بركة أوطاس ( البريكه ) من برك زبيده , ملتقى الحاج البصري مع الحاج الكوفي

[برق المدى]

http://up.albrari.com/uploads/13284067561.png (http://up.albrari.com/)
.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_uce31832.gif

.
.
.
.
.
.
.
.

http://up.albrari.com/uploads/13284074061.png (http://up.albrari.com/)
.

http://up.albrari.com/uploads/13313102491.png (http://up.albrari.com/)
.
.
.
.
.
.
.
.
.

أُمُّ خٌرْمَان

بضم الخاء المعجمة , وسكون الراء , وميم وألف ونون : والخرمان في اللغة : الكذب , ويروي بالزاي أيضاً :

قال ياقوت : اسم موضوع , وحكي ابن السكيت في كتاب المثنى :
قال أبو المهدي : أُمُّ خٌرْمَان ملتقى حاج البصرة وحاج الكوفة , وهي بركة إلى جانبها أكمة خمراء على رأسها
موقد , وأنشد :

يا أم خرمان ارفعي الوقودا
ترى رجالاً وقلاصاً وقودا
وقد أطالت نارك الخمود
أنمت أم لاتجدين عودا

وأنشد الهُذّلي :
يا أم خرمان ارفعي ضوء اللهب
إنّ السويق والدقيق قد ذهب

وفي كتاب نصر : أُمُّ خٌرْمَان جبل على ثمانية أميال من العمرة التي يحرم منها أكثر حاج العراق , وعليه علم
ومنظرة , وكان يوقد عليها لهداية المسافرين , وعنده بركة أوطاس , ومنه يعدل أهل البصرة عن طريق أهل
الكوفة . يعني الخارجين من مكة وأورد صاحب المناسك من قصيدة وهب

حتى إذا مرّت أُمُّ خٌرْمَان
وذاك حين اجتمع الطريقان
عجّو إلى الله الغفور المنّان


ثم مضوا مثل الجراد الأرسال
سارجمة أعينهم بالتهمال
قد رفعوا أصواتهم بالأهلال


, وفي الطريق من غَمَرةُ الى أُمُّ خٌرْمَان ( أوطاس )

وبعد الغمرة ينحرف الطريق ناحية الجنوب الغربي متجها نحو وادي الضريبة , ولما كانت أُمُّ خٌرْمَان
( أوطاس ) على بعد 8 أميال من غمرة كما قدرها كل من الحربي وابن رستة , ويقول الحربي
ان طريق الكوفة يجتمع بطريق البصرة في أوطاس , وأيد ذلك الأصفهاني في ( بلاد العرب) وذكر الحربي
بأوطاس قصراً وأبياتاً وحوانيت وبركة.
ومن غمرة ( البركة ) الى أوطاس ( أُمُّ خٌرْمَان ) بسير الطريق في منطقة خفيفة التضرس الى الغرب من وادي العقيق .

قال أبو وجزة السعدي:

يا صَاحِبَيَّ انْظُرَا هَلْ تُؤْنِسَانِ لَناَ......بَينْ العَقِيْقِ وَأَوْطَاسٍ بِأَحْدَاجِ

والعقيق المراد هنا ـ وادٍ لا يزال يحمل اسمه ينحدر من جبال الطائف ويمر بقرب

عشيره،وينعطف غربًا وأطاوس،قبل ذات عرق في طريق الحجاج العراقيين فيها

(يلتقي طريق البصرة وطريق الكوفة) وهي تعرف بأُمّ خرمان قال لغدة

الأصفهاني ثم أوطاس.فإذا جزت أوطاس أشرفت على غور تهامة،وعلى رأس

الشرف مسجد...،وتشرف حيّنئذ على ذات عرق،قرية..ثم تستقبل نخلة الشامية،

وأنت في تهامة) ،وقال صاحب(المناسك) وعلى ثمانيه أميال من غَمْرة عند

الحادي عشر من البريد يسرة،قبل البريد أم خرمان،ومنه يَعْدِل أهل البصرة،وهو

الجبل الذي عليه علم ومنظرة،وعند بركة أوطاس...وأوطاس بها قصور،وأبيات

وحوانيت وبركة،...ويقال:إن النبيّ صلى الله عليه وسلم كان يرضع في تلك الناحية...فإذا

انحدرت منه صرْتَ إلى تهامة).



انتهى كلام المؤلف ..

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.


أوطاس الجاهلية أسم مرتبط بأحدى معاقل هوازن ومكان أجتماعهم وتدريب خيولهم
قبيل موقعة ( حنين ) التاريخية
التي انتصر فيها جيش محمد صلى الله عليه وسلم على هوازن في مكانٍ قريب من مكة المكرمة
والتي انتهت احدى فصول المعركة بعد مطاردة جيش المسلمين لهم
في أوطاس ذات المكان الأول
فعلى أحد أذرع وأكبر روافد وادي عقيق عشيرة وهو( وادي سلِحْه ) الذي ينبع من حرة (بِسْ الأسفل) المتاخم لعشيرة من الغرب مروراً بوادي الرانه ..
شيدت هذة البركة في أوطاس قبل أكثر من 1200 سنه على نفقة زبيده زوجة الخليفة العباسي هارون الرشيد

وكما يعلم الجميع ان هذة البركة هي واحدة من سلسلة من البرك التي حفرت على طريق الحاج القادم من بلاد العراق
وماجاورها والمتجهين الى مكة المكرمة ,,


ولقد حُفرت كل بركة من البرك الممتدة على طول الطريق
وفق خصائصها الجغرافيه والتضاريسيه ,, حيث يتم إختيار الموقع بعناية فائقه
حتى يسجل نجاح مشروع الحفر بإمتلاءها بمياه السيول بدون ان تتضرر تلك البرك.

وهذا مايلاحظ في كثير من البرك..

تقع بركة ( البريكه ) بين سهل ركبة و( حزم الصريم )
وحزم الصريم هذا هو نفسه أوطاس وقد سماه أهل المنطقة حزم الصريم
لإرتباطه بحدث تاريخي قبل اكثر من قرن من الزمان
فلقد توفي فيه عدد كبير من الحجاج ( أهل الطرابيش كما سموهم أهل المنطقة )
نتيجة البرد القارس

.
.
.
.
.
.
.
.




إحداثيات موقع بركة ( البريكه - أوطاس )

N

22° 3'35.96"

E
40°37'7.73"
.
.
.
.
.
.
.
.
خريطة من قوقل آيرث تبيَن موقع البركة عن مكة المكرمة ومسافة (الأستندر) بينهما


http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_10-02-33 05-20-333333333333333333.jpg

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
صورة توضح الطريق والملتقى بين الحاج الكوفي والحاج البصري

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_28-12-32 12-27-33 jpg222222222222.jpg

.
.
.
.
.
.
.
.
.

صورة عامه لبعض المعالم حول الموقع

أضغط على الصورة لتكبيرها


http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_bbb5.jpg (http://up.albrari.com/uploads/13314991471.jpg)

.
.
.
.
.
.
.
.
تم إستخدام برنامج إفري ترايل في إحدى الرحلات
لترسيم خط الرحلة وحفظها مع حفظ بيانات الرحلة
واليكم صور من البرنامج بعد الوصول للموقع

لمشاهدة الصورة كاملة أضغط على الصورة

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_mk61903_13268235431.jpg (http://up.albrari.com/uploads/13313091181.jpg)



.

رابط الرحلة من الموقع

http://www.everytrail.com/view_trip.php?trip_id=1335988
.
.
.
.
.
.
.
.
.
كنا في أول رحلة توثيقية في 15 ذو الحجة 1429 هـ
وكان
اول الطريق بإتجاه الشمال والوجهة الى الطريق المؤدي الى المحاني
الطريق الذي تكثر على جنباته
البرك وملازم السيول
وعلى مر السنين وكما درجت عليه طبيعة هذة الصحراء القاسيه
لايبتعد أصحاب المواشي عن مصادر المياه

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06479.jpg

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
من هنا اقرب نقطه ومفرق عبر الطريق الترابي المتجه لبركة البريكه

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_2706.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

ثم عبرنا سهل (التكو)


http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_2707.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

الطريق وعر بعض الشيء وهذة الصورة
عند اقترابنا من وادي (سلِحه) ومن البركه


http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06481.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
وصورة لضلع المنيبر الذي كانت توقد على أعلامه ناراً في موسم الحج
لإرشاد قوافل الحجيج

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_2708.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

وصلنا لبركة البريكه ,, وكما هو واضح صورة لفترة من فترات جفافها
والتي عانت منه المنطقة تدريجياً طوال المئة سنة الماضية

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_2709.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

يعد عام 1414 هـ عاماً مهماً بالنسبة لبركة البريكه من حيث إعادة حفرها وماتم بعد ذلك من مشاريع مماثلة
حيث كان المواطن عبدالله بن شعيفان المقاطي وزميله المواطن عبدالله العدواني (رحمه الله )
في رحلة وجولة في المنطقة ,, عندما وقفوا على حدود تلك البركة المطمورة والقديمة ,, بعدها بأيام قليلة تمت مخاطبة مكتب المحافظ في سبيل إمكانية
إعادة تلك البركة للحياة والإستفادة منها ,,ولقد قام الأستاذ فهد بن معمر محافظ محافظة الطائف
بتشكيل لجنة خاصة للقيام بحفر هذة البركة على نفقته الخاصة فتم توكيل عبدالله بن شعيفان المقاطي
وتخلل الحفر حادثه توقفت عندها معدات الحفر لمدة اشهر وذلك بعد ان عثر على هيكل عظمي لإنسان متوفى مطمور داخل البركة ,,
ثم شُكلت لجنة أخرى من قبل شرطة الطائف وعدد من المختصين , استمر البحث طويلاً لجمع عظام الهيكل
ولقد تم نقل هذا الهيكل بعد إكتمال أجزائه ثم نُقل الى جامعة الملك عبدالعزيز بجدة في مركز خاصة للكشف
عن عمر هذه الهيكل وبعد ان تأكد ان الوفاة حصلت بسبب غرقها في هذة البركة ,,
ظهرت النتائج ان الرفاة لرجل طويل القامة وعمرها مايقارب المئتين عام .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

صورة للمواطن عبدالله بن شعيفان المقاطي العتيبي مع أبنائة سلمان وفايز

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_271000000000000.jpg

.
.
.
.
.
.
.
.
.

في مشهد آخر يدعوا للتأمل وللتساؤل وطرح أكثر من علامة إستفهام ,,
دعونا نأخذكم في جولة من الصور ,, على حيثات وتبعات حفر وترميم هذة البركة


( في االوقت الذي إستنفرت فيه جميع جميع الجهات المعنيه ,, بما فيها مكتب الهيئة العامة للسياحة والآثار في محافظة الطائف !!!؟؟؟ )
كل ماحدث من حفر وترميم يؤكد ان هناك غياب او تجاهل كامل لهذا الآثر بل الطامة الكبرى بعد الفراغ من حفر البركة
لم يتم تسوير هذا الموقع وحمايته بل أصبح ومكان مرتع للعابثين والنابشين عن القطع الأثرية ,, هذا ماحدث وماسمعناه
ومن خلال الصور التالية سوف تدركون مدى المعانة والتدمير الذي عانت منه هذة البركة الأثرية للأسف الشديد ,,
والتي يأتي في مقدمها الدفن الكامل للبئر الأثرية بجانب هذة البركة
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

وكمثال بسيط انظروا لدرج هذة البركه التراثية بعد الترميم

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06484.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

الدرج الصغير ويأتي من فوقه تماماً المدخل الوحيد لسيول الوادي
لاحظ ان هناك جزء قد تم بناءة من الطوب الحديث في عملية الترميم
حيث انه وللأسف الشديد قد تم ازالة واجهة تعتبر كبيرة جداً في قاموس علم الآثار وسبل الحفاظ عليها
ازيل هذا الجزء حتى يتسنى لمعدات الحفر ان تدخل وتقوم بعملية الحفر
واستكمال عملية الترميم إعادة هذة البركة للحياة,,


http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06485.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

والمفاجأة الكبرى واجهة كاملة إزيلت بعملية الحفر وتم إستبدالها بنوعية من الطوب الحديث ,,


http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06486.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

لاحظ الفرق بين الجدار الشمالي القديم والجدار الشرقي الحديث

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06487.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

طبعاً هذة الزيارة لهذة البركة بعد سنوات الجفاف
ومحاولة أخرى لجذب السيول بعمل العقوم الترابية
(( هنا الخطأ الكبير والفادح جداً ,, والذي يدعوا للحسرة الشديدة )))

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06492.jpg

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.

[برق المدى]

.
.
.


ومن زاوية أخرى .. ويلاحظ مدخل السيل الى البركة من بعيد

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06493.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

تقدمنا الى المدخل

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06497.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
وصورة لجنباتها وكأنها قطع من البسكويت امام اقرب سيل

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06498.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
طبعاً من السهل جداً للعابثين ان يرموا بتلكم الطوب الهش

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06499.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
صورة للبنات مبنى البركة
برفقة الأخ العزيز المشرف السابق المتميز ريف النشاما

http://up.albrari.com/uploads/13302981241.jpg (http://up.albrari.com/)
.
.
.
.
.
.
.
.
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_8509.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_img_8508.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
وهناك بعض التصدعات

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06504.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4818.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
اخذنا جولة بالوادي شمال البركة ويلاحظ في الصورة
غابة من أشجار (السلم) من فصيلة الأكاسيات .. التي تشتهر بها المنطقة

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06506.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
هنا
تصميم إفتراضي يوضح مسار سيول الوادي المتجهه الى البرك

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_28-12-32 02-03-44.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
الغصة هنا من تُرك يعبث بالتاريخ ,,
والمعني تماماً غياب الهيئة العامة متمثلاً بمكتبها في محافظة الطائف
بجانب هذة الشجرة طمرت بئر أثرية وقديمة ,, طُمرت تماماً من قبل عمالة وتحت إشراف
الغير مكترثين طبعاً من أجل تسوية أكوام التراب حول البركة الحديثة
( أذكر هذة البئر قبل ان تطمر ,, كان الطين يملئها ولم يبقى الا متران فقط وبشكل دائري تم طيها بالكامل وبالحجارة بشكل جميل ومتقن جداً)

http://up.albrari.com/uploads/13191843131.jpg (http://up.albrari.com/)
.
.
.
.
.
.
.
.
في زيارة أخرى وبعد أحد السيول الجارفة كادت السيول بعد إختلال الموازين
بعد إنشاء البركة الحديثة كادت ان تدمر البركة الاثرية

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_0893.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
ونظرة الى مدخل السيل الى البركة

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_0894.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
وصورة عامة للبركة بعد السيل العنيف

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_0900.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
الرحلة الثانية للبركة كانت بتاريخ
الجمعة 5 ربيع أول 1431


والصورة التالية بعد الأمطار التاريخية على هذة المنطقة
وما آلت اليه السيول القادمة من الحرة

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4812.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
طبعاً لامعني هنا ,, لافرع وزارة الزراعة ولامكتب الهيئة العامة للسياحة والاثار
ولا المواطن البسيط

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4817.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4855.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
بعد الأمطار,
تظهر أثار السيول الجارفة والتاريخية

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4835.jpg
.
.
.

[برق المدى]

.
.
.

اختلفت الموازين الفيزيائية والجولوجية التي إعتمدها المهندسون القدماء في إنشاء البركة القديمة ,,
بعد ان أنشأت البركة الحديثة من أمامها

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4839.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

اثر السيل في الزاوية الشمالية للبركة

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4841.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

وجانب آخر

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4842.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

السيل (سلب الأرض سلباً),, وقدم إكتشافاً جديداً لننظر ماذا قدم لنا ..

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4843.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

ونظرة الى البركة الحديثة من بعيد بالقرب من البركة القديمة

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4846.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

( هل تتذكرون جنبات البركة الأثرية أين ذهبت ,, هنا أجزاء جدرانها موجودة في هذة الكومة الترابية للأسف)

http://up.albrari.com/uploads/13201586482.jpg (http://up.albrari.com/)
.
.
.
.
.
.
.
.

وصخرة كبيرة ملقاة بجانب البركة كانت من ضمن أساسات البركة

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4857.jpg

.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4875.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4873.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

صورة لبعض لبنات جدارن البركة الأثرية المحطمة , سويت بالأرض بعد دفنها
ظهرت بعد السيول الجارفة

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4848.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

وهنا صورة واضحة لها

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4877.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

وأحد اللبنات

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4870.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

وثانية

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4884.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

وثالثة

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4851.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

قلنا ان السيل قدم لنا إكتشافاً جديداً
وليته لم يكشف عنه هذا الأثر الهام والمحير في البداية,,
لإن غياب الحماة والمسؤل المباشر مازال مفقود للأسف الشديد

http://up.albrari.com/uploads/13257062541.jpg (http://up.albrari.com/)
.
.
.

[برق المدى]

.
.
.
مبنى صغير جداً ,, ياترى مالغرض منه !!!؟؟؟ ,,
ولماذا بُني في بطن الوادي!!؟؟؟

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4862.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

صورة من جانب آخر لهذا المبنى

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4863.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

انظروا لصغر حجمه .. اذ لاتتجاوز أطواله مترين في عرض متر ونصف

http://up.albrari.com/uploads/13201586481.jpg (http://up.albrari.com/)
.
.
.
.
.
.
.
.

تمنينا ان السيل لم يكشف عن هذا الآثر الجديد
حيث انه وفي الزيارة الآخيرة للبريكة
اكتشفنا ,, ان هناك أشخاص قد قاموا بحفر هذا المبنى الصغير
ولم يجدوا شيئا ثم نقلوا عدد من الطوب الاثري للإستفادة منه
.
.
.
.
.
.
.
.

( شطر طوبه ) في وسط الوادي ,,!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تبدو حديثة ,, لكن هل من الممكن أن تكون أثريه !!!!!؟؟؟؟؟

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_8365.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_8379.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

بعد ان عاينا أثر حرق معدن ونار على هذة الحجارة

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_8362.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

وقد رجح أخي ابو فيصل ان هذا المبنى المصغر إنما لفرن صغير يتم من خلاله
تسخين هذة اللبنات في المراحل الأخيرة من صنعها والتي تستخدم مباشرةً لبناء البركه الأثرية

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_8366.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

*** ( بركة البريكه الحديثه ) ***


للنتقل الى المعلْم الحديث القريب من المبنى الأثري لبركة البريكة
وكما هو واضح من اللوحة التذكارية قامت حكومة خادم الحرمين الشرفين متمثلةً
بوزارة المياه والكهرباء وتحت رعاية الأستاذ فهد بن معمر محافظ محافة الطائف
قامت بإنشاء هذة البركة الحديثة في عام 1430 هـ

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_8373.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

والحق يقال ان هذة البركة قدمت خدمة كبيرة وتوفير كم كبير من مياه الشرب
للسكان ورعاة المواشي في هذة المنطقة
نسأل الله العلي القدير ان يجعلها في موازين حسنات خادم الحرمين الشريفين

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4838.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4771.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_2710.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

البركة تم حفرها وبناءها أمام البركة الأثرية وقريبة جداً منها

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_8370.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

تحظى هذة البركة بصيانة دورية وإزالة أكوام الطين

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_8371.jpg

الجدير بالذكر ان هناك اسلوب جديد في بناء البرك الحديثة
وذلك من خلال اختيار موقع البركة في وسط الوادي في مواجهة السيل
وتدعيمها بمصدات داخليه ومخارج كبيرة لفائض السيول
خلاف ماكانت عليه بالتصاميم السابق لبركة البركة وبركة الخرابة
التي حُفرت وبنيت في أطراف الأودية
.
.
.
.
.
.
.
.

صورة مابعد السيل

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_0901.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

لكن مواجهة سيول الأودية عندما تكون في أقصى قوتها ,, لن تترك شيء أمامها

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_0918.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_0885.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_0887.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

صور لمدخل السيول للبركة الحديثة ولجنباتها الخراسانية

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4793.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4791.jpg
.
.
.

[برق المدى]

.
.
.

صور متعددة لجنبات البركة الحديثة

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4782.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

وكاد السيل التاريخي ان يدمر أسوار البركة

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4803.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4786.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4797.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06496.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_4772.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06507.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

نهاية الرحلات الإستكشافية ( للبريكه ) ,, وجبة عشاء بجوار ضلع المنيبر

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_8389.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.

للإستزاده من الصور
أضغط على الصورة


http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_cats3.jpg (http://up.albrari.com/uploads/13278938031.jpg)
.
.
.
.
.
مرجع :
كتاب معجم معالم الحجاز
للأستاذ عاتق بن غيث البلادي رحمه الله



http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_mo417173.gif

[البرهاوي]

بارك الله فيك على هذا التوثيق الجيد لبركة البريكة والتوثيق الرائع لها والبحث في هذه البركة
واتمنى من المسؤلين الاهتمام بجميع البرك الموجودة على طرق الحج والمحافظة عليها من العابثين والأستفادة منها
شكرا لك اخي برق المدى

[- طخ طيخ -]

ماشاء الله تبارك الله
موضوع موسوعي رائع استاذي برق
على جوده ما فيه من معلومات وصور ومقارنات نادره لعده اعوام
واكتشاف الفرن في بطن الوادي
الا انه يبين ان اثارنا القديمه وسع صدرك ولا حافظ لها الا ربك
وانه رغم تقدم العلم والهندسه الا ان الاقدمين كانوا افضل وبركتهم صمدت لانها بجانب الوادي لقرون
اما هذه من اول سيل قوي اصبحت تتهاوى

لاهنت استاذي على هذا التقرير المميز بحق وسلمت يداك

لك تحياتي

[ريف النشاما]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


اهلا وسهلا بك ابا علي ونتشرف في مطالعة هذا الإبداع المميز


وتشرفنا بزيارتك ومرافقتك لسعادتي وجولتي :D:D


والشكر موصول للوالد الغالي والذي أُسلم عليه وعلى جميع الأخوة هناك في ضواحي البريكة يمال السيل

-------------

:D


ثم نعرج على هذا الموضوع المميز والمحزن فليس الحزن في أوطاس كلا :D جاك البحتري:p


،،،، لهان الأمر للمجروح أمره :p

ولكن الأمر قد عما وطما ،،، وكل الدرب أضحى فوق جمره هههه:p وينك يامطر الليل قبل يصيدني الشاوي:D



وبعدين هالطريق قاطع ن عليه بعرف :D

http://up.albrari.com/uploads/13313091181.jpg


يمقن يشبه ذيَا

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk8178_11_813289vvv68390.jpg






---------


شكرا ....... لك أخي برق المدى على هذا الجهد المميز وعلى هذا التقرير الوافي والكافي




ونقول لأحبتي قريبا ،،،،،،،،،،،،،، :D كل شي بوقته حلو ياحلو:D

[س.س.التميمي]

مشاء الله تبارك الله علي هالموضوع المميز الله يعطيك العافيه

[برق السيل]

ماشاء الله تبارك الله

تميز وابداع جديد يضاف في سجلات استاذنا المميز ومشرفنا القدير

برق المدى

بيض الله وجهك على التقرير الكبير الذي اصطحبتنا فيه لهذا المعلم التاريخي

شكرا لك وسوف يكون لنا جولة لهذه البركة قريبا ان شاء الله برفقتك

ولك تحياتي وتقديري

محبك

ابوعبدالعزيز

[محمد باحاج]

ونعم الإبداع ونعم الطرح

أبا علي
برق المدى

اشكرك جزيل الشكر على كل العطاء والاءثراء الثقافي الجم
جعله الله في ميزان حسناتك

[برق المدى]

بارك الله فيك على هذا التوثيق الجيد لبركة البريكة والتوثيق الرائع لها والبحث في هذه البركة
واتمنى من المسؤلين الاهتمام بجميع البرك الموجودة على طرق الحج والمحافظة عليها من العابثين والأستفادة منها
شكرا لك اخي برق المدى

العفو اخي البرهاوي وأشكرك على مشاركتك

[دغيم1]

السلام عليك مورحمة الله وبركاته
يعطيك العافية
مشرفنا القدير
ابا علي
حمدا لله على السلامة
تقرير شامل ومفيد وغني بالمعلومة وموثق بالصور
أعتبره مرجعا مهما لهذه المنطقة
لاشك ان غياب المرجعيات التي تهتم بواقع آثارنا الغالية
مقصرة بشكل كبير في هذا الجانب عززه غياب الوعي لدى بعض المواطنين والمقيمين
وعلى هذا يجب تكثيف الدور الإعلامي الإيجابي في المحافظة على موروثنا التاريخي
شاكرا لك ومقدرا هذا الطرح والمجهود الكبير الذي بذل فيه
تقبل تحياتي
اخوك / ابوفيصل

[محمد الشاوي]

رأيت التقرير وقرأت أوله

ولي عودة لا ستكماله بإذن الله تعالى


تم التقييم والتمييز .

[فلة الكيف]

1 مبروك
10 شكر
100 عفو
1000 ترحيب
صور رائعة
أود زيارته قريبا ولكن أنا في المدينة المنورة من أين أسير إذا وصلت الطائف

[برق المدى]

ماشاء الله تبارك الله
موضوع موسوعي رائع استاذي برق
على جوده ما فيه من معلومات وصور ومقارنات نادره لعده اعوام
واكتشاف الفرن في بطن الوادي
الا انه يبين ان اثارنا القديمه وسع صدرك ولا حافظ لها الا ربك
وانه رغم تقدم العلم والهندسه الا ان الاقدمين كانوا افضل وبركتهم صمدت لانها بجانب الوادي لقرون
اما هذه من اول سيل قوي اصبحت تتهاوى

لاهنت استاذي على هذا التقرير المميز بحق وسلمت يداك

لك تحياتي




يامرحبا ،، بالباحث الكبير طخ طيخ
تشرفت كثيراً بتشريفك لموضوعي الف شكر لك

[عليم العطش]

بارك الله فيك على هذا التقرير والجهد المبذول الرائع
انت خير من يكتب عن دروب الحج قبل دخولها الى جبال الحجاز .
بعد ان تتعدى بركة الربذه متجه للحجاز فلم يكتب عنها ابدا فنامل ان تكون من يكتب عنها ويوثقها
لاعدمتك

[مخ العالم]

موضوع كبير الله يوفقك

[عبدالعزيزالثبيتي]

بيض الله وجهك مشرفنا الغاالي

برق المدى

تقرير تاريخي يسجل في صفحات هذا المنتدى العملاق

أهنيك على هيك صور ة و هذا التوثيق الرائع

تحياتي لك

[محب الخيال]

للـــــه درك يــــابرق

المــــــــــــــــدي بيض الله وجهك

اســـــال الله لك المثـــــــــــــوبه

عمل كبير وتقرير عظيم

تحيــــــــــــــه من اعماق قلبي

اخوك محب الخيــال

فهد الشمري

[ابن الغظنفر]

لاهنت على هذا التقرير المميز

[SHAHEAN]

تقرير أثري متميز

شكرا لك مشرفنا العزيز أبا علي

تقبل مروري وتقديري

[ملك الإحساس]

ماشاء الله
بصراحة تقرير مميز ومفيد جدا
الله يجزاك الجنة
جهد كبير

[سفير الحيا]

يعطيك العآفيه أخوي أبو علي موضوع مميز وجميل وجمع بين الماضي والحآضر
ولا زآلنا نعآني ونشكو من غيآب المسؤلين عن مثل هالأثآر التآريخيه والتعريفيه
وأصبح اهتمآمهم فقط بالمدن والمحآفظات وتركوا القرى والهجر وكآن من المفترض
أن يُطآلب أهل المنطقه بمثل هذي البرك والأهتمآم بها من قبل المسؤلين خصوصاً
بأنها مرجع لهم عندما يشح أو يتأخر نزول المطر بعد أمر الله .
كل الشكر لك على اعدآد وتقديم التقرير والله يصلح الحآل وبالتوفيق للجميع
..

[الشريف سعود]

بوركت مشرفنا المفضال الكريم أبا علي


تقرير رائع كسائر تقاريرك الاخرى


فأنت لا تكتفي بكتابة المضمون بل تضيف له ما يدعمه من هنا وهناك

وهذه النكهه الخاصه التي يختص بها طرحك الرائد والفريد ..


استاذي الكريم أبا علي نستشف من وجودك عطاء


فلا تحرمنا وجودك او عطائك




تقديري لما اضفته للموروث من ماده راقيه


وفقك الله لكل خير

..

[الدرع العربي]

مررت بهذه البركة وتبينت بعض العبث ، وكنت أقول لماذا لم تترك على حالها مندفنة ويستفاد من غيرها بقربها ، ولكن تقريرك هذا زادني حسرة على مثل هذا التاريخ المهدر .
الأعجب من هذا بركة السليلة جنوبي الربذة حيث نسفت نسفا تاما وأعيد بناؤها وكأن الأرض ضاقت عليهم حتى لا يجدون مكانا غير هذا .. أظنهم كانوا جايبين العمال من جزيرة مالطة ويحسبون انك إذا صوّتَّ على الساحل من شرق يسمعك اللي على ساحل جزيرة ثانية من غرب !!!!
والأكثر إضحاكا واستغفالا أنهم كتبوا عليها : انتبه ، موقع آثار يحظر التعدي عليها بموجب ..
لو جبت طلاب المدارس الفسقانين اللي يشخبطون على الجدران تقول خربوها قالوا ما نلقى شي نخربه !!!
شكر الله لك أبا علي ما تقدمه لإخوانك من تعريف ومعلومات موسعة في بقعة غالية من الوطن
والله يحفظكم

[الدرع العربي]

رأيت التقرير وقرأت أوله



ولي عودة لا ستكماله بإذن الله تعالى



تم التقييم والتمييز .



أقترح على أخي الشاوي أن تضاف إلى نجوم التقييم نجمتان حمراوان دليلا على التأثر الوجداني بهذا التقرير
وأن يقوم أبو فارس أو أبو علي بتصوير آثار السليلة "أثرٌ بعد عين"
وأظن البركة الواقعة على وادي الشعيبة جنوبا من جبلي الذيب والذويب جنوبي ثرب كانت موجودة فنسفت ، ولعل من تحقيق لها يبين ذلك فقد تفاوت القول بأنها قديمة وجددت "خُرِّبت" وهناك من قال هي جديدة لم نعرفها من قبل .
وهي إن كانت قديمة فهي تمثل نمطا لبرك طريق بين اليمامة والمدينة أو رابط بين الطريقين البصري والكوفي
وعلى قول المثل "مائة راي لا تتمخض إلا عن راي صحيح واحد"

[خايل الربان]

بارك الله فيك على هذا التقرير

[محمد الشاوي]

أخي المشرف المتألق برق المدى

لا أدري كيف أشكرك وأنا أقف أمام هذا العمل الكبير والتقرير الهائل

والحق أن هذه البرك خدمت ملايين الحجاج عبر أكثر من ألف سنة مضت

ونهايتها بهذا الشكل محزنة جداً

حيث لم نعد نرى إلا أطلال برك خربة تطمرها كميات كبيرة من الطين .

ويبقى وعي المواطنين شعلة أمل تضيء فجر المستقبل ولعلي لا أنسى أن أشكر الأخ الفاضل : عبدالله بن شعيفان المقاطي العتيبي

على وعيه واهتمامه بهذه البركة وعنايته بأمرها ومخاطبته المسؤولين بشأنها .

فجزاه الله خيرا على هذا العمل النبيل .

أحزنني وجود رفاة الغريق داخل البركة وبقاؤه في هذه البركة دون أن يعلم أحد بمصيره

ويالها من مأساة كبيرة تحرقت لها قلوب ذويه آنذاك

فرحمه الله رحمة واسعة .


لا أملك إلا أن أدعو الله أن يبقيك ذخرا لنا تقدم لنا دروسا علمية نافعة

وترسم الطريق لمن يسير من خلفك في سبيل الحفاظ على تراثنا العريق وتاريخنا المجيد .

[محمد الشاوي]

أقترح على أخي الشاوي أن تضاف إلى نجوم التقييم نجمتان حمراوان دليلا على التأثر الوجداني بهذا التقرير
وأن يقوم أبو فارس أو أبو علي بتصوير آثار السليلة "أثرٌ بعد عين"
وأظن البركة الواقعة على وادي الشعيبة جنوبا من جبلي الذيب والذويب جنوبي ثرب كانت موجودة فنسفت ، ولعل من تحقيق لها يبين ذلك فقد تفاوت القول بأنها قديمة وجددت "خُرِّبت" وهناك من قال هي جديدة لم نعرفها من قبل .
وهي إن كانت قديمة فهي تمثل نمطا لبرك طريق بين اليمامة والمدينة أو رابط بين الطريقين البصري والكوفي
وعلى قول المثل "مائة راي لا تتمخض إلا عن راي صحيح واحد"


مرحبا أبا علي

اعتبرني أضفت نجمتين حمراوين في سماء هذا البحث ... وأنت محق في ذلك

بركة السليلة لا تقل عن هذه البركة في مأساتها ورثاثة حالها

وقد وعدنا مشرفنا السابق وشاعرنا المفوه ( ريف النشاما ) بحتري العصر بتقرير جليل

فلعلنا ننتظر ماعنده فلربما شفى وكفى ، ومثله يشفي الغليل .

[nassir]

بارك الله فيك وشكرا على هذا الجهد الرائع

[مطر الليل]

السلام عليكم ورحمة الله
وجزاك الله خيرا أخي أبا علي على هذا الجهد الكبير
والبحث العلمي الموثق .
لي رغبة كبيرة في زيارة هذا الموقع لهدف بحثي خاص بي
يتعلق بموقع رضاعة الرسول صلى الله عليه وسلم . حيث زرت
هذه المواقع لهذا الهدف ؛ للبحث عن الميقات وعن أوطاس أكثر من مرة أولها
قبل أكثر من عقدين من الزمن وقبل الطرق وبلا دليل وعن طريق الشامية . وأذكر أني وصلت
الميقات في أحدها ، وفي الثانية وصلت بركة الخرابة لكن لا أذكر كيف وصلت .
. وكنت قبل اسبوعين عازم على زيارة الموقع لنفس المهمة لولا انشغال دليلي .
ولي اسئلة : هل اسم أوطاس ما زال موجوداً ؟ وإذا لم يكن
موجودا الآن فهل تحديد موقع أوطاس ما زال ممكنناً ولو على سبيل
التقريب ؟ وهل يوجد موقع يسمى ذنب أوطاس ؟ أو اسم قريب من هذا الاسم ؟
أو هل توجد لهذا الحزم ( لا حزن ضرس ولا سهل دهس ) هل توجد له نهاية جهة الغرب أو الجنوب
واضحة يمكن تسميتها ذنب أوطاس ؟
وهل بقيت آثار المسجد الذي على رأس الشرف ؟ وهل الطريق من الميقات إلى
الحزم والبركة مباشرة سالك لحضري مثلي ؟

[برق المدى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


اهلا وسهلا بك ابا علي ونتشرف في مطالعة هذا الإبداع المميز


وتشرفنا بزيارتك ومرافقتك لسعادتي وجولتي :D:D


والشكر موصول للوالد الغالي والذي أُسلم عليه وعلى جميع الأخوة هناك في ضواحي البريكة يمال السيل

-------------

:D


ثم نعرج على هذا الموضوع المميز والمحزن فليس الحزن في أوطاس كلا :D جاك البحتري:p


،،،، لهان الأمر للمجروح أمره :p

ولكن الأمر قد عما وطما ،،، وكل الدرب أضحى فوق جمره هههه:p وينك يامطر الليل قبل يصيدني الشاوي:D

وبعدين هالطريق قاطع ن عليه بعرف :D

http://up.albrari.com/uploads/13313091181.jpg


يمقن يشبه ذيَا

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk8178_11_813289vvv68390.jpg

---------

شكرا ....... لك أخي برق المدى على هذا الجهد المميز وعلى هذا التقرير الوافي والكافي

ونقول لأحبتي قريبا ،،،،،،،،،،،،،، :D كل شي بوقته حلو ياحلو:D






أهلاً وسهلاً ببحتري العصر ..

سعدنا كثيراً بلقاءك ,, واستفدنا من عشقك الأزلي ,,

ولو علم مالك بن عوف ان البحتري سوف يغزوا دياره لنصب له شركاً بين غمرة وأم خرمان

فمابلك وانا معه ( اذا سألني اقول اول مره اشوفه :D) ,, وخشينا من ظهور منهس بين غابات العقيق ,,

وانا اتعجب من همتك العالية ,, بين علم بريد وعلم نار ,, وفي انتظار عملك التاريخي

يبلغ سلامك ,,, سعدت كثيراً بتشريفك ميدانياً وانترنتياً

[مطر الليل]

بركة السليلة لا تقل عن هذه البركة في مأساتها ورثاثة حالها وقد وعدنا مشرفنا السابق وشاعرنا المفوه ( ريف النشاما ) بحتري العصر بتقرير جليل

فلعلنا ننتظر ماعنده فلربما شفى وكفى






ربما تفيد التكثير وتفيد التقليل في لغة العرب . فما هو مذهبك في ربما يا أبا فارس ؟
وهل تريد التقليل من عمل بحتري زمانه ، السابق لأوانه ، ريف النشاما
وثمال اليتامى ... وذلك قبل أن ترى هذا العمل ؟

[محمد الشاوي]

ربما تفيد التكثير وتفيد التقليل في لغة العرب . فما هو مذهبك في ربما يا أبا فارس ؟
وهل تريد التقليل من عمل بحتري زمانه ، السابق لأوانه ، ريف النشاما
وثمال اليتامى ... وذلك قبل أن ترى هذا العمل ؟





على رسلك يا أبا عاصم !

سألتني ثم لم تمهلني في الإجابة :(

واخترت أنت المعنى الذي يروق لك ولحليفك البحتري !!


كيف لي أن أجيبك الآن عن مذهبي ؟

لكن مع ذلك مذهبي فيها مذهب جرير في قوله للفرزدق :

ألا رُبّمَا بَاتَ الفَرَزْدَقُ قَائِماً ** على َ حرَّ نارٍ تتركُ الوجهَ أسفعا

وهو كما ترى للتكثير وليس للتقليل :D

[ريف النشاما]

على رسلك يا أبا عاصم !

سألتني ثم لم تمهلني في الإجابة :(

واخترت أنت المعنى الذي يروق لك ولحليفك البحتري !!


كيف لي أن أجيبك الآن عن مذهبي ؟

لكن مع ذلك مذهبي فيها مذهب جرير في قوله للفرزدق :

ألا رُبّمَا بَاتَ الفَرَزْدَقُ قَائِماً ** على َ حرَّ نارٍ تتركُ الوجهَ أسفعا

وهو كما ترى للتكثير وليس للتقليل :D




ويحك من مسعر حرب أيها الفتى :D:p لكن لاعليك أبا فارس فأنت ممن خبزناهم وخبزونا:D

وبان لنا ما تحت السنونا :director:والنوايا مطايا ونيتك يسبقها أثرها


وسوف ترى ما يسرك إن شاء الله وعليك به يا أبا عاصم:director: لا تدعه يفلت يمنة أو يسرة

يدخلنا في كم العربية من شمال ولا نقع إلا في جنوب :p:p

------------------------

[سيف تميم]

بارك الله فيك يابو علي ..


هل نحزن من العبث الشديد والأهمال بالآثار عمومآ


أم تحزن من قلة المطر وجدب الأرض وجفاف التربة وكأن سهل ركبة يان من ويلات صبا نجد المغبرة


أم نفرح بتقريرك ورصدك وبحثك الهائل


كم هو جميل ان يكون الأنسان على إطلاع وإهتمام بهذا الجانب الغير مشرق بالنسبة لنا ! وللكثير من ما يعوون قيمة هذه الكنوز الحضارية لبلادنا

أجل بعضآ من لبنات الطوب نالها ما نالها من العبث !؟ ماذا بقي بعد هذا ؟

عبق الماضي له خلجاته الخاصة بالنفس



مشرفنا العزيز برق المدى شكرآ لك وإن شاء الله نرى مايو 1994 يتكرر هذه السنة

[برق المدى]

مشاء الله تبارك الله علي هالموضوع المميز الله يعطيك العافيه

التميز حضورك اخي التميمي ,, شكراً لك

[برق المدى]

ماشاء الله تبارك الله

تميز وابداع جديد يضاف في سجلات استاذنا المميز ومشرفنا القدير

برق المدى

بيض الله وجهك على التقرير الكبير الذي اصطحبتنا فيه لهذا المعلم التاريخي

شكرا لك وسوف يكون لنا جولة لهذه البركة قريبا ان شاء الله برفقتك

ولك تحياتي وتقديري

محبك

ابوعبدالعزيز



ياهلا والله وغلا بابو عبدالعزيز

ووجهك أبيض وشهادتك اعتز فيها

سعدت كثيراً بتشريفك لموضوعي

وأهلاً وسهلاً بك في اي وقت يالغالي

[ريف النشاما]

تغريدة على درب زبيدة



هدية لأبو على وصحبه الكرام خصوصا المشاكس :p:D



ZnAm_-_-q_U

[ناصح]

تقرير محزن مبكي


لو كانت هذه البركة في بلاد تقدر التراث الإسلامي والإنساني لما إصابها ما أصابها


والمفروض أن يفتح محاكمة ومسائلة لهيئة السياحة والأثار ويعاقبون على تهاوي آثار بلادنا الغالية .



شكرا يا مشرفنا على جهدك الرائع

[برق المدى]

ونعم الإبداع ونعم الطرح

أبا علي
برق المدى

اشكرك جزيل الشكر على كل العطاء والاءثراء الثقافي الجم
جعله الله في ميزان حسناتك


يامرحبا يابو مهند ,, سعدت بتشريفك لموضوعي
والعفو .. تحياتي

[برق المدى]

السلام عليك مورحمة الله وبركاته
يعطيك العافية
مشرفنا القدير
ابا علي
حمدا لله على السلامة
تقرير شامل ومفيد وغني بالمعلومة وموثق بالصور
أعتبره مرجعا مهما لهذه المنطقة
لاشك ان غياب المرجعيات التي تهتم بواقع آثارنا الغالية
مقصرة بشكل كبير في هذا الجانب عززه غياب الوعي لدى بعض المواطنين والمقيمين
وعلى هذا يجب تكثيف الدور الإعلامي الإيجابي في المحافظة على موروثنا التاريخي
شاكرا لك ومقدرا هذا الطرح والمجهود الكبير الذي بذل فيه
تقبل تحياتي
اخوك / ابوفيصل


الله يعافيك والله يسلمك يابو فيصل ,,

واشادتك للموضوع شهادة اعتز فيها ,,وانا اوافقك الؤأي بإن غياب الوعي
بين المواطنين سبب رئيسي في دمار تلك الآثار

وللإعلام الغائب دور رئيسي في تثقيف المجتمع

شاكر ومقدر اخي الغالي ابو فيصل على تشريفك لموضوعي

[برق المدى]

أخي المشرف المتألق برق المدى

لا أدري كيف أشكرك وأنا أقف أمام هذا العمل الكبير والتقرير الهائل

والحق أن هذه البرك خدمت ملايين الحجاج عبر أكثر من ألف سنة مضت

ونهايتها بهذا الشكل محزنة جداً

حيث لم نعد نرى إلا أطلال برك خربة تطمرها كميات كبيرة من الطين .

ويبقى وعي المواطنين شعلة أمل تضيء فجر المستقبل ولعلي لا أنسى أن أشكر الأخ الفاضل : عبدالله بن شعيفان المقاطي العتيبي

على وعيه واهتمامه بهذه البركة وعنايته بأمرها ومخاطبته المسؤولين بشأنها .

فجزاه الله خيرا على هذا العمل النبيل .

أحزنني وجود رفاة الغريق داخل البركة وبقاؤه في هذه البركة دون أن يعلم أحد بمصيره

ويالها من مأساة كبيرة تحرقت لها قلوب ذويه آنذاك

فرحمه الله رحمة واسعة .


لا أملك إلا أن أدعو الله أن يبقيك ذخرا لنا تقدم لنا دروسا علمية نافعة

وترسم الطريق لمن يسير من خلفك في سبيل الحفاظ على تراثنا العريق وتاريخنا المجيد .





الله يسلمك يابو فارس ,, كلماتك نوط شرف افتخر بها

ومنكم نتعلم ,,

وشعور متبادل ناحية تلك الاثار المحزنة بأطلالها الخربه

ونحن وإياكم والبلدانيون والآثاريون ,, سائرون على نهجنا الذي اخترناها بإحترافيتنا وفكرنا المتواضع ,,والذي يخدم

عشاق المعالم والظواهر والآثار بكل إحتياجاتها وفنونها وسبل الحفاظ وتسليط الضوء عليها

الف شكر على تقييمك وإعلامك اخي الفاضل والكريم والخلوق محمد الشاوي

[برق المدى]

1 مبروك
10 شكر
100 عفو
1000 ترحيب
صور رائعة
أود زيارته قريبا ولكن أنا في المدينة المنورة من أين أسير إذا وصلت الطائف

مرحبا بك اخي الفاضل واشكرك على مشاعرك
بالنسبة للطريق الى هذة البركة للقادمين من المدينة
يمكنهم السير عبر الطرق المسفلتة المختصرة من المدينة > كوبري الأكحل > السويرقية > صفينة > الصلحانية > حاذة > البركة > قرية العوالي > ثم 5 كلم تقريباً .. وقبل عشيرة بحوالي 16 كلم على يمينك حسب الأحداثيات الموضحة في الموضوع

[برق المدى]

بارك الله فيك على هذا التقرير والجهد المبذول الرائع
انت خير من يكتب عن دروب الحج قبل دخولها الى جبال الحجاز .
بعد ان تتعدى بركة الربذه متجه للحجاز فلم يكتب عنها ابدا فنامل ان تكون من يكتب عنها ويوثقها
لاعدمتك


مرحباً بالبلداني الكبير ,,

شهادة اعتز فيها ,, وتشرفني كثيراً كلماتك المعبرة

اشكرك على تشريفك لموضوعي يابو سيف

[الصيهد.......]

الغالي برق المدى ابحرت بنا بكلماتك لماضي غالي على اصحابه
كل الشكر والتقدير على موضوعك القيم

[برق المدى]

موضوع كبير الله يوفقك

الله يجزاك خير ,, شكراً على مرورك

[برق المدى]

بيض الله وجهك مشرفنا الغاالي

برق المدى

تقرير تاريخي يسجل في صفحات هذا المنتدى العملاق

أهنيك على هيك صور ة و هذا التوثيق الرائع

تحياتي لك


ياهلا والله وغلا بالأخ الغالي ابو مبارك
سعدت بتشريفك لموضوعي

[برق المدى]

للـــــه درك يــــابرق

المــــــــــــــــدي بيض الله وجهك

اســـــال الله لك المثـــــــــــــوبه

عمل كبير وتقرير عظيم

تحيــــــــــــــه من اعماق قلبي

اخوك محب الخيــال

فهد الشمري


مرحباً مليون
الله يجزاك خير
ووجهك أبيض اخي الغالي محب الخيال
سررت بتشريفك للموضوع
اشكرك على كلماتك المشجعة

[صقار بلا طير]

ماشاءالله عليك مجهود رائع
موضوع قمة الابداع

[ذيب الفقارة]

موضوع قيم

وأعتقد أن هذه البركة هي امتداد لأعمال السيدة زبيدة التي اشتهرت بها وذلك لتأمين الماء لقوافل الحجاج

وقد شاهدت منها بركة في ( بئر الروحاء )

وهناك بركة في ( السقيا )

[برق المدى]

لاهنت على هذا التقرير المميز

لاهنت على مرورك ,, اخي ابن الغظنفر

[برق المدى]

تقرير أثري متميز

شكرا لك مشرفنا العزيز أبا علي

تقبل مروري وتقديري


مرحبا بك اخي الفاضل ..

التميز مرورك يالغالي ,, الف شكر لك

[برق المدى]

ماشاء الله
بصراحة تقرير مميز ومفيد جدا
الله يجزاك الجنة
جهد كبير



جزاك الله خير اخي ملك الأحساس

شكراً على مرورك

[برق المدى]

يعطيك العآفيه أخوي أبو علي موضوع مميز وجميل وجمع بين الماضي والحآضر
ولا زآلنا نعآني ونشكو من غيآب المسؤلين عن مثل هالأثآر التآريخيه والتعريفيه
وأصبح اهتمآمهم فقط بالمدن والمحآفظات وتركوا القرى والهجر وكآن من المفترض
أن يُطآلب أهل المنطقه بمثل هذي البرك والأهتمآم بها من قبل المسؤلين خصوصاً
بأنها مرجع لهم عندما يشح أو يتأخر نزول المطر بعد أمر الله .
كل الشكر لك على اعدآد وتقديم التقرير والله يصلح الحآل وبالتوفيق للجميع
..


الله يعافيك ,, اخي الغالي ابو راكان ,,

التميز تشريفك لموضوعي ,, سررت بحضورك ,,

اشكرك على مشاعرك ,, تجاه هذة البرك

تحياتي لك

[برق المدى]

بوركت مشرفنا المفضال الكريم أبا علي


تقرير رائع كسائر تقاريرك الاخرى


فأنت لا تكتفي بكتابة المضمون بل تضيف له ما يدعمه من هنا وهناك

وهذه النكهه الخاصه التي يختص بها طرحك الرائد والفريد ..


استاذي الكريم أبا علي نستشف من وجودك عطاء


فلا تحرمنا وجودك او عطائك




تقديري لما اضفته للموروث من ماده راقيه


وفقك الله لكل خير

..


ياهلا والله ومرحبا ,, بأحد افضل المطاردين والموثقين للعواصف في البلدان العربية

صاحب العدسة الياقوتية

سعدت كثيراً بتشريفك لموضوعوي يابو فهد ,, وكلماتك اعتز فيها

من أخ كريم ومبدع ,,

[محمد الخيال]

موضوع جميل ودسم
ومحاولة كريمة
لترميم أثر ومعلم خير اسلامي
معلم سقيا ورواء لحجاج بيت الله الحرام
سلمت أناملك ياأباعلي
على هذا الموضوع البلداني المتألق

[برق المدى]

مررت بهذه البركة وتبينت بعض العبث ، وكنت أقول لماذا لم تترك على حالها مندفنة ويستفاد من غيرها بقربها ، ولكن تقريرك هذا زادني حسرة على مثل هذا التاريخ المهدر .
الأعجب من هذا بركة السليلة جنوبي الربذة حيث نسفت نسفا تاما وأعيد بناؤها وكأن الأرض ضاقت عليهم حتى لا يجدون مكانا غير هذا .. أظنهم كانوا جايبين العمال من جزيرة مالطة ويحسبون انك إذا صوّتَّ على الساحل من شرق يسمعك اللي على ساحل جزيرة ثانية من غرب !!!!
والأكثر إضحاكا واستغفالا أنهم كتبوا عليها : انتبه ، موقع آثار يحظر التعدي عليها بموجب ..
لو جبت طلاب المدارس الفسقانين اللي يشخبطون على الجدران تقول خربوها قالوا ما نلقى شي نخربه !!!
شكر الله لك أبا علي ما تقدمه لإخوانك من تعريف ومعلومات موسعة في بقعة غالية من الوطن
والله يحفظكم


العفو اخي الغالي والباحث الكبير ابو علي ( الدرع العربي )

سررت كثيراً بمرورك ..

واشكرك على انطبعاتك وكلامك الجميل حول هذا الأهمال ,, الذي نتمنى ان لايطول

تحياتي

[برق المدى]

بارك الله فيك على هذا التقرير

الشكر لك على مرورك اخي خايل الربان

[برق المدى]

بارك الله فيك وشكرا على هذا الجهد الرائع


العفو اخي ناصر واشكرك على مرورك

[فارس المرقبيه]

السلام عليك مورحمة الله وبركاته
يعطيك العافية
مشرفنا القدير
ابا علي
حمدا لله على السلامة
تقرير شامل ومفيد وغني بالمعلومة وموثق بالصور
أعتبره مرجعا مهما لهذه المنطقة

[برق المدى]

السلام عليكم ورحمة الله
وجزاك الله خيرا أخي أبا علي على هذا الجهد الكبير
والبحث العلمي الموثق .
لي رغبة كبيرة في زيارة هذا الموقع لهدف بحثي خاص بي
يتعلق بموقع رضاعة الرسول صلى الله عليه وسلم . حيث زرت
هذه المواقع لهذا الهدف ؛ للبحث عن الميقات وعن أوطاس أكثر من مرة أولها
قبل أكثر من عقدين من الزمن وقبل الطرق وبلا دليل وعن طريق الشامية . وأذكر أني وصلت
الميقات في أحدها ، وفي الثانية وصلت بركة الخرابة لكن لا أذكر كيف وصلت .
. وكنت قبل اسبوعين عازم على زيارة الموقع لنفس المهمة لولا انشغال دليلي .
ولي اسئلة : هل اسم أوطاس ما زال موجوداً ؟ وإذا لم يكن
موجودا الآن فهل تحديد موقع أوطاس ما زال ممكنناً ولو على سبيل
التقريب ؟ وهل يوجد موقع يسمى ذنب أوطاس ؟ أو اسم قريب من هذا الاسم ؟
أو هل توجد لهذا الحزم ( لا حزن ضرس ولا سهل دهس ) هل توجد له نهاية جهة الغرب أو الجنوب
واضحة يمكن تسميتها ذنب أوطاس ؟
وهل بقيت آثار المسجد الذي على رأس الشرف ؟ وهل الطريق من الميقات إلى
الحزم والبركة مباشرة سالك لحضري مثلي ؟







عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يامرحبا ,, بالأخ الفاضل والباحث الآثاري والبلداني ,, ابو عاصم ,,

سعدت كثيراً بتشريفك للموضوع ,,

آسف على التأخير بالرد

بالنسبة لأوطاس ,, غاب أسمها عن أهل المنطقة فقط يسمونها ( حزم الصريم )

كما في الصورة حدودها بإجتهاد مني


http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_1rr.jpg



الطريق المختصربالنسبة اليك من مكة واظنه لايخفى عليك

عبر الجعرانة - القوبعية - مفرق العرقوب نحو جبال بني مسعود ( طريق مسفلت )
يقف عند ميقات ذات عرق
( الشرائع - ذات عرق 110 كلم )


بالنسبة لموقع مسجد الرسول تم تحديده من قبل ,, ووجدته على قوقل آيرث
من قبل احد المسلمين الآجانب ,, لكن الآن غير موجود بحثت عنه مرةً أخرى
لم اجدة لا ادري ماهو سبب إختفائه

اما نهاية اوطاس او ذيله ,, عبر ( طريق الظبية الأثري ) بين أوطاس وذات عرق

طريق قديم وآثري سبق وان قدم احد الباحثين دراسه عنه في صحيفة المدينة قبل ثلاثة سنوات تقريباً

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_2rr.jpg


الطريق شمال غرب ميقات ذات عرق عبر وادي انخل
( ملاحظة : ابو رايات الموجودة بالخريطة هي بقايا لمباني قليلة جداً كانت محل نزعات قبلية انتهت منذ زمن ) ,,
الطريق وعر في بدايته بسبب اختراقه لبعض التلال والحرات
وفيه متاهات بسيطة بسبب بعض غابات أشجار السمر والسلم بالشعاب والأودية
صعب ان تصل الى بركة البريكه الى عبر اجهزة الـ Gbs

او ربما تكون الوجهة الى الشمال الغربي بإعتدال او ان تسأل اهل المنطقة

مرةً اخرى اشكرك على مرورك

[فـهــد]

جهد جبار وعظيم

وتقرير رائع ومميز

وتصوير جميل وجذاب

مشكور ويعطيك العافية على ذلك.

[ثعل البرد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله بك مشرفنا برق المدى

على هذا التحقيق الكبير والتوثيق المميز لهذه الآثار النفيسة

والتي للأسف الشديد لم تلق العناية اللائقة بها

[شاطيء السلّجة]

جهد جبار
سلمت و جزاك الله خير




تحياتي

[مطر الليل]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يامرحبا ,, بالأخ الفاضل والباحث الآثاري والبلداني ,, ابو عاصم ,,

سعدت كثيراً بتشريفك للموضوع ,,

آسف على التأخير بالرد

بالنسبة لأوطاس ,, غاب أسمها عن أهل المنطقة فقط يسمونها ( حزم الصريم )

كما في الصورة حدودها بإجتهاد مني


http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_1rr.jpg



الطريق المختصربالنسبة اليك من مكة واظنه لايخفى عليك

عبر الجعرانة - القوبعية - مفرق العرقوب نحو جبال بني مسعود ( طريق مسفلت )
يقف عند ميقات ذات عرق
( الشرائع - ذات عرق 110 كلم )


بالنسبة لموقع مسجد الرسول تم تحديده من قبل ,, ووجدته على قوقل آيرث
من قبل احد المسلمين الآجانب ,, لكن الآن غير موجود بحثت عنه مرةً أخرى
لم اجدة لا ادري ماهو سبب إختفائه

اما نهاية اوطاس او ذيله ,, عبر ( طريق الظبية الأثري ) بين أوطاس وذات عرق

طريق قديم وآثري سبق وان قدم احد الباحثين دراسه عنه في صحيفة المدينة قبل ثلاثة سنوات تقريباً

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_2rr.jpg


الطريق شمال غرب ميقات ذات عرق عبر وادي انخل
( ملاحظة : ابو رايات الموجودة بالخريطة هي بقايا لمباني قليلة جداً كانت محل نزعات قبلية انتهت منذ زمن ) ,,
الطريق وعر في بدايته بسبب اختراقه لبعض التلال والحرات
وفيه متاهات بسيطة بسبب بعض غابات أشجار السمر والسلم بالشعاب والأودية
صعب ان تصل الى بركة البريكه الى عبر اجهزة الـ Gbs

او ربما تكون الوجهة الى الشمال الغربي بإعتدال او ان تسأل اهل المنطقة

مرةً اخرى اشكرك على مرورك







جزاك الله خيرا أخي أبا علي ومشكور على هذه الإفادة
سبحان الله العظيم
الساعة الثالثة من ظهر اليوم في الوقت الذي كنت أنت تكتب
فيه هذا الرد كنت أنا أقف على بركة البريكة وضلع منيبروبالرغم من كوني
لوحدي لكن قابلت أحد أبناء المنطقة فقادني مشكورا إلى البركة التي يصعب
بالفعل الوصول إليها وحدد لي أوطاسا قريبا من تحديدك ،وأكاد أجزم بأن هذا الحزم
هو أوطاس فهو كما وصفه دريد بن الصمة تماما .
ولي سؤال أخير وهو أني في زيارتي السابقة وهي قديمة حدد لي أحد أبناء المنطقة موقع
مسجد الميقات ، عند التقاء الحنو من انجل ، على يمين الصاعد ويوجد هناك إشارة .
وهو موقع أعلى بقليل من موقعه الذي يبنى الآن . فأيهما أصح ؟

[خليف العيد]

ماشاءالله
مبدع كعادتك اخوي برق المدى
موضوع جميل تستحق الشكر
شكرا لك الف

تحياتي
ابوسامي

[محمد الشاوي]

جزاك الله خيرا أخي أبا علي ومشكور على هذه الإفادة
سبحان الله العظيم
الساعة الثالثة من ظهر اليوم في الوقت الذي كنت أنت تكتب
فيه هذا الرد كنت أنا أقف على بركة البريكة وضلع منيبروبالرغم من كوني
لوحدي لكن قابلت أحد أبناء المنطقة فقادني مشكورا إلى البركة التي يصعب
بالفعل الوصول إليها وحدد لي أوطاسا قريبا من تحديدك ،وأكاد أجزم بأن هذا الحزم
هو أوطاس فهو كما وصفه دريد بن الصمة تماما .
ولي سؤال أخير وهو أني في زيارتي السابقة وهي قديمة حدد لي أحد أبناء المنطقة موقع
مسجد الميقات ، عند التقاء الحنو من انجل ، على يمين الصاعد ويوجد هناك إشارة .
وهو موقع أعلى بقليل من موقعه الذي يبنى الآن . فأيهما أصح ؟




ماشاء الله عليك يا أبا عاصم

بدأت تنشيء تحالفا جديدا للسيطرة على طرق الحج

حليفك الجديد ريف النشاما يبدأ من حدود العراق مصعداً

وأنت تبدأ من بركة البريكة وحزم أوطاس منحدرا

لا بأس مادمتم تعدوننا بتقارير عن هذه البرك

على أنني أتوجس خيفة من تحالفكما .

ولعلها رسالة لأبي علي أن لا ينضم إليكما حتى يتثبت من حسن نواياكما :p

[مطر الليل]

ماشاء الله عليك يا أبا عاصم

بدأت تنشيء تحالفا جديدا للسيطرة على طرق الحج

حليفك الجديد ريف النشاما يبدأ من حدود العراق مصعداً

وأنت تبدأ من بركة البريكة وحزم أوطاس منحدرا

لا بأس مادمتم تعدوننا بتقارير عن هذه البرك

على أنني أتوجس خيفة من تحالفكما .

ولعلها رسالة لأبي علي أن لا ينضم إليكما حتى يتثبت من حسن نواياكما :p









نعم لقد تم تشكيل الحلف بالفعل برئاسة الشاعر ريف
النشاما ، والهدف هو حماية طريق الحاج
من الصعاليك .
وخصوصا أن طريق الحاج القصيمي سيأتي من هنا فمن
يحميه لو خرج عليه من يقول :
ألا بأبي بر القصيم وريحه ... ؟

[محمد الشاوي]

نعم لقد تم تشكيل الحلف بالفعل برئاسة الشاعر ريف
النشاما ، والهدف هو حماية طريق الحاج
من الصعاليك .
وخصوصا أن طريق الحاج القصيمي سيأتي من هنا فمن
يحميه لو خرج عليه من يقول :
ألا بأبي بر القصيم وريحه ... ؟





يا أبا عاصم

أتحمي طريق الحج من الصعاليك ؟!!

أليسوا قد قضوا في غار رخمان نحبهم ؟

وطريق الحج إنما خرب حين هُجر فعدت عليه عاديات الزمن

إن كان بك قوة على أن تحمي شيئاً

فإنَّ بالأثَلاَت لحماً لا يُظَلَّل

هذه نمور تهامة لا تجد من يحميها فاخرج إلى الجبال والأودية واجمع مابقي منها

وكن لها حصنا منيعا قبل أن تنقرض فلا يبقى إلا ذكرياتها في قصائد صعاليك تهامة

كقول صاحبك الشنفرى :

ولي دونكم أهلون سيدٌ عملّسٌ = وأرقطُ زهلولٌ وعرفاءُ جيألُ


لا أرى حليفك الشاعر إلا ستصيبه قارعة كما أصابت حليفك القديم صاحب الإبل .

[محب الغيم]

كل الصيد في جوف الفرا يا أبا علي

بين الفرح بالتقرير والأسى لبعض ما بين طياته، عشت رحلة جميلة

بل قل مسامرة ماتعة

فبارك الله فيك وأجزل لك المثوبة

***

أظن أبا عاصم قد ظفر بغنيمة ودليل
فنعم الدال والمستدل والمدلول

وأما التحالف فأظنك يا أبا علي جمرة من جمرات مكشات

لكن إن كان ولا بد من حلف، فدونك من يشد به الظهر:

أبا عاصم

الأسد في براثنه

وفي طلعة البدر ما يغنيك عن زحل


***

رعاك الله

[محمد الشاوي]

لكن إن كان ولا بد من حلف، فدونك من يشد به الظهر:

أبا عاصم

الأسد في براثنه

وفي طلعة البدر ما يغنيك عن زحل

***

رعاك الله



صدقت يا أبا الحسن

في طلعة البدر مايغني عن زحل

لكن ألا ترى معي أن كل من تحالف مع أبي عاصم ينسحب سريعاً لما يلقى من طموح أبي عاصم وشدة بأسه

إن همته بعيدة ولكن يده قصيرة

وقد عرضت عليه مراراً وتكراراً أن ينضم إلى حلفنا فيقوى بنا ولكن يمنعه من ذلك إباء عظيم بين جنبيه .


فرفقاً بأبي عاصم يا أبا الحسنين .

[برق المدى]

بارك الله فيك يابو علي ..


هل نحزن من العبث الشديد والأهمال بالآثار عمومآ


أم تحزن من قلة المطر وجدب الأرض وجفاف التربة وكأن سهل ركبة يان من ويلات صبا نجد المغبرة


أم نفرح بتقريرك ورصدك وبحثك الهائل


كم هو جميل ان يكون الأنسان على إطلاع وإهتمام بهذا الجانب الغير مشرق بالنسبة لنا ! وللكثير من ما يعوون قيمة هذه الكنوز الحضارية لبلادنا

أجل بعضآ من لبنات الطوب نالها ما نالها من العبث !؟ ماذا بقي بعد هذا ؟

عبق الماضي له خلجاته الخاصة بالنفس



مشرفنا العزيز برق المدى شكرآ لك وإن شاء الله نرى مايو 1994 يتكرر هذه السنة




ياهلا والله ومرحبا بالأخ الغالي والعزيز ابو سليمان
ومطارد الأمطار الرائع
ولا هان الجميع

سررت بتشريفك لموضوعي

واشكرك على انطباعاتك الجميلة حول هذا الموضوع

يارب ياكريم مايو 94 مامر له مثيل من حيث ازدحام اوديتنا بالسيول

اشكرك يالغالي على مرورك

تحياتي

[برق المدى]

تغريدة على درب زبيدة



هدية لأبو على وصحبه الكرام خصوصا المشاكس :p:D



ZnAm_-_-q_U



هدية راائعة ومقبولة يابو عبدالعزيز

الله يفرح قلبك

تحياتي

[برق المدى]

تقرير محزن مبكي


لو كانت هذه البركة في بلاد تقدر التراث الإسلامي والإنساني لما إصابها ما أصابها


والمفروض أن يفتح محاكمة ومسائلة لهيئة السياحة والأثار ويعاقبون على تهاوي آثار بلادنا الغالية .



شكرا يا مشرفنا على جهدك الرائع


حياك الله اخي الغالي ناصح

سعدت بمرورك ,, وفي الحقيقة انه لاوجود لراعي حقيقي لتلك الآثار
او ممثل مباشر مرتبط بالهيئة العامة للسياحة والآثار سوى مكتب في داخل مبنى المحافظ بالطائف
والغريب والعجيب ان احد الأصدقاء اخبرني قبل عامين كان يتصل به احد أعضاء هذا المكتب
وفي تواصل حثيث معه حتى يرشده لموقع أثري على طريق زبيدة لا يملك معلومات عن مكانه


مرةً اخرى شكراً لك على مرورك

[برق المدى]

الغالي برق المدى ابحرت بنا بكلماتك لماضي غالي على اصحابه
كل الشكر والتقدير على موضوعك القيم

الغالي الصيهد ,, تسعدني كلماتك النبيله

والعفو ,, انا اللي اشكرك على مرورك

تحياتي

[برق المدى]

ماشاءالله عليك مجهود رائع
موضوع قمة الابداع

اشكرك على مرورك اخي الكريم


موضوع قيم

وأعتقد أن هذه البركة هي امتداد لأعمال السيدة زبيدة التي اشتهرت بها وذلك لتأمين الماء لقوافل الحجاج

وقد شاهدت منها بركة في ( بئر الروحاء )

وهناك بركة في ( السقيا )

الله يسلمك ,, صحيح اخي الكريم

تلك البرك امتداد لعدة برك على طول طريق زبيده
ولقد تم تغطية معظمها ميدانياً بالصور من قبل الأعضاء
اشكرك على مرورك

[برق المدى]

موضوع جميل ودسم
ومحاولة كريمة
لترميم أثر ومعلم خير اسلامي
معلم سقيا ورواء لحجاج بيت الله الحرام
سلمت أناملك ياأباعلي
على هذا الموضوع البلداني المتألق



الغالي والباحث البلداني الكبير محمد الخيال

سعدت بتشريفك لموضوعي ,, واسعدتني كلماتك

الله يسلمك ,, اشكرك جزيل الشكر ,, تحياتي

[تندحة 2012]

مشكووووووووووووور على الطرح

[برق المدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعطيك العافية
مشرفنا القدير
ابا علي
حمدا لله على السلامة
تقرير شامل ومفيد وغني بالمعلومة وموثق بالصور
أعتبره مرجعا مهما لهذه المنطقة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

الله يعافيك اخي فارس المرقبية
والله يسلمك

اشكرك على انطباعاتك الجميلة حول هذا الموضوع

كما اشكرك على مرورك

[برق المدى]

جهد جبار وعظيم

وتقرير رائع ومميز

وتصوير جميل وجذاب

مشكور ويعطيك العافية على ذلك.

العفو الله يعافيك

اشكرك على مرورك وكلماتك الجميلة

[برق المدى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله بك مشرفنا برق المدى

على هذا التحقيق الكبير والتوثيق المميز لهذه الآثار النفيسة

والتي للأسف الشديد لم تلق العناية اللائقة بها



حياك الله مشرفنا ثعل البرد

واشكرك على مرورك وعلى كلماتك وانطباعتك الجميلة لهذا الموضوع

[برق المدى]

جهد جبار
سلمت و جزاك الله خير




تحياتي


الله يسلمك اخي هاني

اشكرك على مرورك

[برق المدى]

جزاك الله خيرا أخي أبا علي ومشكور على هذه الإفادة
سبحان الله العظيم
الساعة الثالثة من ظهر اليوم في الوقت الذي كنت أنت تكتب
فيه هذا الرد كنت أنا أقف على بركة البريكة وضلع منيبروبالرغم من كوني
لوحدي لكن قابلت أحد أبناء المنطقة فقادني مشكورا إلى البركة التي يصعب
بالفعل الوصول إليها وحدد لي أوطاسا قريبا من تحديدك ،وأكاد أجزم بأن هذا الحزم
هو أوطاس فهو كما وصفه دريد بن الصمة تماما .
ولي سؤال أخير وهو أني في زيارتي السابقة وهي قديمة حدد لي أحد أبناء المنطقة موقع
مسجد الميقات ، عند التقاء الحنو من انجل ، على يمين الصاعد ويوجد هناك إشارة .
وهو موقع أعلى بقليل من موقعه الذي يبنى الآن . فأيهما أصح ؟








مرحباً بك مرةً أخرى يا أبى عاصم .. واعتذر منك على التأخير بالرد
لصعوبة التصفح بالنت ..


والحمد لله على السلامة ,, رحلة موفقه

المكان المعلم موجود وحُدد من قبل لجنة مشكله من الأوقاف
في زمن سابق لاأعلم متى ؟

والعلامات محدده في ملتقى وادي أنخل الصاعد من خلاله الطريق الرابط بين أوطاس وذات عرق

وبين وادي الحنو كما في الخريطة التالية




http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_agfg.jpg



وصورة لعلمين هنا في الصورة

http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_sxdfgh.jpg


اما المكان الحالي الذي أنشئ فيه مشروع الميقات
عند البئر القديمة


http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_asdfg.jpg



http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_ertyhuj.jpg





ذات المكان اختير لاتساعه أكثر من مكان التقاء الأودية في الموقع الأعلى منها
لذلك يعد كلا الموقعان في ذات عرق ولم يخرجا عن طريق الحاج المحرم الملبي
خاصةً انه اقيم على البئر القديمة للحجاج.

وهنا صورة من صفحة من كتاب الملامح الجغرافية لدروب الحجيج
لسيد عبدالمجيد بكر.. اظن انها سوف تجيب عن عدة تساؤلات في ذهنك
قمت بتصويرة بالكاميرا واعتذر لتعطل السكينر عندي

اضغط على الصورة لتكبيرها


http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_9h.jpg (http://up.albrari.com/uploads/13329763441.jpg)

.
.
.

[llonely]

تقرير طيب بارك الله فيك

[ابو رابض]

بيض الله وجهك
لاحظت سوء عمل الشركة التي قامت بوضع الشبك الحديدي فهو ضعيف ولايقاوم السيول
فلو وضعت اسياخ حديد لكان افضل