ريف النشاما
30/05/2005, 02:35 PM
http://www.mekshat.com/pix/upload/images9/mk8178_aldndndndan.jpg
http://photos12.flickr.com/13813465_6603b5c8d3_o.jpg
الشاعر :- عبدالله بن محمد بن حزيم الحرارشة الرجباني ( رحمة الله عليه )
الملقب بـ( الدندان )
(( نسب الشاعر ))
هو( عبدالله بن محمد بن حزيم الحرارشة )من قبيلة ( الرجبان )من قبائل ( الدواسر )الكبيرة والمعروفة
((ميلاده ))
يقال أنه ولد في تاريخ 1335هجري - والله أعلم )
في مدينته ( اللدام )وهي مدينة معروفة من أشهر مدن( وادي الدواسر )
والذي كان يقطنها جماعته من قبيلة( الرجبان )
ومنها أنتقل الى البادية وهو في أول شبابه ، وكان محاط بمجتمع قبلي ، وتطبع بطباع هذا المجتمع البدوي حتى توفاه الله .
((سيرة حياته))
عاش( الدندان - رحمة الله عليه ) رجلاً وحيداَ لم يتزوج ويرزق بأولاد ، يقضي معظم وقته مع ذوده من الأبل والذي( لا يتجاوز عددها 40 ناقة )
والأعتناء بها ، والرحيل بها بين ( وادي الدواسر ) و( هضب آل زايد )
طلباَ للماء والكلأ ، وهو رجل محترم معروف بين جماعته وأبناء قبيلته
( الدواسر ) ووصلت شهرته الى أفاق المناطق من(عالية نجد )إلى منطقة
( نجران ) وشعره الحماسي ألهب أبناء قبيلته( الدواسر )عندما كانت القبائل تثور لأدنى الأسباب ، عندما كانت الجزيرة العربية لا تخضع لقانون أو سلطة معينة
الدندان ( رحمة الله عليه ) مع أبله
http://photos13.flickr.com/13813466_fb813afd28_o.jpg
(( وفاته ))
توفى الشاعر( الدندان )في تاريخ24-12-1418من الهجرة النبوية ، وذلك بعد أن أصيب( بحرق )بسيط في رجله جراء حريق أندلع في الخيمة التي يسكن فيها ليلة( عيد الأضحى )وتم نقله الى مستشفى( وادي الدواسر )
وعملت له عملية ولكنها لم تنجح ، ثم تم أرساله الى مستشفى ( الشميسي )
في مدينة الرياض ، وتوفي هناك ( رحمة الله عليه )
((علاقة الشاعر ( الدندان ) بالمستشرق الهولندي))
في الحقيقة أنه هناك من يعتقد بأن المستشرق الهولندي( كوربر شوك )
قد أتى إلى( وادي الدواسر )خصيصاَ من أجل الشاعر( الدندان ) ولكن هذا الكلام خاطيء ، فالسبب الحقيقي لقدوم المستشرق الهولندي هو( لدراسة قبيلة الدواسر وواديهم المعروف )وكانت الصدفة أن جمعت الأثنين فحدث بينهما لقاء وحديث ومعرفة ، وكانت هناك أواصر محبة وصداقة خالصة من القلوب تجمع الأثنين ، وما سهل هذه الأمور وجعل الصداقة تكبر وتنموا في أطراف هذا المستشرق الهولندي( أنه كان يجيد اللغة العربية بطلاقة )
مما سهل عليه عملية التخاطب مع هذا الشاعر الكبير ، كما أن المستشرق الهولندي قابل أكثر من شاعر من قبيلة الدواسر ، وقام بالكتابة عنهم وعن أشعارهم ، ولا يتسع بنا المقام لذكر أسمائهم،وما يجدر ذكره أن المستشرق الهولندي ( مارسيل كوربرشوك )قد قضىعشر سنوات متقطعة في بحثه ودراسته عن( قبيلة الدواسر وواديهم )وكان يأتي كل سنة لمدة بضعة أسابيع ثم يغادر ، حتى ألف في السنة الأخيرة من زيارته كتاباَ أسمه
( البدوي الأخير )وهو بذلك يقصد الشاعر( الدندان )رحمة الله عليه
المستشرق الهولندي :- كوربر شوك مؤلف كتاب ( البدوي الأخير )
http://photos9.flickr.com/13813464_855e3a5de3_o.jpg
(( قصائده ))
كان يغلب الطابع الغزلي على قصائد( الدندان )في شبابه ، وما أن لبث أن تحول من الشعر الغزلي ( يقال انه تركه بسبب حالة حب لم تنجح )إلى الشعر الهجائي والى الشعر الحماسي الخاص بالفخر ، وأغلب قصائده الأخيرة من حياته كانت تدور حول( الأبل )التي كان يعشقها ، وهو من أفضل من قصد
( بالأبل )من الشعراء العاميين في وقته كانت هناك شائعات تدور حول أحدى قصائد الشاعر( الدندان )لأستعماله فيها كلمات( يؤخذ عليها )مثل أستعماله كلمة ( كليت الشمس )( أكلت الكون )وهي شائعات مغرضة أطلقها أناس ضعيفي نفوس ، لا يخافون الله ، ودليلهم على هذا هذه القصيدة التي يقول فيها
أنا هاض ما بي أعوذ بالله من الشيطان=أفصل علـى شفـي بكيفـي ولا فيَـه
لفانا الكلام وشفت أنا الحال مني شـان=قضى ما خذى حالي من الطيب مثنيَـه
""
فيامل قلبٍ حـل فيـه الدبـى الحنـان=جثيله علـى قلبـي تعاقـب معاشيَـه
يالله ياللي كـل مـا راد بأمـره كـان=أنـك تعاونـي ليـا جازلـي نـيَـه
أنا وين أدورلي مع ذا اللسـان لسـان=يعاون لسانـي لا يبيـن الخلـل فيَـه
أنا بأحمد الله يوم جالي على مـا زان=تهيض العبار اللي مـن العـام مكنيَـه
تفهمت في قافٍ ومرني بـه الرحمـن=تلاحـت مزاميـره وغـارت مراكيَـه
طرالي جميع اللي يطري وهو ما كـان=ليا فاح صدري مثل فـوح الحساويَـه
سحنت الجبال دواء ولا تكحل البرمـان=وجميع الشجر ما ميـل العيـن هذيَـه
"""
لبست النهار ثويب خام على الأمتـان=وسواد الليالي لـي بشـوت شماليَـه
وجمعت النجوم ونية الخبـث للعـدوان=على شان أبيهم يسكنـون الحراميَـه
وتراني دخيل الله الوالي عظيم الشـان=وباقي الخلايق ما لهم عنـدي دعيَـه
فالشاعر - رحمة الله عليه - لم يكن يقصد بهذه الأبيات مقصد سوء ، وأنما كتب هذه القصيدة( رداً )على مجموعة من الشعراء يتحدونه ( بالشعر )
والدندان - رحمة الله عليه - رجل متدين ملتزم يخاف الله ،( وقراءة القصيدة - بتمعن - يثبت ذلك )وهو على هذه الحال حتى توفاه الله ، ونحن لا نملك أن نقول الا بأن ندعوا له بالرحمة والمغفرة .
( من قصائد الحكمة )
شايبن والقلب يرجي فالبـذاره=وده انه يرجع اللي كان فاتـي
ول ياقلبن تزايـد فـي عبـاره=وان نهيته ماحصل عنده ثباتي
غاصبه بالعقل ولا انه خبـاره=ناصحه دون الخطا بالمقدياتـي
بكرتي خبي عساك لله مجـاره=جارك الله ما يجي رجلك حفاتي
العبي للجري في حامي قـراره=لعب غرثان البنـي المترفاتـي
لعب رسمه يومها فالبيض شاره=فرقها جور علا شقح البناتـي
عينها عين اسمر حقق مطـاره=في طويلات الرجوم النايفاتـي
دامل صافي عفاره بالصفـاره=والجدايل للـردوف منقضاتـي
والمناكب مثل ممطور الزبـاره=والنهود من الجبين مزبراتـي
والردايف مثل شط في حـواره=بين ظيرين عليهـا مهملاتـي
حقها جهالك ان العلـم شـاره=ترتحل للزين شيخات البناتـي
عند منعور صبـور بالخسـاره=والذرب منه العلـوم الطيباتـي
"""
المستشرق الهولندي ( مارسيل كوربرشوك ) يسلم الشاعر ( الدندان ) رحمة الله عليه ، نسخة من كتاب ( البدوي الأخير ) وذلك في آخر أيامه .
http://photos14.flickr.com/13813463_4c2951a4fb_o.jpg
((سمر الوحوش))
عديت في نايف عزي لمن غره = مدهال سمر الوحوش أمات جنحاني
انحيت عقبه غصون القلب منفره=فرة جراد تركز فيه عمداني
يالله ياعالم النيات والسره = ياللي جميع الجمايل له والإحساني
اللي يقدي نصيب العبد من بره= وليا نوا ينفعه مده بغفراني
يمحا قرون يجون أضعف من الذره= ويبعث بنفر ينشي منه عرباني
طالبك ليل من المشرق إلى الحرة = برقه حقوق عقوق فيه رناني
متقنعه كالخيام البيض منثره = لعب الطفل فيعه لعب أمات حيراني
من كان لحقه ضعيف مهزلٍ سره= يظهر نبات الحماد الخامد الفاني
كن الحبص في نواصي مناه منجره= ولا اللعاعيب تضرب فيه طيراني
يمطر جثيله من الكوكب إلى السره= لا أقفا مخال تقفا جرته ثاني
سيله ليا جاء رغاب مسني طره = تصبح وجيه العدام البيض جرفاني
ماكان جاء من عتش واد نهب جره= ينسف شرايد هشيمه فوق الأركاني
ينشيبه المزن يبرد لأرض من حره = يزرع براح الفضاء اللي طال عرياني
يسقي مداهيل ملحا وطفة الجره=فجحا من الخف لا من فوق الأثفاني
سودا كما النيل كنها حمة المره=لا من جلاها نهار الغيم وداني
هرابةلا أقبلت الورد منثره = حرابة ترتكي لكبار الأمتاني
كنها عقيد يقدي مقدم الجره= لامن تصافق على المارود بدواني
لاجاء لطرش الورود من الظمى صره= كن راسها الراكب اللي يدفع الساني
ذا تنسفه بالنحر والطارف إطره =من ضدته راح من مسقاه ضمياني
ترسخ على عابر المصلاب بالقره = ولا تغايب ياكود الحوض ملياني
يازينها جعلها بالخير مستره = لا روحت من مكان فيه مكناني
---------
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_jjjjjj444.jpg
[line]
يالله ياللي كريم اعراك ماثوقه=ياغافر الذنب ياخلاق ياهادي
اطلبك ليلاً سحلبه خايط افتوقه=.كن التهامي حماره فيه منقادي
نوه اعروضاًيشوق الناسببروقه=واللي يشوفه يضنه ماقعد وادي
تفرح به اللي لجر الصوت مطفوقه=خطوات سوداًسناداًحجزها بادي
اثفانها ماتحس البطن وصفوقه.=مثل الجمل عينها في كل مقادي
فجحاًمن الرجل سودا اللون معنوقه=كن راسها بادياً فالرجم بينادي
عريضة المتن تشرب كل مبنوقه=تركا نهل حوضها في يوم الارادي
ترزم الى اوحت صبيب الدلو مشلوقه=تذرع وتفرع ولا للضرب تنذادي
لاوردت هارباًماهيب ملحوقه=تزله وتمله لو أ ن احوارها غادي
تبرا لقلباًتورد كل مفتوقه =تقضع شكايم لعنه تحت الاولادي
لا لحقوا البل على الدخان مسيوقه =مثل الحديا بمركاضاً ومسنادي
تركض على الموت الاحمر لا احتمى سوقه=لا جا لعج المك فالجو عمادي
والجيش ديست وقحص الخيل ممحوقه =والنهزم مقطباًتبلاه طرادي
تلافتت للعزاوي كل مشفوقه=وترايعت يوم توحي صوت الاجوادي
هذا منيعاًوذا الطير انتكس فوقه=.وهذي قليعاًبطلع الحبل تنقادي
وان جا نهار يشوق العين بحقوقه=.يوماًعبوساًيفتر دفر الازنادي
صك الجمل بالحديد وركدوا سوقه=.ينطح جموعاًتسير بغير عدادي
دواسراًكل فعلاًفعلهم فوقه=.الاد زايد هل العيلات والقادي
كم بندراًمحتميناًبالقنا سوقه=مثل السليل مع الافلاج والوادي
http://photos12.flickr.com/13813465_6603b5c8d3_o.jpg
الشاعر :- عبدالله بن محمد بن حزيم الحرارشة الرجباني ( رحمة الله عليه )
الملقب بـ( الدندان )
(( نسب الشاعر ))
هو( عبدالله بن محمد بن حزيم الحرارشة )من قبيلة ( الرجبان )من قبائل ( الدواسر )الكبيرة والمعروفة
((ميلاده ))
يقال أنه ولد في تاريخ 1335هجري - والله أعلم )
في مدينته ( اللدام )وهي مدينة معروفة من أشهر مدن( وادي الدواسر )
والذي كان يقطنها جماعته من قبيلة( الرجبان )
ومنها أنتقل الى البادية وهو في أول شبابه ، وكان محاط بمجتمع قبلي ، وتطبع بطباع هذا المجتمع البدوي حتى توفاه الله .
((سيرة حياته))
عاش( الدندان - رحمة الله عليه ) رجلاً وحيداَ لم يتزوج ويرزق بأولاد ، يقضي معظم وقته مع ذوده من الأبل والذي( لا يتجاوز عددها 40 ناقة )
والأعتناء بها ، والرحيل بها بين ( وادي الدواسر ) و( هضب آل زايد )
طلباَ للماء والكلأ ، وهو رجل محترم معروف بين جماعته وأبناء قبيلته
( الدواسر ) ووصلت شهرته الى أفاق المناطق من(عالية نجد )إلى منطقة
( نجران ) وشعره الحماسي ألهب أبناء قبيلته( الدواسر )عندما كانت القبائل تثور لأدنى الأسباب ، عندما كانت الجزيرة العربية لا تخضع لقانون أو سلطة معينة
الدندان ( رحمة الله عليه ) مع أبله
http://photos13.flickr.com/13813466_fb813afd28_o.jpg
(( وفاته ))
توفى الشاعر( الدندان )في تاريخ24-12-1418من الهجرة النبوية ، وذلك بعد أن أصيب( بحرق )بسيط في رجله جراء حريق أندلع في الخيمة التي يسكن فيها ليلة( عيد الأضحى )وتم نقله الى مستشفى( وادي الدواسر )
وعملت له عملية ولكنها لم تنجح ، ثم تم أرساله الى مستشفى ( الشميسي )
في مدينة الرياض ، وتوفي هناك ( رحمة الله عليه )
((علاقة الشاعر ( الدندان ) بالمستشرق الهولندي))
في الحقيقة أنه هناك من يعتقد بأن المستشرق الهولندي( كوربر شوك )
قد أتى إلى( وادي الدواسر )خصيصاَ من أجل الشاعر( الدندان ) ولكن هذا الكلام خاطيء ، فالسبب الحقيقي لقدوم المستشرق الهولندي هو( لدراسة قبيلة الدواسر وواديهم المعروف )وكانت الصدفة أن جمعت الأثنين فحدث بينهما لقاء وحديث ومعرفة ، وكانت هناك أواصر محبة وصداقة خالصة من القلوب تجمع الأثنين ، وما سهل هذه الأمور وجعل الصداقة تكبر وتنموا في أطراف هذا المستشرق الهولندي( أنه كان يجيد اللغة العربية بطلاقة )
مما سهل عليه عملية التخاطب مع هذا الشاعر الكبير ، كما أن المستشرق الهولندي قابل أكثر من شاعر من قبيلة الدواسر ، وقام بالكتابة عنهم وعن أشعارهم ، ولا يتسع بنا المقام لذكر أسمائهم،وما يجدر ذكره أن المستشرق الهولندي ( مارسيل كوربرشوك )قد قضىعشر سنوات متقطعة في بحثه ودراسته عن( قبيلة الدواسر وواديهم )وكان يأتي كل سنة لمدة بضعة أسابيع ثم يغادر ، حتى ألف في السنة الأخيرة من زيارته كتاباَ أسمه
( البدوي الأخير )وهو بذلك يقصد الشاعر( الدندان )رحمة الله عليه
المستشرق الهولندي :- كوربر شوك مؤلف كتاب ( البدوي الأخير )
http://photos9.flickr.com/13813464_855e3a5de3_o.jpg
(( قصائده ))
كان يغلب الطابع الغزلي على قصائد( الدندان )في شبابه ، وما أن لبث أن تحول من الشعر الغزلي ( يقال انه تركه بسبب حالة حب لم تنجح )إلى الشعر الهجائي والى الشعر الحماسي الخاص بالفخر ، وأغلب قصائده الأخيرة من حياته كانت تدور حول( الأبل )التي كان يعشقها ، وهو من أفضل من قصد
( بالأبل )من الشعراء العاميين في وقته كانت هناك شائعات تدور حول أحدى قصائد الشاعر( الدندان )لأستعماله فيها كلمات( يؤخذ عليها )مثل أستعماله كلمة ( كليت الشمس )( أكلت الكون )وهي شائعات مغرضة أطلقها أناس ضعيفي نفوس ، لا يخافون الله ، ودليلهم على هذا هذه القصيدة التي يقول فيها
أنا هاض ما بي أعوذ بالله من الشيطان=أفصل علـى شفـي بكيفـي ولا فيَـه
لفانا الكلام وشفت أنا الحال مني شـان=قضى ما خذى حالي من الطيب مثنيَـه
""
فيامل قلبٍ حـل فيـه الدبـى الحنـان=جثيله علـى قلبـي تعاقـب معاشيَـه
يالله ياللي كـل مـا راد بأمـره كـان=أنـك تعاونـي ليـا جازلـي نـيَـه
أنا وين أدورلي مع ذا اللسـان لسـان=يعاون لسانـي لا يبيـن الخلـل فيَـه
أنا بأحمد الله يوم جالي على مـا زان=تهيض العبار اللي مـن العـام مكنيَـه
تفهمت في قافٍ ومرني بـه الرحمـن=تلاحـت مزاميـره وغـارت مراكيَـه
طرالي جميع اللي يطري وهو ما كـان=ليا فاح صدري مثل فـوح الحساويَـه
سحنت الجبال دواء ولا تكحل البرمـان=وجميع الشجر ما ميـل العيـن هذيَـه
"""
لبست النهار ثويب خام على الأمتـان=وسواد الليالي لـي بشـوت شماليَـه
وجمعت النجوم ونية الخبـث للعـدوان=على شان أبيهم يسكنـون الحراميَـه
وتراني دخيل الله الوالي عظيم الشـان=وباقي الخلايق ما لهم عنـدي دعيَـه
فالشاعر - رحمة الله عليه - لم يكن يقصد بهذه الأبيات مقصد سوء ، وأنما كتب هذه القصيدة( رداً )على مجموعة من الشعراء يتحدونه ( بالشعر )
والدندان - رحمة الله عليه - رجل متدين ملتزم يخاف الله ،( وقراءة القصيدة - بتمعن - يثبت ذلك )وهو على هذه الحال حتى توفاه الله ، ونحن لا نملك أن نقول الا بأن ندعوا له بالرحمة والمغفرة .
( من قصائد الحكمة )
شايبن والقلب يرجي فالبـذاره=وده انه يرجع اللي كان فاتـي
ول ياقلبن تزايـد فـي عبـاره=وان نهيته ماحصل عنده ثباتي
غاصبه بالعقل ولا انه خبـاره=ناصحه دون الخطا بالمقدياتـي
بكرتي خبي عساك لله مجـاره=جارك الله ما يجي رجلك حفاتي
العبي للجري في حامي قـراره=لعب غرثان البنـي المترفاتـي
لعب رسمه يومها فالبيض شاره=فرقها جور علا شقح البناتـي
عينها عين اسمر حقق مطـاره=في طويلات الرجوم النايفاتـي
دامل صافي عفاره بالصفـاره=والجدايل للـردوف منقضاتـي
والمناكب مثل ممطور الزبـاره=والنهود من الجبين مزبراتـي
والردايف مثل شط في حـواره=بين ظيرين عليهـا مهملاتـي
حقها جهالك ان العلـم شـاره=ترتحل للزين شيخات البناتـي
عند منعور صبـور بالخسـاره=والذرب منه العلـوم الطيباتـي
"""
المستشرق الهولندي ( مارسيل كوربرشوك ) يسلم الشاعر ( الدندان ) رحمة الله عليه ، نسخة من كتاب ( البدوي الأخير ) وذلك في آخر أيامه .
http://photos14.flickr.com/13813463_4c2951a4fb_o.jpg
((سمر الوحوش))
عديت في نايف عزي لمن غره = مدهال سمر الوحوش أمات جنحاني
انحيت عقبه غصون القلب منفره=فرة جراد تركز فيه عمداني
يالله ياعالم النيات والسره = ياللي جميع الجمايل له والإحساني
اللي يقدي نصيب العبد من بره= وليا نوا ينفعه مده بغفراني
يمحا قرون يجون أضعف من الذره= ويبعث بنفر ينشي منه عرباني
طالبك ليل من المشرق إلى الحرة = برقه حقوق عقوق فيه رناني
متقنعه كالخيام البيض منثره = لعب الطفل فيعه لعب أمات حيراني
من كان لحقه ضعيف مهزلٍ سره= يظهر نبات الحماد الخامد الفاني
كن الحبص في نواصي مناه منجره= ولا اللعاعيب تضرب فيه طيراني
يمطر جثيله من الكوكب إلى السره= لا أقفا مخال تقفا جرته ثاني
سيله ليا جاء رغاب مسني طره = تصبح وجيه العدام البيض جرفاني
ماكان جاء من عتش واد نهب جره= ينسف شرايد هشيمه فوق الأركاني
ينشيبه المزن يبرد لأرض من حره = يزرع براح الفضاء اللي طال عرياني
يسقي مداهيل ملحا وطفة الجره=فجحا من الخف لا من فوق الأثفاني
سودا كما النيل كنها حمة المره=لا من جلاها نهار الغيم وداني
هرابةلا أقبلت الورد منثره = حرابة ترتكي لكبار الأمتاني
كنها عقيد يقدي مقدم الجره= لامن تصافق على المارود بدواني
لاجاء لطرش الورود من الظمى صره= كن راسها الراكب اللي يدفع الساني
ذا تنسفه بالنحر والطارف إطره =من ضدته راح من مسقاه ضمياني
ترسخ على عابر المصلاب بالقره = ولا تغايب ياكود الحوض ملياني
يازينها جعلها بالخير مستره = لا روحت من مكان فيه مكناني
---------
http://www.mekshat.com/pix/upload/images8/mk8178_jjjjjj444.jpg
[line]
يالله ياللي كريم اعراك ماثوقه=ياغافر الذنب ياخلاق ياهادي
اطلبك ليلاً سحلبه خايط افتوقه=.كن التهامي حماره فيه منقادي
نوه اعروضاًيشوق الناسببروقه=واللي يشوفه يضنه ماقعد وادي
تفرح به اللي لجر الصوت مطفوقه=خطوات سوداًسناداًحجزها بادي
اثفانها ماتحس البطن وصفوقه.=مثل الجمل عينها في كل مقادي
فجحاًمن الرجل سودا اللون معنوقه=كن راسها بادياً فالرجم بينادي
عريضة المتن تشرب كل مبنوقه=تركا نهل حوضها في يوم الارادي
ترزم الى اوحت صبيب الدلو مشلوقه=تذرع وتفرع ولا للضرب تنذادي
لاوردت هارباًماهيب ملحوقه=تزله وتمله لو أ ن احوارها غادي
تبرا لقلباًتورد كل مفتوقه =تقضع شكايم لعنه تحت الاولادي
لا لحقوا البل على الدخان مسيوقه =مثل الحديا بمركاضاً ومسنادي
تركض على الموت الاحمر لا احتمى سوقه=لا جا لعج المك فالجو عمادي
والجيش ديست وقحص الخيل ممحوقه =والنهزم مقطباًتبلاه طرادي
تلافتت للعزاوي كل مشفوقه=وترايعت يوم توحي صوت الاجوادي
هذا منيعاًوذا الطير انتكس فوقه=.وهذي قليعاًبطلع الحبل تنقادي
وان جا نهار يشوق العين بحقوقه=.يوماًعبوساًيفتر دفر الازنادي
صك الجمل بالحديد وركدوا سوقه=.ينطح جموعاًتسير بغير عدادي
دواسراًكل فعلاًفعلهم فوقه=.الاد زايد هل العيلات والقادي
كم بندراًمحتميناًبالقنا سوقه=مثل السليل مع الافلاج والوادي