بوعوف النصر
15/10/2007, 05:49 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
ياربعنا ياللي على الفطر الشيب ... عز الله انه ضاع منكم وداعه
رحتوا على الطوعات مثل العياسيب ... وجيتوا وخليتوا لقلبي بضاعه
خليتوا النادر بدار الاجانيب ... وضاقت بي الافاق عقب اتساعه
تكدرن لي صافيات المشاريب ... وبالعون شفت الذل عقب المجاعه
ياذيب انا بوصيك لا تاكل الذيب ... كم ليله عشاك عقب المجاعه
كم ليله عشاك حرش العراقيب ... وكم شيخ قوم كزته لك ذراعه
كفه بعدوانه شنيع المضاريب ... ويسقي عدوم بالوغى سم ساعه
ويضحك ليا صكت عليه المغاليب ... ويلكد على جمع العدو بااندفاعه
وبيته لجيرانه يشيد على الطيب ... وللضيف يبني في طويل الرفاعه
جرحي عطيب ولا بقى لي مقاضيب ... وافخت حبل الوصل عقب انقطاعه
كني بعد فقده بحامي اللواهيب ... وكني غريب الدار مالي جماعه
من عقب ذيب , الخيل عرج مهاليب ... ياهل الرمك ماعاد فيهن طماعه
قالوا تطيب وقلت: وشلون بااطيب ... وطلبت من عند الكريم الشفاعه
المهم وسعتو اصدوركم والحين اخليكم شوف العلج الي يقومون فيه العرب فل سابق
الشناذر - سكر النبات - الشب - المومياء - ومواد أخرى
لقد برع أجدادنا العرب في مختلف العلوم المعروفة في الازمنة القديمة ولم يتركوا من العلوم النافعة للبرش إلا وساهموا برفده بالجديد من الآكتشافات والابتكارات فتركوا بصماتهم واضحة في جميع الميادين العلم والمعرفة ومن بين العلوم كلها فان علم الطب والصيدلة قد تحقق بدون شك تقدما واسعا على ايدي اطباء وصيادلة العرب المسلمين الاوائل . ولم يكن نصيب طب امراض الحيوان بسيطا اذ ان الكثير من المحاولات العلاجية لامراض الانسان المعروفة في ذلك العصر وقد طبقت واستخدمت في علاج امراض الحيوان مثل هذه المحاولات . الطرق المختلفة في الكي واستخدام المواد والاعشاب الطبية المختلفة وتعود هذه المحاولات العلاجية في أصلها الي عصور قديمة وقد توارثتها الاجيال المتعاقبة .إن الذي يجب ان ندركه دائما هو ان العلاج الصحيح لاي مرض كان يجب ان يكون مبنيا على اساس الفهم الصحيح لطبيعة المرض واسبابه الاساسية والثانوية .فاذا ماكان المرض مفهوما فهما صحيحا من قبل العلاج . ومما تجدر الاشارة له ان الصقار العربي قديما وحديثا قدتمكن من معرفة جوانب لاباس بها عن بعض الامراض التي تصيب الصقور . مثال ذلك اعتقاد بان البعوض يسبب الاصابة بمرض الجدري . إذ ان البعوض يقوم بدور النقال لمرض الجدري بالدم .وكما ادرك العرب ان بعض الامراض صعب العلاج مثل النهيتة والرداد والسومار هما منالامراض صعب جدا علاجها بعد بذل كل الجهود لعلاجها
الشناذر : ومن طرق العلاج التي استخدمها العرب الشناذر فهي ملح النشاذر في معالجة حالة البرودة في طلب الصقر للصيد فانه إكتشاف بحد ذاته قد يصعب علينا معرفة كيف تمكنوا من الوصول اليه وبالرغم من مساويء ومخاطر استخدامها على حياة الصقر . إلا انه العلاج الوحيد لهذه الحالة التي تصيب عظم الصقور بعد انتهاء موسم المقيض فالمعروف لدي جميع المهتمين بالصقور ان استخدام الشناذر يغير حال الصقر البارد في طلبه للصيد ويجعله وبسرعة غريبة حادا في طلبه له
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images51/mk29434_mm_22.jpg
الخطوة الاولى للشناذر
طريقة استعمال الشناذر تكون باعطاء الصقر المطلوب معالجته قطعة من الشناذر بقدر حجم طرف الاصبع عن طريق الفم بإدخالها الي منتصف المريء لكي تتجاوزه وتستقر في الفرسة مع اضافة قليل من الماء وتبقي فيها لدقائق معدودات . بعد ذلك وإذا ماتمكن الصقر من تجاوز أثار الصدمه التي تسببها له هذه المادة يتغير وجه الصقر تدريجيا
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images51/mk29434_mm_23.jpg
الخطوة الثانية للشناذر
يبدأ الصقر بمحاولات التقيؤ هذه المادة وممعها يتقيأ طبقــة الدهـــن ( الشحمة ) التي كانت تبطن معدته ( القنيصة ) والتي تكونت لدي الصقر بعد طول شبع خلال موسم المقيض . فيصبح الصقر حادا في طلب الصيد مباشرة بعد ذلك وتبدو عليه علامات الجوع وطلب الطعام واضحة . ويجب بعد الشناذر سقي الصقر القليل من الماء
سكرالنبات : مايزال الصقار العربي وليومنا هذا يحسن استخدام ( سكر النبات ) الذي مليا ( مسهلا ) يجعل الصقر يلــفظ فضلات أمعائـــــه المرش . اكثر من الاعتيادي . ان سكر النبات يساعد الصقر فعلا في تخفيف بعد الحالات الامساك وفي تحسين شكل البراز (المرش) واعادته اليحالته وصورته الطبيعية ولكنه في الوقت نفسه يكون سببا في زيادة إجهاد الصقر عندما تكون الامعاء ملتهبة ويسبب فقدان الصقر الكثير من السوائل من جسمة مما يزيد سوء حالته الصحية العامه لهذا يجب وضع الماء قريب منه حتى لا ينصدم
الشب : اما مادة الشب فانها ايضا شائعة الاستخدام بدرجة اقل من سكر النبات ويختلف الصقارون في اسلوب استخدامها فالبعض منهم يستخدمها بمفردها والاخر قد يستخدمها مع مواد اخرى والبعض من الصقارين يستخدموها في علاج حالات مرض (القلاع) وهي ليست علاجا حقيقا لهذا المرض ولكنها قد تخفف في بعض الاحيان من شدة الاصابة ظاهريا ولكنها لاتعالج المرض إطلاقا
المومياء : هناك مادة اخرى غريبة بعض الشيء تدعى مومياء يذكر الصقارون العرب أنهم يستخدمونها في علاج حالات الاجهادالعظلي وحالات الانتهاك التي تصاب بها الصقور بعد طول السفر أو طرد الفرائس ومما يذكر عن هذه المادة أنها ذات مفعول علاجي أكيد بعد استخدامها لعدة ايام وبكميات بسيطة ولكني في الوقت نفسه قد علمت من بعض الصقارين ان هذه المادة لم يكن لها تأثير يذكر على بعض الحالات التي وردت الي لغرض العلاج بعد ان استخدمها الصقارين وللفترة المطلوبة محاولين علاج صقورهم بها ويعتقد البعض ان المادة من اصل نباتي والبعض الاخر يعتقد انها من اصل معدني والحقيقة ان مفعول هذه المادة يستحق الدراسة إذ يذكر انها كانت تستخدم في علاج الابل المصابة بالاجهاد
لقد وردت اسماء الكثير من المواد التي استخدمها العرب في محاولات علاجهم لامراض الصقور المختلفة . وأذكر بعضا منها ولا أنصح الصقارين استخدامها لعد ملائمتها للعلاج ع توفر الادوية الحديثة النافعة في علاج الكثير من الامراض التي تصيب الصقور
ومن هذه المواد : الينسون - البابونج - بذر الكتان - بذر الفجل - بطم - ترمس - ترياق - تفاح - تين - ثوم - جوز الهند - خبازي - خردل - ريحان - زبد - زنجبيل - شمع -فلفل ابيض - انواع الالبان - لوز - نخالة - نشادر - نفط - ورق الدفلى - ياسمين - عسل - ماء الورد
التجبير او التوسير
يعتبر التجبير فنا من فنون الصقاره وضروره ليس للصقار غنى عنها ويتعرض ريش الطير للكسر
لذلك لابد للصقار أن يكون ملما بطريقة تجبير ريش الطير 0
وريش الصقر نوعان :
الريش المرن : وهو الريش المقاوم للكسر وهو الذي يمكن ثنيه وحنيه ثم يعود الى وضعه الطبيعي 0
الريش الصلب : وهو الذي يعرف بالزجاجي نظرا لقابليته للكسر , وهذا النوع من الريش يمكن تقويمه
بالماء الحار خاصه في حالة وجود شق على طرفه العلوي , يبادره فورا بصب الماء الحار عليه 0
أدوات التجبير :
1 - مقص ذو مقبض كبير وقواطع قصيره وحاده 0
2 - أبر ناعمه بمقاسات مختلفه 0
3 - غراء ذو كفاءه عاليه وسريع التفاعل , ويفضل ذو الماده البلاستيكيه المرنه 0
4 - أعواد خشب ذات الياف قويه كاعواد القنا وما شابهها 0
ويعتبر الريش لدى الصقر عرضه للكسر في عدة أماكن فالريشه بتكوينا ذات هيئه مختلفه فالثلث
الامامي منها أنبوبي مجوف وشفاف , وهو أسمك أجزاء الريشه , والجزء الاوسط ممتليء التجويف وذو سماكه
انسيابيه أقل من المقدمه , أما العجز من الريشه فهو الارفع والاقل صلابه 0
ينقسم الريش في جناح الصقر الى ثلاثة أقسام :
الموس : وهو الاطراف في الجناح وهو ريشه واحده 0
الطوايل : وهي ثلاث ريشات في الجناح تلي الامواس 0
الخناجر : وهي خمس ريشات وهي الشراع بالنسبه للجناح 0
ريش الذيل ( الذنب ) : وينقسم الى المسحات وهما ريشتان في أعلى الذيل متشابهتان 0 الجنبيات وهي عشر
ريشات يقع كل خمس منهن في جانب من موقع المسحات 0
طريقةالتجبير :
عند تعرض ريشه الصقر الى الكسر لابد من المبادره الى قطعها والاحتفاظ بها في مكان أمن
أما في حالة فقدان الجزء من الريشه المكسوره فلابد من أحضار ريشه مشابهه للريشه المكسوره ومن
صقر مشابه , وتكون من نفس الفئه , وأذا لم يتوفر الريش من صقر مشابه فيجب الحرص على أن تكون
الريشه بنفس المقاسات , ولابد من تليين الريشه القديمه في ماء لاتقل حرارته عن 80% لمدة ثلاث دقائق 0
-- قطع الطول المناسب للريشه المراد زرعها أذا كانت الريشه مستعاره 0
-- شق الجزء الامامي من الريشه بعد ازالة الشعيرات منها بشكل أفقي 0
-- ازالة الشعيرات من مقدمة عمود الريشه المراد زرعها بطول نصف سنتيمتر 0
--- غرس أبره تتناسب وحجم التجويف في صلب الريشه الى النصف الابره بين صفتي الريشه المراد زرعها 0
هذا ينطبق اذا كان الكسر في متن اريشه أو عجزها , اما مقدمة الريشه والذي يدعى ( بالقلم ) فيتطلب التالي
----- قطع الرشه بالمقاس المناسب 0
----- ازالة الشوائب التي تكون عاده داخل التجويف 0
----- اعدادقطعه خشبيه اسطوانيه مثل خلال الاسنان ولاكنها ارفع منه صلبه 0
------ طلاء نصف عود الخشب بمادة الغراء ذات الكفاءه العاليه 0
---- الاستعانه بشخص له درايه في تكتيف الطير أو تنويم الطير كما هو شائع حاليا
----- فرز الريشه المراد تجبيرها
----- اذا كان التجبير في المتن او في العجز فان الغراء يوضع بين صفتي الريشه المراد زرعها مع نوسيع فتحة
طرفي الريشه المشقوقه ثم دفع الابره بحذر من خلال التجويف في عمود الريشه المراد تجبيرها 0
------ أضافه كميه قليله من الغراء بين طرفي الريشه المشقوقه وحول عمود الريشه التي يتم تجبيرها 0 ( م )
ياربعنا ياللي على الفطر الشيب ... عز الله انه ضاع منكم وداعه
رحتوا على الطوعات مثل العياسيب ... وجيتوا وخليتوا لقلبي بضاعه
خليتوا النادر بدار الاجانيب ... وضاقت بي الافاق عقب اتساعه
تكدرن لي صافيات المشاريب ... وبالعون شفت الذل عقب المجاعه
ياذيب انا بوصيك لا تاكل الذيب ... كم ليله عشاك عقب المجاعه
كم ليله عشاك حرش العراقيب ... وكم شيخ قوم كزته لك ذراعه
كفه بعدوانه شنيع المضاريب ... ويسقي عدوم بالوغى سم ساعه
ويضحك ليا صكت عليه المغاليب ... ويلكد على جمع العدو بااندفاعه
وبيته لجيرانه يشيد على الطيب ... وللضيف يبني في طويل الرفاعه
جرحي عطيب ولا بقى لي مقاضيب ... وافخت حبل الوصل عقب انقطاعه
كني بعد فقده بحامي اللواهيب ... وكني غريب الدار مالي جماعه
من عقب ذيب , الخيل عرج مهاليب ... ياهل الرمك ماعاد فيهن طماعه
قالوا تطيب وقلت: وشلون بااطيب ... وطلبت من عند الكريم الشفاعه
المهم وسعتو اصدوركم والحين اخليكم شوف العلج الي يقومون فيه العرب فل سابق
الشناذر - سكر النبات - الشب - المومياء - ومواد أخرى
لقد برع أجدادنا العرب في مختلف العلوم المعروفة في الازمنة القديمة ولم يتركوا من العلوم النافعة للبرش إلا وساهموا برفده بالجديد من الآكتشافات والابتكارات فتركوا بصماتهم واضحة في جميع الميادين العلم والمعرفة ومن بين العلوم كلها فان علم الطب والصيدلة قد تحقق بدون شك تقدما واسعا على ايدي اطباء وصيادلة العرب المسلمين الاوائل . ولم يكن نصيب طب امراض الحيوان بسيطا اذ ان الكثير من المحاولات العلاجية لامراض الانسان المعروفة في ذلك العصر وقد طبقت واستخدمت في علاج امراض الحيوان مثل هذه المحاولات . الطرق المختلفة في الكي واستخدام المواد والاعشاب الطبية المختلفة وتعود هذه المحاولات العلاجية في أصلها الي عصور قديمة وقد توارثتها الاجيال المتعاقبة .إن الذي يجب ان ندركه دائما هو ان العلاج الصحيح لاي مرض كان يجب ان يكون مبنيا على اساس الفهم الصحيح لطبيعة المرض واسبابه الاساسية والثانوية .فاذا ماكان المرض مفهوما فهما صحيحا من قبل العلاج . ومما تجدر الاشارة له ان الصقار العربي قديما وحديثا قدتمكن من معرفة جوانب لاباس بها عن بعض الامراض التي تصيب الصقور . مثال ذلك اعتقاد بان البعوض يسبب الاصابة بمرض الجدري . إذ ان البعوض يقوم بدور النقال لمرض الجدري بالدم .وكما ادرك العرب ان بعض الامراض صعب العلاج مثل النهيتة والرداد والسومار هما منالامراض صعب جدا علاجها بعد بذل كل الجهود لعلاجها
الشناذر : ومن طرق العلاج التي استخدمها العرب الشناذر فهي ملح النشاذر في معالجة حالة البرودة في طلب الصقر للصيد فانه إكتشاف بحد ذاته قد يصعب علينا معرفة كيف تمكنوا من الوصول اليه وبالرغم من مساويء ومخاطر استخدامها على حياة الصقر . إلا انه العلاج الوحيد لهذه الحالة التي تصيب عظم الصقور بعد انتهاء موسم المقيض فالمعروف لدي جميع المهتمين بالصقور ان استخدام الشناذر يغير حال الصقر البارد في طلبه للصيد ويجعله وبسرعة غريبة حادا في طلبه له
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images51/mk29434_mm_22.jpg
الخطوة الاولى للشناذر
طريقة استعمال الشناذر تكون باعطاء الصقر المطلوب معالجته قطعة من الشناذر بقدر حجم طرف الاصبع عن طريق الفم بإدخالها الي منتصف المريء لكي تتجاوزه وتستقر في الفرسة مع اضافة قليل من الماء وتبقي فيها لدقائق معدودات . بعد ذلك وإذا ماتمكن الصقر من تجاوز أثار الصدمه التي تسببها له هذه المادة يتغير وجه الصقر تدريجيا
http://www.mekshat.com/pix/upload02/images51/mk29434_mm_23.jpg
الخطوة الثانية للشناذر
يبدأ الصقر بمحاولات التقيؤ هذه المادة وممعها يتقيأ طبقــة الدهـــن ( الشحمة ) التي كانت تبطن معدته ( القنيصة ) والتي تكونت لدي الصقر بعد طول شبع خلال موسم المقيض . فيصبح الصقر حادا في طلب الصيد مباشرة بعد ذلك وتبدو عليه علامات الجوع وطلب الطعام واضحة . ويجب بعد الشناذر سقي الصقر القليل من الماء
سكرالنبات : مايزال الصقار العربي وليومنا هذا يحسن استخدام ( سكر النبات ) الذي مليا ( مسهلا ) يجعل الصقر يلــفظ فضلات أمعائـــــه المرش . اكثر من الاعتيادي . ان سكر النبات يساعد الصقر فعلا في تخفيف بعد الحالات الامساك وفي تحسين شكل البراز (المرش) واعادته اليحالته وصورته الطبيعية ولكنه في الوقت نفسه يكون سببا في زيادة إجهاد الصقر عندما تكون الامعاء ملتهبة ويسبب فقدان الصقر الكثير من السوائل من جسمة مما يزيد سوء حالته الصحية العامه لهذا يجب وضع الماء قريب منه حتى لا ينصدم
الشب : اما مادة الشب فانها ايضا شائعة الاستخدام بدرجة اقل من سكر النبات ويختلف الصقارون في اسلوب استخدامها فالبعض منهم يستخدمها بمفردها والاخر قد يستخدمها مع مواد اخرى والبعض من الصقارين يستخدموها في علاج حالات مرض (القلاع) وهي ليست علاجا حقيقا لهذا المرض ولكنها قد تخفف في بعض الاحيان من شدة الاصابة ظاهريا ولكنها لاتعالج المرض إطلاقا
المومياء : هناك مادة اخرى غريبة بعض الشيء تدعى مومياء يذكر الصقارون العرب أنهم يستخدمونها في علاج حالات الاجهادالعظلي وحالات الانتهاك التي تصاب بها الصقور بعد طول السفر أو طرد الفرائس ومما يذكر عن هذه المادة أنها ذات مفعول علاجي أكيد بعد استخدامها لعدة ايام وبكميات بسيطة ولكني في الوقت نفسه قد علمت من بعض الصقارين ان هذه المادة لم يكن لها تأثير يذكر على بعض الحالات التي وردت الي لغرض العلاج بعد ان استخدمها الصقارين وللفترة المطلوبة محاولين علاج صقورهم بها ويعتقد البعض ان المادة من اصل نباتي والبعض الاخر يعتقد انها من اصل معدني والحقيقة ان مفعول هذه المادة يستحق الدراسة إذ يذكر انها كانت تستخدم في علاج الابل المصابة بالاجهاد
لقد وردت اسماء الكثير من المواد التي استخدمها العرب في محاولات علاجهم لامراض الصقور المختلفة . وأذكر بعضا منها ولا أنصح الصقارين استخدامها لعد ملائمتها للعلاج ع توفر الادوية الحديثة النافعة في علاج الكثير من الامراض التي تصيب الصقور
ومن هذه المواد : الينسون - البابونج - بذر الكتان - بذر الفجل - بطم - ترمس - ترياق - تفاح - تين - ثوم - جوز الهند - خبازي - خردل - ريحان - زبد - زنجبيل - شمع -فلفل ابيض - انواع الالبان - لوز - نخالة - نشادر - نفط - ورق الدفلى - ياسمين - عسل - ماء الورد
التجبير او التوسير
يعتبر التجبير فنا من فنون الصقاره وضروره ليس للصقار غنى عنها ويتعرض ريش الطير للكسر
لذلك لابد للصقار أن يكون ملما بطريقة تجبير ريش الطير 0
وريش الصقر نوعان :
الريش المرن : وهو الريش المقاوم للكسر وهو الذي يمكن ثنيه وحنيه ثم يعود الى وضعه الطبيعي 0
الريش الصلب : وهو الذي يعرف بالزجاجي نظرا لقابليته للكسر , وهذا النوع من الريش يمكن تقويمه
بالماء الحار خاصه في حالة وجود شق على طرفه العلوي , يبادره فورا بصب الماء الحار عليه 0
أدوات التجبير :
1 - مقص ذو مقبض كبير وقواطع قصيره وحاده 0
2 - أبر ناعمه بمقاسات مختلفه 0
3 - غراء ذو كفاءه عاليه وسريع التفاعل , ويفضل ذو الماده البلاستيكيه المرنه 0
4 - أعواد خشب ذات الياف قويه كاعواد القنا وما شابهها 0
ويعتبر الريش لدى الصقر عرضه للكسر في عدة أماكن فالريشه بتكوينا ذات هيئه مختلفه فالثلث
الامامي منها أنبوبي مجوف وشفاف , وهو أسمك أجزاء الريشه , والجزء الاوسط ممتليء التجويف وذو سماكه
انسيابيه أقل من المقدمه , أما العجز من الريشه فهو الارفع والاقل صلابه 0
ينقسم الريش في جناح الصقر الى ثلاثة أقسام :
الموس : وهو الاطراف في الجناح وهو ريشه واحده 0
الطوايل : وهي ثلاث ريشات في الجناح تلي الامواس 0
الخناجر : وهي خمس ريشات وهي الشراع بالنسبه للجناح 0
ريش الذيل ( الذنب ) : وينقسم الى المسحات وهما ريشتان في أعلى الذيل متشابهتان 0 الجنبيات وهي عشر
ريشات يقع كل خمس منهن في جانب من موقع المسحات 0
طريقةالتجبير :
عند تعرض ريشه الصقر الى الكسر لابد من المبادره الى قطعها والاحتفاظ بها في مكان أمن
أما في حالة فقدان الجزء من الريشه المكسوره فلابد من أحضار ريشه مشابهه للريشه المكسوره ومن
صقر مشابه , وتكون من نفس الفئه , وأذا لم يتوفر الريش من صقر مشابه فيجب الحرص على أن تكون
الريشه بنفس المقاسات , ولابد من تليين الريشه القديمه في ماء لاتقل حرارته عن 80% لمدة ثلاث دقائق 0
-- قطع الطول المناسب للريشه المراد زرعها أذا كانت الريشه مستعاره 0
-- شق الجزء الامامي من الريشه بعد ازالة الشعيرات منها بشكل أفقي 0
-- ازالة الشعيرات من مقدمة عمود الريشه المراد زرعها بطول نصف سنتيمتر 0
--- غرس أبره تتناسب وحجم التجويف في صلب الريشه الى النصف الابره بين صفتي الريشه المراد زرعها 0
هذا ينطبق اذا كان الكسر في متن اريشه أو عجزها , اما مقدمة الريشه والذي يدعى ( بالقلم ) فيتطلب التالي
----- قطع الرشه بالمقاس المناسب 0
----- ازالة الشوائب التي تكون عاده داخل التجويف 0
----- اعدادقطعه خشبيه اسطوانيه مثل خلال الاسنان ولاكنها ارفع منه صلبه 0
------ طلاء نصف عود الخشب بمادة الغراء ذات الكفاءه العاليه 0
---- الاستعانه بشخص له درايه في تكتيف الطير أو تنويم الطير كما هو شائع حاليا
----- فرز الريشه المراد تجبيرها
----- اذا كان التجبير في المتن او في العجز فان الغراء يوضع بين صفتي الريشه المراد زرعها مع نوسيع فتحة
طرفي الريشه المشقوقه ثم دفع الابره بحذر من خلال التجويف في عمود الريشه المراد تجبيرها 0
------ أضافه كميه قليله من الغراء بين طرفي الريشه المشقوقه وحول عمود الريشه التي يتم تجبيرها 0 ( م )