قوم عاد هم بناة الأهرامات

[صفوق]

سبحان الله العظيم
الاخ مؤرخ شكرا لك على التوضيح

الاخ ماشي الليل بارك الله فيك فعلا قوله تعالى ( واصبح لا يرى الا مساكنهم) وحدها تكفي عن البحث كامل.... فاليت من يعتقد ان ارم مدفونه تحت رمال الربع الخالي يعيد النظر

[دوادماوي]

الولايات المتحدة الأمريكية لم تستطع أن تكتم سر القنبلة الذرية لمدة طويلة ..

وانتشرت أسرار القنبلة النووية لدول عديدة خلال سنوات قليلة ..

مع العلم أن السر النووي يعتبر من أعظم الأسرار ..

فكيف بعّدة أسرار مضى عليها آلأف السنين ..

وخاصة أن العلماء يتكتمون على أسرار تُغير ملامح التاريخ البشري .. ولا يبحثون عن الشهرة والمجد ..

هذا الكلام للأسف لا أستطيع تصديقة ..

وشكرًا عزيزي ..

[مؤرخ]

الاخ: دودماوي مافهمت عليك
انت معنا ولا معهم

انا مع الي يقول ان ارض مصر هي ارض قوم عاد والادله قرانيه, وتاريخيه عربيه


.........................
نعود من جديد لتناول الموضوع من جانب اخر

من ينظر الى كيفية البناء من عصر ابراهيم عليه السلام: لايجد فيه اي اختلاف سواء في جزيرة
العرب وبلاد الشام
فعندنا الابنيه القديمه والاثريه التي ترجع الى عصر الخليل في فلسطين ومن جاء بعدهم نراها عباره عن بيوت صغيره لها حجيرات صغيره ايضا, والابواب كذلك, تذكرنا مثلها مثل البيوت المنتشره في اراضي الاردن وسوريا, وكذلك عندنا في السعوديه بعض القرى القديمه مثل وادي القرى والبيوت القديمه في الطائف ونجران والتي كانت موجوده في الحبله
وهي بيوت مبنيه من الحجاره والطين
غير انها في بلاد اليمن اتخذت شكلا اخر :وهي البيوت ذات الادوار والطوابق التي تكون سبعة
طوابق, وقد ذكر لنا مؤرخو الماضي بان
قصر بلقيس كان من عدة ادوار وان له نوافذ عددها اربع مئة نافذه موزعه على الشرق والشمال والحنوب والغرب
ثم وصفوا قصر غمدان الذي بناه سبا واطنب الشعراء في وصفه وقد ظل باقيا حتى عهد رسول الله
( صلى الله عليه وسلم )
وقد وصفوه بانه مكون من سبعة طوابق , وان مداخله من الرخام, وله شرفات ( بلكونات ) تعانق السحب نشروا على جنبات الشرفات تماثيل اسود مجوفه كلما دخلتها الريح صار لها صوت يشبه صوت الاسد , وقد اعجب الناس ببلاد اليمن وزارها الرحاله اليونانيين واحسنوا في وصفها لانها كانت عامره في وقتهم ومنهم ارسطو الذي كان يعيش في الفتره مابين : 20-60 سنه بعد المسيح ووصف اوديتها ورائحة البخور التي تاتي بها الريح وانت في البحر او تسير في اوديتها
ولكن قصر غمدان تم تدميره واصبح خرابه زارها المسعودي وكتب عن خرابته والان يقول اهل اليمن ان مكانه الان مسجد في صنعاء وحددوا مساحة القصر من اين يبدا ومن اين ينتهي
المهم ان البناء منذ عهد ابراهيم عليه السلام وهو طبعا قبل الفراعنه كان ومازال لاشخاص في احجامنا, وان كانت هناك تماثيل فهي في احجامنا , بحيث يستطيعون حملها وتزيين بها بيوتهم
وكلما رايناها قلنا سبحان الله الذي ابقى على هذه الاثار.


نعود الان الى مصر نجد الاهرامات بنيت على اشكال بروج, ومبنيه من حجاره ضخمه, واذا وقفنا امامها نقول سبحان الله كيف بنوها؟
كيف استطاعوا جلب الحجاره الضخمه؟
كيف حافظوا على اتزان تلك الحجاره وثبتوها؟
كيف وكيف؟
واذا وقفت على ابو الهول تتسال
كيف بني؟
هل هو في مكانه وتم نحته؟
هل هو نحت في مكان وتم جلبه ووضعه هنا وبهذه الطريقه امام الاهرامات؟ولاحظ المسافه بين كل هرم وهرم وبينهم وبين ابو الهول
يعني بالنسبه لخطوات عملاق
ماهي قوة هذه الامه التي سبقتنا وكان لها قدره عجيبه في تحويل حجر كبير الى تمثال ضخم شكل راسه انسان وباقي جسده اسد, ونحن كالنمل عندما نقف تحت هذا التمثال العملاق
ثم نسال كيف وكيف؟
واذا وصلت المناطق الاثريه في الاقصر واسوان وابو سنبل وغيرها من الابنيه الاثريه العملاقه المنتشره في وادي النيل والتي هي مقصد السياح طوال العام ترى اعمده ضخمه عملاقه جدا, وترى
وتماثيل عملاقه ايضا وممرات تناسب احجام تلك التماثيل
في كل جبل وكل مدخل من مداخل
المدينه, وترى نقسك تتسال لماذاالمداخل عملاقه؟
لماذاالتماثيل عملاقه؟
لماذا زين طريق الكباش بكباش حجريه عملاقه ايضا
ستقول هل هم عمالقه؟
هل انا في ارض العمالقه؟

لكن يرجع الشخص الذي يومن كل الايمان بما قاله الغربيون فيقول ان الغربيين يؤكدون ان الي بنوها الفراعنه
صحيح ان امة العرب يعرفون العمالقه
صحيح ان الله ذكر عاد بالطول والبسطه
صحيح ان الله اوجد رابط شبه بينهم وبين النخيل
صحيح ان المدينه لها اعمده
صحيح ان الضخامه والعملقه نراها في كل حدب وصوب
صحيح انه يجري تحتها نهر
صحيح ان هناك الكثير من الاهرامات التي بنيت عبث
صحيح ان ضخامت التماثيل توحي بالبطش والجبروت
صحيح ان الله ذكر في محكم اياته ان مساكن قوم عاد مرئيه وبصريح العباره
لكن الشكوى لله الغربيين يقولون انها مدفونه
الغربين يقولون في الربع الخالي
الغربيين يقولون بنطلعها لكم بواسطة الاقمار الصناعيه وبنحفرها وتشوفونها

اذا طلعوها اكيد بيطلعون بقايا مدن اميم وبار وغيرهم من قبائل العرب البائده الي سكنت المنطقه الجنوبيه,
واكيد بنلاحظ انها مدن عاديه الي بناها ناس في احجامنا مثل ماظهرت الفاو

لكن لن نرى اي شئ من العملقه
لن نرى اي شئ من الضخامه
لن نرى اي شئ يجعلنا نفكر ونحتار كيف تم بناءها
لن نقول كيف وكيف عملوا هذا
امل الاستفاده من الشرح
فقراننا الكريم
وعربناالقدماء ادرى بتاريخنا
فهم من حفظوا احسابنا وانسابنا
واشعارنا
وحروبنا
وقصصنا الي يقولون عنها الغربيون اساطير
صحيح انها لم تدون الا من ثمان مئة سنه

يقول جدي وهو لم يكن يعرف القراءة ولا الكتابه يحكي حكايه عن الامم السابقه يرويها عن جدانه عن امم الي كانت قويه ويعيشون اكثر من ثلاث مئة سنه بلهجتة البدويه يقول: كان الناس في الماضي يقولون ان العرب من اول كانوا يعيشون ثلاث مية سنه واكثرحتى ان بعضهم يعيش الف سنه
وانهم كانوا قويين, الرحى الضخمه يشيلونها بيد وحده
كان فيه واحد منهم جاء ويلقى اولده يبكي قال له
ياولدي وش الي يبكيك
قال الولد ابكي لاني ماقدرت افت الحصاه
وضحك ابوه وقال ياولدي بيجي ناس بعدنا الدمنه مايقدرون يفتونها

ههههههههههههههههههههههههههههههههه

اتحدى واحد فيكم يفت دمنه وحده لبعير او غنمه



شكرا لكم

[مؤرخ]

الردود على الاخوان


jgj_c
يقول:

لعلمك بس ان كل الدلالات تشير الى ان موقع مدينة ارم مدفونه بالربع الخالي وليس بمصر

ماحد قال انها بالربع الخالي الا الغربيين
اما علماء العرب فقالوا انها مصر
وابن عباس ( حبر الامه) رضي الله عنه انكر انها تكون باليمن واكتفى بذلك

وعلى فكرة ترا المصريين الحاليين اصحاب البشرة البيضاء ما هم الا عبيد عند الفراعنة والفراعنة لون بشرتهم سمراء وتحديدا من النوبة

طيب حنا علرفين ان النوبه هم سلالة الفراعنه, ماتشوف محمد منير يغني بالفرعوني
اماالاقباط فلغتهم عربيه مايعرفون غيرها.. وليس صحيح ان هم اكتسبوااللغه من عصر عمروا ابن العاص ففي زمن عمر جاء القبطي يشتكي الى امير المؤمنين عمر بن الخطاب ولم يذكر ان معه مترجم

.....................



الاخ قانون الجذب
قال:

والنبي ابراهيم عليه السلام قبل موسى(عليه السلام) بزمن طويل
وفي سياق القران الكريم ياتي ذكر النبي هود وقصة قوم عاد بعد نوح عليهم السلام
أول الرسل الذي عاش يدعو قومة 950 سنة
فالذي يتضح ان قوم عاد والنبي (هود عليه السلام) كانو قبل الحضارة الفرعونية
بزمن طويل
وهناك دليل من السنة ان الأنبياء الذين بعثهم الله من العرب اربعة
ففي صحيح ابن حبان
عن أبي ذر مرفوعا : " منهم أربعة من العرب: هود وصالح وشعيب، ‏ونبيك يا أبا ذر " الحديث
وكلهم بعثوا في جزيرة العرب
وهم هود وصالح وشعيب ومحمد عليهم السلام
ولم يذكر إبراهيم رغم انه كان في العراق ولا ويعقوب ولوط وهم في فلسطين ويوسف في مصر
ومعلوم ان الاحقاف هي جبال الرمل كما فسرها وفهمها اهل التفسير من العرب
الذين نزل القران بلغتهم واشارو إلى انها في منطقة الربع الخالي ( الاحقاف

قال عليه السلام من العرب ولم يقل جزيرة العرب ,وبلاد العرب تشمل :سينا ومصر ايضا , وقد سكن الهكسوس وهم من خلاط العرب ارض مصروالي طردهم الفراعنه وقبل الهكسوس كان هناك الكنعانيين والعماليق .
وخريطة العالم القديم تختلف عن الخريطه في وقتنا الحالي فلو نظرت الى مصر من مية سنه تجد اختلاف بينها وبين مصر اليوم فمابالك بسبعين الف سنه
وفي الفتره التي سكنها قوم عاد لم تسمى بمصر
اماالربع الخالي فاسمها رمل عالج ولم يكن اسمها الاحقاف

واما ما اشار اليه اخي الكريم خليف العيد (باحث اثار)

فهم ما تطمئن اليه النفس لانه يوافق ما أشار اليه القران
وكذلك هو الأقرب الى العقل بعيدا عن الأساطير التي نسجها الناس عن القوى الخارقة للأمم السابقة

استغفرالله العظيم
الا الاخ خليف مجانب الصواب كله
وماعطانا بحث وتفسير مقنع
.......................

هولييود

يقول:

في الحقيقة الكاتب في البحث حاول لي النصوص ومن يقراه بموضوعيه والبعد عن النظرة التآمرية من اليهود اعتقد انه لايقبل بهذه النظرية ولو انها محاولة جيدة ولكن كما قلت فيها لي للنصوص والحقيقة كما يعرفها ونعرفها ان ارم ذات العماد في الربع الخالي ومدفونه تحت الرمال

هات دليلك من القران
ولاتقول سورة الاحقاف وتنسبها لصحراء الاحقاف فصحراء الاحقاف كان اسمها عند العرب رمل عالج

...................

الاخ الي ذكر ان الاهرامات ضيقه وماتصلح للعمالقه

الباحث يقول ان تحت الاهرامات مداخل سريه عملاقه يدخلون معها ويخرجون
وان المداخل الي حنا ندخلها اشبه بتهويه للمبنى


وجاب صور عنها موجوده في البحث شوفها

....................
الله عاقب هؤلاء الاقوياء الضخام المتجبرين بريح بارده شديده

بارده عصفت فيهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما
يعني كامله
واصبحوا مثل النخيل المنقعر المنحني
ولم يذكر دفن
بل ذكر ان مبانيهم باقيه ترونها
وهذه الكلمه في الايه تشير الى الابد الى ان يرث الله الارض ومن عليها

وصدق الله العظيم

[ديم ديم]

السلام عليكم
اخواني ارى ان هذا الموضوع اخذ اكبر من حجمه وإذا الاخ المؤرخ لم يقتنع بما ذكره الاخوان اقول لافائدة من النقاش مع المؤرخ وغيره في هذا الموضوع علما انني قدنويت الرد في هذا الموضوع وتوقفت والحمدلله عن عن المداخلات ولم استعجل وإلا الدلائل كثيره كذلك من القرآن

ولكن احببت ان اسأل اخينا المؤرخ
اين مساكن قوم صالح عليه السلام ؟
وكم هو حجم الناقه ؟
انتظر الاجابة ايها المؤرخ مع الشكر

[مؤرخ]

انا مواضيعي كانت ردود لكل من ينكر قول الله تعالى (واصبح لايرى الا مساكنهم)
ولمن يصر على انها مد فونه متبعا الراي الغربي
ضاربا عرض الحائط بالايه الصريحه
ويصر على الدفن ولم يذكر الله ن الريح دفنتهم
بل هي ريح شديدة البرود ماادري من وين جت فكرة الدفن


اما سؤالك عن مدائن صالح فارجع الى غزوة تبوك وترى اين موقعها
وكل استفساراتك ولاتشطح بالخيال يعني بجيب اسئله تعجيزيه

[دوادماوي]

الاخ: دودماوي مافهمت عليك
انت معنا ولا معهم

انا مع الي يقول ان ارض مصر هي ارض قوم عاد والادله قرانيه, وتاريخيه عربيه

أخي مؤرخ ..

أنا لست معك ولا معهم ..

أنا ضد مسألة أن العلماء يخفون الحقيقة وهم يعلمونها ..

أنا ضد أنهم يكتشفون الهياكل العظمية الضخمة ويخفونها ..

هذا كلام مع احترامي لصاحب الموقع .. لا يُصدق ..

[northstar46]

سامح الله اخوينا ابا ذر ومؤرخ فقد اضاعا الكثير من وقتنا في قراءة بحث اعتمد على قصاصات صحف من هنا وهناك وبضع بضع صور حصل عليها من الانترنت ليقول لنا في النهاية ان مصر هي مهد جميع الحضارات متباكيا على الظلم الذي وقع عليها من الباحثين وانها تعرضت لمؤامرة يهوديه لتزوير تاريخها ولم يترك فرصه الا واظهر الانا المتضخمة لديه ناسيا انه اتبع نفس اسلوب اليهود فهيئة الآثار المصرية كذابة ومتخاذلة وعلماء الغرب يتآمرون لاخفاء الحقيقة وحتى الفراعنة مجرد مزورين ولا يوجد عبقري غيره في هذا العالم اما البقية فيجب ان يصدقوا هلوساته ومن لم يصدق فهو دون شك متآمر كاره لمصر ولا ادري ماذا سيجلب قوم اهلكهم الله لمصر من الفائده ان كانوا هم بناة مقابرها وبلغ بالرجل الغرور فنصب نفسه عالم الآثار الاوحد في هذا العالم والبقيه دجالين ونصب نفسه مفسرا وعالما بالقرآن وعالما بالتاريخ
وهذا دليل على ان الرجل أما مريض عقليا واما نصاب يسى لبعض الشهرة ليجنى ثمرات بيع كتابه ولا ارى هدفا للاخوين من وضع بحثه في المنتدى سوى محاولة لانعاش الدعاية له ومحاولة احداث اكبر قدر من الضجه حوله خاصة انهم من الاعضاء الجدد واصحاب مشاركات لا تتعدى اصابع اليد الواحده ويذكرني اسلوبهم بإسلوب اصحاب دعايات اجهزة الكنوز الذين يسجلون لوضع دعايتهم ثم يختفون ليظهروا بإسم مختلف ولكن بنفس الدعاية ( ولا ادري لماذا اجد في نفسي منهما ريبة وأسأل الله ان اكون مخطأ وعلى فكرة فالاخ أبو ذر مصري ولدي الدليل )
تحياتي للجميع وآمل ان لا اكون قد اثقلت على احد ولي عودة لكشف المستور ان شاء الله

[خليف العيد]

سامح الله اخوينا ابا ذر ومؤرخ فقد اضاعا الكثير من وقتنا في قراءة بحث اعتمد على قصاصات صحف من هنا وهناك وبضع بضع صور حصل عليها من الانترنت ليقول لنا في النهاية ان مصر هي مهد جميع الحضارات متباكيا على الظلم الذي وقع عليها من الباحثين وانها تعرضت لمؤامرة يهوديه لتزوير تاريخها ولم يترك فرصه الا واظهر الانا المتضخمة لديه ناسيا انه اتبع نفس اسلوب اليهود فهيئة الآثار المصرية كذابة ومتخاذلة وعلماء الغرب يتآمرون لاخفاء الحقيقة وحتى الفراعنة مجرد مزورين ولا يوجد عبقري غيره في هذا العالم اما البقية فيجب ان يصدقوا هلوساته ومن لم يصدق فهو دون شك متآمر كاره لمصر ولا ادري ماذا سيجلب قوم اهلكهم الله لمصر من الفائده ان كانوا هم بناة مقابرها وبلغ بالرجل الغرور فنصب نفسه عالم الآثار الاوحد في هذا العالم والبقيه دجالين ونصب نفسه مفسرا وعالما بالقرآن وعالما بالتاريخ
وهذا دليل على ان الرجل أما مريض عقليا واما نصاب يسى لبعض الشهرة ليجنى ثمرات بيع كتابه ولا ارى هدفا للاخوين من وضع بحثه في المنتدى سوى محاولة لانعاش الدعاية له ومحاولة احداث اكبر قدر من الضجه حوله خاصة انهم من الاعضاء الجدد واصحاب مشاركات لا تتعدى اصابع اليد الواحده ويذكرني اسلوبهم بإسلوب اصحاب دعايات اجهزة الكنوز الذين يسجلون لوضع دعايتهم ثم يختفون ليظهروا بإسم مختلف ولكن بنفس الدعاية ( ولا ادري لماذا اجد في نفسي منهما ريبة وأسأل الله ان اكون مخطأ وعلى فكرة فالاخ أبو ذر مصري ولدي الدليل )
تحياتي للجميع وآمل ان لا اكون قد اثقلت على احد ولي عودة لكشف المستور ان شاء الله

لله درك يابطل
مداخلة جميله بارك الله فيك
اشكرك جزيل الشكر
انتظرمنك عودتك لكشف الحقائق

تحياتي
ابوسامي

[handy]

<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<message><![CDATA[الرجل يعزف على وتر حبه لوطنه

أولا يقول ان عاد سكنوا مصر

وهذا افتراض خاطئ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر ان هود عليه السلام من العرب وهذا يعني ان قومه كانوا يتحدثون العربية ونستنتج منه أن قوم عاد لم يسكنوا مصر, استنتاجنا بسيط لأن الجميع متفق ان الفراعنة كانت لغتهم الهيروغليفية والعبرية ونعلم أن سكان المنطقة لغتهم نابعة ممن سبقهم فلو كانت مصر هي مكان قوم عاد لما اخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن هود عليه السلام نبي عربي

ثانيا يقول المؤلف ان الآية " كأنهم أعجاز نخل منقعر " تدل على ضخامتهم وهذا ليس صحيحا فالنخل فيه الطويل والقصير وبين ذلك فانتفى اثبات ضخامتهم من هذه الآية

ثالثا يقول المؤلف ان الآية الكريمة " وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال " موجهة الى قوم فرعون وهذا خطأ أيضا ولا اعرف على أي اساس قال بأن الآيات موجهة إلى فرعون وقومه فالآيات قبلها تؤكد ان الخطاب موجه للظالمين عموما

1. وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ
2. وَسَكَنتُمْ فِي مَسَـاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ

]]></message>

سورة إبراهيم الآيات 44 و 45

ولي عودة ببعض النقاط لاحقا باذن الله

[ماشي الليل]

السلام عليكم
اولا انا لا يهمني ابو ذر مصري او لا ولماذا هذه العنصرية
واذا كان مصري هو اتاكم بأدلته فردوا عليه بأدلتكم
لماذا نظن فيه سوء الظن لأنه مصري ؟
ولماذا هذا التجريح في المؤلف ؟
واذا كان عندك الدليل ان ابو ذر مصري بماذا يفيدنا ؟؟؟؟؟
والسؤال الذي مازال الاخوان يطرحونه عليكم
ومازلتم تصرون على تجاهله لا لشئ وانما لأن التعصب اعماكم ورغم طرحه من الاخوان الا انكم تتهربون من الاجابة
لأنكم لا تملكونها واذا اردتم ان تفندوا كلام ابو ذر والمؤلف
اجيبونا مشكورين عن الاية الكريمة
(واصبح لا يرى الا مساكنهم)
*********************

[handy]

السلام عليكم
اولا انا لا يهمني ابو ذر مصري او لا ولماذا هذه العنصرية
واذا كان مصري هو اتاكم بأدلته فردوا عليه بأدلتكم
لماذا نظن فيه سوء الظن لأنه مصري ؟
ولماذا هذا التجريح في المؤلف ؟
واذا كان عندك الدليل ان ابو ذر مصري بماذا يفيدنا ؟؟؟؟؟
والسؤال الذي مازال الاخوان يطرحونه عليكم
ومازلتم تصرون على تجاهله لا لشئ وانما لأن التعصب اعماكم ورغم طرحه من الاخوان الا انكم تتهربون من الاجابة
لأنكم لا تملكونها واذا اردتم ان تفندوا كلام ابو ذر والمؤلف
اجيبونا مشكورين عن الاية الكريمة
(واصبح لا يرى الا مساكنهم)
*********************

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ليتك لم تستعجل في قذف اتهاماتك علينا اخي الكريم وقرأت المكتوب بوعي

لا احد من الاخوان يقول عن الأخ أبو ذر انه مصري,,,السبب ببساطة لأننا لا نعلم اسمه الحقيقي ولا نعلم الغيب

وذكر كلمة المصري في الموضوع المقصود فيها الباحث محمد سمير عطا

بالنسبة للآية الكريمة أولا الآية فيها خطأ وليست كما ذكرتها انت والصحيحة هي ( فأصبحوا لا يرى الا مساكنهم )

بالنسبة للرد عليها أتمنى منك الرجوع للتفاسير أخي الكريم فتفسير الآية هو انه من قوة الرياح والعذاب لم يتبق شيء من هؤلاء القوم الا مساكنهم كلمة يرى ليس المقصود فيها الفعل يرى أي يشاهد

[escape_man]

السلام عليكم
اولا انا لا يهمني ابو ذر مصري او لا ولماذا هذه العنصرية
واذا كان مصري هو اتاكم بأدلته فردوا عليه بأدلتكم
لماذا نظن فيه سوء الظن لأنه مصري ؟
ولماذا هذا التجريح في المؤلف ؟
واذا كان عندك الدليل ان ابو ذر مصري بماذا يفيدنا ؟؟؟؟؟
والسؤال الذي مازال الاخوان يطرحونه عليكم
ومازلتم تصرون على تجاهله لا لشئ وانما لأن التعصب اعماكم ورغم طرحه من الاخوان الا انكم تتهربون من الاجابة
لأنكم لا تملكونها واذا اردتم ان تفندوا كلام ابو ذر والمؤلف
اجيبونا مشكورين عن الاية الكريمة
(واصبح لا يرى الا مساكنهم)
*********************

ياخي انت دعيت لخير ولم تعمل به

مافي مشاركة فيها همز او لمز لابوذر او غيرة .. وقولة مصري مهيب عيب

عندك علم او تعال صف جمبي واستمتع

[القصيعة]

مشكور اخي على طرح الموضوع

ولكن
الله سبحانه وتعالي لم نراه بأعيننا ولكن عرفناه بآياته الدالة علية وبرسله عليهم الصلاة والسلام
لذلك لا يمكن التسليم بمثل هذه النظرية او حتى التصديق بها وهناك اكثر من علامة استفهام

عندما ذكر الله يوسف عليه السلام ذكر مصر وذلك في قوله تعالى((ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99)
وذلك لان الأحداث كانت على ارض مصر وفي ارض مصر

وكذلك عندما ذكر الله قصة سيدنا موسى عليه السلام ذكرت مصر كذلك لان الاحداث
دارت على ارض مصر وفي ارض مصر قال تعالى (((( { يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ ؟ }))

بل ان القران الكريم لم يغفل ذكر ارض مدين والتي هاجر اليها موسى عليه السلام لمدة عشر سنوات

وعند ذكر قصة نبي الله هود وقوم عاد ومدينة ارم فلا نجد هناك أي إشارة الى مصر او ارض مصر

اما مسالة ان الاهرامات هي ارم ذات العماد فالله اعلم لان الله سبحانه عندما ذكر الفراعنة وذكر قارون
اخبرنا انه اهلك من القرون السابقة من هم اشد منهم قوة وعمرو الأرض أكثر مما عمرها الفراعنة
قال تعالى((وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ ...))
قالى تعالى ((قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ))
وقال تعالى ((. وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا))

فاين هي أثارهم الله اعلم ربما ان الله خسف بهم الأرض وكلنا نعرف قصة اطلتنس المفقودة او سمعنا بها وكيف ذكرهم أفلاطون وأنهم شيدوا حضارة أعظم من الأهرام فأين هي .....؟؟؟؟؟؟

اما مسالة ان حجارة الأهرامات لا يستطيع رفعها الا اقوام مثل قوم عاد فهذا غريب لان هناك حجر من القرانيت يعلو سقف قبر الملك توت خنع أمون يزن أكثر من سبعين طن وهذا يؤكد مسالة ان البناء كان بالطين وليس بالحجارة
يعني لوكان طول قوم عاد اكثر من 100 متر مو 34 متر لما استاطاعو ا رفع مثل هذا الحجر ؟؟؟؟؟
يعني ياليت هناك تفسير مقنع اكثر

كذلك اهل مصر ينتطرون الفيضان ويعرفون وقته وزمانه ولا يهمهم امر السحاب الذي فوق رؤؤسهم او فوق اوديتهم كما يهمهم امر الفيضان الذي عرفوه جيلا بعد جيل وعرفوا زمانه وأوانه ووقته بكل دقة والذي ياتيهم من اماكن بعيده كل البعد عن ارض مصر الصحراء الجافة والتي لا تؤثر امطارها القليلة في مياه نيلها العظيم شيء
كذلك نجد ان الله ذكر اسم النهر وليس الأودية على نيل مصر قال تعالى على لسان فرعو ن (( ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون )) 51

اذا...................

قوم عاد قوم النبي هود عليه السلام الذين وصفهم الله بالطول وضخامة الجسد
يسكنون بقرب الاودية ويستبشرون عند رويتهم للسحاب لانه يجلب المطر
لاوديتهم وهذه الصفة تنطبق على من يسكن بقرب الصحاري

قال تعالى: {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ ((...بل ربما تنطبق تمام على المكان الذي ذكره الله سبحانه وتعالى لقوم عاد وهو الاحقاف جبال الرمل

اي مثل ما ذكره العلماء السابقين عند تفسيرهم للاحقاف مساكن قوم عاد انها بالقرب من الربع الخالي في الجزيرة العربية
بينما نيل مصر يجري منذ الاف السنين وأهل مصر يعتمدون على النيل وما يجلبه لهم من خيرات
سواء امطرت السماء ام لم تمطر
وعندما ياتي الفيضان يعرفونه بوقته وزمانه لانه ياتي من هضبة الحبشة وتلك المناطق أي بعيد عنهم

اذا نستخلص

تفسير مدينة ا رم بانها أهرامات مصر تفسير متكلف فيه وبعيد عن الواقع
ثم من اطلق اسم الهرم على الاهرامات
ومتى وفي اي زمن وباي لغة هل العربية ام الفرعونية
ولوكانت هي المقصودة لتكرر ذكرها مع قصة موسى عليه السلام
خصوصا أن مكان دعوة موسى و الأحداث كلها تجري على ارض مصر وبقرب الأهرامات
ومع ذلك لم يذكر القران مدينة ارم او الأهرامات
ولم تذكر مدينة ارم ذات العماد الا مع قصة هود عليه السلام
وهذا دليل على البعد بينها وبين الأهرامات في الزمان والمكان

كذلك
الأهرامات وكثير من الآثار في مصر استطاع علماء الآثار تقريبا تحديد عمرها
سواء عن طريق الكربون 14 او عن طريق فك رموز المسلات القديمة
التي دون عليه التاريخ الفرعوني
واغلب الدراسات الأثرية تؤكد ان الحضارة السومرية في العراق هي أقدم
حضارة عرفتها البشرية
وعمرها لا يتعدى العشرة آلاف سنة
اما الأهرامات والحضارة الفرعونية فهي لا تتجاوز السبعة ألاف سنة اذا لم نكن مبالغين في ذلك
أي ان الحضارة الفرعونية اتت بعد الحضارة السومرية
وجاء ذكر مصر في قصة سيدنا يوسف( عليه السلام) بذكر عزيز مصر
وتكرر ذكر مصر في قصة سيدنا موسى عليه السلام في ذكر فرعون
ومعلوم ان مولد عيسى (عليه السلام) له الان اكثر من 2000سنة
وموسى (عليه السلام ) قبل النبي عيسى بزمن

والنبي ابراهيم عليه السلام قبل موسى(عليه السلام) بزمن طويل
وفي سياق القران الكريم ياتي ذكر النبي هود وقصة قوم عاد بعد نوح عليهم السلام
أول الرسل الذي عاش يدعو قومة 950 سنة
فالذي يتضح ان قوم عاد والنبي (هود عليه السلام) كانو قبل الحضارة الفرعونية
بزمن طويل
وهناك دليل من السنة ان الأنبياء الذين بعثهم الله من العرب اربعة
ففي صحيح ابن حبان
عن أبي ذر مرفوعا : " منهم أربعة من العرب: هود وصالح وشعيب، ‏ونبيك يا أبا ذر " الحديث
وكلهم بعثوا في جزيرة العرب
وهم هود وصالح وشعيب ومحمد عليهم السلام
ولم يذكر إبراهيم رغم انه كان في العراق ولا ويعقوب ولوط وهم في فلسطين ويوسف في مصر
ومعلوم ان الاحقاف هي جبال الرمل كما فسرها وفهمها اهل التفسير من العرب
الذين نزل القران بلغتهم واشارو إلى انها في منطقة الربع الخالي ( الاحقاف)
كذلك اشار القران الكريم الى ان المراد هم عاد الاولى (قوم هود) حتى لا يقع اللبس

واما ما اشار اليه اخي الكريم خليف العيد (باحث اثار)
فهم ما تطمئن اليه النفس لانه يوافق ما أشار اليه القران
وكذلك هو الأقرب الى العقل بعيدا عن الأساطير التي نسجها الناس عن القوى الخارقة للأمم السابقة

[/color]

.
.

الحقيقة قراءة الكثير من الردود هنا

لم يقنعني منها سواء هذا الرد

شكرا لك قانون الجذب

.
.

[رحال7]

ياخوان الباحث اشوف انه ماجانب الصواب ابدا
ومرجعي في ذلك الايات القرانيه لايمكن ان الله يقول واصبح لايرى الا مساكنهم وهي مدفونه
ولايمكن للفرعوني ان اثاره تبقى والله ماذكر بقاءها بل وصفهم بالكذابين فاذا وصفهم الله بالكذب بادعاؤهم الالوهيه فنسب مباني ليست لهم وتاريخ ليس لهم امر سهل
وفرعون اوقد نار وبنى من الطين لكن يبقى اثره مندثر مثل مبانيهم المندثره
ومثل ماقال الباحث كيف تبقى الاهرامات وقصورهم مندثره
يعني بالعقل كيف تبني شئ يبقى وشئ مانت بقادر على بقاءه مع انك انت الباني وبنفس المعدات والخامات

الي يوقف عند الاقصر يشوف مباني ومداخل عملاقه وتماثيل عملاقه والمباني اغلب شوارعها اعمده ( ارم ذات العماد )
وفي كل من مداخلها تماثيل عملاقه ضخمه تذكر يالايه ( قالوا من اشد منا قوة )
تحس ان مالها دخل بالفرعوني ... ماعتقد ان الفراعنه الا سارقين للتاريخ
الى الان والعالم مايفكر الا في كيفية بناء الاهرام ؟
والاهرامات اشهر من نار على علم في كل بقاع العالم
وكأن الله يريد ان يخبرنا عنها بقوله
التي لم يخلق مثلها في البلاد) نعم وصف صريح
الاهرامات وابو الهول وابو سنبل والاقصر وغيرها مباني ضخمه (عملاقه مداخل عملاقه
تماثيل عملاقه تحدثنا عمن بناها
حجم من بناها
ضخامة وعملقة من بناها
لم يخلق مثلها في البلادنعم
ولاعلى مر العصور والدهور
لايوجد مثل هذه المباني
بالنسبه للاخ الي يقول المداخل ضيقه على العمالقه
الا بالعكس مداخل على قدهم يدخلون ويخرجون منها
لكن هذا ماتبقى منها كيف هي يوم انشئت؟
لايمكن ان يكون تصميم قوم عاد في البناء نفس تفكير مهندسي عصرنا ونحن جئنا بعدهم بسبعين الف سنه ونقول مداخلهم ضيقه شوارعهم ماني عارف ايه
هذا ماتبقى منها وهو مانراه وسيراها الناس الي ان يشاء الله
ارم ذات العماد
اما مسالة المدن المدفونه في رمال جنوب المملكه السعوديه فلاشك ان هناك ممالك عربيه قديمه
سكنت المنطقه
ومن دلائل ذلك كشفهم عن مملكة كنده المدفونه تحت الرمال وهي مدينة الفاو





ذات العماد




تماثيل عملاقه كان الفراعنه يسالون موسى عليه السلام ( ويسالونك عن القرون الاولى )
اي اصحاب التماثيل العملاقه فهم لايعرفون من اصحابها
مجرد اراضي ومدن خاليه فسكنوها من بعدهم بعد سنوات والاف السنيين

مثل ما نحن نراها اليوم



تماثيل عملاقه في كل مكان تحدث عن اصحابها

لوان بناها الفراعنه لاكتفوا بواحد او اثنين انما بهذه الكثره تدل على ان من بناها لايعرفون الا هذه الاحجام وهي احجامهم



العمالقه في اسوان



العمالقه في الاقصر لاحظوا طول الشخص الحالي وتماثيل العمالقه بسهوله يدخلون المداخل


اذامباني الاقصر واسوان لم يخلق مثلها في البلاد نعم

فيها اعمده ؟ نعم

تنطبق على التماثيل قوله تعالى : قالوا من اشد منا قوه ؟ نعم

في المدينه نهر يجري ؟ لان المؤرخون يقولون تحتها نهر يجري
نعم



التي لم يخلق مثلها في البلاد نعم وفي العالم لايوجد مثلها



لم يخلق مثلها في البلاد نعم

وهناك الكثير من الايات التي تنطبق عليهم وذكرهاالباحث لم اتي على ذكرها

سبحان الله...تفسير منطقى!

انظر كل شعب يصنع الاشياء التى تتناسب مع مقاسه!

شوف السيارات الامريكيه كبيره وواسعه على مقاسهم
شوف اليابانى صغيره ومهما كبروها سبحان الله لازالت صغيره
لا يستطيع الانسان ان يخرج من محيطه ومن عالمه فى كل شىء وفى كل وقت!

سبحان الله هذا منطقى جدا جدا جدا والله اعلم