قيمة السياره بعد الحادث ماهو الحل؟ ادخل وشاهد الحل

[@..ابن الدلم..@]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد

موضوع هام جدا لكل من يمتلك سياره غاليه أو رخيصه
وهو قيمة السياره الجديده اذا تعرضة لحادث
نضرب مثال شريت سياره قيمتها 250 الف ريال مطلعها وكاله
بعد مرور أسبوع يصدمك شخص أخرى تكلفة التصلح تقريبا 14 الف
طيب الرجل بيصلح السياره ثم سوف يعرضها للبيع تخيل الضربه كانت في مقدمة السياره
دخل السياره الحراج وهو تو شاريها 250 بعد الحادث بتصير تقريبا 210 ريال
هنالك خساره ماهو الحل؟

الحل تقدر قيمة السياره قبل الصدمه
وبعد الصدمه ثم يعطى الفرق
اذا وضع هذا النظام ستجد الكل يحافظ النظام
وكذالك السواقه وتقل الحوادث
رأيكم يهمنا

[HAS5SAN]

البلاء والموت إذا حولك المرور ( لشيخ ) المعرض
سيارتك ابو 250 ألف بيثمنها بـ50 الف اذا هو مروق
والمصيبة لو يطلع إلي صادمك من ربعه
كنا نسمع بالمحاكم المرورية ولكن الله العالم وش صار عليها

[ابونبيل]

ايه والله شي يقهر الصراحه قيمة التصليح ماتكفي وشركات التامين بطرانه مايضرها لو زادة قروش التصليح

واذا على تثمين قيمة السياره ترا لو تامن شامل ويروح موترك تشليح التامين مايعطونك قيمته بالسوق يعني اذا يسوى 47الف يعطونك 35 وبطلعت الروح

[ابومناحي]

يارجال تأمين شامل يكفيك شر العازه
سيارة تشتريها بربع مليون ماتقدر تأمنها باربع الاف
العام الماضي واحد اعرفه اشترى مرسدس ب 380 الف ريال ويوم سئل عن التأمين الشامل قالو تكلف 12 الف بالسنه قال غالي مالنا لزوم بالتامين ماكمل اسبوع الا ويجي فلبيني معه تريله ويمسح جنب المرسدس مسح والخطاء طلع على خوينا صاحب المرسدس لان الفلبيني يمشي بطريقه وخوينا مشغول بالجوال وزاغت السياره للتريله وفكه الله ماجرعته الكفرات
اتصل على وقال وش نسوي يابومناحي الموتر راح تشليح قلت قشر بصل

[@..ابن الدلم..@]

كلام صحيح اخي الكريم

[a.الخثلان]

كلامك أخي الكريم صحيح

كذلك المفروض أن التامين لا يغني عن العقوبة فمع التامين أصبح الكثير مستهتر بممتلكات الناس وأرواحهم يصدمك ويخطي عليك ويقول لك انا مأمن

المفروض غذا صار الخطا 100% أن يعاقب المخطيء بالغرامة والسجن

إلى متى الاستهتار بأرواح الناس وممتلكاتهم والسبب ( انا مأمن )

[البرحه]

يارجال تأمين شامل يكفيك شر العازه
سيارة تشتريها بربع مليون ماتقدر تأمنها باربع الاف
العام الماضي واحد اعرفه اشترى مرسدس ب 380 الف ريال ويوم سئل عن التأمين الشامل قالو تكلف 12 الف بالسنه قال غالي مالنا لزوم بالتامين ماكمل اسبوع الا ويجي فلبيني معه تريله ويمسح جنب المرسدس مسح والخطاء طلع على خوينا صاحب المرسدس لان الفلبيني يمشي بطريقه وخوينا مشغول بالجوال وزاغت السياره للتريله وفكه الله ماجرعته الكفرات
اتصل على وقال وش نسوي يابومناحي الموتر راح تشليح قلت قشر بصل


لا والله لا يكفيك شر عازه ولاهم يحزنون .. بل يجلب عليك المصائب والمحق في الدنيا .. والله أعلم بما وراء هذا في الآخرة ..


من فتاوى اللجنة الدائمة
السؤال الفتوى الثاني من الفتوى رقم ( 2759 )

س2: ما رأي الإسلام في التأمين على السيارات ضد الحوادث، وإذا حدث حادث وكان الطرف الثاني هو المتسبب فيه، وحكم لي القانون بغرامة، فهل يجوز أخذها؟


ج2: التأمين على السيارات من التأمين التجاري، والتأمين التجاري محرم؛ لما يشتمل عليه من الربا والغرر والجهالة وغير ذلك من مبررات التحريم، فلا يجوز لك أخذ ما حكم لك به القانون بناء على التأمين، ومن ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه، كما قال سبحانه: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ )


وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


عضو: عبدالله بن غديان عضو : عبدالله بن قعود عضو : عبدالرزاق عفيفي الرئيس : عبدالعزيز بن باز


السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 2233 ) س2: ما حكم التأمين : مثل التأمين على السيارة، والتأمين على البضائع والعمال والمصانع، كما أن التأمين أحيانًا يكون باختيار الشخص، وأحيانًا يجبر عليه بشرط من البائع، كأن يشرط البائع أن تؤمن على السيارة التي يبيعها لك بالتقسيط، وكذلك الذي يرسل لك بضاعة من الخارج، وإذا كان هناك ما هو مباح وما هو محرم، وهل يعتبر التأمين من أنواع الربا؟
ج2: ما ذكر في السؤال هو من التأمين التجاري، والتأمين التجاري محرم؛ لما يشتمل عليه من الغرر والجهالة اللذين لا يعفى عنهما، والمقامرة، وأكل المال بالباطل، والربا، وكل هذا دلت الأدلة على تحريمه، وما ذكره السائل من أنه أحيانًا يجبر عليه، فليس في صور التأمين التجاري، ما يجبر عليه الشخص، بل هو الذي يدخل فيه باختياره، وفي إمكانه مثلاً أن يشتري سيارة لا يترتب عليها تأمين، أو أن يشتري بضاعة تسليم ميناء الوصول، وهذا مسلك تجاري يسلكه التجار الذين يتحفظون من التعامل بالحرام.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

[البر عشقي]

الله يصلح لنا الحال
أنضمه لاتخدم المواطن أبداً
هذا وهو طايح بكارثة المفروض كلن ياقف معه لو معنوياً تلقا كل العالم ضده
من تأمين من شيخ معارض من مرور وانت ماشي
مانقول إلا الله يستر علينا وعلى أخوانا ً المسلمين

[دل البحار]

المعمول به الان من شيخ المعارض
يقدر السياره قبل الحادث كم سعرها
وبعد الحادث كم سعرها هذا هو الممول به الان من قبل المرور

[التعـ King ـديل]

اللي اعرفه انها تتحول لشيخ المعارض ويقدر قيمتها بعد الحادث وقبل الحادث وتعطى الفرق حتى لو كان اكثر من قيمه اصلاحها

مثال شريت سياره ب 250 الف وقدرها شيخ المعارض ب 200 يدفع لك 50 الف حتى لو كلف التصليح 5000 ريال

[@..ابن الدلم..@]

انا اول مره اسمع شي اسمه شيخ المعارض
مع تحياتي
وين احصله

[volcano]

لا والله لا يكفيك شر عازه ولاهم يحزنون .. بل يجلب عليك المصائب والمحق في الدنيا .. والله أعلم بما وراء هذا في الآخرة ..


من فتاوى اللجنة الدائمة
السؤال الفتوى الثاني من الفتوى رقم ( 2759 )

س2: ما رأي الإسلام في التأمين على السيارات ضد الحوادث، وإذا حدث حادث وكان الطرف الثاني هو المتسبب فيه، وحكم لي القانون بغرامة، فهل يجوز أخذها؟


ج2: التأمين على السيارات من التأمين التجاري، والتأمين التجاري محرم؛ لما يشتمل عليه من الربا والغرر والجهالة وغير ذلك من مبررات التحريم، فلا يجوز لك أخذ ما حكم لك به القانون بناء على التأمين، ومن ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه، كما قال سبحانه: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ )


وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


عضو: عبدالله بن غديان عضو : عبدالله بن قعود عضو : عبدالرزاق عفيفي الرئيس : عبدالعزيز بن باز


السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 2233 ) س2: ما حكم التأمين : مثل التأمين على السيارة، والتأمين على البضائع والعمال والمصانع، كما أن التأمين أحيانًا يكون باختيار الشخص، وأحيانًا يجبر عليه بشرط من البائع، كأن يشرط البائع أن تؤمن على السيارة التي يبيعها لك بالتقسيط، وكذلك الذي يرسل لك بضاعة من الخارج، وإذا كان هناك ما هو مباح وما هو محرم، وهل يعتبر التأمين من أنواع الربا؟
ج2: ما ذكر في السؤال هو من التأمين التجاري، والتأمين التجاري محرم؛ لما يشتمل عليه من الغرر والجهالة اللذين لا يعفى عنهما، والمقامرة، وأكل المال بالباطل، والربا، وكل هذا دلت الأدلة على تحريمه، وما ذكره السائل من أنه أحيانًا يجبر عليه، فليس في صور التأمين التجاري، ما يجبر عليه الشخص، بل هو الذي يدخل فيه باختياره، وفي إمكانه مثلاً أن يشتري سيارة لا يترتب عليها تأمين، أو أن يشتري بضاعة تسليم ميناء الوصول، وهذا مسلك تجاري يسلكه التجار الذين يتحفظون من التعامل بالحرام.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الشيخ الشبيلي اعلن عن تحول بعض شركات التأمين التجاري الى تأمين اسلامي في موقعه وينصح بها .

تحياتي

[سيف وقلم]

الحين من هو شيخ المعارض واختياره يكون عن طريق من ؟؟؟

[@..ابن الدلم..@]

اللي اعرفه انها تتحول لشيخ المعارض ويقدر قيمتها بعد الحادث وقبل الحادث وتعطى الفرق حتى لو كان اكثر من قيمه اصلاحها

مثال شريت سياره ب 250 الف وقدرها شيخ المعارض ب 200 يدفع لك 50 الف حتى لو كلف التصليح 5000 ريال


وهل كل الناس يعرفون شيخ المعارض لا اخي الكريم
لايوجد اخبار للناس

[المنيعي1]

يارجال تأمين شامل يكفيك شر العازه
سيارة تشتريها بربع مليون ماتقدر تأمنها باربع الاف
العام الماضي واحد اعرفه اشترى مرسدس ب 380 الف ريال ويوم سئل عن التأمين الشامل قالو تكلف 12 الف بالسنه قال غالي مالنا لزوم بالتامين ماكمل اسبوع الا ويجي فلبيني معه تريله ويمسح جنب المرسدس مسح والخطاء طلع على خوينا صاحب المرسدس لان الفلبيني يمشي بطريقه وخوينا مشغول بالجوال وزاغت السياره للتريله وفكه الله ماجرعته الكفرات
اتصل على وقال وش نسوي يابومناحي الموتر راح تشليح قلت قشر بصل


حكم التأمين

(2) لفضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله


السائل :
يا شيخ حول حكم التأمين اختلفوا في مسألة التأمين منهم من أجازها ، منهم من حرمها ، منهم أباحها منهم من حدد أنواع حرام وأنواع حلال فإذا تفضل فضيلتك أعطينا رأيك في المسألة وجزاك الله خيرا .

الشيخ :
الـتأمين بكل أنواعه هو نوع من القمار الذي حدث في العصر الحاضر فلا يجوز أي نوع من التأمينات سواء كانت على السيارات أو على العقارات أو على الأشخاص أو أي شيء من أمورالمادة ذلك لأن في التأمين بكل أنواعه ليس يقابله من المؤمّن عنده عمل تقوم به سوى الحظ والياناصيب ولذلك فلا فرق بين ما يسمى اليوم تأمينا وبين ما يسمى نصيبا وبين ما يسمى نصيبا خيريا وبين قوله تعالى : (( إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام )) الميسر هو القمار وربنا عز وجل حينما حرم الميسر وما ألحق به من القمارات الحديثة فذلك لأنه ليس قائما على جهد ، وعلى تعب يقوم به الإنسان الذي قد يتعرض للربح ، وهو الغالب وقد يتعرض للخسران وهو النادر بخلاف التأمين .
فالتأمين في الحقيقة لو أن الإنسان تجرد عن التأثر فيما يسمع وما يحيط به من العادات هو شرقمار على وجه الأرض شر ميسر على وجه الأرض لو كانوا يعلمون ، ذلك لأن القمار أكبر مقامر معرض للخسارة ولذلك تسمع عن المقامرين الكبارأنه بين عشية وضحاها خسر الملايين أما شركات التأمين فلا تخسر ولو شركة يعني خسرت لاضمحلت كل الشركات ذلك بأنهم حينما يفرضون ضرائب معينة على المؤمّنين لدى الشركة يكونون قد قاموا بحسابات دقيقة ودقيقة جدا ويساعدهم في العصر الحاضر ويوفرعليهم كثيرا من الجهود التي كانوا يقومون بها سابقا الجهاز المسمى اليوم بالكمبيوتر أي شركة التأمين مثلا على الحياة لعلكم تعرفون جميعا أنهم لا يؤمّنون على حياة من بلغ مثلي من الكبرعتيا لأنهم يعرفون أنه هذا على حافة القبر عاملين حسابات دقيقة لكن لأنه عندهم أظن في عندهم قاعدة القريب من الستين أو بين الستين لماذا هذا التحديد لأنهم عاملين حسابات دقيقة ودقيقة جدا يحصروا إذا كان بَدْهُن يقبلوا تأمين على حياة من جاوزالستين كذلك لنا من حساباتهم الدقيقة أنهم يعملوا حساب في كل بلدة شو ممكن يقع من الحوادث في السيارات وهو ميسور جدا لديهم ولنفترض أنهم بيعملوا حساب أنه ألف حادث مثلا كل سنة ، وبيعملوا حساب أنه كل سيارة شو ممكن يكون إيش إصابتهاهل هي إصابة بمعنى تحطمت جذريا ولا جانبيا وووالخ أخيرا يعملوا مجموع يطلع معهم بَدْهُن مليون دينار مثلا حتى إذا أصيبوا في السيارات المؤمّنة لابد أنه صعب أنهم يحّصلوا من المشتركين اليوم الربع مليون بالمئة ولا عشربالمليون يكفوهم وهم فرحانين وهكذا ولذلك فالشركات لا تخسر وهذا أمر واضح جدا حينما نتصور الصورة في الآتية وما يقابلها إنسان ما كاد يخرج بسيارته الجديدة من الشركة إلا وتحطمت شر تحطيم ، وهي مؤمّنة ودفع أول قسط عوضوا له إياه القسط شو مبلغه لا أدري عشرين دينار دفع مقابل عشرين دينار يمكن عشرين ألف دينارثمن(..)هل أحد من الناس مهما كان أبله قليل التفكير بيظن أنه الشركة فعلا هالعشرين ألف دفعتها من جيبها وخسرت لا ، هدول عشرين ألف جاءتها من مؤمّنين أخرين بيدفعوا كل سنة ، عشر سنوات ، عشرين سنة ولم يعمل أي حادث هذا كل عام يتجمع عند الشركة لما تجيء مثل الحادثة الأولى يُقطع مما توفر عندهم من المشتركين الأخرين الذين لم يقع لهم أي حادث وبالنهاية يكون عندهم عذرهذا هو القمار مقابل فقط كتابة وليس هناك عمل . كان فيه قديما نوع من التأمين مثلا ناقلة تشحن من ميناء إلى ميناء آخر في البحر كان فيه قراصنة معروفين في البحر فيُرسل مع السفينة حراس يكونون سّادين للدفاع عن السفينة في حال في ما إذا هوجمت السفينة من قراصنة البحر هؤلاء يدفع لهم أجر لأنه مقابل عمل وهذا ليس فيه شيء إطلاقا أما التأمين المعروف اليوم فأنا أتعجب من العلماء الذين أشرت إليهم أنهم فصلوا بعضهم حرموا شيئا وبعضهم أباحوا شيئا الخ وكلها داخلة تحت موضوع الميسر ألا وهو القمارلذلك ما ننصح مسلما أن يؤمّن على شيء وإن كان هذا الشيء سيارة أو كان عقارا أو دار أو نحو ذلك وهنا طبعا يرد موضوع في التأمين الذي يُجبرعليه من الدولة فهذا ليس عليه مسؤولية لأنه يعتبرهذه ضريبة كسائر الضرائب التي تفرضها الدولة ولكن هنا ملاحظة لابد من التذكير بها وهي إذا دفع المؤمّن مضطرا إلى الدولة على سيارته فأصيبت سيارته بحادث وجاءت الشركة بناءا على الإتفاق تريد أن تعوض له الخسارة فإن نحن نقول إن كان ما دفعه يساوي ما ستعوضه الشركة أو يزيد فله ذلك إما إن كان مثل الصورة الأولى التي فرضناها أنه اشترى سيارة جديدة وما مشى فيها إلا قليلا وتحطمت شر التحطيم وهو مش دافع إلا قسط وعوضوا له إياها فهذا حرام لا يجوز هذا هو تفصيل المسألة .


المصدر
الشريط 420 من سلسلة الهدى و النور لفضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
الدقيقة 54ـ06ـ00
</B></I>

[سيف الظفير]

مأمنين على مرسيدس شامل كامل 500AMG 2011 بـ 31.000 ريال عند التعاونية ماشية 0

[@..ابن الدلم..@]

مأمنين على مرسيدس شامل كامل 500AMG 2011 بـ 31.000 ريال عند التعاونية ماشية 0

وش ذا الاسعار نار والله كاني شاري سياره ثانيه
لابد من النظر في هذه الامور

[ابو99]

انا اول مره اسمع شي اسمه شيخ المعارض
مع تحياتي
وين احصله
لاوزيدك من الشعر بيت شيخ المعارض اخذ على 200ريال بمعارض ابها

[hmody00]

هذا المعمول فية الان لشيخ المعارض التقدير قبل الحادث وبعده واعطاء الفرق للمتضرر ماهو قيمة التصليح!!!

وين انتم عايشين ياللي تقولون اول مرهـ اسمع بشيخ المعارض؟؟؟

[@..ابن الدلم..@]

هذا المعمول فية الان لشيخ المعارض التقدير قبل الحادث وبعده واعطاء الفرق للمتضرر ماهو قيمة التصليح!!!

وين انتم عايشين ياللي تقولون اول مرهـ اسمع بشيخ المعارض؟؟؟


ووالله ابد على الحدود لاتصدق بس
يااخي ناس واجد لم يسمعوا بذالك
وأنا اولهم

[عشق البر]

عسانا مانشوف شيخ المعارض ابد واللي مايعرفه عساك ماتعرفه من شر

بالنسبه للتأمين الشامل ياخذون بالنسبه من قيمة الموتر يعني مثال لو ياخذون 2% وقيمة الموتر تقدر بـ100 الف يصير التأمين 2000 والنسبه تختلف من شركه لشركه واذا السياره ماتصلح يعطونك الـ100 (طبعا ماهي بسهوله)

وسالفة التقدير اللي اعرفه له سنتين تقريبا وهي بالطريقه الجديده عند شيخ المعارض

[@..ابن الدلم..@]

التقدير توني ادري عنها والله
اخي الكريم

[صقر نجد99]

شيخ المعارض موجود في جميع المعارض مثل معارض السيارات اللي في الشفاء فيه اثنين او ثلاثة

معتمدين من المرور وشغلتهم تقدير السيارة قبل الحادث وبعدة

وايضا فية ورش موجودة في كل اصناعية مرخص لها من المرور وهي عبارة عن ثلاث ورش كل ورشة تعطيك

تقدير بورقة خاصة لكل ورشة وتختم الورقة من مكتب المرور بعد التقدير ومكتب المرور موجود في نفس

الصناعية وعندة موضفين من الورش الثلاث

طولو بالكم بشرح طريقة تقدير الورش الخاصة بالمرور

لو حصل حادث لاسمح الله لشخص

يحضر المرور او شركة نجم وهي شركة معتمدة من المرور وضعت لتخفف الضغط على المرور

وعند تقدير الحادث ومعرفة المخطي والمخطى علية يقوم المرور ويطلب من الاشخاص التوجة الى الفرع اللي

يتبع الحادث له مثل مرور الغرب او الشمال وبعد الذهاب الى قسم المرور من حق الشخص المخطى علية ان

يطلب ورقة تقدير موجهه الى شيخ المعارض او ورش الصناعية طبعا شيخ المعارض افضل من الورش بالنسبة

للتقدير ويعطيك ورقة التقدير مختومة من شيخ المعارض موجهة للمرور والمرور يقوم بتوجية خطاب ب الى

شركة التامين بدفع المبلغ المطلوب في حالة السيارة مؤمن عليها وصاحب السيارة ياخذ عنوان شركة التامين

ويراجعهم والله يعينة على المماطلة مواعيد لين تحصل على الشيك واذا عطوك الشيك قالو بعد شهر

نرجع للورش الورش يقدرون التصليح فقط ويكتبون الاشياء التالفة في السيارة وتروح لمحل قطع الغيار وتطلب

تسعيرة القطع التالفة ويكتب لك ورقة مختومة بالتسعيرة لجميع القطع ومختومة بمبلغ ثلاثين ريال لصاحب القطع

قيمة التسعير

طبعا في حالة لم يعجبك تقدير الورش تعترض وتلطب ورقة لشيخ المعارض وشيخ المعارض تقديرة شبة نهائي

ان شاء الله اني افدتكم

واى استفسار حاضر

تحياتي

[فتاح الجواد]

ووالله ابد على الحدود لاتصدق بس
يااخي ناس واجد لم يسمعوا بذالك
وأنا اولهم


يسلم عليكم شيخ المعارض ويقول خلوا الحدود عنكم وتعالوا عندنا وسط الديرة والزحمات:D
عجبني (على الحدود)
الي اعرفه ان هناك عدة انظمة وتعتمد على مديل السيارة (تاريخ التصنيع) و هل سبق ان اصيبت بحادث او لا ووو,,,
وكثير منا جالسين على الحدود وانوكل حقهم الله يصلح الحال

[التعـ King ـديل]

وهل كل الناس يعرفون شيخ المعارض لا اخي الكريم
لايوجد اخبار للناس

عزيزي شيخ المعارض معروف ويدلك عليه المرور ويقولك فلان الفلاني يعني مو شي مجهول وتلاقي على معرضه كلمه شيخ المعارض :good2:

[@..ابن الدلم..@]

عزيزي شيخ المعارض معروف ويدلك عليه المرور ويقولك فلان الفلاني يعني مو شي مجهول وتلاقي على معرضه كلمه شيخ المعارض :good2:

ماقد قالي المرور رح لشيخ المعارض او شي من هذا
حتى سألت اخواني مايعرفون هذا الشيء

[عشق البر]

ماقد قالي المرور رح لشيخ المعارض او شي من هذا
حتى سألت اخواني مايعرفون هذا الشيء

يمكن ماعندكم بالدلم؟؟

[@..ابن الدلم..@]

يمكن ماعندكم بالدلم؟؟

طيب قد صار لواحد من اخواني حادث في الرياض ولا قالوا له
طيب الدلم امكن مافيها الخرج فيها ولا اتمنى احد يفيدنا

[راعي طويلات]

طيب قد صار لواحد من اخواني حادث في الرياض ولا قالوا له
طيب الدلم امكن مافيها الخرج فيها ولا اتمنى احد يفيدنا
شيخ المعارض بالخرج معرض الحرشان :good2:

[أبو هشام راشد]

كنت في المدينة المنورة وحصل للسيارة حادث وهي واقفة والمرور طلب تقدير ثلاث ورش للتصليح وكل ورشة تاخذ 30 أو 20 على كل تقدير وجمعت هالتقديرات وسعرت قطع الغيار ورحت للمرور ولكن تغير الضابط بالأمس يقول ما يحتاج شيخ المعارض واليوم يقول لازم تمر على شيخ المعارض وتعطيه مبلغ عشان يقدر لك السيارة فأخذ 200 ريال وقال نفس تكلفة أصحاب الورش


حسب ما سمعت موديل السنة يكون التقدير من الوكالة وما بعده من موديلات يكون التقدير من ثلاث ورش وإن زاد المبلغ عن 5000 ريال يكون لازم يكون هناك تقدير من شيخ المعارض


حفظ الله الجميع من شرور الحوادث

[ابوحسنة]

يا شباب انا من عسير
و صار علي حادث في جدة شهر 2 / 1432
واحد الله يهديه اعترضني في نص الشارع وطلع اثيوبي والسيارة اللي معه اجار بعد
المهم ارسلونا لشيخ المعارض واخذ 30 ريال واعطى كل واحد برنت بالقطع
بعدها ارسلونا لثلاث ورش وكل ورشة قدرت قيمة تصليح والقطع المتاثرة مرة ثانية بس ما اخذت ولا ريال
واخذو مني برضوا 50 ريال قيمة فاتورة والعجيب كل الفواتير اللي شفتها كلها من نفس الوكالة والاسعار نار :f
تخيلوا الصدمة يمين في ركن السيارة بس القطع اللي تقدرت 1-رديتر مكيف 2-رديتر مكينة 3-نور 4-اصطب 5-وجه
6-صدام 7-لحية 8-جلد دعام تقدرت القطع ذي بس 7580
والتصليح ثلاث ورش قالو 2250-2500-2700
اخذ التعويض من الطرف الثاني 3500 ريال
وروحت الديرة والموتر بنور واحد بس:redcar: وشريت القطع المهمة والتصليح في ورشة محترمة كل التكلفة 1150 ريال بس:good2:
شوفو الفرق

[كاشت وحداني]

الحين من هو شيخ المعارض واختياره يكون عن طريق من ؟؟؟


شيخ المعارض هو ثلاثه يمنيين ويقدحون من روسهم
واذا مبخششهم ولا بينكم مصالح
ابشر بالتقييم الزين واللي ب 100 ب 600

[كاشت وحداني]

يا شباب انا من عسير
و صار علي حادث في جدة شهر 2 / 1432
واحد الله يهديه اعترضني في نص الشارع وطلع اثيوبي والسيارة اللي معه اجار بعد
المهم ارسلونا لشيخ المعارض واخذ 30 ريال واعطى كل واحد برنت بالقطع
بعدها ارسلونا لثلاث ورش وكل ورشة قدرت قيمة تصليح والقطع المتاثرة مرة ثانية بس ما اخذت ولا ريال
واخذو مني برضوا 50 ريال قيمة فاتورة والعجيب كل الفواتير اللي شفتها كلها من نفس الوكالة والاسعار نار :f
تخيلوا الصدمة يمين في ركن السيارة بس القطع اللي تقدرت 1-رديتر مكيف 2-رديتر مكينة 3-نور 4-اصطب 5-وجه
6-صدام 7-لحية 8-جلد دعام تقدرت القطع ذي بس 7580
والتصليح ثلاث ورش قالو 2250-2500-2700
اخذ التعويض من الطرف الثاني 3500 ريال
وروحت الديرة والموتر بنور واحد بس:redcar: وشريت القطع المهمة والتصليح في ورشة محترمة كل التكلفة 1150 ريال بس:good2:
شوفو الفرق

على فكرة جميع ما تتحمله من خسائر وفواتير التقدير واجرة السطحه
تضاف الى التكلفه على خصمك ويسددك .

[@..ابن الدلم..@]

شاكرا لكم على تفاعلكم
وعلى إيفادة الاعضاء

[فتى الحرة]

هذا يا اخوان قضاء وقدر وانتم مسلمين. فمالك غير حسبي الله ونعم الوكيل.
ويمكن يصدمك واحد حاله حال نفسه. من وين بيدبر قيمة تصليح سيارته عاد خل سيارتك اذا الخطأمنه.
ونا عكسك اخوي صاحب الموضوع بل اقول. اذا لاقدر الله واحد صدمك. انك اتنازل والعوض مافيه خير.
وعلم. انما أصابك لم يكن ليخطأك. وما أخطأك لم يكن ليصيبك.فأنت مسلم ولابد لك ان ترضا بما قسمه الله لك. ×

[@..ابن الدلم..@]

هذا يا اخوان قضاء وقدر وانتم مسلمين. فمالك غير حسبي الله ونعم الوكيل.
ويمكن يصدمك واحد حاله حال نفسه. من وين بيدبر قيمة تصليح سيارته عاد خل سيارتك اذا الخطأمنه.
ونا عكسك اخوي صاحب الموضوع بل اقول. اذا لاقدر الله واحد صدمك. انك اتنازل والعوض مافيه خير.
وعلم. انما أصابك لم يكن ليخطأك. وما أخطأك لم يكن ليصيبك.فأنت مسلم ولابد لك ان ترضا بما قسمه الله لك. ×

اخوي نعلم انا هذا مقدر ومكتوب لكن انت لك مشيئه لكن تحت مشيئة الله اقدر اشغل السياره
واصدم واحد بقول مكتوب هنالك انواع في الحوادث اذا كان الحادث غصب علي مثل انفقع الإطار وصدمة واحد هذا غصب اقدر اتسامح لكن بعضهم اذا كان تصليح السياره كثير لا والله انا اطلبه لانه حق يا اخي الكريم
لكن اذا كانت صدمه عاديه كل واحد يصلح سيارته وخلاص
الان الناس سواقتهم همج لابد من هذا النظام لكي تكون القياده منظمه
تحياتي وتقديري

[الذواديm]

فيه حاجه لازم تحطها ببالك معاك موتر قيمته مثلا 120 الف ولا موتر مطلعه وكاله بقيمه 80 الف كاش ولا 250 الف كاش


لو تامن عليه ب3 الاف تفك ازمه لاكن لو ما معك تامين موتر يروح تشليح واقعد صيح عليه


اما موتر قديم وسعره رخيص عادي قلبك ما يعورك لاكن موتر ب 250 الف وما تامن عليه غلطان احنا عندنا في قطر غصبا عنك تامن تامين شامل اذا الموتر وكاله