من .........يملك الحقيقه.......ومن نصدق

[خشم الحصان]

الاخوه الغالين
السلام عليكم
عندما يحتار الانسان في شي ماله الا ان يستشير اخوانه في الله
وهانا استشيركم في هذا الموضوعين فمن لديه الدليل والبرهان فهما اجتهدا ولكن لم يقدم احد منهم اثبات علمي
ارجو منكم الذهاب الي هالربطين
http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=56124
وبعد التمعن اذهب الي هذا الربط
http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=58371
فمن هو الذي يملك الحقيقه
نرجو من لديه الحقيقه العلميه الثابته ان يساعدنا
لئن الموضوع خطير فربما احد اخوانك استعمل هذا النبات فيحصل له مشكله
وربما النبات مفيد ويحرم منه اخوانكم
الا يوجد في هذا المنتدي شخص متخصص في علم النبتات والعقاقير
اخوكم
خشم الحصان

__________________

[حفرلوجيا]

أخونا أبو محمد( خشم الحصان) يلفت الانتباه إلى موضوعين
* أحدهما يشير صاحبه إلى فوائد لنبات الرمرام فيما يُفهم أنه يمكن تناوله بشكل مباشر أو بوصفات شعبية..
* والآخر يحذر من خطوره نبات الرمرام باعتباره من النباتات السامة..
---- أرى التالي:
ينبغي أولاً أن نشكر الأخوين اللذين اجتهدا في طرح الموضوعين على صفحات مكشات .. ونشكر ابو محمد اللماح على التنبيه إلى التناقض بين الموضوعين..
كما ينبغي أن نشير إلى ترسبات لدينا مصدرها تراثنا الشعبي عندما كانت تستخدم أنواع من النباتات البرية فيما يسمى الطب الشعبي..قبل أن تتوفر الخدمات الطبية الحديثة..
أما المصادر والكتب العلمية التي (للأسف) لا نلجأ إليها.. أو لا نبحث فيها بسبب جفاف عرض مادتها العلمية .. أو عدم قربها من لغة وفهم القارئ العادي.. أو ندرتها ..أو عدم انتشارها.. أو غلاء أسعارها.
لكن هذا لا يلغي أنها المرجع الذي يحتكم إليه في حالات تتعلق بحقائق علمية خاصة في أمر يمس الصحة..
---- نبتة الرمرام يابو محمد من النباتات البرية السامة التي كانت تستخدم في الطب الشعبي لكن المتخصصين في علم العقاقير يؤكدون أن النباتات السامة (التي يطلق على بعضها النباتات الطبية) يجب ان لا تستخدم أو تخلط أو توصف كعلاج إلا بتوصية من (طبيب متخصص) وليس من شخص يعتمد على خبرته أو اطلاعه أو اهتمامه الخاص .. كما أن تحضيرها وتركيبها وتعبئتها لا بد أن يخضع لمعايير صارمة مثلها مثل إنتاج عموم الأدوية..
وينسحب ذلك على نباتات برية سامة خطيرة جداً يصل ضررها إلى التسبب في موت الإنسان.. ولكم أن تتصوروا كيف أن بعضها يستخرج منها عصارات لبنية كانت تستخدم لتسميم الرماح .. وهذه الأنواع منتشرة حتى في أطراف المدن ومنها على سبيل المثال الرمرام والعشر والغلقة والغزالة والخروع وغيرها..
---- وموضوع أبو محمد هذا يجب ألا نفوّته دون التأكيد على خطورة الاعتماد على الإنترنت كمصدر للمعلومات من جهة، وخطورة أن نضع معلومات على الانترنت أو غيرها.. ونوصي بها الناس مالم تكن موثقة من مصادرها العلمية وليس الشعبية..
---- وأعتقد أننا في مكشات يجب أن نعي ونمارس هذا الدور، ولعل الأخوة المكشاتيين أو المتخصصين المتابعين لما يُطرح في مكشات يساعدون في القيام بهذا الدور بمشاركاتهم وإضافاتهم كي نصبح هواة نعي أن الهواية وحب تراثنا الشعبي لا يعني أن نقبل بكل ما فيه ونأخذه مسلمات لا تقبل النقاش..
---- وأرى ألا نبالغ في العتب على مَن يطرح في مكشات .. أو يجتهد (عن حسن نية ) بموضوع فيه (مغالطات شعبية) .. لأن مكشات- في تقديري- هو انعكاس لما يوجد في ثقافة المجتمع.. إنما نحاول التحري ثم التحري قبل أن نطرح شيئاً على عامة الناس..
ولذلك أعيد توجيه الشكر للأخوين اللذين طرحا الموضوعين ، والتقدير لأبو محمد اللماح فيما نوه إليه..

[اشهب الزلفي]

جزاكم الله خير
وانا ودي اللي عنده معلومه يتأكد من مصدرها او يستند بحاجه
ومشكورين وما قصرتوا.

[ناصح]

أهلا بأخي الكريم خشم الحصان

ثم بخصوص موضوع الرمرام

لا أزيد على ما قاله الأخ الكريم حفرلوجيا

فقد كفى ووفى وقال كل الذي في بالي



الخلاصة أترك لكلام العام والجأ بعد الله لأهل الاختصاص الذين يعتمدون بعد الله على التجارب التحليلة والمخبرية ..


وخذ مني هذا المثال من واقع تخصص في مجال الزواحف السامة :


دائما يحدثني كثير من العامة أن شخص لدغه ثعبان ثم عولج بالطرق الشعبية ( رمرام , زيت فرامل , صابون تايد , كرشة خروف , بنزيم .....الخ )

ثم لا يصيب الشخص ضرر من اللدغة وبعد ساعات يناقز من العافية ويقولون لي وحده بوحده وينشرون هذه الطريقة بين الناس ...

وبعد أن أخذ وأعطي وأدقق في سؤالهم أكتشف أن الثعبان الذي لدغه غير سام أصلا ..

وهم يعيشون في وهم ...

وبالتالي لا تصدق كل ما يقال من غير المختصين


وشكرا لطرح الموضوع