15 نوفمبر 2015 - 16:514 نوفمبر 2015 - 21:27 منتديات مكشات


::::::: تابعونا على تويتر مكشات :::::::


مرحبا بكم في منتديات مكشات

::::::: تطبيق مكشات للأجهزة الذكية :::::::


تفعيل العضوية

إرسال كود التفعيل

مركز تحميل الصور

باحث قوقل لمكشات

الرصد الجوي

رادارات المناطق

إستعادة كلمة المرور

تنبيه : منتديات مكشات تمنع عرض أو طلب الأسلحة أو الذخائر بكافة أنواعها ، كما تمنع طرح مواضيع عن أي أسلحة عسكرية
صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 42

الموضوع: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    الدولة
    الرياض+ الفيحاء(عنيزة)
    المشاركات
    1,333

    تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    مقال نشر في جريدة الجزيرة في صفحة الوراق
    على هذا الرابط
    هنــــــا

    تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال




    الجزء الأول: ماءة الجرباء:


    وهي ماءة من موارد طريق تاجر البصرة مما يلي مورد الحرملية للمتجه من حَجَر اليمامة إلى البصرة، يقول صاحب كتاب بلاد العرب بشأنها - صفحة 304 - 305 -: (ومن وراء الطنب روضة يقال لها الجرداء وهي تشرب من وادي جرار يفضي فيها ذو جرار...


    وجميع هذه الرياض من السلي، تدعها يمينك إذا جزعت وادي بنبان تريد البصرة من اليمامة وهي مزارع أعداء لبني حنيفة...


    ثم تنهض من ثنية الجرداء فتصير في قاعٍ يقال له الراح، فإذا جزته وقعت في العَرَمَة.


    فتمر في وادي خرجٍ بين صدَّي جبل والخرج: كثير الوعور.


    حتى تنتهي إلى ماءة لبني سعدٍ، يقال لها الجرباء)


    استهل مؤلف كتاب العرب هذا النص بالإشارة إلى روضة الجرداء وانها وراء الطِنْبِ روضة أيضاً أي جنوبيهُ لأن موقع المؤلفِ شمال جزيرة العرب. وقد أعقب ذلك المؤلف بوصفٍ لموقع هذه الرياض وعلى رأسها روضة الجرداء بالنسبة لوادي بنبان وذكر أنها يمين المتجهِ من حَجَر إلى البصرة وهو وصفٌ تمثيلي ٌ لا يقصد بها المؤلف أن الطريق من هذا الاتجاه بل قصد وضع تصورٍ لموقع هذه الرياض مقارنة ببنبان.


    ووَصفُ المؤلف لروضة الجرداء وموقعها ينطبق على شمال الجنادرية، والمتأملُ يلحظ أن الفرق بين اسم الجرداء والجنادرية هو حرف أو حرفان وتقديم وتأخير في ترتيب الحروف مما يقوي أنها هي وأن التسمية لحقها التحريف لطول المدة وصعوبة نطق الاسم القديم على المعاصرين.


    ثم انتقل المؤلف إلى ثنية الجرداء وفي موقعنا الذي أشرنا إليه سابقاً وهو شمال الجنادرية يوجد إلى الشرق منها ثنية تمتطي جبل هدامة وتتجه من الجنوب إلى الشمال واحداثيتها على النحو التالي:



    N24 55 527
    E046 51 292

    ومما يؤيد كونها هي، كثرة أعلام الطرق على جانبيها ووقوع قاع يليها للمتجه شمالاً وإحداثية على النحو التالي:


    N24 58 113
    E046 52 566

    وهو ما أسماه صاحب كتاب بلاد العرب بقاع الراح.


    الجرباء هي مصانع (1) هدامة وبعد هذا القاع في هدامه تقع ماءة الجرباء وهي عبارة عن مصانع المصنعة الرئيسه منها يقع إلى الشمال منها مباشرة وادي غدير الحصان وذلك في جزء من الوادي ينطبق عليه وصف المؤلف فهو خرج كثير الوعور وقد أوقفني عليها الأخ أبو عمر سلطان بن سلامة الدشاش -حفظه الله- واحداثي المصنعة الرئيسة على النحو التالي:


    N24 56 327
    E046 51 569

    وتتميز المنطقة التي يقع فيها المصانع بلونين أحدهما داكن والآخر فاقع أبيض يميل إلى الصفار، مما يضفي عليها منظر الجرب ولا أدري هل هذا هو سبب التسمية أم غير ذلك - والله أعلم -.


    ومن الجدير بالذكر أن الجرباء تقع على سمت مناسب مقارنة بالمورد الذي سبق من موارد تاجر البصرة القادم من حجر وهو مورد الحرملية الذي سبق تحقيقه.


    أقوال السابقين غير صاحب كتاب بلاد العرب الذي أسلفنا:


    قال نصر الإسكندراني في كتابه الأمكنة والجبال والمياه - ج 1 صفحة 322 وصفحة 523 -:


    (والجرباء ماءة لبني سعد بن زيد مناة).


    وتابعه ياقوت الحموي في معجم البلدان ولم يزد سوا كلمة (ابن تميم) بعد زيد مناة.


    أقوال المعاصرين في الجرباء ومناقشتها:


    أ - الأستاذ عبدالله بن خميس:


    واختار في كتابه معجم اليمامة - ج2 صفحة 147 -: أن ماء مصدة هو الجرباء، ولقد كفاني مؤنة مناقشة هذا الرأي الأستاذ عبدالله الشايع في كتابه الطريق التجاري من حجر اليمامة إلى البصرة - صفحة 66، 67، 68 - بما ملخصه:



    1- أنه - الأستاذ عبدالله الخميس - اعتبر أن ثنية الثمامة هي التي نفذ معها الطريق وأنها هي ثنية الجرداء فأين روضة الجرداء التي اختار الأستاذ عبدالله أنها الجنادرية؟!.

    2- ماء الغيلانة الذي وصفه صاحب كتاب بلاد العرب بأنه على يمين الطريق يبعد بعداً فاحشاً عن المسار الذي اختاره الأستاذ عبدالله للطريق (يزيد على 50 كيلاً) وبينه وبينه مياه أخرى مثل آبار عشيرة وغيرها.

    3- هذا الطريق يؤدي إلى ما اعتبره الأستاذ عبدالله حفر بني سعد وهو حفر العتك وهذا غير صحيح إذ إن حفر بني سعد غيره وذلك لانحراف مسار حفر العتك عن بقية موارد هذا الطريق للمتجه للبصرة وعلى رأسها طويلع قرب القرية العليا (على خلافٍ على تحديدها بين الشيخ حمد الجاسر رحمه الله والأستاذ عبدالله الشايع) إلا أن كلا الاختيارين ينحيان نفس السمت.
    ب- الأستاذ حمد الجاسر -رحمه الله:

    واختار الأستاذ حمد بأن الثمامة هي ماءة الجرباء وهو رأي يتفق مع رأي الأستاذ عبدالله خميس في الجهة التي ينفذ منها الطريق من حجر مع اختلاف الموضعين فلذا يطبق على هذا الرأي ماطبق على رأي الأستاذ عبدالله بن خميس من مناقشة


    ج- الأستاذ عبدالله الشايع:


    يرى الأستاذ عبدالله الشايع أن لبجة هي الجرباء وهي رأي له وجاهته إلا أن تسلسل الجرداء وقاع الراح ووجود الوادي الخرج (الخشن) مما يليهما وهو وادي غدير الحصان يعطي ماءنا أولوية وأحقية ويؤيد ذلك شدة تكثيف العلامات والدوائر والصور والمذيلات حوله بما يستبعد معه أنها وضعت عبثاً لقربها منه ولصاقتها به وهذه العلامة لها معنى لدى الأستاذ عبدالله الشايع.


    وقد عد الهمداني في كتابه صفة جزيرة العرب المصانع من المياه فقال - صفحة 138 -


    (والصمان مياهه وهي دحول تحت الأرض - إلى قوله - وبالصمان المصانع وهي معمولة من الأرض...).


    صور الجربا


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تأمل طبيعة الأرض ولونها
    للحديث تتمة

    (1) - وصف الهمداني في كتابه صفة جزيرة العرب - صفحة 138 - المصانع فقال: وبالصمان
    الضيغمي حط المراجل بعبه
    وحنا نلقط ماوقع بالتراب

  2. رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    ما أحلى القلم بين أنامل أهله

    هكذا يكون المقال وإلا فلا

    شكرا لك استاذنا الكريم على هذا المقال الرائع


    متابع بشغف ،،،،، تحيتي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    5,348

    رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    أباعبدالملك
    مشكور على هذا المقال العلمي الرصين
    استفدت من بحثك كثيرا
    وما أجمل أن يجمع الباحث بين الرحلتين الرحلة في بطون الكتب والرحلة الميدانية
    بارك الله فيك

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    الدولة
    الرياض وحريملا
    المشاركات
    3,436

    رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    لقد اتعبت من بعدك يااباعبدالملك
    اقف احتراما لجهودك ومتابعتك المستميته للتنقيب واظهار المعلومات من قواعدها الحقيقية على سطح الارض

    بارك الله فيك وفي قلمك

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    الدولة
    الزلــــــــــــــفي
    المشاركات
    2,619

    رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريف النشاما مشاهدة المشاركة
    ما أحلى القلم بين أنامل أهله


    هكذا يكون المقال وإلا فلا

    شكرا لك استاذنا الكريم على هذا المقال الرائع



    متابع بشغف ،،،،، تحيتي




    شكراً لك اخي وصديقي ابا عبدالملك
    على طرحك لهذا المقال الرائع

    بارك الله فيك

    تحياتي
    ابوسامي

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    50

    رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    يعطيك العافيه

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    593

    رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    ماشاء الله تبارك الله
    استاذي ابو عبد الملك بارك الله فيك على هذا البحث الرائع
    والمهيب بنتائجه واستدلالاته الفذة بانتظار البقيه من الاعلام المندرسه اسما لا مكانا
    خصوصا ذات الرئال
    تسلم يدينك ولا هنت

    تحياتي
    X x

    سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

  8. #8
    الصورة الرمزية محمد الشاوي
    محمد الشاوي غير متواجد حالياً

    مشرف خيمة المعالم والظواهر والآثار

    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    الدولة
    القصيم - بريدة
    المشاركات
    6,759

    رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    الله يعطيك العافية

    تحقيق بلداني رائع يا أبا عبدالملك

    لانستغربه من أمثالك من الضالعين بهذا الفن

    وفقك الله .

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    جبال طويق تعرفني
    المشاركات
    178

    رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    ماشاء الله
    عليك استاذي وصديق خليف العيد على هذا التحقيق البلداني الفذ حقيقة أنت مبدع وقمة في الابداع واصل في بحوثك ولا تلتفت للخلف ولا يضروك الأقزام ومهما حاولو التقليد لن يستطيعو

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    الشعراء
    المشاركات
    1,652

    رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    موضوع رائع من انسان تملكه البحث في بطون الكتب وتطبيقها على الواقع لتكتمل الروعه بطرحه
    في المنتدى .
    ابوعبدالملك عافاك الله وبيض الله وجهك انت وخوياك .
    موضوع يستحق التميز
    لاهنت
    ان كان حبي للشريفا جريمـه
    فانا اشهد اني مجرم ٍ بالوراثه
    ضلع ٍ ورجم وقصر فيني مقيمه
    صبغ بقلبي حب هاك الثلاثـه

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    6,760

    رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    صفتان من صفات الأرض هما :

    الجــــرداء : وتنعتُ بها الأرض التي لا نبتَ فيها .

    والجربــــــاء : توصف بها الأرض التي ذهب نباتها بعد إمراع ...وأراك تساءلت عنها !
    وإنْ كنتُ لا أستبعد ما ذهبتَ إليه من شبهها بلون البعير الأجرب الذي جمع بين لونين .
    وهذا يدلُّ على دقة الملحوظة لديك .

    أمـــا الجرداء وتحولها إلى الجنادرية فهذا وإنْ جاز افتراضاً ، فإنّ لدينا ما يدفعه وهو أنّ الجرداء ليستْ بأثقل من الجنادرية ولا أولى منها في الاستعمال، وذلك لثلاثة أسباب هي:
    ـ أنّ الجنادرية تتكون من تسعة أحرف ، بينما الجرداء تتألف من سبعة أحرف ! ولا شكّ أنّ الأقل أخف من الأكثر ، إذا سلم من التعقيد اللفظي.
    2ـ أن مادة (جرد) مادة مستعملة بتصاريفها في اللغة ،فهي مطروقة معروفة . تعني زوال الشيء وذهابه ..
    وهي تعني الأرض التي لا نبت فيها ، حتى وقتنا الحاضر ففي بريدة (الجردة).
    سموها بما سماها به السابقون .وأما (جندر) فليس بمعنى مطروق على حد علمي(قديماً ، وإن كان مصطلحاً معروفاً اليوم ) ومنه الجنادرية كذلك !
    3ـ أنّ البقاء على ما كان هو الأصل حتى يقوم دليلٌ قويٌّ يحرفنا إليه .
    فإذا وجدنا من القرائن والأدلة على أنّ الجنادرية هي الجرداء قديماً ، احتفظنا باحتراساتنا اللغوية عليهما ،
    وأمضينا ما هو أقوى في الواقع المشاهد.

    حفظك الله يا أبا عبدالملك ...

    ووصيتي لك أن تمضي قدماً في طريقك ...

    مستعيناً بربك ...
    شرّفوني على حسابي في تويتر

    https://twitter.com/salehoboodi

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    الدولة
    الرياض+ الفيحاء(عنيزة)
    المشاركات
    1,333

    رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريف النشاما مشاهدة المشاركة
    ما أحلى القلم بين أنامل أهله



    هكذا يكون المقال وإلا فلا

    شكرا لك استاذنا الكريم على هذا المقال الرائع



    متابع بشغف ،،،،، تحيتي
    الفاضل الموقر ريف النشاما ان من أهم اسباب انزالي الموضوع في هذا المنتدى وجود

    نخبة من الأعضاء_أمثالكم_ يستفاد ايما استفادة من آرائهم وتوجيهاتهم ولك الشكر على الأطراء

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    51

    رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    ماشاء الله

    يعطيك الف عافية

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    حايل
    المشاركات
    4,759

    رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    ماشاءالله تبارك الله
    والله يعطيك الف عافيه

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    الدولة
    تبوك
    المشاركات
    3,631

    رد: تحرير المقال في ماءة الجرباء والرداع وواديهِ وذات الرئال

    احسنت الاستنباط والشرح بالصور وتعيين المكان بطريقه علميه وعمليه رائعه
    بارك الله في جهدك وعملك
    تقبل اجمل تحية

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ميدان السنابل
    تبوك

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •