الجبال الشاهقة والمعالم الخالدة في محافظة القويعية - بحث بالصور

[أبويزن]

بسم الله الرحمن الرحيم


أيها الأخوة والأخوات ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد


{الجبال الشاهقة والمعالم الخالدة في محافظة القويعية}
ماضي تليّد وحاضر مجيّد
استكشاف لمضارب أمروء القيس والخنساء وغيرهم من الأمم البائدة
يذبل ، شمام ، الدخول وحومل ، ثنية بني عصام ، ذات طلوح ، دساس ،الأمار ،دمخ ،الفريدة


بحث وجمع : أخوكم / عبدالله الفوزان (أبو يزن )

تتميز محافظة القويعية باتساعها الشاسع وأختلاف تضاريسها وطبوغرافيتها العجيبة، وبالتالي وجود الكثير من الجبال والهضاب المختلفة الألوان والأشكال ، وهي من دلائل عظمة الخالق عز وجل قال تعالى في محكم التنزيل (أَلَمْ تَرَى أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنْ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ )الآية 27 سورة فاطر.

يطيب لي أن أثري شبكة الأنترنت بهذا البحث المدعوم بالصور التي صورتها بنفسي أو جمعتها من هنا وهناك وموثقاً بالتاريخ والإحصاء والأرقام عن الجبال الشاهقة في محافظة القويعية نضيف لذلك معالم طبيعية خلدتها حوادث تاريخية وقبلها عظمة وإبداع الخالق سبحانة وتعالى في تكوينها
بداية فلنبحث عن تعريفات الجبال وأنواعها من الناحية العلمية

الجبال في القرآن الكريم


قال الله تعالى: (وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)، ( النحل /15 )

*الجبل :
يعرف الجبل بأنه كتلة صخرية بارزة فوق اليابسة بشكل واضح‏ ولها وتد ممتد في الطبقات التحت سطحية ويكون طوله تسعة أضعاف القمة وثقله النوعيSpecific Gravityاقل من الثقل النوعي للطبقات التي يخترقها‏.‏ ويطلق مصطلح الجبل عادة علي الارتفاعات التي تزيد عن ستمائة متر فوق مستوي سطح البحر وإن كان هذا الارتفاع ليس محدداً لأنه أمر نسبي يعتمد على تضاريس الأرض المحيطة ففي منطقة سهلة التضاريس قد يكون نصف هذا الارتفاع مناسبا للوصف بالجبل‏ وتوجد الجبال عادة متصلة في سلاسل جبلية طويلة‏ ولكنها قد تكون أحيانا علي هيئة مرتفعات فردية معزولة‏.‏

* نصب (تكوين) الجبال
يقول الحق تبارك وتعالي ‏:‏ "أفلا ينظرون إلي الإبل كيف خلقت وإلي السماء كيف رفعت ‏ وإلي الجبال كيف نصبت‏‏ وإلي الأرض كيف سطحت" [‏الغاشية‏:17‏ ‏20]‏
إن للحركات الأرضية لها دور رئيسي في تكوين الجبال كما لها أيضاً دور رئيسي في تكوين القارات والفرق بينهما أن حركات تكوين الجبال Orogenic Movementsتكون قوية عنيفة قصيرة المدى ينتج عنها سلاسل جبلية بينما حركات تكوين القاراتEpeirogenic Movementsفتكون العكس بمعنى إنها تكون بطيئة وتستغرق أزمنة جيولوجية متعددة ويظهر نشاطها في تقدم أو انحسار البحر أي هي المسئولة عن رفع أجزاء كبيرة من قاع البحر لتجعل منه أرضاً يابسة أو التي تسبب هبوط مساحات واسعة من اليابسة ليغمرها البحر وينتج عنها تكوين المرتفعات أو المنخفضات مثل الجبال والهضاب أو الأحواض أو الوديان الفالقية مثل :
- بحيرة رودولف – الحبشة – خليج عدن - البحر الأحمر
– خليج العقبة -خليج السويس- البحر الميت – وادي الأردن.

أسباب الحركات البانية للجبال
ا- نظرية الانكماش Contraction Theory
تقول أن الأرض تنكمش كلما بردت وبالتالي تنضغط رواسب متقابلات الميل الأرضية Geosynclinesفتفقد بمحتوياتها من المواد الرسوبية المفتتة إلى الخارج مكونة أحزمة الانثناء الجبلية.
2- نظرية التيارات الناقلة Convection Currents Theory
نتيجة لارتفاع الضغط ودرجة الحرارة بالاتجاه نحو مركز الأرض فتتولد في منطقة الوشاح Mantleتيارات ناقلة وهى عبارة عن صهارة ترتفع لأعلى فتحدث تفتت أو تأكل في طبقة الليثوسفير Lithosphereفتحدث تقارب في الألواح الصخرية مما ينتج عنه انثناءات جبلية.
3- نظرية حركة القاراتThe Theory Of Continental Drift
إن كل القارات الموجودة الآن كانت متحدة فى كتلة أرضية واحدة تعرف بأرض بنجايا Pangaeaقسمها الشمالي أوراسيا وأمريكا الشمالية وقسمها الجنوبي استراليا وأفريقيا وأمريكا الجنوبية وانتاركتيكا (القسم الجنوبي يعرف بأرض جوندوانا Gondwanaland) ويفصل القسمين بحر التثزTethysثم تكسرت هذه الكتلة في العصر الكربوني ثم انفصلت وتحركات أجزاؤها متباعدة فى بداية الميوزوزيك Mesozoicفي اتجاه الشمال فالتحمت الهند بقارة أسيا لتكون جبال الهميالايا كما ارتطمت ايطاليا بالقارة الأوروبية لتكون جبال الألب كما انجرفت الأمريكتين غرباً بسبب انفتاح المحيط الأطلسي مما نتج عن ذلك تكوين جبال الروكى والأنديز (بأمريكا).
4- نظرية الألواح التكتونية Theory Of Plate Tectonic
إن الكرة الأرضية مقسمة إلى عدة ألواح تكتونية وهذه الألواح تتحرك على طبقة لدنة منصهرة نعرف بطبقة الضعف الأرضي Asthenosphereويمكن لهذه الألواح أن تتصادم Convergent(Collision)فتتكون جزر بركانية على هيئة سلاسل جبلية أو تتباعد Divergentفيتكون حيد وسط المحيط Sea Floor Spreadingأو ينزلق بعضها تحت البعض فيتكون خندق Trench. وبالنظر فى خريطة العالم الطبيعية ، نجد وجود الجبال على حواف القارات (الألواح) فتلك الجبال تقوم بتثبيت تلك القارات وصدق الله العظيم إذ يقول (وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) ( النحل /15 ). ويجب أن نلاحظ الإعجاز العلمي الكامن في كلمة (ألقى) التي تشير بصورة مذهلة إلى عملية تكون الجبال كما كشفها علم الجيولوجيا مؤخراً. فإن الجبال البازلتية والجرانيتية تكونت بفعل الإلقاء أي بما يقذفه باطن الأرض الملتهب من الحمم والصهارة بفعل حركة الألواح الأرضية وتلك الحمم بردت وتراكمت على مر السنين ثم ارتفعت فوق سطح البحر وروي عن الرسول الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) قوله :(لما خلق الله الأرض جعلت تميد - فأرساها بالجبال) وكلمة تميد - أي تضطرب وتميل. وقال تعالى {أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا * وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا} [النبأ: 6-7].



صورة توضح منطقة الضعف الأرض في المحيط وكيفية تشكل الجبال


ومن أهم الحركات البانية للجبال :
- الحركة الكاليدونية في آخر العصر السيلورى-العصر الديفونى
- الحركة الهرسينية في العصر الكربوني-البرمى
- الحركة الألبيه في آخر الميزوزويكLate Mesozoic – الحقب الثالثTertiary
:

* وصف الجبال
إن أدق وصف للجبال هو استخدام كلمة أوتاداً كما فى قوله تعالى {أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَاداً وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً} سورة سبأ7،6.فجبل يبلغ ثقله النوعيspecific gravity 2.7في المتوسط (كالجرانيت مثلاً) يستطيع أن يغوص داخل طبقة من الصخور السيماتية simatic rock(البالغ ثقلها النوعي 3.0 في المتوسط) حتى يبلغ طول الجزء القابع داخل الأرض 9/10 والجزء الظاهر فوق سطح الأرض 1/10 من الطول الإجمالي. وهكذا نرى كيف تصف كلمة واحدة - وهي كلمة الوتد - جزئي الجبل العلوي والسفلي ووظيفته من تثبيت للكرة الأرضية وألواح الليثوسفيرLithospheres وبالتالي فإن الكلمة التي يستخدمها القرآن الكريم لوصف الجبال أكثر دقة من الناحية العلمية واللغوية من كلمة "جذر" المستخدم حاليًا من قبل العلماء لوصف الجزء السفلي المختبئ داخل الأرض :

ا- مكونات الجبال
بفحص الصخور المكونة للجبال وجد إنها تتكون من صخور رسوبية ونارية ومتحولة (بركانية) ولقد صدق الله العظيم إذ يقول (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ) فاطر27. فالجدد البيض هي الصخور الرسوبية وحمر مختلف ألوانها : الصخور النارية ، وغرابيب سود : الصخور البركانية.

ب- ألوان الجبال
ومن الآية السابقة( فاطر27) نجد من الجبال ما هو أبيض، ومنها ما هو أحمر، ومنها ما هو أسود، ومنها ما تختلط فيه الألوان الثلاثة أو غيرها وفى الشكل الآتي نرى صخور البازلت السوداء والجرانيت الوردي قاطعة للصخور الرسوبية.

ج- أطوال الجبال
إن سطح الأرض ليس تام الاستواء وذلك بسبب اختلاف كثافة الصخور المكونة لمختلف أجزاء الغلاف الصخري للأرض فهناك قمم عالية شامخات للسلاسل الجبلية وتنخفض تلك القمم السامقة إلي التلال ثم الهضاب ثم السهول‏ ثم المنخفضات الأرضية والبحرية‏ ‏وصدق الله إذ يقول (وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا)( المرسلات: 27)
ويبلغ ارتفاع أعلي قمة علي سطح الأرض‏(‏ وهي قمة جبل إفرست‏)‏ في سلسلة جبال الهيمالايا‏8848‏ مترا تقريبا فوق مستوي سطح البحر بينما يقدر منسوب اخفض نقطة علي سطح اليابسة‏(‏ وهي حوض البحر الميت‏)‏ بحوالي‏395‏ مترا تحت مستوي سطح البحر كما بالشكلين الآتيين.
والمناطق الجبلية الرئيسية في العالم هي الهملايا في آسيا ، وجبال روكي في أمريكا ، والألب في أوروبا ، والأنديس في أمريكا الجنوبية .
ولقد استخدمت الجبال لدلالة على صفة الطول كأداة تشبيه كما في قوله تعالى (وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً)الاسراء37

د- مناخ الجبال
وللجبل قدم ورأس ، أما عند قدم الجبل فالحر شديد في الصيف ، ولكن عند تسلقه فتجد البرد في أعاليه ورجال الجبال يعيشون في هواء أخف كثافة من هواء ساحل البحر ومن أجل هذا كان لساكني الجبال رئتين أوسع وقلب أكبر ودم كراته الحمراء أكثر.

ه- حركة الجبال
إن تعاقب الليل والنهار لدليل على دوران الأرض حول محورها وبالتالي دليل أيضاً على حركة الجبال حيث الجبال جزء منها لقوله تعالى (وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) النمل88

و- تسبيح الجبال
قال تعالى (فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ)الانبياء79. وكان وقت تسبيح الجبال في العشاء وفي صلاة الضحى عندما تشرق الشمس ويتناهى ضوئها {إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالإِشْرَاقِ} سورة ص الآية 18.

ل- سجود الجبال
فإذا تأملنا قوله تعالى في الآيتين التاليتين لعرفنا أن الجبال كسائر المخلوقات تعبد الله وتخشى عذابه. قال تعالى (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاء)الحج18، وفي الآية التالية تصوير بليغ لما يصيب الجبال لفزعها من خشية الله: {لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ} سورة الحشر الآية 21

* فوائد الجبال
بناء المساكن
في الجبال من مواد البناء من حجر وإسمنت ورخام يقوم عليها عمران الأرض ، واستقرار الإنسان في بيوت مشيدة ، وقصور شامخة ، قال تعالى: {وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً فَارِهِينَ} سورة الشعراء الآية 149. وقال تعالى (وَاذْكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ) الاعراف74.

بيوتاً للنحل
قال تعالىوَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ) النحل68

أكنان الجبال
يقول الله تعالىوَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلاَلاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ) النحل81. فالجبال بمثابة الحصون التي يحتمي بها فلقد اتخذ الإنسان من الجبال مواقع حصينة ضد الأعداء والمعتدين. وفي القرون الوسطى بنى الإقطاعيون حصونهم فوق الجبال ومنهم من اتخذ الذروة موقعاً لبناء قلعة حيث الجبل له حوائط قائمة لا تغري عدواً غازياً بتسلقها .

المعادن الاقتصادية
في الجبال منها كنوز نفيسة كالذهب والحديد والنحاس وأمثالها قال تعالى: {وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا مَتَاعاً لَكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ} سورة النازعات الآية 33,32.

الجبال والمياه العذبة
ولقد كانت الفكرة السائدة لدى علماء الجيولوجيا أن مصادر المياه العذبة والينابيع الجوفية من مياه البحر التي تتسرب إلى داخل طبقات الأرض حيث تتخلص من ملوحتها ثم تتفجر أنهاراً لتعود إلى البحر من جديد ولكن القرآن أشار إلى أن مصادر المياه العذبة هي من السماء وليس من البحر (وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ)( الحجر: 22.) كما أشار القرآن إلى دور الجبال العالية في تخزين المياه وتكوين الأنهار العذبة (وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًاً)( المرسلات: 27.). وفي العصر الحديث، اكتشف العالمان سبايك وجرانت أن مياه النيل الأبيض تأتي من اصطدام بخار الماء المتصاعد من المحيط الهندي بجبال القمر العالية في كينيا حيث يتكاثف لدى اصطدامه بقمم الجبال الباردة فيتحول إلى شلالات هي مصدر مياه النيل الأبيض.


الشكل التالي يبين دورة الماء في الطبيعة ودور الجبال في إنتاج المياه العذبة


تثبيت الأرض
كما أوضحنا سابقا في كيفية تكوين الجبال ، أن الأرض مقسمة إلي عدة ألواح تكتونية وهذه الألواح سابحة على طبقة الضعف الأرضي فلذا تظهر وظيفة الجبال فى تثبيت هذه الألواح والإ تناثرت وتحطمت تلك الألواح وصدق الله العظيم إذ يقول {أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَاداً وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً} سورة سبأ7,6 ، وقال تعالى (وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)(سورة النحل).
==========================================
{محافظة القويعية}

تم اكتشاف مناجم الذهب والتعدين بها من مئات السنين
القويعية.. أرض الذهب والتاريخ


نشأة القويعية وتطورها
لم يرد ذكر للقويعية بهذا الاسم في المصادر التاريخية والجغرافية القديمة ، في حين ورد الكثير من بلدان العرض القريبة من القويعية، ويبدو أن القويعية سميت بهذا الاسم لوقوعها في أسفل وادي القويع تصغيراً لاسم بلدة القويع الباهلية القديمة.

الموقع الجغرافي:
تقع في قلب نجد من وسط المملكة العربية السعودية على خط طول 30ً 15َ 45شرقا وخط عرض 24 3 30 شمالاً وهي عاصمة لمحافظة القويعية (منطقة العرض سابقاً) ، وتبعد عن الرياض غرباً بحوالي 160 كلم وتتصل بطريق سريع معبد (الطريق الواصل بين الرياض والطائف).
ويحد محافظة القويعية شمالا محافظات شقراء وضرما والدوادمي وجنوباً وادي الدواسر والأفلاج وشرقاً المزاحمية وغرباً عفيف ومنطقة مكة المكرمة ، وتقدر مساحة محافظة القويعية بحوالي خمسة تسعون ألف كيلومتر مربع تقريباً وهي أكبر محافظات منطقة الرياض مساحة إن لم تكن أكبر محافظات المملكة مساحة ، أما عدد سكانها فيقدر بحوالي 147 ألف (يتضاعف هذا الرقم في الأعياد والمناسبات عدة مرات) ومحافظة القويعية تضم حوالي 600 مدينة وقرية وهجرة وهي تشهد خلال السنوات الماضية نمواً كبيراً في مختلف نواحي الحياة مع افتتاح عدد من الكليات للبنين والبنات وظهور مشاريع صناعية وتعدينية في القويعية .

الوصف الطبوغرافي :
تتميز بلدة القويعية بأنها تقع في سهل منبسط تحيط به سلاسل الجبال من ثلاث جهات الشمالية الغربية والجنوبية ، أم الجهة الغربية فهي سلاسل جبال العرض المشهورة ذات التكوين الناري ، والجهة الشرقية صحراء مستوية واسعة ذات تكوين رسوبي ويتمثل ذلك في صحراء الحدباء وصحراء الجله .
وموقع المدينة من حيث البناء البيولوجي يمثل طرف صخرة الدرع العربي فهي تحتل نقطة الالتقاء بين الصخور النارية القديمة والصخور الجيرية الرسوبية ، وأشهر الأودية في القويعية وادي القويعية حيث ينحدر سيله من الغرب متجهاً إلى الشرق إذ يأتي من بلدان العرض الغربية مثل القويع والحفارة ومزعل ومحيرقة ثم يتجه إلى القويعية وبعدها يندفع إلى صحراء الحدباء وينتشر فيها .

العصر الحجري والثمودي في القويعية:-
ما تحدثنا به الآثار القديمة الباقية للإنسان وخاصة ما يسمى بالعصر الاشولي الذي نجد آثاره مترامية في كل مكان وخاصة في جنوب غرب القويعية.
وتوجد آثار للإنسان الذي عاش في الألف الثالث إلى الألف الخامس قبل الميلاد وذلك شرقي القويعية وكذلك توجد آثار ثمودية من نقوش ورسومات بالقرب من نفس المكان.


التعدين

جبل قساس:
ويطلق عليه حالياً جبل دساس فهو أسود اللون ويقع جنوب غرب القويعية بمسافة 70كلم ببلدة الرين واشتهر باحتوائه على معدن الحديد عالي الجودة. قال عنه ياقوت الحموي: "فيه معدن من حديد تنسب إليه السيوف القساسية"، ومازال هذا الجبل يشتهر باحتوائه على أجود أنواع الحديد في العالم.

منجم الأمار:
ويقع جنوب غرب القويعية على بعد 44كلم وتحتوي رواسبه على 5.7ملايين طن من المعادن ذهب وكبريتات النحاس والزنك والفضة والرصاص وتعمل فيه الآن شركة معادن.

منجم الخنيقية :
في أعلى وادي الحرملية ويقع شمال القويعية على بعد 40كلم تقريبا وهو غني بمعدن الزنك،ويقدر الاحتياطي منه بحوالي 50مليون طن بتركيز 3% زنك.



جدول بإرتفاعات عدد من الجبال الشاهقة في محافظة القويعية
(متراً عن سطح البحر)



لنبدأ أولاً بأطولها على الإطلاق
جبل صبحا (يذبل)
مضارب الخنساء

جبل صبحا ((يذبل)) بقى شامخاً على مر الزمن

يعد جبل يذبل أعلى قمم الجبال في نجد ويسمى الآن جبل صبحا إذ يبلغ ارتفاعه 1524متراً فوق مستوى سطح البحر، ويقع على بعد 125كم جنوب غرب مدينة القويعية وهو جبل مكون من الصخور الجرانيتية التي تمتاز بلون يميل إلى الحمرة وتخترقها مجموعة من الأودية والشعاب،وقد تغنى به الكثير من الشعراء في العصر الجاهلي:

فقد قالت الخنساء:
أخو الجود معروف له الجود والندى

حليفان ما قامت تعار ويذبل

يقول الملك الضلِّيل امرؤ القيس:
وليل كموج البحر أرخى سُدُولَهُ - عليَّ بأنواع الهموم ليبتلي

فُقلتُ له لمّا تمطَّى بصُلْبه - وأردف أعجازاً وناءَ بَكْلكَل

ألا أيُّها الليلُ الطويلُ ألاَ انجلي - بصُبْح وما الإصباحُ منكَ بأَمْثَل

فيالكَ من ليل كأنَّ نجومَهُ - بكُلِّ مُغَار الفَتْل شُدَّتْ بيذْبُل

فهو يشبه الليل ببحر لا مُتَناه وأمواجه تفيض على الشاعر بالهموم فوق ما هو مهموم، كأنَّما الليلُ يصيبه بجَهْد البلاء.. وهذا الليل يتمطَّى كأنه جملٌ هائل قد ناخ عليه بكلكله «صدره» وناخ على الأرض كلها.. فلا يبرح ولا يتزحزح ولا يريم.

وبعد أن يُشَخِّص الليل يصرخ به: ألا أيَّها الليل الطويلُ ألا انجلي!.. ولكنها صرخة تضيع في الصحراء التي غشاها الليل، والليل أصم.. الليل أيضاً بلا قلب.. ويبدو أنه بلا قدمين فهو لا يسير.. حتى نجومه لا تتحرك من مواقعها ولو قليلاً فامرؤ القيس يراقبها ويراها وتومض ولكن بلا حركة.. كأنما رُبطت هذه النجوم بأشد الحبال إلى جبل يذبل الذي يمنعها من الحركة، ويمنع الليل من المسير.

وقال البكري في معجمه: قال يعقوب: يَذْبُل: جبل. طرف منه لبني عمرو بن كلاب، وبقيته لباهلة قال يعقوب: ويقال له: يَذْيُلُ الجُوع، كأنه أبداً مجدب


إطلالة من ربوة مرتفعة على مشارف صبحاء , ما أجملها من طبيعة خلابة تذكرنا بالسفاري الأفريقي


هذه صورة يذبل بالأقمار الصناعية






يا له من جبل مهيب ! لا تمل من التأمل فيه






المياه العذبة تنساب من جبال يذبل

فاصل ونواصل ...يتبع في الرد التالي

[أبويزن]

جبلى شمام (شمالات)

أذهل شموخه شعراء الجاهلية والإسلام

عرض شمام:

وتسمى محافظة القويعية كذلك بعرض شمام نسبة لجبل شمام المشهور باسم(شمالات) وقد اكتسبت العرض مسماها اللغوي التاريخي لكونها واديا تنتشر فيه وحوله القرى والمياه والزروع، قال الأزهري: "يقال لكل واد فيه قرى وماء عرض".

، ويسمى هذا الوادي (بوادي العرين) المعروف حاليا (بواد الخنقة) وهو واد عظيم يشق البلاد من الغرب إلى الشرق ويتكون من رافدين كبيرين: أحدهما يدعى (وادي التنية)، أما الرافد الثاني الأكبر فإنه يدعى (وادي عروى) ويلتقي هذان الرافدان الكبيران اللذان هما الأصل لوادي العرض بين قريتي: مرقان، ونخيلان، في مجرى غليظ مزدحم بغابات الأثل محصور بين جانبي جبال عالية تخنق مجراه وتسمى (جبال المخناق) وبه سمي (وادي الخنقة) لاختناقه في هذا المضيق، وهذا المخناق واقع في وسط جبال العرض تطل عليه قمتا ابني شمام.

وبعد أن يتجاوز الوادي هذا المضيق يعود إلى اتساعه وتمتد معه غابات الأثل الكثيفة حتى يقترب من مخرجه من الجبال شرقا،وينتهي في صحراء الحدباء فيتشعب إلى عدة أودية فيها وتنتهي كلها بجانب كثبان نفود السر.

أبرز معالم المحافظة جبلى شمام(شمالات):






كل من يمر بمحافظة القويعية يتراءى له هذا الجبل التاريخي عن بُعد،والذي يقف شامخا على مر العصور مشكلاً منظراً فريدا ًيستدعي الوقوف للتدبر والتأمل في آيات الله والتي منها الجبال الرواسي.

ويبعد مسافة 40كلم شمال غرب محافظة القويعية، ويصل ارتفاعه إلى1281متر فوق مستوى سطح البحر. وأشار ياقوت الحموي: إلى أن اسم هذا الجبل مشتق من الشمم والعلو، وجبل أشم أي طويل الرأس، وهو جبل له رأسان بارزان استمد منهما اسمه حيث أطلق عليهما (ابني شمام) و(أذني شمام)، ولم يكن جبل شمام (شمالات) ذات يوم جبلاً عادياً فقد اكتسب أهمية تاريخية لا يمكن إغفالها فيوجد بالقرب منه آثار تعدين تعود لعصور قديمة بالإضافة إلى أهمية في الشعر العربي فقد تغنى به الكثير من شعراء العرب وخلدوا اسمه في أشعارهم:




هناك عدة طرق للوصول لسفح هذا الجبل المهيب ولعل أقرب وأنسبها أن تتجاوز مدينة القويعية غرباً بمسافة 20 كلم ثم تتجه باتجاه محيرقة ثم إلى النسق القديم



قال لبيد بن ربيعة في رثاء أخيه:

فهل نبئت عن أخوين دام

على الأحداث إلا ابني شمام

قال امرؤ القيس:

كأني إذا نزلت على المعلى

نزلت على البواذخ من شمام


وقال النابغة الذبياني:

لقد أقريتهم خزيا مبيتا

مقيما ما أقام ابنا شمام

وقال جرير:

عاينت مشعلة الرعال كأنها

طير تناول في شمام وكورا

وقال الفرزدق:

ثقلت علي عمايتان ولم أجد

سبباً يحول لي جبال شمام




لاحظ لون الصخور وطبيعتها عند الإقتراب من قمته



الجبل الشقيق لشمالات ويُعرف بـ شميّل


الصعود لقمة الجبل أمر وعر ومحفوف بالمخاطر وخاصة من الثعابين الشديدة السمية


لقطة تجمع بين ابني شمام



عندما تكون في قمة الجبل تُشاهد الجبال الأخرى وكأنها نتوءات صغيرة حوله مع العلم أن يتوجد بينها مئات البلدات والمزارع




من هذا المكان العلي تكون أخر من يشاهد الغروب في محافظة القويعية


منحدرات الجبل الشمالية والغربية تتدفق بقوة إلى هذا المكان وادي الخنقة (العريق)


وهذه ايضاً إحدى منحدراته والتي تستمر في الجريان لفترة طويلة حتى ينتهي في وادي العرين



هذه الصورة التقطت قبل ما يقارب 30 عاماً ويمكنك ملاحظة وجود عدد كبير من السيارات في أسفل الجبل !


جبال شامخة أخرى

جبال دمخ

تقع جبال دمخ في غرب محافظة القويعية وبالقرب من الخاصرة وحلبان ويمكن مشاهدة أمتداد سلسة عظيمة من الجبال وأنت على طريق الرياض - القويعية - الطائف السريع



جبال دمخ

==========

جبل الفريدة

يقع هذا الجبل غرب محافظة القويعية وبالقرب من حلبان وبالتحديد متاخماً للقرية الصقيع ويميل لون الجبل إلى اللون الأشقر


جبل الفريدة



=================

جبل بتران:
بضم الباء جبل مائل للحمرة يقع غرب الرين بمسافة 25كلم ويبلغ ارتفاعه فوق مستوى سطح البحر حوالي 1360متر.
ويعد بتران أحد أطلال قيس بن الملوح (مجنون ليلى) عندما وقف عليه قائلا:
وأشرفت من بتران أنظر هل أرى ... خيالا لـلـيلـى راية وتـرانـيا







جبل قساس (دساس)

بضم القاف ويطلق عليه حاليًا جبل ( دساس ) فهو أسود اللون ويقع غرب الرين بمسافة40كلم،ويشتهر هذا الجبل باحتوائه على أجود أنواع معدن الحديد في العالم حيث يقدر الاحتياطي فيه بحوالي 300 مليون طن كما اكتشف به مناجم وحفر كبيرة لاستخراج معدن الحديد تعود لعصور قديمة استخدمت فيها آلات التعدين البدائية .
قال عنه ياقوت الحموي "فيه معدن من حديد تنسب إليه السيوف القساسية".
وقد عرف من أسماء صناع السيوف عمرو بن أسد بن خزيمة واشتهر سيف نسب إليه عرف بـ(القساسي).

قال الراجز يصف فأسا:
وأخضر من معدن ذي قساس... كأنه في الحيد ذي الأضراس ...يرمى به في البلد الدهاس

وقال جرير: إن القساسي الذي تعصى به... خير من الإلف الذي تعطى به
وقد قال أبو طالب بن عبد المطلب يخاطب قريشا في الشعبولما تبن منا ومنكم سواعد ... وأيد أترت بالقساسية الشهب). أي: قطعت بالسيوف التي عملت من معدن ذي قساس.





جبل (ذي قساس) دساس حيث يمتاز بثقل وزن أحجاره


=======


جبال الحصاة (عماية)


تقع الحصاة في جنوب غرب القويعية بمسافة تبدأ من مائة وستون كيلو متراً وهي عبارة عن جزئين الحصاة الدنيا والحصاة القصوى والمسافة بينهما أربعون كيلومتراً ،ومن وصف الأقدمين يتبين أن الحصاة هي عماية قال أبوعلي:
" عماية جبل ضخم أعظم جبال نجد أعظم من ثهلان ومن قطنين وعماية برمل السر بين سواد باهلة وبيشة " وقال أبو زياد الكلابي " سمي عماية لأنه لا يدخل فيه شيء غلا عمي ذكره وأثره وهو مستدير وأقل ما يكون العرض والطول عشرة فراسخ وهي هضبات مجتمعة متتابعة حمر فيها الأوشال والنمر وشجر البان وأشجار كثيرة وفيه قلال لا تؤتى أي لا تقطع " وقد زال أسم عماية اليوم .




جبال الحصاة الشامخة





الحصاة (عماية)


جبال شاهقة متاخمة لوادي مويسل بالحصاة



ارتفاع جبال الحصاة يجعل من سيولها بقدرة الله جراره ومدمرة




فاصل ونواصل ...يتبع في الرد التالي

[أبويزن]

المعالم الخالدة في محافظة القويعية

الدخول وحومل


قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
بسقط اللوى بين الدخول فحومل






أحد جبال الدخول

ارتبطت جبال الدخول وحومل بالذاكرة الشعبية من خلال معلقة الشاعر الجاهلي امرئ القيس، وتقع هذه المواقع في منطقة نجد، وبالتحديد في موقع يسمى (جفرة الصاقب)، والصاقب هذا عبارة عن جبل شامخ تعرف المنطقة المجاورة له باسمه، فتسمى تلك المواقع بالصاقب، وجبال الدخول وحومل قد تكون «مواقعها» غير معروفة عند الكثيرين من أبناء العرب، ولكنها ارتبطت باذهانهم في معلقة امرئ القيس، وهو يردد:

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
بسقط اللوى بين الدخول فحومل
فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها
لما نسجتها من جنوب وشمـأل
ترى بعر الأرام في عرصاتهـا
وقيعانها كـأنه حب فلفـل


جبال الدخول تمتد على رقعة أرض تبلع تقريباً 4.5 × 2.6 كم ... و تشمل عدداً من الهضاب الجميلة


حومل

والجبل (حومل) يشبه في شكله عندما تناظره من (الجنوب) الأسد الرابض، وهو كتلة صخرية ملساء الملمس أسود اللون، وأضاف: أما الدخول فهي سلسلة (هضاب جبلية تنتهي بالدخول المعروف باتجاه حومل)، وتختلف في لونها عن حومل وتميل إلى الحمرة، وتحيط بجبال الدخول وحومل عدد من الآبار القديمة جدا (ويذكر أبناء البادية، أنها تعود إلى العهد الجاهلي)، وتتميز هذه الآبار بعذوبة المياه، حتى أنها أصبحت موارد مياه ينهلون منها، وتقع هذه الآبار في الجهة الغربية من جبال الدخول، ولا تبعد عنها سوى أمتار قليلة، فيما يقع في جبل حومل (وقر) لتجميع مياه الأمطار والسيول، ويستفيد منها أبناء البادية، والمنطقة عموما تشتهر بأنها منطقة مراعي جيدة وتنبت بعض الأعشاب، مثل: (الخزامى والمرار)، والمرار هذا قيل إن امرأ القيس كان يأكل منه فسمي بآكل المرار، وهو عشب مر الطعم، لكن الإبل تحبه وتظهر مرارته في طعم حليبها.

واشتهرت جبال الدخول وحومل في معلقة امرئ القيس بن حجر بن الحارث الكندي، أشهر شعراء العرب الجاهليين على الإطلاق، وهو يماني الأصل ومولده بنجد أو بمخلاف السكاسك باليمن، واشتهر بلقبه واختلف المؤرخون في اسمه، فقيل حندج وقيل مليكة وقيل عدي، وكان أبوه ملك أسد وغطفان، وأمه أخت المهلل الشاعر، ولقنه خاله الشعر، فقاله وهو غلام وعاشر صعاليك العرب، ولما بلغ ذلك أباه نهاه عنه ولم ينته، فأبعده إلى حضرموت (دمون) موطن آبائه وعشيرته إلى أن ثأر بنو أسد على أبيه فقتلوه، وبلغ ذلك امرئ القيس وهو جالس يشرب الخمر.

وفي شرح المعلقات السبع للقاضي الإمام أبو عبدالله – الحسن بن أحمد بن الحسين (الزورني) أن امرأ القيس شاهد النور في نجد عام (500 ميلادية) على الأرجح وعاش حياة متفرقة، يشرب الخمر ويستمع الغناء ويقول الشعر، ولم يكن هذا من عادة أبناء الملوك، فنهاه والده عنها فلم ينته فأبعده عنه.. فخرج امرئ القيس يطوف في أرض العرب مع جماعة من أمثاله سكرا وعربدة وشرورا، وظل هذا شأن امرئ القيس حتى أتاه خبر مصرع أبيه حجر، نتيجة تنكر بنو أسد له وامتناعهم عن دفع الأتاوة ونشوب حرب بينهم، حيث قتل والد امرئ القيس فيها، فقال امرئ القيس عندما أتاه خبر مقتل أبيه:

«ضيعني أبي صغيرا، وحملني دمه كبيرا، لا صحو اليوم، ولا سكر غدا، اليوم خمر ، وغدا أمر..».

وكان عند قوله فودع ماضيه السيء، وتوقف عن لهوه وشرابه الخمر، وأخذ يتأهب للأخذ بثأر أبيه، فلما سمع بنو أسد «قتلة أبيه» باستعداده لمحاربتهم، عرضوا عليه دم أسرة كاملة منهم، أو دية من الأنعام، ولكنه رفض، فطلبوا أن يمهلهم ريثما يضع الحوامل من النساء ويستعدون للحرب، ففعل، ثم حمل عليهم تسانده قبيلتا تغلب وبكر، فأثخن في بني أسد عندما طلب منه التغلبيون والبكريون (الذين ساندوه) والاكتفاء بما ناله من نصر على بني أسد، ففي ذلك النصر تحقق الثأر وبلغ الغرض، ولكن امرئ القيس رفض واعتبر أن هذا الانتصار ليس كاملا، فقد كان ينوي فناء بني أسد جميعهم ليرضى.. وكان ملك الحيرة (المنذر) في هذه الأثناء يحاول الوصول إلى امرئ القيس بعد أن شاهده لا يبرح يهاجم بني أسد، فاضطر امرئ القيس إلى الهروب من منازلة ملك الحيرة والانتقال من حي عربي إلى آخر يطلب النصر والمعونة، حتى وصل به المطاف إلى السموأل في «تيماء» وطلب منه أن يكتب إلى أمير الغساسنة في الشام، ليساعده في السفر إلى القسطنطينية ليطلب النصر على عدوه من قيصر الروم، فحقق له السموأل مطلبه، وأودع امرئ القيس ابنته هند وسلاحه ودروعه عند السموأل، ثم توجه إلى القسطنطينية لمقابلة القيصر يوستنيانس، الذي أحسن وفادة امرئ القيس وكتب إلى ملك الحبشة ليساعده، وقيل إن امرأ القيس لم يستفد من هذه الرحلة ولم يظفر بتأييد القيصر، فعاد من القسطنطينية حزينا يائسا حتى وصل إلى أنقرة، وهناك سرى في جسده داء يشبه الجدري، فسبب له قرحا أودى بحياته وهو في عمر الأربعين عاما تقريبا سنة (540) ميلادية، ومعلقة امرئ القيس (قفا نبك) تعتبر أجمل قصائده على الإطلاق، وقد نظمها في يوم دارة جلجل حيث التقى بابنة عمه شرحبيل حبيبته «عنيزة»، وكان محبا لها التقاها تتنزه مع سرى من العذارى، فذبح لها ولرفيقاتها ناقة ثم أرخ هذه الحادثة، ومعها حوادث أخرى في هذه المعلقة، والتي أحسن فيها امرئ القيس التشبيه ووصف العواطف الإنسانية كأحسن ما يكون الوصف، والشاعر الملك (امرئ القيس) يحسن اختيار ألفاظه وينحتها نحتا يوافق الموقف الذي هو فيه (تتميز بالخشونة حينا، وحينا آخر بالليونة)، وتؤكد لك ألفاظه أنه ابن البادية حقا، وأنه كذلك ابن الملوك.
وجبال الدخول وهضاب حومل تقع في الجنوب الغربي لمحافظة القويعية وبالتحديد في قطاع الحصاة














هضاب عجيبة مقابل هضبة الفيل







أحد هضاب حومل




أحد جبال الدخول



==========

جبل ثنية بني عصام
بأعالي وادي محيرقة (أم الفهود)

الثنية بين جبال سود وهي تمتد لأعلى واد يمحيرقة وهو أحد الثنايا المشهورة في جبال العرض تمتد من محيرقة غرباً ويفيض في أعلى وادي السرداح وتقع ثنية عصام غرب القويعية بمسافة ثلاثة وعشرون كيلاً تقريباً ، قال الهمداني " والثنية ثنية حصن بن عاصم معدن ذهب معدن شمام الفضة والصفر قرية عظيمة يقال لها العوسجة وهي معدن شمام معدن الفضة ومعدن النحاس وكان به ألوف من المجوس يعملون المعدن " ويلاحظ انتشار المناجم القديمة حول هذه الثنية ، ويوجد آثار مبان ومناجم بقرب جبل يدعى أم الفهود من جهة الشمال ويقابله أيضا شمالا جبل مرتفع ويظهر في أعلاه بقايا آثار لمبانٍ قديمة من ضمنها صفائح حجرية يصل طولها سبعون سنتمتراً.(هناك آثار سور عظيم اكتشف مؤخراً يقع في جنوب شرق محيرقة يعتقد بأنه هو سور حصن بن عصام).
وعصام هو وزير النعمان بن المنذر مللك الحيرة والذي قال فيه النابغة

أنفس عصام سودت عصاما وعلمته الكــر والإقدامــا



ثنية بني عصام



ويوجد في الجهة الشمالية من ثنية عصام ببضع كيلو مترات مكان يسمى دحلة الكتابة وهو واد صغير يوجد في مدخله نقش على حجرة سوداء تمثل كتابة بالخط الكوفي عبارة عن أدعية وصلاة على النبي.
هذا النقش في جنوب محيرقة (ذات طلوح) كتب باسم صاعد ويعتبر الوحيد الذي عثر عليه مؤرخاً ولكنه غير مكتمل في السطر التاسع ويعود هذا النقش الخالي من التنقيط والتعريب إلى القرن الثاني الهجري:-
(غفر الله لصا
عد ورحمة
وادخله جنا
ت النعيم و
لمن قال امين
صلا الله على
محمد وعليه التسليم
وكتب في شوال
........)
وداخل هذا الوادي يوجد آثار لمنجم وعلى سفوح الجبال يوجد مسجد صغير وغرب المسجد يوجد آثار لمبنى صغير .








فاصل ونواصل ...يتبع في الرد التالي

[أبويزن]

جبل برج الرقيبة




جبل أصفر متوسط الطول يشرف غلى مدينة القويعية ويوجد في قمته برج مراقبة ويرجع تاريخ بناء هذا البرج إلى القرن الحادي عشر الهجري ويعد من أهم المعالم التاريخية لبلدة القويعية، وما زال صامدا ومعلماً شامخاً يشرف على الطريق السريع (الرياض-مكة المكرمة)الذي يعبر من خلاله المسافرون ويمكنهم مشاهدته بمحاذاة الطريق ، ويقع على جبل كان يطل جنوباً على غصيبة البلدة القديمة وغرباً على البلدة الجديدة العقدة بارتفاع 8أمتار على قمة جبل متوسط الارتفاع وشيد من الحجارة وهو اسطواني الشكل، وبني هذا البرج من أجل الحراسة والمراقبة في ذلك الزمان. وهناك روايات أسطورية حول هذا المعلم لا يسع المجال لذكرها هنا .



جبل الرقيبة والذي أصبح يعرف لاحقاً بالجبل الأخضر



منظر خلآب للقويعية من على مشارف جبل برج الرقيبة

==============

جبل " قهب الطير "

لهذا الجبل شهرة واسعة ولكنني لم أجد أي أثر تاريخي أو حتى سبباً للتسمية أو سبباً لهذه الشهرة سوى غرابة أسمه وهو يقع بالقرب من حليان وتحديداً عند مفرق صبحا الثاني ويقع غرب مدينة القويعية بنحو 135 كلم


جبل قهب الطير
صبراً جميلاً




=====================


محيرقة ( ذو طلوح)
قرية زراعية تنتشر في واديها النخيل والأشجار وقد كانت مشهورة بذلك منذ القدم ، و تبعد عن القويعية غرباً بحوالي ستة وعشرون كيلاً قال الهمداني " ثم قرى باهلة مريفق وعيسان وواسط وعويسجة والابطة وذو طلوح أعلاه حصن بني عاصم صاحب النعمان بن المنذر والقويع في ثنية وجزالى والثريا والجوزاء في واد عن يمين ذي طلوح فيه نخيل وقرى " يقول الشيخ سعد الجنيدل " من دراسة واقع هذه البلاد وتطبيق العبارات عليها يبدو لي أن ذا طلوح هو القرية التي تعرف في هذا العهد باسم محيرقة " .

أبالرحي ( العوسجة )
قرية زراعية تنتشر فيها المباني والنخيل وتبعد عن القويعية غرباً بحوالي سبعة وعشرين كيلاً وكانت قديما تسمى العوسجة قال الهمداني " وفي فرع الثنية ثنية السواد سواد بأهلة وعن يمينه من دون الثنية ماء يقال له المغيرا وقرية عظيمة يقال لها العوسجة وهي معدن " وتوجد في أبالرحي آثار ربما تكون قرية يحدها الجبال من الجهة الجنوبية والشرقية تنتشر فيها المساحيق الحجرية الكبيرة والمتوسطة الحجم وتسمى هذه المساحيق الرحي ومن هنا أتت تسمية أبالرحي ، ويحيط أبالرحي الجبال من الجهة الجنوبية والتي تظهر فيها آثار التعدين وتنتشر على اسط الجبال المباني والغرف ونادراً ما تكون في السهل .






جبل محيرقة ذو الصخور البركانية



قرية " ذات طلوح " محيرقة التاريخية


جبال العتيبي في أبالرحي



شعيب الوهيطي في محيرقة تغذية سلسلة من الجبال النارية داكنة السواد
========================

أجزالى(إجزالا):-
ورد أسمها بهذا الأسم في معظم كتب الأقدمين وهي قرية زراعية تبعد بحوالي عشرون كيلاً شمال غرب القويعية وهي تمتاز بعذوبة الماء وبالأحجار ذات التكوينات الغريبة.


صخرة عظيمة تقف شامخة ومنفردة بشكل عجيب بالقرب من جزيل غرب القويعية بـ 20كلم


=================

داحس



تحوي هذه البلدة التاريخية الكثير من الشواهد الطبيعية والتاريخية والتي تستحق أن يُفرد لها موضوع خاص


جبال داحس



===================

الأمار



قرية حديثة تقع جنوب غرب القويعية بمسافة أربعة وأربعون كيلاً ولم يرد ذكر لها في المصادر التاريخية وتنتشر فيها المناجم القديمة على سفوح الجبال والتي تمثل الذهب والفضة والحديد .
وفي غرب الأمار تظهر آثار لقرية قديمة تحيط بها الجبال من جهة الشمال والجنوب وتظهر أسس المباني وفي شمالها توجد آثار الأفران التي استخدمت في حرق المعادن وينتشر خبث المعادن حولها وتنتشر المساحيق الحجرية التي تستخدم لهذا الغرض ، وتظهر على أرضية الموقع كسر فخارية ذات لون أزرق وأخضر وزجاج ملون ربما تكون تعود للعصر العباسي إذا تظهر نقوش بالخط الكوفي تمثل أدعية وصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، أما الجهة الغربية فتوجد آثار مقبرة حيث تظهر شواهد منتظمة وبكثرة

جيولوجية المنطقة

منطقة الأمار عبارة عن حزام من صخور مافية فلسية وبركانية فتاتية ممتدة باتجاه شمال جنوب عمرها يرجع ما قبل العصر الكمبرى "قبل أكثر من 600مليون سنة" وهذه المنطقة حدثت لها تحولات كونت لنا سلسلة كلسايت الكلاين، ثم حدث لها ثوران سطحي كون بدوره المجموعات الصخرية وكذلك أدت لظهور كل من الكربونيت والجاسبر والتلك واخيرا الشيرت.

وصخور مجموعة الأمار متداخلة مع الصخور القاعدية من الجرانودايورايت والجابروالكواتزدايورايتوالجرانيت والأحزمة الأفيوليتية عمرها (700الى 600مليون سنة).

مجموعة الأمار متأثرة بصدع دساس ومغطاة بطبقة من الصخور الرسوبية في الجزء الشمالي الشرقي والجنوبي من المنطقة. في الجزء الغربي من المنطقة توجد صخور متحولة من الشيست الأخضر وفي الجزء الشرقي توجد صخور الأمفيبوليت وتحدها صخور متحولة.


التمعدن في منجم الأمار

التمعدن في منجم الأمار نوعان:

1- النوع الأول يعرف ب(احتياطيات المعادن الأساس) من النحاس والخارصين وغني جداً بمعدن البيرايت (كبريتات الحديد) ومعدن المنجنيز

2- النوع الثاني ويعرف ب(الاحتياطيات العملية) عبارة عن نسب مختلفة من الذهب والفضة والنحاس والخارصين ومحددة بمعدن الباريت الناشئ في داخل العروق او متداخل في العروق الشبكية.



من خارج منجم الأمار


داخل الجبل


فاصل ونواصل .... التتمة في الرد التالي

[أبويزن]

حايرة الجدعاء
شلالات تنهمر من جبال عالية

تقع الحايرة في الجدعا بالحصاة جنوب محافظة القويعية بمسافة 200 كم، وتعد أحد معالمها السياحية لما تتمتع به من طبيعة ساحرة، حيث المياه الجارية التي تصب من أعلى قمم جبالها الشاهقة بتكويناتها الصخرية العجيبة وتجري في أوديتها الجميلة التي تنتشر على ضفافها الأشجار الكثيفة والمظلة مما يجعلها مزارا سياحيا فريدا.
كانت تسمى قديما ب (أم قويع) وهي عبارة قلته تحير (تجتمع) فيها مياه الأمطار يزيد قطرها على 30 متر ويحيط بها جدار جبلي أملس من ثلاث جهات، وتعلوها ثلاث بحيرات كل بحيرة تعلو الأخرى وتصب فيها على هيئة شلال هادر يزيد طوله على 10 أمتار، ثلاث من البحيرات تقع في أعالي الجبال والرابعة في سهل وادي الجدعا الذي يبلغ طوله 25 كم وفي مواسم هطول الأمطار تواصل المياه جريانها بغزارة في وادي الجدعا لمدة طويلة حتى يلتقي بوادي الركا ويصب فيه.

==========================

نقطة انفصال أو إلتقاء الصخور السوداء مع الصخور الصفراء

في مواقع مختلفة من غرب وشمال وجنوب مدينة القويعية وببضعة كيلومترات تظهر جغرافية عجيبة لإنفصال أو إتصال ألوان مختلفة من جبال محافظة القويعية

نقطة الإلتقاء أو الإنفصال

===================================

جبال مختلفة من أرجاء المحافظة

في هذه الصورة نشاهد جبل يسمى (أعبليّه ) وهو جبل متوسط الحجم ويعلوا على ماحوله من الجبال ويتميز بلونه الفريد المائل للحمره عكس الجبال المجاورة له الشديدة السواد! وحجارته من الحجر الأبيض المشوب بالحمرة والمسمى بالمرو ويقع هذا الجبل على طريق الرين واليه ينسب وادي أعبليه ، وللذهاب الى هذا الجبل اذهب الى مخرج الرين على الطريق السريع بجوار مزعل متجها الى الجهة الجنوبية وبعد حوالي 10 كيلو متر ستجده على يسارك مقابل (كبري) أعبليه .وله منظر جميل خصوصاً مع شروق الشمس أو غروبها حيث تنعكس أشعة الشمس على حجارته اللامعة مما يضفي عليها جمالاً أخاذاً لا يشعر به الا من كان يراه.

في هذه الصورة نرى جبل (المركوز) وهو غير مركوز القويع ، ويقع هذا الجبل في الجفاره ولونه كلون معظم جبال المحافظة شديد السواد ،
وسمي المركوز لإرتكازه وانتصابه كما يظهر في الصورة ، وللذهاب اليه اسلك طريق الرين وستجد مخرج الجفارة على يمينك مباشرة بعد كوبري الرين على الخط السريع ،
وعند دخولك الى طريق الجفارة المعبد وبعد حوالي 200 متر تقريبا اتجه يساراً مع طريق ترابي ممهد موازياً لأعمدة الكهرباء،
وستجده بعد حوالي الكيلو تقريباً ولو صعدت اليه سترى منظراً أخاذاً حيث ترى الجفارة ومزارعها ومزعل وأجزاء من القويع .

جبل (لملوم) وهو جبل أسود كبير الحجم وشكله مميز ،يقع غرب مزعل ويُرى على يمين المتجه مع الطريق السريع غرباً مقابل الجفارة ،
ولو صعد عليه الشخص سيرى منظراً أخاذا لما حواه من الأماكن

جبل (شامان) وهو عبارة عن سلسلة جبلية سوداء اللون تمتد حوالي الكيلو متر، ويقع جنوب الجفارة
وسمي شامان لوجود شامة فيه عبارة عن صخور بيضاء مغايرة للونه الأسود كما يظهر في الصورة وهي لجهته الجنوبية .وتنتشر حوله المزارع والنخيل

جبل مخيط::
هو جبل يبعد عدة كيلوا مترات عن جبل بتران جنوباً غرباً ويعد من الجبال البارزة هناك في تلك المنطقة

صبراً جميلاً

كل ما سبق إجتهاد يحمل الصواب والخطأ .. ولا أستغني عن أي تصويب أو توضيح أو إضافة

[محمد الشاوي]

بارك الله فيك أخي عبدالله الفوزان

بحث جميل وجمع للمعلومات من مصادر متعددة

قرأت الموضوع كاملا ورأيت الصور فألفيتها مادة علمية تستحق الثناء

ومنطقة العرض من المناطق التي ذكرت كثيرا في الأدب العربي القديم

وفيها أيام كثيرة من أيام العرب وقد خلد الشعراء تلك المواضع والأيام .

وما ابني شمام ويذبل وعمايتين وصاحة العنقاء إلا مثال لتلك المواضع الخالدة

****

وبالنسبة للصور التي اقتبستها من موضوع الأخ رسلان والمتعلقة بجبال مجامع الهضب فقد تبين أن تسمية الجبل بجبل الفيل خاطئة

والصواب أنها جبال تربان حسب ما أفادنا به العضو الكريم الخضاري وهو من أهل تلك الناحية .

بارك الله في جهودكم وأثابكم خيرا .

[أبويزن]

بارك الله فيك أخي عبدالله الفوزان

بحث جميل وجمع للمعلومات من مصادر متعددة

قرأت الموضوع كاملا ورأيت الصور فألفيتها مادة علمية تستحق الثناء

ومنطقة العرض من المناطق التي ذكرت كثيرا في الأدب العربي القديم

وفيها أيام كثيرة من أيام العرب وقد خلد الشعراء تلك المواضع والأيام .

وما ابني شمام ويذبل وعمايتين وصاحة العنقاء إلا مثال لتلك المواضع الخالدة

****

وبالنسبة للصور التي اقتبستها من موضوع الأخ رسلان والمتعلقة بجبال مجامع الهضب فقد تبين أن تسمية الجبل بجبل الفيل خاطئة

والصواب أنها جبال تربان حسب ما أفادنا به العضو الكريم الخضاري وهو من أهل تلك الناحية .

بارك الله في جهودكم وأثابكم خيرا .

بارك الله فيك أخي محمد

وشكراً على هذا الإطراء وأتمنى من المشرف أن يصحح هذه المعلومة لأننا بالنهاية نهتم بإيصال المعلومة الأصح قبل الصحيحة

[عصا الترحال]

موضوع رائع ومستوف لكثير من المعالم
بارك الله فيك

[أبويزن]

موضوع رائع ومستوف لكثير من المعالم
بارك الله فيك

سعدت بمرورك وحياك الله

[قوقل ارث]

صور رائعة ومعلومات قيمة عن جزء عزيز وغالي على قلوبنا

[أبويزن]

صور رائعة ومعلومات قيمة عن جزء عزيز وغالي على قلوبنا

ومرورك يا عم قوقل غالي علينا وحياك الله

[امير الرمال]

مكتوب في كتاب الادب للصف الاول الثانوي ان سقط اللوى والدخول

وحومل التي ذكرها امرؤ القيس في قصيدته المشهور ة أسماء اماكن

بنجد وكنت أضن أنها بادت من قديم الزمان ولم أعلم بأنها

موجودة الى يومنا هذا الى من خلال تقريرك


بارك الله فيك ولا تحرمنا جديدك

[أبويزن]

مكتوب في كتاب الادب للصف الاول الثانوي ان سقط اللوى والدخول

وحومل التي ذكرها امرؤ القيس في قصيدته المشهور ة أسماء اماكن

بنجد وكنت أضن أنها بادت من قديم الزمان ولم أعلم بأنها

موجودة الى يومنا هذا الى من خلال تقريرك


بارك الله فيك ولا تحرمنا جديدك

بارك الله في أيامك كلها
شاكر ومقدر مرورك

[- طخ طيخ -]

بارك الله فيك
على هذا البحث الرائع عن منطقه سواد باهله
او القويعيه المنطقه التي فيها من المعالم الكثير والذي يستحق كل واحد منها موضوعا لوحده
لا هنت يا غالي

[أبويزن]

بارك الله فيك
على هذا البحث الرائع عن منطقه سواد باهله
او القويعيه المنطقه التي فيها من المعالم الكثير والذي يستحق كل واحد منها موضوعا لوحده
لا هنت يا غالي

صدقت فيما ذكرت ... فكل معلم في القويعية يحتاج لموضوع مستقل


شاكر تعلقك الرائع