أعارض فك تثبيت المتصفح
وللعلم أكثر الاخوان طبيعة فية يرد عليك مره
ولكن تاكد أنهم على اطلاع كبير على موضوعك
والدليل عدد الزوار المتزايد يوميا
مرحبا بكم في منتديات مكشات |
مركز تحميل الصور | رادارات المناطق | |||||
تنبيه : منتديات مكشات تمنع عرض أو طلب الأسلحة أو الذخائر بكافة أنواعها ، كما تمنع طرح مواضيع عن أي أسلحة عسكرية |
أعارض فك تثبيت المتصفح
وللعلم أكثر الاخوان طبيعة فية يرد عليك مره
ولكن تاكد أنهم على اطلاع كبير على موضوعك
والدليل عدد الزوار المتزايد يوميا
يكتب بهذا المعرف عدة اشخاص
السلام عليكم
ما شاء الله تبارك
عز الله يا ابو عزيز ابدعت بما طرحت وكل مشاركة منك تعتبر موضوع مستقل
بيض الله وجهك والحقيقة ان الموضوع أسرني وأني كل ما ادخل الخيمة افتح الموضوع .
وانا مع الفك وخاصة ان الغالبية من الزوار يتابع المواضيع الجديدة وليس المثبتة هذا هو الغالب .
لي عودة باذن الله
تقبل مودتي
** غير متواجد في الوقت الحالي **
** غير متواجد في الوقت الحالي **
ابدعت يابو عبدالعزيز
وخاصة مكاين البلاكستون لها عندي عشق خاص
تقبل تحياتي
يازيد خل الشفر يمشي على هونـه
انقضي الوقت مع مدعوج الاعياني
والنفس في حكمته يا زيد مرهونـه
عساه يجيك يا السواق مـا جانـي
اسباب مابي وجرحي شبحة عيونـه
ومبيسمٍ يذبح العشـاق مـن دانـي
وان جيت احاكيه وجهه يختلف لونه
قام يتقلب يصير اشكـال والوانـي
قلبي يحبه واحـب اللـي يحبونـه
خله على الدرب سبع ايام من شاني
رمحه طعني ورمحي طاح من دونه
لو اتعالج بلندن جيت مـا ابرانـي
يبست غصوني وخلي تنعم غصونه
يا متلف الروح جاني منك ما اكفاني
تكفون قبري على دربـه تحطونـه
كوده يلد النظـر عقـب يتعدانـي
وعيوني اللي بشوف الزين مفتونـه
وان زل يومٍ احسب يومـي الثانـي
والقلب ما يبغي الا نـاس يبغونـه
وانته تمشى وانا الموت الحمر جاني
حياكم الله اخواني
واقصد من فك التثبيت ان لايفرض المتصفح على الاخوه الاعضاء والزوار وذالك بتثبيته وجعله في قائمه المواضيع المهمه وخاصه انه موضوع متجدد يوميا وسيكون مكانه الصفحه الاولى في اغلب الوقت
ومن البدايه كانت تلك وجهة نظري
شاكر لكم تفاعلكم
رحله بمرافقه بريموس Primus
ماضي وتاريخ وتراث وتغيرات اجتماعيه ما قبل وبعد الطفره
هذرولــ Primus ــوجيات .. Primus .. بريمــ Primus ــــوسيه
تحياتي مره اخرى
بما ان الوقت ضيق هذا الصباح فارجو قبول هذا الموضوع الخفافي عن سيارتين كان لهما باع في مرحله ماقبل الطفره وخاصه للطبقه المتوسطه ومادجون
-13-الفلفو والبيجو
البيجو والفلفو من السيارات اللي كانت لها شعبيه كبيره
البيجو سياره صغيره ورخيصه نوعا ما في ذاك الوقت ويجي منها سيارات عائليه اي ثلاث مراتب
وكانت منتشره بكثره تنافس بالممركز الاول تقريبا خاصه بالسياره العائليه ووكيلها كان السليم
في نهاية الستينات وبعد تعبيد الطرق صارت البيجو البكس تستخدم في المكده ونقل الركاب بين المناطق والبلدات وصارت سمه من سمات الاستيشنات وعرف عنها البعض او اخذو عنها فكره انها سريعه الانقلاب في الطرق السريعه وربما يعود ذالك الى تقنيه محور الكفرات الخلفي اللذي كان يميل الكفرات الى الداخل عند سرعة السياره بعكس المرسيدس اللتي كانت تميل للخارج وتفرش كفراتها اثناء السرعه ممايكسبها الثبات
دعونا نستعرض اهم اصدارين من البيجو في تلك الحقبه
اعتقد انه طراز 404 الشعبي موديل 64 واستمر حتى ال68 وتغير بعدها وكانت شعبيته جارفه
404 بقس وكان السياره العائليه الاشهر عن الطبقه المتوسطه ومادون اي مكان الصالون في زمننا هذا كما استخدم في المكده ونقل الركاب بين المدن والبلدات
موديلات مابعد ال69
طراز مابعد ال69 واستمر في شعبيته حنة الثمانينات
الفلفو
فلفو 64
والفلفو ايضا كانت سياره شعبيه ومنشره وكان سعرها في المتناول وكانت تتحمل الكرف وتعتبر من فئة السيارات الصغيره واستخدمت كسياره اجره في المدن بكثره كما استخدمت كسياره نقل ركاب في بدايه السبعينات في الطرق المعبده بين المدن والقرى
سماها البعض (حوادث) لان اول موديلات جت منها كان الدركسون لايتعدل تلقائيا عن اللفه في الشوراع بل المفروض ان يعدله السائق مما كان يسبب حوادث عن اللفات في الشوارع الضيقه والاصطدام بسيارات او بجدران المنازل وخاصه لدى السائقين الجدد على السياره واللذين تعودو على السيارات العاديه اللتي يتعدل دركسونها تلقائيا
بعض النماذج
اصدار النصف اول الستينات
اصدار النصف الثاني من الستينات وحتى ال69 تقريبا
اصدار ال70 وحتى اواخر السبعينات تقريبا
وهناك سيارات اخرى كانت معروفه واقل انتشارا منها الفيات الايطاليه و الفلكا الروسيه والمسكوفتش اليوغسلافيه وغيرها من السيارات الاقل شهره
اما الفلكس ويجن اللتي تعتبر سياره عالميه فتستحق ان يفرد لها متصفحا خاصا
السلام عليكم
مرحبا بالعزيز ابو عزيز
كم لموضوعك من وقع على كل شخص له تاريخ مع بعض ما رسمت ... ايييييييييييه يا ابو عزيز
تسرح بي الذاكره بعيدا عندما اطلع على بعض المشاركات فاعيش معها وكأني معها حاليا... فعندما انتبه واذكر الرياض وزحمته اصاب بخيمة وضيقة صدر ...
كم لتلك الايام من حلاوة ..
سالفة القاز هذي ذكرتني بواحد يمر في الحي ويقول ( إييييييييييي قاز ) ينادي الجميع للتعبئة منه وياليت تتكلم عن راعي الملح اللي ينادي ويقول ( ملح يا ولد ملح يا ولد )
كذلك الرواد ايضا تراني محب لجمعها وعندي اثنين من القديم جدا هذا واحد
حاطه في غرفة طينية قديمة تراثية ولعلك تشرفني فيها يا ابو عزيز
وهذا الثاني اللي يشتغل وعليه الكلام
طبعا من نوع فيلبس كما هواضح
لا وما يوسع صدرك انك اذا شغلته يقعد شوي ( يحمى ) ثم يشتغل يعني مثل الرواد الأوله بالضبط
تقبل مودتي ومشاركتي
اخوك
ابو عبدالله
أنا مشكلتي أنني أنقل معلومات عن الاسلاف ولم أعتقد أن ذلك سيؤدي لاتهامي بكبر السن
مره ثانية سأبداء كلامي بعبارة
قال الهديف نقلا عن أبيه عن جده ألخ
ماشاء الله عليك اخوي ابوعبدالله
الظاهر عندك متحف تراثي
روادو رائعه ونادره ..
كانت في وقتها مصدر للاخبار لكثير من الناس خاصه زمن احداث حروب العرب واسرائيل في ال56 وال67
وزمن حملات دعايه القوميه العربيه اللي يتبناها عبدالناصر والثورات اليساريه القوميه اللي كان يأججها في عزه وذروة نفوذه قبل 67 في انحاء الوطن العربي
راعي الملح؟؟؟
ليس لدي فكره عنه
ليتك ابو عبدالله تعطينا نبذه
-14-
نعود للبريموس
استمرت الشركه في انتاج عدد كبير من النماذج والطرازات من المواقد وقواذف اللهب والمصابيح(الاتاريك) وكسبت شهره لاحدود لها من ناحيه الجوده والاتقان والنوعيه بل تبؤات المركز الاول عالميا في تلك الصناعات الى درجه ان كلمة بريموس الغت كلمة موقد وصارت المواقد في دول كثيره تسمى بريموس مهما كان نوعها وصنع نفس موقد البريموس ومواقد مشابهه في دول عديده في انحاء العالم منها انجلترا وروسيا والهند والصين واليابان ومصر وسوريا وصار جزاء من تراث وعادات تلك الدول
من اوائل الاصدارات للدافور الكبير
في مجتمعنا ربما لم يلاقي البريموس في البدايه نفس الشهره والنجاح اللتي لاقاها في بلدان العالم وان كانت شهرته طاغيه على جميع المواقد المماثله
ولكن مواقد القاز بشكل عام لم تكن شعبيتها في السعوديه مثل شعبيتها في باقي الدول العربيه او الدول الاخرى لاختلاف البيئه والوضع الاجتماعي حيث كانت الاسره السعوديه في وقت تألق موقد القاز اسره كبيره في تكوينها العددي تعيش غالبا في الريف وتعتمد على الاواني الكبيره في الطبخ واللتي تكفي لاعداد كثيره (وهو مالا يتناسب مع حجم الدافور) ...اي ان وجوده عند الاغلبيه ليس رئيسي وان كان موجودا
هذا النوع من القدور وطرق الطبخ ربما لاينفع معه موقد القاز ذو الطاقه المحدوده ولم يتوقف الطبخ بالحطب الا بعد وجود مواقد الغاز الكبيره
وكان الطبخ على الحطب ولم يكن الدافور في المطبخ الريفي هو المتسيد كماهو حال الاقطار او الدول الاخرى لانه لايكفي لطبخ الكميات الكبيره وكان الموقد موجود غالبا في المدن ولدى الاسر الصغيره او الاسر اللتي لم تكن تطبخ لاعداد كبيره حيث يناسبها الطبخ بدافور القاز (واغلبهم في المدن ) وتلك الشريحه من الاسر كانت تمثل اقليه وليست اغلبيه حيث ان الاغلبيه كما ذكرنا...ايضا لاننسى منافسة الكوله للدافور..والكوله لمن لايعرفها موقد قاز يعمل بواسطه فتيله وليس بواسطه قاز مضغوط كماهو حال الدافور.. واللتي كانت ارخص سعرا واقل مصاريف واسهل صيانه وان كانت اقل فاعليه
المطبخ الرئيسي للاسر الكبيره في الجزيره العربيه يستعمل اواني اكبر من ان تحملها دوافير القاز المعتاده
الكوله منافس للدافور .. وهي موقد يشتعل عن طريق فتيله وليس ضغط
وكانت منتشره الى جوار الدافور وكانت اقل منه في قوتة وتأثيره ولكنها ارخص واسهل تشغيل وصيانه
اما في الدول المجاوره واللتي تمثل المدينه الشريحه الاكبر من السكان فقد كان الدافور منتشرا عندهم بكثره ومتسيد في المطبخ وكانت ربات البيوت تفاخر بالدافور وتعتبره تقنيه وتطورا عظيما في عالم الطبخ وكانو يتغنون به وينظمون فيه الاشعار والمدائح الملاح خاصه في الشام ومصر حيث كانو يصنعون مواقد القاز المشابهه للبريموس وتنتشر محلات صيانه الدوافير بكثره في اسواق مدن تلك الاقطار وتجمعات السكان في كل مكان وكانو يسمونه البابور او الوابور واصل تلك الكلمه لاتيني ومعناها البخار وذالك نسبة الى تبخيره للقاز لكي يصبح في حاله غازيه قابله للاشتعال
صوره للبابورجي في احد الحواضر العربيه تبين كيف كانت اهميته الاجتماعيه
وتوالت اصدارات الشركه من الطرازات المختلفه الاغراض والاحجام والصالحه لكل مكان حسب ظروف الطقس المختلفه منها العين الواحده ومنها العينيين ومنها صغير الحجم ومنها احجام قويه التحمل تطبخ للمجموعات...الخ من الاغراض
دعونا نستعرض سلسله من اصدارات البريموس ونلاخظ تشابه الاصدارات وعدم اختلافها او تطورها الى في الشكل فقط وهي اصدارات الدافور الصغير المحمول :
نبداء بالاصدار الثاني 1914
الاصدار الثالث 1921
الرابع 1927
الخامس 1935 تقريبا
السادس في الخمسينيات من القرن الماضي
الاصدار السابع في الستينيات تقريبا يعد هذا الاصدار من واخر الاصدارات المهمه لدافور القاز وبعد بداء دافور الغاز يتألق
ونفس الشئ للدافور الرئيسي وهو الحجم الكبير المنتشر لدينا وفي اغلب البلاد العربيه واللذي صنع منه الكثير وقلد في لغلب بلاد العالم او اشتريت حقوق صناعته من شركات كبيره في السويد نفسها مثل شركة اوبتيموس او سافيا او غيرهن من الشركات الكبرى وهذا ربما يكون سر تشابه صناعتها مع صناعه البريموس
صوره من كتالوج الاصدار الاول وفي الكتالوج يوضح قوه نار الدافور في تفويح الماء حيث يفوح اللتر الواحد في حدود ال4 دقائق في المتوسط وهذه القوه لاتفرق عن دوافير الغاز الحديثه فقوة النار تبلغ مايقارب ال 8000 الى 10000 وحده حراريه
الاصدار الثاني في في العشرينات من القرن الماضي من الدافور الكبير ويلاحظ عدم تغيره او تطوره حيث بقيت تلك الدوافير في نفس الشكل والقوه من بداء صناعتها حنى توقف انتاجها بشكل كبير في اوائل سبعينات القرن الماضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي او بالاصح جدي ابوعزيز ولا يهون من معك من الشيبان والكهول الذين رقت عظامهم وفنى شبابهم وتساقطت اسنانهم..
اتحفتنا بتحف نادره وجواهر ثمينه صاغتها اناملك الرقيقه(اي هين)..
جدي العزيز..في هذه الايام في نجد حيث لامطر ولاصيد ولا ربيع ولا اي شي يهيظ على المكشات اكتفي غالبا في دخولي لمكشات بالتصفح فقط مع كوني اصلا مقل..
لاكن مثل هذه المواضيع او بالاصح هذه التحف تجبرك على ان تسجل الدخول لتشكر صاحبها الذي كلمة مبدع قليله في حقه مع كونك في غنى عن شكري ومدحي..
جدي..هذا الموضوع اكبر من مجرد موضوع عن بريموس بل هو موسوعه تاريخيه نقلتني فيها الى سنين مضت وايام خوالي لم ألحق على كبيرها ولا صغيرها
لاكن من خلال هذا الموضوع عشتها بجميع فصولها فلم أشعر الا وكأني واحد منكم يا معاشر الشيبان فحننت أليها كما يحن الشايب لعجوزه..
شكرا لك ياجدي وشكرا للشيبان الذين شاركوا الموضوع فقد امتعتمونا لاحرمكم الله متعة الحلال
وفي النهايه وامام كل هذا الابداع والادب الراقي لا املك الا ان اقول يالله حسن الخاتمه
عفوا..لا املك الا ان اقول رزقك الله الفردوس الاعلى من الجنة وكل من شاركك هذا الموضوع النادر..
حياك الله ياعم ابوايراهيم
والمطرهو في مرورك والربيع والعشب في كلماتك والزهور نقاط احرفك
عموووو ابو ابراهيم .. ليس من تحدث عن فتره زمنيه او وقت مضى يكون قد لحق او عاصر تلك الفتره والا صرنا من الصحابه لو تحدثنا عن قصة اسلام سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه او صرنا من رجالات الاسكندر المقدوني او من ازلام الفراعنه او العرب البائده لو جبنا طاريهم
ولايذكر ويهتم بالتاريخ او التراث الا صغار السن (مثلي) لاننا نسترجع وقت مر على اسلافنا لنستفيد منه ونتمتع بالجمال وناخذ العبر اما الكبار او الشيبان كماتقول (ولا اعيركم ) فلن يعيروه اهتماما بالغا لانهم عاصروه وعرفوه...
وقد تجبرني عموو ابوابراهيم على استخدام جهازي الكاشف للكشف على معرفك اذا اصررت على نعتك لنا بالشيبان حتى نثبت الحقيقه وندحض الادعاء كما فعلت مع العم سرهيد عندما كشفنا صورته وبعض المعلومات عن شخصه الكريم الموغله في عهد ماقبل .......
شاكر ومقدر مرورك العطر وكلماتك اليانعه العبقه اللتي تشجع على التوغل اكثر في عمق ماضينا و تراثنا الجميلان
جدنا الغالي على قلوبنا ابوعزيز..اولا اشير عليك باستبدال عبارة عموو ابوابراهيم الى ياوليدي لمناسبتها للمقام والحال..
شيباننا الاعزاء وعلى رأسكم الشيخ الكبير ابوعزيز يعلم الله كم اكن لكم من الاحترام والتقدير والمحبه لسعة صدوركم وطيب نفوسكم ولولا الله ثم شيبان هذا المنتدى لما خرج لنا هذا الموضوع الرائع النادر بهذا الشكل الفريد...
جدي ابوعزيز..انا مستعد تماما لجهازك الكاشف الذي ارهقه غبار السنين فكبر سنه واصبح لا يستطيع الكشف الا على اقرانه من الشيبان كامثال جدنا الغالي سرهيد اطال الله في اعماركم جميعا ورزقنا واياكم حسن الخاتمه...
ألف شكر لك على هذا العطاء وسعة الصدر فالكلمات لا توفيك حقك...
ذكرتونا باالى سبقونا الله يرحم والديكم ووالدينا وجميع اموات المسلمين
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)