(فحول العرمة) ثقافة مزاين الأبل للأنسان الثمودي بعرمة نجد

[أبرق الحيراء]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

أخواني المكشاتية حفظكم الله أستكمالاً لرحلاتنا الأستكشافيه عن ثقافه الأنسان الثمودي بمنطقة الرياض وما حولها ورغبة من أخينا الكريم العضو المكشاتي متعب أبو خالد بدعوته للغداء بجانب آثار ونقوش الأنسان الثمودي توجهنا اليوم برحلة جميلة والطقس كان مشجع وبحثنا بكل صخرة وضلع ولله الحمد اكتملت الرحلة بـ أكتشاف (فحول العرمة) من طرف العضو متعب ولقد بلغ به الفرح والبهجه بأكتشافه الأول لعلم الآثار والنقوش والثموديه وذلك بفضل الله .

كما سرني أنا أكتشافي للمها العربي ونقشه وبعض الكفوف والابجدية الثموديه وكما قال العضو الكريم (طاخ طيخ) (يمكن تلقون نقوش وعلامات بنفس الموقع ) :D ولله الحمد كانت رحله منها متعة الطقس الجميل والكبسه البريه ورؤيه واستكشاف ثقافه الأنسان الثمودي بمنطقة الرياض .
أترككم مع الصور لتستمتعوا كما استمتعنا برحلتنا الا مخطط لها :D .

سبحان من زرعها وأسقاها ..
http://www.mekshat.com/pix/upload06/images/2012/11/mk179215_111.jpg


ما شاء الله أنظروا لسنام فحل العرمة الثمودي :)

http://www.mekshat.com/pix/upload06/images/2012/11/mk179215_222.jpg

نقوش ورسوم تبين مدى اهتمام الانسان الثمودي بالأبل وأبراز جمالياتها

http://www.mekshat.com/pix/upload06/images/2012/11/mk179215_333.jpg

صورة مقربة لفحلين من الأبل لترجيح من الأفضل :p

http://www.mekshat.com/pix/upload06/images/2012/11/mk179215_444.jpg

محاولة لنقش الوضيحي (المها العربي) لاكن للأسف الشديد عوامل التعريه محت بعض النقش

http://www.mekshat.com/pix/upload06/images/2012/11/mk179215_555.jpg

صورة من زاوية بانورامية لصخره الفحول

http://www.mekshat.com/pix/upload06/images/2012/11/mk179215_666.jpg

كفوف ونقوش لأيدي من ثلاث احجام كبيره ومتوسطه وصغيره

http://www.mekshat.com/pix/upload06/images/2012/11/mk179215_999.jpg

تقول الناقه هاذي : ياهلا ومسهلا باللي جاي يشوف نقوش جداني :D انا بنت فحوله العرمه وهذولا جداني :D

http://www.mekshat.com/pix/upload06/images/2012/11/mk179215_888.jpg

أفضل نقش محترف للمها العربي (الوضيحي) سبحان الله شاهدتها

http://www.qzal.net/01/2012-10/13524903531.jpg


http://www.qzal.net/01/2012-10/13524903532.jpg



كما أوعدناكم بأستكمال الموضوع الأول (الأنسان الثمودي وثقافته بنجد ) هذا الجزء الثاني .

أرجو أن يحوز على أعجابكم وأشكر العضو والصديق الكريم متعب لأستجابته دعواتي لمشاهده النقوش وأعجابي بمهارته بأكتشاف نقوش (فحوله العرمه)

[متعب بن جالي]

هذا من طيبك اخوي أبرق الحيراء . ومنكم نستفيد
في الحقيقة عندما يقف الانسان على حضارة عمرها يفوق الثلاث الآف سنة
وعلى نقوش بعضها غاية في الدقة والجمال ونقشت بالامكانيات المتوفرة في عصرهم
وبلمسات فنية وذات مغزى ودلائل يعرفها من يعرفها ويجهلها من يجهلها .
اذا ما قارنا كل هذه المعطيات مع وقتنا الحاضر تجد ان كفة الميزان تميل لهم .
ولا يسعنا الا ان نقف احترامناً وتقديراً لهؤلاء الرجال الذين نقشوا على الصخر واوصلوا لنا صورة
مبسطة عن حياتهم وعشقهم وهموهم .
شكرا أبرق الحيراء على الموضوع
mutebjali@

[قوافي ( أم نهار )]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي الفاضل على مجهودك الكريم
كنت قد رئيت الجزء الاول وأعجبني كثيراً وهذا التقرير الثاني لا يقل أهميه عن الجزء الاول بارك الله بك..
حقيقةً هذه ألاثار والنقوش تشدني كثيراً لمعرفة ما يرمز او ما يقصد بها وقد تعلمت القليل من الرموز الفرعونيه..
وفقك الله ودمت بخير
تحياتي وتقديري واحترامي لشخصك الكريم
اختك
..قوافي..

[مخ العالم]

نقوش ورسوم تبين مدى اهتمام الانسان الثمودي بالأبل وأبراز جمالياته

والله ياخي العزيز ماشوف بهالنقش اللي انت حاط والذي لم اعلم انه نقش للجمل الا منك انت ! اي جمال ؟؟
او اهتمام !! نقش بدائي لا يسمن ولايغني من جوع ! دعوا عنا المثالية وصطناع اشياء غير موجودة
نقوش اقل من العايدي وليس فيهن دلالة ولا ابراز جمال ولا تثبت اهتمام الانسان الثمودي الاول ولا العاشر بالابل

[أبرق الحيراء]

هذا من طيبك اخوي أبرق الحيراء . ومنكم نستفيد
في الحقيقة عندما يقف الانسان على حضارة عمرها يفوق الثلاث الآف سنة
وعلى نقوش بعضها غاية في الدقة والجمال ونقشت بالامكانيات المتوفرة في عصرهم
وبلمسات فنية وذات مغزى ودلائل يعرفها من يعرفها ويجهلها من يجهلها .
اذا ما قارنا كل هذه المعطيات مع وقتنا الحاضر تجد ان كفة الميزان تميل لهم .
ولا يسعنا الا ان نقف احترامناً وتقديراً لهؤلاء الرجال الذين نقشوا على الصخر واوصلوا لنا صورة
مبسطة عن حياتهم وعشقهم وهموهم .
شكرا أبرق الحيراء على الموضوع
mutebjali@
حياك وابقاك اخيى الغالي متعب وكما استمتعنا بصيد بعض اثار الانسان الثمودى وثقافتة التى نجهل اشياء كثيره عنها الا انها البداية لفهم ثقافتهم اتمنى منك مواصلة البحث للمزيد من اثارهم ومحاولة فهمها تحياتى وتقدري لك

[أبرق الحيراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك اخي الفاضل على مجهودك الكريم
كنت قد رئيت الجزء الاول وأعجبني كثيراً وهذا التقرير الثاني لا يقل أهميه عن الجزء الاول بارك الله بك..
حقيقةً هذه ألاثار والنقوش تشدني كثيراً لمعرفة ما يرمز او ما يقصد بها وقد تعلمت القليل من الرموز الفرعونيه..
وفقك الله ودمت بخير
تحياتي وتقديري واحترامي لشخصك الكريم
اختك

..قوافي..

نحمد الله اختنا الكريمه قوافي ان البحث عن ثقافة الانسان الثمودى بنجد اعجبتك وحازت علي اهتمامك لمعرفة المزيد منها اشكر مرورك العطر تحياتى وتقدري لك

[أبرق الحيراء]

والله ياخي العزيز ماشوف بهالنقش اللي انت حاط والذي لم اعلم انه نقش للجمل الا منك انت ! اي جمال ؟؟
او اهتمام !! نقش بدائي لا يسمن ولايغني من جوع ! دعوا عنا المثالية وصطناع اشياء غير موجودة
نقوش اقل من العايدي وليس فيهن دلالة ولا ابراز جمال ولا تثبت اهتمام الانسان الثمودي الاول ولا العاشر بالابل

http://www.mekshat.com/pix/upload06/images/2012/11/mk179215_111.jpg

هلا بحبيبنا مخ نص العالم وشرايك بالصورة ذي عطنا نقدك الفنى للصورة ذى لنعرف النصف الاخر لمخك العالمى مع احترامنا لنقدك لنقش الانسان الثمودى البدائى حسب نظرك وعدم مهارتة بنقش الفحل والذى هو محتفي فيه لفوزه بالجائزة الاولي بالمزاين

[تركي حمود]

بارك الله فيك أخي أبرق الحيزاء
وتقبل من أخيك الصغير هذا النقد (العنوان لا يتاطبق مع ما أورته في الموضوع اضافة الى أن المادة العلمية والفكرية مزجاة ، والصور اعتيادية وليس لها ذاك المضمون الذي بنيت عليه موضوعك ،وحقيقة لم استطع ان اتبين ثقافة ثمود التي تتحدث عنها ولا جانب منها ) واقترح أن يكون العنوان ( صور ومشاهدات من ...)
وأخيرا ارجو أن يتسع صدرك لهذا النقد

[محمد الخيال]

متابعة جيدة
للنقوش في منطقة الرياض
واصل الجهود والمتابعة أخي الكريم ابرق الحيرا
لكي يتكون لنا ارشيف دسم من هذه النقوش
بارك الله فيك ولك

[ياعمار يانجد]

:l:r

صور وتوثيق جميل
جهد موفق أخي الكريم.
وهذه الرسومات لأشكال آدميه وحيوانيه مثلها الكثير ولا تخص الإنسان الثمودي كما اسميته.
ولكن هناك نقوش ثموديه منتشره صنفت بهذه الاسم نسبه للقلم الثمودي وقد نقش به الكثير من بعدهم.
تقبل مروري
ولك فائق التحية.
أبوتركي،،
:r:l:c:lr

[أبرق الحيراء]

متابعة جيدة





للنقوش في منطقة الرياض
واصل الجهود والمتابعة أخي الكريم ابرق الحيرا
لكي يتكون لنا ارشيف دسم من هذه النقوش


بارك الله فيك ولك



أشكرك أخونا الكريم محمد الخيال
لتنويرك الصفحة و تشجيعك المستمر , و هذا ما نرجوه ليمدنا بالعزيمة و البحث عن صور و ثقافة الحضارات القديمة التي استوطنت حول الرياض لمعرفة بعض من ثقافة تاريخنا بالجزيرة





لك تقديري .. دمت بحفظ الله

[أبرق الحيراء]

بارك الله فيك أخي أبرق الحيراء

وتقبل من أخيك الصغير هذا النقد (العنوان لا يتاطبق مع ما أورته في الموضوع اضافة الى أن المادة العلمية والفكرية مزجاة ، والصور اعتيادية وليس لها ذاك المضمون الذي بنيت عليه موضوعك ،وحقيقة لم استطع ان اتبين ثقافة ثمود التي تتحدث عنها ولا جانب منها ) واقترح أن يكون العنوان ( صور ومشاهدات من ...)
وأخيرا ارجو أن يتسع صدرك لهذا النقد

أشكرك أخي تركي حمود ؛ لتعليقك على الموضوع و كنت أتمنى منك النظر جيداً لنقش (فحول العرمة ) لتتعرف كما بدا لي أن صاحب الفحل أراد أن يوصل رسالته, فقد نقش بعيرين متعاكسين ! و هذا يثبت مهارته بايصال الرسالة و التي بوجهة نظري أن هذا الإنسان الثمودي المعتز بفحلة قد نقش لنا بعيرين البعير الأيمن بالنسبة إلي أجمل من البعير الذي بالجهة اليسرى و الذي يخص خصمه

http://www.mekshat.com/pix/upload06/images/2012/11/mk179215_666.jpg

و هنا نبدأ موضوع جديد .. و هي نظرية مسابقة الفروق السبعة التي إخترعها الإنسان الثمودي
عاد إن كانك شاطر عطنا الفروق السبعة بين الفحلين
وهذا ما جعلني أضع عنوان هذا الموضوع (فحول العرمة ) ثقافة مزاين الأبل للأنسان الثمودي بعرمة نجد

و كنت أتمنى إكمال عنوانك المقترح للموضوع ( صور ومشاهدات من ...) من ؟؟!

مع تحياتي و تقديري لك ...

[المربع]

http://www.mekshat.com/pix/upload06/images/2012/11/mk179215_666.jpg

و هنا نبدأ موضوع جديد .. و هي نظرية مسابقة الفروق السبعة التي إخترعها الإنسان الثمودي
عاد إن كانك شاطر عطنا الفروق السبعة بين الفحلين









هل الفحول تشول وترفع راسها


فكر مرة أخرى

[أبرق الحيراء]

هل الفحول تشول وترفع راسها










فكر مرة أخرى




هلا بك يالمربع اشكر مروورك علي الموضوع وحبيت انورك ان الي تشول هي النياق يعنى ترفع ذيلها بخط مستقيم الى الاعلى ليشمها الفحل هي حامل ام لا اما موضوعنا عن الفحل فهو عند هيجانه ايام المربعانيه تلاحظ ذيلة مثل الزنبرك يضرب ظهره شف بحط لك رابط عن فحل المرة يمكن تفكر اكثر وتنتبه لذيلة وش يسوى ارجو منك تلاحظ الموضوع بعين صياد ماهر لطباع الابل وعطنا الفروق السبعة الي بالنقش منك نستفيد



http://www.youtube.com/watch?v=4rwpipvm7qw&feature=related

[الوباله]

مبدع
تصدق لي فتره طويله في العرمه ولم اكتشفها

[مخ العالم]

للاسف انك ترك الموضوع وقاعد تعلق على النك حقي !! والذي لا ناقة له ولا جمل في جمالك البدائية !!

يقول عالم اثار غربي عندما سئل ماذا وجدت من حضارة في جبل كذا فقال ليس حضارة انما شخابيط رعاة ابل ذبحهم الملل من يوما حار طويل فليس معهم بالك بيري ولا ايفون انما وسيلة تسليتهم الوحيدة يها الشخبطة على الصخور !!
اولا مادرك ان من رسم تلك البدائيات والتى تسميها انت ابل !((ولا اعلم عن صحة ذلك)) انه هو صحابها ربما راعي غنم اكبر امنيته ان يرعي ابل او طفل صغير يحلم ان يملك ابل او مسافر مر من هنا لا يعرف من الذكريات غير تلك الرسوم ؟؟؟؟ او انها رموز لاشئ ما !!!!!
ثانيا اسئلك بالله اي جمال واهتمام بهذه الرسوم البدائية لا غير متقنة ؟؟؟

[الوايلي2012]

يعطيك العافية اخوي

[متعب بن جالي]

للاسف انك ترك الموضوع وقاعد تعلق على النك حقي !! والذي لا ناقة له ولا جمل في جمالك البدائية !!

يقول عالم اثار غربي عندما سئل ماذا وجدت من حضارة في جبل كذا فقال ليس حضارة انما شخابيط رعاة ابل ذبحهم الملل من يوما حار طويل فليس معهم بالك بيري ولا ايفون انما وسيلة تسليتهم الوحيدة يها الشخبطة على الصخور !!
اولا مادرك ان من رسم تلك البدائيات والتى تسميها انت ابل !((ولا اعلم عن صحة ذلك)) انه هو صحابها ربما راعي غنم اكبر امنيته ان يرعي ابل او طفل صغير يحلم ان يملك ابل او مسافر مر من هنا لا يعرف من الذكريات غير تلك الرسوم ؟؟؟؟ او انها رموز لاشئ ما !!!!!
ثانيا اسئلك بالله اي جمال واهتمام بهذه الرسوم البدائية لا غير متقنة ؟؟؟
أتمنى الا تحول الموضوع الى جدل بيزنطي .
اذا مالك بالاثار ليش تدخل من الاساس .
اذا اهتمامك زي ما اورت بلاك بيري وبلاي استيشن روح لهم واستمتمع معاهم
حنا متعتنا بالي تسميها شخابيط .
تحياتي لك .

[أبرق الحيراء]

:l:r

صور وتوثيق جميل
جهد موفق أخي الكريم.
وهذه الرسومات لأشكال آدميه وحيوانيه مثلها الكثير ولا تخص الإنسان الثمودي كما اسميته.
ولكن هناك نقوش ثموديه منتشره صنفت بهذه الاسم نسبه للقلم الثمودي وقد نقش به الكثير من بعدهم.
تقبل مروري
ولك فائق التحية.
أبوتركي،،
:r:l:c:lr
الاجمل مروركم اخى ياعمار نجد وللتوضيح اغلب النقوش بالحرف الثمودى حيث بينت ذالك بالموضوع الاول حضارة الانسان الثمودى بنجد والرياض خاصة اتمنى الاطلاع عليه تحياتى وتقديري لك

[مخ العالم]

الاخ متعب حالي حياك الله ليس جدال بيزنطي ولكن حاولت ان اوصل وجة نظري للاخ كاتب الموضوع وحقيقة محاولة خلق مزاين ابل ومسابقة وان الانسان القديم تفرغ لرسم المزايين
وتصنع جمال غير موجد بنقش غير متقن وبسيط وبدائي واعطائه تصورت قد تخرجه عن سياقه العام كاحد النقوش
وقد نسب الاخ هذا النقش الى الثموديين دون دليل واسناد وليس هنا المشكلة فلا فرق بنسبته الى ثمود او الى الهنود
ولكن تصنع وخلق حكاية من نقش بدائي هنا المشكلة وقد تضيع حتى الصيغة التاريخية لهذا النقش اتمنى ان تكون فهمت وجهة النظر

[أبرق الحيراء]

مبدع
تصدق لي فتره طويله في العرمه ولم اكتشفها
هلا بك اخونا الكريم الوباله راعي العرمه سرني اعجابك بالموضوع ونتمنى ان تثير فيك حب الاستكشاف وتمتعنا بتقرير منك اشكر مرورك الكريم تحياتى وتقديري لك

[هيس2000]

http://www.qzal.net/01/2012-10/13524903532.jpg


مـــــوضــــــوع رائــــــــــــــع بــــــــــــروعتـــــــــــــك يالغالـــــــــي
وهــــــــــــذا النقش اكثــــــــــــــر مـــــــــــــن رائـــــــع





واصـــــــل الابــــــــداع ايــــــــه الرجــــــــل الكريــــــم

[شرق وغرب]

بارك الله فيك

[سلطان الغدرا]

ماشاء الله تبارك الرحمن يعني النقوش ذي الي انت صورتها انت اول من اكتشفها هل كان عندكم اخبار عنها من قبل او كيف اهتديتوا لها الموقع وان شاء الله بداية اكتشاف اثري كبير وضخم يسبب صجه اعلامية هائلة جدا ودعواتنا لكم بالتوفيق

[عبس404]

تقرير رائع وغنيه بالمعلومات القيمه
والله يعطيك العافيه

[أبرق الحيراء]

يعطيك العافية اخوي
هلا وغلا بولد العم اشكر مروورك وتعرفك لبعض اثار الجزيرة تحياتى لك

[أبرق الحيراء]

والله ياخي العزيز ماشوف بهالنقش اللي انت حاط والذي لم اعلم انه نقش للجمل الا منك انت ! اي جمال ؟؟
او اهتمام !! نقش بدائي لا يسمن ولايغني من جوع ! دعوا عنا المثالية وصطناع اشياء غير موجودة
نقوش اقل من العايدي وليس فيهن دلالة ولا ابراز جمال ولا تثبت اهتمام الانسان الثمودي الاول ولا العاشر بالابل

صادق والله انت شفت كيف هل ؟؟الانسان الثمودى الغبي جالس ينحت وينقش بالصخر عشان يبين اوصاف الفحل كم يوم ولا شهر عشان يثبت ان بيعيره ولا فحله مايسوى شى تحياتى لك ؟ ارجو الجواب حتى لو كنت توك تدرس بي 3 ابتدائى محو امية اسمحلي يمكن فيك عمى بصيرة موب عيون لان النقش بين فحووووووول العرمة واذا فيك نقص نظر اشتر نظارة لتعرف النقوش

[مخ العالم]

سلامات يالحبيب !! يعني علشان لم ابدي اية اعجاب او تشقق من المدح في هالنقش البدائي وقلت الحقيقة صار عندي نقص نظر واصبحت انسان مافهم و متخرج من ثالث ابتدائي !!!
بصراحة لم اكن اتوقعك بهالاسلوب ؟؟؟ على العموم الله يسامحك

ولزالت اكرر ان تلك النقوش بادئية ولا تظهر شئ مما تتصوره انت !!! تحياتي

[أبرق الحيراء]

سلامات يالحبيب !! يعني علشان لم ابدي اية اعجاب او تشقق من المدح في هالنقش البدائي وقلت الحقيقة صار عندي نقص نظر واصبحت انسان مافهم و متخرج من ثالث ابتدائي !!!
بصراحة لم اكن اتوقعك بهالاسلوب ؟؟؟ على العموم الله يسامحك

ولزالت اكرر ان تلك النقوش بادئية ولا تظهر شئ مما تتصوره انت !!! تحياتي
اتوقع والعلم عند الله مدرسك الكبير ت ح ولو سمحتو انت وياة لا تقدرون مواضيعي وخلوكم بعيد موب ناقص انا مثلكم

[تركي حمود]

اسعدالله اوقاتكم
اري أن نرتفع عن السب والمهاترات واللغة الدونية وأن يكون للمشرف دور يحفظ مكانة المنتدي والخيمة
فكما حذفت مواضيع سابقة تحذف مثل هذه الردود التي اري اني ملزم بقراءتها بحكم علمي بعلمية ومكانة هذه الخيمة ......

[مطارد مطر]

ا (http://i.imgur.com/yK4Og.jpg)لله يعطيك الف عافية
ماقصرت

[متعب بن جالي]

الجزء الثالث من الاكتشافات قادم وهو مميز
واخي ابرق الحيراء شغال في اعداد تقرير عنه
وسينزل في موضوع مستقل
تحياتي......انتظرونا

[أبرق الحيراء]

بارك الله فيك
ويبارك فيك اخونا شرق غرب اشكر مروورك الكريم

[أبرق الحيراء]

http://www.qzal.net/01/2012-10/13524903532.jpg






مـــــوضــــــوع رائــــــــــــــع بــــــــــــروعتـــــــــــــك يالغالـــــــــي
وهــــــــــــذا النقش اكثــــــــــــــر مـــــــــــــن رائـــــــع






واصـــــــل الابــــــــداع ايــــــــه الرجــــــــل الكريــــــم

تسلم حبيبنا الاسد( الهيبس) واشكر مرورك الكريم وثنائك علي الموضوع وسنواصل البحث ومشاركتكم ببعض ثقافة وتاريخ الحضارات التى سادت نجد والمتمثله بنقوش وحروف ثمودية تمثل طبيعة وسلوك حياتهم قبل الاف السنين لعلنا نجد مفاتيح لثقافتهم وقد حاولت ترجمة نصوص لهم بالجزء الاول (ثقافة الانسان الثمودى بنجد والرياض خاصة ) تحياتى وتقدري لك ايها الشهم

[أبرق الحيراء]

ماشاء الله تبارك الرحمن يعني النقوش ذي الي انت صورتها انت اول من اكتشفها هل كان عندكم اخبار عنها من قبل او كيف اهتديتوا لها الموقع وان شاء الله بداية اكتشاف اثري كبير وضخم يسبب صجه اعلامية هائلة جدا ودعواتنا لكم بالتوفيق





اشكرك اخونا الكريم سلطان الغدرا علي مرورك واستفسارك نعم انا اول من اكتشفها وكنت بصحبة اخوة اعزاء ومشاركتهم بالبحث تم اكتشاف المزيد من النقوش الثموديه لكلمات ونحوت لحيونات و اشياء اخرى جاري التحقق منها حسب علمى ولو ترجع وتقراء الجزء الاول موضوع(الانسان الثمودى وحضارتة بنجد والرياض خاصة) سوف تكتمل الصورة بالنسبة لك وارجو ان اكمل بحثي لعلى اجد اكتشفاات اكثر تثري الموضوع وجمعه وتوثيقه واشكرك علي دعواتكم بالتوفيق تحياتى وتقديري لك دمت بحفظ الله

[ذيب نصيع]

وش ذا النحت هههههه

[ابوصالح3]

أخي الفاضل

هذه النقوش تمثل وصول الانسان القديم الى مرحلة متقدمه من الثقافة والمعرفة

كان طريق ابتكار الكتابة تدريجياً، وفي غاية الصعوبة. فالإنسان في المراحل الأولى لم يستطع أن يُدرك الصوت المفرد أو المقطع. لذلك من المستبعد أن يكون مخترع الكتابة القديم قد توصل مباشرة إلى تجزئة الكلمة بلغته إلى مقاطع، ولهذا فالإنسان بدأ بتأسيس الكتابة بالفكرة ثم انتقل إلى الكتابة التصويرية ثم الكتابة المقطعية، وانتقل أخيراً إلى الكتابة الأبجدية. فثمة علاقات بنيوية ومنطقية وتاريخية بين أربعة أنظمة كتابية مختلفة مرت بها الإنسانية وهي:

1- الإيديوغرافيا (أي الكتابة بالفكرة): وفيها يدل الرمز الواحد على عبارة كاملة، أو جملة كاملة.
2- اللوغوغرافيا أو الكتابة التصويرية (أي الكتابة بالكلمة): يشير الرمز الواحد إلى كلمة واحدة.
3- الكتابة المقطعية (الصوت الصائت يندرج ضمناً في الصوت الصامت)، وتتركب الكلمة فيها من عدة مقاطع.
4- الكتابة الأبجدية (الكتابة الصوتية الكاملة) لكل رمز فيها صوت خاص، وفيها تدوّن الأحرف الصامتة والصوتية.

واول من اكتشف الكتابة التصويريه هم المصريين القدامى اما الكتابة المسماريه فهم السومريين

تابع اخي الفاضل أعجبني موضوعك كثيرا وانا من المتابعين لك

ولدي استفسار ؟ اخي الكريم

لماذا نسبت هذه النقوش الى قوم ثمود ؟ او كما اسميتها الكتابة الثموديه ؟

ومكان اكتشافك يبعد كثيرا عن مكان قوم ثمود ؟

وقلت في سياق كلامك ان لهم احرف ثموديه ؟

هل بالامكان ان تبين لنا بصورة اورسم شكل هذه الاحرف ؟ لنتعلم منك ؟

[أبرق الحيراء]

تقرير رائع وغنيه بالمعلومات القيمه
والله يعطيك العافيه
اشكرك اخى الكريم عبس لمرورك الكريم تحياتى لك

[أبرق الحيراء]

أشكرك أخي تركي حمود ؛ لتعليقك على الموضوع و كنت أتمنى منك النظر جيداً لنقش (فحول العرمة ) لتتعرف كما بدا لي أن صاحب الفحل أراد أن يوصل رسالته, فقد نقش بعيرين متعاكسين ! و هذا يثبت مهارته بايصال الرسالة و التي بوجهة نظري أن هذا الإنسان الثمودي المعتز بفحلة قد نقش لنا بعيرين البعير الأيمن بالنسبة إلي أجمل من البعير الذي بالجهة اليسرى و الذي يخص خصمه

http://www.mekshat.com/pix/upload06/images/2012/11/mk179215_666.jpg

و هنا نبدأ موضوع جديد .. و هي نظرية مسابقة الفروق السبعة التي إخترعها الإنسان الثمودي
عاد إن كانك شاطر عطنا الفروق السبعة بين الفحلين
وهذا ما جعلني أضع عنوان هذا الموضوع (فحول العرمة ) ثقافة مزاين الأبل للأنسان الثمودي بعرمة نجد

و كنت أتمنى إكمال عنوانك المقترح للموضوع ( صور ومشاهدات من ...) من ؟؟!

مع تحياتي و تقديري لك ...
لازلت انتظر اقتراحك اخينا الكريم واترك عنك السواليف

[المغرز]

موضوع راااااااااااااااااااااااائع وجميل ومتعوب عليه

الف شكرررررررررر

[راعي الاقطم]

فعلاً شي جميل ... التفكر وترك اثر للاجيل


مشكور اخوي تقرير جميل

[أبرق الحيراء]

ا (http://i.imgur.com/yK4Og.jpg)لله يعطيك الف عافية
ماقصرت
هلا وغلا بحبينا مطارد مطر اشكر مررورك الكريم والله يجيب المطر والخير والربيع تحياتى لك

[الوايلي2012]

الله يعطيك العافية مبدددددع

[أبرق الحيراء]

[QUOTE=متعب بن جالي;8923234]الجزء الثالث من الاكتشافات قادم وهو مميز
واخي ابرق الحيراء شغال في اعداد تقرير عنه
وسينزل في موضوع مستقل
تحياتي......انتظرونا[/QUO جاهزين حبيبنا متعب جهز الكام وشحنها وعدنا يوم الخميس باذن الله باقي كم نحت ما صورناه