كتابات ونقوش على الحجر غرب المدينه

[السدارة]

http://img207.imageshack.us/img207/1460/33th0.jpg
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
هذي بعض الصور صورتها غرب المدينة بي حدود60 كيلو
وكانت عباره عن كتابات ونقوش قديمه وكانت مكتوبه على صخره كبيره جدا
وكتبوا ونقشوا على اعلى الصخرة
ولكن سؤال الذي يدور في ذهني وهو كيف وصلو الى قمه الضخرة
وماهي تلك الكتابات التي تبدو ادعيه
وفي عهد من
وووووووووو
اترككم مع الصور
http://aycu17.webshots.com/image/27296/2004476769174879110_fs.jpg
http://aycu05.webshots.com/image/26924/2004435573049014086_fs.jpg
http://aycu37.webshots.com/image/28036/2004426981617495701_fs.jpg
http://aycu37.webshots.com/image/28036/2004487766717229825_fs.jpg
http://aycu33.webshots.com/image/27392/2004401065015883571_fs.jpg

[أدقس]

غرب المدينة ، وين يعني ؟

و بعدين أحس كأن الصور ملعوب فيها بالفوتوشوب

[السدارة]

غرب المدينة ، وين يعني ؟

و بعدين أحس كأن الصور ملعوب فيها بالفوتوشوب
حياك اخوي ادقس الصور من منطقه حزرة
وبعدين صدقني اني مااعرف الفوتوشوب
ولو سويت الفوتوشوب وش مستفيد
وحياك الله وشاكرلك مرورك الكريم

[hgjvh]

لاهنت على الصور
لكن وين بالضبط حزرة هذه.

[احب الربيع]

ماشالله تبارك الله علي اصور الحلوة وبنفس الوقت قديمة هذا يعتبر من التراث القديمة مو فق خير يالغالي مع تحياتي لك بنجاح

[beddo]

الاخ السدارة السلام عليكم والواضح انها كتابات اسلامية وهي تنتشر في اماكن كثيرة في اغلب مناطق

المملكة وقد كتبت بدون تنقيط

[أدقس]

حياك اخوي ادقس الصور من منطقه حزرة
وبعدين صدقني اني مااعرف الفوتوشوب
ولو سويت الفوتوشوب وش مستفيد
وحياك الله وشاكرلك مرورك الكريم

طيّب معليش كثرت عليك
بس وين من حزرة :)

حتى لو كان على الخاص لأني أعرف واحد من أهل حزرة ابغاه يوديني للصخرة

و بعدين حزرة تبعد عن المدينة 60 كيلو :confused:

كنت اعتقد أنها أقل من ذلك بكثير

[محمد الشاوي]

شكرا لك أخي الكريم على الصور

وكن نحن بحاجة لأن يحافظ الجميع على هذه الآثار الرائعة وأن لا يعبث بها .

تحياتي وشكري لك ياغالي .

[السدارة]

لاهنت على الصور
لكن وين بالضبط حزرة هذه.

حياك الله اخوي
شوف تمسك خط المدينة ينبع القديم
بعد50 كيلو تجيك منطقه الفريش بها محطة وسوبر ماركت كبير اشتر الي تبيه
وتتعدا الفريش بي حدود9 كيلو تماما يجييك برج جوال على (اليسار)
اول مايجي برج الجوال على اليسار لف يمين
ويجيك خط تمهيدي رائع الى حزرة وهو بحدود 5 كيلو وقريبا جدا ( السفلت)
وحزرة منطقة رائعة جدا منطقه كبيرة واسعة تحيط بها الجبال
وتتميز منطقه حزرة (باشجار كبيرة جدا وخضرا) وقرب الماء من سطح التربه
يجعل الاشجار تكتسي بحله خضراء وبها العديد من الابار العذبه
وبها النخيل
وللمعلوميه منطقه حزرة منطقه باردة حيث الفرق في درجة الحرارة بينها وبين المدينة في حدود 7 درجات
وشمال حزرة تقع جبال الفقرة المعروفة
ارجو اني افتكم عنها ووصفتها لكم وصفا دقيقا جدا

[السدارة]

ماشالله تبارك الله علي اصور الحلوة وبنفس الوقت قديمة هذا يعتبر من التراث القديمة مو فق خير يالغالي مع تحياتي لك بنجاح
حياك الله اخوي فعلا تراث قديم
ولا احد يهتم فيه

[السدارة]

طيّب معليش كثرت عليك
بس وين من حزرة :)

حتى لو كان على الخاص لأني أعرف واحد من أهل حزرة ابغاه يوديني للصخرة

و بعدين حزرة تبعد عن المدينة 60 كيلو :confused:

كنت اعتقد أنها أقل من ذلك بكثير
حياك الله اخوي حزرة تبعد عن المدينة59 كيلو
وشوف اذا مسكت خط التمهيدي الى حزرة ونزلت مع (العاصد)
طبعا العاصد منطقه لابد من عبورها وانت ذاهب الى حزرة بحيث وانت ماشي مع التمهيد
يرتفع الخط قليلا ثم ينزل
اول ماينزل تشوف حزرة امامك تروح يمين
جهه المدرسه او جهه القيف
وتلقا الكتابات في الجبال الصغيرة الي شمال المدرسه
وللمعلوميه الكتابات كثيرة جدا
ولكن التي صورتها انا شدت انتباهي من بعيد حيث كانت واضحه جدا وفي اعلى الصخرة

[السدارة]

شكرا لك أخي الكريم على الصور

وكن نحن بحاجة لأن يحافظ الجميع على هذه الآثار الرائعة وأن لا يعبث بها .

تحياتي وشكري لك ياغالي .
حياك الله مشرفنا العزيز
نعم والله لابد من المحافظه عليها ولكن اين على الاقل يصورونها اويشبكون المنطقه
انا وقفت عند الصخرة وتاملت في نفسي
من الذي كتبها!
اين هوالان!
ماهي تلك الكتابات!
كيف كانت قوتهم زمان وحال اجسامهم حيثوا نقشوا الصخرة التي لاتنقش!

[rooco]

سبحان الله

ياليت أحد الأخوان اللي يعرف أحد يترجم هالكتابات اللي من دون نقاط يترجمها لنا؟

انا الصراحه انفقع راسي تشوف مكتوب الا الله وحده - محمد عبده ورسوله

ما أقول الا:
جزاك الله خير ياللي صورتها والصوره الاخيره روووعه بالحيل

ياليت تكثر لنا من هالتراث اللي نعتز به - ناس تذكر الله بالكتابة على الجبال لتبقى شامخة مئات السنين

وشبابنا الله يهديهم من الجدران لدورات المياه الله يكرمكم


تحياتي

[السدارة]

سبحان الله

ياليت أحد الأخوان اللي يعرف أحد يترجم هالكتابات اللي من دون نقاط يترجمها لنا؟

انا الصراحه انفقع راسي تشوف مكتوب الا الله وحده - محمد عبده ورسوله

ما أقول الا:
جزاك الله خير ياللي صورتها والصوره الاخيره روووعه بالحيل

ياليت تكثر لنا من هالتراث اللي نعتز به - ناس تذكر الله بالكتابة على الجبال لتبقى شامخة مئات السنين

وشبابنا الله يهديهم من الجدران لدورات المياه الله يكرمكم


تحياتي
حياك الله ياrooco
ابشر ان شاء الله لك المزيد من الصور باذن الله
وكلامك في محله شبابنا اليوم يكتبون كتابات يخجل منها الشخص مع انهم عند هم العلم والمعرفة
وانظر للذين كتبوا والله انهم لذو عقول كبيرة رحمهم الله

[Abu Saad]

يعطيك العافية .
واحلى شي انها رفيعة عن العابثين واهل البخاخات!

[المسفهل]

أنا أشكر أخي الكريم السدارة على هذه الهدية الثمينة .. وسوف أحاول أن أقرأ بعض كلماتها استجابة لطلب أخي الغالي rooco وياليت من يستطيع إكمال النقص أن يفعل وسوف أضع مكان الكلمة التي لم أستطع أن أتبينها نقطا .

... ... الله وحده لا شريك له وشهد
ألا إله إلا الله وحده وأن محمد عبده
ورسوله على ذلك حيي ما حيي وعليه يموت
إذا مات وهو يسئل الله أن يمد له من
محمد في الآخرة كما مد له منه في
الدنيا وأن يجعله من أحباه وأصفياه
و ... اللهم بارك لنا في ...هذا وار
د .. عنا شره وشر كل ذي شر ورددنا
الله مرارا كثيرة

هذا ما قدرت ان أقرأه وأنا لست متأكدا من بعض الكلمات فياليت من عنده استطاعة أن يكمل لنا النقص ..
وقد كتبت الكلمات حسب الطريقة المعروفة اليوم .

[أدقس]

حياك الله اخوي حزرة تبعد عن المدينة59 كيلو
وشوف اذا مسكت خط التمهيدي الى حزرة ونزلت مع (العاصد)
طبعا العاصد منطقه لابد من عبورها وانت ذاهب الى حزرة بحيث وانت ماشي مع التمهيد
يرتفع الخط قليلا ثم ينزل
اول ماينزل تشوف حزرة امامك تروح يمين
جهه المدرسه او جهه القيف
وتلقا الكتابات في الجبال الصغيرة الي شمال المدرسه
وللمعلوميه الكتابات كثيرة جدا
ولكن التي صورتها انا شدت انتباهي من بعيد حيث كانت واضحه جدا وفي اعلى الصخرة

بارك الله فيك
وصف رائع و واضح

[مكشات]

شكرا لاخي السدارة على طرح هذا الموضوع الجميل
وبلادنا ولله الحمد غنية بالكثير من الكتابات الإسلامية القديمة والتي يتضح من خلالها إهتمامهم بالشهادتين على صخور الجبال في أماكن كثيرة ، بقيت رغم الظروف شاهدة على تمسكهم بإيمانهم ..
ولعل من أجمل الردود تلك الإضافة القيمة من اخي الكريم أبو سهيل حيث سهل لنا قراءة الكثير من كلماتها ولم يتبق سوى القليل منها ، بارك الله في علمه وعمله وجعل ذلك في موازين اعماله ..

آمن زيد بن حشر بالله وحده لا شريك له وشهد
ألا إله إلا الله وحده وأن محمد عبده
ورسوله على ذلك حيي ما حيي وعليه يموت
إذا مات وهو يسئل الله أن يمد له من
العمر في الآخرة كما مد له منه في
الدنيا وأن يجعله من أحباه وأصفياه
و ... اللهم بارك لنا في منزلنا هذا وار
د .. عنا شره وشر كل ذي شر ورددنا
اليه من ... كثيرة


وياليت من عنده استطاعة أن يصحح لنا الخطأ ويكمل النقص ..
تحيتي للجميع

[المسفهل]

إلى هنا قد أكون توصلت مع مساعدة أخي الكريم أبي ياسر
( مكشات ) إلى قريب من الصواب .. وما زلت أقول إننا
بحاجة إلى أن نتاكد من قرائتنا وأنها جاءت على الوجه
فأنتظر من يوافقني أو يردني إلى الصواب .

آمن زيد بن حسن بالله وحده لا شريك له وشهد
ألا إله إلا الله وحده وأن محمد عبده
ورسوله على ذلك حيي ما حيي وعليه يموت
إذا مات وهو يسئل الله أن يمد له من
محمد في الآخرة كما مد له منه في
الدنيا وأن يجعله من أحباه وأصفياه
و ... اللهم بارك لنا في منزلنا هذا وارد
د عنا شره وشر كل ذي شر ورددنا
اليه مرارا كثيرة

[االديحاني]

يعطيك العافية

[بارود برنو]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
هذه الكتابه صحيحه
ولا يوجد فيها اى تلاعب
ولاكنها متقنه بشكل عجيب
سبحان الله
ويتضح منه انها ادعيه واذكار
وهي موجوده في منطقه حزره
وسبق ان نزلت موضوع مدعم بالصور عنها
ويعطيكم الف عافيه
وشكر خاص الى الاخ
السداره

[السدارة]

يعطيك العافية .
واحلى شي انها رفيعة عن العابثين واهل البخاخات!
الله يعاقيك
وشاكر ومقدر مرورك

[السدارة]

أنا أشكر أخي الكريم السدارة على هذه الهدية الثمينة .. وسوف أحاول أن أقرأ بعض كلماتها استجابة لطلب أخي الغالي rooco وياليت من يستطيع إكمال النقص أن يفعل وسوف أضع مكان الكلمة التي لم أستطع أن أتبينها نقطا .



... ... الله وحده لا شريك له وشهد
ألا إله إلا الله وحده وأن محمد عبده
ورسوله على ذلك حيي ما حيي وعليه يموت
إذا مات وهو يسئل الله أن يمد له من
محمد في الآخرة كما مد له منه في
الدنيا وأن يجعله من أحباه وأصفياه
و ... اللهم بارك لنا في ...هذا وار
د .. عنا شره وشر كل ذي شر ورددنا
الله مرارا كثيرة


هذا ما قدرت ان أقرأه وأنا لست متأكدا من بعض الكلمات فياليت من عنده استطاعة أن يكمل لنا النقص ..
وقد كتبت الكلمات حسب الطريقة المعروفة اليوم .

الله يحيك اخي المسفهل
وشاكر ومقدر مرورك الكريم

[السدارة]

شكرا لاخي السدارة على طرح هذا الموضوع الجميل
وبلادنا ولله الحمد غنية بالكثير من الكتابات الإسلامية القديمة والتي يتضح من خلالها إهتمامهم بالشهادتين على صخور الجبال في أماكن كثيرة ، بقيت رغم الظروف شاهدة على تمسكهم بإيمانهم ..
ولعل من أجمل الردود تلك الإضافة القيمة من اخي الكريم أبو سهيل حيث سهل لنا قراءة الكثير من كلماتها ولم يتبق سوى القليل منها ، بارك الله في علمه وعمله وجعل ذلك في موازين اعماله ..

آمن زيد بن حشر بالله وحده لا شريك له وشهد
ألا إله إلا الله وحده وأن محمد عبده
ورسوله على ذلك حيي ما حيي وعليه يموت
إذا مات وهو يسئل الله أن يمد له من
العمر في الآخرة كما مد له منه في
الدنيا وأن يجعله من أحباه وأصفياه
و ... اللهم بارك لنا في منزلنا هذا وار
د .. عنا شره وشر كل ذي شر ورددنا
اليه من ... كثيرة


وياليت من عنده استطاعة أن يصحح لنا الخطأ ويكمل النقص ..

تحيتي للجميع

مرورك اسعدني اخي مكشات
وجزاه الله خير كل من حاول قراءة هذا النقش او تنقيطة لاخرين

[السدارة]

إلى هنا قد أكون توصلت مع مساعدة أخي الكريم أبي ياسر




( مكشات ) إلى قريب من الصواب .. وما زلت أقول إننا

بحاجة إلى أن نتاكد من قرائتنا وأنها جاءت على الوجه
فأنتظر من يوافقني أو يردني إلى الصواب .


آمن زيد بن حسن بالله وحده لا شريك له وشهد
ألا إله إلا الله وحده وأن محمد عبده
ورسوله على ذلك حيي ما حيي وعليه يموت
إذا مات وهو يسئل الله أن يمد له من
محمد في الآخرة كما مد له منه في
الدنيا وأن يجعله من أحباه وأصفياه
و ... اللهم بارك لنا في منزلنا هذا وارد
د عنا شره وشر كل ذي شر ورددنا
اليه مرارا كثيرة


روح دربك خضر
وجزاكما الله كل خير
وما قول في هذا الشهر الكريم
الا الله يوفقك

[سامي العنزي]

اخوي السداره
الله يعطيك العافيه على الموضوع الجميل واطلعتنا على شي ثمين مثل
هذه النقوشات القديمه
شكرا جزيـــلا .

[بارود برنو]

معلومه
الطريق وصفه صعب جدا
ولا اعتقد ان احدا
سوف يستطيع الوصول الى المنطقه
هذا للعلم
وبارك الله فيكم

[beddo]

السطر 5,6 يمكن ان يقرا على النحو التالي: وهو يسأل الله أن يقربه من محمد في الآخرة كما قربه منه

في الدنيا.
السطر 7 وعافاه
والسطر ماقبل الاخير وادرأ عنا

[المسفهل]

بعد مشاركة أبي عبد الملك لم يبق سوى كلمة ونكون
قرأنا هذا النقش قراءة صحيحة ...


آمن زيد بن حسن بالله وحده لا شريك له وشهد
ألا إله إلا الله وحده وأن محمد عبده
ورسوله على ذلك حيي ما حيي وعليه يموت
إذا مات وهو يسأل الله أن يقر به من
محمد في الآخرة كما قربه منه في
الدنيا وأن يجعله من أحباه وأصفياه
و ... اللهم بارك لنا في منزلنا هذا واد
رأ عنا شره وشر كل ذي شر ورددنا
إليه مرارا كثيرة

[السدارة]

الديحاني
بارود برنو
سامي العنزي
الله يعافيكم ونسعد بمروركم الكريم

[السدارة]

اخي beddo
واخي المسفهل
جزاكما الله كل خير ونحن بانتظار ترجمه هذا النقش

[kandeno]

يعطيكم العافيه جميعا


للاخ اللي التقط الصوروجاب الموضوع


والاخوان اللي ساعدونا على قراءة النقوش


بصرحه موضوع قيم وشيق جدا


وعندي تساؤل عن كاتب الكلمات على الصخره وتاريخ كتابتها ؟!...


فمن الاخوان من قال انه زيد بن حشر ....


وهذا لااعتقد انه صحيح


والاقرب الى الصواب انه


زيد بن حسن بن على بن ابي طالب رضي الله عنه


والدليل انه صحابي او تابعي قوله :


(( أن يقربه من محمد في الآخرة كما قربه منه في الدنيا وأن يجعله من أحباه وأصفياه ))


وقد توفي النبي محمد صلى الله عليه وسلم
في عام 632 (http://ar.wikipedia.org/wiki/632) ميلادي
الموافق لعام 11 للهجرة


فربما انها قد كتبت قبل وفاة الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم


وايضا ان النقوش كتبت بالحروف قبل التنقيط
وان التنقيط لم يدخل الا بعد بعد شيوع الإسلام وانتشاره وقد اختلط العرب بالأعاجم وتناسلوا معهم ، فتغيرت بذلك ألسنتهم ، فأمر علي بن أبي طالب أبا الأسود الدؤلي أن ينحو العربية ، وأملي علية : " ان الكلام كله لا يخرج عن اسم وفعل وحرف جاء لمعني " . ويقولن أيضا أن زياد أمير بغداد هو الذي أمر أبا الأسود سنة 67 هــ . أن ينقط المصاحف ، فنقطها ورسم من النحو رسوما وعلامات استعاني فيها بتلك التي كان يستعملها السريان للدلالة علي الرفع والنصب والجر .


وقد كان ذلك في خلافة عبد الملك بن مروان (أواخر القرن الأوال للهجرة) حين قام " يحيى بن يعمر " و " نصر بن عاصم " بوضع النقط علي الحروف قصد التفريق بينها . وذلك عندما كثرت الأخطاء في القرلءة في العراق ، فأمر الحجاج بن يوسف كتابة أن يضعوا لهذة الحروف المتشابهة في الرسم علامات تميز بعضها عن بعض . فنقطت الحروف بنفس مداد الكتابة ، لأن نقط الحروف هي جزء منها .


وقد أدرك ابوه الإمام ((حسن بن علي )) جده الخليفه علي بن ابي طالب رضي الله عنه 30 عام، وتولى ابوه الإمامة بعده 10 سنوات، وقد جاهد معاه في واقعه الجمل، وفي حرب صفين كذلك، وكان الإمام عندها يجاهد في قمة الشجاعه والبسالة ...


وكان له من الاخوه 19 وترتيبه السادس بينهم :
محمد الاكبر
جعفر
حمزة
فاطمة
محمد الاصغر
ام الحسن
ام الخير
إسماعيل
يعقوب
القاسم
أبا بكر
عبدالله
حسين الاثرم
عبدالرحمن
ام سلمة
عمر
ام عبدالله
طلحة
عبدالله الاصغر


ومن ابنائه :
الحسن بن زيد بن حسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه
وقد ولاه الخليفه ابو جعفر المنصور في عهده
اميرا على المدينه المنوره


ومن حياة رحمة الله :


الذي مدحه ابن هرمة معرضاً ببني عمه في قوله: (على هن وهن) وروى زيد عن أبيه وابن عباس وجابر وروى عنه ابنه الحسن بن زيد وقدم على الوليد بن عبد الملك لخصومة وقعت بينه وبين ابن عمه أبي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية في ولاية صدقات علي بالمدينة لأن علياً اشترط في صدقته في أنها إلى ذي الدين والفضل من أكابر ولده، فانتهت صدقته في زمن الوليد إلى زيد بن الحسن، فنازعه فيها أبو هاشم وقال: أنت أعلم أني وإياك في النسب سواء إلى جدنا علي وإن كانت فاطمة لم تلدني وولدتك فإن هذه الصدقة لعلي وليست لفاطمة وأنا أفقه منك وأعلم بالكتاب والسنة - حتى طالت المنازعة بينهما، فخرج زيد من المدينة إلى الوليد بدمشق، فكثر عنده على أبي هاشم وأعلمه أن له شيعة بالعراق يتخذونه إماماً وأنه يدعو إلى نفسه، فتزوج الوليد نفيسة بنت زيد بن الحسن، وأحضر أبا هاشم وسجنه مدةً، فوفد في أمره علي بن الحسين فقال: يا أمير المؤمنين، مابال آل أبي بكر وآل عمر وآل عثمان يتقربون بآبائهم فيكرمون ويحبون، وآل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقربون فيه فلا ينفعهم ذلك! فبم حبست ابن عمي عبد الله بن محمد طول هذه المدة؟ فقال: بقول ابن عمكما زيد بن الحسن! فقال علي بن الحسين: أو ما يمكن أن يكون بين ابني العم منازعة ووحشة كما يكون بين الأقارب فيكذب أحدهما على الآخر؛ وهذان كان بينهما كذا وكذا، فخلى سبيله


وتوفي في حدود المائة وعشر،
وعاش سبعين سنة.


وبعد كل هذا هل من كتب كان زيد بن حسن نفسه ..
او ولده الحسن بن زيد بن حسن امير المدينه المنوره ..
تخليدا لذكرى والده بعد رحيله ...


((وكم عمرها ))


=====


هذا ما استطعت جمعه فأن اصبت فمن الله وا خطاءت فمن نفسي والشيطان
المصادر :
مركز البحوث والدراسات بالمدينه المنوره .
الموسوعه الشامله .
الشبكة الاسلاميه .
=====

[الخيال2006]

يعطيك العافيه السدارة على الصور التراثيه

تسلم

[طائر المدينة]

يعطيك العافية .
واحلى شي انها رفيعة عن العابثين واهل البخاخات!

يا والله صدقت يا اخي.... واهل البخاخات معروفين من هم اللي ما خلو صخر ولا حجر الا وكتبو عليه

وشكراً لك اخي السدارة علي هذي الصور وللمعلومية حزرة تقع جنوب غرب المدينة وهي ديرة الحجلة من حرب

[عابر نجد]

سبحان الله

[المسفهل]

آخر قراءة لي لهذا النقش الاثري المهم :


آمن زيد بن حسن بالله وحده لا شريك له وشهد
ألا إله إلا الله وحده وأن محمد عبده
ورسوله على ذلك يحيى ما حيي وعليه يموت
إذا مات وهو يسأل الله أن يقر به من
محمد في الآخرة كما قربه منه في
الدنيا وأن يجعله من أحباه وأصفياه
و ... اللهم بارك لنا في منزلنا هذا واد
رأ عنا شره وشر كل ذي شر ورددنا

إليه مرارا كثيرة
[/quote]

[السدارة]

يعطيكم العافيه جميعا



للاخ اللي التقط الصوروجاب الموضوع


والاخوان اللي ساعدونا على قراءة النقوش


بصرحه موضوع قيم وشيق جدا


وعندي تساؤل عن كاتب الكلمات على الصخره وتاريخ كتابتها ؟!...


فمن الاخوان من قال انه زيد بن حشر ....


وهذا لااعتقد انه صحيح


والاقرب الى الصواب انه


زيد بن حسن بن على بن ابي طالب رضي الله عنه


والدليل انه صحابي او تابعي قوله :


(( أن يقربه من محمد في الآخرة كما قربه منه في الدنيا وأن يجعله من أحباه وأصفياه ))


وقد توفي النبي محمد صلى الله عليه وسلم
في عام 632 (http://ar.wikipedia.org/wiki/632) ميلادي
الموافق لعام 11 للهجرة


فربما انها قد كتبت قبل وفاة الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم


وايضا ان النقوش كتبت بالحروف قبل التنقيط
وان التنقيط لم يدخل الا بعد بعد شيوع الإسلام وانتشاره وقد اختلط العرب بالأعاجم وتناسلوا معهم ، فتغيرت بذلك ألسنتهم ، فأمر علي بن أبي طالب أبا الأسود الدؤلي أن ينحو العربية ، وأملي علية : " ان الكلام كله لا يخرج عن اسم وفعل وحرف جاء لمعني " . ويقولن أيضا أن زياد أمير بغداد هو الذي أمر أبا الأسود سنة 67 هــ . أن ينقط المصاحف ، فنقطها ورسم من النحو رسوما وعلامات استعاني فيها بتلك التي كان يستعملها السريان للدلالة علي الرفع والنصب والجر .


وقد كان ذلك في خلافة عبد الملك بن مروان (أواخر القرن الأوال للهجرة) حين قام " يحيى بن يعمر " و " نصر بن عاصم " بوضع النقط علي الحروف قصد التفريق بينها . وذلك عندما كثرت الأخطاء في القرلءة في العراق ، فأمر الحجاج بن يوسف كتابة أن يضعوا لهذة الحروف المتشابهة في الرسم علامات تميز بعضها عن بعض . فنقطت الحروف بنفس مداد الكتابة ، لأن نقط الحروف هي جزء منها .


وقد أدرك ابوه الإمام ((حسن بن علي )) جده الخليفه علي بن ابي طالب رضي الله عنه 30 عام، وتولى ابوه الإمامة بعده 10 سنوات، وقد جاهد معاه في واقعه الجمل، وفي حرب صفين كذلك، وكان الإمام عندها يجاهد في قمة الشجاعه والبسالة ...


وكان له من الاخوه 19 وترتيبه السادس بينهم :
محمد الاكبر
جعفر
حمزة
فاطمة
محمد الاصغر
ام الحسن
ام الخير
إسماعيل
يعقوب
القاسم
أبا بكر
عبدالله
حسين الاثرم
عبدالرحمن
ام سلمة
عمر
ام عبدالله
طلحة
عبدالله الاصغر


ومن ابنائه :
الحسن بن زيد بن حسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه
وقد ولاه الخليفه ابو جعفر المنصور في عهده
اميرا على المدينه المنوره


ومن حياة رحمة الله :


الذي مدحه ابن هرمة معرضاً ببني عمه في قوله: (على هن وهن) وروى زيد عن أبيه وابن عباس وجابر وروى عنه ابنه الحسن بن زيد وقدم على الوليد بن عبد الملك لخصومة وقعت بينه وبين ابن عمه أبي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية في ولاية صدقات علي بالمدينة لأن علياً اشترط في صدقته في أنها إلى ذي الدين والفضل من أكابر ولده، فانتهت صدقته في زمن الوليد إلى زيد بن الحسن، فنازعه فيها أبو هاشم وقال: أنت أعلم أني وإياك في النسب سواء إلى جدنا علي وإن كانت فاطمة لم تلدني وولدتك فإن هذه الصدقة لعلي وليست لفاطمة وأنا أفقه منك وأعلم بالكتاب والسنة - حتى طالت المنازعة بينهما، فخرج زيد من المدينة إلى الوليد بدمشق، فكثر عنده على أبي هاشم وأعلمه أن له شيعة بالعراق يتخذونه إماماً وأنه يدعو إلى نفسه، فتزوج الوليد نفيسة بنت زيد بن الحسن، وأحضر أبا هاشم وسجنه مدةً، فوفد في أمره علي بن الحسين فقال: يا أمير المؤمنين، مابال آل أبي بكر وآل عمر وآل عثمان يتقربون بآبائهم فيكرمون ويحبون، وآل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقربون فيه فلا ينفعهم ذلك! فبم حبست ابن عمي عبد الله بن محمد طول هذه المدة؟ فقال: بقول ابن عمكما زيد بن الحسن! فقال علي بن الحسين: أو ما يمكن أن يكون بين ابني العم منازعة ووحشة كما يكون بين الأقارب فيكذب أحدهما على الآخر؛ وهذان كان بينهما كذا وكذا، فخلى سبيله


وتوفي في حدود المائة وعشر،
وعاش سبعين سنة.


وبعد كل هذا هل من كتب كان زيد بن حسن نفسه ..
او ولده الحسن بن زيد بن حسن امير المدينه المنوره ..
تخليدا لذكرى والده بعد رحيله ...


((وكم عمرها ))


=====


هذا ما استطعت جمعه فأن اصبت فمن الله وا خطاءت فمن نفسي والشيطان
المصادر :
مركز البحوث والدراسات بالمدينه المنوره .
الموسوعه الشامله .
الشبكة الاسلاميه .

=====

معلومات مفيدة وقيمة وجزاك الله خير

[السدارة]

آخر قراءة لي لهذا النقش الاثري المهم :




آمن زيد بن حسن بالله وحده لا شريك له وشهد
ألا إله إلا الله وحده وأن محمد عبده
ورسوله على ذلك يحيى ما حيي وعليه يموت
إذا مات وهو يسأل الله أن يقر به من
محمد في الآخرة كما قربه منه في
الدنيا وأن يجعله من أحباه وأصفياه
و ... اللهم بارك لنا في منزلنا هذا واد
رأ عنا شره وشر كل ذي شر ورددنا


إليه مرارا كثيرة
[/quote]
جزاك الله خير اخوي المسفهل على قراءة وتنقيطها ورحم الله والديك
وللمعلومية//////////////
منطقة حزرة بها منطقة تسمى الدور وبها قبور لاحد الصحابة وقد حطت الدولة على هذي القبور حارس ولكنهم بعد فترة شلوه
واذكر قبل 8 شهور تقريبا جاء جيبين من دولة الامارت يسئلون عن القبور ودليناهم
عليها
اشكر كل من رد على الموضوع او قرءة
واي استفسار انا حاضر

[ابوعبيد الله الصالحي]

يعطيك العافيه

[beddo]

الكلمة في اول السطر السابع يمكن ان تقرأ على النحو التالي:

وعفاه

وعفا جمع عفوة وعفوة الشيء صفوته بالكسر والفتح كما في تهذيب الصحاح ج3ص1029

والكلمة في آخر السطر الثامن يمكن ان تقرأ: وارددنا بدل ورددنا

[beddo]

وجمع عفوة على عفا كطرفة على طرفا وحذفت الواو كما حذفت الياء في جمع رماة لرامي للثقل

[ظل سهيل]

صور جميلة يعطيك العافية


ويجب علينا ان نحافظ على هذه النقوش


لما لها من مكانة تاريخية وأسلامية

[الحضري]

مشكور على نقل تلك النقوش كما نقدم الشكر للاخوان الذين ساعدو في فك رموزها

في الحقيقة منطقة الفريش عموما هي منطقة آثار ونقوش .. بعضها ظاهر والبعض لم يطلع عليه من قبل الجهات المختصة في الاثار وتدوينها

حزرة من المناطق التي تمتلئ بالنقوش وايضا بالقرب من مفرق حزرة منطقة تسمى الرغايب
على ما اعتقد

كلها نقوش واثار وحصون هناك مقبرة قريبة من برج الجوال الذي ذكرته
يقال ان تلك الحصون لبني هلال .. ولا نعلم عن مدى صحة هذه الاقوال .. واعتقد والعلم عند الله انها مراكز مراقبة لطريق الحاج حيث اني صعدت لهذه الحصون
وشاهدت بقايا طلقات نارية قديمة جدا ومشب للنار وفي زوايا بعض الغرف بناء كالاسرة من الحجر

بعض الاثار المكتشفة والنقوش .. تم تدوين عليها بالبخاخ عبارة ( آثار ) وعليها رقم خاص
يعتقد انه لمعرفة مواقعها


هذه بعض مشاهداتي لتلك المنطقة ... قبل حوالي اربع او خمس سنوات


وفي حفظ الله

[ناصر2005]

بارك الله فيك

[beddo]

يالله ياأخ السدارة ماعندك غير هالنقش فقد انفتحت الشهية لألتهام النقوش