حمار يتبـع ( كشات ).. رحلة مصورة

[حفرلوجيا]

سلام يا مكشاتيين
إليكم الصورة التالية .. وتابعوا قصتها:


http://www.mekshat.com/pix/upload/images22/mk5574_do1.jpg

الحديث سيكون عن كشات يسميه بعض أصحابه (الصْحَيّح )..وهي كلمة مخففة لمعنى كلمة أسوأ منها عندما يوصف شخص بأنه ( ساذج ).
أيّا كانت الكلمات فنحن مع واحد من عينة من محبي الرحلات البرية الذين يقسو عليهم ( خوياهم ) بـ( دوس المهابة ).. وربما كان لأخلاقه أو طيبته أو روحة المرحة أو عدم إحترامه لنفسه دور في ذلك.
الذي حدث لهذا الصحيح في الربيع الماضي أنه كان بمجلس ضم (خوياه الأشاوس ) الثلاثة في استراحة بشرق الرياض.. وهم .. متعب و ناصر و سعود.
وفي لحظة ( تجلي ) سأل متعب : ما ودكم نكشت نهاية الاسبوع؟
كانت الموافقة مبدئية من الجميع .. ولأن ( الصحيح ) مطيع دائما .. طلبوا منه التجهيز للرحلة ومتطلباتها .. على أن يكون موعدهم في الاستراحة نهاية دوام الاربعاء.
في مثل هذه الأحوال ..لا عيب أن يعرف أو يعرّف كل فرد من أعضاء الرحلة بدوره .. والواجب دفعه من نقود .. ما لم تكن فكرة الرحلة أتت من شخص ( طق صدره ) أو عزم المجموعة ( وتزهل ) بالترتيب لها..
طبعا مثل هذه الترتيبات لا تعني فئة ( البطرانين وأصحاب الشرهات )..:)
ولأننا نتحدث عن صحيح .. فقد أخذ الأمر بجدية لدرجة أنه خشي ألا يستطيع شراء الغذاء الرئيسي في البر ( اللحم ) بسبب أن الرعاة يحرصون على الاحتفاظ بماشيتهم في عز الربيع .. فكانت متطلبات الرحلة جاهزة مساء الثلاثاء بما فيها هرفي اشتراه من سوق الأغنام يرقد ( مقطعا ) في ثلاجة السيارة..
كان صاحبنا أول من وصل للاستراحة صباح الاربعاء .. وبادر بالاتصالات الهاتفية وجاءت الردود:
سعود : أحاول استأذن والحقكم..
متعب: عندي ضغط عمل .. علموني وين تباتون .. والحقكم..
ناصر : اسبقنا .. ونلحقك .. والوعد مفرق قرية الرفيعة..
ولأنه ساذج.. انطلق بعد اخبار الجميع بأنه سيكون قرب مفرق الرفيعة..
نزل هناك وبدأ بإعداد وجبة العشاء له وللأشاوس..وانتهى الأمر أن يأكل وينام وحيدا بعد أن فشل في الحصول على اجابة ندائه على القناة المتفق عليها لاسلكيا..
وأصبح في اليوم التالي (الخميس ) ..وعاود إجراء النداءات اللاسلكية .. ولا مجيب.:mad:
ورغم أنه سبق ( وأكل علقات ) فقد انتهى إلى الاستنتاج بأن ( الغايب عذره معه ) متسائلا: هل ينتظر ( ويستمتع ) بمشاهدة الجيوب وهي منطلقة باتجاه شمال أو شرق الصمان؟ أو يعود إلى الرياض ليطمئن على ( الأصحاب )؟ أو يتعدى باتجاه روضة حسناء المكان المفضل للمجموعة على أمل أن يلتقونه هناك؟
في طريقه لروضة حسناء لم ينس منح أول راعي غنم بقية وجبة العشاء بعد ان أكل من اللحم ما يكفي ثلاثة أشخاص من القدر الكاتم ليلة البارحة..
وبقي لوحدة في روضة حسناء .. ( ولأن الدلاخة أعيت من يداويها ) شرع بعد صلاة الظهر بإعداد الشواء في مكان ( شغية ) تطل على روضة حسناء.. تحسبا لوصول الأشاوس..

http://www.mekshat.com/pix/upload/images22/mk5574_do3.jpg



بعد صلاة العصر لم يجد بدّا من ( ترس ) معدته من هذه اللحوم المشوية مستمتعا بموقعه المطل على حسناء .. ولم يفطن إلى أنه التهم اللحم كله بسبب منظر شده وتابعه وانطبع في ذهنه في الأيام التالية ..

-------------------- يتبع

[عبادل العاصمي]

ننتظرك على أحر من الجمر


لاهنت

[خلف]

التكملة ترا جوعتنا بذا لقصة والشوي ي ي ي ي ، لا ولفرشة ربيع

[سيف السيف1]

[QUOTE=حفرلوجيا]سلام يا مكشاتيين
إليكم الصورة التالية .. وتابعوا قصتها:


http://www.mekshat.com/pix/upload/images22/mk5574_do1.jpg

الحديث سيكون عن كشات يسميه بعض أصحابه (الصْحَيّح )..وهي كلمة مخففة لمعنى كلمة أسوأ منها عندما يوصف شخص بأنه ( ساذج ).
أيّا كانت الكلمات فنحن مع واحد من عينة من محبي الرحلات البرية الذين يقسو عليهم ( خوياهم ) بـ( دوس المهابة ).. وربما كان لأخلاقه أو طيبته أو روحة المرحة أو عدم إحترامه لنفسه دور في ذلك.

=====================
مسكين هذا (الصْحَيّح ).. أو الدلخ إنه طاح بدلوخ من نوع آخر . لايقدرون ولايحترمون ما قام به هذا المسكين من إعدادات للرحلة من أغراض وغيره .. كثير من هم على شاكلة سعود ومتعب وناصرمبدأهم ((الوعد وين)) ما يجيب إلآ فراشة !!
لاومغنيه الله يمتلك جيب آخر موديل وعند الطلعة يقول الوعد البيت السيارة يبي يأخذه أخوي أو ابوي .. وهلم جرا .
أعتقد أن هذا ( الصْحَيّح ) لن يتوب ما حل به من (دق للركب) وسيتمتع الدلوخ سعود وناصر ومتعب بصحاحة هذا الكشات!!!!!






http://www.mekshat.com/pix/upload/images22/mk5574_do3.jpg





الصْحَيّح شكله أكل المشوي واحتفظ بالقصدير للربع:D
تحياتي لك

[ابو سمر]

شكرا لك أخي حفرلوجيا

الله يعين الأخ على هؤلاء الأصدقاء الذي يجزمون وفي آخر لحظة ينسحبون ، كما يضايقني هؤلاء الرجال !! وأقول إن لم تكن متاكدا من ظروفك فلا تسهل الأمور للآخرين وتتركهم في آخر لحظة ..

متابع أخي حفرلوجيا آخر كشتة الأخ الله يعينه على هؤلاء الأصدقاء ..

[جمران]

ننتظر التكملة يبو سليمان فالموضوع بإعتقادي أكبر من صحاحة الصحًيح
موفق خير يالغالي

[حفرلوجيا]

هلا بـ رجل الجنوب .. وخلف .. وجمران ... وجاكم ( مقيط ورشاه ) :j
أبو فارس: أعجبني تحليلك .. ولفت النظر إلى أصحاب الجيوب الجديدة .. الذين يتفنون في أعذار تصريف السيارة :mad:
أبو سمر: تقول: كم يضايقك مثل هؤلاء الرجال .. صبرك وتشوف ما يضايقك أكثر ..
الله يبعد عنا وعنك الضيق ويجعل أيامك جميلة بجمال صورك بالمنتدى ..

----------- نعود إلى الصحيح ( والخويا )

المنظر الذي شد صاحبنا هو مشهد لراعي غنم يضرب حمارا ويجره بشده إلى أطراف الروضة ..
وبدأ يحدث نفسه: مسكين هذا ( الحمار ).. يتحمل ما لا يستطيع حمله إلا ( هو ).. ولم يفارقه المشهد حتى نومه..
استيقظ في اليوم التالي .. وصب غضبه على بقية الهرفي .. وأكمل يومه هناك حتى قرر العودة إلى الرياض..
وقبل أن يصل بيته مر على أقرب مستشفى ليأخذ علاجا لما يشتكيه من مغص وألم في البطن .. ولكن الطبيب قرر تحويله إلى الطوارئ لعمل غسيل معدة وإجراء اللازم تجاه التلبك واللحوم المتراكمة في بطنه..
وفي مساء السبت عاده ( الخويا الأشاوس ) في المستشفى بعد أن عرفوا القصة كاملة .. وبدأوا بالتندر والتفكه والتعليقات الساخرة على ( افتراس الهرفي ) .. وقبل أن يغادروه سأل على استحياء: وينكم يوم الأربعاء؟
سعود: شفتكم ما لزمتوا .. وزرقت أنا وعيالي الشرقية بعد ( تلزيم ) أمهم..:mad:
متعب: مثلكم عارف العمار قطعة من نار .. وانشغلت بملاحقة السباكين ( وتناسى أنه صاحب فكرة الرحلة )..:mad:
ناصر: ما أكدتوا علي .. وتوقعت إنكم هونتوا .. لذلك فليتها سهر مع العيال وأمهم ..:mad:
ومع ضوضاء أعذار الأشاوس ومغادرتهم غرفته .. سرح صاحبنا .. وتذكر مشهد ( الحمار ومن يجره ) .. وسأل نفسه: هل تستحق الطيبة تلك ( المكدة )؟ أم أن نصيب كل شلة كشتات أن يكون من بينهم واحد ( شيال حمول ) ويعاملونه كما لقي هو من الأشاوس؟
--- بقي القول ان تلك الرحلة هي الوحيدة التي يكون فيها هو ( الأمير ) في الرحلة .. حيث تكون الإمارة عادة من نصيب واحد من ( الخويا )..
وسلامتكم

[حد السيف]

نصيب كل شلة كشتات أن يكون من بينهم واحد ( شيال حمول ) ويعاملونه كما لقي هو من الأشاوس؟

وانة هو الشقردي الاوحد وانةلايمكن ان تقوم بدونة الرحلة هذا ما يتم توصيلة لة وفي داخلهم ان هدر وابلة وصحيح ولايمكن ان يتعلم من كثر الطقات والمقالب التي ياكلها على راسة





ان تلك الرحلة هي الوحيدة التي يكون فيها هو ( الأمير ) في الرحلة .. حيث تكون الإمارة عادة من نصيب واحد من ( الخويا )..

:good: :good: باقي التعليق

[خيال الغلبا]

هذي ماهي حكاية

هذا وضعنا كلنا مع بعضنا

اووووووووووووه كم عانيت من هالعينات الله لايكثرهم

[راعي المقناص]

أخوي حفر لوجيا طرح مبدع ومعالجة قضية يعاني منها كثير وخاصة من ليس له ربع محددين وعلى شاكلة وحدة في الفزعة والمزهلة فلك الشكر عزيزي على الطرح المميز

[imksa]

نكأت جراح اندملت اخي الحبيب


كم مرة اكلنا هوى والسبه امثال هذولا


كنا نبي الصمان واصر الا مكان قريب عشان يقدر يلحقنا ويرجع لعياله ولا هو لحقنا ولا طلعنا للصمان.


واسوأمنه ..........

من يطلع معاك واذا صارت الرجعه بكره قال انا مضطر امشي الليله وتركك تضف عفشه والاغراض اللي نثرها .


فمان الله

[عمار السفينه]

نصيب كل شلة كشتات أن يكون من بينهم واحد ( شيال حمول ) ويعاملونه كما لقي هو من الأشاوس؟


وانة هو الشقردي الاوحد وانةلايمكن ان تقوم بدونة الرحلة هذا ما يتم توصيلة لة وفي داخلهم ان هدر وابلة وصحيح ولايمكن ان يتعلم من كثر الطقات والمقالب التي ياكلها على راسة


ان تلك الرحلة هي الوحيدة التي يكون فيها هو ( الأمير ) في الرحلة .. حيث تكون الإمارة عادة من نصيب واحد من ( الخويا )..


:good: :good: باقي التعليق

هاات راسك احبه

ننتظر التعليق

:good: :good: :good:

... ولي تعليق ...

[المترو]

Service Temporarily Unavailable

The server is temporarily unable to service your request due to maintenance downtime or capacity problems. Please try again later.

Apache/1.3.33 Server at www.mekshat.com (http://www.mekshat.com/) Port 80

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا المعذره كان ودي مع الاوائل اللي ردو على هالموضوع اللي اصبت به كبد الحقيقه وكلاويها ومصارينها ؟ لكن الرساله اعلاه كانت هي ديندن مكشات حتى هذه الحظه ؟؟؟؟!!!!

ثانيا لو انك محلل اسهم كان اعطيت الاسباب والحلول للسوق :good: لكن اثبت انك محلل لاوضاع كثير من اهل الرحلات وما تخفيه هذه الرحلات من النوعيات والمواقف والحقائق ودليل على انك ثاقب النظر ودقيق الملاحظه ومسجل احداث ماشالله عليك تبارك الرحمن
اخي الكريم ومبدع مكشات الحقيقه الناس اشكال واللوان والطبائع واختلافها شيء فطري بالبشر لذلك كثير هم الحمير الذين يجرون مع ربعهم وكثير هم الرعاة المتسلطين على ربعهم ودكتاتوريين على خوياهم بالرحلات لكن كل نفس لها مرتعها وياليت الواحد ينظر من اي الفريقين هو ويدقق بنفسه ليعدل الخطاء ان وجد فكل له عيوب
ولكن تداركها هو الحل
والسلام

[رسلان]

موضوع جميل ... وملاحظات ووقائع للأسف موجودة بشكل ملحوظ ...
عافاكم الله أخي أبا سليمان : حفرلوجيا ..
جهد تشكرون عليه ...
جزيتم خيراً ...

[المرقاب]

الله المستعان الطيبة الي ذبحت أهلها لكن في نظري هو الي يتحمل المسؤولية

[دله وفنجال]

السلام عليكم...
ما أقول الا لاحول ولاقوة ...
المسيكين مجتهد ومتزهل وهذولا بأبرد رد ما اكدتو او ام العيال املزمة او لهيت ...
المفروض انه يولع بثلاثتهم لانهم ماهم قد من يحترمهم ...
والمشكلة ان الكثير من النمونه هذي تلقاه يمشي قبل الناس لجل مايضف العفش او يجي بعدهم لجل يلقا كل شيء جاهز واذا لزمت علية وقلتله سو كذا او هاوشته وصارحته زعل ...
الا ازعل وطق براسك الجدار والحقيقة هذولا المفروض محد يعطيهم وجة لانهم هم السذج والسذاجة هنا ماهي بلطيبة او الحبابة الزايدة او الحيا لا السذاجة تعاملهم مع الناس واعتبار انفسهم هم الاعلون ...
وما أقول الا الله يعينك يالصحيح على بلواك...
مشكور يابو سليمان وماقصرت...

[بوفايز]

أخوي هذا حال الدنيا

الدنيا كلها كذا ...... واحد يتعب ..... والثاني مرتاح ........ ناس تكد..... وناس تاخذها باردة مبردة ... لكنها تبقى دنيا ....... ومن هوان الدنيا على الله انه لا يعصى الا بها. واللي يظلم الناس ويظن نفسه ذكي وشاطر وفاهم الدنيا واللي حوله اغبياء غلطان لانه نسى ان رب العباد بيحاسبه. الله يغفر لنا جميعاً ويهدينا. والسلام

بوفايز

[ذيب الجويات]

يقول الشاعر: لا تترك (الصاحب) الشره ياطاك،،،،،،،،عده من العيلات عدا النهالي
اشرب معه من ماه فان جا يبي ماك،،،،،،،خل الدلي اتصك به كل جالي

[ملاعب الريح]

ياحول تصدق إني رحمته وشلت على (الخويا) لاكن هذا حال الدنيا

ومشكور على هذا السرد الرائع اللذي عودتنا عليه


مع تحيات (ملاعب الريح)

[أبو فالح]

الغالي ... ملبد ... << واقدمووووه :p

أولاً : مبارك علينا وعليك الغيث وبمشيئة الله نبي نلقط أنا وياك الفقع على طريق الملك فهد .. قل انشالله . :good:

ثانياً : سالفة الصحيح .. هاذي وناخوك مشكلة عويصة جداً .. تدري ليش ؟؟

لأن الصحيح راح يبتل صحيح ومن النادر أن يضح حداً فاصلاً لكرامته المهدرة ، لأنه تعود على الغبن والمهانة .

لكن أفهم من طرحك بأنك توجه النصح المبطن لكل شخص جعل من نفسه حمّالاً مبتذلاً وليس خوياً عزيزياً يعامل كمعاملة الشلقان لخويهم الكسير

أعني .. توجيه النصح لهذا البائس بأن يجعل لذاته قدراً ومكانة ولو استلزم الأمر أن يفارق من ينظر إليه نظرة الراع لحماره .

أرجع وردد معك : ( إلاّ الدلاخة أعيت من يداويها ) . :(

أعذب تحية ،،

[ابو عبدالكريم]

الله يسامحك ،، يا حفرلوجيا ،،، دقيت على الوتر الحساس ...

الله وكيلك ،،، عقب ما زان الجو هاليومين وهطلت الامطار ،، اتفقت انا ومجموعة من الزملاء على الطلعة نهاية هذا الاسبوع ..

وكانت الإتفاقية منذ بداية الأسبوع ، تقريباً يوم الاحد عندما كان الجو مغيم ،، حيث وافق ستة اشخاص على المشروع ،،،

وفي اليوم التالي ( الاثنين ) يوم هطول الامطار على الرياض زاد عدد الاعضاء الى عشرة ،، وبدأرسم خيوط الرحلة حيث اشتملتعلى 3 سيارات وخيمتين وغيرها ...

يوم الثلاثاء تقلص الاعضاء ونقص بشكل فضيع فأصبح 5 بدلاً من 10 ،،، وتم تقليص عدد السيارات الى 2 ...

يوم الأربعاء وحتى كتابة هذه الأسطر تم التأكيد من 3 فقط ويا قلب لاتحزن ،، ويا ساتر لا يهونون هم بعد ،،، شوفوا الحماس كيف كان وكيف اصبح ،،

اذكر مرة من المراريت ،، اتفقت انا وثلاثة من الأخوة نخيم بالتنهاة ،، احد الاخوان قبل الاقلاع بلحظات اصر ان يأخذ سيارته حيث تعلل بأنه لا يستطيع المبيت هناك لأسباب طارئة ،، قلنا ما في مشكلة ولو ان رجعتك فيها شيئاً من التحبيط ،، ذهبنا هناك وعندما حان وقت المبيت أستأذن اخونا حسب الأتفاق ،، ولكن المفاجأة ان المرافق اللي كان معاه فز هو الأخر وقال لازم امشي واعود مع اخونا اللي رايح ،، قلنا خير عسى ما شر ،، تعذر بإعذار لك عليها ،، بدأت الأمور تتلخبط وارتفع الصوت وكثرت الحقوق ،، ولما ارتفع الضغط ،، اقوم واسحب مفتاح سيارتهم ،، وقعدوا طول ليلهم يترجون قلت ما فيه ( هو لعب عيال ) ،، المساكين هجدوا وناموا بجانب النار !!! تدرون ليش ؟؟ لأنهم ماجابوا لحف ولا بطانيات ،، كانوا حاطين في بالهم انهم بيعودون من ليلتهم ،، لكن في النهار الثاني ، رأفنا بحالهم وعودنا قبيل العصر ،، بعد ما خربوا علينا التخييم طوال الويكند ،،

[هاوي خلا]

أخوي حفرولوجيا قصه جميلة وممتعة ونافعة وهي تحاكي واقع كثيراً من الناس عندنا ، ومع تحفظي لوصف هذا الرجل الشهم الشقردي ((هبت الريح)) بالصحيح ومخالفتي لكم بالرأي لأن الردى مهو منه الردى والله بخوياه اللي منا عادهم من الرجال لأنهم أستغلوا الرجال وتزهله لهم وخدمته واخترتها يضحكون عليه هذا مع أحترامي لهم ولأراء جميع الأخوان خساسه وقلة ادب وعدم مرجلة منهم والا اللي مثل هذا هو راعي المعروف وهو راعي الأوله ويجب ان يشال على الراس ويخدم ويتحفابه ويحط الأمير أجل متقدم عنهم ومسوي العشى يوم خلوه تعذر لهم وسوى الغداء ومشوي هذا بالله عرفني عليه والله ثم والله وبحول الله أني لأعوضه عن هالشله التعبانه ويستاهل من يخدمه ويحشمه . حتى باين أن شلته أنهم ما هو صغار الله يتعذر بالعيال والمرة واللي يتعذر بالعمار يعني نصوفين أي في منتصف العمر واعيباه .
وأن كان سبق أن أكل منهم مقالب ومناكح سابقة فالمفروض أنه لا يعتمد عليهم وهذولا ما ينقعد معهم ولا يتعاشرون ((اشوفني حمقت ووصلت معي وارتفع الضغط عليهم )) وكني أنا الرجال الي مسوى به المقلب .
أسف على الأطاله ولكن أخوي حفرولوجيا هناك عينة من الناس تحاول رمي اللتزاماتها على الأخرين ولا تفي حتى بالواجب عليها ومنهم من تتعب معه في القطه يطلع روحك حتى يدفعها ويسأل عن كل المصروفات وهذا وشوله وهذا ما نحتاجه مثل ذولا وش يبغابهم وانت خاصة كاشت تبي الوناسة دور لك شقرديه يتسابقون على الشغل وعلى خدمة الخويا .
برضه وكما ن طولت بالكلام بلا والله من حر بقلبي عليهم ويحمدون ربهم أني ما أعرفهم كان والله لغسلهم غسل .
أخوك / هاوي خلا .

[الشقردي]

طرح متزن أخوي حفرولوجيا ..... ولكن في نهاية الموضوع وبعد مشاركة الاعضاء بأرائهم آمل أن يكون هناك خلاصة مفيدة أو توصيه لمثل هالموضوع...

عموما ما أعتقد ان خوينا الصحيّح يطلق عليه لفظة شقردي (ترى ما أقصد انه نفس معرفي:) )

لكني أشوف انه يحتاج نوع من الحكمة والتبصير بالمشكلة اللي هو فيها.



أخوي هذا حال الدنيا

الدنيا كلها كذا ...... واحد يتعب ..... والثاني مرتاح ........ ناس تكد..... وناس تاخذها باردة مبردة ... لكنها تبقى دنيا ....... ومن هوان الدنيا على الله انه لا يعصى الا بها. واللي يظلم الناس ويظن نفسه ذكي وشاطر وفاهم الدنيا واللي حوله اغبياء غلطان لانه نسى ان رب العباد بيحاسبه. الله يغفر لنا جميعاً ويهدينا. والسلام

بوفايز

لا فض فاك (أو مدري فوك... اللي هو !) أبو فايز

مواساة لخوينا الصحيح .... وعظة وتذكير لخوياه.

[أبو يوسف]

فعلا بعض الناس ما يستحي
بعيدا عن كون القصة واقعية أو متخيلة
أرى أنه منتهى الصح أن يبقى على علاقة مع هالسملق ( واسمح لي بهالتعبير )

مشكور على القصة

تحيتي

[سيف الرعد]

مبروووووووووووووووك الامارة
امير طيب

شكرا لسرد هذه القصة المعبرة عن واقع يتكرر بين اهل البر
ويا زين الطلعات لاصفت على ثلاثة
وخاصة الطلعات المتكرره



تحيتي

[باب هداج]

اخي حفرلوجيا اول شيء اهنيك على طرحك المشوق للقصه
اما من ناحية الصْحَيّح فا والله هذا زمن اغبر , الطيب وصاحب القلب الأبيض يسمونه ( صْحَيّح ) او ساذج وكم واحد من هؤلاء اصبح ( سيء الأطباع ) بسبب حركات الرفاق المغفلين من استهزاء به والسخريه منه بسبب سذاجته او بالأصح بسبب ( طيبة قلبه )

تحياتي اخوك باب هداج

[الليث]

طرح جيد

ومداخلات رائعة وهادفة

ويبقى الصحيح هو الأمير


الآخ هاوي خلا الظاهر لو كان الموقف معك كان اختلف السيناريو 180 درجة

[قناص بغداد1]

الله المستعان الطيبة الي ذبحت أهلها لكن في نظري هو الي يتحمل المسؤولية

[طخيمان]

والله كلام راااااائع جدا بكل ما تحمله الكلمة من معنى والصراحة دائما الشخص اللي يروح ويتقضى و يشتري ويطبخ لا ويجيب سيارته بعد واذا ما كفت القطة يزيد من عنده

تلقاه يلقى دائما اللوم ليش الخروف صغير وتراه غالي واللحم ما استوى والرز حب وووووو إلخ

والله انك حطيت يدك على الجرح وجبت الكلام اللي كنا كلنا ودنا نقوله بس ما عرفنا نصيغه بهالصيغة الرائعة

وألف ألف شكر

[همّام]

رائع جدا ماشاء الله عليك ..

[حفرلوجيا]

حد السيف: أشكرك .. وإذا لم يتعلم شيال الحمول من كثر الطقات فعليه انتظار المقالب لكن يبقى نبيل في نظر البعض.

خيال الغلبا: أشكرك .. وواضح أن ( اووووووه ) تحمل احساسا بمعاناة صاحبنا..

راعي المقناص: ما تعز إلا اللي يعزك .. أشكرك .. وكون بعضهم ليس له ربع محددين فأظن أنه بسبب مقدرته على التحمل بنفس راضيه من أكثر من شلة..

imksa: إن شاء الله إن الجراح اندملت ..وتكرم عن الهوا .. أما من يتركك تضف عفشك فهذا دواه .. إذا يعز عليك .. ما يروح بسيارته.. حتى إذا فكر بالعودة تقضبه الأرض..:cool:

خراب السفينة: ويستاهل حد السيف حبة الخشم وأكثر .. وأشكرك ..
وليس لي تعليق فيما فهمت أنك تنتظره.

المترو: لا تجيب طاري الاسهم تكفى يابو ناصر .. نسأل الله أن يخلصنا ويخلص كل مواطن مما أقحمنا فيه ..
وتدري يابو ناصر إن هاوي البر إذا فكر يتجر .. عليه ألا يتعدى ذود أو رعية غنم ..:cool:
نعود إلى تعليقك فأشكرك على مجاملاتك الدائمة ..
وكلامك واقعي عن اختلاف طبائع البشر .. والحمير والرعاة .. وأضيف .. والرعاع .. لكن اللي يختار التحمل .. فيصبر على جور الرعاة أو الرعاع..

رسلان: أنت اللي أجمل يا مشرفنا .. وجزيت بمثله..

المرقاب: أتفق معك أنه يتحمل المسئولية .. وللطيبة حدود..

الرساوي دلة وفنجال: أشكرك على كل ما جاء في ردك وإضافتك الجميلة .. وبمناسبة الرس وأهلها هل تدلنا أين العضو ( سماوي )؟ ولك البشارة..

بو فايز : ردك بعمقه الفلسفي.. أراه لا يخلو من حكمة بل حكم خصوصا فيمن ترى ظلمه للآخرين .. نسأل الله أن يغفر للجميع..

ذيب الجويات: أشكرك على بيت الشعر الذي يتضمن الحكمة في الجانب الأخر الذي لا ينطبق على صاحبنا.. لكن المشكلة ليست بمن سيتمثل معنى هذا البيت .. بل هي بمن ترك مهابته تصك في كل جالي..

ملاعب الريح: وأنا أشكرك على هذه المجاملة .. وتعاطفك معه ينم عن احساس بمشاعر الآخرين الذي يأتي من رفضك بلا شك لسلوكيات ( الخويا )..

[حفرلوجيا]

أبو فالح: أولا: أسفرت وأنورت يا ( العريس الملبد ) :mad:
ثانيا: الله يبارك فيك .. أما لقط الفقع بطريق الملك فهد :D :D :D :D
أقول: إن شاء الله..
ثالثا: خلنا من النصح المبطن .. صرنا ما عاد نشوف منك إلا كسرة هالارطى بتوقيعك ..:mad:
رابعا: إذا ودك بالزيادة .. كل مرة أشوف هالدلة والبريق الهندي(اللي متمسك إلى قبل التصوير بالبلاستيك الاسود في عروته ).. أقول إن صاحبهن راعي كيف ( ومزاج )..:j
وأعذب تحية لأحلى عريس :)

ابو عبدالكريم: الله يبارك بهالموضوع اللي خلى مكشاتي من جيل 2001 يشرفنا ..
أما من ذكرتهم فهؤلاء لا يتعدون ( شدة مجالس ) .. ويا قلب لا تحزن ..
اسعدتني أخي ابو عبدالكريم طلتك واضافتك .. ولعلها - مع أمطار الخير والبركة بمشيئة الله على الرياض- تستمر ..

هاوي خلا: أشكرك على حماسك وتفاعلك .. وانا معك أن مثل صاحبنا يقال عنه هبة ريح بل نبيل وشهم .. وأيضا صحيح في وضعه مع ( الخويا )..
وسلامة قلبك من الحرة .. ولو كنت تعرف ( الخويا ) أو كنت برفقتهم لما كان هناك داعي لمثل هذا الموضوع ..:)

الشقردي: اشكرك .. وعن الخلاصة التي تأملها بعد الردود ..فأقول تأمل في الردود وستجد أن أغلبها دروس.. ولك أن تختار ما يروق لك في تطبيقها في حالة ( الخويا أو راعي الهرفي )..

أبو يوسف : أشكرك .. ومسموح في تعبيرك أو وصفك للخويا :good:

[حفرلوجيا]

سيف الرعد: أشكرك .. ويبدو أنني و إياك متفقين على أن تصفي الرحلة على ثلاثة .. ولولا أن بعضنا يبحث عن الركب لقلت لك من واقع تجربة إنك ستسمتع أكثر لو صفت على اثنين بشرط أن يسود بينهما الانسجام والايثار والمعزة .. وتلك التي تأتي بها الصداقة الحقيقية التي تمتد سنين وتمر عليها أنواع المواقف فلا تهتز ..


باب هداج: وأنا أهنيك على انتقاء عبارات المجاملة التي استقبلتها منك بسرور ..
وأتفق معك فيما وصفته ( بالزمن الأغبر ).. بسبب الطيبة مع الرفاق المستهزئين بالطيب .. وأرى أيضا أنه أغبر إذا ترك ( أي شخص ) الآخرين (يستهزؤن به )..

الليث: أشكرك.. وأرى أن مداخلتك القصيرة لا تقل روعة عندما تصف الصحيح بأنه أمير .. لكن من غير المقبول ( أن الأمير تنداس مهابته من الخويا )..:)

قناص بغداد: أشكرك .. ونعم أتفق معك أنه هو الذي يتحمل المسئولية..

أبو الطواري: أشكرك على كرمك بمنحي كل هذه العبارات اللطيفة ..
أما ما ذكرته عن مسئول الامداد والتموين :) فصحيح أنه غالبا يلقى الملامة .. لكن لو كان اقيشر يمكن يكون العكس .. بمعنى لو قصر قد لا يجرؤ أحد على لومه .. وإن كان ولا بد فيكون عتب بلطف..

همام : أشكرك أخي الكريم ..

[الفتى المجازف]

ابو سليمان

اسعد الله جميع اوقاتك..اسمح لي

ترى المسألة متفاوتة فهناك من يراها بصورة مغايرة لما تراه انت او اراه انا او يراه ذاك

هناك من يفسر الامر بأنه محاولة لتجميع القلوب بتحمل كافة الامور المترتبة على تلك الرحلة في سبيل جمع الشتات

وهذا الصحيح كما يحلو للكثير تسميته هو الذي يدفع الثمن في سبيل جمع الكلمة والخروج بأقل ثمن ممكن لتلك الرحلة على الرغم من مساؤيها.

هناك من يضحي بوقته وهناك من يضحي بماله وهناك من يضحي حتى بصحته في سبيل ان يرى جمعا من الناس يشتمل على اناس يعرفهم متنافرين جمعته بهم الأقدار والظروف ان يجمعهم تحت مظلة رحلة يعرف انها هي التي تجمعهم وهي التي توحد ارائهم.

اما اذا كنت تقصد ذاك الذي يكون حمال للأسية بسبب وبغير سبب وبمناسبة وغير مناسبة فذاك لما خلق له .

اتدري لماذا لأن الله سخر الناس بعضهم لبعض فهذا يخدم وذاك يصنع وهذا يخبز وهذا يأكل وذاك يؤءكل وهذا يسوق وذاك يساق.
واتذكر وصفا لأحدهم في احد الندوات حينما اراد ان يصف الرعية عند الراعي وكان يحمل دكتوراه في علم النفس:


ذكر الغنم في الحضيرة فهذه الشاة مقربة وتلك مبعدة وهذه حلوب تميز بافضل طعام وهناك شاة عاقر مبعدة لافائدة منها الا انها هي المعمرة وهي من يقود القطيع عند العودة وهذا طلي يعني خروف صغير مميز لأن شكله وسيم وتعشقه النعاج :eek: على الرغم من صغره. عندها آن لأبي حنيفة ان يمد رجليه . وخوش تمثيل ولك الحق ان تمد رجليك...
اعذرني على هالشطحه.

عزيزي ابو سليمان

إن مما يحز في النفس حقيقة ان يتم الاستغلال والاستغفال والاستهبال على ذاك الصحيح ووصفه ونعته بأنوع شتى من العبارات وهو في داخل نفسه قدم كل مايستطيع خشية خسران الربع والاصحاب ومع ذلك تجد من يهمزه ويغمزه ويكثر عليه مع انه والله اعلم واحكم ان فضله عندالله اعظم من هؤلاء لأنه يبات وقلبه نظيف وخالي من الأحقاد والحسد والتشمت بخلق الله سواءا كانو معه او ضده وهذا يقودنا لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم بما معناه سيدخل عليكم من هذا الباب رجل من اهل الجنة..الخ ولعلكم تعرفون بقية الحديث.

ختاما اتمنى ان نكون منصفين تجاه تلك الفئة التي ترى بعين ملؤها الإيثار والمحبة رغبة في عدم فقدان الصحبة إن جاز التعبير.

تقبل تحياتي انت وجميع الاخوة وعذرا على الإسهاب.

[الوانيت1]

كلام رائع لوصف حال محزن
دائماً الصحيح يبذل الكثير علي أمل
أن ينال أقل من القليل
وزمانه كفيل بتلقينه الدرس
شكرًا لك صاحب الموضوع
أثرت الشجون وذكرتنا بالذي مضى ....////.

[خليل909]

الاخوان كفو وماخلو شي نقوله ولاكن من كثر نوعية اصدقاء الصحيح خصوصاً في المقناص قمت اطلع لحالي مرتاح ومريح راسي أو اخذ معي واحد شقردي صحيح ويعجبك