هذرولــ Primus ــوجيات .. Primus .. بريمــ Primu ــــوسيه

[ابو عزيززز]

نسحب الموضوع للذته ونكهته المميزة

الله يجزاك خير

حياكم الله اخواني

وشكرا لمروركم العبق

[ابو عزيززز]

السلام عليكم ورحمة الله

مساكم الله بالخير

من باب تحريك المنتدى ننبش الموضوع

من كم يوم كنت بسوق الزل والاشياء التراثيه

بحثت عن منتجات بريموس السويديه ووجدتها نادره ويكاد يخلو السوق منها

وجدت تريك البتروماكس الالماني موجود ببعض محلات التراث وكذالك السرج القديمه الاصليه انجليزيه والمانيه

ولم اجد دوافير القاز الا بشكل نادر وليست نظيفه ولا ماركات معروفه وبالصدفه وجدت دافور لونه غامق جدا من الحلى ولكني اكتشفت انه اوبتموس سويدي اصلي No.2 ونظيف جدا وخالي من الكسور والثقوب .. ولم يكن البايع يعرف انه يختلف عن الهندي او المجهول الصناعه ومافوته

لاحظت غياب المنتجات السويديه القديمه وندرتها جدا بالسوق كما لاحظت ان اغلب البائعيين والشريطيه لايملكون ثقافه تراثيه تؤهلهم لبيع التراث ومعرفه قيمته الحقيقيه سمينه وغثه.. ايضا لاحظت غياب الاجانب(الخواجات) عن السوق الا من قله نارده بينما كان السوق يكتض بهم قديما وكانو هم الزبائن الحقيقين لقطع التراث حين كانو يشترونه باسعار مرتفعه بينما كان السعوديين يبيعونه بأي ثمن وكانه ليس اكثر من مخلفات المنازل القديمه.. والحقيقه ان الخواجات كانو يسرقون تراثنا وان دفعو فيه المال وكنا نحن نفرط بذالك التراث الجميل ولانعرف قيمته الحقيقيه

يوجد مكان ثاني مخصص للتراث اسمه سوق الليل يقع جنوب سوق الذهب بشارع الثميري يوجد به محلات وشريطيه تراث واشياء قديمه .. تحدثت مع بعضهم فوجدتهم يشكون ضعف السوق وسوء خدمات البلديه وعدم اهتمامها باسواق التراث وتنظيمها وان حراج سوق الزل اصبح مثل حراج بن قاسم لايعدو كونه الا اكوام من الخردات والسكراب اللذي لاعلاقه له بالتراث .. كما حدثني احدهم ان اغلب زبائنهم من الخليجيين وان الكويتيين والقطريين والاماراتيين يشترون الكثير من الاشياء التراثيه وياخذونها لخارج السعوديه وذكر لي ان احد القطريين اشترى منه قطعه كلفته 600 ريال بالف وستمائه ريال وانه باعها خارج السعوديه ب فوق ال35 الف ريال وذالك بسبب جهله بقيمه القطعه الحقيقيه

ولم يعد هناك الا قله من الشريطيه او تجار التراث يستطيعون توفير القطع التراثيه الحقيقه وصاروا يضعون اسعار خرافيه للقطع اللتي يبخسون سعرها حين شرائها ويستغلون الزبون في بيعها باسعار مضاعفه قد تصل فوق عشرة اضعاف

لم تعد القيم والمثل تحكم السوق ولم يعد التاجر يتحلى باي خلق تجاري وذمه نزيهه وخوف من الله.. لا اعمم ولكن الاغلبيه



تحيااتي للجميع

[ابو عزيززز]

السلام عليكم ورحمة الله


نعود لموضوع التراث واحياء هذا المتصفح الهرم

من الاشياء الجميله اللي اقتنيتها هالايام واضفتها الى متحفي الصغير هذه المحاله وهذه الدراجه

وهي من عدة السني او السقي قديما اللتي كان اسلافنا يستخدمونها لاخراج الماء من باطن الارض (القلبان)

المحاله عباره عن بكره كبيره تصمم على شكل عجله تدور حول محور وهي من الخشب وكذالك محورها بل كل شئ كان يصنع من الخشب حينها لعدم وجود معدن لديهم قابل للتطويع كما الخشب وتتكون المحاله من الاسنان والقب .. والقب هو المركز اللذي تثبت عليه الاسنان الللتي تكتمل وتصبح المحاله بشكل دائري وكانها عجله وتربط بالقد لتثبيتها

والمحاله تصنع في منطقة نجد من خشب الاثل وفي الجنوب اظنها تصنع من خشب السدر اما القد فيصنع من جلد الجمل وخاصه جلد الرقبه اللذي يعتبر اقوى تحمل ويكون في الاماكن اللتي تتحمل عمل شاق او الحساسه

ايضا من اجزء عدة السني المهمه الدراجه وهي بكره خشبيه صغيره مهمتها سحب الغرب لينسكب بالمكان المخصص(اللزا) بعد استخرجه من البئر

والمحاله يلازمها الرشا وهو الحبل الذي يحمل الغرب ويسحبه من البئر كما يلازم السريح الدراجه ومهمته سكب ماء الغرب في اللزا واظن السريح يصنع من الجلد وهوليس طويل كما الرشا اللذي يصنع من ليف النخل بمهاره ثم يلف حوله بعض مايتيسر من القماش


وفي الصوره يظهر دلو وليس غرب وهناك فرق بينهما فالدلو لاستخراج الماء بكميات بسيطه تكفي للشرب او للاستخدام الادمي والحيواني اما الغرب فهو لاستخراج الماء للزراعه وذالك يحتاج لكميات اكبر واكثر

[بن.حسن]

ما شاء الله تبارك الله

اخي الغالي ابوعزيز

تحفة نادره مثل صاحبها

الذي اشتقنا لمواضيعه الشيقه

----------------

[ابو عزيززز]

ما شاء الله تبارك الله

اخي الغالي ابوعزيز

تحفة نادره مثل صاحبها

الذي اشتقنا لمواضيعه الشيقه

----------------

حياك الله اخي الغالي بن حسن

ارجو ان تكون طيب وبخير

اسعدني مرورك العبق

[ابو عزيززز]

.................

[ابو عزيززز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الشهر مبارك وكل عام وجميع زوار واعضاء مكشات بالف خير



مر سبع سنوات تقريبا على هذا المتصفح وكانت المنتديات حين طرحه في اوج ازدهارها اما اليوم فقد خباء بريقها وتفرق عنها اعضائها والمهتمين بها او تلاشى كمهم الكثير ولم يعد من متابع الا القليل



اليوم ننبش هذا المتصفح وساعود له ببعض الصور(من متحفي الصغير) او الاضافات في هذا الشهرالمبارك من باب اعاده الذكريات وتحريك المنتدى وجذب بعض المهتمين اوالاعضاء الطيبين ممن يحن ويشتاق للمنتدى او للماضي بشكل عام

واتمنى ان يعود الاعضاء المشاركين في هذا المتصفح او من تيسر مروره منهم هنا ولو للسلام فقط وتبادل التحايا وللسؤال والاطمئنان عليهم


تقبل الله منا ومنكم طاعاتنا وصالح اعمالنا وصيامنا وقيامنا وأعاد الله علينا وعليكم هذا الشهر المبارك اعوام عديده بالخيرواليمن والبركات وختم لكم بالحسنى اعمالكم وغفر ذنوبكم وجعلكم من سعداء الدارين

[ابو عزيززز]

من متحفي المتواضع

هذه بعض الاواني والمقياييس الخشبيه اللتي كانت تستخدم قديما في الكيل







اهمها المتوسط في الصوره:

صاع نجدي (للكيل وليس الوزن) وهو المقياس الشرعي لبعض الاشياء مثل زكاة الفطر والكفارات وتقاس به الحبوب او الثمار

والصاع النجدي اكبر من الصاع النبوي الحجازي قليلا وربما يفرق حدود ال20% وذالك حسب تحقيق الشيخ بن عثيمين رحمه الله في تلك المسأله

وللصاع اجزء متعارف عليها ويقاس بها منها نصف الصاع والمد(أي ربع الصاع) والثمن وربع المد(أي 1 من 16 من الصاع)


وقد اختلف الفقهاء والائمه الاربعه في تحديد سعة الصاع او وزن ثماره(حسب الوزن والكتله) ولكنه اختلاف بسيط وقد اتفق على انه اربعه امداد بمد نبينا محمد عليه اشرف الصلوات والتسليم
و الاختلاف بسبب حجم المد من رجل لآخر ولكن المتوسط في حدود ال لترين و600 مللتر تقريبا

ومن الحسابات او الاجتهادات في ذالك:

2576 مللتر عن طريق الوزن النوعي للقمح ( 0.79 كيلو غرام لكل لتر ) فيكون حجم الصاع 2.035 / 0.79 = 2.576 لتر.


اما اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية فقدرته من ناحية الوزن بما يساوي ثلاثة كيلو جرام تقريباً من حبوب القمح او الارز في زمننا هذا لان اغلب الزكاة وارغبها تخرج من تلك الحبوب وهو الاحوط واللذي نميل اليه ونختاره والله اعلم

[ابو عزيززز]

ما ادري ليش الصور في المشاركه اعلاه طلعت صغيره وماتكبر الا بالضغط عليها كرابط صوره كبيره

[بن.حسن]

ما ادري ليش الصور في المشاركه اعلاه طلعت صغيره وماتكبر الا بالضغط عليها كرابط صوره كبيره

حي الله الغالي ابوعزيز

تم إعادة تحميلها على موقع مكشات والتغير في الموضوع

تحياتي

[ابو عزيززز]

حياك الله اخي الغالي بن حسن

واشكرك على تعديل الصور



من متحفي المتواضع هذه العرزاله

وهي تشبه الثلاجه في حفظ الاطعمه لمده ليست طويله

تصنع من جريد النخل وتعلق في السقف ومهمتها وضع الاطعمه فيها لتكون بعيده عن الحشرات او بعض الحيوانات الاليفه في المنزل او الاطفال وكذالك تحفظ الطعام لبعض الوقت لان شكلها الهرمي والفتحات اللتي بين الجريد تخلق تيار هوائي يبرد مابداخلها
يوضع فيها مايزيد من الاكل المطبوخ او الزبد والسمن او اللحم .. وغيرذالك من انواع الطعام اللتي تحتاج لحفظ