رحلة إلى موطن امرىء القيس وآثار العاقلي ( الجزء الأول)

[أبوطراد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة الأعزاء
السلام عليكم ورحمة الله

قمت يوم الجمعة 27/5/1427هـ أنا وزملائي( ابو علي مرشد الرحله ـ أبو محمد ـ أبو صالح ـ أبو عبدالله ) قمنا برحلة إلى موطن أمرىء القيس وكذلك الآثار والتقوش الموجودة بالعاقلي ، فأحببت أن تطلعوا عليها . وهذه نبذة عن العاقلي وسبب تسميته:

قال ياقوت : عاقل بلفظ ضد الجاهل وهو التحصن في الجبل .
وهو واد كبير منخفض المجرى لذلك يسميه الأقدمون (بطن عاقل ) يمر إلى الجنوب الشرقي من مدينة الرس ، يبتدىء سيله من جبل ( كير ) ( وماء الركا ) ويمتد مجراه من الجنوب الغربي إلى الشمال الشرقي حتى يصب في وادي الرمه .
ويلتقي فيه شعيب الأرطاوي ووادي النساء ويقترنان معا في العاقلي
صورة مقرن الشعبان في العاقلي( الأيمن الأرطاوي والأيسر وادي النساء )


وقال ابن فارس : عاقل جبل بعينه وأنشد هذا البيت :
لمن الديار برامتين فعاقل
درست وغيَر آيها القطر
وقال الطوسي : عاقل جبل كان يسكنه حجر أبو أمرىء القيس
وهذه صورة آثار وبقايا المنازل


وقال ابو اسحاق : هو ماء على طريق الحاج من البصرة إلى مكة ، وبه أبار كثيرة أكثرها الآن ميت ، وقد قام زميلنا أبو علي بالبحث والتنقيب عن هذه الآبار والاستعانة بكبار السن حتى استطاع العثور على ثلاث من هذه الآباروحفر واحدة منها ( أكبرها ) لكنها اندفنت بسبب عدم الاهتمام من الآخرين وبسبب أخذ البطحاء من الشعيب .
هذه صورة البئر الأولى ( الكبيره )


وهذه صورة البئر الثانية :


وهذه صورة البئر الثالثه :


وهذه صورة على وجود الماء ( رطوبة الأرض ):

وأخيرا صورة رص الحجارة داخل البئر :


هذا نهاية الجزء الأول وفي الجزء الثاني إنشاء الله سوف تشاهدون الآثار والنقوش
القديمة وكذلك العلامات التي تدل على اتجاه الآبار ولكم تحياتي وتقديري .
( أرجو إبداء الملاحظات والآراء إذا وجدت )

[جمران]

أخي العزيز أبو طراد الفاضل:
لله درك على هذه الدرة التي أتحفتنا بها هذا اليوم ..بحث واستكشاف وآثار وهمة عالية
من زمان كنت أتحين الفرصة للبحت من متعشى بطن عاقل التي أعيت الشيخ عبدالله
الشايع في البحث عنها ..ولكن ماشاء الله جبتها أنت ...فعلاً إنها كنز من الكنوز
أهديتها لنا ..بداية مباركة وموفقة مع هذه الدرة المكنونة (متعشى بطن عاقل)
جزاك الله عنا كل خير وبارك الله في وقتك ومالك وولدك ...
إذا تكرمت يبو طراد ممكن إحداثية هذا الأثر وإذا كان فيه خريطة
أكن شاكراً ومقدراً جهودك ...
تقبل تحياتي ...وأرجو ا منك أن تزودنا بمثل هذه المواضيع
شكرا لك

[خليف العيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي العزيز ابو طراد حفظك الله
اشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع الجميل
ولكن ملاحظه صغيره بس
لو كان تصوير بعض الأثار مثل اساسات البناء ورصف (طوي ) البئر من بعيد
لكان افضل وأوضح
امابخصوص رطوبة الأرض لا أعتقد ذلك لانه لابد من وجو بعض الاشجار او الحشائش
وجزاك الله الف خير
وتقبل تحياتي اخيك ( باحث أثار ) الزلفي

[عاشق البران99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :

أولاً أرحب بك معنا في منتديات مكشات فمرحباً وأهلاً بك .

ثانياً أسجل شكري وإعجابي بهذا التقرير المميز والمجهود الرائع ..

بداية موفقة .. فلك كل الشكر والتقدير على هذا العمل القيم .. وبانتظار جديدك .



أخوك : عاشق البران 99 ،،،

[محب البر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الغالي أبوطراد

أهلا بك في مكشات
ومشكور على هذا الموضوع القيم
ونحن بشوق لمتابعة الجزء الثاني وما ياليه من أجزاء
وكذلك مواضيع مثل هذا الموضوع

وجزاك الله خير

أبو مروان

ملاحظة : تم إلغاء كلمة بعد التعديل من العنوان

[دله وفنجال]

السلام عليكم...
يامال الغنات يبو طراد على موضوعك الجميل والشيق ...
تسلم يلغالي على المجهود الطيب والمتعوب علية ...
لاعدمناك وننتضر جديدك...

[تميم]

ابو طراد
يعطك العافيه على التقرير والصور
وكنت ابنزل الموضوع بس ماشاء الله عليك سبقتني وكلك خير وبركه
فيه مكان واثار ونقوش شمال شرق الشعيب لازم تروح له تراه تبي تعجبك

[beddo]

الاخ ابو عبد الرحمن (جمران) السلام عليكم ورحمة الله وبعد فبالاتصال باستاذنا الشيخ عبد الله الشايع

حفظه الله أفاد فيما يتعلق بمتعشى بطن عاقل فان الاستاذ سعد بن علي ابن شعيلان من باب عزو الفضل

لاهله قد عثر على متعشى بطن عاقل وقد قمنا بتصوير الموقع وأخذ أحداثياته وقد سبق أن أشرت

الى ذلك في محاظرة لي سابقة وأنا سبق أن سمعت الشيخ عبدالله يشير الى ذلك في أحد رحلاته التي رافقته فيها

[مسافر1]

تسلم اخوي ابو طراد ..
نعم نريد مثل تلك التقارير ..
ومن حسن إلى أحسن بإذن الله ..

[أبوطراد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة الأعزاء : السلام عليكم

الأخ جمران : أشكرك على ثنائك وتقديرك لشخصي المتواضع ، أما من ناحية الاحداثيات فللأسف لم أقوم بتسجيلها ، وأما الخارطه فلاتوجد لدي ،، اكرر شكري لك، ولك تحياتي .

الأخ باحث آثار : أشكرك على توجيهاتك ، أما من ناحية تصوير طوي البئر فانني كنت مقابل الشمس عند التصوير لأن جهة البئر المطويه هي التي صورتها فلو صورتها كما قلت لم تتضح الصوره لمواجهة الشمس لأن التصوير في وقت العصر .
أما رطوبة الأرض والحفر فهو في بطن الشعيب قريب من البئر الكبيره ، أشكر لك تجاوبك ولك تحياتي .
الأخ عاشق البران : اشكر على ترحيبك بشخصي المتواضع ولك تحياتي .
الأخ محب البر : أشكرك على تجاوبك ، وإنشاء الله سوف ترى الجزء الثاني قريبا .
الأخ دله وفنجال : أقدر لك ثناءك وتقديرك ولك تحياتي .
الأخ تميم : كلنا في هذا المنتدى نكمل ونخدم بعض فاعتبر نفسك أنك الذي كتبت هذا الموضوع ، أما النقوش والآثار فانشاء الله سوف تراها في الجزء الثاني ، أقدر لك تجاوبك ولك تقديري وتحياتي .

أشكر واقدر كلا من قرأ أو كتب ردا على هذا الموضوع ، وللجميع تحياتي وتقديرى وشكرا لكم .

[عليم العطش]

أيها الإخوة :
وصلتني رسالة من الأخ سعد بن علي بن شعيلان الماضي بعد قراءته للموضوع وها هي :
إن بطن عاقل ليس مجهولاً إلى درجة أنه يكتشف ، والقول بأنه موطن امرئ القيس فيه كثير من التجاوز ، ذلك أن الذين كتبوا عن المواضع في جزيرة العرب كتبوها وهم بعيدون عنها في العراق وفي الأندلس وفي أماكن أُخَرَ ، وليس غريبا ما يمكن أن يختلقه أولئك النفر الذين وقفت لهم الشعوبية بالمرصاد مثل الأصمعي الذي لا نشك في إخلاصه للعرب ولكن أساطين الشعوبية من أمثال أبي عبيدة مَعمر بن المثنى وغيره ناوأُوه ودسوا في حديثه ما لم يقله ولا ننزهه عن اختلاق الأساطير للدفاع عن العرب ، والقول بأن عاقلاً موطن امرئ القيس ناشئ من كون أبيه ملكا على بني أسد وبعض بني تميم الذين كان لهم موطئ قدم في تلك المنطقة ، على أن حجر بن الحارث كان يستند إلى قاعدة ثابتة تمنحه القوة المعنوية وهي بلاد آبائه في جنوب الجزيرة التي يرى إمام الأثريين في المملكة الدكتور عبد الرحمن الأنصاري أنها بلدة ذات كهل والمسماة حاليّا بالفاو ، وليس هذا ببعيد ونحن نرى عَبِيد بن الأبرص الأسدي يسير في حاشية الملك ويقول :
لمن الديار بصاحة فحروسِ # درست من الإقواء أي دروس
فحروس أحد الظئرين في هضب الظيرين الواقع في عالية نجد الجنوبية وصاحة في تلك الأنحاء كذلك ،وهل يستطيع أسدي أن يخترق بلاد بني عامر من كعب وكلاب وهو لا يستند إلى قوة !!
أما أبو إسحاق وهو إبراهيم الحربي الذي يعزى إليه كتاب المناسك فقد أعاد العلامة حمد الجاسر طبعه بناء على اقتراح الدكتور عبد الله الوهيبي عليهما رحمة الله ، حيث رجّح بأدلة أقوى من أدلة الجاسر أنه كتاب الطريق لمحمد بن خلف بن حيان [وكيع] وأنا أميل إلى الأخذ بهذا الرأي .
أما بالنسبة للعثور على موضع متعشى بطن عاقل فإن الشيخ عبد الله الشايع قد أخبرني أنه يئس من البحث عنه حين رأى آثار الإفساد المتعمد في تلك الأرض بواسطة مُعَدّات نقل التربة [الشيولات والقلابات،، عفوًا عن هذا التعبير المستورد العامي ]ولم يكن معه حينذاك جهاز تحديد المواضع .
ولقد كنت في مجلس عامر بلقاء إخوة كرام من الرس كان من بينهم الأخ الأستاذ علي بن محمد الكدري رحمه الله حيث أنبأني عن ذلك الموضع وهو لا يعرف كنهه فتيممته بصحبة أخويّ الكريمين عبد الله بن محمد الجريس وسلامة بن عبد الله النغيثر في أصيل يوم من أيام السدس الأخير من سنة 1415 للهجرة فحددت مكانه بجهازي [SONY IPS Pyxis 760 قبل انتشار Garmin].
ولقد بلغت أستاذي عبد الله الشايع في حينه فسجل درجته لديه وأشار إلى ذلك في إحدى كتاباته المقدمة إلى دارة الملك عبد العزيز بمناسبة مئوية تأسيس المملكة العربية السعودية .
آمل منكم نشره في هذا المنتدى الإنساني المعرفي الإبداعي ولكم تحياتي وتقديري .
لاعدمتكم
تحياتي
عليم العطش

[رسلان]

عافاكم الله أخي : أبا طراد ..
على هذا الموضوع والتقرير الجميل والمفيد ...
صور متنوعة ومعلومات متخصصة ...
جزيتم خيرا ً...
وشكر لكل من أضاف فائدة أو معلومة ...
وشكر خاص لأخينا المبدع : عليم العطش ...
وننتظر الجزء الثاني ....
ونطمع للمزيد من التحقيقات حول القضية والمكان ....

[beddo]

الاخ عليم العطش السلام عليكم ورحمة الله وبعد تشكر على رسالة الغطريف والتي اوضحت التحقيق في مسألة متعشى بطن عاقل ولكن

يبدوانها صيغت على عجل رغم احتوائها على معلومات ثرة

[جمران]

دعونا ننتظر تعليق الأخ أبو طراد وكذلك الجزء الثاني عن هذا الموضوع

وبرأيي أن مسألة سكن حجر والد أمرء القيس مسألة ثانوية ولكن الأسس

.هو إكتشاف بطن عاقل الذي كما ورد عن رسالة الغطريف أن الشيخ عبدالله

لم يكتشفه حينما تتبع الطريق بعد منزل الحاج في رامة ..ولم يكتشفه إلا الأستاذ

سعد الماضي وليته يبو عبيد يدلنا على توثيقه للمتعشى إن وجد ..

ولانغفل أيضاً جهود( أبو علي )الذي ذكرها اخونا أبو طراد على أنه هو من إكتشف

هذا البطن بالنسبة لهم وهو لم يطلع على تقرير الأستاذ سعد عنه كما هو ظاهر الموضوع..

نتمنى من أخي أبو طراد التعليق على هذه المناقشات الجميلة والرائعة في موضوعة

[عليم العطش]

إخواني الأفاضل :
وردني هذا التعقيب من الأخ سعد الماضي :
( لقد اجتمعت بإخوة كرام من شباب الرس ومنهم عبد الله الكدري وعلي الكدري ومحمد العليّان وجرّنا الحديث إلى ما ذكره المحقق عبد الله الشايع حول إمّرة ومتالع حتى انتهينا إلى الحديث عن الآثار التي لا يعرف كنهها ومنها تلك الركام [ الركام جمع ركم والركامات غير فصيحة لأنها جمع ركامة ] والبئر والحجارة المرصوفة قرب وادي النسا ، فتوقعت أن يكون ذلك متعشى بطن عاقل ولم يمض عشرون ساعة حتى توجهت إليه صحبة الأخوين الجريس والنغيثر عصر يوم الإثنين 23 من ذي الحجة سنة 1415 للهجرة الموافق 22 من مايو سنة 1995 للميلاد.
لقد كانت درجة الموقع
49 35 25 ش / 40 37 43 ق
أو كما هو متعارف عليه عندأكثر الناس
35,817 25 N /
37,666 43 E
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته )
تحياتي
دمتم أحبتي
عليم العطش