دعوة للنقاش ( ما هكذا تورد الإبل يا شباب )

[سيف السيف1]

اخواني اعضاء وزائري منتديات مكشات المحترمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
هذه دعوة للجميع للمشاركة في هذا الموضوع الهام الذي يهم مرتادي براري الجزيرة العربية ..
للصحراء سحرها وجمالهاوفتنتها التي لايعرفهاسوى من أحب صحراء نجد ورمالها وبحث عن مكامن الجمال فيها ونحن كذلك , كما تعلمون أن الربيع هذه السنه في الفياض والرياض دفع كثير من الناس إلى هذه المناطق
تاركين أهلهم ومنازلهم للبحث عن المتعة والوناسة بالنباتات الصحراوية والرياض الخضراء لكن في هذه السنة حصل إتلاف لهذه النباتات والرياض الخضراء من أناس جاء وللتخريب وإزعاج الأخرين, تفحيط , القيام بمسيرات داخل الفياض موسيقى صاخبة رقص أمام الملأ اطلاق النار بالرشاشات والمسد سات كأنك في جبهة قتال بدأنا نخاف على أنفسنا الوضع غير طبيعي .. قطع الأشجار بالمناشير ,, بقايا الذبائح جلود وغيره زبائل بالأكوام كأنك وسط محرقة ...............
لا أحد يقول المستاذي يرحل البر وسيع نعم رحلت لكن المشكلة أن هؤلاء يأتون للأماكن التي تستحق أن أجلس واستمتع بهامثل غيري . أخواني المحافظة على هذه الأماكن مسئولية كل فرد , والله من وراء القصد:mad: :mad: :no: :no:
العرضةالنجدية
http://www.mekshat.com/pix/upload/images/fares-1.jpg
تفحيط
http://www.mekshat.com/pix/upload/images/fares-2.jpg
بقايا الذبيحة
http://www.mekshat.com/pix/upload/images/fares-3.jpg
ردو مرة ثانية
http://www.mekshat.com/pix/upload/images/fares-4.jpg
لاحظ الكراتين فوق السدرة
http://www.mekshat.com/pix/upload/images/fares-5.jpg
قطع الأشجار
http://www.mekshat.com/pix/upload/images/fares-6.jpg

[راعي عنيزة]

بارك الله فيك يابو فارس وحقيقة انت جيت على الجرح وللاسف جرح مؤلم جدا

صادق يا بعدي بكل الي قلته وخصوصا من ناحية النظافه والتفحيط والازعاجات وخصوصا في الزقله والزعبيه ازعاج مهب طبيعي
الناس من الصبح ماسكة خطوط وطرقات تهد الحيل وتبي ترقد وترتاح لكن معصي ترقد وذولا المزعجين به
فما يمديك تغمض عينك حتى تفز على صوت اثنين يتعاندون بالرشاشات وكانك بكوسوفا :rolleyes:
واذا هجدو وقضا فشقهم يجيك الصراخ والزعاق والمراد بالكلام الوصخ بين العزب :mad:
واذا خصلو وطاح الي بروسهم وقلت بس الحين بنام بدا ردح الطبول والطيران واستلم سامريات من طقة طيري طلب جو الهيام :confused: يا جعل طيرك يطير بك لقريح نعنبو بليسكم وش قل الحيا والازعاج ذا :mad: :mad:

هذا غير التفحيط والهواشات بالكنود يعني الدعوه مسخره بمسخره :o

يا مال العافيه يابو فارس خليتن اهيظ شعوري وابرد تسبدي :) وعندي ملاحظه بخصوص الكراتين الي فوق السدره
ذي يا حبيلك لاحظتها منتشره بفياض لينه وكنت احسبه صناديق يوسفي الناس مجدعينه :D لكن يوم ناظرته زين واثره صناديق مصممه من داخل عشان تكون اعشاش للطيور والعصافير واظن حقين الفطريه هم الي مزينيينهن

[السمح]

بارك الله فيك أخوي الغالي جداً أبوفارس على هالموضوع الذي ينم عن وعي كامل لما يجب أن تكون عليه الأوضاع ..
وحقيقة أننا بلينا في السنوات الأخيرة بنوعية من الناس الذين لا يقدرون الأمور ولا يقيسونها بمقياس العقل والمنطق ، وفي بعض الأحيان يتراءى لي أنه في المستقبل القريب أحسن للواحد يكشت في حديقة بيته أفضل أو السطح بدلاً من أن يؤذي ناظريه وسمعه .. ألخ بكل أنواع القذارات والأصوات التي يهرب منها الواحد فيجدها أمامه في أماكن كانت بالأمس القريب تعج بأصوات الطيور وتغريد أم سالم في الصباح الباكر وريح النفل والخزامى ومنظر الفياض التي ترد الروح ، ولا ترى حولك سوى الرعاة القلائل مع أغنامهم أو إبلهم !!
سأنقل لكم ما رأيته وسمعته في فيضة الزعبية إذ اضطرتنا الظروف إلى المبيت بها ليلة الجمعة التي بعد العيد مباشرة .
طوال الليل وحتى الفجر جميع أنواع فشق الرشاشات من الأخضر إلى البرتقالي والأحمر ، جميع أنواع التفحيط من التجديع إلى الثمانيات إلى الجلنطات ، جميع أنواع الميكروفونات التي تنطلق منها الأغاني والصراخ والزعيق والجنون بكل أنواعه .. ثم مثل ما تفضلت بعد تحريكنا في الصباح كانت زبالة هذه المخلوقات الغريبة على صحرائي تملأ كل مكان وفي كل مكان ..
لقد تأذى من ذلك الناس والرعاة والبهائم والأشجار والعشب والصخور والتراب .. وكل ما هو موجود هناك .. لماذا يحدث كل ذلك ؟؟:mad:
اشكرك مرة أخرى على إثارة هذا الموضوع ، وأرجو التفاعل من بقية الأعضاء الكرام ..

أحلى تحية ..

[عروان]

عز الله انكم ما نقلتو الا الصدق.

للاسف انا من الناس اللي مررو بالزعبية ويوم شفت البشرية التعبانة قلت لربعي خلونا

على وجهنا بس. وكملنا الى الدليمية على حدود العراق.

والحمد لله استانسنا بعيد عن الهمج الله يهديهم بس. وش نقول غيرها.

للأسف كل أخبار الازعاجات اللي قلتوها سمعتها من غيركم بعد.

تحياتي للجميع وكل عام وانتم بخير.

[المسفهل]

أخي أبا فارس لقد أدميت الفؤاد ونكأت الجراح التي كادت تند مل وذكرتنا بالمآسي التي رأيناها في ربيع هذه السنة فقد كنت ممن حج هذه السنة وكنت أنتظر عودتي بفارغ الصبر لأقضي ما بقي من الإجازة في البر ولأشارك غيري متعته ، ولأنظر إلى تلك الرياض وما فيها من مباهج.
وبعد عودتي كنت خائر القوى منهك البدن ومع ذلك عزمت على الخروج لأهرب عن صخب المدينة وضوضائها إلى حيث النفل والخزامى والشيح والقيصوم والحوذان والأقحوان الذي أسقي ماء المطر، فاستمد منه رطوبته وشذاه، وكل ذلك كنا نعهده في سنوات مضت .
وقلت في نفسي : إن أطيب مااستشفى به الإنسان ورفه فيه نفسه تلك الفياض العذ ية والرياح النقية والروائح الزكية، واللجوء إلى أحضان الطبيعة وجمالها.
فما إن وصلت إلى فيضة الزعبية تلك الفتاة التي كنت أعهدها ملء إهابها إغراء و فتنة وهبها الله الجمال ، وأودع فيها الحسن كله فهي كعروس تلبس ابهى الحلل القشيبة، وتتقلد أثمن الجواهر والحلي .
فهي كما قال الشاعر ذو الرمة :

فما روضةٌ من حرّ نجدٍ تهلّلتْ=عليها سماءٌ ليلةً والصَّبا تسري

بها ذُرَق غضُّ النبات وحنوةٌ= تعاورها الأمطارُ كفراً على كَفْرِ

بأطيبَ منها نكهةً بعد هجعةٍ=ونشراً ولا وعساءُ طيبةُ النشرِ


بل إن هذه الروضة التي تضم كريم النباتات والأزهار الفواحة والتي تعاقب عليها المطر مما جعل عبقها دائم الأريج، ليست أطيب من رائحة حبيبة الشاعر بعد هجعة من الليل، بل إن بهجته بعطرها وأريجها كبهجة الحياة والصباح برائحة الأرض والنبات ، فكل ما في هذه الروضة الغـنّاء سحر وجمال ودلال.
فلا تسمع إلا تغريد الطيور وسجع الحمائم ولا تقع عينك إلا على كل حسن وجميل
فما أن وصلنا إليها إلا ونحن نفاجأ بأكوام الزبالة في كل جهاتها ومظاهر القذارة في كل جنباتها فمسخ جمالها المعهود فتحول قبحا وغدا شبابها هرما فصارت تلك الفتاة العيناء عجوزا شوها وهرمة شمطاء ، وانقلبت رائحتها العطرة الزكية رائحة منتة تزكم الأنوف وتشمئز منها النفوس وتنفر منها الطباع الكريمة والفطر السليمة فأصبنا بخيبة أمل ولم نستطع في خضم هذه المناظر المؤلمة والمشاهد المبكية أن نقيم فيها غير ليلة
كانت من ليالي الأسى والحزن فخرجنا نجرأذيال الخيبة نبحث عن مكان آخر لعله يكون قد سلم من أن تطأه أرجل هؤلاء العابثين والمخلوقات المتخلفين والذين ألفوا الأوساخ واستمرؤا القذارة .
ولا ينبغي أن ننتظر من الناس بين يوم وليلة أن يكونوا على جانب من الوعي والإدراك والمحافظة على بيئتنا وطبيعتنا الجميلة إلا بجهد كبير على المستويين الرسمي والشعبي ، وأنا أحمل أعضاء منتدى مكشات ورواده قدرا كبيرا من المسؤلية في توعية الناس وإرشادهم إلى المحافظة على ماحبانا الله من بيئة نظيفة وصحراء غير ملوثة لا ثلبث بفعلنا هذا أن تكون كومة من النفايات ومزبلة للقمامات .
وإليك بعض الطرق والوسائل التي تعين في توعية مرتادي هذه المنتزهات :
1 - إلقاء كلمات توعوية عن طريق الأجهزة اللاسلكية .
2 - توجيه الناس عن طريق الزيارة لهم - وخصوصا من يشاهد عليه إخلال بالنظافة .
3 - وضع لافتات على مداخل الفياض ولو بجهد فردي تنبههم على أهمية المحافظة على النظافة وتحذر من العبث في الطبيعة وقلع الأشجار أو الاحتطاب الجائر .
أما القيام بالعرضة بالدف في الأفراح والأعياد فلا بأس بذلك إذا كان بحدود الشرع وليس فيه إزعاج للجيران والمتنزهين .
وأما الكلام السيئ في الأجهزة فإنني أعجب أشد العجب كيف أن صاحب الباطل لا يستحي أن يقول باطله بملء فيه ، أما من معه الحق فلا يهديه لإخوانه عن طريق هذا الجهاز الذي أنعم الله به علينا في هذا الزمن فيلقي كلمة نصح وارشاد وتوجيه كلما سمع خطأ أو سلوكا يخل بالآداب .
والمعذرة على الإطالة من غير طائل ولكن الأخ الكريم أبا فارس قد حرك مكامن الوجدان وضرب على الوتر الحساس كما يقال .

وإن رأى الأخوان شقردي وراعي عنيزة نقل الموضوع إلى ( خيمة المواقع البرية والحياة الفطرية ) لتفعيل الموضوع وإعطائه ما يستحق من اهتمام ومشاركة كان أفضل .

[القماري]

بارك الله الخيرين من الناس أمثالكم وشرواكم ولا تعليق لدي، الصور تكفي. وخير دليل على التسيب وعدم الوعي وسؤ السلوك ...
لو كل شخص في أي مكان تحمل جزء من المسئولية لما صار هذا هو الحال.
والسلام

[راعي بر]

مشكور يا ابوفارس

على طرحك لهذا الموضوع المهم وعلى الصور .

نقول ان السودانين اعجز ناس صار العكس انا اعجز ناس اجل وش بيضره اذا قعد خمس دقايق ينظف المكان ويحرق زبالته !!!!!

والله عجب

اول الوسم يدعي ربه ان الله يرزقه ربيع واذا رزق الله الربيع ما شكر النعمة بل اهانها وقام يحرث العشب وقام كنه رقاصة يرقص ويزعج المسلمين بالاغاني والاقبح من كذا بعض الاحيان يشغل اغاني والناس حول الصلاة والا الناس يصلون ويخليهم ما يخشعون في الصلاة .

والله ياناس حرام وين الربيع الطيب اللي لنا سنين ما شفناه ووين الفقع الطيب ووين السيول اللي فقدناها والله ياناس كل هذا من اعمالنا اللي نسويها خوفو الله الله لا يعاقبنا

[عبدالعزيز الدباسي]

تسلم اخوي ابو فارس على طرحك لمثل هذه المواضيع ، والتي يعلم الله اننا نحزن لمنظرها ، ونتألم لمشاهدتها ، وندعوا لمتسببها .

ولا اضافة على كلام الاخوة الاكارم ،

بارك الله فيك وفي اعمالك .

واتمنى من جميع الاخوة الاعضاء والزوار قراءة مشاركات الاعضاء اكثر من مرة واستيعاب فحواها والتأمل في كل منها، وعمل المستحيل لتطبيقها ، ولنبدأ بانفسنا ومن يرافقنا بالرحلات ، لكي تصبح عادة للجميع

وتقبل تحياتي

[سيف السيف1]

اشكر جميع من علق على الموضوع مع أني كنت اتوقع أكثر ... شكر خاص لمشرفي الخيمة العامة شقردي وراعي عنيزة للتثبيت الموضوع..
راعي عنيزة :heart: شكراً على هاالرد والنفس الخفيفة..
السمح :heart: مشرفنا الغالي ابو تركي مشكووور عاى الرد والتعليق..
عروان :heart: حياك ربي هلابك..
المسفهل:heart: بارك الله فيك وبجهودك كلام واقعي ..
القماري:heart: جزيت خيراً
راعي بر:heart: مشكور والله صادق ..
شقردي :heart: صدقت بما تقول ..
سبع أشخاص ردو فقط منهم أربعة مشرفين وين بقية الأعضاء إلى هذاالحد الموضوع غيرمهم:o :o
=========================================
من توجيهات مشرفنا المسفهل وأنا اضم صوتي إلى صوته لابد أن نفعل شيء:good:
وإليك بعض الطرق والوسائل التي تعين في توعية مرتادي هذه المنتزهات :
1 - إلقاء كلمات توعوية عن طريق الأجهزة اللاسلكية .
2 - توجيه الناس عن طريق الزيارة لهم - وخصوصا من يشاهد عليه إخلال بالنظافة .
3 - وضع لافتات على مداخل الفياض ولو بجهد فردي تنبههم على أهمية المحافظة على النظافة وتحذر من العبث في الطبيعة وقلع الأشجار أو الاحتطاب الجائر .
أما القيام بالعرضة بالدف في الأفراح والأعياد فلا بأس بذلك إذا كان بحدود الشرع وليس فيه إزعاج للجيران والمتنزهين .
وأما الكلام السيئ في الأجهزة فإنني أعجب أشد العجب كيف أن صاحب الباطل لا يستحي أن يقول باطله بملء فيه ، أما من معه الحق فلا يهديه لإخوانه عن طريق هذا الجهاز الذي أنعم الله به علينا في هذا الزمن فيلقي كلمة نصح وارشاد وتوجيه كلما سمع خطأ أو سلوكا يخل بالآداب .
======================================
إلى الآن كبدي به مر..ابوفارس
الأجهزة وما أدراك ما الأجهزة جلست سبعة أيام في البر ما سمعت كلام زين كله سب ولعان ..... الخ إلا من رحم ربي..
أول البدوي لا أقبلت عليه انبسط وستانس والآن يصد ....
قبل أربع سنوات كنت في الزقلة ما فيه حولنا إلا عزبة وحده بس
الونس زين لاصار حولك أحد ايهيجن تدري أنه مبسوط وتنبسط أنت بعد لكن ماهو مثل ألي حاصل الآن..
قبل ما أجي للزعبية كنت في الحماطيات مبسوط ويوم جيت للزعبية وما جاورها تغير الحال..
المشكلة معي صديق ماسبق أن جاء للزعبية وما جاورها ويني عند روحي وصف ومدح للفياض وأخيراً:confused: :confused: