قصه وقصيدة الشاعره(موضي الدهلويه) مع زوجها!

[أخت البنات]

يا اخ منيور.. الله ينور علينا وعليك
القصة ليس فيها ما يثير الضغائن بين القبائل
ثم انها ليس لها علاقة بالمطران فهي بين عنزة والعجمان!!!

حي الله اخوي الكريم
رسمال
واشكرك اولاً على كلمة الحق والتوضيح اللي ذكرته
بارك الله فيك اخوي
واشكرك على مرورك الطيب ..

و

[مقناص 20]

الف شكر لك
قصه عجيبه
تقبل تحياتي

[أخت البنات]

الله شي يقهر

يعني تمدحه وتقول فيه قصيده يقوم يطلقها

المفروض بعدها معلقة هجاء

حياك الله اختي الغاليه ورد المدينه

شفتي كيف اختي؟
لكن
موضي شاعره حكيمه وذكيه ردت رد أبلغ من الهجاء!

شكراً اختي على
ردك ووردك
و

[يوسف الخليفة1]

الشكر الجزيل أم البنات

[عجاج السناف]

واليوم يومنه رماني رميتـــــــــــه
رمية وضيحيٍ رموه التفاقيـــــــــق

الله اكبر الله اكبر

بارك الله فيك على هذي القصيده

[أخت البنات]

والله قهرني جديع بن منديل

بس يالله نصيب

اخي جديع بن منديل
اي صح
قهر فررررط فيها بهالسهوله
لكن مثل ماقلت نصيب
شرفني مرورك

[باترول]

يعطيك العافية قصة جميلة

[الشبانه]

الله يعطيك العافيه

[أخت البنات]

من خصايص عنود الصيد كثر الطواري...عادة الظبي يجفل لي تحرك ظلاله

مايصيد الجوازي كود بخصٍ وضاري...القنص بالركاده والتسرع جهاله

لايعرف الطرد من لايعرف الصحاري...ماتعرض سموم ولاتعرض شماله

الله يغفر لنا ولهم اجمعين

اخوي القناص

والتسرع جهاله صحيح..
بارك الله فيك وشرفني الرد..

[أخت البنات]

اخي جديع بن منديل
اي صح
قهر فررررط فيها بهالسهوله
لكن مثل ماقلت نصيب
شرفني مرورك

اعتذر عن الخطأ اخوي كايد 2010
لاني كتبت اسم الشيخ جديع بن منديل <<<زوج الشاعره موضي
وماكتبت اسمك اخوي كايد >>>>>> يبدو اني سجيت
لاهنت اخوي والعذر والسموحه..

[أخت البنات]

اكويني وكويك

تعجبني موضي

::

ومع ان القصه للعبره

وان الرجل الله اعطاه القوه والشجاعه الا انه يفتقد الحكمه

ولازال التخلف موجود ببعض اهل الجهل اللي يفضل تكميم افواه النساء

حتى من اعذب الكلام .. ومنعها من حقوقها الانسانيه المشروعه

وهذا للاسف موجود حتى بهذا الصرح الشامخ

سياسة خاطئه عنوانها التخلف

::

لاهنتي ياغلاي ع النقل والاختيار الجميل

ويعطيك العافيه

دمتي بود

بالظفره دوسريه كوووووووووول
شرفتني طلتك في موضوعي
وشفتي كيف اختي
بعض الرجاجيل بعدوا عن أمر
الرسول صلى الله عليه وسلم
(بالرفق بالقوارير)
الله يهديهم
نسوا ان النساء شقائق الرجال

[أخت البنات]

تسلم يمينك

حياك الله
اخوي فتى البر

ويسلم كلك وغاليك

و

[الرحال الجنوبي]

ياام البنات الله يجزاك بالخير.......................على العلوم الي تثير الغرابة
شفنا من الموضي علوم وتعاليم...................وجديع حرن ما يحب الشغابه
والبنت جذله يوم تركي على الله ..................ولا تحقق للجديعي اطلابه
هاذي سوالف ما تثير اي حاجه..................والبدو ياما غُلب والا غَلابه

اختي ام البنات هاجتني أبيات قصتك الرائعة فكتبت ردي شعرا مكسرا فاعذريني أنتي وكل الأعضاء على ذلك
دمتي بخير وعساك القوة على طاعة الله ورضاه

[سطام F15]

بارك الله فيك أختي الكريمة على هالقصة المعبرة والتي حكت بين ثناياها التسرع وماينتج عنه في العجلة الندامة وفي التأني السلامة فعلا مثل ينطبق على هالقصة

سلمتي أختي على الإسلوب الرائع والقصة الرائعة

[ولد وايل]

بارك الله فيك

ومن قال ان الشيخ جديع من مطير ف قبيلة مطير قبيله قويه وهم اهل نخوه وشجاعه ولكن لتصحيح المعلومه


-=- منديل بن هذال -=-

ولادته 1110 هـ ، وقيل 1120 هـ.

هو الشيخ منديل بن هذال بن عدينان بن جعيثن إبن جمعه بن حبلان من العمارات.

منديل بن هذال أنجب 1- محمد الملقب الشجاع 2- جديع الملقب (راعي السمراء) 3- مغيلث 4- مهلهل 5- زيد 6- جفال 7- تركي ... ومن مغيلث : الشيخ مشعان، ومن مشعان : محمد ومنديل، ومن محمد مشعان الثاني، ومن مشعان الثاني : حمادة، ومن حمادة : سلطان، ومن سلطان محمد وله أبناء، أما منديل بن مشعان فله : شافي، ومن شافي جدعان، ومن جدعان : النوري وخلف ولهما أبناء، أما مهلهل بن منديل الهذال فله : زيد ومزيد، ومن زيد: بداح، ومن بداح : زيد، ومن زيد : عبدالعزيز، ومن عبدالعزيز: تركي وتريكي ولهما أبناء، ومن مزيد بن مهلهل : بدر، ومن بدر : برجس ونقرس، ومن برجس : عبيد وصفوق ولهما أبناء وأحفاد، ومن نقرس : نواف وله أبناء وأحفاد، أما زيد بن منديل الهذال فله : سلطان، ومن سلطان : محسن، ومن محسن : دبوس وله أبناء، أما تركي المنديل الهذال فخلفه أسرة التركي.

إذاً أبناء منديل سبعة هم:

محمد، جديع، مغيلث، جفال، زيد، تركي، مهلهل. ويقال مزيد وليس تركي الإبن السادس

، أكبرهم محمد، ومنهم جديع بن منديل الذي توفى وهو شاب بالأربعين من عمره.

ولمنديل بن هذال موقف مشهور عندما تمنت بنت الدويش لقاءه بزوجها وهو إبن عم لها حيث أشارت بهذه الأبيات:

الله يلاقي بين شوقي ومنديل = بارض العصيبيه بهكا البياحي
ابي لاياجانا صدوق الرجاجيل = يقول شوقك يا اريش العين طاحي
غمج صوابه يوم قاسوه بالميل = واسعد عينه يوم سج الصياحي

وسمع منديل بهذه الأبيات وأخذ ينتظر الفرصة حتى جمعهم اللقاء فصاح منديل بزوج تلك المرأة وهجم عليه وأطاح به، فأشار عليه بأن يترك المرأة وشأنها وإلا يقتل وما كان من الزوج إلا أن رمى عليها بالطلاق دون رجعه وعندها عفى منديل عنه وتم للمرأة أمنيتها.

ومن قصصه أيضاً أنه كان بالحناكية خالدي (وقيل عنزي) وله بنت بها جمال فائق فطلبها منديل بن هذال وطلب والد البنت ثمانين وضحاً من الإبل وثمانين مشخص من الذهب فساقها وأخذها وبعد ذلك رد أبو البنت الإبل موسومة بخضاب، قصد من ذلك علامة أنه قبلها ووفرها.

وقيل عندما رحلوا أعطوا أبو البنت بئرهم المشهورة في الحناكية له.

وسار آل هذال ومن معهم وفي طريق العينية حصلت معركة بينهم وبين الظفير بقيادة إبن سويط وهي المعركة التي شارك فيها مسلط الرعوجي ومعه كذلك محمد الشجاع بن منديل وهنا ظهرت شجاعة محمد بن منديل الفائقه.

وقيل أن أم محمد بن منديل قالت له: أبوك ساق علي كذا وكذا يريد ولداً يفك إبله من الأعداء.

وهذه أول معركة يشترك بها محمد الشجاع بن منديل وكان أول ركوبه الفرس لك اليوم.

وبعد إنتصار محمد الشجاع ومن معه قيلت هذه القصيدة:

تجوز منديل برجوى محمد = وصارت احلا ماجرى من فوقها
تخير من الخفرات بيضا عفيفه = شراكية المربط رفاع عموقها
سياقة على امه ثمانين مشخص = وثمانين وضحا من عريبات نوقها
مع (عيلم) بالصيف لكن زرعه = امواج بحر والهبايب تسوقها
وصار اول اطلاق الشراك بكفة = رمى (القاز) في مسنونه من عروقها
ركاه الى هن بالحذا صاقلاته = كم قنو مفخت عيطا من عذوقها

عيلم: هو بئر عليم في الحناكية لآل هذال أعطوه لأبي البنت.
القاز أو الجاز: فارس من الظفير رماه محمد الشجاع وقد ذكره مسلط الرعوجي في قصيدته: والمنشرح من ضربة الورع مهتال = والجاز رعيان الغنم يسهجونه.

ولاتزال أسرة المنديل من الهذال موجوده بالمملكة العربية السعودية والكويت ولا نرغب في الخوض في أمور الشيخه العامه لعنزة ومآلها ولماذا إنتقلت للقسم الثاني من الهذال، رغبةً في تفادي كل مايثير الحساسيات والفتن بين أبناء العمومه.

تقبلوا تحياتي