دعوة لمن يوضح هذا النقش

[thomali]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد بالتواصل معكم أحبتي الكرام:

وأضع بين أيدكم ـ صورة لنقش ـ وجدته في أحد حصون ـ قلاع ـ بلاد ثمالة ( جنوب محافظة الطائف )

ومكان وضع الحجر ...أيضًا يدعو للغرابة ..فوضع في وسط البناء ـ

هذا النقش لا شك أن له دلالة على أنها كتبت من القدم...

من لديه أي معلومة وفائدة عن دلالة هذه النقوش ..نأمل إفادتنا بها..وجزاه الله خير الجزاء..

الصورة الأول: (منظر كامل للحصن ) ولاحظ النقش في الوسط...

http://www.thomala.com/swr/swr-n/tp1.jpg

الصورة الثانية : النقش مكبر ...
http://www.thomala.com/swr/swr-n/tp2.jpg

بانتظاركم وفقكم الله

[سلطان العوني]

والله انا اتوقع من باب الزخارف

[الدرع العربي]

الأخ السملقي
ربما يكون رمزا لحيوان بحيث اتضحت أربع أرجل وذيل ورأس في صورتين متقابلتين
وقد يكون رمزا لقبيلة أو لمعبود
مجرد مشاركة
ولعل الأستاذ beddo يطلع عليه ويعطي رأيه

[thomali]

الإخوة الفضلاء : سلطان العوني و الدرع العربي

أشكر لكم مروركم واهتمامكم

ومشكور أخي الدرع على ملاحظتك...
وبانتظار أهل الاختصاص في توضيح هذا النقش.

[عبكري]

أخوي السملقي بارك الله فيك أعتقد والله العالم أنها زخارف كما ذكر الإخوه سلطان العوني والدرع العربي.
أسأل الله التوفيق للجميع.

عبكري

[دغيم1]

السلام عليكم

حياك الله أخي السملقي
الرموز هذه عبارة عن كلام وليس نقش او زخرفة
ولعل زيارة إلى المتحف الوطني في الرياض يفيد بذلك
تقبل تحياتي

[beddo]

الاخ السملقي هذا النقش رمزي كما أشار الاخ الدرع العربي وليس مكتوب بأحرف وتوجد مدرسة لتفسير النقوش الرمزية ولكنها يعتريها

التكلف ولاحد الهنود العاملين في وكالة الاثار_لايحضرني اسمه_ كتاب بهذا الشأن وسأوافيكم لاحقا باسمه ان شاء الله

[بواردي الدلم]

اقرب ماله انه رمز يدل على الحصن
يعني يرمز الى حصن
بتقولون وشلون انا اقول لكم
لو نظرت للرمز من بعيد في البرج مثل الصوره الاولى تلاحظ انه على شكل رجل والرجل هذا يمثل الحارس يعني المنطقه محصنه او المبنى محصن (محروس )



دا اقتراحي في الأضيه بئه

[عبكري]

أخي دغيم1 بارك الله فيك إن كان لديك خلفيه عن مثل هذه الرموز أرجو وضع خبرتك لإخوانك في هذا المنتدى لأني بحثت في كثير من المراجع ولم أجد كتابات تدل على مثل هذا النقش ولا قريب منه وأنما هي أقرب للرسوم والزخارف.

هذا رأيي بارك الله فيك.

[thomali]

أشكر لكم أحبتي الفضلاء : عبكري ـ دغيم 1 ـ beddo ـ بواردي الدلم

على حسن اهتمامكم . ووجهة نظركم..

ومازلت منتظرًا توضيحات أكثر

[ابوساري]

أعتقد انه يجب على من يريد تفسير هذا النقش أن لا يلزم التفسير بهذه القلعة

لأن الحجر المنقوش قد يكون أقدم من القلعة بكثير ,,

ولكن من قام بالبناء أعجبه النقش فوضعه للزينة فقط


هذه وجهة نظري


وتحياتي لـ ( السملقي ) وللجميع

[beddo]

كنت وعدتكم فيما يتعلق بكتاب النقوش الرمزيه وهو النقوش الصخرية في شمال المملكة للدكتور مجيد خان يا هندي يا باكستاني ويباع في وكالة الاثار وسعره على مااتذكر معقول لكن لااتذكره بالضبط
:confused:
:confused:

[thomali]

أخي أبو ساري : كون هذا الحجر المنقوش أقدم من الحصن ـ القلعة ـ هذا شيء أكيد.

[بدر2]

بالتأكيد أن هذا النقش نحت(كتب) قبل بناء القلعة بعشرات القرون وربما يعود إلى عصر أصحاب الأخدود في نجران للأسباب التالية:
1.لأن نمط الكتابة مشابهه لما كتب على الصخور في نجران الذي يعود إلى أصحاب الخدود.
2.مكان تواجد هذا النقش قريب نسبيا من نجران.
3.لاتوجد حضارات كانت تعيش في هذا المكان بل أقرب حضارة هي تلك الحضارة .
4.ربما جلب هذا الصخر من بعض التجار الذين كانو يذهبون بتجارتهم إلى اليمن مرورا بهذا المكان.
هذا رأيي ... والله أعلم

[beddo]

ولكن نقش نجران كتب بخط سبئ واضح اما هذا النقش فلايتضح عليه أحرف ولعله أقدم من الكتابة

[thomali]

أخي الفاضل : بدر
بخصوص ملاحظتك الثالثة :أنه لاتوجد حضارات كانت تعيش في هذا المكان ...
أحب أن أوضح لك :يوجد حضارة عظيمة ..وهي امتداد لحضارة سبأ !!!
فهذه المنطقة تسكنها قبيلة ثمالة...واستوطنت هذه المنطقة بعد انيهار سد مأرب..
وأحب أن أضع بين أيدكم تقريرا مختصرا عن إحدى حضارات أهل هذه المنطقة .وهو السد السملقي ـ سد ثمالة ـ


نريد أن يكون تركيز حديثنا عن هذا المعلم ـ فقد يطول الحديث لو تطرقنا في جميع جوانب هذا الموضوع : القبيلة وسكنها وأهلها وووو ألخ.

يبعد السد السملقي ـ الحجري ـ عن محافظة الطائف 18كم .. والطائف أحد مدن منطقة الحجاز

وهذ السد في حالة ممتازة ويمتد هذا السد القديم على طول ممر وادي ثمالة بطول 210متراً وعرض10أمتار وارتفاع 11متر

واجهة السد :
http://www.thomala.com/swr/swr-s/000_0944.jpg

http://www.thomala.com/swr/swr-s/s5.jpg

قبل ذكر قصة بنائه ، نذكر ما ورد أن بعض الباحثين وجد على أحد أحجاره نصًا مكتوبًا أنه بُني في زمن الخليفة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما ،والذي بناه عمرو بن العاص ...

أحد النصوص المكتوبة :
http://www.thomala.com/swr/swr-s/hg3.jpg


لكن في الحقيقة هناك عدة سدود بنيت في العهد الأموي قريبة من الطائف، ولكن لم تكن مثل هذا السد، لا من حيث الحجم ولا من حيث الدقة ولا من حيث كِبر الحجارة!

نموذج لبعض هذه الحجارة ( لا حظ أن الرجل تجاوز الخمسين عاما!!! ويبلغ طوله ما يقارب 175 سم . ولا حظوا كما بقي من مساحة الحجر )

http://www.thomala.com/swr/swr-s/sp1.jpg

وعند ذكر اسم السد السملقي ، يذكر الجميع تلك القصة العجيبة وأغلب الباحثين لا يُسلمون بصحتها!!!لا داعي لذكرها هنا!!!
وهي السبب في انهيار الجبل الملاصق للسد..

هناك تحليل علمي لهذا الجزء المقصوص .وهو : تأثير مياه السيول مع مر السنين والأعوام .فنحتت الجبل وانهار المغيض!

هذه الصورة تبين الجانب الأيمن من السد ...والطريق الظاهر ..أصله جبل ولكن انهار !!
http://www.thomala.com/swr/swr-s/sd16.jpg

وهذا الجانب الأيسر

http://www.thomala.com/swr/swr-s/sd17.jpg

بني بالحجارة والآجر : وما زالت هذه المادة باقية
هنا صورة لأعلى السد:

http://www.thomala.com/swr/swr-s/sd7.jpg

وهذا الرابط ـ http://www.thomala.com/sad.htm
إحداثيات موقع السد السملقي

وصراحة من يقف على هذا السد بتأمل يرى العجب العجاب...

أولاً :

تبدو قوة من بناه ...فهناك أحجار عظيمة جدًا في حجمها لا تصل إلى مكانها إلا بقوة الآلات، بل إن الآلات لتعجز عن حملها فضلا عن وضعها في أعلى السد..


ثانيا : هناك جراب ـ يشبه المغارة ـ تؤدي إلى هذا السد ، تقع داخل بئر موجود خلف السد !!!

تدل على حضارة مرموقة في الحفاظ على المياة وطرق تخزينها..
ولمزيد من الاطلاع حول السد ..هناك سلسلة جميلة كتبها أحد أعضاء المنتدى ـ المستعين بالله أبو عبدالله : محمد بن عبدالله الثمالي
هذا رابط الحلقة ...
http://www.thomala.com/vb/showthread.php?t=1787&highlight=%C7%E1%CD%E1%DE%C9+%C7%E1%C3%E6%E1%EC

www.thomala.com (http://www.thomala.com/)
والله الموفق

[thomali]

لا أدري هل أجد جديد للنقش الموجود في المشاركة الأولى

[خليف العيد]

اخي الكريم السملقي

اشكرك جزيل الشكر على هذا التساؤل عن هذا النقش
ولعلنا نجد من يفيدنا سويا

http://www.thomala.com/swr/swr-n/tp2.jpg


اما بخصوص النقش
سوف ادلي في دلوي وأقول مستعين في الله سبحانه
الذي في يمين الحجر هو رسم للخيل بدون جواد
اما الذي يسار الحجر فهو خيل وعليه خيال
وانا متأكد من ذلك
اما الذي اعلى الحجر
فهو على مايبدو انه رسم لجمل
لكنه مشتبك مع حرف اي كتابة
وغذا ماخاب ظني فهو حرب مسند جنوبي

هذا والله اعلم

اتمنا ان اكون وفقت وأفدتك

تحياتي
ابوسامي

[thomali]

أشكرك أخي باحث آثار على هذه الفائدة والمعلومة الجميلة