صوره وهميه للملك ابرهه
من خلال ما قرئت عن نقش ابرهه الحبشي ملك اليمن بجبل الكلاب بجوار أبار مريغان جنوب شرق تثليث وكثرت ما صار حوله
من الاختلاف حول أن النقش الذي سطرته أيدي الكتاب في حمله ابرهه الحبشي لجنوب نجد
لتأديب القبائل الذي كان له خلاف معهم أم انه لحملته إلى هدم ألكعبه ألمشرفه.
نقش مريغان اكتشفه ركمانز البلجيكي من جامعه لوزان قبل أكثر من 70عام من بعثه استكشافيه
بدعم من الملك عبدا لعزيز انطلقت من جدة إلى منطقة عسير بقيادة المستشرق جون سانت فلبي(عبدا لله فلبي)لرصد الكتابات والآثار بعسير وجبال ألقهره شمال نجران ويدمه وبير حما ووادي نجران.
وبرفقة ريكمان وفليب ليبينز الذين اكتشفوا النقش بالصدفة أثناء تدوينهم لنقوش بجبل الكلاب وبعد ترجمته اتضح أن هذه الحملة سبقت عام الفيل بحوالي 18الى 23 عام وليس لها علاقة بعام الفيل لان هذه الحملة رجعت منتصرة بعكس عام الفيل التي انهزمت شر هزيمة بقوله تعالى(فجعلهم كعصف مأكول)
في وقت سابق زرت النقش أنا مع أخي سعد الماضي قبل عام من ألان وصورناه ولكن لم يكن الوقت مناسب
للتصوير فظهرت الصور سيئة جدا لا تصلح للنشر ولذلك استعنت بصور من موقع فريق الصحراء وبعض
المعلومات التي كانت هي العمود الفقري لموضوعي فجزاهم الله خيرا.
إليكم الصور والتفاصيل
صوره موضحه للنقش
هذة وثيقه لها علاقه بالموضوع من موقع جامعه الملك عبدالعزيز
تفاصيل الوثيقة
نوع الوثيقة
:
مقال في مجلة دورية
عنوان الوثيقة
:
هل يشير نقش أبرهة الحبشي عند بئر مريغان إلى حملة الفيل ؟
The Murayghan Inscription Ascribed to Abraha, Does it Record the Expedition of the Elephant?
الموضوع
:
تاريخ
لغة الوثيقة
:
العربية
المستخلص
:
منذ أن كشفت بعثة ركمانز هذا النقش في أوائل الخمسينات ، تعددت الآراء في شأنه ، وكان أخطرها رأي بعض المستشرقين أن النقش يسجل حملة الفيل التي قادها أبرهة لهدم البيت الحرام ، لأنه يشكك بطريقة غير مباشرة في صحة رواية القرآن الكريم عن مصير أصحاب الفيل . ذلك أن أبرهة يذكر في النقش ما معناه أنه عاد بجيشه سليماً منتصراً ، مما يخالف ما ورد في الآية الكريمة في سورة الفيل (( فجعلهم كعصف مأكول)). وكان لعدم وضوح حروف النقش أو سقوط بعض عباراته الهامة سهوا في النسخة التي نشرها ركمانز للنقش ، دور كبير في إتاحة الفرصة لهذه الآراء المغرضة . لهذا ، قام كاتب هذا البحث بزيارة لمنطقة مريغان لمراجعة نسخة ركمانز ولتصوير الأجزاء غير الواضحة في النقش . وبفضل من الله أمكن العثور على نقش آخر صغير إلى جوار النقش المذكور لم تنتبه إليه بعثة ركمانز سجله محارب يدعى (( منسي بن ذرانح )) حارب تحت قيادة أبرهة. وقد تبين لكاتب هذا البحث من دراسته للنقشين ، أن العبارات الناقصة أو غير الواضحة في النقش الكبير هي لأسماء شهور وقبائل ومواقع ترتبط ببعضها من حيث الزمان والمكان ، وأن النقش يروي أخبار صراع قبلي استغله أبرهة الحبشي في ضرب أعدائه من قبائل نجد ، وأن أسماء هذه القبائل والأماكن لا صلة بينها وبين تلك التي وردت في الروايات العربية عن حملة الفيل . وأن النقش يسجل أخبار حملة أخرى سبقت حملة الفيل التي أشار إليها القرآن الكريم بفترة تتراوح بين( 18 – 23 سنه
ردمد
:
1319-0989
اسم الدورية
:
مجلة الآداب و العلوم الإنسانية
المجلد
:
3
العدد
:
1
سنة النشر
:
1410 هـ
1990 م
عدد الصفحات
:
26
نوع المقالة
:
مقالة علمية
تاريخ الإضافة على الموقع
:
Sunday, October 11, 2009
احد اعضاء فريق الصحراء يقراء النص المنقوش
هذه ترجمه حرفيه للنص
وهذه ترجمة للنقش:
ترجمة النقش (بقوة الرحمن ومسيحة الملك أبرهة زيبمان ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت.ويمنات وقبائلهم (في) الجبال والسواحل ، سطر هذا النقش عندما غزا (قبيلة) معد (في) غزوة الربيع في شهر “ذو الثابة” (ابريل) عندما ثاروا كل (قبائل) بنى عامر وعين الملك (القائد) “أبي جبر” مع (قبيلة) على (والقائد) “بشر بن حصن” مع قبيلة) سعد (وقبيلة) مراد وحضروا أمام الجيش ـ ضد بنى عامر (وجهت) كندة وعلى في) وادي “ذو مرخ” ومراد وسعد في وادي على طريق تربن وذبحوا وأسروا وغنموا بوفرة وحارب الملك في حلبن واقترب كظل معد (وأخذ) اسرى، وبعد ذلك فوضوا (قبيلة معد) عمروا بن المنذر (في الصلح) فضمنهم ابنه () (عن أبرهة) فعينه حاكماً على) معد ورجع (أبرهة) من حلـبن (حلبان) بقوة الرحمن في شهر ذو علان في السنة الثانية والستين وسـستمائة)
ربما أن حلبان المقصود هو الجبل الذي بين حبونا وحصينية وجنوب يدمه بالقرب من قرية
لاهومه ألان .
هذه بعض الصور بالقرب من النقش اخذتها اثناء رحلتي مع سعد الماضي.
عسى ان ينال رضاكم
الكتابه باللون البني من موقع فريق الصحراء
الكتابه باللون الاخضر من موقع جامعة الملك عبدالعزيز
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمرالفاروق
