منتديات مكشات



لمتابعة "الأحوال الجوية والرحلات" عبر جوال مكشات أرسل الرقم 1 إلى 89200 (اتصالات) - 601259 ( موبايلي ) - 708042 (زين)

::: تابعونا على تويتر مكشات :::


تفعيل العضوية

إرسال كود التفعيل

مركز تحميل الصور

باحث قوقل لمكشات

الرصد الجوي

رادارات المناطق

إستعادة كلمة المرور

تنبيه : منتديات مكشات تمنع عرض أو طلب الأسلحة أو الذخائر بكافة أنواعها ، كما تمنع طرح مواضيع عن أي أسلحة عسكرية

العودة   منتديات مكشات >
الـرحــــلات > خيمة المعالم والظواهر والآثار
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19/12/2013, 09:21 AM
الصورة الرمزية بندر بن ناصر
بندر بن ناصر بندر بن ناصر غير متواجد حالياً
مكشاتي متواصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 87
المواضيع: 32
بندر بن ناصر is on a distinguished road
معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

أغلى سيارة جديدة «فورد» بتسعة آلاف ريال و«الشريطية» يتبايعون وراعيها ما استلم فلوسه

معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!


معرض سيارات في الغرابي وسط الرياض في بداية الثمانينيات الهجرية

كان مجرد الركوب في السيارة عند بداية قدومها للمملكة حلماً يراود الكثير من الناس، الذين سلبت ألبابهم بطلعتها البهية وسرعة مسيرها، فكيف بمن يمتلك واحدة منها؟، فقد كان ذلك ضرباً من خيال، وأماني تختلج في صدور كثير منهم، فقد كانت السيارات وقت ورودها خاصة بالدولة والشركات التي تعمل لديها، وما علم هؤلاء بأنّ عقوداً من الزمن كانت الفاصل بينهم وبين أمانيهم؛ فقد انتشرت في طول البلاد وعرضها كانتشار النار في الهشيم، وصارت في متناول الجميع، وتعددت أنواعها، وتبدلت قساوتها إلى رفاهية وسلاسة في المسير بعد أن استبدلت الطرق الصحراوية الوعرة بطرق الإسفلت الناعمة، وانتشرت الوكالات التي تستورد العديد من السيارات الجديدة بمختلف الماركات من أكثر من دولة.
وكانت السيارات الأمريكية من نوع "فورد" أول السيارات وروداً إلى المملكة، التي انتشرت بشكل سريع في أواخر الأربعينيات الميلادية وبداية الخمسينيات، وكان سعر السيارة في تلك الفترة (9000) ريال، وهو مبلغ كبير بمقياس ذلك الزمن، أما المستعمل فقد كانت مسيرة البيع والشراء فيه طويلة، اعتمدت في بدايتها على البساطة بين الناس، قبل أن تفتح المعارض الخاصة بالبيع والشراء والاستبدال أبوابها لاستقبال الزبائن الباحثين عن السيارات المستعملة التي تفي باحتياجاتهم، ويتناسب ثمنها مع ما لديهم من مدخرات جمعوها لتقلبات الزمن، وكانت بداية المعارض البسيطة قد انطلقت من العاصمة الرياض، التي شهدت افتتاح أول معرض للسيارات في حي "ثليم"، واستمرت تلك المسيرة منذ البداية وحتى يومنا هذا.




محرّج أمام الشريطية في معرض سيارات والبيع بنظام «سكر في ماء»



أشهرها في الرياض: «حمزه»، «النصر»، «الإحساء»، «التاج»، «الفلاح».. و«غدير الغدير» أول من فتح «التشليح»




البدايات الأولى
بدأ إنشاء المعارض وزاد المعروض من السيارات فيها بعد فتح الباب على مصراعيه لاستيرادها؛ نظراً لتحسن الحالة الاقتصادية في البلاد، وانتشار المصانع العملاقة لصناعة السيارات، والزج بما تنتجه في الأسواق التي تستوعب مثل هذا الكم الهائل من الإنتاج، لكن قبل ذلك كانت السيارات نادرة الوجود وقليلة، حيث إنّ كل قرية لا يتعدى عدد السيارات فيها أصابع اليد الواحدة، فقد كان الذين يبيعون "تنكات" وقود السيارات "البنزين" يعرفون جميع سائقي السيارات التي تمر بقرب من محالهم التي افتتحوها في الطرق الرئيسة، مثل: طريق الحجاز القديم، الذي يصل العاصمة الرياض بالطائف ومكة المكرمة وجدة، ولم يكن هؤلاء الباعة يعرفون أنواع السيارات، وإنما يعرفونها بصفاتها أو بأسماء سائقيها، فإذا ما جاء أحد هؤلاء السائقين وعبأ سيارته، ولم يكن معه نقود فيتم تسجيل عدد ما عبأ من تنكات في ورقة، فيكتب البائع مثلاً:"عند فلان راعي بريده قيمة ثلاث تنكات"، أو "عند راعي الفورت الأحمر أربع تنكات ونصف"، أو "راعي الفورت الأخضر"، أو "عند حمزة الحجازي تنكتين"، وهكذا.





رخص سير السيارات قديماً




أول معرض في «ثليم» ثم انتقل إلى «الغرابي» وتزايدت في «الملز» واستقرت حالياً في «الشفا» و«النسيم»




ثقة متبادلة
وكطريقة طريفة للحساب تعكس مدى الثقة التي كانت متبادلة بين الناس؛ فقد كان الشيخ عبدالرحمن بن ضويحي -رحمه الله- يبيع "التنك" قد سمح للسائقين من زبائنه الذين يصلون إلى "مرات" متأخرين بعد منتصف الليل أن يفتحوا باب "الحوش" الملحق بالمحل، ويعبئوا سياراتهم من "البنزين"، وينطلقوا إلى وجهتهم، ويحاسبوه على ذلك عند العودة إليه بعد يومين أو ثلاثة، وإذا أصبح ودخل الحوش عرف من أتى منهم وتزود من الوقود، ويسجل على كل واحد منهم مقدار ما أخذ من "تنك" بنزين، علماً بأنّ الجميع لا يقرأ ولا يكتب!، فقد اتفق معهم مسبقاً بأن خصص لكل واحد منهم برميل، ورصها بالقرب من الجدار، وكل برميل عليه حبل معلق بمسمار في الجدار، ومتدلي على البرميل، وكل منهم يعرف برميله، فإذا أتى في الليل فتح الحوش وعبأ "تنكة"، ومن ثم يعقد في الحبل عقده، وإذا عبأ ثانية عقد عقدة أخرى، وهكذا حتى يملأ خزان سيارته، ومن ثم ينطلق إلى حال سبيله، وعند الصباح يأتي صاحب البنزين ومعه أحد الغلمان الذين يحسنون القراءة والكتابة، فيطلب منه أن يسجل في الدفتر على فلان تنكتين، وعلى صاحب البرميل الثاني ثلاث، فكل عقدة تعني "تنكة"، وبعد التسجبل يحل العقد، وعند رجوع السيارات وأصحابها يتم تسديد ما عليه من قيمة "تنك" البنزين من دون نقاش؛ مما يعكس ما كان الناس عليه من بساطة وثقة متبادلة.



أماكن تعبئة الوقود «القازخانة»



أول معرض
كان أول معرض عرفته الرياض يقع في "حوش" مستأجر بحي "ثليم" بالبطحاء، وبعد حاجة الملاك للأرض تحول هذا المعرض إلى شارع "الغرابي"، وافتتحت بجانبه عدد من المعارض، ولما كثرت وصارت تزاحم السكان ونتيجة طبيعية للتوسع والتنظيم؛ تم نقل هذه المعارض إلى حي "الملز" المنشأ حديثاً، ولكنها لم تستقر طويلاً، وأخيراً وبعد التوسع السريع للمدينة فقد تم نقل المعارض من حي "الملز" إلى مكانين جديدين ولا زالا فيه حتى الآن، وهما حي "الشفاء" وحي "النسيم"، ومن أشهر تلك المعارض في بداياتها معرض "حمزة" ومعرض "النصر" بالملز، ومعرض "الإحساء" بالملز، ومعرض "التاج" ومعرض "الفلاح"، وقد كانت تلك المعارض يزاول فيها البيع والشراء، وخدمة المكاتبات بين البائع والمشتري، ونقل الملكية، وتتحصل على سعي من المشتري بنسبة معينة تفرض على البائع وتؤخذ منه عند البيع، وتقدم كذلك خدمة تسجيل السيارات في المرور، وكان الناس يبيعون ويشترون من دون الحاجة إلى عرض السيارات بالمعرض، وذلك عن طريق إبداء الرغبة ببيع ما لديهم من سيارات لدى المقربين لديهم من الأهل، والأقارب، والأصدقاء، وغالباً ما يجد زبوناً يشتري السيارة.


عقد إصلاح سيارة مصدومة في التسعينيات هجرية




مبايعات وشهود على الورق لأكثر من مشترٍ ثم تنقل الملكية للأخير في «قلم المرور»



كتابة المبايعة
وبعد شراء السيارة يذهب إلى من يحسن الكتابة من المتطوعين، ويكتبون عقد مبايعة، يوضحون فيه نوع السيارة، ورقم لوحتها، وأوصافها، ويبينون ما فيها من عيوب -إن وجدت-، ومن ثم يذكرون الثمن، ويشهدون على هذا العقد كاتبه وبعض الحضور، ومن ثم يسلم المشتري دراهمه كاملة بعد انتهاء الكتابة للبائع، الذي يسلم بدوره المشتري مفاتيح السيارة، ورخصة سير السيارة، والعقد يحمله معه كدليل على الشراء عند الذهاب إلى المرور، الذي كان يسمى آنذاك ب"قلم المرور"؛ ليسجل رخصة سير السيارة باسمه، التي كانت عبارة عن دفتر من (16) صفحة مسجل بالصفحة الأولى اسم من صدرت باسمه السيارة وبتوقيع مفوض المرور، وتلصق في هذه الصفحة طوابع الرسوم، التي كانت في بدايتها (55) قرشاً، والتي ارتفعت مع تقادم السنين إلى (5) ريالات، ثم (25) ريالاً، و(45) ريالاً، و(50) ريالاً، و(100) ريالاً، وهكذا، أما باقي الصفحات فقد تم تقسيمها إلى "التأشيرات"، وهي تجديد الرخصة، ثم انتقال الملكية، ثم إيضاحات، وقد يتم بيع السيارة إلى العديد من الأشخاص بموجب العقد المكتوب بين المتبايعين الأولين، حيث يكتب المشتري عقد بيع جديد لشخص آخر بموجب العقد الأول، ويحتفظ بكلا العقدين، ومن ثم يبيعها إلى شخص ثالث، ورابع، وهكذا، وعندما يذهب إلى المرور يذهب بملف كامل من المبايعات، وتسجل رخصة السير باسم المشتري الأخير، حسب تاريخ عقد البيع الأخير.




أحد مكاتبات بيع سيارة في عام 1380ه



رخصة سير السيارة من (16) صفحة بقيمة (25) قرشاً.. والغشيم يقول: «وجهوني، وخلوني»!




"سكر في ماء"!
كانت السيارات التي تعرض للبيع بالمعارض في بداية ورود السيارات وانتشارها قليلة العدد، وربما لا يتعدى عددها أصابع اليد الواحدة، وتزايد الاستيراد وكثر المقبلون على الشراء، خاصةً للسيارات المستعملة التي يعرضها أصحابها لاستبدالها بسيارة جديدة، وصارت الحاجة ملحة إلى تنظيم "حراج" للسيارات، فنظم كل معرض ساحة أمام معرضه، ووظف "محرج" على السيارة التي يريد صاحبها بيعها، بحيث ينزل صاحب السيارة منها، ويسلمها للمحرج بعد أن يبين له معلومات بسيطة عنها، مثل: نوعها، وموديلها، ليكمل المحرج المهمة، فيبدأ بالتحريج بكلمة عامية دارجة آنذاك: "بكم نقول، من يسوم، من يفتح الباب"، فيجيبه أحد، ويردف قائلاً: "الموتر سكر في ماء" إشارة الى أنّ الحراج على السيارة بعلاتها، بحيث يشتريها المشتري من دون ضمان أنّها نظيفة، فترى "الشريطية" -من يشتري السيارة ليتكسبوا منها فيبيعوها بعد شرائها بوقت قليل بربح يسير- يدورون عليها، ويتفحصونها بدقة، ومن ثم يقول أحدهم ب(100) ريال، ويزيد الثاني ب(200)، وثالث، ورابع، فيتصاعد المبلغ من المئات إلى الآلاف، وبعد أن يقف "السوم" يتجه المحرج بنظره إلى البائع مخاطباً إياه: "هاه، نبيعه، الله يرزقه"، وغالباً ما يومىء برأسه إليه موافقاً، فتتم البيعة، ويذهب البائع مع المشتري للمعرض، وتتم الكتابة، ويدفع المشتري "السعي" -أجرة المحرج والمعرض-، ويتم نقل ملكية السيارة إلى المشتري من إدارة المرور.
وقد سببت تلك المعارض في تلك الفترة بحراجاته اليومية قلقاً وإزعاجاً للسكان؛ مما جعل هذه المعارض تتنقل من مكان إلى مكان في الرياض ومعظم مدن المملكة، من أجل راحة المواطنين، حيث خصصت لهم أماكن بعيدة عن الأحياء السكنية.



توقيع مفوض قلم المرور وطوابع الرسوم في رخصة السير



بداية التشليح
لم يكن يعرف أصحاب السيارات إلاّ قطع الغيار الجديدة، فإذا ما تعطلت سيارة فيتم إصلاحها واستبدال القطعة المتعطلة والمستهلكة بقطعة أخرى جديدة، يحضرونها من وكيل الاستيراد للسيارة، ولم يكونوا يعرفون استخدام القطع من السيارات القديمة، فقد كانت السيارات في بداية ورودها تعمل بكل قوة ولعدة سنين، من دون أن تتغير أو تعجز عن المسير؛ وذلك لجودة الصناعة ومحافظتهم وعنايتهم بها، فالكل لا يستغني عن سيارته، فهي تعمل ولم يعرف الناس معنى "تشليح" السيارات، إلاّ بعد أن عبدت الطرق وصارت تمشي بسرعة فائقة؛ مما يعرضها للانقلاب أو للاصطدام ببعضها البعض، فصارت السيارة إذا انقلبت أو اصطدمت بأخرى يصعب على أصحاب الورش -على بدائيتها- سمكرتها، فيتم بيعها "تشليح"، وأول "تشليح" عرفته العاصمة الرياض كان لشخص يدعى "غدير الغدير" من أهالي القصب بالوشم، وكان موقعه في حي "العود"، حيث صار يشتري هذه النوعية من السيارات، ويفككها ويبيع الصالح منها كقطع غيار، ومن ثم انتشرت هذه "التشاليح" وصار لها روادها ممن يطلبون هذه القطع، التي تجمع بين القطعة الأصلية والثمن المنخفض، قياساً بسعرها الأصلي لو اشتراها من وكالة السيارات.



بداية دخول السيارات إلى مدن المملكة شهدت مواقف طريفة وذكريات لا تنسى



سيارة «القطّة» ما يدور كفرها إلاّ ب«الثلاثة».. والمركبة الجديدة جابت أجل «الحمار»!


"وجه لي السيارة"!
كان العديد من الناس الذين يشترون السيارات لا يحسنون القيادة فلم يكن هناك متخصصون لتعليم القيادة، وإنما تحكم ذلك الخبرة والتجربة، فتجد من ينوي أن يشتري سيارة يسأل كثيراً من أصدقائه عن كيفية القيادة، فيشرح له ذلك نظرياً، فيحفظ ذلك عن ظهر قلب، وعندما يشتري السيارة تجده مزهواً بنفسه، فيوحي للبائع أنه يعرف القيادة، ويطلب مفاتيح السيارة بعد أن يدفع إليه ثمنها، ولكنه يطلب منه طلباً أخيراً قبل أن يذهب، فيقول له: "وجه لي السيارة"، أي يطلب من البائع أن يرجع السيارة عن الحائط ويوجهها إلى الأرض الفاضية، ومن ثم يركب السيارة، و"يعشق القير"، ويذهب يقود السيارة، ولأول مرة في حياته فقد استفاد من الدروس النظرية التي تلقاها من أصدقائه، وهاهو يطبقها عملياً من دون حاجة أحد لتعليمه، وبعد عدة أيام تجده من المتمرسين في القيادة، وإن كان قد مرّ بعدد من المواقف الطريفة كأن يصطدم ب"عاير جدار" أو يدهس أحد الحيوانات في طريقه، أو "يغرز" في أحد الرمال فتعلق سيارته ويستنجد بمن يسعفه.




دعاية سيارة (دوج) موديل 1959م 1379ه


وقاصمة الظهر إذا وقف أحدهم أمام بيته فلا يستطيع تحريك سيارته حتى يستنجد بأهل الخبرة لكي يعمل حركة "الريوس"، وهي ترجيع السيارة وتوجيهها إلى الأرض الفاضية، فعملية "الريوس" كانت من أصعب فنون القيادة، خاصة لكبار السن -حتى وقتنا الحالي- خصوصاً لمن لم يتعلم قيادة السيارة إلاّ في الكبر ممن أجبرتهم ظروف الحياة على أن يقودوا السيارة بأنفسهم بعد أن كبر الأولاد، وذهبوا عنه لطلب العلم في مدن أخرى، وغادروا القرية أو التحقوا في الأعمال بعيداً عنه. ومن القصص الطريفة أيضاً قصة ثلاثة من المعلمين الذين تعيّنوا حديثاً في مدرسة بأحد قرى "السر" بمنطقة الدوادمي، الذين اشتروا سيارة جديدة ب "القطّة" ودفع كل واحد منهم "الثلث"، ولم يكن يحسن القيادة إلاّ واحد منهم، ولكنه كان لا يستطيع أن يقودها بحرية إذ لابد من حضورهم جميعاً، وركوبهم السيارة، فقد اشترطوا بينهم قبل الشراء على أن لا يدور كفر السيارة إلاّ وهي تحملهم جميعاً؛ مما قلل الإفادة منها، فكانت معظم الوقت واقفة، فهي تقلهم من قريتهم إلى القرية التي فيها مدرستهم، ومن ثم يعودون نهاية الأسبوع، ولكن الوضع لم يستمر طويلاً، فقد طفح الكيل بمن يعرف القيادة الذي استدان مالاَ واشترى نصيب الاثنين، وحرر السيارة من قبضتهم، وصار يستفيد منها طوال الوقت، بدلاً من وقوفها بالأيام من دون فائدة أو حراك.




إعلان سيارة تويوتا بنظام التقسيط


جزاء سنمار
بعد أن ظهرت السيارات ورأى أحد المزارعين قدرتها على التحميل، وقطع المسافات في وقت قصير، ومركبها المريح، وقيادتها التي كانت متعة لمن يقودها مقارنة بالدواب؛ قرر الاستغناء عن "حماره" الذي ألفه من سنين، وكان مركوبه من بيته إلى مزرعته والسوق، واستبدله بسيارة جديدة من أحد معارض السيارات في المدينة المجاورة، دفع فيها الكثير، وأنشأ لها "معشاش" -أي مظلة من أعواد الأثل-، وسقفها بجريد النخل؛ لحمايتها من حرارة الشمس، وفي يوم من الأيام تذكر حماره الذي لم يعد بحاجة إليه، فتوجه إليه في حظيرة البيت، وأخذ معه "محش" وهو أداة حادة ذات أسنان كبيرة تستعمل لجز الحشائش من "البر"، وركب على ظهره وتوجه إلى أحد الشعاب القريبة من القرية، ولحظه عدد من أطفال القرية فتبعوه، لينظروا أين يذهب؟، وقد ظنوا أنّه قد ذهب ليحضر بعض الحشائش، ولكن المفاجأة عقدت ألسنتهم، فقد نزل صاحب الحمار عن ظهره وأضجعه أرضاً ثم ذبحه ب"المحش"، فظل يرفس حتى فارق الحياة، ومن ثم عاد أدراجه إلى بيته، وعرف الأطفال معنى "جزاء سنمار" على الطبيعة، فقد رأى المزارع بأنّ الحمار الذي أمضى عمره وأفناه في خدمته طوال سنين صار عبئاً عليه، فأراد أن يتخلص منه، وكأنّه قد اختار له "الموت الرحيم" بدلاً من أن يطلقه في الصحراء، ليواجه شبح الجوع، والظمأ، والحيوانات المفترسة، ولا زال هؤلاء الصغار حتى يومنا الحالي يتذكرون تلك الحادثة المخيفة، وصارت من الماضي القاسي الذي لا يمكن أن يُمحى من الذاكرة.
جزاء سنمار
بعد أن ظهرت السيارات ورأى أحد المزارعين قدرتها على التحميل، وقطع المسافات في وقت قصير، ومركبها المريح، وقيادتها التي كانت متعة لمن يقودها مقارنة بالدواب؛ قرر الاستغناء عن "حماره" الذي ألفه من سنين، وكان مركوبه من بيته إلى مزرعته والسوق، واستبدله بسيارة جديدة من أحد معارض السيارات في المدينة المجاورة، دفع فيها الكثير، وأنشأ لها "معشاش" -أي مظلة من أعواد الأثل-، وسقفها بجريد النخل؛ لحمايتها من حرارة الشمس، وفي يوم من الأيام تذكر حماره الذي لم يعد بحاجة إليه، فتوجه إليه في حظيرة البيت، وأخذ معه "محش" وهو أداة حادة ذات أسنان كبيرة تستعمل لجز الحشائش من "البر"، وركب على ظهره وتوجه إلى أحد الشعاب القريبة من القرية، ولحظه عدد من أطفال القرية فتبعوه، لينظروا أين يذهب؟، وقد ظنوا أنّه قد ذهب ليحضر بعض الحشائش، ولكن المفاجأة عقدت ألسنتهم، فقد نزل صاحب الحمار عن ظهره وأضجعه أرضاً ثم ذبحه ب"المحش"، فظل يرفس حتى فارق الحياة، ومن ثم عاد أدراجه إلى بيته، وعرف الأطفال معنى "جزاء سنمار" على الطبيعة، فقد رأى المزارع بأنّ الحمار الذي أمضى عمره وأفناه في خدمته طوال سنين صار عبئاً عليه، فأراد أن يتخلص منه، وكأنّه قد اختار له "الموت الرحيم" بدلاً من أن يطلقه في الصحراء، ليواجه شبح الجوع، والظمأ، والحيوانات المفترسة، ولا زال هؤلاء الصغار حتى يومنا الحالي يتذكرون تلك الحادثة المخيفة، وصارت من الماضي القاسي الذي لا يمكن أن يُمحى من الذاكرة.

-
-

-
-
-


رد مع اقتباس

رابط إعلاني

  #2  
قديم 19/12/2013, 09:46 AM
حريب الياس حريب الياس غير متواجد حالياً
مكشاتي متقدم
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
الدولة: من مرابي نجد نجد ام المراقيب الطويله
المشاركات: 610
المواضيع: 20
حريب الياس is on a distinguished road
رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

يا مال الجنه . الله يرحم من مات و يطول بعمر الحي على طاعة الله .

اشكرك اخوي على هذا الجهد الراائع . ما احلا عبق الماضي الجميل البسيط .


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19/12/2013, 10:03 AM
صياد الخبر صياد الخبر غير متواجد حالياً
مكشاتي ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: الـــــــخـــــــبــــــــر
المشاركات: 2,313
المواضيع: 58
صياد الخبر is on a distinguished road
رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

السلام عليكم


لقد اخذتنا الى الزمن الجميل

وذكريات جميلة

بارك الله فيك

بالتوفيق





‏الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 19/12/2013, 11:50 AM
الصورة الرمزية نايس × كول
نايس × كول نايس × كول غير متواجد حالياً
عضو موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 429
المواضيع: 92
نايس × كول is on a distinguished road
رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

اهم شي الرخصه 5 ريال هههههههههههههههههههههه

والحين استغفر الله

وبعدين وين الكوابرس وين الفوردات و الجموس و النياسين و التيوتا الكروان و الكرسيد
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 19/12/2013, 12:27 PM
الوانيت1 الوانيت1 غير متواجد حالياً
مكشاتي متقدم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 711
المواضيع: 10
الوانيت1 is on a distinguished road
رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

هيضت أجروح العود والعود قاضي
يااااخوي وش فيك علينا تذكرت ذاك الزمان وتذكرت أهله
إااااااااايه راحوا الطيبين
شكرا لك علي هذا الموضوع
وجزاك الله خير أطريت علي البال
وقت ماااا أضن يعود والله يرحم أهله .......////.


.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 19/12/2013, 12:41 PM
Ababidoo Ababidoo غير متواجد حالياً
مكشاتي متقدم
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: الرياض - حي الوادي
المشاركات: 311
المواضيع: 3
Ababidoo
رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!



ومن هنا أشترى والدي أول سيارة لي أنا وأخي في العام 1385هـ وقد كانت مرسيدس 220S موديل 1962م واللتي تشبه أنوارها الأمامية عين الجرادة ، وقد كانت مستعملة وثمنها حوالي الثلاثة الاف ريال ....وقام أخي بأستعمالها لمدة أربع سنوات ثم اعطاني أياها ، وأستعملتها لمدة ثلاثة سنوات ، وخلال هذه السنوات السبع لم نذهب بها الى اية ورشة
ولم تتعطل أبدا ... وكل ماكنا نقوم بعمله هو تغيير الزيت والبواجي كل ستة أو سبعة أشهر والبليتين والشاكوش أذا حدث بهن لذعة .....


شكرا لك فقد هيجت الشجون والذكريات ...


رد مع اقتباس
  #7  
قديم 19/12/2013, 01:04 PM
الصورة الرمزية صاحب الجيب
صاحب الجيب صاحب الجيب غير متواجد حالياً
مكشاتي متقدم
 
تاريخ التسجيل: May 2005
الدولة: الرياض
المشاركات: 224
المواضيع: 6
صاحب الجيب is on a distinguished road
رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

ما شاء الله تبارك الله

ما قصرت على التقرير الطيب بيض الله وجهك
صور مميزه وموضوع ابداع


اللهم أغفر لنا ولوالدينا ووالدي والدينا ولأزواجنا وذرياتنا وجميع المسلمين الأحياء منهم والميتين
اللهم أشفي مرضانا ومرضى المسلمين
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 19/12/2013, 07:11 PM
الصورة الرمزية اليامي قطر
اليامي قطر اليامي قطر غير متواجد حالياً
مكشاتي متقدم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2013
الدولة: جـنـوبـي قـطـر
المشاركات: 315
المواضيع: 7
اليامي قطر is on a distinguished road
رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

الله ياوقتن مضى ايام مرت وينك ... ايام عهد الوفا ويقال ياعونه


رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01/01/2014, 07:01 AM
الصورة الرمزية بندر بن ناصر
بندر بن ناصر بندر بن ناصر غير متواجد حالياً
مكشاتي متواصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 87
المواضيع: 32
بندر بن ناصر is on a distinguished road
رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

حياكم الله اخواني وشاكر مروركم الكريم
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 01/01/2014, 04:06 PM
الصورة الرمزية الدرع العربي
الدرع العربي الدرع العربي غير متواجد حالياً

باحث في البلدانيات

 
تاريخ التسجيل: May 2007
الدولة: عالية نجد
المشاركات: 1,248
المواضيع: 22
الدرع العربي is on a distinguished road
رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

جزاك الله خيرا ورحم الله والديك
أعدتنا إلى زمن النفوس الطيبة
النفوس نظيفة والجو نظيف والماء نظيف والمنتجات الزراعية وافرة ونظيفة وكل إنسان يمتلك سيارة
كان الخوف من الله سمة ذلك الزمن
عندما يخرج المواطنون من مؤسسة النقد بأكياس الملايين يفزع إليهم الشباب ويقولون : عنك يا عم ثم يوصلونها إلى سياراتهم
حسبنا الله على من استهدف أرض المسلمين بالإفساد والتفجير والإرهاب





رد مع اقتباس
  #11  
قديم 04/01/2014, 06:41 AM
فهد السعودي فهد السعودي غير متواجد حالياً
مكشاتي متواصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 53
المواضيع: 1
فهد السعودي is on a distinguished road
رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

بيض الله وجهك
تقرير روعة
على وقت الطيبين الاصل.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 06/01/2014, 03:23 PM
جبل المسمى جبل المسمى غير متواجد حالياً
مكشاتي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 7
جبل المسمى is on a distinguished road
رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

زمان جميل جدا
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 06/01/2014, 05:38 PM
المهاجر انا المهاجر انا غير متواجد حالياً
مكشاتي ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: وسط الرياض
المشاركات: 2,091
المواضيع: 26
المهاجر انا is on a distinguished road
Unhappy رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

الله المستعان من وقت مضى القلوب طيبه والنفس الزكيه


ابوعبدالله

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 06/01/2014, 08:17 PM
الوعد هناك الوعد هناك غير متواجد حالياً
مكشاتي متواصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
الدولة: القصيم
المشاركات: 54
المواضيع: 1
الوعد هناك is on a distinguished road
رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

موضوع جمـــيل
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 06/01/2014, 08:23 PM
الصورة الرمزية بن سليم
بن سليم بن سليم غير متواجد حالياً
مكشاتي برونزي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2003
الدولة: مـــــــــكه المـــكرمه
المشاركات: 1,060
المواضيع: 53
بن سليم
رد: معارض سيارات زمان.. البيع «سكر في ماء» والزبون «دق سلف وامش»!

الله يعطيك العافيه

موضوع متميز يستحق خمس نجوم

ذكرتني بموضوعي القديم موسوعة الجيوب القديمة




قـديمـك . . . نـديمـك . . . لـو الجـديـد . . . أغـنـاك .


عــزبة الوســيـعــه
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:46 AM




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation By : exahost.com.sa
هذا المنتدى يستخدم منتجات بلص
جميع الحقوق محفوظة © موقع مكشات ،،، لأفضل عرض استخدم : 768 ×1024 ::: مكشات / أحد المشاريع المحتضنة في حاضنة بادر لتقنية المعلومات والإتصالات