لا في الحاضر لو كانوا متطورون كانت بريدة من اجمل عواصم المملكة...
فماذا تسمي اناس قبل 46 سنة تقريباً او اكثر كانوا يستخرجون تراخيص للسيكل!!!ويسمونه بحصان ابليس؟ وكان صاحبة غير مرغوب فيه..أسال العم علي المرداسي من كبار السن ببريدة وهو اول صاحب ترخيص..
واذا اتينا للتعليم
فجارتها عنيزة أول مدينة في نجد تدرس فيها العلوم غير الدينية، مثل الرياضيات والجغرافيا وغيرهما. واول مدارس البنات في القصيم افتتحت بها. يقول عبد الله النغيمشي، موجه تربوي من اهالي بريدة «حتى اوائل الثمانينات الميلادية كانت غالبية معلمات مدارس البنات في بريدة يقدمن من عنيزة» واسأل النغيمشي!! واول مدرسة للبنات كانت كذلك عند الجاره عنيزة ؟؟
واذا اتينا للتكنلوجيا والعلم!!
كان اول مايكرفون استخدم في مساجد القصيم في الجامع الكبير الذي كان يحاضر فيه الشيخ السعدي، وفي عنيزة على وجه التحديد. اخذاً بالاعتبار المقاومة الشديدة التي وجدها ادخال تلك الالة الحديثة في مساجد بريدة من قبل بعض مشايخها. ويؤكد الباحث في التاريخ النجدي عبد الرحمن البطحي ان الشيخ السعدي كان اول من تحدث باباحة نقل الاعضاء، وقبل الشيخ يوسف القرضاوي في وقتنا الحالي. من ابرز تلاميذه الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، وهو الشيخ الذي عرف عنه التسامح واللين والدقة. افتى بجواز التصوير الفوتوغرافي، ورفض هدم مئذنة جامع عنيزة الكبير الطينية في عهد الملك خالد رحمه الله، حينما اعيد بناء الجامع الطيني بالاسمنت المسلح، واصر على بقائها برغم هدم الجامع حفاظا على تاريخ المدينة وتراثها، في بادرة لم يتعود عليها المزاج السلفي النجدي. نأى بنفسه عن الصراعات السياسية. وهو من المشايخ الذين نالوا قدرا كبيرا من الشهرة في السعودية والعالم العربي،
لا اريد الاطالة بالموضوع لا اريد اثارة الماضي الاليم,,, مدن القصيم سبقتها ببعض الشيء وهي ليست عواصم كان الاحرى ان تكون بريدة السباقة لانها العاصمة
دعني اسكت ;)

الشدة والتسامح طباع لاعلاقة لها بالجهل والتعصب أخي الكريم

أبو بكر كان رجلا يحب اللين وعمر كان شديدا

والأمور التي ذكرتها لا تعد جهلا ولا تعصبا اطلاقا

وعدم قبولهم لتعليم المرأة في المدارس في بداية الأمر راجع لغيرتهم على النساء وحرصا على أن لاتخرج من بيتها وكانوا يعلمونهن في البيوت ويحفظونهن القرآن

أما قضية الراديو والسيكل والميكرفون فهي أشياء غريبة على المجتمع وطبيعي جدا أن أن لايقبلها في بادئ الأمر ولم يدع أحد أن ذلك جهل أو تعصب

أنت خلطت الموازين وعليك أن تتدارك الأمر وفقك الله.

لايوجد في الأمر أي حساسية وأنا أردت أن أرد على وصفك لأهل بريدة بالجهل والتعصب فقط.

تحياتي وتقديري

[ابن هويشل]

لنكن صريحين بريدة متاخرة كثيــــر عن التطور مقارنه بباقي عواصم مملكتنا الحبيبة


ممكن تذكر نوع التطور الذي سبقت به عواصم مملكتنا وتخلفت عنه مدينة بريده

[hmody00]

عزيزي ابن هويشل...
قارن بين عاصمة القصيم بريدة ومحافظة جدة !!وتعرف التاخر العمران والثقافي والاجتماعي فقط قارن!!

اعتذر عن الرد في هذا الموضوع..لاسباب معروفة للجميع;)

[محمد الشاوي]

عزيزي ابن هويشل...
قارن بين عاصمة القصيم بريدة ومحافظة جدة !!وتعرف التاخر العمران والثقافي والاجتماعي فقط قارن!!

اعتذر عن الرد في هذا الموضوع..لاسباب معروفة للجميع;)

طيب تبوك وأبها وحائل ونجران وغيرها عواصم مناطق وهي أقل من جدة هل أهلها جهال ومتعصبون

أم كلامك ينطبق على بريدة فقط ؟

ماهو المقياس الذي تقيس به وتطلق الأحكام من خلاله ؟

أخي الكريم قبل أن تغادر هذا الموضوع أرجو أن توضح أو تعتذر عن كلامك

ليس لي ولكن لمن وصفتهم بالجهل والتعصب ؟

التطور العمراني الحاصل في جدة والرياض سببه كثرة السكان وقوة الاقتصاد بسبب أن الرياض عاصمة المملكة وجدة الميناء الرئيسي للمملكة

أما ثقافيا واجتماعيا وتعليميا فبريدة لاتقل عن الرياض وجدة إن لم تتفوق عليهما في ذلك

أنا أدعوك لزيارة أخوالك في بريدة وإعادة النظر في حكمك الغير منطقي

فمدينة بريدة متطورة ولا تحتاج إلى شهادة أحد.

وكذلك أهلها ليسوا كما وصفتهم رعاك الله.


ملاحظة : جدة ليست عاصمة منطقة بل مدينة ساحلية اقتصادية بحكم قرب موقعها من مكة المكرمة الأمر الذي أكسبها هذه المكانة الاقتصادية

[ابن هويشل]

عزيزي ابن هويشل...






قارن بين عاصمة القصيم بريدة ومحافظة جدة !!وتعرف التاخر العمران والثقافي والاجتماعي فقط قارن!!



اعتذر عن الرد في هذا الموضوع..لاسباب معروفة للجميع;)


يعني ذكر التطور الذي سبقت به بعض المدن والعواصم لاتستطيع ان تذكره وصعب عليك
ووصفك اهل بريده بالجهل والتعصب هذا سهل!!
ارجوك ان تذكر ماهو التطور الذي تقصد ؟
وانا اسالك وين غابت عن ذهنك كارثة جده التي تقول قارن بينها

[أبوعابد 22]

الله يعطيك العافيه
والله أنا أحسن شي في بريده سوق جرده والله يديمه علينا

[رمز العطاء]

الشدة والتسامح طباع لاعلاقة لها بالجهل والتعصب أخي الكريم

أبو بكر كان رجلا يحب اللين وعمر كان شديدا

والأمور التي ذكرتها لا تعد جهلا ولا تعصبا اطلاقا

وعدم قبولهم لتعليم المرأة في المدارس في بداية الأمر راجع لغيرتهم على النساء وحرصا على أن لاتخرج من بيتها وكانوا يعلمونهن في البيوت ويحفظونهن القرآن

أما قضية الراديو والسيكل والميكرفون فهي أشياء غريبة على المجتمع وطبيعي جدا أن أن لايقبلها في بادئ الأمر ولم يدع أحد أن ذلك جهل أو تعصب

أنت خلطت الموازين وعليك أن تتدارك الأمر وفقك الله.

لايوجد في الأمر أي حساسية وأنا أردت أن أرد على وصفك لأهل بريدة بالجهل والتعصب فقط.

تحياتي وتقديري


أستاذي القدير محمد الشاوي ومشرفنا المتألق

لو قيل لك في ليلة مقمرة أخي محمد هذا ليس القمر ويصر على انه ليس القمر بدلائل وشواهد كثيرة ماردك لنفسك قبل الرد للمشكك حتما ستشهد بالجنون لصاحب الخبر ليقينك انه القمر وبريدة مدينة التوحيد غنية عن أن يبادر الى ذكر مواقفها وعلمها وجهود علمائها على العالم الاسلامي قاطبة كبزوغ البدر ليلة الخامسة عشر
تحياتي للجميع

[الخِيال]

معلومات قيمه
وصور نادره

[F34666]

لو قارنا بين حائل وتبوك والطائف والمدينة والدمام وباقي المدن في نفس الكبر والمساحة نلاحظ ان بريدة لم تعطى حقها في الطرق السريعة والشوارع والسبب ان فرع وزارة المواصلات مارست التعصب مع بريدة لان كل موظفيها من غير بريدة

[هيس2000]

يعني ذكر التطور الذي سبقت به بعض المدن والعواصم لاتستطيع ان تذكره وصعب عليك

ووصفك اهل بريده بالجهل والتعصب هذا سهل!!
ارجوك ان تذكر ماهو التطور الذي تقصد ؟

وانا اسالك وين غابت عن ذهنك كارثة جده التي تقول قارن بينها


يارجال تعوذ من الشيطان
لو يجي بريده نص السيل الى جا جده العام كان تشوف كارثه
بس الله يحمانا وياكم وكل مسلم

لا يوجد مقارنه بين المدن كل مدينه له سلبيات وايجابيات من حيث العادات ولتقاليد
ورجالات بريده لا يقلون شأن عن باقي رجال الجزيره
حفظ الله بلادنا من كل شر
التعصب والبحث عن الهفوات نقصان بالعقل


بالنهايه
اشكرك ياصاحب الموضوع على هذا الجهد وجعله الله في ميزان حسناتك

[سوبر152]

تسلم الله يعطيك العافية
معلومات مهمة وكل عام وانت بخير

[ابن هويشل]

اشكرك ياصاحب الموضوع على هذا الجهد وجعله الله في ميزان حسناتك[/RIGHT]
يكفينا منك هذا وترك السؤال بارك الله فيك يجاوب عليه من طرح له والمنتدى الحمدلله قائم على أخذ وعطا بين اعضائه لكي نصل إلى نتيجه وفائده

[F34666]

تحقيق نشرته الشرق الاوسط



بريدة عاصمة منطقة القصيم السعودية أخرجت شخصيات وأفكاراً ينظر إليها على أنها تناقضات. أبناؤها، أو قل نجومها، أطلقوا ضحكات مدوية لفكرة «المدينة التي لم يفهمها أحد». الدكتور تركي الحمد، المفكر والروائي المثير للجدل، قال عن مدينته بريدة «كيف غابت عني هذه الفكرة؟ إنها ظاهرة تستحق التأمل». فالجدل فيها ليس حول التيارات الإسلامية أو الليبرالية أو العلمانية مثلا، أو حتى صراع الشرق الأوسط، بل انشغلوا واشغلوا السعوديين معهم في غزو الأميركيين والروس للفضاء، فهل بريدة مدينة «حدية» بطبعها؟ أم أنها مصابة «بندية» المدن؟ يبدأ الجدل بادئ ذي بدء حول تسميتها، فبريدة التي تقع على مساحة 80 ألف كيلومتر مربع، ويبلغ تعداد سكانها قرابة نصف مليون نسمة، تختلف الروايات حول مسماها، فرواية تقول انها سميت بريدة بسبب كثرة مائها وبرودته. ورواية أخرى تقول انها سميت نسبة للصحابي بريدة بن الحصيب لكنها مدينة حديثة أنشئت في القرن التاسع الهجري كما تذكر الروايات التاريخية. ويقال كذلك انها سميت على اسم بريدة بنت ابن هذال الذي باعها إلى راشد الدريبي أحد أسلاف آسرة آل أبو عليان حكام بريدة القدماء في بدايات القرن الحادي عشر الهجري. وهذا التناقض لا يقف عند الجدلية التاريخية بل يمتد إلى الآراء والأفكار التي تصدر عن أبنائها أو قل نجومها، ففي بريدة تيار يريد التمسك بالأصول دون هوادة، وتيار آخر يريد التحديث والذهاب إلى ما هو ابعد من الواقع. لكن ليس مجال الحديث هنا عن تيارات بقدر ما هو حديث عن نجوم عرفتهم الساحة، ليست السعودية وحسب بل حتى العربية. من الذي لم يسمع عن عبد الله القصيمي، الذي تباع كتبه في بيروت ولندن وباريس منذ ثلاثين عاما وتصدم بعنف قراءها، وهو صاحب المقولة الشهيرة التي وصف العرب بها على انهم «ظاهرة صوتية». القصيمي الذي أنجز الباحث الألماني يورغن فازلا أطروحته للدكتوراه عنه، هو من أبناء مدينة بريدة وغادرها إلى القاهرة وهو في سن الثامنة عشرة في الربع الأول من القرن الماضي. عن ذلك يقول الدكتور خالد الدخيل، أستاذ علم الاجتماع السياسي في جامعة الملك سعود في الرياض وهو بريداوي أيضا، «ليس لفكر القصيمي علاقة ببريدة فالرجل ظل مدافعا عن السلفية طوال تسعة عشر عاما بعد خروجه من بريدة، بل كتب في ذلك كتابا شهيرا بعنوان (الصراع بين الإسلام والوثنية)»، مضيفا ان موقف القصيمي جاء من صدمة شخصية بعد اللقاء الذي دار بينه وبين والده الذي كان يعمل بالتجارة ومن اجلها انتقل للعيش في الشارقة بالإمارات العربية المتحدة. وعن التناقض الذي يصف البعض فيه مدينته بريدة، يعتقد الدكتور خالد الدخيل أن «هذا ليس تناقضاً فالتعددية هي سمة المدن».
وفيما يخص القصيمي فان البريداوي الآخر، علي العميم، أحد ابرز نقاد التيارات الإسلامية ومؤلف كتاب «العلمانية وممانعة التيارات الإسلامية»، يؤيد ذلك بقوله ان القصيمي تأثر بتيار الحادي الذي كان منتشرا في القاهرة بالخمسينات، وليس لبريدة اثر في فكره. والعميم نفسه حالة تستحق الوقوف عندها أيضا، فهو يقول عن نفسه كناقد للتيارات الإسلامية «أنا لم أغادر الملاعب إطلاقا». وهي عبارة تطلق في الرياض على شباب بريدة عندما يتركونها بعد سن الثامنة عشرة ويتحولون إلى نقد الخطاب الإسلامي في بريدة. ويضيف العميم شارحا «عندما انتقد التيارات الإسلامية فليس من دافع جهل أو لأنني اختلف معهم وحسب، بل من خلال قراءة عميقة ومعرفة بالثقافة الدينية». وعن مدينته يقول «لا أستطيع القول انها تناقضات.. لكن أستطيع القول بأنها مدينة حدية». ويبرر العميم ذلك بالقول بأن وقوع بريدة في المنتصف بين الرياض ومدينة حائل، وكونها ثاني اكبر مدينة في الوسطى بعد العاصمة جعلها مدينة تبحث عن دور لها، مما أصابها «بما يمكن أن اسميه ندية المدن».
في بريدة ظواهر لا يمكن إلا تأملها والوقوف عندها، مثلا الشيخ حمود بن عقلا الشعيبي، المتوفى قبل قرابة عام، أصدر قبل وفاته فتوى بتكفير وهدر دم الفنان الكويتي عبد الله الرويشد بسبب أغنية، وأفتى بالوقوف مع طالبان، بل التقى أحد صحافيي الـ«واشنطن بوست» في مزرعته في بريدة قائلا له بأنه قد «كتب على المسلمين قتال الأميركيين». وله قبل ذلك فتاوى لا تقل قسوة بحق الدكتور ابن مدينته تركي الحمد. لكن في نفس الوقت تجد أن من ابرز مشايخ بريدة الشيخ عبد العزيز المسند، أول شيخ سلفي ظهر على التلفزيون السعودي في الوقت الذي كان التلفزيون قضية في حد ذاتها. عرفه السعوديون ببرنامج تلفزيوني شهير بعنوان «منكم واليكم»، وله كثير من المحبين والمتابعين نظرا لأن المسند اشتهر بسماحة المظهر والاهتمام بالقضايا الاجتماعية وتغلبيه للطرح الوسطي. وما دام الحديث عن علماء الدين فلا يمكن تجاهل الشيخ عبد الكريم بن صالح الحميد وهو رجل زهد بكل شيء بعد أن كان أحد مترجمي شركة ارامكو، في شرق المملكة العربية السعودية. ويعيش في بريدة الان بمنزل من طين، لا يستخدم الكهرباء ويؤثر ركوب الخيل على استخدام السيارات، وان كان قد باع حصانه قبل فترة وجيزة. ويمقت الشيخ الحميد الحضارة ككلمة وكل ما يدل على مظاهرها، وله فتاوى أقربها صدر قبل شهر إلى الحكام العرب، وألف قرابة خمسين كتابا، ومن اشهر أرائه إنكار الذرة. للتو فرغ من بناء مسجد جديد له استخدم في بنائه «البلوك»، مما فسره أحدهم بالحداثة، ورغم كل مواقفه من الحضارة إلا أن فتاواه متوفرة على الإنترنت بشكل مكثف، ولديه موقع على شبكة الويب! والحديث عن الحضارة يجرنا إلى الحديث عن داود الشريان، صحافي ومعلق معروف يصفه كثير من الإعلاميين السعوديين بالحدة والجرأة في نقده ومطالبته بالتحديث. انبرى منتقدا مجلس الشورى السعودي بعنف غير مسبوق، فترة رئاسة الشيخ عبد الله بن جبير رحمه الله، مما حدا بالشيخ الأديب أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري إلى أن يكتب مطالبا الحكومة السعودية بتجريده من هويته السعودية.
وعلى ذكر مجلس الشورى نشير إلى أن الشيخ الدكتور صالح بن حميد، رئيس مجلس الشورى السعودي حاليا، هو من أبناء مدينة بريدة ويمثل النموذج لعالم الدين المتسامح المنفتح على الآخر ويقول عنه محمد العثيم، ابرز «مناضل» مسرحي سعودي «الشيخ صالح بن حميد ابن بريدة البار، رجل متدين معتدل جدا ومنفتح والكثير يحترمون آرائه من كل الأطراف الدينية والثقافية. وهو رجل نموذج».
وعندما تسأل العثيم عن مدينته بريدة وهذا التناقض الواضح حيث تجد فيها من هم معنيون بمأسسة المجتمع المدني مثل الدكتور عبد الله الحامد والكاتب إبراهيم البليهي، أو نقد التيارات الإسلامية بحدة مثل الكاتب الصحافي سليمان النقيدان، خصوصا بعد 11 سبتمبر (أيلول)، كذلك وجود ما يسمى بالتيار التنويري الإسلامي مثل مشاري الذايدي وسليمان الضحيان وعبد الرحمن اللاحم ومنصور النقيدان، في مقابل وجود أسماء توصف بأنها متشددة مثل الشيخ الشعيبي رحمه الله أو الحميد، والشيخ سلمان العودة، الداعية الذي ابعدته السلطات الأردنية قبل شهرين ومنعته عندما جاء لالقاء محاضرة، وهناك من برز في بريدة أيضا من غير مواطنيها حيث تكونت «السرورية» نسبة إلى الإخواني السوري محمد سرور زين العابدين الذي سكن المدينة.. كيف يجد المسرحي العثيم نفسه في مدينة لدى الكثيرين القناعة بأنها ضد الفن، أو هكذا تبدو، يقول فيما يختص بالمسرح فإن بريدة «عرفت المسرح منذ أيام الملك عبد العزيز، ويذكر التاريخ أن أحد الظرفاء واسمه مضيان ادى عرضا أمام الملك الراحل عبد العزيز، مضيفا أن «المسرح لم يكن مرفوضا في بريدة». أما عن التناقض في بريدة فيقول العثيم «هناك أسباب». أولا أن بريدة مدينة في مهب كل الرياح الفكرية كونها تقع في منطقة اتصالية منذ القدم، بمعنى أنها على خطوط قوافل وتجارة كثيرة. الأمر الأخر أنها ملتقى فكر من الشمال بالجزيرة العربية، والجنوب من الشام ومن الشرق بالعراق وإيران. ويضيف العثيم بأنه كي تفهم التركيبة الفكرية لمدينة بريدة فلا بد من النظر إلى التركيبة السكانية التي تتكون من ثلاث فئات. وهي فئة الفلاحين، قبل مائة سنة، المعزولين في رمال يصعب اجتيازها، نمت لديهم ثقافة زراعية، يعرفها العثيم على أنها «ثقافة إيمانية عميقة جدا ترتبط بالأرض وتؤمن بالقدر والخير». أما الفئة الأخرى، حسب ما يراها العثيم، فهي فئة تجار بريدة، العقيلات، وهم «من يحتكون بالخارج فيعودون حاملين معهم الأفكار الجديدة». وكان أهل بريدة يقاطعونهم لفترة معينة بسبب أفكارهم الجديدة. مع هذا كانوا مصدرا فكريا وذهنيا يساهم في هذه التناقضات.
الفئة الثالثة من التركيبة السكانية هي أهل البادية، وبريدة مركز بادية. والبدو، وفقا للعثيم، اكثر انفتاحاً بسبب الصحراء وتنقلاتهم، وهم يتعاملون مع الأفكار الجديدة «بصفة أنها لا تعنيهم». وهنا يستدرك العثيم قائلا «منذ أيامي في بريدة» والناس هناك تتحاور في بيوتها حول قضايا فلسفية، قضايا «لا تقرأ حتى في الكتب». ففي بريدة، كما يقول، ثلاث فئات ذهنية فيها «جزء متقبل، وجزء منفتح جدا، وجزء منغلق جدا». لكن العثيم ينبه إلى نقطة «مهمة جدا» حسب تعبيره، قائلا «انه ورغم وجود فكر متشدد في هذه المدينة المتميزة إلا أن أهلها لا يصطدمون إلا فكريا» بمعنى انهم ليسوا أصحاب عنف. ويذكرنا قائلا ان «بريدة لا تنتج مثل بن لادن، أو فكره. ولا تنتج ثقافة العنف السائدة الان، لكن الجماعات الإسلامية المتطرفة دائما هي التي تأتي إلى مشايخ بريدة بحثا عن المشروعية والهوية، لتحظى بالدعم وتتلبس ثوب السلفية». وفي تاريخ بريدة الحديث ما يجهله الكثيرون، إلا التاريخ نفسه. ففي الستينات كان بمدينة بريدة مكتبة يشرف عليها الطلاب وتوزع بطاقات إعارة للشباب لاستعارة كتب ربما لا تجدها في بعض الدول العربية ذلك الوقت مثل الأدب الروسي المترجم كروايات فيدور ديتويفسكي وتولوستوي، وكتب لخيري حماد ومنير البعلبكي. حدث ذلك في الوقت الذي كانت فيه بريدة المدينة السعودية الوحيدة التي لم يفتتح فيها مدارس للبنات في الستينات إلا بحضور قوات الأمن السعودية.
ومع انه شاع عن بريدة تشددها ضد كل ما هو حديث إلا أن أول من أسس إذاعة خاصة في العاصمة السعودية قبل 40 عاما هو بريداوي اسمه عبد الله العويد، المعروف بلقب طامي توفي قبل عامين. أسس إذاعة عرفت باسم «إذاعة طامي» مستخدما مرسلة لاسلكية قديمة حولها إلى مرسلة إذاعية على الموجة القصيرة. ووفقا لدراسة أعدها الدكتور عبد الرحمن الشبيلي عن الإعلام في السعودية، فان إذاعة طامي بدأت سنة 1961 بداية بسيطة تبث المواد الترفيهية والإعلانات الطريفة، وتوقفت بعد اشهر من دخول الحكومة السعودية على الخط عندما قامت بتركيب مرسلة إذاعية في الرياض في أواخر عام .1962 ولد طامي في مدينة بريدة عام 1924، ورافق في صغره حملات العقيلات المشهورة إلى شمال الجزيرة العربية والحق بالجيش الفرنسي في الشام. كما عمل فترة قصيرة بوزارة الإعلام السعودية بعد توقف إذاعته، ومن ثم تفرغ للعمل الخاص. الدكتورة هناء المطلق من أبناء العقيلات في بريدة، أستاذة علم النفس بجامعة الملك سعود بالرياض وكاتبة صحافية وإذاعية لامعة. بدأ اهتمامها بعلم الطاقة (العلاج بالطاقة الذي يفسر الماورائيات) منذ قرابة خمسة أعوام. تقول بعد أن قامت بإلقاء محاضرات عن هذا العلم ان اكثر من يقومون بعيادتها هم من نساء القصيم، وبريدة على وجه الخصوص. ليس بسبب أمراض لديهن، بل حب معرفة الجديد. ومن واقع تجربتها العملية تقول الدكتورة هناء ان لدى أهل بريدة «استعداداً لكل ما هو جديد». مشاري الذايدي يقول «لا أعتقد أن إنتاج بريدة لهذه النماذج الثقافية المتباينة شيء غرائبي أو نوع من الشطح في التفكير كما يتبدى لبعض المراقبين». ويتابع الذايدي قائلا «بقدر ما تمور بريدة بالأسئلة والاختلاف بقدر ما تنتج الأجوبة المتعددة». لكن الذايدي يقول ان المدن التي تبدو صارمة كثيرا ما يتم «تداول التسامح فيها من تحت الطاولة».! وأمام كل ذلك، يبقى السؤال: هل بريدة مدينة حدية أو مدينة متناقضات؟ وهو سؤال ما زال يبحث عن إجابة له، فليس من السهل الخروج بإجابات جازمة في ظل عدم وجود دراسات اجتماعية بهذا الخصوص. لكن العثيم يقول ان «بريدة ليست مدينة حدية، لكنها مدينة تناقضات اجتماعية متأصلة، أي أنها لا تستورد فكرها وتناقضاتها»

منقول

[ابن هويشل]

اشكر صاحب الموضوع على ما أتحفنا به من معلومات عن مدينة بريده الغاليه مدينة العلم والعلماء واهل الفضل والبذل والعطاء
وربي يحفظ جميع مدن ومحافظات بلدنا وأهلها من كل مفسد وحاقد ومتبع لهواه
(( سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ))

[محب الخيال]

شكرا لك على المعلومات

[بـروق الوسم]

الف شكر للجميع ع هذا المرور الي عطر الموضوع

تحياتي ...

[Al3rands]

عافاك الله بس ياليت الصور اكبر شوي

[عاشقة تركي]

يعطيك العافيه على الطرح الجيد الرائع بنتظار جديدك

[شري97]

شكراً لك على هذا التقرير الوافي عن مدينتنا بريده والله يعطيك العافيه ننتظر جديدك

[بـروق الوسم]

الف شكر للجميع ع هذا المرور الي عطر الموضوع

تحياتي ...

[سطمطم]

جزاك الله خير

[أبو علوى]

مشكور على هذا التقرير الرائع وبيض الله وجهك

[بـروق الوسم]

الف شكر للجميع ع هذا المرور الي عطر الموضوع

تحياتي ...

[زيزو كول]

بارك الله فيك

[راعي الغنمات]

بارك الله فيك اخي العزيز سعود على هذا التقرير الوافي عن مدينه بريده والله يعطيك العافيه

[عشقي الصحاري]

ماشاء الله عليك @
كم انت مبدع ياخوي@
معلومات لم اكن ارعفها عن مدينة بريدة الا بعد قرائتي للموضوع@
ربي يعافيك من كل شر@
تحياتي لك@

[الليزر 1]

الله يعطيك العافيه