بسم الله الرحمن الرحيم
نقوش برمة في العرمة ( القصة الكاملة )
أعضاء وزوار المنتدى النبلاء
البداية
قرأت تقريرا لعضو في مكشات عن زيارته لكهف برمة وأنه لم يجده
رابط التقرير
هنا
ومما ذكر أنه وجده مردوما وخرج مغضبا من رحلته
وبعدها بدأت أبحث في النت عن نقش برمة عل أحدا كتب عنه فلم يفتنا رؤيته ولو بالصور فوجدت في البحث أنه كهف وجد به نقوش يعود تاريخها إلى 2400 سنة
مما زادني ألما وشوقا لرؤيتها ولكن مع الأسف لم أر صورة واحدة والجميع ينقل من موقع هيئة الآثار ثلاثة أسطرا لاغير
فذهبت بنفسي إلى الجبل جبل برمة لأرى عل وعسى أن أجد شيئا
صورة الكهف المردوم في برمة ومن الردم أستنتج أنه كهفان وليس واحدا
صورة تبين حجم الردم الهائل للكهف
مقارنة مع أقدام أبي عبدالعزيز
يالهف نفسي عليك ياكهف برمة
تجولت حول جبل برمة فوجدت هذه الدوائر
وأرى أنها قبور جاهلية محاطة بالنوائح
يوجد بها أحجار صغيرة مفتتة ليست من طبيعة المنطقة ويبدو أنها قد جلبت من مكان آخر
صورة لدائرة أخرى أصغر من أختها لكنها أكبر أحجارا
صورة لما أرى أنها نوائح جاهلية
وثانية
وثالثة
دائرة في الجهة الشرقية من جبل برمة
ركامات من صنع البشر
وهذه أخرى
تمت زيارة جبل برمة عدة مرات متفرقة لوحدي ولكني لم أجد شيئا
وسألت الرعاة ومن كان له مخيم في المكان فلم أجد إجابة شافية
بعدها اتصلت بأبي فارس محمد الشاوي وسألت عما عنده حول برمة فلم يجبني إجابة شافية ولكنه أحالني على مليء وقال لي راسل beddo على الخاص علك تجد شيئا
ترددت في الاتصال بالأخ beddo إذ لا أعرفه ولايعدو أن يكون شبحا من أشباح النت
ولكن لم أطق صبرا في بحثي عن نقش برمة وكهفه
فراسلته على تخوف من مقابلته
وجاءني رده بعد ثلاثة أسابيع من مراسلتي له واتصل بي وعرفني بنفسه
وقلت له أني كلمت أبافارس وأحالني عليك في نقش برمة
قال أعرف نقشا ولكنه ليس عند برمة وقد يكون برمة وصفا وليس علما محضا على الجبل
واعدته في منتصف الطريق عند مسجد الحديثى صلاة العصر لنذهب سويا لرؤية النقش
تمت اللقيا وذهبنا إلى مكان النقش ورأيناه
وكان هذا التقرير عنه
هنا
ارتحت كثيرا لرؤيتي لهذا النقش ولكنه لم يطفىء لهيب الشوق لنقش برمة
وقع في يدي بحث لوكالة الآثار ذكر فيه الدكتور الغزي أنه ذهب باحثا عن نقش برمة ولم يجده وأنه اتصل بمن رآه وذكر له أنه عله سفت عليه الرياح الرمل فلم يعد يرى
أكد لي كلامه أن هناك نقشا وأنه غير مارأيناه أنا وأبي عبدالملك
نسيت أن أقول لكم أن أباعبدالملك ألفيته رجلا نبيلا وقورا دمث الأخلاق ومن أول رؤية له كأنك تعرفه من سنين كما أنه يتمتع بصفات الباحث البلدي المتميز
والتي منها
الشغف الشديد بالبلاديات والآثار
فهم المصطلحات والعبارات التي يقولها المتقدمون والمتأخرون في كتبهم
التمكن الواضح في ترجمة النصوص المنقوشة
نعود للقصة
تجولنا أنا وأبوعبدالملك كثيرا في المنطقة وغيرها وكان لنا رحلات لبعض الأماكن القريبة والبعيدة حتى جاءت رحلة حائل وكنا أربعة أباعبدالملك عبدالله الضراب ومحمد الخيال وعبدالعزيز العقيل وأنا وأثناء تجوالنا في حائل دار حديث حول النقوش التي في برمة
وذكر الأخ الفاضل محمد الخيال أنه وقف عليها ورآها قبل أكثر من 18 سنة فكدت أطير فرحا
وتمنيت طوي الزمان حتى نرجع ونذهب لنر هذا النقش
عدنا للرياض وبعدها كان لنا رحلات مجدولة منها الذهاب لوادي الفرع وزيارة أبي سامي خليف العيد في الزلفي والتجول فيما حولها من آثار وزيارة آبار لبجة والوقوف على البرشاعة والبريشيع تلك الآبار التي جارت عليها المدنية فمسحتها من الوجود
تواعدنا مع الأخ محمد الخيال أبي عبدالله ( خيال العوجا ) وذهبنا لرؤية النقش
ولكن أباعبدالله لم يستطع تحديده لبعد العهد وتغير المكان عليه بسبب كثرة العقوم والحمى العشوائي زرنا بعدها آبار لبجة وماحولها
ثم تواعدنا فجر الخميس الماضي الموافق 4/1/1432
أنا وأبو عبدالله محمد الخيال وأبو عبدالملك عبدالله الضراب
وكان قد واعد من دله على النقش وهو أقدم من كان له مخيم في المكان
ولكن لأمر أراده الله لم يحضر هذا الأخ بدأنا التجوال والبحث عن نقش برمة ولكنا لم نجده
ثم قررنا البحث عن كهف برمة من خلال ماذكره ابن خميس في معجم اليمامة
وأثناء بحثنا عن الكهف مررنا على جبيل منفلع الصخر وقال لي أبو عبدالله مر عليه قد يكون هو الذي نبحث عنه اتجهنا له وبدأنا البحث في صخوره وإذ بنا نقع على النقوش ولا تسأل عن فرحتنا حينما رأينا النقش الذي طال بحثنا عنه وإليكم صوره والتي لا أعلم أن أحدا أنزل عنه صورا في أي منتدى وانقسم من يعرف عنه شيئا إلى قسمين راء بخيل نحام بعلمه
وسامع متأكد من وجوده لكنه لم يقف عليه
فلله درك أباعبدالله ما أكرمك وأبركك إذ أوقفتنا عليه
يتبع أرجو عدم الرد
15 نوفمبر 2015 - 16:514 نوفمبر 2015 - 21:27
 |
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zzx503
