15 نوفمبر 2015 - 16:514 نوفمبر 2015 - 21:27 منتديات مكشات


::::::: تابعونا على تويتر مكشات :::::::


مرحبا بكم في منتديات مكشات

::::::: تطبيق مكشات للأجهزة الذكية :::::::


تفعيل العضوية

إرسال كود التفعيل

مركز تحميل الصور

باحث قوقل لمكشات

الرصد الجوي

رادارات المناطق

إستعادة كلمة المرور

تنبيه : منتديات مكشات تمنع عرض أو طلب الأسلحة أو الذخائر بكافة أنواعها ، كما تمنع طرح مواضيع عن أي أسلحة عسكرية
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 20

الموضوع: الشيخ محمد ناصر العبودي في ضيافة مكشات !

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    المشاركات
    2,424

    الشيخ محمد ناصر العبودي في ضيافة مكشات !

    هذا جزء من اللقاء الذي أجراه الأستاذ : إبراهيم عبدالرحمن التركي في
    جريدة الجزيرة يوم الأحد 13 ,شوال 1424 هـ العدد : ( 11392 ) في
    حلقتين اذهب إلى الحلقة الأولى من هنا
    وإلى الثانية من هنا
    وقد دلني عليها وخصني بها أخي أبو سليمان ( حفر لوجيا ) فالفضل في ذلك يعود إليه
    جزاه الله عني خيرا
    =============
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    إعداد وحوار: إبراهيم عبدالرحمن التركي -
    ** أما الواجهة
    فعلماءُ في «عَلَم».. سافر في «الزمان»
    وارتحل في «المكان»..
    وتخصص في حكايات «الإنسان».. و«الأوطان»..
    ***
    ** وأما المواجهة..
    فترحالٌ مع «رحّالة»..
    مبتدؤُه «مثل»، وسياحتُه «عمل»..
    وسعيُه «أمل»..!
    ***
    ** رجل بسيطٌ في «مظهره»..
    عميق في «جوهره»..
    تألفُه حين تراه..
    وتغادره.. ولا تنساه..
    يعرّفك «بنفسك» و«ناسك»..
    و«أصلك» و«فصلك»..
    و«تاريخك» الذي يتصل بك..
    وربما تكون قد انفصلتَ عنه..!
    ***
    ** جغرافيٌ / مؤرخ..
    رحالة/ نسّابة..
    رجل علم / ودولة..
    طوّف في الآفاق..
    وغاص في الأعماق..
    واخترق الأنفاق..
    واجهتْه مصاعب.. فما كلّ..
    وامتدتْ به السبل.. وما ملّ..
    ***
    ** جاز «القفار» و«البحار»..
    وواصل الليل بالنهار..
    أعدّ نفسه مبكراً
    فقرأ.. وكتب..
    وبحث.. وتعب..
    وأمدّ المكتبة العربية..
    بعشرات الكتب..!
    ***
    معالي الشيخ:
    محمد بن ناصر العبودي

    الأمين العام المساعد لرابطة العالم الإسلامي
    وشخصية العام الثقافية بمهرجان الجنادرية

    كتب كتابات كثيرة وأصدرت كتباً عديدة بلغت «مائة وسبعة وستين «167» كتاباً حتى الآن.
    سبق
    ** ما شاء الله.. وإذن.. فشخصية الشيخ محمد بن ناصر العبودي من الصعب حصرها في توصيفٍ محدد.. فهو صاحب المعجم الجغرافي والأمثال العامية والرحلات العالميّة وخبير الأنساب القبلية وكاتب القصص السردية هذا عدا العمل الدعوي والعمل التعليمي منذ أن كنت مديراً لمعهد «بريدة» العلمي

    ** هناك كتب كثيرة لك، لكن ما يستوقفنا مشاركتك في «المعجم الجغرافي»، غير أنا نلاحظ اختلافاً في المنهج والدراسة بينك وبين نظيرك الشيخ حمد الجاسر رحمه الله..؟

    - أولاً مثلما تفضلتم فإن معجم «بلاد القصيم» هو معجم جغرافي تاريخي، وهو لم يلِ كتاب «الأمثال العامية في نجد» بل إن بينهما كتباً، ولكن ما دام أنكم رأيتم الحديث عنه فأنا أقول: إنه من الأساس لم يكن بيننا اتفاق مع الشيخ حمد الجاسر -رحمه الله- على أن نكون نسخةً واحدة، فكلُ واحد يؤلف ويكتب على حدة، والشيخ حمد الجاسر لا يدري ماذا صنعت بالمعجم إلا أن يسألني عن أحوالي مع التأليف ولكنني أختلف معه اختلافاً كثيراً، خصوصاً مع كتابه الذي صدر متزامناً مع معجمي وهو «معجم شمال المملكة» -في ثلاثة مجلدات- بخلاف كتابي «المعجم الجغرافي لبلاد القصيم» الذي صدر في ستة مجلدات، ثمّ بعد ذلك نشرالشيخ الجاسر «معجم شرق الجزيرة» ولكن حسبما فهمت من سؤالكم فإن المقارنة تمت بسبب أن تلك المعاجم قد صدرت متزامنة، وفي الحقيقة أنا اخترت طريقة ولم أقل للشيخ حمد أنا اخترت هذه الطريقة وأحتاج إلى أن توافق عليها.. لأن المجال ليس مجال الموافقة، وكل واحد منا يعمل مستقلاً في معجمه، وأنا اخترت أن يكون المعجم معجماً حيَّاً، ومعناه أن نذكر المسمى الحالي الذي يسمى به الموضع الذي نتكلم عنه..
    خطة
    ** إذن لم تضعوا « أنت والجاسر والجنيدل وابن خميس والعقيلي..» خطة موحدة لعمل المعاجم..؟
    - هذا صحيح.. فالشيخ حمد الجاسر «رحمه الله» -في بعض مواد معجمه «في شمال المملكة» وربما يكون في أكثر معاجمه- يعوّل على الاسم التاريخي فيبدأ به أولاً، ثم بعد ذلك يأتي بالمعلومات الحديثة، وفي هذا اختلاف بيننا كما تفضلتم أنتم وقلتم..
    منهج
    ** دعنا نأخذ نبذةً عن منهجك..؟

    - بالنسبة لمعجمي فإنني أتحدث عن منطقة «القصيم» وهي في الحقيقة أصغر مساحة من الرقعة التي يتحدث عنها الشيخ حمد الجاسر ولكنّها حافلةٌ بل أكثر ازدحاماً بالمواضع والأماكن التاريخية التي وردت في الأشعار «الجاهلية - صدر الإسلام»، حيث وردت أخبارها في كتب التاريخ والأدب..
    سبب
    ** ما هو السبب في تحليلك..؟

    - السبب في ذلك أن بلاد القصيم يمرّ بها «طريق حاج البصرة» وهذا من الأسباب التي دعتني إلى تأليف المعجم، فطريق حاج البصرة وجد قبل أن تبنى مدينة بغداد، حيث كانت هناك طريقان: طريق للحجاج البغداديين وطريق للحجاج البصريين..
    طريق
    ** لكن طريق حاج البصرة ليس مقصوراً على أهل البصرة..؟

    - نعم.. فطريق حاج البصرة بدأ سلوكه وترتيبه والعمل فيه قبل أن تبنى بغداد، وسُميّ طريق حاج البصرة مع أنه ليس مقتصراً على أهل البصرة، بل ماكان عنها إلى الشرق فالقادمون من خراسان وما يسمى -الآن- إيران وحتى بخارى كلهم يأتون عن طريق حاج البصرة ثم أهملت هذه الطريق ولكنها خُلّدت في الأشعار والكتب وهي التي حفظت لنا أماكن كثيرة في القصيم..
    عمر
    ** هل هذا هو الأمر الوحيد الذي جعل للقصيم شهرة..؟

    - لا.. فالشيء الثاني المهم هو «الحمى» الذي هو «حمى ضريّة» وقد حماه «عمر بن الخطاب رضي الله عنه»، فهو أول من حمى ضريّة ولكن هناك حمىً حماه قبله النبي صلى الله عليه وسلم لإبل الصدقة وهو «حمى الرَبَذَة»..
    حمى
    ** ما الذي يعنيه «الحمى» لنا وللباحثين غير أنه أماكن لرعي الإبل..؟

    - لابد أن نعرف فلسفة هذا الحمى وعلاقته بإبل الصدقة التي هي الإبل التي يأخذها الحاكم من أموال الناس، فإذا كان عندك مئة بعير وحال عليها الحول، تجبُ عليك حينئذ زكاةٌ من نوعية «الأباعر» تأخذها الحكومة، هذه الأباعر تحتاج إلى مراع، وتحتاج إلى عناية، و«المدينة المنورة» ليست مثل بلاد نجد بها مراتع، وليست فيها الأعشاب الموجودة في نجد، وليست فيها الأراضي المنسبطة التي تنبت الكلأ والعشب الذي يستر طويلاً عقب نزول المطر، وكانت الفكرة بعد ذلك على زمن «عمر» توسعة الحمى بحيث يكون في أحسن منطقة في الجزيرة العربية من ناحية الرعي المناسب للإبل، ويقول المؤرخون عن «جزيرة العرب» «إنها أكرم بلاد الله نباتاً»، فهم لم يعرفوا بعد ما جاورها من البلدان كالقارات الأوربية والأميركية ويقصدون بذلك من قولهم: مواضع الرعي في الجزيرة العربية..
    تجميع
    ** لماذا تجمع إبل الصدقة في حمىً محدد..؟

    - لأن إبل الصدقة كانت حينذاك بمثابة الدبابات والطائرات والسيارات في عصرنا هذا، وكانت الإبل هي الوسيلة التي ينتقل عليها المجاهدون، «فحمى ضريّة» صارت تزداد فيه أعداد الماشية حتى وصلت في عهد «عثمان بن عفان رضي الله عنه» إلى ثمانين ألف «80» بعير، وهذه بطبيعة الحال تحتاج إلى رعاة، ولكن القصد من ذلك ليس مجرد استثمارها بمعني أن تشتري وتباع بل توفيرها للمسلمين للجهاد في سبيل الله لأنهم لا يستطيعون أن يذهبوا إلا على «الإبل» حيث لا يوجد مركوب آخر في ذلك الوقت، فكون «القصيم» وبالذات «حمى ضَِرِيّة» الذي هو في «غرب القصيم» الآن يجتمع فيه هذا العدد الضخم من إبل الصدقة ويكون مكاناً مختاراً لرعي إبل الصدقة، جعل الناس يمسحونه مسحاً، وكل موضع صغير فيه هو غالباً اسم مذكور في شعر أو تاريخ..
    أهمية
    ** إذن «الحمى» إضافة إلى «طريق الحاج» عاملان فاعلان في تكوين أهمية القصيم..؟

    - نعم.. وأيضاً من جهة ثالثة نجد أن معظم شعراء المعلقات ذكروا في معلقاتهم أماكن في القصيم حتى لو لم يكونوا من أهلها، ونحن نعرف أن عنترة بن شداد «الشاعر الجاهلي المعروف» من أهل القصيم، لأن مساكن «بني عبس» كانت في القصيم، والأماكن التي أشار إليها في قصائده: مثل «الجواء» لا تزال معروفة، وهناك الشاعر الجاهلي «زهير بن أبي سُلمى» صاحب المعلقة وهو من أعلى بلاد «القصيم» شمال غرب عن «أبان» وغرب عن «الفوّاره» وبالتحديد في الشمال الغربي من القصيم، ثم إن هناك أصحاب المعلقات ممن هم ليسوا من «بلاد القصيم» لكنهم ذكروا أماكن كثيرة فيها مثل «الشاعر إمرئ القيس» وأنا حدّدت المكان الذي اجتمع فيه «امرؤ القيس» مع صحبه وهو موقع «مطار القصيم المركزي» في الوقت الحاضر..
    إشارات
    ** يعني في «المليداء».. لكن ما هي الإشارات التي اعتمدت عليها في هذا التحديد الدقيق..؟
    - تأمل من شعر «امرئ القيس» قوله:
    أصاحِ ترى برقاً أُريك وميضه=كلمع اليدين في حَبي مكلل
    قعدت له وصحبتي بين «ضارج»=وبين «العُذيب» بُعْدَ ما متأمل
    ضارج
    - «ضارج» هو المكان الموجود الآن في الشِقة ويسمى «ضاري».. وسُميّ بذلك لأنه سكنه قومٌ من بني تميم وهم يقلبون في كلامهم «الجيم» إلى «الياء»، مثل ما يعمل الآن أهالي حوطة بني تميم في قلب «الجيم» «ياء»
    قعدت له وصحبتي بين «ضارج».
    - وبين «العُذيب»، و«العذيب» ماءٌ عذب في أعلى الخبوب وهو الآن يقع في الجنوب الشرقي من «مطار القصيم المركزي» ويسمونه الآن «المعذب» وهو مكان «الاستعذاب»، أي المكان الذي يكون ماؤه عذباً..
    قعدت له وصحبتي بين «ضارج»
    وبين «العذيب» بُعْدَ ما متأمل
    الشيم
    علا قطناً بالشِّيمْ أيمن صوبه=وأيسره على الستار فيذبل
    يعني في مكان بعيد ولذلك قال: علا قطناً بالشِّيمْ أيمن صوبه و«الشيم» يعني رؤية السحاب، من شام السحاب:أي نظر أين يقع مطره.
    المكاكي
    إلى أن قال بعد ذلك:
    كأن مكاكي الجِواء عُديّةً =صُبحن سُلافاً من رحيق مفلفلٍ
    يعني أن الشاعر مشى من «أبان» متجهاً شرقاً حتى وصل «عيون الجواء»..
    أم سالم
    ** وما هي المكاكي..؟
    - المكاكي جمع «مكاء» وهو أم سالم الطائر المشهور، وأنا حددت هذه الأماكن التي وردت في قصيدة إمرئ القيس، علماً أن الشاعر إمرأ القيس ذكر أماكن كثيرة في القصيم وهو ليس من أهل القصيم، هو أساساً يماني ولكنه مولود في بلاد القصيم..
    لبيد
    ** ومن غير هؤلاء من الشعراء..؟
    - الشاعر لبيد بني ربيعة رضي الله عنه صاحب المعلقة، فقد ذكر أماكن كثيرة في القصيم، وقمنا بتحديدها وبعضها لم يتغير اسمه.
    تاريخ
    ** إذن «القصيم» منطقة مهمة تاريخياً..؟

    - نعم.. منطقة القصيم حافلةٌ بالأماكن التاريخية، وحافلة بالمواضع التي يجب أن يحققها الباحث..
    مصطلح
    ** لكن هل المعنى الجغرافي للقصيم هو المعنى الإداري له..؟

    - لا.. فالقصيم في الحقيقة قصيمان إن صح التعبير...
    قصيمان
    ** كيف..؟

    - ورد في المعجم الجغرافي : «القصيم» جمع قصيمة وهي الرملة التي تنبت «الغضى»، وهذا القصيم الجغرافي: منطقة بريدة، منطقة عنيزة، منطقة البكيرية التي فيها الرمال التي تنبت الغضى، لكن ألحق بمنطقة القصيم أماكن أخرى..
    فرق
    ** هل اقتصر بحثك في المعجم على القصيم الجغرافي..؟

    - لا.. فقد واصلت البحث عن جميع القصيم سواء الجغرافي أو الإداري، وهذا فرقٌ آخر بين ما كتبته وبين ما كتبه الشيخ حمد الجاسر رحمه الله عن «شمال الجزيرة» فهو عالم وباحث ومطلع دون شك، ولكن لأنني من القصيم فإن لدي الكثير من الأمور غير المسجلة من الحكايات الشعبية والأمثال التي استفدت منها..
    مثل
    ** مثل ماذا..؟

    - هناك مثلٌ له دلالة مكانية حيث يقول:«كل جبلِ تمسّيه المطيّة.. إلا ساق وطميّة» ومعناه أن كل جبل تراه وأنت في الصباح فإنك في المساء سوف تصل إليه إلا جبليْ ساق وطميّة فإنك لا تستطيع أن تصل إليهما..

    زيارات
    ** زرت كثيراً من الدول في هذا الإطار..؟

    - لقد يسّر الله سبحانه وتعالى أن أذهب إلى كل مكان في العالم حتى إني زرت أماكن عجيبة جداً حول العالم ونحن نقوم بتسجيل ما تم رصده من سوانح وذكريات عن تلك الرحلات في برنامج إذاعي يبث من إذاعة القرآن الكريم وقد وصلت حلقاته إلى 172 حلقة..
    فريق
    ** علاقتك بالشيخ سعد الجنيدل تبدو مختلفة.. أعني متميزة لمن يعرفكما.. كيف..؟

    - بيني وبين الشيخ سعد الجنيدل علاقة وثيقة، وأذكر أن الشيخ حمد الجاسر - رحمه الله- طلب من الملك فيصل أن يوجه وزارة الإعلام لتنظيم رحلة علمية نجول خلالها على بعض الأماكن التي نكتب عنها وفعلاً قمنا بالرحلة نحن الثلاثة.. أنا والشيخ حمد الجاسر والشيخ سعد الجنيدل، وكانت وزارة الإعلام قد موّلت تلك الرحلة فأرسلت معنا سيارتين من نوع «جيب» وسيارتين أخريين من نوع «وانيت» و«لوري» وكان معنا في تلك الرحلة فريق عمل متكامل مزودٌ بما نحتاج إليه من مؤونة ومال، وكان مقرراً لنا أن نأكل في كل يوم ذبيحة، نأكل نصفها في وجبة الغداء ونصفها الآخر في وجبة العشاء..
    ضب
    ** إذن.. فقد كانت رحلة ثريّة لثلاثتكم..؟

    - كانت الرحلة لا تخلو من طرائف، وأذكر أن المرافقين صادوا لهم «ضباً» فقاموا بإمساكه بعد كر وفرّ وكانوا فرحين بإمساكهم إياه وكانوا يصرخون قائلين: «ضب.. ضب» أمسكوا به، والعجيب في الأمر أنه مقرّر لنا كل يوم ذبيحة «خروف» من أجود أنواع الطعام، فأخبرتهم بعدم رغبتي في أكل ذلك الضب، لكن الشيخين حمد الجاسر وسعد الجنيدل يحبان أكله، فقمت بإعلامهم وأنا أحلف بالله قائلاً: «والله لو دخل الضب مع الطعام لا أذوقه» فطبخوا لهما في قدر مستقل، وعندما حان موعد الطعام عاتبتهما وقلت لهما: لا بأس بأكل «الضب» في الماضي عندما كان الناس جوعى وكانت تنقصهم اللحوم، أما اليوم ولله الحمد فالخيرات موجودة وعندنا خروف وهو بري رعوي..
    مكان
    ** أين كنتم حينها..؟

    - كنا في طريق الرحلة بين مدينتي الرياض والدوادمي، وعندما وصلنا إلى الأخيرة استقبلنا أميرها..
    تخويص
    ** كان ذلك في عام 1395هـ.. أليس كذلك..؟

    - بلى.. وأذكر أننا في تلك الرحلة سمعنا باغتيال الملك فيصل بن عبد العزيز -رحمه الله- وأنه بويع في تلك الليلة الملك خالد بن عبد العزيز ملكاً على البلاد فاطمأنت قلوبنا واستكملنا الرحلة وفوجئنا من بعد بمسلحين يصوبون علينا ويأمروننا بالوقوف وكانوا يقولون: «وقفوا.. وقفوا.. وش عندكم، أيش وراكم».. فخاطبناهم برفق، وبينّا لهم هوياتنا وأخبرناهم أننا نقوم برحلة علمية، لدراسة الأماكن من الناحية التاريخية، إلا أن هؤلاء المسلحين رجال من البادية لا يفقهون شيئاً عن ذلك ولا يعلمون ما هي الأماكن التاريخية، فقالوا لنا غاضبين: «.... أنتم.. أنتم تُخّوصون» والخوص يعني الذي يتجول في مكان ما ويظل يدور فيه غير قاصد مكاناً معيناً، وأكملوا: نأخذكم إلى الأمير، فقلنا لهم: سمعاً وطاعة، ذهبنا لأمير القرية تلك، فأحسن وفادتنا، واعتذر إلينا عن تصرف الجنود وقال: إن وزارة الداخلية قامت بالتأكيد على جميع المدن والقرى والمحافظات بوجوب استتباب الأمن وملاحظة أي تصرف غريب، فأخذ ذلك الأمير يلاطفنا بالحديث ويلزم علينا بالغداء فقلنا له مداعبين «غدانا أن تطلقنا»..
    استقلال
    ** كم استغرقت الرحلة..؟

    - استغرقت حوالي ستة عشر يوماً، وكانت تلك الرحلة مفيدة بالنسبة إلينا نحن الثلاثة، وكان كل واحد فينا يكتب باستقلال عن الآخر..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2001
    المشاركات
    2,919
    الله يا جعلك ووالديك بالجنة ..
    وجزاك الله خير على الاستضافة ..
    والشيخ ما إن تسمع حديثه إلا وتأنس به وتسبح في فضاء عباراته ووصفه وشرحه وتفصيله العجيب .. لحال المسلمين ومعيشتهم وما ينقصهم
    حتى أصبحت من متابعيه في حلقته الأسبوعية ضحى يوم الثلاثاء في إذاعة القرآن الكريم .. وأقرأ كل ما وقع عليه يدي من كتبه ومؤلفاته في الرحلات وغيرها ..
    فحفظ الله الشيخ وحفظك وأبا سليمان من كل مكروه ..

    تحيتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    لو ضاقت بك الدنيا لا تقل : يا رب عندي همٌّ كبير .. قل : يا همُّ عندي ربٌّ كبير
    تويتر AimanAlAbbad@
    انستجـرام AimanAlAbbad

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2002
    الدولة
    السعودية / القصيم
    المشاركات
    4,968
    مشكورين اخي المسفهل واخي حفرلوجيا

    على ايراد هذه المقابلة القيّــمة مع هذا الرحالة والمؤلف الكبير..

    ومن المعروف ان مؤلفه (معجم بلاد القصيم) يعتبر من المراجع المهمة في علم المكان.


    جزاكما الله عنا كل خير...

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2002
    الدولة
    الفيضه بالسر ... السعوديه ... وسط نجد العذيه
    المشاركات
    5,605
    بارك الله فيك يالرحاله اخي المسفهل ...!!!

    ولا انسى الدكتور اخي حفرلوجيا...!!!

    واسأل الله ان يطيل عمر معالي الشيخ محمد بن ناصر العبودي على طاعته...!!!

    الانستقرام
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    http://instagram.com/mobarkmmg

    تويتر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    https://twitter.com/mobarkmmg


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    mobarkmmg


  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    المشاركات
    2,367
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخوي المشرف المسفهل ما اقول الا جزاك الله الف خير على نقل المقابلة والشكر كذلك لــ ابو سليمان للتنبيه

    والحقيقة انك عندما تستمع الى مقابلة مع الشيخ محمد العبودي حفظه الله تحس وكأنك معه بالرحلة فهو يملك

    موهبة بسرد وقائع الرحلة تجعلك تتعايش معها وكأنك معهم .

    وقلما تجد داعية مثل الشيخ محمد العبودي فجزاه الله خيرا وحفظه من كل مكروه .

    ومشكور اخوي المسفهل مرة ثانية وابو سليمان وجزاكم الله خير .
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    الدولة
    الرس
    المشاركات
    381
    الله يجزاك خير أخوي المسفهل .

    و الشيخ محمد بن ناصر العبودي من الأعلام الذين أتمنى أن أقابلهم يوماً ما .

    فليتك تبين لنا أين يسكن . لكي نتمكن من زيارته و الجلوس معه و استماع أحاديثه الممتعة .

    صفحة الشيخ على الشبكة

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    435
    الله يجزاك خير أخوي المسفهل ماقصرت والله
    ولا يهون اخونا حفر لوجيا
    والشيخ محمد العبودي غني عن التعريف
    الله يسلم ويوفق الجميع ان شاء الله
    الحاااااااااااااااتمي
    سبحان الله وبحمده... سبحان الله العظيم

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2003
    الدولة
    السعود ية
    المشاركات
    1,400
    Originally posted by ((( الحر)))
    بارك الله فيك يالرحاله اخي المسفهل ...!!!

    ولا انسى الدكتور اخي حفرلوجيا...!!!

    واسأل الله ان يطيل عمر معالي الشيخ محمد بن ناصر العبودي على طاعته...!!!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2003
    المشاركات
    1,066
    Originally posted by ((( الحر)))
    بارك الله فيك يالرحاله اخي المسفهل ...!!!

    ولا انسى الدكتور اخي حفرلوجيا...!!!

    واسأل الله ان يطيل عمر معالي الشيخ محمد بن ناصر العبودي على طاعته...!!!
    لفيت ولفيت وتعبت وخسرت في الاسهم وفي الاخير رجعت لبيت المطاليق مكشات

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jan 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    2,621
    Originally posted by نفل
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخوي المشرف المسفهل ما اقول الا جزاك الله الف خير على نقل المقابلة والشكر كذلك لــ ابو سليمان للتنبيه

    والحقيقة انك عندما تستمع الى مقابلة مع الشيخ محمد العبودي حفظه الله تحس وكأنك معه بالرحلة فهو يملك

    موهبة بسرد وقائع الرحلة تجعلك تتعايش معها وكأنك معهم .

    وقلما تجد داعية مثل الشيخ محمد العبودي فجزاه الله خيرا وحفظه من كل مكروه .

    ومشكور اخوي المسفهل مرة ثانية وابو سليمان وجزاكم الله خير .

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    المشاركات
    2,424
    أيمن
    صقر
    الحر
    نفل
    أبرق الضيان
    الحاتمي
    عاشق الصفاري
    تالي الاولين*
    شقردي

    بورك فيكم وفي مروركم الكريم ودعواتكم الطيبة ...
    والشيخ يستحق الزيارة والتكريم والقيام ولو ببعض الواجب
    وهو السلام والسؤال عن الاحوال .

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jun 2001
    الدولة
    السعودية/بريدة
    المشاركات
    5,344

    Thumbs up ونعم الضيف

    أخي المسفهل
    بارك الله في جهودك المثمرة ..
    وأثابك الله على كل حرف خطته أناملك الغالية ..
    حقيقة : كلمات الشكر لاتكفي لهذه الاستضافة الجميلة لعمنا الشيخ محمد بن ناصر العبودي ..
    والشكر موصول ايضا لأخينا الغالي أبو سليمان ( حفر لوجيا )
    وتضل دوما أخي المسفهل سباقا رائعا لمواضيع لم يتم التطرق لها ..
    وفي هذه المناسبة نقدم شكرنا وتقديرنا واحترامنا للشيخ محمد بن ناصر العبودي ( أبو ناصر ) على كل مابذله في خدمة الإسلام والمسلمين وخدمة الوطن الغالي على قلوبنا جميعا ..
    والشكر ايضا لحكومتنا الغالية على تكريمه في اكثر من مناسبة كاختياره شخصية العام الثقافية بمهرجان الجنادرية ، وإنشاء مدرسة ثانوية في بريدة تحمل اسمه ..
    وندعو الله أن يجعل أعماله الجليلة في موازين حسناته .. وأن يطيل في عمره على الخير ..
    مهما قلت : تضل شهادتي في العم مجروحة ..
    لكني أجد في هذه المناسبة ضرورة التطرق ولو لجزء يسير من الجانب الإنساني والإجتماعي الذي ربما لم يتم التطرق له في معظم اللقاءات به والكتابات عنه ..
    حقيقة لم أر في حياتي من هو أكرم منه :
    ففي معظم زياراته إلى بريده ترى كرمه يطال كل من حوله من الأقارب صغيرا كان ام كبيرا ..
    ولا أكثر تواضعا منه:
    فيكفي ان يكون رجل بكل هذه الألقاب والمناصب ينصت للصغير كما ينصت للكبير ..
    ولا أكثر لطفا بالأطفال منه :
    فعندما يرى طفلا في أي مجلس من مجالسه .. تراه يناديه ويسلم عليه ويسأله عن اسمه ويلاطفه بكلمات تتناسب مع عمره .. وقبل ان ينصرف يضع في يده شيئا من النقود ..
    ...........
    إهداء لا أنساه :
    كان كتابه بعنوان : ( في افريقية الخضراء ) المطبوع في عام 1388 هـ ( طبع مرات عديدة بعدها ) وترجم لعدة لغات اجنبية ..
    هذا الكتاب بالذات أدمنت قراءته ، لدرجة أنني أعدت قراءته مرات عديدة ، لما فيه من غرائب وعجائب عن عالم كنا أبعد مانكون عنه ..
    أخيرا :
    أستميحكم العذر في الإختصار فلم أقل سوى مايحضرني في هذه العجالة ، والحديث عن الشيخ محمد من الصعوبة بمكان أن يصل إلى نهاية ..
    ومن أراد فعلا أن يستمتع فليحضر أحد مجالسه ..
    تحياتي للجميع
    ...
    ...
    حسابي في تويتر


    حسابي في الانستقرام
    @ahmad_alaboodi

    آخر مواضيعي :

    ...

    ...
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    محبكم / أحمد العبودي

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    766
    اخوي المسفهل .. جلدكم وحبكم للإطلاع ( كما يظهر من خلال مواضيعك ) أغراني وطمعني أن تعطينا نحن الكسولين ( خلاصة ) لقاء الجريدة مع ( معالي الشيخ ) .. لكني اليوم أشد على ايدك محييا عندما ذكرت تفاصيل عن الجريدة وعن الاستاذ ابراهيم التركي ( الذي اجرى الحوار ) .. وحتى الروابط .. وهكذا تتم الإشارة للمصادر ( احترما ) لـ( المكشاتيين ) وإلا فـ( لا ) ..
    وعلى اي حال لي رأي حول ذلك .. اسمح لي بأن أطرحة في الخيمة العامة .. في موضوع

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    المشاركات
    2,424
    مشرفنا العزيز أبو ياسر
    أخي الكريم أبو سليمان

    أشكر لكما مروركما الكريم وإضافاتكما المهمة وثناءكما العاطر ..
    وياليت أبا ياسر يجري لقاء خاصا لمنتدى مكشات مع عمه فهو أقرب
    الناس إليه وأعرفهم به .. نطمع أن يتحقق ذلك فنحن ننتظر .

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Aug 2002
    الدولة
    بأرض اللوى
    المشاركات
    979
    سعدنا بالإطلاع على اللقاء

    كما أتوجه بالشكر لكل من الصحفي الأستاذ : إبراهيم عبدالرحمن التركي
    وأخي الدال أبو سليمان
    وأخي صاحب الموضوع ابو سهيل

    وأسأل الله العلي الكريم أن يسعدنا وأياكم دنيا وآخره .. أنه سميع مجيب
    [c]

    E-Mail : F@Z7L.COM



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [/c]

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •