كان يا ما كان فى قديم الزمان ( ماشاء الله صاير حكواتى الأخ :d) كان فيه هاك الشايب إلى عاصر الدنيا وكابد وعانى لحد ما صارت الدنيا قدامه كتاب مفتوح يعرف صفحاته ويحفظها عن ظهر قلب ( حشي كتاب تاريخ مو دنيا :d) ولجل كذا صار عنده من الحكمة الشى الكثير يخدم بها كل من طلب منه النصيحة والمشورة وكانت نصيحتة تنفع القريب والبعيد ممن التجئوا الى حكمتة بعد فضل الله وفى يوم وعندما حس بقرب المنية وان وداعه لدنيته قد قرب ارسل وراء ابنة الوحيد على ثلاث بنات والذى كان فى الحكمة مثل ابوة بس لازالت تنقصة بعض الامور بحكم صغر سنة فجاء ولده وقرب منه وقال لأبيه يابوى ارسلت وراى
الاب : اية ياولدى يامحمد ارسلت ابيك فى سالفة
الابن : أمرنى يابوى الى تبى انا حاضر ولو تبى جبل اشيلة حملتة
الاب: كفو والله ياولدى وهذا حسب الامل بك واحمد الله انى ربيت لى رجال كفو يحفظ اسمى ويصون نفسة وخواتة من بعدى
محمد : الله يخليك ويديمك ياوالدى فوق روسنا ولايخلينا منك
الاب: ياولدى الموت حق والانسان لابد من يوم تاتية ساعتة ويرحل من ها الدنيا الفانية المادية ويلاقى ربا كريم عليم ورحيم ومثل ماقال الحكيم
كل ابن أنثى وان طالت سلامتة ## يوما على اله حدباء محمولوا
محمد: ازمة وتزول ا ن شا الله ياوالدى واتعدى وترجع لنا مثل الحصان وخلنى اروح للطبيب يجى يشوفك
الاب : اقعد ياولدى مانى ماخذ عمرى وعمر غيرى بس خلنى اقول لك الى عندى
محمد : امرنى يابوى
الاب: يا محمد بوصيك بثلاث نصايح ان سويتها عشت فى حياتك سعيد ومتهنى وان خالفتها جاك البلا والهم من كل صوب ولاتدرى من وين ترقع وتصلح
محمد: سم ياولدى
الاولة ياولدى لا تصاحب السلطان ولا امير او ملك لأنه واذا عزك ورفعك وقربك لازم فى يوم وعلى اتفه سبب يهينك ويذلك ولايعرف لك قدر ولامعزة
والثانية ياولدى لاتعطى سرك لمرة حتى ولو كانت امك لأنها بتضرك حتى ولو كانت تبى تنفعك
والثالثة لاتناسب الا كل قرما كريم شجاع ولو كان الى فى يدة قليل لأن الفسل البخيل وحتى ولو كان صاحب مال وحلال لاحاجتك الدنيا وحدتك على الشين مايرفدك ولايعطيك وان عطا ماعطى الا اخس حلالة ومن عليك بها سنين اما القرم الكريم لو عطى ماعطى الا ثمين وان ارفد ماافرد الا معشر ومفرود
والله الله فى خواتك شعرة وجهك لايلحقهم ضيم ولاياتيهم عنا وترى من ذمتى لذمتك
ولاجلش الشايب بعد كلامة ذا الا ساعات وسالت روحة وذهبت الى باريها وراحت الايام وجت الايام وبعد فترة وهو يجية رجل معروف من قبيلة ثانية ومشهود له بالكرم والشجاعه ويخطب وحدة من خواتة ويوم سا عنه شيبان عنده قالوا والله والنعم فية بس عيبة ان كرمة مخرب الى فى يدية ولاعنده شى لكن باقى امورة والنعم فية فقال والله هذا الى نبية ويزوجة اختة ولاحملة شى الا قام وجاب المملك وملك له عليها وذبح الذبايح وعزم ربعه عليها وراح زوج اختة وهو ينعم ويبيض لة المهم محمد بعد مازوج الاوله ولاتكلف ويسهل الله للباقين ويعرسون من نفس قبيلة زوج الكبيرة بعد مازكاهم له وطلعوا كلهم كفوا واهتنى محمد وارتاح من حمل الامانة الى حمله اياها ابوة وحس انه قام بواجبهم على اكمل وجه
وفى يوم وهو قاعد على الضو وبفكر ويهيجن وينشد وتمر على باله نصيحة ابوة وقام ايفكر ليش ابوة عطاة ها النصايح بالذات ولاقال غيرها وحاول يفهم ويدرسها من كل جانب ماوصل معه الحل فقال ليش ماسوى العكس واشوف ايش الى يصير ولاكذب خبر ومع فجة الصبح وهو ينهج صوب شايب عنده ويسألة ويسولف معه ويتخابر الناس ويعرف معادنهم وهو له مغزى يبى يعرف من هو ابخل رجل فى القبيلة مالقى الا واحد فى القرية الى جنبهم مع ان عندة الخير كثير الا انه بخيل لايعطى ولايتصدق ولايحسن لأحد المهم وهو الى يروح لة ويخطب بنته من عندة وماصدق البخيل نفسة محمد يجى يخطب من عندة لأن اولا هو ولد اصل وحملة مهر وبل وفعل معه فعل متوقع من الفسل الى مثلة ومحمد راضى وهو الى يتزوج ويشيلها لبيتة والربع وهله حتى خواتة مستغربين ليش سوى كذا وحتى نسيبة قال لة لو علمتنى انك تبى تعرس زوجتك من خواتى ولامن ربعى ولاتنزل نفسك لرجل ذا قال محمد ان ابيها ولى غرض فيها
المهم فكر محمد وقال هذى لولة وسويناها باقى الاميروهو الى يتوجة للمدينة ويروح صوب قصر الامير وهو يعرف ان الامير يحب القنص والخيل والبر ويعرف لة بنفسة وهو المشهود له انه صقار وراعى قنص وعرافة يجس القاع ويعرف اوقات الطيور وابياتها ولأن سمعته كانت سابقتة عند الامير فرح بة اشد الفرح لأنة يبى يستفيد منه ويتعلم القنص والوقت الى ينهج فية والوقت الى يتريح فية ومر شهر وهو على افضل الاحوال لأن الامير حبة وقربة منه وعطاة من الخير الى يكفى عيال عيالة يوم جربة وشاف ان السمعه والقول ماهو مثل الشوف وتمر الايام ومحمد يتحين الفرصة الى يضرب فيها ضربتة عشان يشوف ابوة وش يقصد يوم قال لاتصادق امير ويوم عرف ان الامير ماعاد يقدر يصبر منه ولايوم وحس بغلاتة عند الامير وهو يروح ويمسك فحل من ولا يسمع صوتة ويسكت ويوم ضوت البل الا والفحل ماهو بينها وتقوم العالم تختبص خاصة الرعيان لانهم عارفين غلاة هذا الفحل عند الامير وان ضاع او ذبح يمكن تروح فيها رقابهم وهو يسكت ويسوى نفسة يدور معهم ومن بعدها وهو يقوم ويروح للجزار