بعض صور تخييم الشتاء اللي راح وإن شاء الله

[فهووودي 7991]

هاذي بعض الصور التخيم الشتى الي راح


وصوره ونيستنا الي في المخيم اترككم مع الصور


هاذي خيمت الضيوف


http://www.mekshat.com/pix/upload/images44/mk47429_mk47429_k1.jpg



فيه صور كثيره لقروب دبابات اول ماحصله راح انزلها لكم

[أبو الطلعات]

أرجو أن أكون أول مشترك في هذا الموضوع في الرد عليه .


ما شاء الله على المخيم مرتب وجميل ويعطينا أفكار جميلة في التخييم .
والله شوقتنا أخوي فهوودي لتخييم وأيام الشتاء والربيع الحلوة .


ومخيمكم والله شغله عدل وعلى قولتهم متكتك ، و المخيم جداً جميل وراقي بشكله ومنظم تنظيم جميل ، والي أعجبني أنه أخرج بالصورة هذه الرائعة ، وأعجبتني الدكة والأحجار ( هل هي أجحار أو قطع أبلكاش أصلاً ) الي صافينها حيث أنها على مقاسات مختلفة وأرتفاعات مختلفة وأشكال مختلفة مما أعطى جمال وإيقاع في الشكل النهائي للمخيم ، كذلك العمدان حول الخيمة جداً رائعة ولكن هل وضعتو عليها لمبات ، أشوفكم حاطين سرج معلقينها على العمدان حول الجلسة والله حركات كلها ذوق خاصة أنها بالليل تعطي جو رايق للمخيم وراقي وشكلها بالليل وأول المغرب خيال خاصة الفجر ، أعجبني التنظيم حيث فيه أماكن للخروج ونظافة المكان وهذا يدل على أهتمام أهل المخيم بالنظافة وجمال الأقامة . والخيمة تذكرني بخيام البدو التي تتميز بجمالها صراحة ذوق وجمال .
أما بالنسبة لبيت لوسي شيء خيال إذ يتميز بأنه يعطي للمخيم لمسة جميلة . ولكن السؤال هل تفكرون بأن تخيم معكم لوسي مرة أخرى ؟!
وكيف لوسي مع البرد عسى ماهنا زكام وكحة ، أخاف أنها المسكينه قاعدة تنافض من البرد .
وأشكرك أخي فهودي على هذه الصور الرائعة صراحة أمتعتنا بها ، وأضافة لمسة جميلة لمكشاتنا الغالي .


مع خالص شكري وتقدير لكم .

[فهووودي 7991]

ياااااهلا وسهلا بأخوي ابو الطلعات


والله انك منور في موضوعي


بنسبه سؤوالك هل هي احجار او قطع ابلكاش


هاذي احجار نفس الي يحطونها ممرات في حداق الثيل


وبنسبه لللأناره في اليل يعطي شكلين كبوس لونه اصفر او نطفي كبوس ونشغل كشافات تجي حول الخيام ومع الأناره سرج حق الجلسة الي عندي الخيمه يعطيك منظر فوق الخيال


واكيد لوسي راح تخيم معنا في الشتى القادم لاتخاف عليها ماشالله عليها ماواجهنا معاها اي مشاكل في البرد


عندي صور كثيره بس خلوني اجمعها من اصدقاي والقا الي عندي صور المخيم وصور قروب الدبابات
وانشالله راح انزلها

[القويعية]

صراحة تخييم كاااااااايف وعلى مستوى ..

اسجل إعجابي بالمخيم خاصة الصورة الأولى ..

وأهنيكم على الإبداع ..


والجو الحلو أعطاء المنظر أكثر روعة ..


ولاتحرمنا من باقي الصور ..

ولي عودة ..

[الوافي88]

ماشاء الله تبارك الله
الله يعطيك الف عافيه

[الخزامى 19]

بصراحه تخيييم ولا أحلى ماناقصكم الا انا

[الدبل الثقيل]

ياخوي حرام اقتناء الكلاب لغير ما استثناه الشرع ........ كلب صيد أو زرع أو ماشيه........

[فهووودي 7991]

شاكرلكم على مروركم

عطوني يومين لين اجمع باقي الصور من اصدقائي لأنكم حمستوني في الموضوع

وانشالله راح انزلها على طول

[مراسل المحمل]

مشكوررر وما قصرت
ونحن بانتظار باقي الصور كما وعدتنا

[ابو الأمنيات]

الشغل مرتب جدا . عندي سؤال عن دورة المياه هل هي من دورات المياه المتنقله اقصد الي ورا الخزان

[فهووودي 7991]

ياخوي حرام اقتناء الكلاب لغير ما استثناه الشرع ........ كلب صيد أو زرع أو ماشيه........


يأخوي الدبل الثقيل هاذي جايتنا هديه وبتلشنا فيها لاهي الي انباعت ولا احد ماخذها وش نسوي فيها خلينها في المخيم تونسا

[فهووودي 7991]

الشغل مرتب جدا . عندي سؤال عن دورة المياه هل هي من دورات المياه المتنقله اقصد الي ورا الخزان

نعم يا خوي ابو الأمنيات

متنقل نوعه فيبر قلاس

مواصفاتها ( فيها كرسي + دش حق المروش + مغسله صغيره + طبعن ممد لها كهرب جاهز من مفتاح ولمبة ومروحه شفط )

واي استفسارات عن المخيم انا حاضر

[hhara22]

الاخ فهووودي شكرا لك على الصور الجميله وهي تدل على ذوق وترتيب راقي .، اما بالنسبه للكلب فانا اظم صوتي الى صوت الاخ الدبل الثقيل

[ابو الأمنيات]

الاخ فهودي اشكرك من اعماق قلبي على الرد وهذا من ذوقك واشكر لك التوضيح . لكن الي ابغى اعرفه كيف يتم تصريف المياه من المغسله والدش والكرسي اكرمكم الله وتقبل شكري الخالص

[فهووودي 7991]

الاخ فهودي اشكرك من اعماق قلبي على الرد وهذا من ذوقك واشكر لك التوضيح . لكن الي ابغى اعرفه كيف يتم تصريف المياه من المغسله والدش والكرسي اكرمكم الله وتقبل شكري الخالص


تجيب يا طويل العمر برميل حديد كبيره تباع الضاهر بخمسين ريال تفتحه من جه وحده بصاروخ او بصاطوره تحطه في حافت البرميل وتضربه بشاكوش ومش معاه لين ينفتح فتحه كامله


واقلبه مع الجه الثانية وافتح فتحه صغيره في النص على قد ماصوره الي طالعه من الحمام الله يكرمك حقت التصريف


تحفر حفره على قد البرميل وتسقطه خل الفتح الكبيره تحت وادفنه يبقى الفتح الصغيره فوق دخل الماصوره الي في حمام الفيبر سقطه جوى وسكر حوافه بخيشه وبعدين ادفنه


انشالله شرحي واضح اذا فيه شي مو واضح علمني اشرح لك راح اخيم يمكن في بداية رمضان اذا امداني اصوره طريقت تركيبه صورته لأن انا وأصداقاي نتناوب في تركيب المخيم

[أبومزنة]

ياخي عيب عليكم تحطون الكلب عند باب الخيمة !! الضيوف مالهم قدر عندكم ؟!..


وعاد ياليت الكلب (تكرمون) كلب حراسة ويكون له فايدة ..
كلب خكارية مجمّعة ..


أرجوا من المشرف حذف الصور السابقة لأنها تخالف ماجاء به هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - وماعهدناه من عاداتنا وتقاليدنا المستمدّة من شرعنا الحنيف .

[هواوي]

فهودي

عز الله انه تصميم الخيمه روعه الله يمتعكم اكثر واكثر فيما يرضي الله

وفكرة الي قدام الخيمه صراحه اعجبتني وباذن الله سوف اقتبس الفكره في الشتا انشااء الله ولكن لن اكتب حقوق الفكره وباحطها لي شخصانيا يعني شخصيا
وعلى فكره ترا النخيمات ذا السنه بيكون غير يعني الي يبي يخييم يستاجر الارض وعلى حسب المسافه يعني ما فيه زي العام عشوائيه وعدم تنضيم

http://www.mekshat.com/pix/upload/images44/mk47429_mk47429_k1.jpg

[KING GALAXY]

ررررررررررررررررررروعة

[ابو الأمنيات]

الله يطول عمرك صارة الفكرة واضحة .
واذا امكن صور بدون ما تكلف على نفسك ارسلها على :
faisal.800@hotmail.com
واشكر لك تعاونك

[خوي السرور]

الله يعطيكم العافية شغل مرتب ونظيف

بس حبت انبهكم لعدم جواز اقتناء الكلب الا كلب صيد او حرث

[فهووودي 7991]

ياخي عيب عليكم تحطون الكلب عند باب الخيمة !! الضيوف مالهم قدر عندكم ؟!..


وعاد ياليت الكلب (تكرمون) كلب حراسة ويكون له فايدة ..
كلب خكارية مجمّعة ..


أرجوا من المشرف حذف الصور السابقة لأنها تخالف ماجاء به هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - وماعهدناه من عاداتنا وتقاليدنا المستمدّة من شرعنا الحنيف .



اول شي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تمنيت انك ترد زي الأخوان بأسلوب ثاني لأنك صراحه استفزيتني بكلامك اعترف كلامك صح بس موبطريقة هاذي

وانا زي ما ذكرت في الرد السابق انه جايتني هدية الي هي الخكرية وابتلشة فيها لا انباعت ولا راضي احد ياخذها ولو تبين احلف لك اني ماقد لمستها ولا احب المس الحيوانت بشكل عامه لأني عندي حساسيه واتقرف منها حطيتها في المخيم اكتشفت انها تنابح في الليل ومخيمنا تعرض لعدت سرقات واولهم حارس مخيم وانا دايم انوم في خيم الضيوف واوقف 6 دبابات قدام الخيمه وانام واي حركة يصير في المخيم ينبح عليه ( يعني تقدر تقول مستفيد منها تنبية مثل حراسة ) تراني راميها في الأستراحة لاهتميت فيها ولا ابيها

(تراني تعرضت مثل هاذي الردود في منتديات ثانية تلقى مشاركاته قليله ويدخل بأسامي مستعاره انشالله انك مو منهم وان نيتك صافية )


وتقبل كلامي مع احترامي الشديد

[فهووودي 7991]

اخوي هواوي والله ما ندري وش راح يصير في الشتى القادم
سمعت انهم ناوين يخلون قبل تفتيش عوائل وبعد التفتيش شباب وسمعت في دفع اجار زي ماذكرت وانهم راح يخلون في ردميات بين مخيمات يعني ماراح تكون لازق في بعض واي شي راح يصير راح اخبركم عنه

KING GALAXY تسلم يالغالي وشرفني مرورك

ابو الأمنيات انشالله اول مراح نركب المخيم راح اصورلك الطريقه

خوي السرور تسلم يالغالي وشرفني مرورك والله ماني عارف ايش اسوي فيها تقدر تقول ابتلشت فيها وخايف اسوي فيها شي ويصير ذنب فيني تراها صغيره ومستفيدين من نباحها في اي شي يتحرك في المخيم في الليل او حنا نايمين لأن تعرضنا عدت سرقات في المخيم وخايفين على اغراضنا وعلى دباباتنا وسياراتنا

[عبادل العاصمي]

وراه ماتاخذها نصع

لاهنت

[فهووودي 7991]

وراه ماتاخذها نصع

لاهنت

شكله هاذا اخر احتمال اذا ماصرافناها

وتشرفت بمرورك

[رووس الشواهيق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا الله يعطيك العافية على الصورالجميلة التي اعجبتني كثيرا ولكن اخي الله يبارك فيك لو انكم سالمين من هالكلب احسن

[رووس الشواهيق]

اخوي الله يبارك فيك والله الصور حلوه بس (((( الكلب مالها داعي ))) ما اكثر على كلام الأخوان

[مراسل المحمل]

اقول اخوي فهووودي7991
الاشكال هذي ارجوك لاترد عليهم مثل ابو مزنة كلامه مردود عليه والحق معك انه كلب حراسة وتراهم دخلاء على المنتدى العامر وننتظر بأحر من الجمر باااقي الصور يا اخوي الحبيب00000
وتقبل تحياتي000

[ابو الأمنيات]

الاخ فهودي
اشكرك على التواصل وهذا دليل الاخلاق العاليه الي تتمتع بها وحب خدمة الناس فجزاك الله خير . وودي تعلمني عن المكان الي ممكن اشتري منه نفس دورة المياه وكم سعرها لاهنت

[فهووودي 7991]

رووس الشواهيق
اول شي شرفني مرورك ياحبيبي وثاني شي زي ماذكرت مخليه حراسه في المخيم وللمعلموية هاذا النوعية يبيله عناية وانا والله لامهتميت فيها انا دايم اجي من يوم الأربعاء الى يوم الجمعه وانوم من بعد صلاة الفجر الى صلاة الظهر مشكلتي نومي ثقيل مررررررره وانوم في الخيمه الي مفتوحه واجهتها الي منزل صورتها واصف الدبابات قدام الخيمه والكلب هاذا صحاني كم مره وانا نايم اذا شاف احد في المخيم وانا مضطر اني حاطه عند الخيمة والمخيم كبيييييييييييييييير مره وللمعلومية المخيم تعرض كم مره للسرقه واحنا نايمين واغلب السرقات تصير من الحراس اليمنية الي حولنا ومن يوم جى الكلب الي عندنا وهو باثرهم بنباحه وراح انزلكم الصور وتشوف كلامي

الوااااافي
شاكرلك ومقدرلك على كلامك وبنسبه للصور قرب انتهي من تجميعه الصور

ابو الأمنيات
عطني كم يوم وراح انزلك الصور والأسعار وبجيبلك عنوانهم لأن حنا جالسين هاليومين نجرد الأغراض ونشوف وش ناقص علينا للمخيم ونطلع للمحلات ونسعر الأغراض عشان نحدد الميزانية ومن حظك ابو الأمنيات جى الدور على دورة المياه بنروح نشوفها على الطبيعه بجميع احجامها وراح انزلك صورة دورة مياة شكله بناخذه شايفينه السنه الي راح

[ابو الأمنيات]

الله يطول عمرك ويسر امرك وآسف جدا على تعبك وازعاجك وتقبل تحياتي

[أبوعبد المحسن]

واغلب السرقات تصير من الحراس اليمنية




حسبي الله على ابو يمن


في الديرة وفي البر ما نسلم منهم !!


بصراحه اقرفونا في عيشتنا
وانت طالع من المسجد يجيك .. يابومحمد .. ويبدأ يقص قصة حياته

[khaled99]

في انتظار الصور

والله يوفقكم ويجعل مخيمكم عامرا بذكر الله...

[خالد940]

تقول صور الله يهديك ولا حطيت الا صورة وحدة الله يعطيك العافية

[فهووودي 7991]

اعذروني على الصور ماحصلة حقت السنه الأخير للتخيم حاولت اجمعها من اصدقائي واغلب اصدقائي الي عندهم الصور يدرسون في الخارج معن التخيم الأخير سوينا تعديلات في المخيم من ضمنها الصوره الأولى


حصلت الصور التخييم السنه الي راحت وراح اوعدكم بنزل موضوع جديد عن تخييم السنه الجديده بعد شهر في نهاية رمضان


http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_a100.jpg


http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_a200.jpg


http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_a300.jpg


http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_a400.jpg


وهاذي سيارتي حقت البر


http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_a500.jpg


طبعن في كل سنه نتعرض في آآخر الشتى الى عواصف


وهاذي سيارة واحد من الشباب تعرضنا لعواصف طاح كل المخيم بقى خيمه وحده جلسو فيها العيال كل واحد ماسك عامود وهاذي اثاره


http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_a600.jpg


http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_a700.jpg


وهاذي الخيمه الكبيره الي عندنا تقطعة الشتى الأخير من البرد الي جى في آخر الشتى


http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_a1000.jpg

[فهووودي 7991]

ابو الأمنيات


وهاذا طلبك وجاك


الشكل الأول الي هو موجود عندنا من سنتين وراح نستخدم السنه هاذي


مقاس 1*1.20 سعر 1900 وآخر حبه موجوده عند المحل


http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_w1.jpghttp://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_w2.jpg


الشكل الثاني هاذا نوع جديد منزلينه بدال الشكل الأول


مقاس 1.25 * 1.20 سعر 2300 العربي والفرنجي 2400


http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_w3.jpghttp://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_w4.jpg



الشكل الثالث انشالله راح آخذه


مقاس 2 * 2 سعر 3400


http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_w5.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_w6.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_w7.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images45/mk47429_w8.jpg


جميع دورات المياه (فرنجي او عربي + دش + مفسله + مروحة شفط + مفتاح كهرب + لمبه)


عنوان المحل في زاوية حي المصيف شارع الملك عبدالعزيز مع شارع الجامعه سابقاً واسم الشارع الأمام محمد بن سعود اسم المحل خزانات مرجان


يبقى عليك خزان وتشبكه من الخلف فيه ماصوره بارزه وتشبك المجرى وتمديد الكهرب


ذكرنا احد الأصدقاء فيه دورات مياه حقات الحرس ماستخدمت موجوده في الصناعية القديمه ماخذها من السنه الي راحت جالس يحاول يتذكر عنوانه ويقول انه اسعاره في 400ريال
بس شكله ماراح نحصله اذا حصلته راح اعطيك خبر عنه




وأي استفسارات عن المخيم انا تحت امركم

[غاوي مقناص]

ماشاالله عليك اخوي فهووودي 7991شغل واكي الله يعطيك العافيه

[فهووودي 7991]

ابو الأمنيات

اي شي ثاني تبيه ماراح اقصر معاك

أبوعبد المحسن

الله يبعدنا من الأشكال هاذي انا مره جبت 5 مرات سودانية وآخر سوداني سرق من عندي 3 دبابات اقيامها حول 75000ريال من عندي دبابين وثالث دباب جاري والله اني تفشلت مع جاري وجبت بعده ياماني سرقن كم مره وقت سرقاته اذا نمنا بعد الفجر يقوم ينبش بشناطنا وسياراتنا ويفتش الخيام في وقت التنظيف وحنا في سابع نومه واذا سألته قلت ياخي ماشفت جوالي ولا نظاراتي ولا فلوس ولا مفتاح سياره يقول بكل بروده مأدري تخيل مره طب علي جاري ومعصب قلت وش فيك قال حارسنا اليماني يسرقنا ويوزي سرقاته عند حارسكم الياماني تخيل وش لقو عنده 7 نظارات ماركات عالمية ومفتاخ سيارة كابرس حقهم هاذا الي لحقنا علية وما خفي اعظم حسبي الله ونعم الوكيل جلس يصيح عندهم سامحوني سامحوني ولا وشين وقو عين يتكلم في بنات جيرانا الي في المخيمات والله عندهم بنات حلوات والله ياهي موت والله والله .... طرت ولا عطيته راتب شهر كامل كنت بضرب مسكوني اصدقاي قالو خلك منه لايحقد علينا ويسرق المخيم لا تعطيه راتب شهر كامل وخلاص جبلتك باكستاني شقردي غييييير الباكستاني لا تدور يحب يشتغل من نفسه في وسط الأسبوع كل اسبوع القى المخيم متغير على الى احسن من اول

khaled99

المره هاذي سامحوني وانشالله راح انزلكم صور مخيم جديد افضل من هاذي

خالد940

العذر والسموحه في التقصير انشالله راح اعوظكم احسن منها

غاوي مقناص

هلا فيك وشاكرالك على مرورك وانشالله راح انزلكم احسن منها

[مجاهيم]

يأخوي الدبل الثقيل هاذي جايتنا هديه وبتلشنا فيها لاهي الي انباعت ولا احد ماخذها وش نسوي فيها خلينها في المخيم تونسا

أخوي فهوووودي//اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته... أشكرك على الصور
اقتناء الكلاب في الأسلام لايجوز الا لحاجة ... راجع كتب الفقة ...
طاعة الله ورسوله عليه الصلاة والسلام أهم من الوناسة ولاترحم كلبة وتظلم نفسك ...
نسأل الله لنا ولك الهداية وجميع المسلمين ....
الدنيا قصيرة ثم يقولون الله يرحمه .....

[فهووودي 7991]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اقتناء الكلاب في الأسلام لايجوز الا لحاجة ... راجع كتب الفقة ...
طاعة الله ورسوله عليه الصلاة والسلام أهم من الوناسة ولاترحم كلبة وتظلم نفسك ...
نسأل الله لنا ولك الهداية وجميع المسلمين ....
الدنيا قصيرة ثم يقولون الله يرحمه .....


شاكرلك على النصيحه وجزاك الله خير


عندي سؤال هل يجوز اقتنائها الكلب اذا اكتشفنا انها لها فايده للحراسه علمن ان انواع الكلاب تستطيع تدريبها للطاعه او الحراسة ؟


علمن اني تعرضت لعدت سرقات منها انسرق من عندي دبابين ودباب جارنا وتعرض لسرقات مثل جوال ونظارات واشياء ثمينه


انتظر منك الأجابة او من الأخوان

وشاكرلك اخوي مجاهيم على مرورك وعلى نصيحتك

[ابو الأمنيات]

الله لا يحرمك الاجر وانا شاكر لك جزيل الشكر واسأل الله لك التوفيق

[فهووودي 7991]

بسم الله الرحمن الرحيم

حكم تربية الكلاب

الكاتب: alkilany


هل تربية الكلاب محرمة أم حلال و ما هي الشروط التي يجب توافرها لاقتناء الكلاب أرجوا الإدلال بحديث أو آية من القرآن الكريم .


الجواب :


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله


وبعد


الأخ الفاضل


هذا جوابي على سؤالك وهو مستل من كتابي "الفوائد العِذاب فيما جاء في الكلاب" .


وأسأل الله أن ينفع به.



الكلب والاقتناء(1) (http://saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(1))



1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ أمْسَكَ كَلْباً فَإنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أوْ مَاشِيَةٍ. رواه البخاري [5/6] و مسلم [10/240].


2- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أوْ صَيْدٍ أوْ زَرْعٍ انْتُقِصَ مِنْ أجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ. رواه مسلم [10/240].


3- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنِ اقْتَنَى كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أوْ ضَارِياً(2) (http://saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(2)) نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.


رواه البخاري [9/759)ومسلم [10/237].ولمسلم [10/241]: مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ زَرْعٍ (3) (http://saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(3)) أوْ غَنَمٍ أوْ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ.


4- عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أوْ كَلْبَ غَنَمٍ أوْ كَلْبَ زَرْعٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.


رواه الترمذي [4/80]و النسائي [7/185]و ابن ماجه [2/1069]، وحسَّنه الترمذي.


فوائد الأحاديث:


1- تحريم اقتناء الكلاب لغير ما وردتْ به النصوصُ السابقةُ،لأنَّ نقصان الأجر لا يكون إلا لمعصيةٍ ارتكبها المـُقتني.


2- وقال بعض العلماء - كابن عبد البر- بالكراهة، ووجّه ذلك بقوله: (وفي قوله: (نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ)


-أي: من أجر عمله -ما يشير إلى أنَّ اتخاذها ليس بمحرَّمٍ ، لأنَّ ما كان اتخاذه محرماً امتنع اتخاذه على كلِّ حالٍ سواء نقص الأجر أو لم ينقص، فدلَّ ذلك على أنَّ اتخاذها مكروه لا حرام!! ا.هـ (التمهيد [14/221]).


وردَّ عليه الحافظ ابن حجر فقال: وما ادَّعاه من عدم التحريم واستند له بما ذكره ليس بلازمٍ ، بل يحتمل أنْ تكون العقوبة تقع بعدم التوفيق للعمل بمقدار قيراط مما كان يعمله من الخير لو لم يتخذ الكلب.


ويحتمل أن يكون الاتخاذ حراماً، والمراد بالنقص أن الإثم الحاصل باتخاذه يوازي قدر قيراط أو قيراطين من أجر فينقص من ثواب المتَّخذ قدر ما يترتب عليه من الإثم باتخاذه وهو قيراط أو قيراطان.ا.هـ. (الفتح [5/8]).


3- هل يجوز اقتناء الكلب لغير ما سبق؟


قال الإمام النووي :


اختلف في جواز اقتنائه لغير هذه الأمور الثلاثة كحفظ الدور والدروب، والراجح: جوازه قياساً على الثلاثة عملاً بالعلَّة المفهومة من الحديث وهي: الحاجة. ا.هـ(4) (http://saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(4)).
وقال ابن عبد البر:


وفي معنى هذا الحديث -أي: حديث ابن عمر- تدخل -عندي- إباحة اقتناء الكلاب للمنافع كلها ودفع المضار إذا احتاج الإنسان إلى ذلك.ا.هـ (التمهيد [14/219]).


وقال ابن حجر:


والأصح عند الشافعيَّة: إباحة اتَّخاذ الكلاب لحفظ الدروب، إلحاقاً بالمنصوص بما في معناه كما أشار إليه ابن عبد البر. ا.هـ (الفتح [5/8]).


وقال الشيخ يوسف بن عبد الهادي -ناقلاً عن بعض العلماء-: لا شك أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أذِن في كلب الصيد في أحاديثَ متعدِّدَةٍ ، وأخبر أنَّ متَّخذَه للصيد لا ينقص مِن أجره، وأذِن في حديثٍ آخر في كلـبِ الماشية، وفي حديثٍ في كلب الغنم ، وفي حديثٍ في كلب الزرع، فعُلم أنَّ العلَّة المقتضية لجواز الاتخاذ المصلحة، والحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً، فإذا وُجدت المصلحة جاز الاتخاذ، حتى إنّ َ بعضَ المصالح أهمُّ وأعظمُ مِن مصلحة الزرع، وبعض المصالح مساوية للتي نصَّ الشارع عليها، ولا شك أنَّ الثمار هي في معنى الزرع، والبقر في معنى الغنم، وكذلك الدجاج والأوز -لدفع الثعالب عنها- هي في معنى الغنم. ولا شك أنَّ خوفَ اللصوص على النَّفس، واتخاذه للإنذار بـها والاستيقاظ لها أعظم مصلحة من ذلك ، والشارع مراعٍ للمصالح ودفع المفاسد، فحيث لم تكن فيه مصلحةٌ ففيه مفسدة ... ا.هـ (الإغراب في أحكام الكلاب [ص106-107]).


وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:


وعلى هذا فالمنـزل الذي يكون في وسط البلد لا حاجة أنْ يتخذ الكلب لحراسته، فيكون اقتناء الكلب لهذا الغرض في مثل هذه الحال محرماً لا يجوز وينتقص من أجور أصحابه كل يوم قيراط أو قيراطان، فعليهم أنْ يطردوا هذا الكلب وألا يقتنوه، وأما لو كان هذا البيت في البر خالياً ليس حوله أحدٌ فإنَّه يجوز أنْ يقتني الكلب لحراسة البيت ومَن فيه، وحراسةُ أهلِ البيت أبلغُ في الحفاظ مِن حراسة المواشي والحرث. ا.هـ(5) (http://saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(5)).


4 - وهل يجوز اقتناء الكلب للدلالة على المخدرات أو لاكتشاف السارق؟


قال الشيخ ابن عثيمين:


لا بأس بذلك وهو أولى من الحرث والصيد.ا.هـ (شرح زاد المستقنع باب الوصايا [شريط 3]).


وقال المحققان لكتاب (الإغراب): ومِن المصالح الراجحة استخدام الكلاب في العثور على المخدرات والأسلـحة والمجرمين في وقتنا الحاضر، وهي ما يسمَّى بـ (الكلاب البوليسية) فإنَّ فيها مصالحَ عظيمةً ، فَكَمْ عُثِرَ على المخدرات ونحوها عن طريقها، فمصلحتها أعظم مِن مصلحة الصيد أو الحرث أو الماشية ، لأنَّها مصلحة عامة للمجتمع، والله أعلم. ا.هـ (الإغراب في أحكام الكلاب [ص106]).


5- يستثنى من جواز اقتناء كلب الصيد ونحوه ما إذا كان أسود بهيماً- أو ذا نقطتين- لأنَّه مأمورٌ بقتله، فلا يحل اقتناؤُه ولا تعليمُه ولا الاصطيادُ به.


قال الإمام أحمد بن حنبل: ما أعلم أحداً أرخص في أكل ما قَتَل الكلبُ الأسودُ مِن الصيد(6) (http://saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(6)).


قلت: وهو قول قتادة والحسن البصري وإبراهيم النخعي وإسحاق بن راهويه وابن حزم(7) (http://saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(7)).


6- لو أراد اتخاذ كلب ليصطاد به فيما بعد، أو ليحفظ الزرع والماشية إذا صار له ذلك، فهل يجوز له الاقتناء؟.


قال العراقي:


فيه وجهان، أصحهما: الجواز(8) (http://saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(8))، وهو مقتضى قوله في الحديث (إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ)، فإنَّه بهذه الصفة، وإنْ لم يصطد به في الحال.ا.هـ (طرح التثريب [6/28]).


7- هل يجوز أنْ يقتني كلباً لا يحسن الصيد، لكن لقصد تعليمه ؟


قال العراقي:


إنْ كان كبيراً جاز، وإنْ كان جرواً يُرَبَّى ثم يعلَّم ففيه وجهان، أصحهما: الجواز(9) (http://saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(9)) أيضاً- واستُدِلَّ له بالحديث-


لأنَّ هذا كلب صيد في المآل، ولو منع ذلك لتعذر اتخاذ كلاب الصيد فإنَّه لا يتَأتَّى تعليمُها إلا مع اقتنائها.ا.هـ (طرح التثريب [6/28-29]).


8- ما هو سبب نقصان الأجر؟


قال الحافظ ابن حجر:


أ- قيل: لامتناع الملائكة مِن دخول بيته.


ب- وقيل: لما يلحق المارِّين مِن الأذى.


جـ- وقيل: لأنَّ بعضها شياطين.


د- وقيل: عقوبة لمخالفة النهي.


هـ- وقيل: لولوغها في الأواني عند غفلة صاحبها، فربما يتنجس الطاهر منها، فإذا استعمل في العبادة لم يقع موقع الطهارة. ا.هـ (الفتح [5/8]).


9- كيف نوفِّق بين رواية (القيراط) و (القيراطان) ؟


قال الحافظ العيني:


أ- يجوز أنْ يكونا في نوعين مِن الكلاب، أحدُهما أشدُّ إيذاءً.


ب- وقيل: القيراطان في المدن والقرى، والقيراط في البوادي.


جـ- وقيل: هما في زمانين، ذكر القيراط أولاً، ثم زاد التغليظ، فذكر القيراطين. ا.هـ (عمدة القاري [12/158]).


10- قال الحافظ:


استُدلَّ به - أي: حديث أبي هريرة- على طهارة الكلب الجائز اتخاذه، لأنَّ في ملابسته مع الاحتراز عنه مشقة شديدة، فالإذن في اتخاذه إذن في مكملات مقصوده، كما أنَّ المنع من لوازمه مناسبٌ للمنع منه، وهو استدلالٌ قويٌّ لا يعارضه إلا عمومُ الخبر الوارد في الأمر من غسل ما ولغ فيه الكلب من غير تفصيلٍ ، وتخصيص العموم غير مستنكرٍ إذا سوَّغه الدليل.ا.هـ (الفتح [5/8-9]).والمقصود - عند ابن عبد البر - طهارة الإناء .


قلت: وهذا الاستدلال مرجوحٌ من وجوه ثلاثةٍ ذكرها الحافظ نفسه، نذكرها في باب (الكلب في الطهارة)


تحت الفائدة السابعة إن شاء الله.


11- هل نقصُ الأجر مِن عمل ذلك اليوم أو من مجموع عمله؟


قال الشيخ يوسف بن عبد الهادي: وقد اختلف في معنى ذلك هل هو مِن مجموع العمل الذي عمله فيما تقدم، أو عمل ذلك اليوم، أي ينقص مِن عمل يومه الذي كان مقتنياً للكلب فيه قيراط؟ فمنهم مَن قال: مِن عمل ذلك اليوم.


ومنهم مَن قال مِن مجموع عمله وكون المراد مِن عمل اليوم الذي اقتنى فيه الكلب أظهر، وإن عمل يوم اقتنائه بكثرة.ا.هـ (الإغراب في أحكام الكلاب [ص119]).


12- هل ينقصُ الأجرُ مِن صاحب البيت أو مِن كلِّ واحدٍ منهم؟


جاء في سنن الترمذي: قوله صلى الله عليه وسلم (وَمَا مِنْ أهْلِ بَيْتٍ يَرْتَبِطُونَ كَلْباً إِلاَّ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ كَلْبَ غَنَمٍ) قال الترمذي : هذا حديثٌ حسنٌ (السنن [5/56] تحفة الأحوذي).


والظاهر -عندي- أنَّ الأجرَ ينقص مِن كل مَن يملك إخراج الكلب مِن المنـزل دون مَن عداه، لأنَّ مَن ملك إخراجه فلم يفعل كان في حكم المقتني. والله أعلم.


13- إذا اقتنى أهلُ بيتٍ كلُّ واحد منهم كلباً، هل ينقص مِن أجورهم بعدد الكلاب، أم كل واحدٍ بكلبه؟


قال ابن عبد الهادي رحمه الله: والأمر يحتمل!! ا.هـ (الإغراب في أحكام الكلاب [ص204]). قلت: والتفصيل السابق- عند النقطة (12) - يتعلق بهذا السؤال كذلك.


14- قال الحافظ:


وفي الحديث(10) (http://saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(10)):
أ- الحث على تكثير الأعمال الصالحة.


ب- والتحذير من العمل بما ينقصها.


جـ- والتنبيه على أسباب الزيادة فيها والنقص منها لتُجتنب أو تُرتكب.


د- وبيان لطف الله تعالى بخلقه في إباحة ما لهم به نفع.


هـ- وتبليغ نبِيِّهم صلى الله عليه وسلم لهم أمور معاشهم ومعادهم.


و- وفيه: ترجيح المصلحة الراجحة على المفسدة لوقوع استثناء ما ينتفع به مما حرم اتخاذه. ا.هـ (الفتح [5/9]).



تتمة:


أ- ولا يجوز لمن اقتنى كلباً مباحاً أنْ يعلِّق في عنقه جرساً، وذلك لحديث أبي بشير الأنصاري رضي الله عنه قال:


فَأرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً لاَ تَبقَيَنَّ في رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ - أوْ قِلاَدَةٌ - إِلاَّ قُطِعَتْ. رواه البخاري [6/174] ومسلم [14/95].


وقد جاء في تفسير هذا النهي ثلاثة أقوال:


الأول: أنَّهم كانوا يضعون الأوتار في أعناق الإبل لئلا تصاب بالعَيْن بزعمهم فنهاهم عن ذلك إعلاماً بأنَّ الأوتار لا تردُّ مِن أمر الله شيئاً، وهو قول الإمام مالك.


والثانـي: لئلا تختنق الدابة عند الركض، وهو قول محمد بن الحسن وأبي عبيد.


والثالث: لأنهم كانـوا يعلقون فيها الأجراس وهو ما يدل عليه تبويب البخاري(11) (http://saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(11))، وهو قول الخطابي وابن حبان وبوَّب عليه في صحيحه [10/552]: ذكر البيان بأنَّ الأمر بقطع قلائد الأوتار عن أعناق الدواب إنما أمر بذلك من أجل الأجراس التي كانت فيها(12) (http://saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(12)).


قلت: ولا مانع مِن حمل الحديث على كلِّ المعاني التي ذكرها الأئمة. ولا فرق بين الإبل وغيرها في ذلك، فلعلَّ التقييد بـها في الترجمة للغالب. وهو قول ابن حجر وابن حبان رحمهما الله.


انظر: (صحيح ابن حبان [10/551])و(شرح مسلم [14/95])و(الفتح [6/175]).


ب- ولا يجوز لمن جاز له الاقتناء أنْ يسافر به، وذلك لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لاَ تَصْحَبِ الملائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلاَ جَرَسٌ. رواه مسلم [14/94].


قال النووي رحمه الله: أما فقه الحديث ففيه كراهة استصحاب الكلب والجرس في الأسفار وأنَّ الملائكة لا تصحب رُفقةً فيها أحدهما، والمراد بالملائكة ملائكة الرحمة والاستغفار لا الحفظة. ا.هـ (شرح مسلم [14/95]).


جـ- فإن كانت قافلةً كبيرةً كركبِ الحجاج ونحوهم، ومع واحدٍ منهم كلبٌ، فهل يكون عدم صحبة الملائكة مختصاً بأصحاب الكلب أو بالجميع؟


قال ابن عبد الهادي رحمه الله: يحتمل قولين …ا.هـ (الإغراب [ص216]).


قلت: والأقرب أنَّ الذي يُحرَم صحبة الملائكة هو الذي معه الكلب، وأما الباقي فلا علاقة لهم بفعله المحرم هذا، لاسيما إذا كان في قافلةٍ أو طائرةٍ أو باخرةٍ، فإنَّ الإنسان في كثيرٍ مِن أحيانه يَحرُم عليه السفر مَعَ مَن معه حتى لو لم يكن معهم كلاب،لكن الضرورة تدعو لذلك السفر، فإنَّ بعضهم يكون السفر مع الكلاب أقلَّ حرمةً مِن السفر معهم!! فالإثم عليهم في شرب الخمر أو التبرج أو سفرهم إلى معصية أو صحبتهم كلابهم دونه. والله أعلم.


د- قال ابن قدامة - رحمه الله - : ومَن اقتنى كلباً ثم ترك الصيد مدةً وهو يريد العود إليه لم يحرم اقتناؤه في مدة تركه لأنَّ ذلك لا يمكن التحرز منه ، وكذلك لو حصد صاحب الزرع زرعه أبيح له إمساك الكلب إلى أن يزرع زرعا آخر ، ولو هلكت ماشيته فأراد شراء غيرها فله إمساك كلبها لينتفع به في التي يشتريها .أ.هـ(المغني[4/326]).


والله أعلم. وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


(1) الاقتناء: من اقتنى يقال: قناه يقنوه واقتناه: إذا اتخذه لنفسه دون البيع ومنه: القنية وهي: ما اقتنـي من شاة أو ناقة أو غيرهما. عمدة القاري [12/157].


(2) الضاري من الكلاب: ما يهيج بالصيد. قال الحافظ: ضار الكلب وأضراه صاحبه: أي: عوده وأغراه بالصيد.


(3) وهذه الزيادة في حديث ابن عمر تردُّ على من ادَّعى أنَّ ابن عمر أنكرها.


وقد وافق أبا هريرة وابنَ عمر سفيانُ بن أبي زهير الصحابي فقد سمع النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: من اقتنى كلباً لا يغني عنه زرعاً ولا ضرعاً نقص كل يوم من عمله قيراط) رواه البخاري [5/6]و مسلم [10/241].


وقال النووي: ولو انفرد بـها - أي: أبو هريرة -لكانتْ مقبولةً مرضيَّةً مكرَّمةً. شرح مسلم [10/236].


(4) شرح مسلم [10/236].وأيده ولي الدين العراقي في طرح التثريب [6/28].


(5) مجموع فتاوى ابن عثيمين [4/246].


(6) قال ابن حزم: وقد أدرك أحمد من أهل العلم كثيراً. المحلى [6/174].


(7) انظر طرح التثريب [6/29] و المحلى [6/174].


(8) ورجّحه النووي في المجموع [9/279].


(9) ورجّحه النووي في المجموع [9/279] وابن قدامة في المغني [6/357] وابن عبد الهادي في الإغراب [ص211].


(10) وهذه الفوائد تصلح لجميع الأحاديث التي في الباب.


(11) قال البخاري: باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل.


(12) ويرجِّح هذا التفسير حديث: الجَرَسُ مَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ . رواه مسلم [14/94]، وكذا الحديث الآتي في (ب).

كتبه
إحسان بن محمد بن عايش العتيبـي
أبو طارق


= = = = = = =


اول شي اشكر اخوي هاوي البر على نقله حكم تربية الكلاب


= = = = = = =



نقلت الكلام الي ذكرتوه لي عن اقتناء الكلاب الى صاحبي الى هو جايته الهدية


ورد علي قال انا احرص منك سألة عنه ( انه جاه هدية ولاقاه له منفعه للحراسة )


يعني اقتنائه للحراسة وهو موجود في استراحة احد الأصدقاء خارج الرياض


(علمن اننا تعرضنا لعدت سرقات منها انسرق من عندنا دبابين تبعنا والثالث حق جارنا في المخيم موجود عندي رقم البلاغ في قسم شرطة الثمامه الي حاب يتأكد , وتعرضنا عدت سرقات من حارسنا والحراس الي حولنا يعرفون اوقات نومنا بعد الفجر والأغراض الي يدورون على جوالات وعلى فلوس ونظارات واي شي ثمين وأذا سألته عن اغراضك بكل بروووده يقولك ماشفت شي هاذي السرقات قبل لايجي الكلب وبعد ما جانا الكب الحمدالله ماشفنا سرقات)


وآآآآآآسف على تأخيري على الرد الى بعد مانقلت الكلام الى صديقي وتأكد منه

[موووستاش]

مساء الخير على الجميع

الحين كل الردود جات على الكلاب كان ما فيه احد عنده كلب الا فهووودي خلاص واحد يرد عن الكلاب وبكل صراحة انا ملاحظ ان اغلب الاعضاء اذ احد رد على واحد يقوم اغلب الاعضاء براد مثل العضو الاول
وارجو ان تتقبلوا ملاحظتي ولكم مني كل الحب والقدير
اخوكم موووستاش

[مكشات عنيزه]

مخيم رائع جدا جدا جدا
ماشاء الله عليكم اخوي فهوووي والله عرفتوا تشتغلون
بس حبيت انبه عليك اخوي
يوجد عندنا بعنيزه(الكلام هذا العام السنة هذي والله مادري)
حمامات الله يكرمك والسامعين فيبر قلاس
قيمة الواحد 1200 ريال فقط
ومواصفاته

1-كرسي عربي
2- مغسلة صغيرة
3- مروش لكن على ارضية الحمام
4- مروحة شفط
5- لمبة (نجفة)
6- تمديد للماء
7- كرسي فرنجي( وقيمته 1400 ريال)


لكن المساحه ما اذكره لكنه مناسب جدا
ويميل للصغر
وتقبل مروري
اخوك ..... مكشات عنيزه

[فهووودي 7991]

موووستاش

ياهلا ويامرحبا صدقت في كلامك

وشكر على ملاحظتك

واسعدني مرورك اخوي موووستاش

= = = = = = =

مرحبا بأخوي مكشات عنيزه

اقل شي حصلته في الرياض 1800ريال مافيه فرق بينهم اختلافات بصيطه

لاكن راح اكلم اصدقاي الي موجودين في القصيم يشوفولي مقاس كبير

وشاكرلك ومقدرلك على تنبيهك لكي لا ننغش في الأسعار المبالغه

[راعي الفروة]

ماشاء الله مخيم مرتب ولكن الله يعينا وياكم واهل المخيمات على الامانه هذا العام لانه حاطين نظام لتخييم ويكون هناك فتره محدده لتخييم وهناك مبلغ مالي تدفعه حسب حجم المخيم وشروط وقوانين وضوابط وووووو والله المستعان بس