ما حدود منطقة الوشم شمالاً وجنوبًا......

[ابرهيم]

ما حدود منطقة الوشم شمالاً وجنوبًا...... :cool:http://www.mekshat.com/vb/images/icons/icon5.gif

[beddo]

والوشم قد خرجت منه وقابلها* من الثنايا التي لم أقلها ثرم

[محمد الشاوي]

يبدو والله تعالى أعلم أن منطقطة الوشم يحدها من الشمال والشرق جبال طويق ومن الجنوب نفود السر

ومن الغرب المستوي والحمادة .

[ابرهيم]

أخواني: beedo.....ومحمد الشاوي .
شكرًا لكما على هذا التوضيح ;) لكن سؤال لأخي beedoمن قائل هذا البيت :confused:
مع الشكر الجزيل :p

[beddo]

الاخ الكريم ابراهيم: القائل هو زيادبن منقذ العدوي التميمي من قصيدة له رائعة اولها: لاحبذا انت ياصنعاء من بلد*ولاشعوب هوى مني ولانقم

[المسفهل]

أخي الكريم هاأنا ذا أنقل لك ما كتبه ابن خميس عن الوشم في كتابه معجم اليمامة .. فخذا منه ما تشاء :
( الوَشْم : - بفتح الواو ، وإسكان الشين ، فميم - أصله نقش على ظاهر الكف بالإبرة والنيل حلية، وهو السمة والعلامة أيضاً0 إقليم من أقاليم اليمامة الكبيرة غربيها شماليها ، واقع بين ( رمل الرغام) من الشرق، و (صفراء) تضاف إلى (الوشم) من الغرب ، وما بين (قرقرى) من الجنوب ، وما بين (الهوابج) ومستقرات سيول المستوى من الشمال0 وبعضهم يلحق به (الحمادة)، كما هي الآن تابعة له إدارياً ، أي ما يليه شرقاً منها0 وتمتد منطقة الوشم بمحافظة شقراء بين خطي طول 20ً 27َ 44ْ و 48ً 58َ 45ْ شرقاً وبين دائرتي عرض 10ً 32َ 25ْ و 35ً 56َ 25ْ شمالأ 0
ويبدو أن أرضه الملونة بالرمال ، والهضاب الحمراء ، والحزون الصفراء ، والسهول المشكلة0 أعطاه هذه التسمية0
وهو قديماً من منازل ( بني تميم) ، ولا تزال أسر من (تميم) تقيم في ( الوشم) ، وقاعدته (شقراء)0 ومن بلدانه : (أشيقر)، و (ثرمداء) ، و (مرأة) ، و (أثيفية) ، و (القرائن) ، و (الفرعة)0 وباعتبار (الحمادة) تابعة له ، فيكون منه : (القصب) ، و(الحريق) ، و (المشاش) ، و (الصوح) ، و (الداهنة) ، و (الجريفة) ، وما سوى ذلك من القرى والأرياف 0
وجل (الوشم) سهول ممتدة ، أرضه خصبة ، ونباتها طيب ، ومحصولها جيد0
وقد ذكر (الوشم) في كتب المنازل والديار ، قال (ياقوت) : و (الوشم) ، ويقال له (الوشوم) : موضع ب (اليمامة) ، يشتمل على أربع قرى ذكرناها في أماكنها ، ومنبرها (الفقي) ، واليها يخرج من ( حجر اليمامة) 0 وبين (الوشم) و (قراه) مسيرة ليلة ، وبينها وبين (اليمامة) - يقصد قاعدتها (حجر) - ليلتان ، عن (نصر) ، قال ( زياد بن منقذ) :
و (الوشم) قد خرجت منه وقابلها من الثنايـا التي لم أقلـهـا (ثــرم)
وأخبرنا بدوي من أهل تلك البلاد أن (الوشم) خمس قرى : عليها سور واحد من لبن ، وفيها نخل وزرع ل ( بني عائذ) لـ (آل مزيد) ، وقد يتفرع منهم0 والقرية الجامعة فيها (ثرمداء) ، وبعدها (شقراء) ، و (أشيقر) ، و (أبو الريش )، و (المحدية) 00 وهي بين (العارض) و (الدهناء)0
قلت : وقد اختلط على (ياقوت) - رحمه الله - بينها وبين ( سدير) ، حينما قال : ومنبرها (الفقي)0 فـ (الفقي) منبر لـ (سدير) ، أو على الأصح لـ (الكرمة)0 كما أنه لا يمكن أن يضم قرى (الوشم) سور واحد كما نقل (ياقوت) عن الأعرابي ، كما أنها ليست بين (العارض) و (الدهناء)0 فـ (العارض) هو الذي بينها وبين (الدهناء)0 وما آفة الأخبار إلا رواتها0
وفي (( بلاد العرب )) ، وقال ( أبو المسلم) : قرى (الوشم) : بين (ثرمداء) ، وهي قرية من قرى (الوشم) وبين (مرأة) ووادي (الجمل) ، وبه نخل0 وبـ (الرغام) قرى كثيرة ، وجل (الوشم) لـ ( بني امريء القيس ) : (مرأة) ، و (ثرمداء) ، و(أثيفية) ، و (القصيبة) ، و (القصيبة) ، و ( ذات غسل) ، و (الشقراء) ، و (أشيقر)0 قال : وعظم بلاد (تميم) (الوشم) 0
وقال (الهمداني) : قال (الجرمي) : (الوشم) من أرض (اليمامة)، وهو لـ (القراوشة) من ( بني نمير)0 وأول (الوشم) (ثرمداء)، و (أثيفية) ، وهي لمعشر ( عمارة بن عقيل) و ( ذات غسل) ، قال الشاعر :
أيــا ذات غسل يعلم الله أنـني لجـوك مـن بين البـلاد صديــق
و (أشيقر) و (الشقراء) وهما ل ( بني تميم ) ، و (بلبول) وفيه يقول ( عمارة ) حيث دفن ابنه :
سقى الله بلبـولا وجرعـاءه التي أقـام بها ابني مصيفـاً ومربـعــاً
كان لم أزد يومـاً برحمة من حمـى عدوا ولم أدفع بـه الضيم مدفعـا
قال : ومنها ومما يعد في حوزها سواد (باهلة) ، وأوله من مشرقة بلد يقال له : (القويع) يعرف ب ( بني زياد) من (باهلة) ، ثم أعلى منه حصن ( آل عصام) ، وهو من ولد ( عصام) خادم (النعمان) ، ومنهم (أبو المنيع) شاعر من أهل عصرنا، وفي (عصام) يقول (النابغة) :
نفس (عصام) سودت عصاما
وقوله :
فخبر ما وراءك يا (عصـام)
إلى آخر ما ذكره (الهمداني) حول (الوشم) وملحقاته ، غير أننا نقف قليلا عند قوله : أن (بلبولا) بـ (الوشم)0 وقد بسطنا القول عليه في حرف (الباء) رسم (بلبول) ، مما يويد أنه في أسفل (سدير) ، بعيداً عن (الوشم)0 إلا أن يكون (بلبولا) آخر ، خفيت معالمه ولم يعد له ذكر ، فيجوز أن يكون ذلك0
وقوله : إن ( عرض باهلة) من (الوشم) ، فيه نظر0 فليس (العرض ) من (الوشم) ، وليس (الوشم) من (العرض ) فلكل منهما يباين الآخر ، ويختلف سكانا ، ووصفاً ، ومسافة0
وجمع (الهمداني) ( الوشم) ، فسماه بـ (الوشوم)0 كما قلنا أنه يسمى بذلك في مقدمة هذا البحث ، قال : 000 وهي بين (قف العارض ) ، وبين (رمل الوركة) إلى أقصى (الوشوم)0 فهي من ( عويند) بني خديج ، فـ (الرغام) ، فـ (رملة الحصادة) ، فـ (منفوح) ، فـ (البردان) ، فـ (ثرمداء) ، فـ (ذات غسل) ، فـ (الشقراء) ، و (أشيقر)، فـ (راجعا) قصد (الفروع) ، إلى (مرأة) ، فإلى ( بطن الأزرقة) ، فإلى (توضح) ، فـ (مارد) غربهن ، وهو قفيف منقطع ممدود مد الحبل ، بلاد (بني تميم) ، فيها النخيل والقرى والزرع والبثار0
وقال (الهجري) : ثم في قرى (الوشم) ، ثم من ( الوشم الحمادة) ، وهي سهب بين : (الوشم) ، و (العارض) ، و (القصيبة) بـ (الوشم)0
ومن عبارة (الهجري) يفهم ان (الحمادة) ليست من ( الوشم) ، في حين قال : ( القصيبة) من (الوشم)0 وهل (القصيبة) إلا من ( الحمادة) في الصميم !0
_______________________
الوشم : ((ياقوت ، الهمداني ، الهجري ، بلاد العرب)) 0

[ابرهيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .........

beddo.....المسفهل .......محمد الشاوي.....
كيف أشكركم على هذه المعلومات ....لكن أقول : ( اللهم حرم وجوههم ووجوهنا ووالدينا عن النار ...) .
وشكرًا أخي beedo على الرد الجميل , وأخي المسفهل على إثرائي بالمعلومات الوافية الكافية , وأخي محمد الشاوي على الردالجميل .