يَذْبُل
30 16 23
00 36 44
يذبل بالفتح ثم السكون , والباء موحدة مضمومة هو جبل مشهور الذكر بنجد في طريقها
قال ابو الزياد يذبل جبل لباهلة مضارع ذبل إذا استرخى وله ذكر في شعرهم
[line]
وهذه صورة للجبل ( وهو يرى من مسيرة مرحلتين )
وهو جبل مكون من الصخور الجرنيتية التي تمتاز بلون يميل إلى الحمرة وتخترقها مجموعة من الأودية والشعاب التي تمتاز بكثافة أشجارها وتتناثر مجموعة من القرى في هذه الجبال وتقع جنوب شرق حلبان وترتبط بطريق معبد متفرع من طريق الرياض الطائف السريع وهذا الطريق حديث ولما يكتمل ان شاء الله تعالى وهو أعلى جبل في نجد ويبلغ ارتفاعه 1524 متر
قال ابن جنيدل :
وهو أعنى يذبل هضب أحمر كبير معترض من الجنوب الى الشمال , لونه ذهبي متلالئ فيه رُعان عالية , وقمم متسقة , وفيه مياه , في كل جهاته , وهو واقع بين واديين , احدهما يحفه من الغرب , وهو وادي السرة , والاخر يحفه من الشرق وهو وادي السرداح , وهذان الواديان من أشهرالاودية وهو واقع في الجنوب الغربي لعرض شمام , وشمال حصاة قحطان الشمالية , وشرق جبال الزيدي وفي ناحييته الشرقية هجرتان لقبيلة قحطان تابعتان لأمارة القويعية
وقد تحدث عنه محمد بن بليهد فقال في حديثه : وتسمية صبحا تسمية حديثة له ..... إلخ ، قلت الواقع أن ماذكره محمد في حديثه على جانب من الصواب إذأن تحديد يذبل في كتب المعاجم الجغرافية ينطبق تمام الانطباق على صبحا . إ هـ
وقال ابن خميس :
صبحا بفتح الصاد وإسكان الباء, وفتح الحاء , فألف . هضبة فاردة كبيرة منبسطة من الارض ترى من بعيد وهي هضبة حمراء تميل إلى البياض معترضة من الشمال إلى الجنوب وفيها مياه وهي واقعة بين واديين وادي السرة * يحف بها من الغرب وادي السرداح يحف بها من الشرق منفصلة عن جبال العرض .وتقع شرق جبل الزيدي وشمال جبال الحصاة وفيها هجرتان.
ويطلق على هذا الجبل يذبل وقد ذكر في قصائد العرب قديماً :
قال النابغة الجعدي :
مرحت وأطراف الكلاليب تتقى ...... فقد عبط الماء الحميم وأسهلا
فإن كنت تلحاه لتنقل مجدنا ...... لسرة فانقل ذا المناكب يذبلا
وإني لأرجو ان أردت انتقاله ...... بكفيك أن يأبى عليك ويثقلا
وقالت الخنساء :
أخو الجود معروف له الجود والندى ...... حليفان ما قامت تعار و يذبل
وقال ابو العلاء المعري:
فما مثله فيهم ولا هو كائن .....وليس يكون الدهر ما دام يذبل
وقال امرؤ القيس بن حجر الكندي:
فيالك من ليل كأن نجومه --- ---- بكل مغار الفتل شدت بيذبل
وقالت أسماء بنت أبي بكر: مرّ الزّبير بن العوّام بمجلسٍ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحسّان بن ثابت ينشدهم من شعره وهم غير نشاطٍ لما يسمعون منه، فجلس معهم الزّبير فقال: ما لي أراكم غير آذنين لما تسمعون من شعر ابن الفريعة! فلقد كان يعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فيحسن استماعه ويجزل عليه ثوابه، ولا يشتغل عنه بشيء. فقال حسّان:
أقام على عهد الـنـبـيّ وهـديه ...... حواريّه والقول بالفـعـل يعـدل
أقام على منهـاجـه وطـريقـه ...... يوالي وليّ الحقّ والحـقّ أعـدل
هو الفارس المشهور والبطل الذي ...... يصول إذا ما كان يومٌ محـجّـل
إذا كشفت عن ساقها الحرب حشّها ...... بأبيض سباقٍ إلى المـوت يرقـل
وإنّ امرأً كانـت صـفـية أمّـه ...... ومن أسدٍ في بيتهـا لـمـرفّـل
له من رسول الله قربـى قـريبةٌ ...... ومن نضرة الإسلام نصرٌ مؤثّـل
فكم كربةٍ ذبّ الزّبـير بـسـيفـه ...... عن المصطفى والله يعطي فيجزل
فما مثله فيهم و لا كـان قـبـلـه ...... وليس يكون الدّهر مـا دام يذبل
ثناؤك خيرٌ من فعال مـعـاشـرٍ ...... وفعلك يابن الهاشمـيّة أفـضـل
وقد ذكرها وحددها من علماء المنازل والديار كل من الهمداني, والبكري والاصمعي وشهرتها ومكانتها بينة معروفة
[line]
ونلاحظ من جميع جنبات الجبل بداية تكون أودية وشعاب مليئة بالأشجار كما في هذه الصورة ويظهر فيها ( نفيد ) القريب من الجبل
[line]
وقد بدأت بعض الشركات بتصريح من وزراة البترول والثروة المعدنية باستخراج الرخام الموجود في الجبال القريبة منه وقد أدى بعضها إلى تدمير الثروات الطبيعية الموجودة في تلك المنطقة وهي ولله الحمد على نطاق ضيق
[line]
وفي الختام : عندما بدأت البحث في هذا الموضوع احترت في كيفية عرضه . هل أعرضة من الناحية الجيولوجية ( ولست متخصصا في ذلك ) أو من الناحية الأدبية أو التاريخية أو كمكان لهوات الرحلات . فكل هذه النواحي موجودة في هذا الجبل التاريخي . وأترك المجال لغيري لمن أراد الزيادة .
[line]
15 نوفمبر 2015 - 16:514 نوفمبر 2015 - 21:27
 |
رد مع اقتباس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
