15 نوفمبر 2015 - 16:514 نوفمبر 2015 - 21:27
 |
| مرحبا بكم في منتديات مكشات |
| مركز تحميل الصور | رادارات المناطق | |||||
| تنبيه : منتديات مكشات تمنع عرض أو طلب الأسلحة أو الذخائر بكافة أنواعها ، كما تمنع طرح مواضيع عن أي أسلحة عسكرية | ||||||
فاجأتني بهذا الطلب ومعظم الصور في وحدة تخزين خارجية وتحتاج لتقليل دقتها بغرض الرفع ولكن لعلي أستطيع في وقت لاحق ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصح
أما أبرز شيء رأيته في رحلاتي فليس الأرض ولا المدن وإن كان في بعض الجبال ما تلذ له النفس ، ولكن الأبرز هو معرفة المجتمعات والتي عرفت معها أن من صفات العربي الكرم فهو ليس مختصا بعرب دون آخرين وإن اختلفت الأعراف .
ما عليش أنت أسئلتك مثل أسئلة الأكاديميين المعجزين تشوفها نصف سطر ولا يكفيها عشر صفحات !
شكرا
مرحباً بالباحث البلداني الكبير
سعد الماضي
كل الشكر لك وفقك الله على جهودك الكبيرة ونسـأل الله أن يجزل لك المثوبة
فيما قدمت للقاريء الكريم
آمل حفظك الله إفادتنا عن أبرز ماتوصلت له من معلم أو أثر
وبداخلك لايزال متربعاً على قمة إكتشافاتك
وماهو سبب طرقك لهذا المجال
حفظك الله وزادك علماً وحكمة وتقبل محبتي وتقديري
رعاك الله
حفيدي العزيز : خليف العيد .. والله ما يصير ماضي وعيد وش لون يصير حفيد ؟ خلنا ننستر ولا يصير حدينا لعّاب أبا أقول يا سبطي وتعرف السبط ابن البنت .. كذا تمشي
ضيعتنا وانا جدك بالطوشة واهل مكشات يتحرونني أطلع أنزّل الرضاعة من يدي .. هههه
الهوايات الأخرى لا تكاد تنفصل عن البلدانيات ومنها رسم الخرائط وقراءة الشعر العربي الجاهلي والإسلامي والأموي .
أما تصنيفي للبلدانيين في عصرنا الحاضر فوالله أسئلتك تذكرني بأسئلة وليد أبو ظهر في مجلة الوطن العربي قديما وأسئلة محرري مجلة الحوادث اللبنانية يعني فيها مطبات إن طمرتها حكت سيارتك وان وقفت قبلها قالوا الناس خواف ..
البلدانيون في وقتنا الحاضر يحتاجون إلى أن يكون لهم رابطة ، وما أراه من التدوين في المنتديات هو مفتاح العمل الجاد ولنا في أعضاء مكشات الكرام أمل كبير ، ولكني أقول ان الفضل يرجع لمن أخرج لنا أمهات الكتب التي ننهل من معينها .
ومما يزعجني حقيقة في المنتدى وأقولها نصيحة ( إن بعض الأعضاء يمرون على موضوع ما قد كتبه عضو وقدمه إليهم فيقولون له : بيض الله وجهك ، كعادتم دائما يا فلان .. إلخ ، ولا شك أن الثناء جميل ويزيذ من أواصر المحبة ولكني أريد منهم التفكر وإضافة أشياء غير الشكر والثناء وبذلك نستفيد ) .
أنا تألمت أكتافي من الكتابة وأظنني أسمعك تصيح يا سبطي كأن السيريلاك لم يكن كافيا ..
هذا وأنت سبط مزعجني بالأسئلة ، الله يعين إذا صرت أبو عشر سنين وش لون أبا أجاوبك !!!!
الدخول وحومل إن كانا في الجنوب فقد صعدت حصاهما وإن كانا في الشمال الشرقي فقد سرت على رمالهما .. رأيي تجده في ثنايا منتديات مكشات ، ومن أتى بوجهة نظر فلا بد له من إعمال النصوص .
أما الآثار الشاخصة فلها نصيب من هواياتي وأهتم بها كثيرا أما التراث فلا أهتم إلا بأقل القليل وأعتقد أني مخطئ لأنه مفيد في الدراسات الاجتماعية .
أما القصائد الغزلية فلي شيء قليل منها ولكني لا أعرف الغطو وقد استخدمت ما يعرف عند العرب الأوائل بالنسيب وذلك عندما حاولت وصف معاناة دوار البجادية من عدم الإصلاح ولعلي أسجلها لاحقا ..
وأخيرا .. شكرا جزيلا
ما أجمل هذا التعبير يا أبا عبد الله ، لا فض فوك
نعم ، للمنتديات المتخصصة تأثير إيجابي كبير وقد عرفنا من خلالها الرجال الذين يقدمون الخدمات الجليلة لزملائهم في المعلومات وفي الخرائط وفي نقل الواقع على صفحات المنتديات ، وعرف بعضنا بعضا ، وينطبق على كل منا المثل " المرء قليل بنفسه كثير بإخوانه " وهذا السؤال أحس إن عليم العطش أبو عبيّد من خير من يجيبون عليه .
شكرا
جزاك الله خيرا على هذا الإطراء وأرجو أن أكون عند حسن ظنك
شكرا
مكشاتي متواصل
مرور اخر
كلام جميل وفكره اجملالبلدانيون في وقتنا الحاضر يحتاجون إلى أن يكون لهم رابطة ، وما أراه من التدوين في المنتديات هو مفتاح العمل الجاد ولنا في أعضاء مكشات الكرام أمل كبير
برايك ماهي المعوقات التي تمنع تحقيق هذه الفكره؟
وترى يمكن ارجع مره ثانيه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سيف السيف (عكاشه)
1- حتى لو كنت أديبا بحسب بعض المواصفات فلا يمكن الثقة بذلك بسبب ندرة كتاباتي الأدبية في الصحف والمجلات السيارة . ومن قال لي أديب فسأعتبره من باب التقدير والمودة .
2- تمكن البلدانيين من اللغة لأنهم يغوصون في أعماق الشعر الفصيح القديم ويقرأُون في أيام العرب ! ولكن حتى وإن تمكنوا من اللغة فأظن أقل القليل منهم هم من يستطيعون محاكاة أساليب الفصحاء القديمة وممن يعرف على الساحة أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري وأقدر منه أبو تراب الظاهري رحمه الله .
3- إجابة عن سر بلدة الشعراء مع المهتمين بالأماكن والآثار إجابة قد تكون غير وافية ولكن :
كانت الشعراء سوقا يفد إليه البادية من أصقاع بعيدة وكانت التعاملات معهم تقتضي معرفة ديارهم ، وكان الفلاحون من أهل الشعراء عندما يشترون حلالا أو بِكارا لعسفها للفلاحة يسألون من جلبها في أي البقاع رعت فهم يعرفون أن البكرة التي رعت في مكان ما أطيب من البكرة التي رعت في مكان آخر .. ثم إن أهل الشعراء كانوا يتعاملون مع أهل القريّات ( هكذا اسمها وهي مسكة وضرية ) ويذهبون إلى بيشة يجلبون مثلا من ملح الخاصرة ويعرفون الدروب من حيث أن تكون الأرض مسبعة أو ذات سيطرة قبلية ضعيفة مما يشكل ملاذا للّصوص ويعرفون ما الذي سيردونه من العدود وهكذا فكان اهتمامهم بالبلدان فِطريا .. ومن يقرأ في كتاب صحيح الأخبار لمحمد بن بليهد رحمه الله سيعرف الكثير من هذه الأسرار
وقد خرج من هذه البلدة ابن بليهد وابن جنيدل رحمهما الله والدكتور ناصر بن رشيد والأستاذ عبد الله الشايع وفقهما الله ولعلي وبعض زملائي في الشعراء نلحق بهذا الركب الميمون .
شكرا
والله ونعم ،، تاريخ مديد وسيرة حافلة
بامجاد بلداني لايستهان به
اخي ابو علي نريد ان نعرف وعبر سنوات البحث
والترحال التي قضيتها هل مررت بموقع او معلم حيرك ، وهل لديك
عمل او وجهة او هدف تريد تحقيقة
الدرع العربي نرحب بك ضيفنا الكريم...
علم من اعلام البلدانيين
سؤالي
هل الشيخ عثمان الماضي من اعيان حفرالباطن
من عائلتكم الكريمه او اسم على اسم
تحاتي لك
قراءة تاريخية متأنية في غرب نجد وفي وسط الحجاز وجنوبه رأيت من خلالها عدم الدقة في التحديد ولعل أعمالها تخرج إلى القراء تباعا في وقت قريب وإن جزءا منها يتربع على قلبي .
سبب طرقي للمجال أن رحلاتي الميدانية مع شيخي عبد الله الشايع جعلتني أعيد التأمل في بعض المواضع مما لم أطرقها معه وأرجو أن أوفق
شكرا
مكشاتي متواصل
اخوي سعد عندي سؤال صغير بس
هناك اختلافات كثير في حدود نجد من قبل البلدانيين .. اريد معرفة حدودها من وجهة نظرك بحكم انك بلداني معتق
تحياتي
حياك الله ابوعلي منور يالغالي
تقول كنت تحب الشعر
نبي لنا كم بيت خطافيات غزلجيات من القديم
واذا فيه صورقديمه لك وماتمانع في عرضها ياليت
اطرف المواقف التي مررت بها في رحلاتك
واذا فيه صورلما مررت به فلايمنع
لست مجبرا على الاجابه لكل ماطرح
اخوك ابوعبدالرحمن
twitter:mohamed_alsaighyoutube:atlsy alsaighinstagram:atlsy_11
أن يكون للبلدانيين رابطة هذا مطلبمرور اخر
البلدانيون في وقتنا الحاضر يحتاجون إلى أن يكون لهم رابطة ، وما أراه من التدوين في المنتديات هو مفتاح العمل الجاد ولنا في أعضاء مكشات الكرام أمل كبير
البلدانيون في وقتنا الحاضر يحتاجون إلى أن يكون لهم رابطة ، وما أراه من التدوين في المنتديات هو مفتاح العمل الجاد ولنا في أعضاء مكشات الكرام أمل كبير
البلدانيون في وقتنا الحاضر يحتاجون إلى أن يكون لهم رابطة ، وما أراه من التدوين في المنتديات هو مفتاح العمل الجاد ولنا في أعضاء مكشات الكرام أمل كبير
كلام جميل وفكره اجمل
برايك ماهي المعوقات التي تمنع تحقيق هذه الفكره؟
وترى يمكن ارجع مره ثانيه
في رأيي أن عدم الجرأة منا على طرحها هي أول معوق ثم إن الموظفين لا يرتاحون إلا في الصيف وليس في الصيف متعة . أما التباعد بينهم فليس معوقا بسبب أنهم يضربون كيلومترات طويلة في سبيل الوصول إلى وجهة معينة ويكاد يكون ذلك أسبوعيا أو نصف شهري .
أقترح تأسيس رابطة للبلدانيين في جميع المنتديات المعروفة ولتكن المبادرة من مكشات وتحديد يوم وليلة بعد رمضان وقبل ذي الحجة في مكان متوسط ويسبقه اجتماع مصغر لما لا يزيد عن خمسة عشر عضوا يشرفني أن أكون معهم للتنسيق وتهيئة المكان والمصروفات التي سوف يقتسمون أعباءها بينهم ، أما في الاجتماع فلا بد من وجود أربع أو خمس ورقات عمل ولو لم تكن متعمقة جدا لا تزيد مدة عرض كل واحدة عن ربع ساعة بحيث تنتهي في ساعتين مع المناقشة ليلا .
هذا مجرد رأي يمكن التعديل عليه
وإن عدتم عدنا
شكرا
أكثر ما حيرني الأعمدة الواقفة في هبالة في وادي الدواسر وفي الشماسية وفي الجوف ( أعمدة الرجاجيل ) وغيرها ولعل ما يوجد في هبالة وفي بعض جهات محافظة عفيف من هذه الأعمدة يكون حول قبر زعيم مثل ما فعل بنو جعفر بقبر عامر بن الطفيل حين هلك ومثل ما وضعوا الأحجار النوائح على قبر كليب .
من أهم الأعمال التي أحب العمل فيها وأرجو أن تظهر خلال سنوات ثلاث أو أقل إن شاء الله هو تحديد منازل القبائل في الجاهلية والقرنين الأول والثاني وإن كان عملا صعبا لكنه قد يكون لبنة أولى في بحوث غيري وقد ألقى بعد خروجه نقدا مفيدا يسهل تعديله أو إكمال نواقصه .
شكرا
مرحبا وأهلا وناقة ورحلا
بل ليس لنا رابط مع هذا الشيخ الكريم إلا بالمحبة وحب الطيبين , وتكرار أسماء العوائل من سمات عوائل نجد .
شكرا
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
