رحلة الى وادي الخيطان ارض حرب البسوس

[بن جابي]

ارى بعد اذن كاتب الموضوع من الادارة ان يقفل ويكتفى بالمشاهده

بغضاء وتعصب وكلاً متمسك بكلامه ، المنتدى لمشاركة المعلومات وليس قتال
بارك الله بالجميع

[عطالله الحربي]

مشكور على هذا التقرير الرائع

[قلايد الخيل]

يااعرب انا توني اعرف ان الزير سالم من سكان الجنوب
والشي الثاني اتحفظ عن المعلومات الي اعرفها لانها ماتفيد بشي
بس الي ابغى اعرفه بخصوص النحوت الي على الجبال ايش معناها وايش الي يثبت انها لزير سالم؟
استنى الرد بفااارغ الصبر
ودمتم على خير

[راع الشعيب]

وهل هناك مفخرة لوجود مايطلق عليهم قبائل
اعطونا من الكتاب والسنة اما توليف فلان وعلان (كلا يقرب الجمر لقريصه )
قبائل يقول ماضيهم انهم
قطاع طرق وقتله وسلب ونهب حتى انها اختلطت الانساب بينهم من كثرة الاغتصاب وحمل السفاح حتى ان الانسان لا يعرف من يكون اباه الحقيقي
والا وقتا قريب كان مايطلق عليهم قبائل توارثو الفعائل القبيحة التي كانت فيما سبقهم
ولا تحاولو ان تنبشو التاريخ فالعرب فيه في اردى الدرجات

خل عنك كليب والزير وبقية الشراذم واقرا ماقاله من فاتح بلاد فارس والشام ومصر
(نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فاذا ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله)


هذا الفخر


انا مسلم وكفى

اي اسلام تدعيه


من يدعي الاسلام لا يقذف المسلمين في انسابهم وشرفهم ولكن اذا كان ماذكرته يقع في محيطك فلا تقذف الاشراف من ابناء القبائل
ولا اعرف قصة من قصص العرب وقع فيها اغتصاب او تعدي على النساء والاطفال اما اذا كانت هناك حالة فرديه لا اعلمها فهي من ضمن الشواذ ولا اقول الا حسبي الله عليك ونعم الوكيل ... اللهم انتقم منه

كل ماعرفه ان قبيلة استحلتها العرب وهم من ساعد القرامطة في قتل الحجاج وسرقة الحجر الاسود واذا كان لديك قصص فات بها ان كنت صادقا

تجنيت على القبائل ومنهم الحاضرة والبادية

اذا كنت لا تعلم فالقبائل لا تهجم على البيوت بل على المراعي جل مايبحثون عنه هو بهائم الانعام وتدور رحى المعركة هناك والمنتصر هو من يفوز بها
لا الومك لانك لا تعرف الماضي وينقصك الكثير منه لا نه لا يمكن ان يصل اليك فاسلافك كانوا مشغولين بالسلاسل والقيود
هذه حواراتنا وهذه حضارتنا ويعلم الله ان مواطى مجنون الجنوب على الارض احب الي من الزير وقصصه

استغفر من ربك واعتذر من اخوانك واطلب من الادارة الموقرة بطردك من مجمع الرجال هذا اما تقف بيننا وتقذفنا ونحن سكوت فانت لاتستحق البقاء بيننا
لا احلك الله

[ksa 8888]

مشاء اللة

[*تاج تميم*]

ماشاءالله تقرير جميل

[أبوعزام660]

وحياة عينك هذا حلف بغير الله

[مجنون الجيوب]

اي اسلام تدعيه


من يدعي الاسلام لا يقذف المسلمين في انسابهم وشرفهم ولكن اذا كان ماذكرته يقع في محيطك فلا تقذف الاشراف من ابناء القبائل
ولا اعرف قصة من قصص العرب وقع فيها اغتصاب او تعدي على النساء والاطفال اما اذا كانت هناك حالة فرديه لا اعلمها فهي من ضمن الشواذ ولا اقول الا حسبي الله عليك ونعم الوكيل ... اللهم انتقم منه

كل ماعرفه ان قبيلة استحلتها العرب وهم من ساعد القرامطة في قتل الحجاج وسرقة الحجر الاسود واذا كان لديك قصص فات بها ان كنت صادقا

تجنيت على القبائل ومنهم الحاضرة والبادية

اذا كنت لا تعلم فالقبائل لا تهجم على البيوت بل على المراعي جل مايبحثون عنه هو بهائم الانعام وتدور رحى المعركة هناك والمنتصر هو من يفوز بها
لا الومك لانك لا تعرف الماضي وينقصك الكثير منه لا نه لا يمكن ان يصل اليك فاسلافك كانوا مشغولين بالسلاسل والقيود
هذه حواراتنا وهذه حضارتنا ويعلم الله ان مواطى مجنون الجنوب على الارض احب الي من الزير وقصصه

استغفر من ربك واعتذر من اخوانك واطلب من الادارة الموقرة بطردك من مجمع الرجال هذا اما تقف بيننا وتقذفنا ونحن سكوت فانت لاتستحق البقاء بيننا
لا احلك الله

بارك الله فيك اخي الكريم وردك يدل على غيرتك على المسلمين ويعلم الله ايضا ان مواطي اقدامك احب الى من الزير وغيره ولكن لعلنا نعذر اخي فقد زاد الحماس عندة وخربها واعتقد انه فهم الموضوع على أخرة لذلك عدم رده مرة اخرى قد يدل على انه ندم على ردة وشكراً لمداخلتك القيمة بارك الله فيك

[مجنون الجيوب]

وحياة عينك هذا حلف بغير الله

صدقت اخي الكريم وقد تم تعديل المقطع على اليوتوب ولكن لم استطع تعديلة هنا وكان ذلك من اول يوم نزل فية المقطع ولكن تجدة على اليوتيوب معدل

[الدرع العربي]

الإخوة الكرام :
دخلت إلى هذا الموضوع للمناقشة بما أستطيع لكني أحببت أن أقرأ كل الردود
وحقيقة وجدت أن كل واحد يحوش النار يم قريصه كما قال المثل ..
لا بأس ولكن تفسير أخي مجنون الجيوب لقول المهلهل :
ولولا الريح أُسمِعَ مَنْ بِحَجْرٍ صليلَ البَيضِ تقرعُ بالذكور
بأن المعني رجال الحجر فهذا غاية التمحل ، وقد ورد في بعض كتب الأدب أن أكذب بيت قالته العرب هو قول المهلهل هذا لأنه في موقع بعيد عن حجر وهو حجر اليمامة ..
إنه تحدٍّ لبني بكر بن وائل من قِبل المهلهل ، يريد أن الريح لو لم تعاكس الاتجاه لسمع ضربنا فيكم بنو عمكم بنو حنيفة إن استطاعوا أن ينجدوكم !!
دعوا عنا هذا ، فأين تاريخ الأزد في وادي الخيطان ؟ هل اختصرتموه لتثبتوا صحة ما ذهبتم إليه من وجود الزير وكليب ، وربما كان خروج الأزد من اليمن قبل تاريخ البسوس بعقود أو قرون !!
مرة أخرى هل وجود النمور في هذه الأماكن دليل على بني تغلب ؟ وما علاقتها بالنمور ؟ أم أن النمور لا توجد إلا حيث يعيش تغلبي وحيث يقبر تغلبي !!
لن أدلي بدلوي بعد أن رأيت هذا النقاش ,لكني أذكر بأن ابن المجاور ـــ وقد ذكرتم كلامه ـــ يجعل الذنائب ناحية سردد في تهامة التي بين جازان والحديدة ولغدة الأصفهاني في "بلاد العرب" جعل بئر الضلوع في غربي عفيف من بلاد ربيعة بن نزار وجعل الأنعمين "القشيعين" جنوب الرس من بلاد ربيعة بن نزار .. ولا حجة لكم في ما قاله ابن الكلبي والمذكور في معجم ما استعجم في موضوع نقل حرب البسوس إلى وادي الخيطان ..
إذا كان كليب ذهب يتمطر ناحية غدير الذنائب فاغتنم جساس الفرصة للحاق به وقتله هل يمكن تطبيق الواقعة في وادي خيطان ؟ ألا يستطيع أن يكمن له في أقرب نقطة ويرميه بالنشاب أو يباغته بالرمح ؟ !
أين يمكن أن يوقد على خزازى ؟ هل في مكان تحيط به الجبال أم في مكان مفتوح ليراه الناس ؟!
الأسماء تتكرر ، فكل جبيل أسود منقطع يسمى عنيزة ..
أين أنتم من قول الهمداني ـــ صدق أو كذب ـــ إن قضة "يوم تحلاق اللمم" في شمالي جبال طويق ؟!
أما واردات فهناك منها عند سميراء "وتدعي القصة الشعبية أن البسوس قامت أحداثها هناك"
وهناك منها عند نفي "ويتمسك بأحداثها أهل وسط نجد" .
وهناك منها عند حسو عليا وأخرى إلى الغرب منها
وهناك منها عند رنية ، ولو بحثنا لوجدنا كثيرا ، فأين واردات بجير بن الحارث بن عباد ؟؟؟
هل وجدتم نوائح كليب التي جفل منها بغل الزير عندما عاد من قبيلة جنب ؟
إن التاريخ القديم لا يقوم على رواية العامة .. ربما يؤخذ برواية العامة إلى حد 3 قرون وإن كانت لا تكاد تصدق حين تجاوز القرن الواحد ..
تحية وسلاما

[Iphone4s]

قرأت الردود واطلعت على الأدلة هنا وفي غيرها من بحوث ومصادر وباختصار وبدون كلامي إنشائي متكلف وإعادة لما ذكر أرى أن بداية الحرب في تهامة وفي الخيطان ولايخفى بدايةً أن القبائل العدنانية خرجت من رحم تهامة من مكة إبتداً ثم تفرقت بعد ذلك في أصقاع واطراف تهامة قبل انتقال وهجرة بعضها بسبب أو لآخر إلى غيرها من الأماكن لأن هناك من يظن أويعتقد أن قبائل معد لم تسكن ولم تكن في تهامة والصحيح أن تهامة مولدها،، الأمر الآخر أن كثير من الأخوان يعتقد أن وادي الخيطان هو ذلك المكان المحصور بين الجبال فقط بل هو البداية ويمتد باتجاه الغرب لمسافة قد تصل ل 60 كيلو متر واغلبه سهل ومنبسط ،، كما أتفق مع الأعضاء الذين يرون غلق هذا الموضوع كونه خرج كثيراً عن مساره واصبح جدالاً لا فائدة فيه ...

[قلايد الخيل]

يااعرب انا توني اعرف ان الزير سالم من سكان الجنوب
والشي الثاني اتحفظ عن المعلومات الي اعرفها لانها ماتفيد بشي
بس الي ابغى اعرفه بخصوص النحوت الي على الجبال ايش معناها وايش الي يثبت انها لزير سالم؟
استنى الرد بفااارغ الصبر
ودمتم على خير

بما ان احد الاخوان رفع الموضوع
شوقني اكثر اني اعرف جواب لسوالي الي طرحته قبل شهر تقريبا؟؟

[مجنون الجيوب]

بما اني صاحب الموضوع فأطلب من مشرف خيمة الرحلات البرية
اقفال خاصية الردود (قفل الموضوع)
والأكتفاء بما فية
حيث ان بعض الأعضاء يخرج عن الموضوع والتطرق الى امور غير مجدية ادبياً للنقاش والبعض قد يخطي في حق بعض القبائل التي نحترمها ونقدرها فرداً فرداً
ارجوا من المشرف سرعة اجراء ذلك

[محمد الظاهري]

بارك الله فيك
اول مره اشاهد الارض المعروفه
اشكرك جزيل الشكر
تحياتي وودي

[عبدالله الجري]

تم غلق الموضوع
بطلب من صاحب الموضوع والحاح من بعض الاعضاء على غلق الموضوع