هل تلبس الشماغ في البر ؟؟؟

[اخو الشايب]

يعمي ﻻعيب وﻻشق جيب اتركو ابعادات اللي مالها داعي كنها شرع منزل من السماء وعش حياتك بحريه واللي ترتاحله سوه وﻻطب عليك ظيوف بيشوفون وش ﻻبس وﻻ وش راكب شل عفشك وغير وجهتك ونحش عنهم مايجيك منهم الى ضيقه البال انت طالع تمشى منت طالع شوفوني وط يوسباك انقلش هز مو يو تنكيو فرفتش هههه

[عساها تساهيل]

شبــه دايــم لنه في الصيف تضربك اشعة الشمس وفي الشتاء برررد

لكن احيان تمسك برد والا حر موطيها موطيها ههههههه

[الديلر]

الشماغ ليس عملي لاببر ولا بغيره....وللمعلوميه اصل الشماغ كان يلبسه اهل العراق او فلسطين لست متأكد, ثم انتشر عندنا فاصبح عاده عندنا وجزء من شخصيتنا, وبعد الاحتلال ولاستعمار اختفت هذه العاده عند اصحابها الاصليين وترسخت عندنا. الخلاصه ان الناس اذواق وانا ماحب الشماغ.

[محمد ابن عيد]

..

قصدك ترسم !!
لاكن تلفه ع رقبتك ولا ع راسك
يمكن لانه يحميك من الشمس
وكلن وطبعه ،

[شرقا]

انا دايم البسه بالبر والا البحر والا الجو

مافسخه الا بالبيت مع عيالي فقط

وللمعلوميه اصل الشماغ كان يلبسه اهل العراق او فلسطين لست متأكد, ثم انتشر عندنا فاصبح عاده عندنا وجزء من شخصيتنا, وبعد الاحتلال ولاستعمار اختفت هذه العاده عند اصحابها الاصليين وترسخت عندنا. الخلاصه ان الناس اذواق وانا ماحب الشماغ.

اختلف معك اخي الديلر

يقول العرب (( ان العمائم تيجان العرب)) وهذه مقولة وردت بكتب التراث نقلا عن احد الخلفاء الامويين

وقيل ماتزال العرب بخير, مالبسو العمائم....الخ واظن قائلها الاحنف بن قيس

[محمدالزبيدي]

البس العمامة اذا هناك هواء سواء شتاء أو صيف
أو أكون بصحبة اناس لأول مرة أخاويهم

أو يكون حولنا حريم نضبط البرواز هههههه أمزح يالله في حسن الخاتمة

[ابوصفوان1]

ســؤال: هل تجب تغطية الرأس في الصلاة ، فقد كنت في إحدى الدول الإسلامية واستنكروا علي عدم تغطية رأسي عند الصلاة؟الجواب: لا يلزم ذلك في الصلاة ، فالرأس ليس من العورة ، ولكن الأفضل والأكمل تغطية الرأس في الصلاة وخارجها ، وقد روي في بعض الأحاديث: " إيتوا المساجد حسراً ومعممين فإن العمائم تيجان العرب" فالعمامة عنوان عند العرب قبل الإسلام وبعده ، فهي من كمال الزينة وتمام اللباس السائر الذي يجمل المظهر ويزين الرجل ، ثم إن كل دولة وكل قطر لهم عاداتهم واصطلاحاتهم ، فهناك من يستنكر منه أن يخرج حاسراً بين الناس ويلفت الأنظار بهذا المظهر المزري المستنكر ، وهناك دول تقتصر على القلانس فقط ويقل عندهم لبس العمائم ، وهناك دول يستنكر عندهم من يتعمم بل كلهم أو جلهم حسر الرؤوس ، فلذلك تكون العمامة من العادات ، لكن لما كان الغالب على الصحابة زمن النبي×التعمم ، وكان هو أيضاً لا يخرج حاسراً إلا نادراً ، كان الأفضل والأكمل التعمم مطلقاً. والله أعلم. قاله وأملاه عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين

[الحربي 591]

لا وانا اخوك الشماغ
بس فيه نوع انا احب البسه مثل

[سحاب نجد راعي شقراء]

الله المستعان وبس

نلبسه ونحن نايمين

اما في الشتا والبرد مانفصخه الا كانا نبي نغيره بس

[المتحـ2007ـد]

الله المستعان وبس

نلبسه ونحن نايمين

اما في الشتا والبرد مانفصخه الا كانا نبي نغيره بس

.......................................

[الذيب سرحاني]

إذا كان في الشتاء ماينزل من الراس

أما الصيف مانعرفه غير بالدوامات والجمعه والعزايم


،،

[المتلولس]

والله تعودت على الشماغ بكل مكان بالديرة والبر

[أبن مصاول]

شماغ يعني رسميات والبر والرحلات لا تصلح بتاتا بالرسميات...والشماغ عادة لا عباده ولا احبذها في الرحلات سواءا بريه او سياحيه

لنخرج من هذه البرتوكولات ولنعيش الحياة

اما العمامة فهي لباس العرب قديما والعمة العربية تشبه عمائم عمان واليمن وربما السودان فأساس العمة هي اتقاء اشعة الشمس حتى نتفادى الاصابة بضربة الشمس..

اما قدمها فيقول الحجاج بن يوسف الثقفي مخاطبا اهل العراق:


انا ابن جلا وطلاع الثنايا..متى اضع العمامة تعرفوني

[هاوي عبث]

لا البر يبي له شال وقبعه بالبرد اما الصيف مايحتاج شي

[أبووو سعد]

السلام عليكم ورحمة الله
بالنسبة لي فأنا البس من العمائم الملونة وخاصة اللتي تميل للبيج او البني بمعنى عامي الغبرى اما للحماية من البرد او الهواء او الغبار وايضا كنوع من التمويه في حالة القنص وليس سبب لبسها زي ماقال بعض الشباب العادات وغيره