جمس z71
24/08/2012, 05:22 AM
الحلقة الأولى /
&& الراقي والمرقي &&
نستعين بالله الذي خلق الخلائق ، ونصلي ونسلم على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد عليه وعلى آله وصحبه أفضل صلاة وأزكى تسليم .
من القواعد في الرقية الشرعية أن المريض لايمكن أن يشفى إن اعتقد أن الراقي هو الشافي أو حتى خالط قلبه شئ في أن الراقي له قدرة في الشفاء ، فإن الشافي والمعافي هو الله سبحانه وتعالى ، قال الله تعالى : (( وإذا مرضت فهو يشفين ))
وبعض المرضى يعتقد أن الشفاء يكون في يوم أو يومين وهذا خطأ فادح فالحالات تختلف بعضها جلسة واحدة تكفي وبعضهم ثلاث وبعضهم أسبوعين وبعضهم شهر وبعضهم قد يستغرق سنة ، بحسب توكل المرقي على الله ومداومته على صلاته وتركه للمنكرات والاستجابة لكلام الراقي وتطبيقه ، لذلك يلاحظ كثير من الحالات لاتشفى بسبب أنهم يذهبون لراقي مشهور ويكون توكلهم عليه حقيقة ، مهما بلغ من علم لن تشفى مالم تتوكل على ربك وتعتقد أن هذا الراقي لايستطيع شفاء نفسه لو مرض بزكام فكيف بسحر وحسد إنما هو سبب قد ينفع وقد لاينفع
فالواجب على المريض التوكل الكامل على الله سبحانه وتعالى .
كذلك لابد للمريض التجرد الكامل من المحرمات لذلك يندر أن تشفى امراة مسحورة أو محسودة أو معيونة أو ممسوسة تريد الشفاء وعبائتها تحتاج إلى عباءة أخرى لسترها !
أو غيرها من المحرمات فالأصل أن تعطي الله مايحب فيعطيك ماتحب ـ أما أن تعطيه مايكره وتطلب مايحب ـ لايجتمع ذلك في فهم أحد .
أما أنت أيها الراقي لابد أن تعلم أن الله هو الشافي وأنك سبب وكلما وسوست لك نفسك بأنك أصبحت فلان ابن فلان الراقي المعروف فتذكر الزلات والخطايا وأنك ضعيف ليس في يدك شئ .
أيها الراقي إعلم أن شروط الرقية ثلاثة وهي :
1 _ أن تكون بكلام الله أو صفاته سبحانه وتعالى .
2_ أن تكون الرقية باللغة العربية أو بما يفهم معناها من غيرها .
(( الذي باللون الأحمر فيه خلاف ذكره المازري رحمه الله في صحيح مسلم بشرح النووي ))
3 _ الإعتقاد بأن الرقية لاتؤثر بذاتها إنما بتوفيق الله سبحانه وتعالى .
(( الشروط ذكرت في تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد ( ولم يشر للخلاف ))
متى تحققت هذه الشروط والقواعد عند الراقي والمرقي ، تشفى الحالة بإذن الله تعالى .
هل الأفضل أن يقرأ المريض على نفسه أم يقرأ عليه أحد ؟
هذا السؤال كبير جدا والبعض يتسرع بقوله يقرأ على نفسه ـ وعندما تقول له ماهو الدليل ؟ تجد أنه يسكت ولاجواب ، أو يأتي بدليل غير مناسب لجميع الحالات ـ والتفصيل في ذلك أن يقرأ على نفسه عموما أفضل لأنه صلى الله عليه وسلم كان يعوذ نفسه بنفسه ـ ولكن بعض الحالات قراءة الراقي عليها افضل بمراحل أن يقرأ على نفسه خصوصا إذا كان الإنسان فيه مس بسبب الإصابة فيصرع ـ فمثل هذا كيف يقرأ على نفسه ؟ بمجرد القراءة يحضر المس ويعيث في جسده فسادا ودمارا وربما يجعله ينزع ملابسه ويقوم بأمور غير مناسبه فكيف يقرأ مثل هذا على نفسه ؟ إذا يفرق بين الأمرين فمن لايصرع يقرأ على نفسه وأما من يصرع يقرأ على نفسه ويذهب لمن يرقيه .
أختم بهمسة للراقي ، لاترقي المرأة إلا بمحرم ـ بعدا عن مداخل الشيطان فمهما بلغت تبقى رجل وهي إمرأة ..!!
يفتح المجال إن كان من سؤال فيما ذكرنا في الحلقة الأولى .
الحلقة الثانية غدا بإذن الله تعالى عن: العين والحسد الأدلة والعلامات والفرق بينهما وطرق الشفاء ،
بقلم /
أخوكم : بدر محمد المهنا
منتديات مجالس شقراء
ملاحظة
لست الكاتب وانما ناقل لكلام أخوي /بدر حفظه الله
&& الراقي والمرقي &&
نستعين بالله الذي خلق الخلائق ، ونصلي ونسلم على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد عليه وعلى آله وصحبه أفضل صلاة وأزكى تسليم .
من القواعد في الرقية الشرعية أن المريض لايمكن أن يشفى إن اعتقد أن الراقي هو الشافي أو حتى خالط قلبه شئ في أن الراقي له قدرة في الشفاء ، فإن الشافي والمعافي هو الله سبحانه وتعالى ، قال الله تعالى : (( وإذا مرضت فهو يشفين ))
وبعض المرضى يعتقد أن الشفاء يكون في يوم أو يومين وهذا خطأ فادح فالحالات تختلف بعضها جلسة واحدة تكفي وبعضهم ثلاث وبعضهم أسبوعين وبعضهم شهر وبعضهم قد يستغرق سنة ، بحسب توكل المرقي على الله ومداومته على صلاته وتركه للمنكرات والاستجابة لكلام الراقي وتطبيقه ، لذلك يلاحظ كثير من الحالات لاتشفى بسبب أنهم يذهبون لراقي مشهور ويكون توكلهم عليه حقيقة ، مهما بلغ من علم لن تشفى مالم تتوكل على ربك وتعتقد أن هذا الراقي لايستطيع شفاء نفسه لو مرض بزكام فكيف بسحر وحسد إنما هو سبب قد ينفع وقد لاينفع
فالواجب على المريض التوكل الكامل على الله سبحانه وتعالى .
كذلك لابد للمريض التجرد الكامل من المحرمات لذلك يندر أن تشفى امراة مسحورة أو محسودة أو معيونة أو ممسوسة تريد الشفاء وعبائتها تحتاج إلى عباءة أخرى لسترها !
أو غيرها من المحرمات فالأصل أن تعطي الله مايحب فيعطيك ماتحب ـ أما أن تعطيه مايكره وتطلب مايحب ـ لايجتمع ذلك في فهم أحد .
أما أنت أيها الراقي لابد أن تعلم أن الله هو الشافي وأنك سبب وكلما وسوست لك نفسك بأنك أصبحت فلان ابن فلان الراقي المعروف فتذكر الزلات والخطايا وأنك ضعيف ليس في يدك شئ .
أيها الراقي إعلم أن شروط الرقية ثلاثة وهي :
1 _ أن تكون بكلام الله أو صفاته سبحانه وتعالى .
2_ أن تكون الرقية باللغة العربية أو بما يفهم معناها من غيرها .
(( الذي باللون الأحمر فيه خلاف ذكره المازري رحمه الله في صحيح مسلم بشرح النووي ))
3 _ الإعتقاد بأن الرقية لاتؤثر بذاتها إنما بتوفيق الله سبحانه وتعالى .
(( الشروط ذكرت في تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد ( ولم يشر للخلاف ))
متى تحققت هذه الشروط والقواعد عند الراقي والمرقي ، تشفى الحالة بإذن الله تعالى .
هل الأفضل أن يقرأ المريض على نفسه أم يقرأ عليه أحد ؟
هذا السؤال كبير جدا والبعض يتسرع بقوله يقرأ على نفسه ـ وعندما تقول له ماهو الدليل ؟ تجد أنه يسكت ولاجواب ، أو يأتي بدليل غير مناسب لجميع الحالات ـ والتفصيل في ذلك أن يقرأ على نفسه عموما أفضل لأنه صلى الله عليه وسلم كان يعوذ نفسه بنفسه ـ ولكن بعض الحالات قراءة الراقي عليها افضل بمراحل أن يقرأ على نفسه خصوصا إذا كان الإنسان فيه مس بسبب الإصابة فيصرع ـ فمثل هذا كيف يقرأ على نفسه ؟ بمجرد القراءة يحضر المس ويعيث في جسده فسادا ودمارا وربما يجعله ينزع ملابسه ويقوم بأمور غير مناسبه فكيف يقرأ مثل هذا على نفسه ؟ إذا يفرق بين الأمرين فمن لايصرع يقرأ على نفسه وأما من يصرع يقرأ على نفسه ويذهب لمن يرقيه .
أختم بهمسة للراقي ، لاترقي المرأة إلا بمحرم ـ بعدا عن مداخل الشيطان فمهما بلغت تبقى رجل وهي إمرأة ..!!
يفتح المجال إن كان من سؤال فيما ذكرنا في الحلقة الأولى .
الحلقة الثانية غدا بإذن الله تعالى عن: العين والحسد الأدلة والعلامات والفرق بينهما وطرق الشفاء ،
بقلم /
أخوكم : بدر محمد المهنا
منتديات مجالس شقراء
ملاحظة
لست الكاتب وانما ناقل لكلام أخوي /بدر حفظه الله