رحلتي إلى السودان ..... بالتفاصيل والصور

[al mohajr]

هذا الصيد والا فلا

يومك عيدك

يعطيك الف عافية

[الغزال الشارد]

ماشاء الله ننتظر المزيد منك والحمد لله على السلامه

[الجبلاوي]

الأخوان الكرام/


المغوار (الله يمتعك بالعافية أخوي ، وكما ذكرت لك سابقاً أرضهم ما تنبت العشب إلاّ نادراً بالرغم من السيول القوية لكن القشع هو اللي يخضّر ، وعندهم أنواع قشع كثيرة يأكلها الحلال وتكفيه عن العشب)


سهم (الله يسلمك يالغالي ، وحيوان النكر هل هو (كبش مي) لأنه أيضاً مثل الوعل وهو جبلي وله قرون ضخمة إذا كان هو نفسه فهو موجود في الولايات الشمالية وسط الجبال ولكن صيده صعب شوي لأنه يدخل بالوعر ويحتاج طولة بال ، ولقد لقيته ومعي ضيوف من الرياض وكنت ناوي أنزل أطلعه من الجبل لكن اللي معي ما لهم خلق ينتظرون وعجلوني ، والله يوفقنا وإياك)


عاشق براوننج (الله يزيدك أخوي ويرزقك بالصيد الطيب وشكراً لمرورك )


الصبحي ( مشكور أخوي على الإطراء و الله يجزاك خير ويرفع قدرك)


أبو أيوب (يا أخوي حنا ما نعرف إلاّ أبو أيوب الأنصاري و هالحين ما شاء الله تعرفنا على أبو أيوب الأمريكي ، وبالنسبة لكلام الضابط فهو من باب المزح وليس السخرية لأني مدير الأمن يعرف كل شيء ولا أخفي عنه إني أصيد الغزلان بالعشرات وكان يحاول إنه يقنص معي ولكن ما الله كتب ، و علاقتي به ممتازة وأذكر أنه ذات مرة سمع أنه يزورني في المشروع بعض الوزراء العرب يرافقهم سفير خليجي


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_296.jpg



وهو يجتهد -جزاه الله خير- ويرسل الموسيقى العسكرية في المشروع لعزف السلام الوطني


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_297.jpg


وأحرجني مع السفير الخليجي يقول لي أنت مطوّع وجايب موسيقى ، ويا هلا ومرحبا أخوي والله يجزاك عنا كل خير)


أبو جبل 2008 (هلا بولد عمي آخر موديل ، هلا بشاعر البر ، ومشكور على المرور والتعليق اللطيف)


أبو حمد 2006 (الله يمتعك بالصحة والعافية أخوي ، والحلقة الأخيرة قرّبت مرة ولك أطيب تحياتي)


المداء (الله يعافيك أخوي ، كانك متابع الحلقات لازم تذكر الحلقة اللي كنا نمسك فيها الغزلان ، بعض الغزلان نلقاها حافل بالحليب ونلقا معها خشفها وبعض الغزلان ولدت عندي بالحوش ، وقلت للسودانيين احلبوا لي الغزال بفنجال ويوم جابوه وذقته حليب ناقة بالضبط وأنا راعي نياق بالسعودية ولكن وش رأيك تجيني في الصمان وأعطيك 2 لتر حليب ناقة تجربه ، تغير الشكل لكن نفس الطعم الرائع ، وشكراً على المرور والتعليق اللطيف).


المهاجر (الله يعافيك أخوي ، وشكراً على التعليق الجميل)

الغزال الشارد (حياك الله يالطيب وابشر بالخير ، وترا السفير سفيركم)

[عال المراقيب]

الله يحفظك أخوي الجبلاوي من كل مكروه ..بكذا نعذرك ويعلم الله أننا أحببناك في الله . وأحببنا فيك شخصيتك المرحه والنفس الطيبة واللباقة في الردود ..

نعجز عن شكرك حيث متعتنا أيام عديده بمتابعة هذا المسلسل الأخآذ ..
الله يمتع بأيامك وتقبل تحيات وأعتذار أخوك أبو أيوب .

[الخشبة]

الله يجزاك خير انا قعدت على الموضوع من اوله الى اخره حلقه حلقه

وونستنا الله يونسك مع الحور العين ان شاء الله وكل اعضاء المنتدى

[al mohajr]

فعلا رجل يفرض عليك احترامه بمعني الكلمة

[صياد النسور]

ماشاء الله

[قمة الوفاء]

بكل حقيقة أستطيع أن أقول رحلة ابن بطوطة المشوقة ..

تحياتي لمجهوداتك ..

[ابرق العزاف]

هلا ومرحبا الف يالغالى وعساك سالم وغانم

والله ونعم با لصيد وبرجل الصيد نشمى ولد نشمي
((( تسلم يمين العود اللى على الطيب رباك)))

[بخار الماء]

مشكوووووووور

[ابرق العزاف]

جبلاوي انا سمعت ان الحبارى قدمت احتجاج شديد اللهجه لادارة
مكشات حيث لم تعرض صور ما اصدته منها وهي غاضبه جدا
وجمعية حقوق الحباري ستتقدم بشكوى لمجلس الحياه الفطريه
ومجلس الامن الحبراوي 00 اذا -- الله يستر 000 شكرا

[الضّغط العالي]

بارك الله فيك

[أبو صندوق]

أخي الكريم : الجبلاوي
ما شاء الله تبارك الله
عاد هااا لاتطول الغيبة ولما تكتب لا تختصر ..

أسعدك الله .. والله يالجلسة معك ما تمل
الله يحفظك

[هوا بحري]

مشكور أخوي

الجبلاوي

على السرد الحلو والمشوق...

بس في الحلقات الجايه لاتقصر


تحــــياتي

[الدليلان]

اخي العزيز الجبلاوي : نويت اضحي بغزلان ممكن عشر غزلان وثلاث ارانب للمقلقل وثلاثين رهو ايدام :p ..... اتمنى لك حياه سعيدة مكللة بالنجاح والتوفيق اخي العزيز ..:D

[راعي الأفلح]

الله يجزاك خير على التقرير الي اثلج صدري والله الله يستر عليك

[الجبلاوي]

الأخوان الكرام/

أبو أيوب (أحبك الله يالغالي وجزاك الله خير على حلمك وحسن ظنك بأخوك ، وأشكر لك نصحك ونقدك الطيب ، وتقبل أطيب تحياتي)

الخشبة ( ويجزاك ربي كل خير ، ويشرفني متابعتك للحلقات ويسعدني أنها أعجبتك ، والله يرزقنا وإياك الحور العين ، آمين)

المهاجر (الله يجزاك الخير أخوي ، وشكراً جزيلاً على مرورك وتعليقك الطيب)

صياد النسور ( يا أخوي ما لقيت غير النسور تصيدها ، زين ما حجبوك عن المنتدى، أنا في أول موضوع لي بالمنتدى ذبحت نسر وتعرضت لنقد لاذع من جمعية أصدقاء النسور ، ومشكور أخوي على مرورك الكريم )

[الجبلاوي]

الأخوان الكرام/

قمة الوفاء (شهادة أعتز فيها يالطيب ، ولك مني أطيب تحية على تعليقك الرائع)

ابرق العزاف ( الله يحييك يالغالي ويسلمك من كل شر ، وألف نعم بشاربك يالطيب ، وبصراحة يا أخوي الحباري نادرة جداً في شمال السودان وتوجد بكثرة في غرب السودان (كردفان) ولكنها كبيرة جداً ويسمونها (الحبرو) ولقد قنصوها عيال عمي بالطيور وقالوا الطيور خافت منها وعيت تهد وصادوهن بالشوازل وقالوا لي السودان تصلح لراعي البندق وما تصلح لراعي الطير أبداً وذلك بسبب كبر حجم الصيد ، ولقد كلمتهم علشان يرسلون لي الصور لكي أضيفها لك في الرد وكل يوم يقولون باكر واعذرني يا أخوي وإذا أرسلوهن راح أضيفهن إن شاء الله ، والله يجزاك خير على هالدعوة الطيبة والتعليق الذهبي)

الضغط العالي (الله يبارك فيك أخوي ، ودعوة طيبة من وجه طيب)

أبو صندوق (أبشر طال عمرك الحلقة ما راح أختصر ، واعذرني أخوي لأني بصراحة أعاني من نقص حاد في الوقت وإن شاء الله نكون عند حسن ظنكم ، وأسعد الله أيامك يالغالي)

[الجبلاوي]

الأخوان الكرام/

هوا بحري (أخوي الكريم تشرفت بمرورك ، وشكراً على الإطراء وابشر بالخير)

الدليلان (الله يتقبل ضحاياك وصالح أعمالك ، والله يجزاك خير على التعليق الطيب ويوفقك يالغالي)

راعي الأفلح (الله يستر عليك ويشرح صدرك يالطيب ، ومشكور على تعليقكم الجميل)

[الجبلاوي]

الحلقة العاشرة (قبل الأخيرة)



بما أن مجلس المساهمين للمنظمة التي أعمل بها هم وزراء عرب من الدول المساهمة (صور أعلامهم من كتالوج المنظمة)


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_215.jpg

فلقد كان لي الشرف التعرف على بعضهم عن قرب ، وذات مرة جرى حديث ودي مع أحد الوزراء العرب عن كيفية قضائي لوقت فراغي بالسودان وتطرقت للحديث عن الصيد والغزلان وأخبرني بأن أكبر أبنائه يعشق الصيد وأنه دوماً يصطاد الأرانب والبط وأنواع أخرى من الطيور لأنها فقط الصيد المتوفر في بلادهم واتصل بابنه ليخبره عن أعمالي الجليلة في خدمة الغزلان ، واتفقت مع ابنه على أن نقنص للصيد عند زيارته لي بالسودان ، وبعد شهر تقريباً اتصل بي ليعلمني بقدومه للخرطوم ومن المطار إلى عطبرة طوّالي


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_216.jpg



ولشدة حماسه للصيد قال تكفى خلنا نسري بالليل للمقناص ونصيد اللي نصيده بالليل ونصبح بين الغزلان ، قلت ابشر وأنا اللي أسوق وهو يميني على الباب علشان يرمي ، ونعبر النيل غرباً عقب ما تعشينا وعيّنا خير ، وتوجهنا لمكان اسمه نصب الحصان وهو مكان وعر ولكن فيه ذَرا طيّب لأن كان فيه هواء ذيك الليلة ، ويوم وصلناه وهن يطفرن قدّامنا غزالين ، ويمد البندق ويضرب الأول والثاني يدخل في الوعر ، وهو يبلشني يصيح تكفى لا تخليه وهي تطير الجنون في رأسي (لا تقول تكفى) وأنا أدخّل الموتر وراه والأرض كلها حجر كأنه سكاكين ويبنشر معنا ثلاث كفرات ومعنا اسبير واحد ركّبناه ورقعنا الاثنين الباقيين رقع تيوبلس كانت معنا لكن ما نفعت وقعدنابها


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_217.jpg



وابن الوزير المسكين ضاعت علومه قال في بلدنا إذا تأخرت أو تعطّلت يفقدوني الحماية ويسعفوني على طول ، قلت يا حبيبي حناّ في السودان والحامي الله ولو تجلس شهر ما أحد يدري عنك ، واشيك على الجارمن وألقى عطبرة 48 كيلومتر ، قلت هاه يالزولة من فيه شَدّة ويروح يسعفنا أنا حدي كيلو كيلوين بالكثير وبعدها ابنشر زي الجيب ، قالوا حنّا كلنا نروح ، قلت للدليلة وهو شايب عمره فوق الستين وش رأيك، قال خلّوا الطباخ عندكم وأنا والسواق نروح نسعفكم ، قلت أخاف تتعب ما تكمل ، وهو يقوم يضحك ويقول هالحين شتاء وأنا بالصيف الحنّاني هالسنة قطعت 100 كيلومتر بدون ماء في 24 ساعة وما تغير ممشاي ولا تعبت ، قلت أجل توكلوا على الله ، وسروا حوالي الساعة 11 بالليل ، وامرحت أنا وخويي في السيارة من شدة البرد ،و هو يقوم يحاول بالجوّال بدون فائدة ويقول أنا خايف على الشايب ما راح يوصل


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_219.jpg



ويوم أصبحنا ونلقى الطباخ مضبّط الشاي والقهوة والحليب


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_220.jpg



وقلت ضبطوا لنا فطور لحم مقلقل من الغزال ، قال الطباخ هالحين حنّا متعطلين واللي راح يسعفنا ويلقانا هم تقريباً حرس الصيد وهم ماراح يتعرضونك لأنهم يعرفونك لكن أنا ما راح يخلوني بعدين والغزال خبّأته في شجرة ، قلت ما عليك منهم جب الغزال ، قال ولد الوزير : هذا أول غزال أصيده في حياتي وأبغى آخذه معي وأعزم أصحابي عليه وأقول لهم قصته ، قلت على كيفكم وهو يقوم الطباخ ويضبط لنا دكوة وهي تقريباً عصيدة فول سوداني كانكم ماتعرفونها


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_221.jpg



وحنّا نقوم نضرب فيها وطلع طعمها عندي أحسن من لحم الغزال لأني بصراحة مليّت من كثر ما أكلته بالسودان


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_222.jpg



وما كمّلنا فطورنا إلاّ وربعنا اللي سروا البارحة جايين ومعهم الإسعاف لأنهم مشوا طول الليل هرولة وبعد ثلاثين كيلومتر جاهم الإرسال وكلموا ربعي وعلى طول فكّوا كفرين من سيارة نائبي بالمنظمة وجابوهن بسرعة ولله الحمد


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_223.jpg



وقلت خلونا نكمل مقناصنا، ونط ولد الوزير على الطارة وقال هالحين الدنيا مقلوبة في بلدنا لأني أول مرة أنقطع عنهم هالمدة وأنت تبي تقنص وقال أنا اللي راح أسوق لأنك ما راح تخلينا يالجبلاوي نرجع على طول لازم تصيدلك شيء في الطريق ، وبعدين أنا تعلمت درس في هالدنيا إنك إذا شفت الجبلاوي في طريق اسلك طريق ثاني


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_224.jpg



وسافر في اليوم الثاني الله يذكره بالخير وأخذ غزاله معه ، وصرنا صحبة بعدين وهالحين إذا سافرت لبلده يضبط لي الحجوزات والاستقبال و كل شيء أحتاجه جزاه الله خيراً.

[الجبلاوي]

وبعد فترة زارني أحد الوزراء وبعض المستثمرون العرب في الخرطوم وأقمت لهم حفلة عشاء في أحد المطاعم الراقية بأم درمان (ملاحظة : مطاعم الشاورما في الرياض أفضل من مطاعم السودان الراقية والأسعار غالية جداً تقريباً الوجبة لخمس أشخاص بألف ريال)


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_225.jpg



ولقد كان من أهداف زيارة الوزير الإطلاع على ما تم تنفيذه من مشاريع بالسودان ، وقلت للوزير لازم تلبس لبس عادي (casual) لأن الطريق للمشاريع طويل وممل وما قدامك أحد في الخليان ويوم جيته الصبح وألقاه لابس الدشداشة وحنّا ننطلق من مقر إقامته في الخرطوم لأحد المشاريع المهمة في شمال الشمالي


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_226.jpg



و المشروع يهدف لتتركيب وحدات ضخ كبيرة لنقل المياه لمراكز التجميع وتوزيعها لقنوات فرعية


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_227.jpg



وهذا الوزير يراجع الصور اللي التقطها بجواله


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_228.jpg



ومن ثم انتقلنا لرؤية الأعمال القائمة في مراكز تجميع ورفع المياه للقنوات الفرعية


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_229.jpg



وفي المساء رجعنا لعطبرة لأن الخرطوم بعيدة وماهي حولنا ، وتعللنا بالليل وأنا أوريه أفلام صورتها بالمقناص وهو يتهيّض الوزير ، وقال أنا بكرة لازم أسافر للخرطوم وأنت قاعد في عطبرة وأنا بصراحة ودي أشوف الصيد بس وقتي ضيق، قلت عطني ساعة أو ساعتين الصبح وابشر بالخير ، والله سترنا معه ولقينا تيس على كيفك ، وهذي صورة التيس يمشي على الجنط بعد ما رميته وكسرت يده ورجله


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_230.jpg



وهذا رفيقنا الوزير ماسك قرونه


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_2301.jpg



وهذا أنا معهم بصورة جماعية


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_2302.jpg





ونراكم في الحلقة الأخيرة قريباً إن شاء الله و اعذروني عن الإنقطاع الإسبوع الماضي وذلك لانشغالي ببعض الأعمال والسموحة يا إخوان.

[البدر900]

ماشاءالله تبارك
موووووووووووووووفق يالجبلاوي

[nejjer]

ياعيني ياعيني انت يالجبلاوي حولت العمل لمتعه

[بيت طين]

هلا باخوي الجبلاوي الله يحييك تراك افنيت الغزلان خل لنا شي نجي نصور معه الف الف عافيه وانا اخوك انا رجعت من السفر وانتظر مسيارك علي فى الحفر ولا اتصالك والله يوفقك وانا اخوك دنيا واخره موضوع مميز واحلا شي فيه كلشي فيه......تقبل تحياتي..

[Thenayyan]

الاخ العزيز الجبلاوى
جزاك الله الف خير ورحم الله والدينى ووالدينك على هذا الشرح الوافى وعلى طولة بالك,,
انا من زمان منقطع عن المنتدى وبديت موضوعك والان يذن الفجر !!!! ما قدرت اسكر الكومبيوتر قبل اخلص الموضوع, خاصة ان اغلب صيدك فى عطبرة وانا ابشرك انى مطلع تصريح من حماية الصيد على منطقة عطبرة ,, وناوينها ان شاء الله فى 1/12/1428.........
والحقيقة عندى الكثير من الاسئلة اللى ودى استشيرك فيها اذا يسمح وقتك وكرم اخلاقك تراسلنى على بريدى الالكترونى thenayyan@hotmail.com (thenayyan@hotmail.com) وارجو انى ماثقلت عليك.
جزاك الله خير ورحم الله والديك.
تحياتى ابو فهد


حرر من قبل ناصح

[الدليلان]

الحلقة العاشرة (قبل الأخيرة) وش هالكلام


عزيزي الجبلاوي : كلامك هذا ما يجوزلي ما اطيعك ابد ابد ,,,

[غاوي مقناص]

بالصحه والعافيه اخوي الغالي كفيت وفيت

[خشف.]

يعطيك العافيه على الموضوع

[المداء]

مشكور اخي الجبلاوي على سعة صدرك معنا .
همسه : أنا كأني معك وحكاية البنشر لن تنساه ما حييت لأنها البصمة لرحلتك من أولها إلى آخرها والتي ننتظرها بفراغ الصبر .


وبارك الله فيك

[العرجون]

متعه ولا احلا كني طالع معاك بالرحله يالجبلاوي

من جد الله يسعدك
والله ادمنت الموضوع وصرت كل ماضاق صدري اعدته من جديد

الله يعافيك اخوي

وفيه سؤال للمشرف ليش ماصنف الموضوع من المواضيع المميزه

وهو بالمشاهدات والردود الكبيره هاذي


وشكرا

[عال المراقيب]

وين رحت يالجبيلاوي ...........يرفع

[نبع الدموع]

ما اقدر اقول غير بيض الله وجهك و سلمت يداك موضوع مميز بدرجة الشرف الاولى

يعطيك الف عافية اخوي الجبلاوي

و للامام ابداع x ابداع

لا خلا ولا عدم

[الرحال050]

مشاء الله مشاء الله تبارك الله بصراحه موضوع قوي وممتع وصور وتعليقات
جيده جزاك الله خير والله يباركلك في صيدك وبصراحه موضوع ابهرني الله يوفقك ويرزقك

[خيل القصيم]

الله يعطيك العافية اخوي الجبلاوي وننتظر باقي الرحلة واهم شي فيه وهو الصيد عساك استأنست .:D :D :D :D

[طلال2008]

رحله طيب ورجال اطيب

[براوننق]

مشكور.....................

[الجبلاوي]

أخوي الكريم / بيت طين

(هلا أخوي، وابشر ترا الصيد وافر ولله الحمد بس ينتظرك ;) والمشكلة إني تعلقت بالصيد وأنا من أوّل أنقد عليكم يا أهل الصيد (والله ما عاد ألومكم) وهالحين كل يوم والثاني اتصل على أهل الصيد بالسودان وأنشدهم عن آخر أخبار الصيد؟ شفتم شيء؟ صدتم شيء؟ وأبلشتهم! وحمداً لله على سلامتكم والمملكة نوّرت ، وان شاء الله أول ما أصل السعودية اتصل عليك ، وحياك ربي يالغالي)

[الجبلاوي]

الأخوان الكرام/

ثنيان (اعذرني يا أخي العزيز ، أنا بصراحة انقطعت عن المنتدى في الفترة الماضية وصارت مشكلة السيرفر اللي أنت خابر ، والظاهر إني تأخرت عليك بس إذا عندك أي استفسار ويمديني أخدمك فأنا حاضر وهذا ايميلي maljebeli@hotmail.com (maljebeli@hotmail.com) وخذ راحتك بالأسئلة وما فيه أي احراج طال عمرك ، واعذرني أخوي عن التأخير وحياك الله في عطبرة ورحم الله والديك)

الدليلان ( وش نسوي يالغالي ، لكل شيء إذا ما تم نقصان ، ويعلم الله إن هالموضوع أخذ من وقتي الكثير لكي يظهر بصورة تليق بكم ، وبصراحة أغلب مقانيصي ما صورتها ، وأغلب اللي صورته كان على أشرطة الفيديو الكبيرة VHS واعذرني طال عمرك ما باليد حيلة ، والله يحفظك أخوي)

[الجبلاوي]

الأخوان الكرام/


البدر 900 (الله يوفقنا وإياك أخوي، وشكراً على مرورك)


نجر ( تسلم عينك يا الطيب ، والله يمتعك بالصحة والعمل الصالح )


غاوي مقناص (الله يعافيك أخوي ، وشكراً على مروركم الكريم)


خشف (الله يعافيك يالطيب، وشكراً على مرورك أخوي)


المداء ( الشكر لك يالغالي على مرورك الطيب ، وصدقت الله يبارك فيك)


العرجون (الله يمتعك بالصحة والعافية ويسعد أيامك ، وتعليقكم الجميل وردودكم الطيبة هي اللي تخلي الموضوع مميز ، والله يعافيك يالغالي)


أبو أيوب ( حاضرين يا طويل العمر ، ها قد عدنا ، ورفع الله قدرك في الدنيا والآخرة )


نبع الدموع (ووجهك أبيض يالغالي ، وشكراً على الإطراء الرائع وعافاك ربي أخوي الكريم)


الرحال 050 (الله يوفقنا وإياك أخوي ويبارك فيك، وشهادة اعتز فيها وشكراً على مرورك الكريم)


خيل القصيم ( الله يعافيك أخوي وابشر بباقي الرحلة وابشرك ما ونّسنا هناك إلا الصيد ، وشكراً على مرورك )


طلال 2008 (الله يطيب أعمالك يالطيب)


براوننق ( الشكر لك أخوي على مرورك الكريم)

[الجبلاوي]

الحلقة الأخيرة



أخواني الكرام أرجع بكم إلى الوراء قليلاً حينما انتدبت للعمل في مشروع النهر الصناعي العظيم بالجماهيرية الليبية عام 2002


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_230a.jpg



وكانت مهمتي الإشراف على خطة الاستفادة من مياه النهر الصناعي العظيم لتطوير بعض المشاريع التنموية في الصحراء الكبرى


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_230b.jpg



والنهر الصناعي العظيم مشروع ضخم جداً بلغت تكلفته الإجمالية حوالي 40 مليار دولار ويهدف إلى نقل المياه من آبار جوفية في عمق الصحراء إلى المدن الرئيسية الكبرى (طرابلس – بنغازي – سرت) من خلال أنابيب إسمنتية قطرها 4 متر وتمتد لألآف الكيلومترات


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_230c.jpg



وكان مساعدي حينذاك مهندس عراقي من أهالي الفلوجة وكان يفخر بها دوماً ويقول هل من المعقول أنك لا تعرف الفلوجة؟ (وذلك قبل حرب العراق) وكنت أرد عليه هل من المعقول أنك لا تعرف الصمّان! وتفرقنا بعد العمل سوياً لمدة 7 شهور ، واتصل بي بعد حرب العراق وسألني هل تعرف الفلوجة قلت نعم وألف نعم


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_230d.jpg



وبعد أن انتقلت للعمل في السودان دعوته لزيارتي ووعدني بإجابة الدعوة ، وفي أحد الليالي تلقيت اتصاله يخبرني بقدومه لمدينة عطبرة فخرجت لاستقباله وذهبنا سوياً لمنزلي في عطبرة و سهرنا تلك الليلة على استرجاع ذكريات ليبيا وما مر بنا من مواقف عجيبة فيها ، واتفقنا على الخروج غداً للمقناص ، وفي الصباح الباكر بدأت بتجهيز مستلزمات الرحلة وأخرجت الأكياس السوداء من غرفة الضيوف وحين رآها قال هاذي نشوفها هواية (كثيراً) بالعراق ، قلت حنّا بالسودان نستخدمها لحفظ تسرب الدماء من جثث الغزلان


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_231.jpg



ومن ثم أخرجت أدوات السلخ وكنت قد اشتريتها من العليان للرحلات (طريق خريص) وقال لي أنت مستعجل على رزقك وحاط العصابة قبل الفلقة ، قلت اصبر شوي وتشوف أنا قنصت أكثر من خمسين مرة وما عمري رجعت بدون غزلان


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_232.jpg



وكشخت ورحت لجاري الخبّاز وأخذت منه خبز الفطور


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_233.jpg



وركبنا البنطون بسيارتنا وركبوا معنا هالطخمان وعلى ظهورهم قِلال الحليب يجلبونه للسوق (ملاحظة: هذه الصورة واللي بعدها فيهن لخبطة بصيغة الوقت والتاريخ لأن رفيقنا تعبّث في إعدادات الكاميرا HP عند ركوبنا للبنطون ولكني قمت بتعديلها قبل نزولنا من البنطون)


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_234.jpg



وهذولي الزولة معنا في البنطون زهقانيين من قومة الصبح


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_235.jpg



وهذا معزّبنا في الغرب لقيناه ينتظرنا ومجهّز قهوة الصبح والحليب


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_236.jpg

[الجبلاوي]

وتحركنا من بيته عقب ما تقهوينا حوالي الساعة 8:15 ، وبعد حوالي ساعة لقينا غزالة سمينة (داخل الدائرة يمكن غير واضحة لأني صغرت الصورة) لكن الخبير اللي معي قال الغزالة دارّة يعني في ضرعها حليب قلت خلوها ويرزقنا ربي غيرها


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_237.jpg



وبعد نص ساعة لقينا غزالين الأول أنثى وذبحتها البندق على طول والثاني هالغزال الهرفي اللي ودك تأكله وهو يركض ، وبنشرنا كفراته ووقف لطلب المساعدة


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_238.jpg



وعلى طول شاله رفيقي العراقي وقال صورني معه لأنه ما كان مصدق مغامراتي مع الغزلان ويحسب الصيد فقط داخل محميات وأنا ما خليته يشوف الصور والفيديو اللي عندي علشان يتفاجأ ويتحمس للصيد على الطبيعة


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_239.jpg



وهذا صورة عن قرب وكما تلاحظون الغزلان ما نرميهن مباشرة إلاّ إذا تضايقنا ، دايم نرمي تحتهن علشان نكسر رجليهن لأن الرصاص الحلبي يخرب اللحم إذا أصابه مباشرة


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_240.jpg



وسدحناه ولقيناه القبلة استعداداً لتنفيذ الحكم


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_241.jpg



لكن الجماعة قالوا اصبر اشوي نبي نأخذ معه صورة جماعية


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_242.jpg



وهاذي صورة جماعية أخرى وخلفنا الجيب الخليجي اللي طاحت لحيته من الطرد


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_243.jpg

[الجبلاوي]

ورجعناه للحالة الأولى من أجل تنفيذ حكم القتل


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_244.jpg



وينك يا مشرفنا العزيز ، وكما وعدتك يا صقر 20 هذا الغزال اللي قلت أبا أذبحه لك ، واللي علشانه نزلت هالموضوع


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_245.jpg



وتستاهل


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_246.jpg



وهاذي صورة شبه جماعية مع المرحوم


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_247.jpg



وهاذي المدام اللي كانت معه لكنها ماتت قبله مباشرة رمياً بالرصاص بدون مراسم إعدام لأن النساء قلوبهن ضعيفة


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_248.jpg



وهذي صورتها داخل الحافظة البلاستيكية وقد نفعتني جداً في منع تسرب الدم داخل السيارة وهي قوية وقد اشتريتها من معرض ايكيا على الدائري الشرقي مخرج 16 لأن الأكياس ما تنفع تخرقها العظام والقرون ويتسرب الدم داخل السيارة


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_249.jpg



وهاذي صورة غزال صقر 20 قبل صعوده للسيارة


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_250.jpg



وهاذي صورته محمولاً على الأكتاف


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_251.jpg

[راعي الأفلح]

انت مجرم يالجبلاوي لازم نبلغ عليك هههههههههههههههه

[الجبلاوي]

وبعد أقل من 10 دقائق فقط لقينا ثلاث غزلان ومن ضمنهن هالغزال المنقط


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_252.jpg



والحمد لله انتصرنا عليهم الثلاث بأربع طلقات فقط ، اثنين قتلناهم مباشرة رمياً بالرصاص وتركناهم مكانهم لكن ما جاهم النسر الأقشر لأننا ذبحناه سابقاً (انظر موضوع : موقف طريف أثناء صيد الغزلان بالسودان) والثالث المنقط كسرنا كراعينه وهو يحاول الهرب من معازيبه


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_253.jpg



لكن رفيقي ما عطاه فرصة طمر عليه ومسكه على طول


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_254.jpg



وأخذنا معه صورة ثنائية ، وسألت الخبير ليش هالغزال غير؟ هل هو من جدة؟ أو من فصيلة أخرى؟ وأجاب الخبير بأنه ليس من فصيلة أخرى ولكن بعض الغزلان في حالات قليلة يخرج في ظهرها بثور بعد نزول المطر وتشفى الغزلان بعد ذلك وتزول البثور ولكن أثرها يبقى بنمو شعر أبيض مكانها وبذلك تكون بهذا الشكل المنقط الجميل


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_255.jpg



وركبناه مع أخوانه في صندوق ايكيا البلاستيكي وهو على صغر حجمه كما تلاحظون يتسع لحوالي 5 غزلان


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_256.jpg



وأخرجنا رقبته لبعض الوقت من أجل إراقة الدم على الرمل خارج الحافظة


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_257.jpg



عقبن كرفسناه مع أخوياه


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_258.jpg



نقاش مع السائق حول وضع الغزلان والجبلاوي يؤكد على ضرورة راحة الغزلان داخل الصندوق ، وخلفي جركل الماء التقليدي لأننا وللأسف لم نكن نعلم عن خزان الوادي خمس سنوات ضمان


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_259.jpg



ورفعنا الشباب داخل الموتر وشغلنا المكيف الخلفي لأجل راحتهم


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_260.jpg



وهاذي صورة من خلف الزجاج بعد ما اطمئنوا بالركوب


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_261.jpg

[الجبلاوي]

ومشينا على جرتنا (أثر السيارة) ولقينا الشباب ماخذين قيلولة وهم سالمين غانمين

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_262.jpg


ورفعناهم بالسيارة

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_263.jpg


وهذا الصندوق البلاستيكي داخل السيارة وقد تعدى طاقته الإستيعابية بعد أن وضعنا الغزال الخامس

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_264.jpg


لذا اقترحنا أن نقوم بسلخ الغزلان الخمسة لتعبئتهم داخل الأكياس البلاستيكية وإفساح المجال لأخوانهم الآخرين في الجزء الثاني من هذه الحفلة (والذين بلغ عددهم الإجمالي 10 غزلان)

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_265.jpg


وبدأنا بإنزالهم من السيارة إلى شجرة السمر الجميلة

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_266.jpg


وقمنا بتعليقهم بواسطة الأدوات الخاصة والتي قد لا تحتاجها أبداً في السعودية إلاّ إذا معك خروف

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_267.jpg


وبدأنا بتقطيع الرؤوس

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_268.jpg


وتلاه سلخ الأبدان (صار فيلم رعب)

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_269.jpg


وقمنا بربط قطعة من جلد الغزال كذكرى

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_270.jpg

[ابوتلين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله عليك ماخليت لزوله شي
الله يعطيك العافيه على هارحلات الجميله
وشششششششكرا

[الجبلاوي]

وقد تحادثت مع رفيقي الفلّوجي عن تجربتي في السودان وبعض العادات الغريبة لدى السودانيين ومن ضمنها أنهم يجلدون الضيوف العزيزين عليهم ! قلت ودك تجرّب؟ قال لا والله ، قلت ودك تشوف؟ قال نعم ، بس وشلون؟ قلت في عاداتهم أن الرجل يفتخر أمام أهله وقبيلته (الجعليين وهي قبيلة الرئيس البشير) يفخر بأصدقائه الرجال الأقوياء الذين يتحملون الألم دون أن يتحركوا أو تطرف لهم عين! وحين يأتي الرجل (الضيف) إلى الحفلة يقوم بنزع ملابسه أمام الناس ولا يترك سوى سروال يغطي عورته وحينها يتقدم إليه صاحب الحفل بسوط قوي منقوع في القطران لمدة أسبوع لضمان الجودة ، ويقوم بجلده بعنف أمام الناس وهو ثابت لا يتحرك حتى يغطيه الدم ولقد رأيت الجلد يتطاير من ضربات السوط وبعدها يقوم بالسلام عليه وإجلاسه على كرسي في صدر الحفل ويلبس ملابسه التي تمتلئ بالدماء ويتعشى ثم ينصرف ، وكنت إذا دخلت الحفل أرى الرجال وظهورهم وملابسهم حمراء من الدماء التي تسيل على أعقابهم فأعرف أنهم أصدقاء صاحب الحفل فأسلم عليهم ، ومرة سألوني ودك تجرب وتثبت للناس بأن السعوديين أقوياء ، وقلت لهم أنا ولله الحمد ما أذنبت بما يوجب الحد ، وبصراحة أول ما شفت الجلد طرأ على بالي جوازي السعودي علشان انحاش من السودان ، وقلت لرفيقي ترا السواق مشهور لدى أهل عطبرة بأنه أرجل الجعليين وأصدقائه كثيرين اللي يعزمونه ويفتخرون فيه ، وجيناه وهو يسلخ وكشفنا ظهره


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_271.jpg



قال وشفيكم ، قلنا كمّل السلخ


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_272.jpg



ويوم كمّل سلخ الأول ، علقنا له الثاني


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_273.jpg





والخبير سلخ الثالث وعلّقه وراه


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_274.jpg



وأنا جزاني الله خير أساعدهم في التنظيف والغسل


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_275.jpg



وقام السواق يريح شوي والخبير يسلخ الغزال الرابع المنقط


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_276.jpg



ويوم خلص الخبير الغزال الرابع ارتاح فوق الشجرة وعلقنا لهم الغزال الخامس


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_277.jpg



وهذا السواق يقوم ببعض التشطيبات على الغزال الرابع


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_278.jpg



ويقوم بقطع القصبة الهوائية ورميها حسب تعليماتي


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_279.jpg

[الجبلاوي]

والخبير تعبان من السلخ وما زال مريّح فوق الشجرة


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_280.jpg



وهداه الله ونزل يسلخ الغزال الخامس


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_281.jpg



وهذا السواق يفتح الضلوع بعد السلخ


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_282.jpg




وهاذي آثار جريمتنا الكروش والكراعين على الأرض


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_283.jpg



وهذا الموتر جاهز لإستقبال الغزلان بعد التجهيز


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_284.jpg




وهاذي الكبود جاهزات للشوي ولكن السودانيين يفضلون أكلها نيئة على الفطور ، وحسب طلب الشباب تم تأجيل طبخ اللحم إلى الغداء


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_285.jpg




وهذا الجبلاوي يجهز الفطور للشباب على نظام حشوة (ساندوتشات كبدة غزال)


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_286.jpg

[almgwar]

اخى الكريم الجبلوى انا ابي اسميك قناص عطبرة هل لحم الغزال لذيذ يعني مثل طعم ايش التيس والا الطلى لانى مرة اكلتة على الخطوط الاماراتية وكان مش كويس

[الجبلاوي]

وبعد تجهيز الفطور بدأنا بتجهيز الغزلان لصعود السيارة


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_287.jpg




وهالغزالين ضربهن الهواء تمام ونشفن من الدم


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_288.jpg



وبدأنا بتحميلهن من شجرة السمر الجميلة إلى شنطة الجيب


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_289.jpg




وجاري التحميل...


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_290.jpg


وبعد أقل من عشر دقائق رزقنا الله بهذا الغزال أبو قرون

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_291.jpg


وركبناه بصندوق البلاستيك لحاله ماخذ راحته على الآخر وممدد رجليه

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_292.jpg



وهذا أبو الشباب يودعكم بقرونه مع السلامة يا أهل مكشات

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images55/mk55667_293.jpg



وعيدكم مبارك مقدماً وكل عام وأنتم بخير ،،،

[هميم 1]

ما قصرت يالجبلاوي
أمتعتنا والله غاية الإمتاع بهذه الصور الجميلة والتغطية النادرة لصيد الغزلان عموما وفي دولة السودان خصوصا
الله يعطيك العافية وننتظر جديدك
وتقبل تحياتي
أخوك المحب ابوعبدالله التميمي
الرياض

[العرجون]

احزنتنا اخوي الجبلاوي ونحن على ابواب العيد
فكل عام وانت بخير
واسعدك الله بهاذي الحلقات الممتعه الي امتدت اكثر من شهر

وابي اطلب منك طلب اخوي الجبلاوي واعتبرها عيديه للعضاء ومتابعينك ومحبينك
انتظر ردك اخوي الجبلاوي

دمت بود


العرجون

[صقر عليه]

أخي الجبلاوي

بصراحه أمتعتنا بهذه التغطية والصور الجميله

لاكن بأي اتجاه تتجهون إذا قطعتم النيل من عطبره وتقطعون مع اي معديه

وهل جربت الجبنه؟

وهل جربت طعم هذا


http://upload.9q9q.net/image/TwSnolqrmZy/00.jpg.html


http://upload.9q9q.net/file/LoKUVSdB7b4/0000.JPG.html-Accounting.html

[صياد تبوك]

تشكر اخوي الجبلاوي على الموضوع الشيق الشيق الشيق
صراحه ابداع وقمة الابداع
لا وابشرك كشفت لي امور كثيره
خليتني اكشف النصابين اللي عندي
مثلك عارف عندنا سودانيين <<< يعني اثنين نفر سوداني
بس يمدحون لي السودان وان عطبرة كلها خضراء ابد بخيالي انها مثل
جبال الالب السويسريه يوم كانت هايدي تمثل فيها
بس بعد ماشفت الصور قلت الله من الارض الشهباء
واحشرهم قدام شاشة الكمبيوتر واقول تعرفون ذي الديره
الا ويناظرون لبعض
وكاني ارى في اعنية انهم يقولون حسبي الله عليك ياجبلاووي كشفتنا زاتك قدام ولد كفيلنا يازووول

مشكور مرتن اووخرى على الموضوع المتكامل

تقبل مروري اخوك
احمد العنزي

[nejjer]

صراحه مكان ودي ينتهي الموضوع من جد الجبلاوي حنا بالسعوديه مانقنص نلعب على انفسنا بعد اللي شفته عيني عليك والله انك حمستني للقنص بالسودان وهذا من مشاريعي القادمه بأذن الله بس عسى الله ييسر الامور وتتحقق الامنية

[ابرق العزاف]

هلا جبلاوي وحياك الله وامتعتنا امتع الله ناظريك بالجنه
والف شكر لك ولو اني سواقك كان قنصتك من الدويم غرب
بميلان للشمال حتى مدينة سودري 00 ووادي الملك
متعه ارض وصيد وفير تري قطعان الغزلان بالمئات
شكرا لك ونتمنى لك دوام التوفيق
وكل عام وانتم بخير

[طويل خطام]

وانا اقول مانلقى الا اربعه ثلاثه غزلان


واثرك اللي قاعد لنا يالجبلاوي على الحد وطارحٍ العمود دونها


:mad: طيب طيب يالجبلاوي والله ثم والله ثم والله اني :mad:


7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
انزل بعد شوي
7
7
7
7
7
7
7
7
7
خلك تتعب مثل ماتعبت هالحيوانات
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7


:D لااحب على خشمك ياشيخ :D


;) هاه وش رايك في التهديد على كيفك والا لا ;)


على كلاً والله لو انا مع بعض انه مايبقى للغزلان والصيد آثر بس اشوى انت في السودان وانا في تونس


لاهنت يالجبلاوي وبيض الله وجهك بياض تشله البل


ورجال مايطرب نفسه بالعلوم الغانمه والصيد والبسط وهو يقدر سود الله وجهه


هم يحسبون ان الدنيا ماغير جمع دراهم ونوم ......... مافيه وناسه وتعب وخساره وضحك وصيد وفلة حجاج


اقول جعل راسك مايهما ولا يقهر ياذيبان


تقبل مني احلا التحايا والتقدير والله يوفقك دنيا وآخره


اخوك / طويل خطام


تونس الغبراء



;) سيم سيم انته شغل صديق مافيه خوف انته ;)

[عال المراقيب]

الحقوا ياشباب الجبلاوي رجع!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
.
.
.
.
.
.
.
مع السلامه ........يامبدع وكل عام وأنت بخير ..

روح الله يجازيك على كل الجروح اللي صارت بالقلب عقب هالتقرير .....((((((((((يجازيك بالجنه))))))))) ..

تقبل تحيات أخوك /أبوأيوب ...........أميركا (على قولة البعض )

[المزن الحقوق]

في إنتظار الجزء الثاني

والحمد لله على السلامة

[مزموم]

شكرا خي الجبلاوي ومزيد من الابداع

[ابو نايف التميمي]

تقرير رائع جداً

الف شكر

[أبوقزاز]

مشاء الله
مشكور على التفاصيل

[أبوقزاز]

ماشاء الله

مشكور على التفاصيل

[نيشان1]

تحية طيبة
(الأخ الجبلاوي - الصحراوي - الدبلوماسي - سفاح السودان - مهرب الغزلان - خارق الأنظمة و القوانين )

أنت تحمل جميع هذه الأسماء و غيرها كثير .

شنو دا يا زول بالغت جدا جدا أصله ما ممكن . هاسة بأفك فيك بلاغ .

موضوعك شيق وتفاعل معاه الجميع لكن هذا خارج عن القانون و يدينك بشدة أمام المسؤوليين قد يكون هناك ردة فعل لما قمت به خلال مدة اقامتك في السودان و استغلالك للمنصب و المكانة التي منحت لك و قد تغرم مبالغ مالية كبيرة مقابل هذه الأعداد الكبيرة التي تدين نفسك بها بالصور و أخشى أن يتورط آخرين معك لما قمت به .
أتمنى منك عدم تكرار هذا الإسراف و أن تعدي هذه القصة على خير و أن لا يدينك هذا الموضوع أمام دولتك مع السودان و تخرب على الذين يذهبون الى السودان نظاميا و بتصاريح للصيد .
والصيد له طرق و أساليب و آداب حتى لا تصل الى درجة العبث و الإسراف و الإستهتار من جميع الجوانب وما ورد في موضوعك لا يدل على الإستمتاع برحلة الصيد .
هذا رأيي الشخصي و لا تزعل مني و أن تتقبل هذا بصدر رحب .


تحياتي لك و للجميع

[رأس غليص]

الله يعافيك أخوي الجبلاوي
والله إنك وسعت صدورنا بها التقرير المميز

[البدر2]

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images53/mk55667_133.jpg


يا اخي احس انه كابتن ايرباص متقاعد

يعطيك العافية والله يا انت حللت روحتك من جد

[وسم oio]

الأخ الجبلاوي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,

لقد أعجبني هذا المقناص و هذه الصور و لكن لماذا لم تأخذ معك كلاب للصيد ( سلقان ) لأن الأرض التي تقنص فيها تصلح للسلق بالذات عندما تقطع بالبنطون الى الجهة الأخرى عند ود حامد حتى في المتمة و الرهد وجبال الزراف ( يا كثر الصبد فيها ) و الكحلة أماكن جميلة .
شكرا على هذا الموضوع و الصور ..

[وسم oio]

ما شاء الله تبارك الله

[الجبلاوي]

الأخوان الكرام/

راعي الأفلح (تكفى يالطيب لا تبلغ علي وخل خبالنا في المنتدى لا يدري عنه أحد ، وتشرفت بمروركم الكريم )


المغوار ( مشكور على التسمية أخوي ، وبصراحة لحم الغزال في منطقة شمال السودان لذيذ جداً جداً جداً ....... ما مر علي مثله أبد ، وخصوصاً إذا كان طازج و طبخته على طول في المقناص ، وهو يختلف عن طعم لحم غزلان جنوب السودان (أبو سير وغيره) ويختلف كذلك عن طعم لحم غزلان أوروبا (السويد) الذي تقدمه المطاعم في فترة السماح بالصيد (Hunt Season) فطعمها غريب ويشبه لحم البقر)


قناص على قده (أخي وجاري العزيز أبو عبدالله نسأل الله أن يمتعنا وإياك في الدنيا والآخرة ولكم مني أطيب تحية وشكراً على مروركم الكريم)


العرجون (ما عاش من يحزنك يا أخوي ، وأنا نزلت الحلقة الأخيرة وأكملت الموضوع كعيدية لكم ولجميع مرتادي هذا المنتدى الرائع، وبصراحة أنا ما عرفت بالضبط طلبكم الكريم (أرجو التوضيح ولو تراسلني على الخاص وايميلي موجود في ثنايا هذا الموضوع) وأنا حاضر لك وللطيبين أمثالك ونسأل الله أن يسعدنا وإياك في الدنيا والآخرة)


صقر عليه ( أخوي الغالي ، الله يمتعنا وإياك بالصحة والعافية، ونحن عادةً نتجه من عطبرة غرب مع معدية الفاضلاب ، وابشرك جرّبنا كل شيء بالسودان وماء النيل الخابط هذا أدمنت عليه وما أروى منه و والله إني أفضله على ماء القوارير اللي ما أشتريه إلاّ للضيوف فقط


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images56/mk55667_0000.jpg

وشكلك من أهل المقانيص بالسودان فأرجوا منك ومن الإخوان اللي يقنصون السودان أن يكثروا من صور وأخبار السودان علشان نفتح لنا خيمة خاصة ونعينك مشرف عليها ، وشكراً على مرورك الكريم)


صياد تبوك (الشكر موصول لك وللإخوان اللي تفاعلوا مع الموضوع مما شجعني على الإستمرار فيه حتى النهاية ، والحمد لله اللي كشف زيغهم على أيدينا ولاّ كان خلّوك للحين تحلم بهايدي وعنزها، وشكراً مرة أخرى على مروركم الكريم)


نجر ( الحمد لله على كل حال ، ونسأل الله أن ييسر لك أمورك ويحقق أمانيك ، وكانك صملت على المقناص واحتجت أي مساعدة فأنا حاضر أخوي ، وشكراً على مرورك الكريم)


ابرق العزاف (هلا فيك وحياك ربي يالغالي ، والله يرزقنا وإياك الجنة ووالديك ومن تحب ، و على هالمعلومات المقناصية اللي عندك صدقني تصلح أمير وخل السواقة لي، وكل عام وأنت بخير)


طويل خطام (طيّرت قلبي صديق ، ويسلم خشمك الشامخ وترى الدنيا صغيرة ولعله يتيسر لنا مقناص مع بعض لحماية الحياة النباتية ومكافحة الحيوانات اللي تهدد الغطاء النباتي في السودان ، ووجهك أبيض يالطيب وعز الله إنك صدقت في كل كلمة قلتها يالذيب الأمعط ، والله يحييك ويعلي قدرك يالغالي)

أبو أيوب ( هلا والله بالغالي ، ويجزاك ربي بالجنة ويرحم شيبانٍ جابوك ، ولك مني أطيب تحية أخوي )

المزن الحقوق (الله يسلمك أخوي ، ولعل الله ييسر لنا المقناص للسودان قريباً حتى نتحفكم بكل جديد وتستاهلون)

مزموم ( الشكر لك أخوي على إطرائك و مرورك الكريم )

ياهلا (يا هلا بالجار ، ومليون شكر على مرورك أخوي)

أبو قزاز ( الشكر لك يالغالي على مرورك الطيب)

رأس غليص ( الله يوسع صدرك ويعافيك يالغالي ، وشكراً على إطرائك و مرورك الكريم)

البدر 2 (أضحك الله سنك أخوي بصراحة كأني أشوفها أول مرة بعد تعليقكم اللطيف ، وعافاك ربي يالغالي)

وسم oio (وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، صدقت يا خبير السودان الأرض تصلح للصيد بالسلق وبداية مقانيصي بالسودان كانت بصيد السلق ولكن للأسف جميع هالمقانيص صورناها بكاميرا فيديو كبيرة (VHS) ولا عرفت اسحب منها أي صور أو مقاطع صغيرة ، وكان عندنا سلقتين سعوديات بعطبرة الأولى: (شلاّعة) وماتت أثناء عملية جراحية بالخرطوم والثانية: (نيران) دعسها السواق يوم يرد الأرنب عن النيل وما بقى الاّ سلق سوداني يجيب الهم وما ينفع وعقبهن عفت الصيد بالسلق ، وشكراً على مرورك الكريم)

[الجبلاوي]

الأخ الكريم / نيشان1

(الصحراوي - الدبلوماسي - سفاح السودان - مهرب الغزلان - خارق الأنظمة والقوانين) ألقاب اعتز فيها ، وشكلي راح احطها على الزجاج الخلفي لسيارتي إلاّ الأخير يخوّف شوي ، ولا تفتح بلاغ الله يرحم والديك واللي في المنتدى خلوه يبقى سر لا يطلع برّا ولا يدري عنه أحد ، وتراك يا أخوي ذهبت بعيداً جداً في ردك الكريم (خارج عن القانون – إدانة أمام المسؤلين – ردة الفعل بالسودان – استغلال المنصب – غرامة مالية كبيرة – توريط الآخرين – الإدانة أمام دولتي مع السودان – العبث والإسراف والاستهتار – عدم الإستمتاع بالصيد) يا أخوي هدئ من روعك تراك خوّفت حتى اللي يقرأون الموضوع ، وأنا ما دعمت المتمردين بجنوب السودان ولا قاتلت مع الجماعات الإنفصالية بدارفور ، والسالفة كلها قنص و فلّة حِجاج وعلوم رجال.

أولاً : من قال إنه خارج عن القانون لأني دائماً أقنص بعلم المسئولين وكنت أدق عليهم قبل المقناص وأقولهم ترا جوالي ما راح يشتغل هاليومين لأني خارج الشبكة ورايح للمقناص ، و أخذت إذن مفتوح من ولي الأمر بالسودان وشاركت في تصوير فيلم وثائقي عن الصيد بالسودان وكنت أقابل بعض الزولة في السوق ما أعرفهم ويقولون نحن نعرفك شفناك بالتلفزيون ، ورغم حصولي على الأذن لكنني دوماً اتجنب حرس الصيد بالسودان تفادياً لموضوع البقشيش وخلافه ولو وجدوني أصيد الغزلان ما تعرضوني ولكن سوف يشرهون علي يقولون الخليجيين يجون للمقناص مرة بالسنة ويكرمونا وأنت كل أسبوع تقنص وما شفنا منك شيء ويضغطون على خوياي حتى لا يستأثروا بالشرهات دونهم والموضوع مادي بحت لأنك ما تعرف السودان زين وما فيه شيء ممنوع ولله الحمد بس المسألة وش قد تقدر توفر.

ثانياً : لا أعلم ما هي ردة الفعل التي تتكلم عنها خلال إقامتي بالسودان وخروجي للصيد في أوقات الفراغ ، وصدقني المسئولين عنّا والمسئولين السودانيين يفرحون دوماً حين يعلمون بأننا نستمتع بالصيد أو أي هواية أخرى خلال إقامتنا في الغربة ، وهم ليس كما تظنهم من التشدد والتعقيد حيال هذه الأمور المباحة ، ومن واقع خبرة -حيث أنني سافرت وعملت في عشرات الدول خارج المملكة- فإنك لن تجد من هم أفضل وأطيب وأعدل من ربعنا وخل عنك الحكي.

ثالثاً : من ناحية استغلال المنصب فأود إخبارك بأنه يوجد لدينا بند اسمه ضيافة وترفيه المدير العام (GM Guest & Entertainment) وله ميزانية معتمدة من مجلس الإدارة بآلاف الدولارات ولم أتجاوزه قط ولله الحمد ، وبالنسبة للأعداد الكبيرة من الغزلان التي لم تتجاوز عدد الردود في هذا الموضوع فإنه لم يهدر منا شيء أبد إلاّ ذاك الغزال اللي أكله النسر وأغلبها شحن للسعودية وصارت في بطون الرجال اللي يستاهلونها ولا فيه أي عبث أو استهتار ولله الحمد.

رابعاً : أمّا توريط الآخرين معي فابشرك أني وظفتهم جميعاً بأجر مجزي وهم على رأس العمل حتى الآن بعدما كانوا معذبين حرس الصيد بالسودان ولقد كلمني رئيس حرس الصيد بالسودان ليشكرني على توظيفهم وقال هالحين فقط ارتحنا منهم ، وكان قد عرض عليهم أن يوظفهم معاه بحرس الصيد ولكنهم رفضوا لأن رواتبهم ضعيفة وهم يطمعون في الشرهات الجزلة من القوانيص الغير نظاميين.

خامساً : ما دام اللحم يؤكل فما فيه إسراف طال عمرك علشان نكرره أو ما نكرره واللي يروحون للصيد فالله يستر عليهم ما قدامهم ألاّ سهود ومهود بس خربنا الأرض بآثار عجلات سيارتنا في كل وادي لكن عسى الله يرويها بصدوق المخاييل التي تمسح أثرنا وتحيي الأرض.

خامساً : الإستمتاع برحلة الصيد يخبرك به من عايشه وليس من رأى الصور على النت.

وجميع ما ورد أعلاه هي قناعاتي الشخصية فأرجوا أن تتقبلوها بصدر رحب وقد أكون مصيب أو مخطئ فالله وحده هو اللي يعلم ، وتحياتي لك ولجميع ذيابة مكشات.

[ذيب عتيبه]

السلام عليكم ورحمه الله وبـركآته

0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0

يابوي الله يرضى على قلبك أنزل بعد شوي
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
وهذي حبه خشم تحملنا شوي بس
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0

..قل أمين .. الله يهنيك دنيا وآخره والله يحفظك من كل شر ومكروه .. والله يكثر عيال المرجله اللي هم من أمثآلك وشروآك ... والله يوفقك ويسهل أمورك وكل دنياك عليك ..

يابوي والله الرد اللي في موضوعك أنه يقل مهما كان .. واشهد بالله وأحلف وانت ماحلفتني أن شوفتي لموضوعك ولأسمك انها شرف مايعلم به الا الله سبحانه ..

الله لايطرينا لك مكروه والله يبيض وجهك على هالموضوع المميز .. والرآقي .. والممتع .. والشيق ..والمبدع ... والله لو أمدح الى الصبح ماوفيتك


لكن ماقول غير زآنت علومك وموضوعك طب للقلب وللهم ودوى



أشهد بالله أن روحه معك لمقناص أنها تشرح البال وتوسع الصدر وتطرب القلب



الله يكثر من أمثآلك ... ولاتعبت .. والله لايحرمنا منك ..



معك أخوك ومعجبك .. مشعل العتيبي ..




ويشرفني وجود رجال شروآك بالايميل سم طال عمرك mm@mm.cool

[نيشان1]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته وبعد


الأخ الجبلاوي تحية طيبة


أنا أشهد أن علومك علوم رجاجيل . لكن النصيحة هذه الأيام تشترى بالفلوس و الناموس لذلك أقول :


أولا : أسحب أي كلمة أزعلتك أو جات في خاطرك.
ثانيا : ( خل عنك الحكي ) قوية شوي .
ثالثا : الغزلان و الصيد و جميع الثروة الحيوانية هي ثروة وطنية و ليس من صلاحيات المسؤولين السودانيين السماح لك بهذا الذي قمت به الا حسب قوانين الصيد و التصاريح التي تعود على البلاد بمردود مادي ( عملة صعبة ) .
رابعا : ميزانية آلاف الدولارات كان أحق بها تصاريح الصيد أو أعمال خيرية في المناطق التي قنصت بها.
خامسا : أتمنى أن يكتب الله لك الأجر في توظيف أخوياك القنوص و إحسانك لهم , و أن يبعد الله عنك ذنب الرشوة وكل من أكل من صيدك عساه بالعافية و حلالا ان شاء الله .
سادسا : الله يرزقنا السيل و جميع بلاد المسلمين حتى يمحي جميع الآثار القديمة .
سابعا : مراجعة النفس من الأمور المحببة فانظر لنفسك من الطرف الآخر و اذكرني بخير يالحبيب .
( لا تأخذك العزة بالإثم ) .
باختصار : هذه خواطر من خواطر كثيرة و انا أقرأ ردك و اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية


تمنياتي لك بالسعادة و التوفيق و احترامي لك و لجميع أعضاء مكشات

[ابرق العزاف]

هلا ومرحبا بالجبلي

خيالهم يركض علينا لحاله= ياظفرهم جعلهم ما يثنون

وقصيدة زيد بن غيام رحمه الله لاازال ارددها من ذا الصغر
اللتى بتوقيعك وتعجبنى جدا والجبلان ربعي 000
اشكرك

[الجبلاوي]

الأخ الكريم / ذيب عتيبة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، آمين يارب العالمين والله يتقبل صالح دعائك ، وأشهد بالله إنك أحرجتني بعاطر ثنائك وجميل عباراتك اللي ما نقدر نجازيك عليها فنسأل الله أن يجازيك عنّا ويرفع قدرك في الدنيا والآخرة وعتيبة هم أهل النوماس عاد وشلون ذيبهم ، الله يستر عليك يالغالي وترا الإيميل حفظته وانشاء الله نتواصل قريباً.

أخوك/ م. الجبلي (كشفنا أخونا ابرق العزاف)

[الجبلاوي]

الأخ الكريم / نيشان 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وبيض الله وجهك يالغالي على النصيحة الطيبة، وأود أن أوضح لك الآتي :

أولاً : أؤكد لك أخوي أن ردك كان على قلبي برداً وسلاماً ولم تزعجني فيه أي كلمة أبد ولكن أردت أن يكون ردي على مستوى ردك الكريم.

ثانياً : أقسم بالله أني لم أقصدك بهذا القول (خل عنك الحكي) ولكنها عبارة دارجة على لساني استخدمها لتأكيد الموضوع اللي أتكلم عنه وهو أن بعض الناس بالخارج يعتقدون أن المسئولين السعوديين متشددون ومعقدون بمعاملتهم وكنت دوماً أجادل الناس حول هذه الفكرة ولقد أثرت هذا الموضوع بحضور وزير عربي وضابط كبير برتبة فريق وقالوا لي بالحرف الواحد (لو السعوديين مثلك ومثل ما تقول عنهم لبايعنا الملك عبدالله) واسمح لي أخوي كان أزعجتك هالكلمة وأنا أسحبها يالطيب ، وحقك علي.

ثالثاً : صدقت الثروة الحيوانية هي ثروة وطنية ولكني أعتقد أن المسئوليين السودانيين لهم كامل الصلاحيات فيما هو تحت أيديهم وهم عادة يأذنون بالصيد لبعض الدبلوماسيين والمستثمرين من باب الضيافة وكسب الصداقات وذلك من أجل مصلحة بلدهم وليس للرشوة أو خلافه.

رابعاً : ميزانية ألآف الدولارات هي للضيافة والترفيه كما ذكرت سابقاً ولماذا أدفع رسوم صيد ما دام أعفوني ؟ والأفضل إني أوفرها كما أفعل دوماً ، والأعمال الخيرية لها ميزانيتها الخاصة فلماذا أخلط بين الأمور ؟ وليس من رأى كمن سمع.

خامساً : آمين يا رب العالمين وبصراحة أنا وظفتهم ليس من باب الرشوة أو المحاباة ولكن لعلمي وخبرتي بأن أهل الصيد والبر في السودان هم الرجال الذين يمكن الاعتماد عليهم بخلاف الآخرين ، ولقد أوصيت بهم المدير الجديد الذي جاء بعدي وحين سألته عنهم بعد ذلك قال : أنا مستعد أتخلّى عن جميع الموظفين السودانيين باستثناء الذين أنت وظفتهم ويقصد أهل الصيد.

سادساً : آمين يارب ،والله يرزق جميع المسلمين بالغيث و يمحو ذنوبهم.

سابعاً : الله يذكرك بالخير ونصيحة طيبة من وجه طيب.

وجزاك الله كل خير أخوي ، وكما ذكرت الإختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية ولا يوجد في قلبي تجاهك إلاّ صادق الود ، وهذه وجهات نظري التي أعتقد أنها صحيحة وقد تكون غير ذلك ، وتقبل تحياتي أخي العزيز.

[الجبلاوي]

الأخ الكريم / ابرق العزاف


هلا فيك ومرحبا يالغالي ، والله يهديك كشفتنا بآخر الموضوع ، والجبلان يتشرفون بكونهم ربعك ، وخوّتك تنشرى بالمال ، وتقبل أطيب التحايا وصادق التقدير أخوي العزيز.


أخوك / م. الجبلي

[ابرق العزاف]

اخي نيشان واحد

لم يحدث من الجبلي مايوجب الانتقاد والمؤاخذه فالرجل صاحب حصانه
دبلوماسيه 0000 ثم معه بطاقة حصانه مصرح له فيها يجوب السودان
شرقا وغربا ولا يسئل ثم انه لن يخرج من السودان كيلو لحم الا عارفينه
رجال الجمارك فكما هو معلوم ان الجمارك خليط من كافة الاجهزه الامنيه
يعنى لايخفى شيء عليهم 000 ثم ان الرجل من ذوي الهيئات وكبار القوم
وله مكانته في مجتمعه 0000 ولدى الحكومه وقد اوصي رسولنا الكريم
بذوي الهيئات وكبار القوم خيرا والاحاديث في ذلك كثيره ثم ان صاحبنا
ذهب الى السودان في عمل دبلوماسي وله حق اكرام الوفاده وهذا ماوجده من
اخواننا في السودان واخص القيادات فدائما القيادات تعرف كيف يكرم الرجل
وبمجرد وصوله الى بلادهم وهو يلاقي اكرام الوفاده وصدقني انه من ذو
لحظة وصوله حتى لحظت خروجه وهو تحت نظر الاجهزه الامنيه ماذا يعمل
وماذا يفعل وهذا جرت به العاده والانظمه في معظم الدول ( والمناصب القياديه
دائما توضع في رجال متفتحه ذهنيتهم وفهمهم ولاتكون عقليته في نطاق ضيق ابدا)
بمعنى انهم يعرفون ماذا يفعلون ويجب عليهم قبل البدء به00000 ويعلمون من هو اهل
للاكرام والتبجيل بمجرد وصوله اليهم000000

00000 وانه لم يغب عن نظرهم البته000 ولكن الرجال وجدو رجلا محترما
فاعطوه حقه من الاحترام والتقدير 000 وكرم يستحقه وذاك ديدنهم
ولقد كان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يكرم من يفد اليه وكان يقول
صلى الله عليه وسلم ( اذا اتاكم كبير قوم فاكرموه ) وقال صلى الله عليه وسلم
موصيا بذوي الهيئات ( اقيلو لذوي الهيئات عثراتهم )
فما بالك برجل لم تحدث منه عثره

اننى اعرف ياخي العزيز من ذوي الهيئات في الخليج ككل من تاتيه الغزلان
والحبارى والنكر تيس الجبل الذي لم يتطرق له الجبلاوي 0000
ولم يصده 000 في بيته هناء من السودان والباكستان ودول افريقيه
وهو هناء جالس في منزله 0000 فما ذهبت له ياخي
من وجهة نظر للجبلاوي جانبت الصواب
فلعلك تعيد النظر مرة اخري فيما قلت
0000000000000000000

[ابرق العزاف]

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images56/mk55667_0000.jpg



الجبلاوي



هذا الماء يشبه مياه خباري الصلب يمكن احتسيته معك وانت مروح
والا يرسل لك 0000000000000000

تملت خباري الصلب وين انت يالعطشان= تملت خباري الصلب ثامنتهن كحيليله
كانك تردد البيت اعلاه وانت تشرب منه
ذلك ماتصورته
ارق التحايا

[اليافعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أنا لسة مسجل جديد وماأدري كيف تفعيل العضوية
لذا أرجو منكم التكرم بارشادي لذلك ولكم جزيل الشكر

[ابرق العزاف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أنا لسة مسجل جديد وماأدري كيف تفعيل العضوية

لذا أرجو منكم التكرم بارشادي لذلك ولكم جزيل الشكر


انت كذا شغال ومفعل 100/ 100

ومراجعة بريدك وترى ماذا قالوا لك في الرسالة
وتفعله ولكن كذا شغال ميه ميه يعنى استمر
واعتذار للا خ جبلاوي دخول الاخ دخول غشيم
ودخل عرض قلنا نرشده
شكرا

[اليافعي]

الرحلة رائعة
جميل ان تكون الامكانيات متوفرة لدى الفرد
واستخدمها استخدام جيد

اليافعي

[محمد المسماري]

[align=center]..&&..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..&&..
............. اخوى الغالى:-
............
http://www.megnas.com/vb/uploaded/12408_1177087676.gif
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::



شكرااااااااااااا لك
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::

[احمد العراقي]

الله يعطيك العافيه بس اخوي لا تنسانه بصور المكناص
الله يسلمك

[الودان]

مشكور جدااااا اخى على هذة الصور الجميلة

[جروح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحقيقه موضوع شيق وجميل

وصور اجمل

سلمت على نقلها يالذيب

والحمد لله اللي فك السودان منك انت افه على الصيد

اسرفت لابعد الحدود لو فيه خمسه مثلك بالسودان كان قضوا على الصيد

كم صدت خلال هالسنتين؟؟؟

تقبل تحياتي
اخوك /جروووووح

[وجيه 11]

ما شاء الله تبارك الله

[مشينا]

الاخ جبلاوي اول مره اتابع موضوع بكل تفاصيله ولااملك الا ان اقول (شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا)

[حر اشقر]

ماشاءالله تبارك الله.

[حر اشقر]

السلام عليكم ابطلب منك طلب اولا تردن ان كان عندك غزلان ابيك تعطين واحد؟؟؟؟؟بيع

[نيشان1]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخ الجبلاوي المحترم
تحية طيبة لك وللجميع وبعد


1/ لا داعي للقسم على ذلك وأنا فهمت قصدك وحقك على راسي .
2/ الله يجزاك خير على أعمالك الخيرية ويجعلها في موازين حسناتك ووالديك .
3/ نعم هذه وجهات نظر ولكل انسان قناعاته الخاصة التي لابد أن تكون تقوى الله فيها قبل أي شىء .
4/ علومك غانمة والله يكفيك شر عيون الحاسدين .


سؤال : حافظ أغنية (( الترله)) ههههههههههه



الأخ المحامي أبرق العزاف المحترم


تراك داخل عرض ( دخول غشيم أعبر من اليافعي ) ركبتنا أرصفه واتشقلبنا . انت وين وحنا وين لذلك أقول :
ردودي على الجبلاوي عباره عن أفكار وخواطر و آراء في حدود الاحترام والتقدير .
أما أهل العقلية على نطاق ضيق فهم شريحة موجودة لا نستطيع انكار ذلك نسال الله لهم الرقي والتقدم .
وأقول أيضا لا أحتاج إلى شرح عن ما دار بيني وبين الجبلاوي وأمام الجميع وما ساده من احترام متبادل بيني وبين الرجل
فإذا أصاب الانسان فله أجران وإذا أخطأ فله أجر . والرجوع إلى الحق فضيلة . والساكت عن الحق شيطان أخرس .
فكان الأحرى بك أن تقول لي عبارة افضل من (جانبت الصواب).
تحياتي واحترامي لك


الأخ اليافعي المحترم
الله يحييك بين أخوانك وشرفتنا في هذا الموقع المحترم .


والسلام ختام .

[زهرلند]

قال تعالى في كتابه العزيز: بسم الله الرحمن الرحيم(( ولنبلونكم بشيء من الصيـد تنالـه أيـديكـم)) صدق الله العظيم - والابتلاء هو الاختبار حيث أن الإنسان وبعد ما طاله من تقدم واستعمال التقنيات والأجهزة الحديثة، أصبح مسيطراً على الطبيعة وسبباً مباشراً في تدميرها. وباستخدام الأجهزة الحديثة في الصيد يمكن للإنسان أن يفني كل ما يرغب من المخلوقات. لهذا كان الصيد بمثابة اختبار للإنسان وامتحـان لقابليته على السيطرة على نفسه الأمارة بالسوء وكيفية تعامله مع تلك المخلوقات الضعيفة. فالجانب الديني والأخلاقي والإنساني يحتم على الإنسان احترام الطبيعة وعدم تدميرها , والصيد مادام الغرض منه إشباع الحاجة وبالطرق والكيفية التي رخص بها الدين الحنيف لا غبار عليه كقولة تعالى (( وإذا حللتم فاصطادوا )) ولكن الصيد الجائر الذى يؤدى إلى هلاك النسل كما جاء في النص القرآني الواضح في قوله تعالى: (( ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام* وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد)) البقرة"204-205" ولا شك في أن إفساد أو "إتلاف" الحرث أو الزرع وكذلك النسل بالنسبة للمخلوقات يلحق إخلالا بالتوازن البيئي كما خلقه وأراده الله سبحانه وتعالى وهو الذى خلق كل شيء بموازين ومواصفات محددة وبقدر معلوم.
والصيدالجائر أو المبالغ فيه علاوة على كونه يمثل إفساد وقضاء على النسل فهو ضد الصلاح والصلاح هو الذى ألزم الله به المسلمين قبل كل شئ.
كما أن للصيد قواعد وضوابط وقيود متعارف عليها والتي ينبغي لكل إنسان عاقل التقيد بها والالتزام بآدابها ومن ذلك:
أولا: أنه ينبغي ألا يتعدى صيده حدود إشباع الحاجة والضرورة وإلا أصبح صيده إسرافا وإبادة للنسل وبذلك يكون مخالفا لتعاليم الإسلام.
ثانيا: الالتزام بعدم صيد الأنثى خاصة في موسم التكاثر.
ثالثا:ألا تتعدى فترة الصيد المدة المحددة التي تعقب فترة نمو الصغار.
أما ما نشاهده من أمور تتعلق بالفخر والمفاخرة بعدد الصيد بمعنى أن الصيد وصل إلى ثلاثين أو خمسين رأس غزال على سبيل المثال ودون تمييز بين كبير وصغير أو ذكر أو أنثى ويتم عرض ذلك بأسلوب تشوبه القسوة والسخرية بمخلوقات الله الضعيفة فهذا يمثل اولا: إفناء لجنس خلقه الله وأوجده لحكمة لا يعلمها إلا هو سبحانه وتعالى وثانيا: أنها تدخل ضمن جانب الفساد وعدم احترام مبادئ الإسلام السمحة والنزيهة والرحيمة في كيفية صيد الحيوان وذبحة والانتفاع به دون سخرية واستهزاء وثالثا: تدخل ضمن جانب الإسراف والمفاخرة والخيلاء والله لا يحب المسرفين والمختالين .
وكلمة ( الإسراف ) في اللغة تُطلق على مجاوزة الحد في الأفعال والأقوال . وهو صفة سلوكية مقيتة تعني الزيادة فيما لا داعي له ولا ضرورة له حتى لو كان ذلك في أمر مباح ,
قال تعالى : (( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ )) سورة الأعراف الآية 31. إضافةً إلى ما في ذلك من إضاعةٍ وهدر للمال في غير وجه حق ، وإضرارٍ بالنظام البيئي وتوازنه جراء إهلاك النسل والإسراف المقيت .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ، ما لم يُخالطه إسرافٌ أو مخيلةٌ "رواه ابن ماجة ، الحديث رقم 3605 ، ص 601.
وهكذا , فهذه احد صور الإسراف وأشكاله وأنماطه التي علينا جميعاً الحذر منها والحرص على اجتنابها وعدم الوقوع فيها لما يترتب عليها من نتائج مؤسفةٍ ومضار عظيمة تؤدي في مجموعها إلى الخروج عن مبادئ وتعاليم ديننا الحنيف التي اوصانا بها في هذا الجانب كما انها تؤدي الى تحقيق مقولة : الإسراف سبب كل جفاف لاسيما وأن الجفاف نتيجة حتمية لسوء استعمال الشيء حتى ينفد وينتهي فلا يبقى منه شيء . فلنأخذ من الصيد هواية تزيد من تمرسنا في الرماية والرياضة والترويح عن النفس دون ان نتعدى حدود إشباع الحاجة ودون الاسراف , وألا ننساق وراء جشع نفوسنا ورغباتنا وهواياتنا المفرطة فيما لا ضرورة له تجنبا لإهلاك النسل وتجنبا للاخلال بنظام البيئة فهناك اجيال واجيال قادمة من بعدنا تريد ان ترى هذه المخلوقات كما هي في طبيعتها التي أوجدها الله فيها تسرح وتمرح آمنة ومطمئنة.
فيا أخي : لما الإسراف ونحن بخير ونعمة واصناف الطعام جميعها متوفرة وميسرة ؟
ولما لا تحرص على تجنبه والبعد عنه ؟
ولما القسوة والسخرية بالحيوان الضعيف حتى بعد موته ؟
ولماذا لا يكون لك عظةٌ وعبرة في كثيرٍ من المجتمعات التي تشتكي الفقر والحاجة بعد أن كانت في خيرٍ ونعمة ؟
ولماذا لا تكون من الحامدين لله تعالى ، والشاكرين له على نعمه ، والمحسنين لاستخدامها في كل شأنٍ من شؤون الحياة ؟
وهل ترى أن هذا التقرير لائق بشخص ذو مكانه ومنصب مثلك ؟ حقيقة انا غير مصدق
حسبنا الله ونعم الوكيل



تعليقات اثارت دهشتي وصور اثارت شجوني ولن تثير الا كل عاقل في قلبه رحمة وايمان


تأملوا التعليقات جيدا


http://www.s77.com/up/up11/358a6e331a.gif (http://www.s77.com/up)



http://www.s77.com/up/up11/f063c30c6d.gif (http://www.s77.com/up)



http://www.s77.com/up/up11/2faabdda28.gif (http://www.s77.com/up)



http://up101.arabsh.com/my/ddcc471.gif (http://up101.arabsh.com)



http://up101.arabsh.com/my/88333fa.gif (http://up101.arabsh.com)



http://up101.arabsh.com/my/33a0be2.gif (http://up101.arabsh.com)



http://up101.arabsh.com/my/9cf1884.gif (http://up101.arabsh.com)



http://up101.arabsh.com/my/bf1722d.gif (http://up101.arabsh.com)



http://up101.arabsh.com/my/452b555.gif (http://up101.arabsh.com)



http://up101.arabsh.com/my/279d630.gif (http://up101.arabsh.com)

[زهرلند]

http://up101.arabsh.com/my/cd6dd29.gif (http://up101.arabsh.com)



http://up101.arabsh.com/my/32510d6.gif (http://up101.arabsh.com)

[الجبلاوي]

الأخوان الكرام/

ابرق العزاف (أشكرك أخوي لحسن ظنك بي ولدفاعك عن قضيتنا العربية ، وصدقت يالغالي الماء عندهم شكله كأنه غدير وذكرني بخباري الصمان ، لكن ماء الخباري بالسودان طعمه مختلف جداً وأظن ذلك بسبب تنوع الأعشاب والأشجار لديهم وكثرتها في مناطق تجمع المياه ، ولك مني أطيب تحية يا ذيبان)

اليافعي (حياك الله بين إخوانك ، وشكراً على تعليقكم اللطيف)

محمد المسماري (وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وشكراً جزيلاً على مروركم الكريم)

أحمد العراقي (الله يعافيك أخوي وابشر بالخير ، وشكراً على مرورك)

الودان (مشكور يالغالي على مروركم الكريم)

جروح (وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته والله يسلمك يالغالي ، والسودان ما افتكت مني للحين راجع لها إن شاء الله لين أكمل الحلقة المائة ، ولكن المشكلة أنه كثرت حولي الأصوات التي تقول أني أسرفت بالصيد ولو أخبرتك بكم صدت خلال السنتين كان انطردت من المنتدى والله أعلم ولكن خلها مستورة ، ولك مني أطيب التحايا أخوي)

وجيه 11 (مشكور يالطيب على مروركم)

مشينا (مشكور يالغالي على إطرائكم ومروركم الكريم)

كاشت بالسلق (وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، و ترا ما عندي ولا حتى قرون غزال واللي يزود عندنا نعطيه بلاش ما نبيع وتستاهل كل خير يالطيب)

نيشان 1 (وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، هلا فيك ويسلم رأسك يالغالي وشكراً على تفهمك وتواضعك ، والله يجزاك خير ويرحم شيبانك آمين)

[الجبلاوي]

الأخ الكريم / زهرلند


أولاً : يا أخي ما أدري ليش تذكرني بمدرّسة الفيزياء في جدة اللي فسرت لطالباتها الآية (33) من سورة الرحمن قول الله تعالى : (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ) بأنه الأمير سلطان بن سلمان ، والآيات التي ذكرتها (ولنبلونكم بشيء من الصيـد تنالـه أيـديكـم ) وَ (وإذا حللتم فاصطادوا) تدل على تحريم الصيد على المحرِم وأنت الله يهديك قمت تفسر القرآن على كيفك وتحرم ما أحل الله وهذا من الجهل المطبق فاحذر ثم احذر ثم احذر وتب إلى الله يا أخي وأنصحك بأن تستفي أحد العلماء حول فتواك عن الصيد وماذا يترتب عليك ؟ هل تلزمك التوبة فقط ؟ أم يلزمك تجديد إيمانك وإعلان توبتك وإشهار خطئك ؟ فأنت والله في خطر عظيم من قولك على الله بغير علم.


ثانياً : الظاهر إنك داخل خيمة الصيد البري بالغلط والأصلح إنك تروح لموقع جمعية حقوق الغزلان ، أنت تتكلم عن القسوة والسخرية بالحيوان الضعيف! قلي وش رأيك، وشلون نصيده ؟ نمسح على ظهره قبل نرميه أم كيف ؟ ولا أعلم كيف تجرؤ على الرد عن موضوع لا تفقه فيه شيئاً ؟ ولقد أضحكتني حين علقت على صورة الغزال اللي رجليه مكسورة! كأنك تظن بأننا كسرنا رجليه بعد اصطياده! ههههههه الله يصلحك ،هذا رميناه برجليه وهو منحاش وللأسف تكسرت رجليه ومسكناه وحللناه يعني ذبحناه على الشريعة الإسلامية.


ثالثاً : الأعداد الكبيرة لا تصطاد دون حاجة بل ذهبت للي يستاهلونها من الرجال الكرام ، وهي ليست للمتعة والمفاخرة كما ذكرت بل رأينا أن من حق أهل هذا المنتدى الكريم أن نشاركهم ونتحفهم بصور وأخبار رحلاتنا للصيد كما أمتعونا هم بذلك ، وهذه هي خيمة الصيد البري كما ذكرت سابقاً.


رابعاً : التعليقات حول محاكمة الغزال هي ببساطة أن الشخص المسئول عن الحوش أخبرني بأن الغزال الكبير آذى بقية الغزلان يطردها وينطحها وما تركها ترتاح ، فقلت هاته من الحوش وذبحناه وسلخناه وحطيناه بالثلاجة ولكني أردت أن أسوق القصة بأسلوب ظريف لإدخال المتعة في نفوس ذيابة مكشات ، وأنت تتكلم عن السخرية بمصيره المحتوم ! مصيره المحتوم هو قدر الضغط الله يسلمك.


خامساً : التعليق حول البروفيسور صحيح 100% وليس دعابة كما تظن وهو بروفيسور فعلاً كما ذكرت سابقاً (وهو أفضل مني ومنك) حصل شهادة الماجستير والدكتوراه من جامعة كاليفورنيا ولقد رأيت عليها توقيع الرئيس الأمريكي رونالد ريغان حين كان حاكماً لولاية كاليفورنيا وأنا اللي اطّلعت على أوراقه ووظفته رئيساً لقسم الأبحاث التطبيقية بالمنظمة بعدما كان أستاذاً في جامعة الجزيرة العريقة ، وبصراحة أحس طريقة تفكيرك غريبة نوعاً ما كأنك أنت زاتك غزال، فالله يهدينا ويهديك قل آمين.


وتقبل تحياتي ووسع صدرك يالطيب.

[ابرق العزاف]

جزاك الله خير جبلاوي

افدت واجدت

شكرالك

[زهرلند]

الأخ الكريم / زهرلند



أولاً : يا أخي ما أدري ليش تذكرني بمدرّسة الفيزياء في جدة اللي فسرت لطالباتها الآية (33) من سورة الرحمن قول الله تعالى : (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ) بأنه الأمير سلطان بن سلمان ، والآيات التي ذكرتها (ولنبلونكم بشيء من الصيـد تنالـه أيـديكـم ) وَ (وإذا حللتم فاصطادوا) تدل على تحريم الصيد على المحرِم وأنت الله يهديك قمت تفسر القرآن على كيفك وتحرم ما أحل الله وهذا من الجهل المطبق فاحذر ثم احذر ثم احذر وتب إلى الله يا أخي وأنصحك بأن تستفي أحد العلماء حول فتواك عن الصيد وماذا يترتب عليك ؟ هل تلزمك التوبة فقط ؟ أم يلزمك تجديد إيمانك وإعلان توبتك وإشهار خطئك ؟ فأنت والله في خطر عظيم من قولك على الله بغير علم


الاستهزاء بآيات الله ايا كانت الأسباب لا يجوز وهو أمر يحاسب عليه المرء ومحاولتك للفت الناس بأن ماتقوم به هو الصحيح وذلك بالسخرية مني وبو صفك لي بالجاهل واني أفسر الآيات بمزاجي فهذا أمر سيحاسبك عليه الله قبل كل شئ وعلى قدر نيتك ستحاسب,وثق تماما أني لم أفسر بمزاجي ولكن إذا أردت أن تقتنع فأسأل المشايخ وياليت لو تعرض تقريرك بالكامل على واحد منهم وشوف ردة فعله , أو ابحث في مواقع النت وغيرها من المصادر عن حكم الصيد الجائر في الإسلام وستجد مايهولك من تفسير وأحكام في هذا الجانب من علماء ومشايخ بدرجة الدكتوراه إلا إذا كانوا هم أيضا جهلة ويفسرون بمزاجهم فهذا شئ آخر . وللمعلومية فقد عرضت موضوعك على احد المشايخ الثقات والمعروفين فأعجبته بداية جولتك ورحلتك لكنه في الاخير تأسى واسف وقال هذا إسراف وإهلاك للنسل.
وأنا أيضا ممن تفاعل وأعجب في بداية سردك لموضوعك لكن في الأخير تأسفت لأن الأمر تجاوز حدوده ولم يعد مقبولا.


ثانياً : الظاهر إنك داخل خيمة الصيد البري بالغلط والأصلح إنك تروح لموقع جمعية حقوق الغزلان ، أنت تتكلم عن القسوة والسخرية بالحيوان الضعيف! قلي وش رأيك، وشلون نصيده ؟ نمسح على ظهره قبل نرميه أم كيف ؟ ولا أعلم كيف تجرؤ على الرد عن موضوع لا تفقه فيه شيئاً ؟ ولقد أضحكتني حين علقت على صورة الغزال اللي رجليه مكسورة! كأنك تظن بأننا كسرنا رجليه بعد اصطياده! ههههههه الله يصلحك ،هذا رميناه برجليه وهو منحاش وللأسف تكسرت رجليه ومسكناه وحللناه يعني ذبحناه على الشريعة الإسلامية.

سأتجاوز عن سخريتك مني وادع ذلك لله فهناك رقيب وحسيب قال الله تعالى : ((مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)).
الدين الإسلامي يذم القسوة حتى مع الحيوانات ولا يجوز للمسلم إيذاء الحيوان أو حتى سبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لو غفر لكم ماتأتون إلى البهائم لغفر لكم كثيرا) فالإسلام جعل الرحمة بالحيوان من موجبات مغفرة الله تعالى ودخول الجنة، كما جاء في صحيح البخاري في الرجل الذي سقى كلبا كان يلهث من شدة العطش، وفي تلك التي سقت كلبا فغفر الله لها "ففي كل كبد رطبة أجر"، وفي المقابل فإن الإساءة إلى الحيوان من موجبات دخول النار والعياذ بالله، فقد دخلت امرأة النار بسبب هرة أمسكتها، لا هي أطعمتها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض. وهكذا يجعل الإسلام الرفق والرحمة بالحيوان مما ينال به مرضاة الله تبارك وتعالى، فتعاليم الدين من شأنها أن تنمي مشاعر الرأفة والرحمة بالخلق أجمعين، وتُفجر ينابيع الحنان في القلوب، وتغرس معاني العطف والود بالنفوس،وانت انظر لتعليقات الساخرة والقاسية أمام هؤلاء الناس على تلك الحيوانات الضعيفة حتى بعد موتها هل ترى فيها ما يدل على الرأفة والرحمة أم ماذا تسمي ذلك.


ثالثاً : الأعداد الكبيرة لا تصطاد دون حاجة بل ذهبت للي يستاهلونها من الرجال الكرام ، وهي ليست للمتعة والمفاخرة كما ذكرت بل رأينا أن من حق أهل هذا المنتدى الكريم أن نشاركهم ونتحفهم بصور وأخبار رحلاتنا للصيد كما أمتعونا هم بذلك ، وهذه هي خيمة الصيد البري كما ذكرت سابقاً.


ما رأيته في تقريرك ووصفك الجميل تجاوز حدود الحاجة بكثير فلاضرورة تلزمك بصيد هذه الاعداد الكبيرة ولا ضرورة تلزمك بتغليف هذه الحيوانات وشحنها الى بلاد اخرى و الى ناس اخرين فنحن في خير ونعمة في ظل وجود حكومتنا الرشيدة ادامها الله ولن نموت جوعا ولله الحمد , ولتعلم ان الاسراف في اللغة تُطلق على مجاوزة الحد في الأفعال والأقوال . وهو صفة سلوكية مقيتة تعني الزيادة فيما لا داعي له ولا ضرورة له حتى لو كان ذلك في أمر مباح , قال تعالى : (( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ )) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ، ما لم يُخالطه إسرافٌ أو مخيلةٌ "رواه ابن ماجة ، الحديث رقم 3605 ، ص 601. وبما انا مسلمون ومؤمنون وننتمي لهذا الدين السمح فهذه الآيات والأحاديث لابد أن نطبقها في جميع شؤون حياتنا سواء في الصيد أو في غيره والا فأننا سنبقى خارج تعاليم ديننا.


رابعاً : التعليقات حول محاكمة الغزال هي ببساطة أن الشخص المسئول عن الحوش أخبرني بأن الغزال الكبير آذى بقية الغزلان يطردها وينطحها وما تركها ترتاح ، فقلت هاته من الحوش وذبحناه وسلخناه وحطيناه بالثلاجة ولكني أردت أن أسوق القصة بأسلوب ظريف لإدخال المتعة في نفوس ذيابة مكشات ، وأنت تتكلم عن السخرية بمصيره المحتوم ! مصيره المحتوم هو قدر الضغط الله يسلمك.


الإسلام نهي عن سب الحيوان فما بالك بمن يشمت ويسخر به حتى بعد موته . راجع تعليقات جيدا هداك الله



خامساً : التعليق حول البروفيسور صحيح 100% وليس دعابة كما تظن وهو بروفيسور فعلاً كما ذكرت سابقاً (وهو أفضل مني ومنك) حصل شهادة الماجستير والدكتوراه من جامعة كاليفورنيا ولقد رأيت عليها توقيع الرئيس الأمريكي رونالد ريغان حين كان حاكماً لولاية كاليفورنيا وأنا اللي اطّلعت على أوراقه ووظفته رئيساً لقسم الأبحاث التطبيقية بالمنظمة بعدما كان أستاذاً في جامعة الجزيرة العريقة ، وبصراحة أحس طريقة تفكيرك غريبة نوعاً ما كأنك أنت زاتك غزال، فالله يهدينا ويهديك قل آمين.



لا اقصد الأشخاص وإنما اقصد ذلك الحيوان الضعيف حيث كان هدف اجتماعكم حسب تعليقك.



وتقبل تحياتي ووسع صدرك يالطيب.



الصدر واسع ولله الحمد والخاطر طيب وليس في نفسي عليك شئ ولو كنت سأصطاد فأني سأفعل ولكن وفق حدود وتعاليم ديننا وليس وفق أسلوبك وطريقتك والنصح والتوجيه واجب على المسلم تجاه أخوه المسلم وانا بدوري ابنصحك لان ما رايته تجاوز حدود الحاجة وتجاوز حدود التعبير اللائق بهذه الحيوانات اللي تعتبر خلق وأمم امثالنا يجب علينا احترامها .وفقك الله لما يحبه ويرضاه

[الجبلاوي]

الأخ الكريم / ابرق العزاف

ويجزاك ربي الجنة ووالديك ومن تحب ، آمين.

[الجبلاوي]

الأخ الكريم / زهرلند


أولاً : قال العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله : ((لو لم يكن عند الإنسان فهم للمعنى اللغوي ولا للمعنى الشرعي الذي تفسر به الآية فإنه إذا قال قولا بلا علم، فيكون آثما، كما لو أن أحداً من العامة فسر آية من القرآن الكريم على حسب فهمه من إلي مستند - لا لغوي ولا شرعي- فإنه يكون حراماً عليه ذلك؛ لأن مفسر القرآن يشهد على الله بأنه أراد كذا، وهذا أمر خطير، لأن الله حرم علينا أن نقول عليه ما لا نعلم (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ) (لأعراف:33) ، فأي إنسان يقول على الله ما لا يعلم في معني كلامه أو في شيء من أحكامه فقد أخطأ خطأ عظيماً)) وأنت الله يهديك أوردت الآية التي تتكلم عن محظورات الإحرام واستدليت بها على تحريم الصيد الجائر ! وهذا هو الخطأ الذي أوقعت نفسك فيه،فتب إلى الله من هذا الخطر العظيم الذي خافه كبار الصحابة وعلى رأسهم الخليفة الأوّل أبو بكر الصديق رضي الله عنه حيث قال : ((أي أرض تقلني وأي سماء تظلني إذا قلت في كتاب الله ما لم أعلم)) كما أرجو منك تترك العلم الشرعي لأهله وأن تتورع عن الاستدلال بآيات القرآن في ما لا تعلم وذلك إتباعاً لأمر رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم الذي نهى عن ذلك وقال : ((من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار)).


ثانياً : أنا لا أقول أن الصيد الجائر حلال ، ولكن مشكلتنا ونقاشنا حول كلمة (جائر) ماهي ضوابطها ، فأنا لم اصطاد إلاّ نسبة بسيطة مما رأيت و مما استطيع أن اصطاده لو أردت ، ولقد عدت من السودان وبعض الإخوة زعلانيين علي لأني ما وفيتهم حقم من الصيد ، مما سوف يضطرني للعودة إلى السودان وإكمال الحلقات للشباب، كما أنني أعرف مزرعة بالرياض لأحد رجال الأعمال فيها مئات الغزلان يفوق عددها ما اصطدته أنا خلال سنتين ، وذات مرة سألت أحد الصيادين السودانيين عن عدد الغزلان في مزرعته فقال حوالي 460 غزال في آن واحد ويقوم بتصدير الغزلان لخارج السودان بإذن رسمي، والصيد وفير في السودان ولله الحمد ، كما أود أن أخبرك وأنا والله صادق فيما أقول (ولولا أنك حشرتني بكلمة جائر ما ذكرته لئلا يكذبني أحد) بأنه أتاني ذات مرة أحد السودانيين يقول بأن أهل قريته تأذوا من الغزلان يأكلن محاصيلهم من الخضروات فاستغربت من قوله وكذلك استغرب الحاضرون من الأخوة السودانيين واتهموه بالكذب فقلت لهم دعونا نذهب في نهاية الإسبوع ونتأكد ما ورانا شيء ، وفعلاً ذهبنا ولقيناهن يرعن بالمزارع بين البيوت ويشربن من النيل عينك عينك ، فاعتمرت لأمة الحرب واشتغل الرمي وسط الحارة والناس خرجوا من بيوتهم يستطلعون الأمر فطمأنّاهم بأن الوضع تحت السيطرة ويوم سلخنا الغزلان وفتحنا بطونهن لقينا الجرجير والخس وأنواع الخضروات يعني طبخ الغزال ما يحتاج بهارات (وليس راء كمن سمع).


وتقبل تحياتي ووسع صدرك مرة أخرى يالطيب.

[زهرلند]

الأخ الكريم / زهرلند









أولاً : قال العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله : ((لو لم يكن عند الإنسان فهم للمعنى اللغوي ولا للمعنى الشرعي الذي تفسر به الآية فإنه إذا قال قولا بلا علم، فيكون آثما، كما لو أن أحداً من العامة فسر آية من القرآن الكريم على حسب فهمه من إلي مستند - لا لغوي ولا شرعي- فإنه يكون حراماً عليه ذلك؛ لأن مفسر القرآن يشهد على الله بأنه أراد كذا، وهذا أمر خطير، لأن الله حرم علينا أن نقول عليه ما لا نعلم (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ) (لأعراف:33) ، فأي إنسان يقول على الله ما لا يعلم في معني كلامه أو في شيء من أحكامه فقد أخطأ خطأ عظيماً)) وأنت الله يهديك أوردت الآية التي تتكلم عن محظورات الإحرام واستدليت بها على تحريم الصيد الجائر ! وهذا هو الخطأ الذي أوقعت نفسك فيه،فتب إلى الله من هذا الخطر العظيم الذي خافه كبار الصحابة وعلى رأسهم الخليفة الأوّل أبو بكر الصديق رضي الله عنه حيث قال : ((أي أرض تقلني وأي سماء تظلني إذا قلت في كتاب الله ما لم أعلم)) كما أرجو منك تترك العلم الشرعي لأهله وأن تتورع عن الاستدلال بآيات القرآن في ما لا تعلم وذلك إتباعاً لأمر رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم الذي نهى عن ذلك وقال : ((من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار)).


ثانياً : أنا لا أقول أن الصيد الجائر حلال ، ولكن مشكلتنا ونقاشنا حول كلمة (جائر) ماهي ضوابطها ، فأنا لم اصطاد إلاّ نسبة بسيطة مما رأيت و مما استطيع أن اصطاده لو أردت ، ولقد عدت من السودان وبعض الإخوة زعلانيين علي لأني ما وفيتهم حقم من الصيد ، مما سوف يضطرني للعودة إلى السودان وإكمال الحلقات للشباب، كما أنني أعرف مزرعة بالرياض لأحد رجال الأعمال فيها مئات الغزلان يفوق عددها ما اصطدته أنا خلال سنتين ، وذات مرة سألت أحد الصيادين السودانيين عن عدد الغزلان في مزرعته فقال حوالي 460 غزال في آن واحد ويقوم بتصدير الغزلان لخارج السودان بإذن رسمي، والصيد وفير في السودان ولله الحمد ، كما أود أن أخبرك وأنا والله صادق فيما أقول (ولولا أنك حشرتني بكلمة جائر ما ذكرته لئلا يكذبني أحد) بأنه أتاني ذات مرة أحد السودانيين يقول بأن أهل قريته تأذوا من الغزلان يأكلن محاصيلهم من الخضروات فاستغربت من قوله وكذلك استغرب الحاضرون من الأخوة السودانيين واتهموه بالكذب فقلت لهم دعونا نذهب في نهاية الإسبوع ونتأكد ما ورانا شيء ، وفعلاً ذهبنا ولقيناهن يرعن بالمزارع بين البيوت ويشربن من النيل عينك عينك ، فاعتمرت لأمة الحرب واشتغل الرمي وسط الحارة والناس خرجوا من بيوتهم يستطلعون الأمر فطمأنّاهم بأن الوضع تحت السيطرة ويوم سلخنا الغزلان وفتحنا بطونهن لقينا الجرجير والخس وأنواع الخضروات يعني طبخ الغزال ما يحتاج بهارات (وليس راء كمن سمع).



وتقبل تحياتي ووسع صدرك مرة أخرى يالطيب.


لقد ذهبت بعيدا عن الهدف الذي من اجله طرحت هذه الردود وهو النصح بالكف عن إبادة هذه المخلوقات الضعيفة دون ادنى حاجة او ضرورة ولما فيه من إسراف مجحف وإهلاك للنسل فأنت تجاوزت حدود متعة وممارسة وهواية الصيد المتعارف عليها وكلنا نحب هذه الهواية ونمارسها لكن حسب أدبياتها وضوابطها وحسب تعاليم ديننا وحسب ضمائرنا.
أما الآية الكريمة التي تقصدها فأنا لم استدل بها على تحريم الصيد الجائر وإنما استدليت بها على ان الإسلام يبيح الصيد حتى وان كانت مناسبتها فيما يخص محظورات الاحرام , فهي استدلال للكلمات التي ذكرت قبلها وليست استدلال للكلام الذي ذكر بعدها , وأنت يبدو انك أسأت الفهم وخلطت فيما بين الأمور . ارجع واقرأ ردي جيدا إذا كنت تريد النصح والتوجيه هداك الله.

وموضوعك بأذن الله متى ماسنحت الفرصة وتهيأت الظروف سأعرضه على اكبر وأشهر المشايخ بكامل تفاصيله وصوره وتعليقاته وسأوافيك بالرد .

وبالمناسبة فقد عرضت موضوعك على بعض الأشقاء السودانيين من ذوي العلم فغضبوا واستشاطوا ولم يصدقوا أن ذلك يحدث في ديارهم فأخذوا رابط الموضوع وسألتهم ماذا تريدون به فقالوا سنشره في أشهر المواقع والمنتديات السودانية لنحرك به وسائل الإعلام ولنستثير الرأي العام لحفظ ثرواتنا من هؤلاء الدخلاء وعندها وقفت في صفك وحاولت أن أقنعهم بأن الأمور لاتصل إلى هذا الحد فبعضهم اقتنع وبعضهم لا اعلم ماتخفي سريرته .

ومن وجهت نظري فأنت أخطأت بطرحك لهذا الموضوع وبهذه الطريقة وبهذا الأسلوب وهذه التعليقات الساخرة فهناك جزئيات في الموضوع بكاملة تفاصيلة تدينك وبسهولة ومن جوانب عدة ولو أن مسؤلا أو جهة أو منظمة ذات علاقة بهذه الأمور سعت بالتقصي والتحقيق خلف هذا الموضوع فأنها ستدينك وبسهولة .
لذا أتمنى أن يحذف هذا الموضوع لمصلحتك أولا ولمصلحة سمعت هذا المنتدى العزيز علينا والرأي من قبل وبعد لمشرفينا الاكارم والله من وراء القصد .



هذا ردك على بعض الاخوان بالمنتدى على ماذا يدل؟ هل النسبة بسيطة الان . دائما تدين نفسك .
جروح (وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته والله يسلمك يالغالي ، والسودان ما افتكت مني للحين راجع لها إن شاء الله لين أكمل الحلقة المائة ، ولكن المشكلة أنه كثرت حولي الأصوات التي تقول أني أسرفت بالصيد ولو أخبرتك بكم صدت خلال السنتين كان انطردت من المنتدى والله أعلم ولكن خلها مستورة ، ولك مني أطيب التحايا أخوي)

[الجبلاوي]

الأخ زهرلند (سلاما)

[نيشان1]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
الأخ الجبلاوي ...........
جاك العلم ............... رغم ما سبق من ردود أجدك واثق مما فعلت ومتمسك برأيك


هل أخوياك في السودان من مسؤلين و قنوص سيقفون بجانبك لو حصل أن فتحت قضية تحقيق في هذا الشأن ؟
ماذا تتوقع أن يحدث في أسوأ الاحتمالات لو حدث ذلك ؟؟ لا سمح الله . وهذه من احدى الخواطر التي توقعتها تجاه هذا الموضوع.
لم تجب على موضوع الترله ..... أعرف لماذا لأنك متوتر من زهرلند الذي أعجبني طرحه عن الموضوع
ومعظم ما طرحه يطابق أفكار و خواطر لم أعبر عنها .
أعتقد أن زهرلند ماهو قناص لأنه فعلا كيف نطرح الصيد بدون رمي سواء في الرجول أو الرأس ومن ثم يحلل والرمي في الأرجل حتى لا يخرب الرصاص اللحم .
جميعكم على العين والراس وكما سبق هي آراء وقناعات خاصة لكل شخص هو من يحاسب نفسه قبل اي انسان
تحياتي لكم وللجميع

[زهرلند]

الأخ زهرلند (سلاما)

يعلم الله اني لا اريد لك الا كل خير وموضوعك كان جميل وممتع في بداياته لكن في الاخير اظهرت اعداد وصور وتعليقات ماكان ودي انها تظهر , ورغم ان الانسان عليه مراقبة ربه قبل وبعد كل شئ في كل اموره حياته الا ان الستر زين في بعض الامور وعلى قول المثل (من افشى سره افسد امره ) وكان بأمكانك امتعانا بطرح موضوع معقول ومقبول من جميع جوانبه لكن انت في موضوعك هذا ما شاء الله عليك ماخليت شئ الا واظهرته والشئ اذا زاد عن حده ينقلب ضده خاصة وانه في منتدى كل اجناس العالم تشوفه .
عموما اتمنى لك كل خير والله يسعدك ويوفقك

[الجبلاوي]

الأخ الكريم / نيشان 1

بصراحة أنا ما وددت أن يتطور الموضوع لهذا الحد، وكان يجب أن نقف عند الإستمتاع بالحلقة الأخيرة ،يا أخي السالفة وما فيها مقانيص غزلان وفلّة حجاج وأنتم خوّفتم العالم تحقيق دولي وخرابيط هههههههههه ، وأنا طال عمرك مستأذن من ولي الأمر بالسودان (افهموها ما يحتاج أوضح أكثر) وكبار المسئولين بالسودان يقولون لي المرة الجاية راح نقنص معاك يا زول، وأسوأ احتمال أنهم يقولون لي اقنص وصوّر لكن لا تنشرها في منتدى مكشات ويطلع لك واحد مثل زهرلند يضيّق خلقك ويخرج الموضوع من المتعة إلى المهاترات ، ولم أجب عن موضوع الترلة لأنها أغنية وأنت تعرف حكم الإستماع إلى الأغاني وليس لأني متوتر كما ذكرت.

ولك مني أطيب تحية أخوي الغالي ،،،

[زهرلند]

بسم الله الرحمن الرحيم








السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
الأخ الجبلاوي ...........
جاك العلم ............... رغم ما سبق من ردود أجدك واثق مما فعلت ومتمسك برأيك


هل أخوياك في السودان من مسؤلين و قنوص سيقفون بجانبك لو حصل أن فتحت قضية تحقيق في هذا الشأن ؟
ماذا تتوقع أن يحدث في أسوأ الاحتمالات لو حدث ذلك ؟؟ لا سمح الله . وهذه من احدى الخواطر التي توقعتها تجاه هذا الموضوع.
لم تجب على موضوع الترله ..... أعرف لماذا لأنك متوتر من زهرلند الذي أعجبني طرحه عن الموضوع
ومعظم ما طرحه يطابق أفكار و خواطر لم أعبر عنها .
أعتقد أن زهرلند ماهو قناص لأنه فعلا كيف نطرح الصيد بدون رمي سواء في الرجول أو الرأس ومن ثم يحلل والرمي في الأرجل حتى لا يخرب الرصاص اللحم .
جميعكم على العين والراس وكما سبق هي آراء وقناعات خاصة لكل شخص هو من يحاسب نفسه قبل اي انسان


تحياتي لكم وللجميع


بارك الله فيك اخي نيشان1 وانت ممن نظر للموضوع بنظرة انسان فاهم وعاقل فكانت ردودك منطقيه , وانا بالفعل لست بقناص لكني اعلم ان الصيد لابد ان يحلل قبل قتله . لكن تفسيري للصورة قد يكون خاطئ فأنا كنت اعتقد ان ارجل الغزال كسرت ايضا حتى بعد تصويبها والامساك بها لان ارجلها كانت ملتوية بشكل غريب بعد ما اصيبت والله اعلم

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images56/mk53657_33333333.gif

[مفتاح الفرج]

اخ زهرلند


ممكن تذكر لي الاشياء التي تخالف فيه ( الجبلاوي ) بشكل عناصر مختصرة ومركزة

يعني 1-2-3

بحيث كل عنصر لا يزيد عن السطر

اريد ان اناقش فيها


( ممكن )

[زهرلند]

اخ زهرلند


ممكن تذكر لي الاشياء التي تخالف فيه ( الجبلاوي ) بشكل عناصر مختصرة ومركزة

يعني 1-2-3

بحيث كل عنصر لا يزيد عن السطر

اريد ان اناقش فيها


( ممكن )

لو انك قرأت الموضوع بكامل ردوده بشئ من التأمل لا اعتقد انك ستطلب مني ذكر هذه الاشياء ومحور الخلاف واضح جدا لكل من يقرأ فهناك اسراف واضح وتعليقات ساخرة على خلق من خلق الله حتى بعد موتها

[مفتاح الفرج]

لو انك قرأت الموضوع بكامل ردوده بشئ من التأمل لا اعتقد انك ستطلب مني ذكر هذه الاشياء ومحور الخلاف واضح جدا لكل من يقرأ فهناك اسراف واضح وتعليقات ساخرة على خلق من خلق الله حتى بعد موتها


اذا العتب و المخالفة

1/ الاسراف في الصيد

2/ السخرية من الحيوان

فقط ...

هل توافقني ان ما ذكرت هو محور خلافك مع ( الجبلاوي ) ؟

او هناك ما يستحق ان يضاف ؟

[زهرلند]

اذا العتب و المخالفة

1/ الاسراف في الصيد

2/ السخرية من الحيوان

فقط ...

هل توافقني ان ما ذكرت هو محور خلافك مع ( الجبلاوي ) ؟

او هناك ما يستحق ان يضاف ؟

نعم وركز على تعليقاته على الصور
لكن قبل ان استمر معك هل يسمح اخي الجبلاوي ان نطور الموضوع اكثر حيث في رده الاخير اشار الى عدم رغبته في ان يتطور الموضوع

[مفتاح الفرج]

نعم وركز على تعليقاته على الصور
لكن قبل ان استمر معك هل يسمح اخي الجبلاوي ان نطور الموضوع اكثر حيث في رده الاخير اشار الى عدم رغبته في ان يتطور الموضوع


ولكنك طورته حتى بعد ما ابدى رغبته بعدم المواصلة !!

والنقاش حول ( مفهوم القيمة الصحيح ) اكثر منه حول ( شخص الجبلاوي )

هل ترغب في الاستمرار الآن ؟

[زهرلند]

ولكنك طورته حتى بعد ما ابدى رغبته بعدم المواصلة !!

والنقاش حول ( مفهوم القيمة الصحيح ) اكثر منه حول ( شخص الجبلاوي )

هل ترغب في الاستمرار الآن ؟

اخي بارك الله فيك اقرأ الموضوع جيد بكامل تفاصيلة ومن ثم اذا كان لديك وجهة نظر حول الموضوع أطرحها
فنحن نتقبلها ايا كانت . فأنا لا احب هذا النوع من المناقشات رغم اني قبلتها في البداية . اعتذر لك على عدم الاستمرار في هذه المناقشة فهي من وجهة نظري غير مجدية وليس لها لزوم ولن تأتي بجديد . تقبل اعتذاري

لاحظ اخررد لأخونا الجبلاوي على اخونا نيشان1 واللي كان واضح فيه عدم رغبته في تطوير الموضوع
لذا على هذا الاساس كان كلامي معك في هذه النقطة

[مفتاح الفرج]

اخي بارك الله فيك اقرأ الموضوع جيد بكامل تفاصيلة ومن ثم اذا كان لديك وجهة نظر حول الموضوع أطرحها
فنحن نتقبلها ايا كانت . فأنا لا احب هذا النوع من المناقشات رغم اني قبلتها في البداية . اعتذر لك على عدم الاستمرار في هذه المناقشة فهي من وجهة نظري غير مجدية وليس لها لزوم ولن تأتي بجديد . تقبل اعتذاري


قبلت ثم اعتذرت , يحق لك ذلك

ولكن ان تحكم انها غير مجدية قبل ان تخوض شيئاً من غمارها ...

فهذا امر لا توافق عليه , واستعجال مذموم ...

مع انك مارست هذا الاسلوب - الذي تقول انه غير مجد - مع الجبلاوي

وكنت تؤيد النقاش معه ... بل تحول نقاشك او نقدك له

الي تحامل تارة ...

والي تحميل الأمور ما لا تحتمل مرة ...

والي عدم فهمك لطبيعة السرد القصصي الذي امتعنا به ( الجبلاوي )

تارة آخرى

هذا بخلاف توضيفك لآيات من القرآن في غير محلها


كل هذا - وغيره - كنت اريد ان اناقشك فيك من خلال المحورين الذين

انتقدتهما على ( الجبلاوي )

ولكنك ترى انه هذا كله .... ( غير مجدٍ ) !!!

[ابو ابراهيم2]

الأخ الجبلاوي بعد التحيه
عملك في السودان تشكر عليه واسأل الله ان يكون في ميزان حسناتك
لكني مع الأخ زهر لند وارى انه قال الحق ونصح فعفى الله عنا وعنك

[زهرلند]

قبلت ثم اعتذرت , يحق لك ذلك

ولكن ان تحكم انها غير مجدية قبل ان تخوض شيئاً من غمارها ...

فهذا امر لا توافق عليه , واستعجال مذموم ...

مع انك مارست هذا الاسلوب - الذي تقول انه غير مجد - مع الجبلاوي

وكنت تؤيد النقاش معه ... بل تحولنقاشك او نقدك له

الي تحامل تارة ...

والي تحميل الأمور ما لا تحتمل مرة ...

والي عدم فهمك لطبيعة السرد القصصي الذي امتعنا به ( الجبلاوي )

تارة آخرى

هذا بخلاف توضيفك لآيات من القرآن في غير محلها


كل هذا - وغيره - كنت اريد ان اناقشك فيك من خلال المحورين الذين

انتقدتهما على ( الجبلاوي )

ولكنك ترى انه هذا كله .... ( غير مجدٍ ) !!!

جزاك الله خير ايها المحامي . يبدولي انك قرأت الموضوع من جانب حبك وعشقك للصيد وقراءة القصص ولم تقرأه من جميع الجوانب الدينية والانسانية والاخلاقية لذا من الطبيعي ان يكون ردك بهذا الشكل . عموما ردك هذا سأضيفة على الموضوع الاساسي لأخي الجبلاوي ليتم عرضه متى ماسنحت الظروف على احد المشايخ المعروفين لنرى فتواهم في هذا الجانب من الناحية الشرعية وسأوافيكم متى ماحصلت على الفتوى .



تأمل هذه الصور والتعليقات قبل ان تنام وانت سرير الخاطر وهناك الكثير منها لكن يبدو ان حبك وولعك لهذه الهواية جعل منها عديمة اهتمام عندك


http://alejaaby.com/up/uploads/b4a3e36754.gif (http://alejaaby.com/up)


http://alejaaby.com/up/uploads/f1cdb61280.gif (http://alejaaby.com/up)


http://alejaaby.com/up/uploads/bdea91c047.gif (http://alejaaby.com/up)

[زهرلند]

الأخ الجبلاوي بعد التحيه
عملك في السودان تشكر عليه واسأل الله ان يكون في ميزان حسناتك
لكني مع الأخ زهر لند وارى انه قال الحق ونصح فعفى الله عنا وعنك

جزاك الله خير وهذا واجب كل مسلم تجاه اخاه المسلم النصح والتذكير . فأنت لست معي وانما مع الحق ولكن في كثير من الاحيان تغلبنا عواطفنا وغرائزنا الممزوجة برغباتنا وهوايتنا الجامحة عن الانتباه لكل ماهو مخالف لتعاليم ديننا واخلاقنا وحتى عن الاعتراف بقول الحق . لا حول ولا قوة الا بالله

[حمد الذكي]

أشكرك أخي الجبلاوي على هذا الجهد الذي بذلته
ففي بضع صفحات سردت لنا جهد سنتين
أتمنى لك التوفيق في دنياك واخرتك



ثلاث ساعات قراءة متواصلة لهذا الموضوع الرائع

[مفتاح الفرج]

جزاك الله خير ايها المحامي . يبدولي انك قرأت الموضوع من جانب حبك وعشقك للصيد وقراءة القصص ولم تقرأه من جميع الجوانب الدينية والانسانية والاخلاقية لذا من الطبيعي ان يكون ردك بهذا الشكل . عموما ردك هذا سأضيفة على الموضوع الاساسي لأخي الجبلاوي ليتم عرضه متى ماسنحت الظروف على احد المشايخ المعروفين لنرى فتواهم في هذا الجانب من الناحية الشرعية وسأوافيكم متى ماحصلت على الفتوى .



تأمل هذه الصور والتعليقات قبل ان تنام وانت سرير الخاطر وهناك الكثير منها لكن يبدو ان حبك وولعك لهذه الهواية جعل منها عديمة اهتمام عندك


http://alejaaby.com/up/uploads/b4a3e36754.gif (http://alejaaby.com/up)


http://alejaaby.com/up/uploads/f1cdb61280.gif (http://alejaaby.com/up)


http://alejaaby.com/up/uploads/bdea91c047.gif (http://alejaaby.com/up)


عجيب امرك ...

تدعي التوقف عن النقاش لأنك - كما تقول - تستجيب للجبلاوي بعدم تطوير الموضوع

ثم تعود لتمارس وتكرر اغلاطك وتطور الموضوع ...

وفي نفس الوقت ترفض النقاش فيما تفعل ... , وترفض ان نبين لك خطأك !!!

ان هذا لأمر مستغرب جداً ...

واسمح لي ان ابين لك انطباعي عنك بعد ( هذه التصرفات ) ...

يبدو انه غاظك ما حصل عليه اخونا صاحب الموضوع من اعجاب وشكر

وبلغ الحسد منك كما يبلغ بالنساء ... فاندفعت بلا تفكير و بلا سمع لمخالف

وخشيت ان تناقش ما تفعل فيظهر للأعضاء تجنيك وسوء فهمك

وأردت ان تفسد هذا الموضوع الذي يفتخر به ( مكشات ) بمثل هذا السفه والتحامل والمغالطة

ولكن انتبه ( لقرنك ) من نطح الجبل اوي .... والشمس لا تغطى بجناح بعوضه


والغريب المستغرب الذي لا ينتهي منه العجب ... بل يصل لدرجة الضحك

انك تدعي سعيك لجمع ما كتب ( الجبلاوي ) لتعرضه على شيخ فيبدي فيه حكمه ...

ثم تتجاسر ( انت )على دور هذا الشيخ - الذي تسعى لمعرفة رأيه - لتفتي محله

ولتقول ( انت ) كلامك المبني على اغلاط كثيرة في الفهم والتصور و تدعي- بلسان حالك - عصمتها

وترفض النقاش حولها ... بينما وبكل استعجال وتهور ... تعطي نفس الحق في مناقشة الآخرين

اي ظلم اعظم من هذا الظلم !!

اي تظخيم للذات اعظم من هذا التظخيم والتعالي !!


ولكن صدق اخونا الفاضل الأديب المثقف ( الجبلاوي )

سلاماً ...... سلاماً

[ابرق العزاف]

للجميع

قاعده فقهيه تقول ((( لااسراف في الخير)))

والرجل لم يسرف // بل كان يذهب جميع صيده للاصدقاء والوالدين
ومن اوصاه 000 اذا هذا كل خير وقد اكد انه ذهب الى بطون من
حمل اليه

وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ((( يهديه احد الصحابه لحم الغزال حيث
يصتاد الغزلان وكان يشكره ويطلب منه المزيد 00 وافتقده صلى الله عليه وسلم
فرأه فناداه باسمه وسئله عن الهدايا من لحم الغزلان فقال معتذرا الى الرسول الكريم
ان الصيد كان بالمبعوث (شارع المنارات بالمدينه الان)) ثم انه ابتعد عنا الىجبل تيم
(( شرق المدينه المنوره )) وانه اصبح شاق علينا لذهاب واللحاق به (( مادروانه
الان شبوك اغنام اهل المدينه بجبل تيم 00 ايام كان الصيد على ابواب منزلك000

00000000000000000000000000000000000
اما سرده للقصه باسلوب شيق وممتع به بعض لذعات الكركاتير
فهذا من خشيته للسئامه وان يمل القارىء ماكتبه وهذا من نباهته وفطنته فزاده
الله فطنه وعلم 00 وممازحه لمن يقرء هذا المقال خشية الملل وطردا للرتابه
وهو فن من فنون القصه بالادب العربي الجميل لايجيده الكثير من الكتاب
ويعود الى روحه المرحه وهذا حري به0000 فهو من سلالة قوم كرام
واسلوبه اسلوب ممتع شيق به قفشات لذيذه
و ربما رئيناه في المستقبل من ادباء الرحلات له اسلوبه المميز

ثم ان هناك ايه من القران يقول بها العلماء ويستدلون بها على الاباحه
((( هو الذى خلق ما في الارض جميعا)))

اي انه حلال لابن ادم وخلق له لينتفع به0000
وياخذ منه مايكفي لحاجته ومن حاجته
ان يطعم هو ومرافقيه / ان يلبي ويبادر الى وصية من اوصاه
ان يصتاد لمن اوصاه ومن احب ان يهديه ومن يطلب الاهداء 000
مهما كان العدد المصتاد كثر او قل 0000 شكرا

[زهرلند]

عجيب امرك ...


تدعي التوقف عن النقاش لأنك - كما تقول - تستجيب للجبلاوي بعدم تطوير الموضوع

ثم تعود لتمارس وتكرر اغلاطك وتطور الموضوع ...

وفي نفس الوقت ترفض النقاش فيما تفعل ... , وترفض ان نبين لك خطأك !!!

ان هذا لأمر مستغرب جداً ...

واسمح لي ان ابين لك انطباعي عنك بعد ( هذه التصرفات ) ...

يبدو انه غاظك ما حصل عليه اخونا صاحب الموضوع من اعجاب وشكر

وبلغ الحسد منك كما يبلغ بالنساء ... فاندفعت بلا تفكير و بلا سمع لمخالف

وخشيت ان تناقش ما تفعل فيظهر للأعضاء تجنيك وسوء فهمك

وأردت ان تفسد هذا الموضوع الذي يفتخر به ( مكشات ) بمثل هذا السفه والتحامل والمغالطة

ولكن انتبه ( لقرنك ) من نطح الجبل اوي .... والشمس لا تغطى بجناح بعوضه


والغريب المستغرب الذي لا ينتهي منه العجب ... بل يصل لدرجة الضحك

انك تدعي سعيك لجمع ما كتب ( الجبلاوي ) لتعرضه على شيخ فيبدي فيه حكمه ...

ثم تتجاسر ( انت )على دور هذا الشيخ - الذي تسعى لمعرفة رأيه - لتفتي محله

ولتقول ( انت ) كلامك المبني على اغلاط كثيرة في الفهم والتصور و تدعي- بلسان حالك - عصمتها

وترفض النقاش حولها ... بينما وبكل استعجال وتهور ... تعطي نفس الحق في مناقشة الآخرين

اي ظلم اعظم من هذا الظلم !!

اي تظخيم للذات اعظم من هذا التظخيم والتعالي !!


ولكن صدق اخونا الفاضل الأديب المثقف ( الجبلاوي )

سلاماً ...... سلاماً
كلامك هذا مردود عليك وكل مابنيته على سوء ظن وسوء فهم وولع بهذه الهواية ومحاباة عمياء لهذا الشخص لدرجة التعدي على شخصي بالفاظ غير لائقة ستحاسب عليها عند الله قال تعالى ((مايلفظ من قول إلالديه رقيب عتيد)) . انا لم يكن هدفي سوى النصح والتذكير لأن مارأيته تجاوز حدود ادبيات وظوابط الصيد فلاحسد ولاغيره اثارني وانا ممن اعجب وتفاعل مع بداية موضوع اخي الجبلاوي ولكن في الاخير ساءت وتغيرت الامور والله يشهد على ما اقول (ولكن على قول المثل كلا يشوف الناس بعين طبعه) وبالنسبة لمناقشتك فأنا رأيت انها عديمة فائدة
لأنها ستبنى على كلام مكرر فيكفي ان ترى الموضوع بكاملة وتطرح وجهة نظرك كاملة دون الدخول في مناقشة تحقيقية استفهامية ليس لها لزوم .اما مسألة عرض الموضوع على احد المشايخ فالهدف منه الخروج بفتوى شرعية خاصة بهذا الجانب لأن الكثير منا لا يقتنع الا بفتوى بعض المشايخ المعروفين فهذا كان هدفي دون التشهير او الضرر بأحد. عموما الحق بيّن لكل عاقل فاهم في قلبة ذرة ايمان ولا يحتاج لفزعة فلان وفلان حتى وان تعددة الاساليب فالحق بيّن .
وانت الله يسامحك على كل ماقلته في حقي .

[زهرلند]

للجميع

قاعده فقهيه تقول ((( لااسراف في الخير)))

والرجل لم يسرف // بل كان يذهب جميع صيده للاصدقاء والوالدين
ومن اوصاه 000 اذا هذا كل خير وقد اكد انه ذهب الى بطون من
حمل اليه

وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ((( يهديه احد الصحابه لحم الغزال حيث
يصتاد الغزلان وكان يشكره ويطلب منه المزيد 00 وافتقده صلى الله عليه وسلم
فرأه فناداه باسمه وسئله عن الهدايا من لحم الغزلان فقال معتذرا الى الرسول الكريم
ان الصيد كان بالمبعوث (شارع المنارات بالمدينه الان)) ثم انه ابتعد عنا الىجبل تيم
(( شرق المدينه المنوره )) وانه اصبح شاق علينا لذهاب واللحاق به (( مادروانه
الان شبوك اغنام اهل المدينه بجبل تيم 00 ايام كان الصيد على ابواب منزلك000

00000000000000000000000000000000000
اما سرده للقصه باسلوب شيق وممتع به بعض لذعات الكركاتير
فهذا من خشيته للسئامه وان يمل القارىء ماكتبه وهذا من نباهته وفطنته فزاده
الله فطنه وعلم 00 وممازحه لمن يقرء هذا المقال خشية الملل وطردا للرتابه
وهو فن من فنون القصه بالادب العربي الجميل لايجيده الكثير من الكتاب
ويعود الى روحه المرحه وهذا حري به0000 فهو من سلالة قوم كرام
واسلوبه اسلوب ممتع شيق به قفشات لذيذه
و ربما رئيناه في المستقبل من ادباء الرحلات له اسلوبه المميز

ثم ان هناك ايه من القران يقول بها العلماء ويستدلون بها على الاباحه
((( هو الذى خلق ما في الارض جميعا)))

اي انه حلال لابن ادم وخلق له لينتفع به0000
وياخذ منه مايكفي لحاجته ومن حاجته
ان يطعم هو ومرافقيه / ان يلبي ويبادر الى وصية من اوصاه
ان يصتاد لمن اوصاه ومن احب ان يهديه ومن يطلب الاهداء 000
مهما كان العدد المصتاد كثر او قل 0000 شكرا
احييك اخي ابرق العزاف
هكذا هم العقلاء عندما يطرحون وجهات نظرهم حتى وان كانت مخالفة للرأي المقابل دون المساس بشخص احد
جزاك الله خير واقدر لك وجهة نظرك

[سهلاوي]

للجميع
بما أن النقاش تطور كتطور الموضوع وخروجه عن المألوف فإليكم رأيي ولكل رأيه
أولا – الموضوع شيق ولكنه تجاوز الحد في أمور
وبودي لو تجاوز صاحب الموضوع بعض الجزئيات والصور لأصبح رائعا بحق ،،، ولكنه أسهب فأغدق في إسهابه الذي وقع في غير محله

ثانيا – أخونا الجبلاوي (دبلوماسي ) وحصل على تسهيلات كما يحصل عليها غيره في كل مكان (وغض الطرف عنه) لهذا السبب ،،، ولأسباب أمسك لي وأقطع لك وأقطع لي وأمسك لك هع هع هع:) وهذه حولنا وحوالينا يعني ما من بعايد

وإلا لو كان قانص عادي كغيره ممن يذهب للقنص هناك لما سمح له ،،،،،،

والذيب يسبع نفسه مع الرجال :good:




حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْأُتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي قَالَ فَهَلَّا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ بَيْتِ أُمِّهِ فَيَنْظُرَ يُهْدَى لَهُ أَمْ لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْهُ شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ بِيَدِهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ثَلَاثًا


ثالثا- مسألة الإسراف وقعت سواء وزع أو أكل أو أوأو أو شرب من نهر النيل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" لا تسرف ولو كنت على نهر جار " حديث شريف

فالإسراف ظاهر ومشاهد في هذا الموضوع ولا ينكره إلا جاحد ،،،،


وخير مافعل الجبلاوي أنه جلب السهلاوي وعقبال البحراوي ولا تنسانا من الغزلاوي ههههه


ودمتم بود وعافية وتصبحون على خير

[عال المراقيب]

نرجوا من أدارتنا العزيزه أغلاق هذا الموضوع وجعله للمشاهده فقط !!!!! كونه خرج الى ساحة غير مرغوب بها !!!!!!!!!!!!! ..

[همس الرعد]

الله اكبر عليك يا زهرلند قال ايش قال اسراف يا اخي الاسراف في القتل
هذا ماهو اسراف هذا من الصيد اللذي يؤكل ولا يرمى يا اخي بعدين اجزم واتحمل كلامي امام الله انك انسان مريض تعاني من نقص من ناحيه الله اعلم بها ما تلاحظ انك شوي وتكفر الرجال على صيد غزلان بعدين ياخي له اسراف من قالك نسال اخونا جبلاوي اكلت كل الغزبان والا رميتها؟؟يلا جاوب بسرعه لا يكفرك اخونا
يا اخي اتمنى ان نرتقى شوي بالفكر والعقليه الناس وصلت القمر والمسلمين يقتلون وهذا يدخل الشقاق والخلاف بين المسلمين في مساله تستحي انك تقولها عند احد يعني تفاهه + نقص في التفكير والتجميع+
لكن ما اقول الا الله يشفيك واقول لاخونا جبلاوي الى الامام ولا تنقص من الصيد وزد والله الله ارسل لنا شي
والى زهرلند هذا دعاء خالص الى الله عز وجل بان يشفيك ويرفع عنك البلاء من عقلك وتفكيرك وغلوك
وانا استغرب منك انك تدخل كل شي بالدين تبغى شقاق بين المسلمين جدال ومراء ليس له جدوى لكن
رد الله اليك عقلك.....

وانا كتبت الموضوع ولا اريد ان تتقبل رايي لانه لا يهمني راي شخص مثلك لا يفقه في الحياه الا سخفها

[الجبلاوي]

الأخوة الكرام / ذيابة مكشات


اعتذر إليكم عن هذا الخطأ الفني في نهاية الموضوع والذي تسبب به أحد الأخوان والذي أظن أن كان يقصد الخير فأخطأه وذلك بسبب جهله بـ أحكام الدين وأمور الدنيا وأردت أن أوضح لكم بعض الأمور (لأنه الله يهديه إذا نصحته عن شيء يزيد فيه) فأقول:


أولاً : أخونا في الله اصدر فتواه بقوله : (أنه ينبغي ألا يتعدى صيده حدود إشباع الحاجة والضرورة وإلا أصبح صيده إسرافا وإبادةللنسل وبذلك يكون مخالفا لتعاليم الإسلام) وهذا يلزم بأن الصيد يحرم على كل خليجي والله أعلم ، لأننا لا نصطاد للإشباع ولا للضرورة ومن ثم يقول بعد ذلك سوف اذهب لأحد المشايخ المعروفين يعني كما يقول المثل (بعد ما ........... سحبت رجليها) والأولى به أن يسأل الشيخ عن مسألة القول على الله بغير علم لأنها أخطر من مسألة الإسراف بالصيد (أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار (http://www.islamweb.net/ver2/library/BooksCategory.php?flag=1&bk_no=43&ID=202##)).


ثانياً : يقول أخونا في الله بأنه وإخوانه العلماء السودانيين سوف يحركون وسائل الإعلام والرأي العام السوداني لحفظ ثرواتهم من الجبلاوي (ولقد كدت أقع على ظهري من الضحك حين قرأت ذلك وقلت له سلاما) فأقول : يا إخوان السودان بلد عظيم وكبير جداً كأنه قارة لوحده وله حدود مع تسع دول إفريقية وبه أكثر من ثلاثمائة وزير ولديه مشاكل عظيمة : قوات أممية وقوات افريقية وتمرد في الجنوب واضطرابات في الشرق وجماعات انفصالية بالغرب تسرف في قتل البشر لا الحيوان ، وإخواننا يريدون أن يحركوا الشعب لمطاردة الجبلاوي وغزلانه في أقصى الشمال وهذا من الجهل بالواقع.


ثانياً : أخونا في الله تجاوز النساء في رقة المشاعر ورهف الأحاسيس


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images56/mk55667_0037.jpg


وأني والله أعلم نساء سعوديات يأتين من جدة للقنص في السودان (مع محرم طبعاً) ولقد ذهب معهن أحد العاملين لدي لكل يدلهم على أماكن الصيد وقال لي بعد عودته من المقناص بأن النساء هن اللاتي يقدن السيارة في الطرد وهن اللاتي يرمينه بالبندقية ، فانظروا إلى تقلب الأحوال.



الأخوان الكرام (ابرق العزاف ، مفتاح الفرج ، حمد الذكي ، أبو أيوب ، أبو عزام ، سهلاوي ، نيشان1 ، أبو ابراهيم2 ) شكراً لكم جميعاً وأنا رأيي من رأي أخوي أبو أيوب حفظه الله.


ولكم أطيب تحيات أخوكم الجبلاوي ،،،

[ابو محمد543]

مشكوووووووووووور

[مسافر1]

أحبتي :
ما أكبر رجالات مكشات
لا شك أن الجميع يسعى لهدف سام
وهذا الملاحظ من تلك المناقشات التي اتسمت بالعقلانية
وكون الموضوع وصل لمرتبة اتضحت من خلالها وجهات النظر
عليه نرجو أن نكون قد وصلنا للمراد
ونقف على ما توصلنا له
حتى لا ينحى هذا النقاش عن طريقة
سلمتم
شاكر لكم تقديركم

[جاك العلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوي الجبلاوي اشكرك على هذا الموضوع

وصراحه رحله موفقه والحمد الله ومن حصل شي يستاهله

وشوقتنا الى الصيد اكثر بهذه الصور الجميله

اتمنى لك التوفيق

[زهرلند]

للجميع




بما أن النقاش تطور كتطور الموضوع وخروجه عن المألوف فإليكم رأيي ولكل رأيه
أولا – الموضوع شيق ولكنه تجاوز الحد في أمور
وبودي لو تجاوز صاحب الموضوع بعض الجزئيات والصور لأصبح رائعا بحق ،،، ولكنه أسهب فأغدق في إسهابه الذي وقع في غير محله


ثانيا – أخونا الجبلاوي (دبلوماسي ) وحصل على تسهيلات كما يحصل عليها غيره في كل مكان (وغض الطرف عنه) لهذا السبب ،،، ولأسباب أمسك لي وأقطع لك وأقطع لي وأمسك لك هع هع هع:) وهذه حولنا وحوالينا يعني ما من بعايد


وإلا لو كان قانص عادي كغيره ممن يذهب للقنص هناك لما سمح له ،،،،،،


والذيب يسبع نفسه مع الرجال :good:





حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْأُتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي قَالَ فَهَلَّا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ بَيْتِ أُمِّهِ فَيَنْظُرَ يُهْدَى لَهُ أَمْ لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْهُ شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ بِيَدِهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ثَلَاثًا



ثالثا- مسألة الإسراف وقعت سواء وزع أو أكل أو أوأو أو شرب من نهر النيل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" لا تسرف ولو كنت على نهر جار " حديث شريف


فالإسراف ظاهر ومشاهد في هذا الموضوع ولا ينكره إلا جاحد ،،،،



وخير مافعل الجبلاوي أنه جلب السهلاوي وعقبال البحراوي ولا تنسانا من الغزلاوي ههههه



ودمتم بود وعافية وتصبحون على خير


جزاك الله خير والله ماقلت الا الحق لانك نظرت للموضوع من كل الجوانب الدينية والانسانية والاخلاقية والقانونية دون محاباة واجرك على الله وكل من قال الحق فهو مأجور وكل من كابر عن قول الحق فهو آثم
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم

[زهرلند]

الله اكبر عليك يا زهرلند قال ايش قال اسراف يا اخي الاسراف في القتل
هذا ماهو اسراف هذا من الصيد اللذي يؤكل ولا يرمى يا اخي بعدين اجزم واتحمل كلامي امام الله انك انسان مريض تعاني من نقص من ناحيه الله اعلم بها ما تلاحظ انك شوي وتكفر الرجال على صيد غزلان بعدين ياخي له اسراف من قالك نسال اخونا جبلاوي اكلت كل الغزبان والا رميتها؟؟يلا جاوب بسرعه لا يكفرك اخونا
يا اخي اتمنى ان نرتقى شوي بالفكر والعقليه الناس وصلت القمر والمسلمين يقتلون وهذا يدخل الشقاق والخلاف بين المسلمين في مساله تستحي انك تقولها عند احد يعني تفاهه + نقص في التفكير والتجميع+
لكن ما اقول الا الله يشفيك واقول لاخونا جبلاوي الى الامام ولا تنقص من الصيد وزد والله الله ارسل لنا شي
والى زهرلند هذا دعاء خالص الى الله عز وجل بان يشفيك ويرفع عنك البلاء من عقلك وتفكيرك وغلوك
وانا استغرب منك انك تدخل كل شي بالدين تبغى شقاق بين المسلمين جدال ومراء ليس له جدوى لكن
رد الله اليك عقلك.....

وانا كتبت الموضوع ولا اريد ان تتقبل رايي لانه لا يهمني راي شخص مثلك لا يفقه في الحياه الا سخفها
قال الله تعالى ((مايلفظ من قول إلالديه رقيب عتيد)).
كل حرف خطته اناملك لتسيء لشخصي فأنت محاسب عليه وكل ما عبرت به تجاهي هو عنوان شخصك ومقام قدرك ومستوى اخلاقك . اذا كانت لديك وجهة نظر حول الموضوع قلها بكل احترام دون المساس بشخص احد ونحن نتقبل ذلك حتى نخرج في الاخير بالفائدة المرجوة.
عموما سامحك الله

[زهرلند]

الأخوة الكرام / ذيابة مكشات






اعتذر إليكم عن هذا الخطأ الفني في نهاية الموضوع والذي تسبب به أحد الأخوان والذي أظن أن كان يقصد الخير فأخطأه وذلك بسبب جهله بـ أحكام الدين وأمور الدنيا وأردت أن أوضح لكم بعض الأمور (لأنه الله يهديه إذا نصحته عن شيء يزيد فيه) فأقول:


أولاً : أخونا في الله اصدر فتواه بقوله : (أنه ينبغي ألا يتعدى صيده حدود إشباع الحاجة والضرورة وإلا أصبح صيده إسرافا وإبادةللنسل وبذلك يكون مخالفا لتعاليم الإسلام) وهذا يلزم بأن الصيد يحرم على كل خليجي والله أعلم ، لأننا لا نصطاد للإشباع ولا للضرورة ومن ثم يقول بعد ذلك سوف اذهب لأحد المشايخ المعروفين يعني كما يقول المثل (بعد ما ........... سحبت رجليها) والأولى به أن يسأل الشيخ عن مسألة القول على الله بغير علم لأنها أخطر من مسألة الإسراف بالصيد (أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار (http://www.islamweb.net/ver2/library/BooksCategory.php?flag=1&bk_no=43&ID=202##)).


ثانياً : يقول أخونا في الله بأنه وإخوانه العلماء السودانيين سوف يحركون وسائل الإعلام والرأي العام السوداني لحفظ ثرواتهم من الجبلاوي (ولقد كدت أقع على ظهري من الضحك حين قرأت ذلك وقلت له سلاما) فأقول : يا إخوان السودان بلد عظيم وكبير جداً كأنه قارة لوحده وله حدود مع تسع دول إفريقية وبه أكثر من ثلاثمائة وزير ولديه مشاكل عظيمة : قوات أممية وقوات افريقية وتمرد في الجنوب واضطرابات في الشرق وجماعات انفصالية بالغرب تسرف في قتل البشر لا الحيوان ، وإخواننا يريدون أن يحركوا الشعب لمطاردة الجبلاوي وغزلانه في أقصى الشمال وهذا من الجهل بالواقع.


ثانياً : أخونا في الله تجاوز النساء في رقة المشاعر ورهف الأحاسيس


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images56/mk55667_0037.jpg


وأني والله أعلم نساء سعوديات يأتين من جدة للقنص في السودان (مع محرم طبعاً) ولقد ذهب معهن أحد العاملين لدي لكل يدلهم على أماكن الصيد وقال لي بعد عودته من المقناص بأن النساء هن اللاتي يقدن السيارة في الطرد وهن اللاتي يرمينه بالبندقية ، فانظروا إلى تقلب الأحوال.



الأخوان الكرام (ابرق العزاف ، مفتاح الفرج ، حمد الذكي ، أبو أيوب ، أبو عزام ، سهلاوي ، نيشان1 ، أبو ابراهيم2 ) شكراً لكم جميعاً وأنا رأيي من رأي أخوي أبو أيوب حفظه الله.



ولكم أطيب تحيات أخوكم الجبلاوي ،،،


من ناحية الموضوع لن ازيد على ما ذكرته لك سابقا فأرجع لقراءته مرة أخرى لعلك تستفيق وتستفيد.
اما اسلوبك والفاظك الغير اللائقة في التعبير للرد على شخصي فهي بعيده كل البعد عن مظهرك ومقامك الذي بالصورة . فهل ترى ان هذه الالفاظ لائقة بشخص تجاوز الاربعين واكثر وشخص في مقامك ومنصبك ومظهرك الذي يدل للمشاهد على الرشد والوقار . راجع الفاظك واسلوبك في جميع ردودك وحتى في موضوعك فهي علامة استفهام وتعجب .
قال الله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم}
خرج البيهقي عن الحسن البصري رحمه الله عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال : ((إن المستهزئين بالناس ليفتح لأحدهم باب الجنة فيقال هلم فيجئ بكربه وغمه فإذا جاء أغلق دونه ثم يفتح له باب آخر فيقال : هلم هلم فيجئ بكربه وغمه فإذا جاء أغلق دونه فما يزال كذلك حتى أن الرجل ليفتح له الباب ، فيقال هلم هلم فلا يأتيه من اليأس))
عموما سامحك الله .

[عال المراقيب]

:( أخينا العزيز ((زهر لند)) ... وصلت فكرتك ..

نرجو منك التوقف هنا وعدم إطالة الجدال (وفقنا الله وإياك لما فيه الخير ))

تقبل تحيات أخوتك في المنتدى

[رنج سبورت]

شكرا على الجهد ويارجال صيد الين تقول بس واهم شي انها وكل ولاتنطل وسوال الحريم الي يقنصون من جده عام كم هالكلام وشكرا

[أبو لافي]

ننتظرك تراني متحمس لاتبطي علينا

[الجبلاوي]

الأخوان الكرام/

عبودي (مشكور أخوي على مروركم وتعليقكم)

مسافر1 (سم طال عمرك ، والله يبيض وجهك يالغالي وشكراً على توجيهكم الكريم)

جاك العلم (وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وشكراً على مروركم الكريم وأنت اللي تستاهل كل خير والله يوفقنا وإياك)

زهرلند (آسف أخوي وحقك علي يالطيب وأسحب كل كلمة زعلتك (ولكني لا أسحب آرائي) والله يهديك زوّدت عمري أكثر من 10 سنوات ، وتجاوز الله عنّا وعنك)

أبو أيوب (صدقت في نُصحك فجزاك الله عنّا كل خير)

رنج سبورت (هلا بأخوي ولا توصي حريص ، وبالنسبة لمقناص الحريم اللي من جدة فقد كان قبل سنة تقريباً، وكما أخبرتكم سابقاً فلقد وظّفت معي أغلب أهل الصيد وأصبحت حكومة الولاية وحرس الصيد يطلبون مني أحياناً إرسال أحدهم مع ضيوف الولاية أو القوانيص وبعد يرجعون يقصون لي أخبار المقناص، ولكن للأمانة هؤلاء النساء يأتين مع أزواجهن وهن متسترات بالكامل ، وفي البر يركبّون الخبير في المرتبة الخلفية ويركب القنّاص هو وزوجته قدّام ، هو يسوق وهي ترمي أو العكس ، وأحياناً تكون هي تسوق ويجي الصيد بجهتها فترمي وتسوق :redcar: ، وهم من عوائل محافظة ومحترمة جداً في المنطقة الغربية)

أبو لافي (حيّاك الله وابشر بالخير أخوي ، بس أخبرني وش أنت متحمس عليه وابشر بسعدك)

وتقبلوا تحيات أخوكم الجبلاوي ، ولقد انتهت الحلقات ومتعتها ولكن تبقى الفائدة إن شاء الله وأنا حاضر لأي استفسار لكل من يرغب القنص في السودان أو معرفة أخبارها.

[ناصح]

بعد هذا النقاش الطويل والذي أثرى الموضوع..





نشكر للجميع إبداء رأيه..

******




ولا تنسوا أن الخلاف لا يفسد للود قصية

****




وسوف نضطر إلى غلق الموضوع بحكم أن الحلقات انتهت.





شاكرين للجميع عامة تفاعلهم مع الموضوع.





وشكر خاص للأخ الكريم الجبلاوي على ثقته في مكشات
وسرده لقصصه وتجاربه بشكل مشوق وظريف معنا ..





وإن كان فيها بعض ما يُعتقد أنه نوع من التجاوز...!!

****
**




بارك الله فيكم جميعا



ومع أطيب تحية ..