كيف تتعامل مع الجن في الصحراء

[a1s1am]

كيف تتعامل مع الجن في الصحراء

بسم الله الرحمن الرحيم



أولا لا أحد يخاف

الجن موجودين في الصحاري والبراري والمدن , وهم واقع تحدث عنه القرآن

تنقسم الجن إلى ثلاثة أنواع :

- البري : بنو شواف

- البحري : فصيلة ابو دريوه

- الجوي : الناري وهو من أشر الجن

والذي نتعامل معهم أكثر في الصحاري والقرى والمدن هم نوع ( بني شواف ) ..

وهم مسالمين منهم المسلمون ومنهم غير ذلك ..

وهم يقيمون في الصحاري والسواحل والجبال والغابات ,

وبالقرب من القبور , ولا يعتدون عليك ألا اذا اعتديت عليهم ..

ويقيمون جماعات مع أولادهم وأزواجهم وذريتهم

وعليك اتخاذ التالي عند خروجك إلى البر والصحاري


1 -


عندما تقف بسيارتك للمبيت وخاصة ليلا..

عليك أن تقول بعد ترجلك من السيارة
(السلام عليكم ورحمةالله وبركاته )
تلقي التحية

2 -

التأكد من خلو المكان من القبور والجحور ومشابهها


3 -

رفع الأذان وإقامة الصلاة أذا لم تقوم بأداء الصلاة بعد


4 -

التسمية عند جمع الحطب


5 -

ترك النار وعدم دفنها ( لان معظم الجن تأكل الجمر ) وتعتبر ضيافة لمن حولك من الجن ترك النار مشتعلة


6 –

الرحيل فورا وترك المكان في حالة تعرضك لحذف الحصا أو القشعريرة في الجلد , أو استدارة الرياح
لأنك في هذه الحالة تقف على منازلهم


قبل النوم لابد أن تقراء ( قل يا أيها الكافرون - المعوذات ) ودعاء قل أعوذ بكلمات الله التامة

7 -

اذا اظهرت الخوف هذا يعني انك خضعت لهم

8 -


لا تقضي حاجتك نهائيا في جحر لانه المسكن

9 -


سماع الاصوات بالبر مثل صياح الاطفال او الهجيني او غيرها هي محاوله لتخويفك

عشان كذا لا تخااف ولا تغادر على طوول لانه اذا تركت المكان ورحت انسى انهم يتركونك .

[ابو البر]

انا خفت الحين
وانا واقف على المسند اللي بالمجلس

استغفر الله العظيم.


مشكور مشكور .

[sharp]

عن خولة بنت حكيم ـ رضي الله عنها ـ قالت: سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: (( من نزل منزلاً ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم يضره شيء ، حتى يرتحل من منزله ذلك )) رواه مسلم

[بـتّاع]

عن خولة بنت حكيم ـ رضي الله عنها ـ قالت: سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: (( من نزل منزلاً ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم يضره شيء ، حتى يرتحل من منزله ذلك )) رواه مسلم

نعم هذا الكلام ...
انصح الاخ انه يروح يمسي هالحين لابطلع عليه واحد يخرش عقله

[a1s1am]

انا خفت الحين
وانا واقف على المسند اللي بالمجلس

استغفر الله العظيم.


مشكور مشكور .

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الله يرج أبليسك والله عورني بطني

[a1s1am]

عن خولة بنت حكيم ـ رضي الله عنها ـ قالت: سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: (( من نزل منزلاً ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم يضره شيء ، حتى يرتحل من منزله ذلك )) رواه مسلم

جزاك الله خير وكثرالله من أمثالك ومشكور على المرور

[a1s1am]

نعم هذا الكلام ...
انصح الاخ انه يروح يمسي هالحين لابطلع عليه واحد يخرش عقله

وأنا أقول رح توض وصل لك ركتين ولعد تقعد في الظلام

[ابو عزيززز]

اعتقد ان الطرق اللتي ذكرتها هي السبيل الصحيح في التعامل مع الجن

والجن موجودين في اماكن كثيره نذهب اليها بل ربما موجودين معنا في البيوت وقد سمعت كثيرا من القصص عن وجودهم بين الناس في البيوت


اما في البر والخلا والاوديه والجبال فسوالفهم كثيره ووجودهم حقيقي وغالبا مايظهرون باشكال حيوانات

ايضا ربما يظهرون على اشكالهم الحقيقيه وهي اشكال دخانيه في حدود طول 50 سم ويظهر فيها عيون طوليه

ويقال ان عمر الجني يتجاوز الالف عام وفيهم مسلمون وكفار وفسقه واشرار وعقلاء وحكماء


وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن التجمر بالعظام في الخلا لانها من اكل الجن ولايجوز ان تدنس ويحرمو منها وعرف عنهم اكلهم (غير العظام) للجلد او الصوف بعد حسحسته(شويه)


اهم شي لو حدث ان رايت جني فلاتخاف واظهر عدم المبالاه بعد ان تتعوذ منه وتذكر الله وتقراء المعوذات وبعد بعض الوقت غادر المكان كأن حاجتك انتهت وليس كأنك خائف منه لان الجني جبان ويخاف من الانسان اكثر من خوف الانسان منه


اما ان رجمك باحجار او بداء في الاذى فغادر فورا لأنه ربما يكون متأذي من وجودك وناوي نيه شينه





يقول الاولين ان من اراد طرد الجن بامر الله فليحضر ذيب للمكان وسوف يفر الجن لانهم يخافون من الذيب ولان الذيب يأكلهم فورا والسبب في ذالك انه عندما يراهم لايتمكنون من الاختفاء منه لان اعين الذيب لاتغضي والجني لايختفي الا في اغضاءة العين.. وكان بعض الاولين يضع في المكان الموحش جلد ذيب او اي شي له علاقه بالذيب لكي يطرد الجن منه




أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق

[S U L I M A N]

شكرا لك...

[aan]

يا جماعة الخير الجن ما يأذي الا من يزعجه بالطييران و غيره و ارميت شئ سمي باسم الله. و مشكورين على المرور. الحمد لله مرة علينا عشرات السنين لم نرى الا الخير. و نقول للشباب اطلعوا بس لا تزعجوهم و ما راح تشوفنهم الا اعوان و ضيوف عندكم.

[ابو عزيززز]

يا جماعة الخير الجن ما يأذي الا من يزعجه بالطييران و غيره

الجن اهل طرب وفن ودايم ينسمعون وهم يغنون

يحبون السامري والطرب وفلة الحجاج
واعتقد ان الزار جن يطرب ويتلبس الانسان والدليل انك تشوف شايب يرقص بالسامري رقص شباب وبالعكس تشوف واحد في ريعان شبابه ويرقص رقص شايب ضعيف والسبب في ذالك ان الشايب اللي يرقص رقص شباب متلبسه جني شباب وهو اللي يشيله ويرقصه ونفس الشي الشاب اللي يرقص رقص شياب متلبسه جني شايب ويالله يقوى يشيل نفسه

والشاعر المتمكن يقولون عنه متلبسه جني اثناء الشعر او ملهمه الجني بالقصيد ويقال لكل شاعر قرين من الجن يقول عنه الشعر

وبالتراث العربي كثيرا من ذالك ومنه ماروي ان مرثية مالك بن الريب قايلها جني

هذي قصيده يروى ان احدهم نام في غار اثناء الليل قرب بلد المجمعه وسمع الجن يتغنون بهذه القصيده

ياقارع الدمام سـم واقرعـه
واعطيك عذقينن ليالي الصرام
سقوى سقى الله وادي المجمعه
من رايح يوضي بجنح الظـلام
الزرع مايسقم لمـن ضيعـه
والطرش مايسنى بليـا طعـام
ياذالحمام اللـي لكـن لعلعـه
فوق الجرايد والخلايـق نيـام
بالله عليك الصـوت لاترفعـه
تقعد غريرن سابحن فالمنـام
توه صغير الديـد مايرضعـه
مستنكرن عقب الرضاع الفطام
اللي سرى فاسري على مربعه
ثم ارجعي من بعدهـا للمنـام
الموت جاني ماقويـت امنعـه
موز بحالـي واهنـي الغـدام
خلخال سيدي وان مشى يقرعه
قرع الجرس للي تقود الجهـام
الصاحب اللي عشرته مسمعه
عليه مني كـل يـوم سـلام
والصاحب اللي كز لي مردعه
عليه مني كـل يـوم سـلام
شوفي بعيني مخطره يذرعـه
يسري تويلي الليل يم الهـدام

[almajd]

تنقسم الجن إلى ثلاثة أنواع

عندما تقف بسيارتك للمبيت وخاصة ليلا..

عليك أن تقول بعد ترجلك من السيارة
(السلام عليكم ورحمةالله وبركاته )
تلقي التحية

التأكد من خلو المكان من القبور والجحور ومشابهها

رفع الأذان وإقامة الصلاة أذا لم تقوم بأداء الصلاة بعد

التسمية عند جمع الحطب

ترك النار وعدم دفنها ( لان معظم الجن تأكل الجمر ) وتعتبر ضيافة لمن حولك من الجن ترك النار مشتعلة
الرحيل فورا وترك المكان في حالة تعرضك لحذف الحصا أو القشعريرة في الجلد , أو استدارة الرياح
لأنك في هذه الحالة تقف على منازلهم
قبل النوم لابد أن تقراء ( قل يا أيها الكافرون - المعوذات ) ودعاء قل أعوذ بكلمات الله التامة
اذا اظهرت الخوف هذا يعني انك خضعت لهم
لا تقضي حاجتك نهائيا في جحر لانه المسكن
سماع الاصوات بالبر مثل صياح الاطفال او الهجيني او غيرها هي محاوله لتخويفك
عشان كذا لا تخااف ولا تغادر على طوول لانه اذا تركت المكان ورحت انسى انهم يتركونك .

ذكرتني هذه القصة برجل باع بيته لأجل أ الجن كانوا يزعجونه ليلاً بأصوات مثل الركض!
ثم اشتراه رجل بثن بخس واكتشف أن ما هذه الأصوات إلا أرانب جيرانهم حفرت سراديب صغيرة تحت بيت الطين وبدت الأصوات وكأنها أصوات الجن !

أخي الكريم أنا رأيت الموضوع هذا منشور في المنتديات ، وكثير يكتبون عنه وينقلونه ولا أحد ينبه على مثله المغالطات التي فيه ، ولذلك أحببت أن أقول لكم :

1- قضية الذئب والاستعانة به أو بجلده أو بقطعة منه هذه تكلم عنها الشيخ ابن جبرين رحمه الله فقال : (( لا يجوز ذلك، وليس هذا الجلد سببًا من الأسباب ولا أصل لذلك، لكن ذكر بعض الناس أن الجن يهربون من الذئاب لأن للذئب قوة في إدراكهم وافتراسهم كما يقال والله أعلم، فأما جلده أو نابه أو جزء من لحمه أو رأسه فلا أظن له تأثير في طرد الجن، فعلى هذا لا يجوز وضعه في البيت ولو لم يكن هناك اعتقاد أنه السبب في طردهم، بل على الإنسان أن يكثر من الدعاء وقراءة القرآن فهو الأساس في الحفظ بإذن الله، وكذا الحفاظ على ذكر الله والأعمال الصالحة.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين )) .

2- تقسيم قبائلهم إلى هذا التقسيم يحتاج أحد عاش معهم حتى يثبت أو ينفي .

3- معظم الجن تأكل النار غلط ، والذي ثبت في السنة أن الجن يأكلون العظام ، وقد شرع النبي صلى الله عليه وسلم لمسلميهم أكل ما ذكر اسم الله عليه أوفر ما يجدونه لحماً .

4- السلام على الفضاء غير وارد ! ويحتاج دليل إلى إثباته .

5- التسمية عند جمع الحطب هذه غير دقيقة ، كان يجب أن يقول كاتب المقال : بعد نزولك لأي مكان قل أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، فهذا الورد الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو دعاء المنزل .

6- ترك النار ضيافة للجن مخالفة لسببين ، الأول لم يثبت أن الجن يضيفون بالنار ولا غيرها وإنما هم مكلفن يمكنهم قضاء حوائجهم بأنفسهم ، والثاني أن ترك النار قد يسبب مع الهواء جمراً يتطاير فيحرق ما حولك من المصالح مع أنني أتصور أنك لوأطفأتها لتركتها لمن قد يمر ويحتاج إلى بقية الحطب المجموع .

7- إذا غادرت المكان فورا فما راح ينسوك هذه أيضاً غير صحيحة ، وحديث أبي هريرة بعد أن قرأ آية الكرسي لم يعده السيطان صريح في طرد المردة وغيرها بالمعوذات .

8- كون المكان فيه جحور نعم خطير لأجل الدواب والقوارص يكون خطير ! لكن من يثبت أن الجن يسكنون الجحور ، وإذا سكنوا الجحور ا المشكلة أن تنزل في المكان نفسه !
أما القبور فيجب على الإنسان أن ينتبه حتى يطأ عليها ولا يعني هذا أنها مكان للجن والشياطين !

ختاماً أقول : إنه يجب أن نفعل الآتي :
1- نتترس بالأوراد الشرعية بعد التوكل لى الله تعالى ، لأنه يقول جل وعلا ((إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون))
2- ونترك ما كان يفعله أهل الخرافة من جلد الذئب والحجر اليابس وغيرها مما يشبه عادات أهل الجاهلية .
3- عدم الهلع والخوف حتى لو رآي الإنسان ما قد يريد به الشيطان هز إيمانه وتوكله ! وإلا فما المعنى من قول الكاتب الرحيل فور الإحساس بالقشعريرة !!

حفظني الله وإياكم من كل مكروه ...

واعذروني على الإطالة لأن هذا المقال منتشر كثير في النت وأردت أن ينقل من هنا إلى كل المنتديات حتى ينتبه الناس إلى أخطائه !

[أبونهيان99]

سبحان الله ...
ياجماعة أنا لست بالجبان ولا صاحب قوة تكسر الجدران
لكن في بعض الأحيان عند جلوسي ينتابني شعور سيء جداً وأكون متضايق جداً
وإذا غيرت المكان وذهبت لمكان آخر لا أشعر بشيء إطلاقاً بل الراحة تملئني

أنا تحليلي لنفسيتي أنه عندما أتضايق يكون المكان لجن وشياطين متمردين ...والعكس بالعكس
<أنقل تجربة >هل توافقوني

[ابو عزيززز]

سبحان الله ...

ياجماعة أنا لست بالجبان ولا صاحب قوة تكسر الجدران
لكن في بعض الأحيان عند جلوسي ينتابني شعور سيء جداً وأكون متضايق جداً
وإذا غيرت المكان وذهبت لمكان آخر لا أشعر بشيء إطلاقاً بل الراحة تملئني

أنا تحليلي لنفسيتي أنه عندما أتضايق يكون المكان لجن وشياطين متمردين ...والعكس بالعكس
<أنقل تجربة >هل توافقوني

اخوي اعتقد ان التضايق والشعور السئ يرجع للحاله النفسيه والظروف المحيطه بالانسان

اما مايقال عن معرفة هل في المكان جن من عدمه فيقال ان الشخص اذا شعر فجاءه بقشعريره في جسده ووقف شعره فان جواره جني او في المكان حوله لايفصله عنه حاجز وكلما قرب الجني كلما زادت القشعريره وعليه في تلك الحاله ذكر الله وقراءه المعوذات والتعوذ من الشيطان ثم الانتقال الى مكان آخر

[ابوبراهيم]

مشكور ياصاحب الموضوع على هذا الموضوع التفاعلي

صبحك الله بالخير يابوعزيز ولايهون الجميع
هذا والله الموضوع المبارك اللي خلانا نشوف هالطله
انا خويكم الصغير اللي برمضان تسانك تخبرن
لا تحرمنا يابوعزيز من سوايفك وقصصك بهذا الموضوع خصوصا
سواء صارت لك شخصيا او لغيرك..

والف شكر للاخوان الذين امتعونا بقصصهم...