اختفاءالهلال فجر اليوم دليل خطأ أهل الحساب

[ولد هبس]

بسم الله الرحمن الرحيم
بعد صلاة فجر اليوم حاولت رصد الهلال من جهة الشرق حتى طلعت الشمس فلم يتيسر لي ذلك مع صفاء الجومن الغيوم والكدرة
مع أن أهل الحساب يقولون أن الجمعة توافق 28/10
فياسبحان الله كيف يختفي الهلال آخر الشهر من ليلة28
وحسب تتبعي لرؤية الهلال الفجر أواخر الشهر لا يختفي الهلال إلا في صبيحة 29 بل قد يشاهد في صبيحة29 ويهل عند غروب شمس 29
وهذا بحمد الله يدلل على توافق الرؤية الشرعية مع الواقع


وقدكثر الحديث والغلط بين كثير من الناس حول دخول شهر شوال لهذا العام وقد وقع في نفسي شيء من الحيرة بسبب مخالفةأهل الحساب مقتضى الرؤية الشرعية !!!!
تسائلت مع نفسي أين مكمن الخطأ لاسيما وهو مبني على الأجهزة الحسابية الدقيقة ؟؟؟!!!
هل إدخال المعلومات سبب الخطأ؟؟؟؟
هل تحديد الإحداثيات سبب الخطأ؟؟؟؟
هل التضاريس على الأرض سبب الخطأ؟؟؟
ومع ذلك يطمئن قلبي للرؤية الشرعية المقبولة من المحاكم الشرعية في بلدنا فهذا هو ماأمر به الدين الحنيف
ومع جلسة صفاء وخلو ذهن من منغصات الدنيا تسائلت عن معنى الوسطية واليسر في الشريعة وحسن الظن بالآخرين ؟؟؟!!!
هل من يقبل ويعمل برؤية الشهود العدول فيه حسن ظن بالمسلمين أم سوء ظن؟؟؟
هل الأيسر بالمسلمين إتمام عدة الشهر 30يوما أم صيام 29يوما بشهادة العدول؟؟؟
هل الوسطية التشكيك في العلماء وتجهيلهم أم قبول ماذهبوا إليه لاسيما وهم قد ساروا على ظاهر النصوص الشرعية في الإعتماد على الرؤية؟؟؟؟
في الختام نسأل الله للجميع التوفيق للهدى والقبول للحق إنه سميع قريب مجيب
وصلى الله على نبينا محمدوعلى آله وصحبه وسلم

[الرهدن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:


يعطيك العافية أخي..
ويكفي من إعتماد الرؤية في دخول الأشهر الهجرية ,, أنها طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم
وفيها البعد عن التكلف ,, فالرؤية ممكنة حتى للأعرابي في الصحراء مع غنمه , بخلاف الحساب


.

[مطر سهيل]

الحمد لله على فضله ونعمته

[وقت المطر]

يا اخوي مين قال لك أن الهلال لم يظهر اليوم الفجر (فجر الجمعة)؟

لقد ظهر و رأيته بنفسي و كان واضحا نسبيا , و لكن يبدو انك ما تعرف مكانه أو أن نظرك ضعيف و يبيلك نظارات .

تثبت الله يهديك قبل ما تحكم ...

[ولد هبس]

يا اخوي مين قال لك أن الهلال لم يظهر اليوم الفجر (فجر الجمعة)؟

لقد ظهر و رأيته بنفسي و كان واضحا نسبيا , و لكن يبدو انك ما تعرف مكانه أو أن نظرك ضعيف و يبيلك نظارات .

تثبت الله يهديك قبل ما تحكم ...
ممكن تحدد الوقت ومنزلته وماذكرته دليل عليك وليس لك فتأمل كلامي حيث قلت :(أهل الحساب يقولون أن الجمعة توافق 28/10
فياسبحان الله كيف يختفي الهلال آخر الشهر من ليلة28)

اتقبل النقاش بصدر رحب

[ولد هبس]

يا اخوي مين قال لك أن الهلال لم يظهر اليوم الفجر (فجر الجمعة)؟

لقد ظهر و رأيته بنفسي و كان واضحا نسبيا , و لكن يبدو انك ما تعرف مكانه أو أن نظرك ضعيف و يبيلك نظارات .

تثبت الله يهديك قبل ما تحكم ...
ممكن تحدد الوقت ومنزلته وماذكرته دليل عليك وليس لك فتأمل كلامي حيث قلت :(أهل الحساب يقولون أن الجمعة توافق 28/10
فياسبحان الله كيف يختفي الهلال آخر الشهر من ليلة28)

اتقبل النقاش بصدر رحب

[* الــــفــر قــــد *]

الأخ ولدهبس
من الصورة للقبة السماوية الفلكيه يتضح رؤية هلال يوم 29 من شوال
والتقويم اليوم 28 علماً بأن الحساب الصحيح من يوم العيد الي اليوم 29
والرؤية تمت بالمنظارو العين المجرد وقبل طلوع الشمس
واليوم سوف يغيب القمر محاقأ قبل غروب الشمس ليوم 30-شوال-1428



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images53/mk50264_est4.jpg


يتبع"""""""""""""""""""

[* الــــفــر قــــد *]

الصورة الثانية لنفس اليوم الجمعه ليلة السبت توضح غروب القمر محاقاً
وقبل غروب الشمس

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images53/mk50264_wt.jpg


الصور الثالثة توضح الفارق البسيط بين الشمس وهلال 1 ذوالقعدة
يوم السبت ليلة الأحد الموافق 11-11-2007 من يوم الأحد """ ويمكث الهلال بعد غروب الشمس 12 دقيقة

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images53/mk50264_wat.jpg

[وقت المطر]

ممكن تحدد الوقت ومنزلته وماذكرته دليل عليك وليس لك فتأمل كلامي حيث قلت :(أهل الحساب يقولون أن الجمعة توافق 28/10
فياسبحان الله كيف يختفي الهلال آخر الشهر من ليلة28)


اتقبل النقاش بصدر رحب


رأيته قبل شروق الشمس بحوالي 35- 20 دقيقة ,و كان مرتفعا عن الشمس من جهة اليمين .

فتثبت بارك الله فيك قبل أن تحكم و تكتب موضوع عنوانه بالخط العريض (اختفاءالهلال فجر اليوم دليل خطأ أهل الحساب )

و راجع شروحات و خرائط الأخ الفاضل هام السحايب و إقرأها جيدا ففيها من الفائدة للمبتدئين في علم الفلك الشيء الكثير .

[وقت المطر]

بل قد يشاهد في صبيحة29 ويهل عند غروب شمس 29








يا اخوي من وين جايب لنا هالقواعد الفلكية الغريبة :eek: !!


أشوف الكل جاي يفتي في علم الفلك كأنه وكالة من غير بواب .

[ولد هبس]

رأيته قبل شروق الشمس بحوالي 35- 20 دقيقة ,و كان مرتفعا عن الشمس من جهة اليمين .

فتثبت بارك الله فيك قبل أن تحكم و تكتب موضوع عنوانه بالخط العريض (اختفاءالهلال فجر اليوم دليل خطأ أهل الحساب )

و راجع شروحات و خرائط الأخ الفاضل هام السحايب و إقرأها جيدا ففيها من الفائدة للمبتدئين في علم الفلك الشيء الكثير .

ياأخي مافهمت كلامي ومقصدي منه
انت الآن تقول لم تشاهده الا قبل طلوع الشمس بنصف ساعة ونحن في ليلة 28حسب قول أهل الحساب أليس المعتاد رؤيته بوضوح قبل صلاة الفجر ليلة28 علما بأني أتابع الهلال صبيحة أواخر الشهر منذ أكثر من 15سنة في غالب شهور السنة
وأما رؤيته على ماوصفت _ فأنا لااكذبك في رؤيتك _ ولكن هذه منزلة ليلة 29
وأنا لايعيبني أن أعترف بأني متطفل في علم الفلك الحديث
وعندي معلومات وخبرة اكتسبتها من أهل الخبرة من كبار السن
حيث كان جماعة لابأس بهامن جماعة مسجدنا يتراءون هلال صبيحة 29 قبل رمضان وقبل شوال إلى طلوع الشمس منذ أكثر من 20 سنة ولازال بعضهم إلى الآن على ذلك
وتقبل تحياتي

[ولد هبس]

يا اخوي من وين جايب لنا هالقواعد الفلكية الغريبة :eek: !!




أشوف الكل جاي يفتي في علم الفلك كأنه وكالة من غير بواب .


من قال لك انها قواعد
هذي متابعة وادراك لشيء اهتم به
والقواعد لك ولأصحاب العلم
وتقبل تحياتي

[وقت المطر]

ياأخي مافهمت كلامي ومقصدي منه



انت الآن تقول لم تشاهده الا قبل طلوع الشمس بنصف ساعة ونحن في ليلة 28حسب قول أهل الحساب أليس المعتاد رؤيته بوضوح قبل صلاة الفجر ليلة28 علما بأني أتابع الهلال صبيحة أواخر الشهر منذ أكثر من 15سنة في غالب شهور السنة
وأما رؤيته على ماوصفت _ فأنا لااكذبك في رؤيتك _ ولكن هذه منزلة ليلة 29
وأنا لايعيبني أن أعترف بأني متطفل في علم الفلك الحديث
وعندي معلومات وخبرة اكتسبتها من أهل الخبرة من كبار السن
حيث كان جماعة لابأس بهامن جماعة مسجدنا يتراءون هلال صبيحة 29 قبل رمضان وقبل شوال إلى طلوع الشمس منذ أكثر من 20 سنة ولازال بعضهم إلى الآن على ذلك


وتقبل تحياتي


يا أخي الكريم بالنسبة لهلال صبيحة 28 لا يكون على حال واحدة في كل الشهور و هذا الأمر حاصل أيضا مع هلال أول ليلة من الشهر و هلال ثاني ليلة ,فقد يكون واضحا كما ذكرت أحيانا و قد يكون بالكاد يرى ,و لا أعتقد أن هذا الأمر يخفى على كبار السن من جماعة مسجدتكم , فإسألهم و تأكد .

[ابومالك البري]

أخي الفاضل "ولد هبس" بارك الله فيك ووفقك لمرضاته لا تتعب نفسك رعاك الله لانك لن تخرج

بأي نتيجة وأسأل من سبقك في النقاش معهم بدون جدوى .

والمهم كما ذكرت لم ير الهلال فجر اليوم مع العلم ان من ترآه من أهل الخبرة في مواقعه واستعان بعد

الله "با الدربيل" وأيضا لم يره .

وكما ذكرت لمن يقول برؤيته لا نكذبه فليس له مصلحة في ذلك نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحدا

ولكن كما ذكرت له رؤيته في هذه الحالة تتوافق مع اليوم 29من الشهر وليس يوم 28

وبا التالي والله اعلم غدا اليوم المكمل لشوال 30يوما حسب الرؤيا الشرعية .

ويوم الاحد 1\11\1428ه ولاحظ أخي الحبيب توافق الحساب ممثل في تقويم أم القرى مع الرؤية

الشرعية الطبيعية بدون الحاجة الى الرؤية لتمام العدة "30" يوما وهذا شهر هجري وليس ميلادي

حتى يكون "31" يوما .

فهل يقول "عاقل ومدرك" بعد هذا كله "يصعب " رؤيته أولا يمكن رؤيته الا أن يشاء الله عز وجل ليلة الاحد بناء على حساب "ظني" تبناه البشر ويتركون الرؤيا الشرعية "القطعية"

بشهادة "عدول" صدق على شهادتهم في محاكم شرعية وأقرها مجلس القضاء الاعلى في الدولة وأكد صحة ذلك الامر فلكيا "الشايعي" ونبه في جريدة الرياض الى تكرار مثل هذه الاخطاء

وعدم التوافق اذا لم يعدل الوضع لثلاث سنوات قادمة اذا كنا من الأحياء والله اعلم .

ومع ذلك كله لاحظ ما يقوله "أهل الحساب والفلك"

-جمعية الفلك بالقطيف : رؤية الهلال مستحيلة ليلة الأحد حسب معايير رؤية الهلال المعتمدة لدى الجمعية ولم تسجل رؤية من قبل لهلال بهكذا مواصفات وعليه يكون يوم الاثنين 12-11-2007 اول ايام شهر ذو القعدة 1428.

اللهم ردنا اليك ردا جميلا اللهم آمين



والله اعلم واحكم وصلى الله على محمد وآله وصحبه

[ولد هبس]

أخي الفاضل "ولد هبس" بارك الله فيك ووفقك لمرضاته لا تتعب نفسك رعاك الله لانك لن تخرج

بأي نتيجة وأسأل من سبقك في النقاش معهم بدون جدوى .

والمهم كما ذكرت لم ير الهلال فجر اليوم مع العلم ان من ترآه من أهل الخبرة في مواقعه واستعان بعد

الله "با الدربيل" وأيضا لم يره .

وكما ذكرت لمن يقول برؤيته لا نكذبه فليس له مصلحة في ذلك نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحدا

ولكن كما ذكرت له رؤيته في هذه الحالة تتوافق مع اليوم 29من الشهر وليس يوم 28

وبا التالي والله اعلم غدا اليوم المكمل لشوال 30يوما حسب الرؤيا الشرعية .

ويوم الاحد 1\11\1428ه ولاحظ أخي الحبيب توافق الحساب ممثل في تقويم أم القرى مع الرؤية

الشرعية الطبيعية بدون الحاجة الى الرؤية لتمام العدة "30" يوما وهذا شهر هجري وليس ميلادي

حتى يكون "31" يوما .

فهل يقول "عاقل ومدرك" بعد هذا كله "يصعب " رؤيته أولا يمكن رؤيته الا أن يشاء الله عز وجل ليلة الاحد بناء على حساب "ظني" تبناه البشر ويتركون الرؤيا الشرعية "القطعية"

بشهادة "عدول" صدق على شهادتهم في محاكم شرعية وأقرها مجلس القضاء الاعلى في الدولة وأكد صحة ذلك الامر فلكيا "الشايعي" ونبه في جريدة الرياض الى تكرار مثل هذه الاخطاء

وعدم التوافق اذا لم يعدل الوضع لثلاث سنوات قادمة اذا كنا من الأحياء والله اعلم .

ومع ذلك كله لاحظ ما يقوله "أهل الحساب والفلك"

-جمعية الفلك بالقطيف : رؤية الهلال مستحيلة ليلة الأحد حسب معايير رؤية الهلال المعتمدة لدى الجمعية ولم تسجل رؤية من قبل لهلال بهكذا مواصفات وعليه يكون يوم الاثنين 12-11-2007 اول ايام شهر ذو القعدة 1428.

اللهم ردنا اليك ردا جميلا اللهم آمين



والله اعلم واحكم وصلى الله على محمد وآله وصحبه


كلامك ياأخي فيه صدق اللهجة وحسن المنطق والحوار الهادف لاباس به بدون تشنج ولاجرح للآخرين والله يرعاك

[وقت المطر]

أخي الفاضل "ولد هبس" بارك الله فيك ووفقك لمرضاته لا تتعب نفسك رعاك الله لانك لن تخرج

بأي نتيجة وأسأل من سبقك في النقاش معهم بدون جدوى .

والمهم كما ذكرت لم ير الهلال فجر اليوم مع العلم ان من ترآه من أهل الخبرة في مواقعه واستعان بعد

الله "با الدربيل" وأيضا لم يره .

وكما ذكرت لمن يقول برؤيته لا نكذبه فليس له مصلحة في ذلك نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحدا

ولكن كما ذكرت له رؤيته في هذه الحالة تتوافق مع اليوم 29من الشهر وليس يوم 28

وبا التالي والله اعلم غدا اليوم المكمل لشوال 30يوما حسب الرؤيا الشرعية .

ويوم الاحد 1\11\1428ه ولاحظ أخي الحبيب توافق الحساب ممثل في تقويم أم القرى مع الرؤية

الشرعية الطبيعية بدون الحاجة الى الرؤية لتمام العدة "30" يوما وهذا شهر هجري وليس ميلادي

حتى يكون "31" يوما .

فهل يقول "عاقل ومدرك" بعد هذا كله "يصعب " رؤيته أولا يمكن رؤيته الا أن يشاء الله عز وجل ليلة الاحد بناء على حساب "ظني" تبناه البشر ويتركون الرؤيا الشرعية "القطعية"

بشهادة "عدول" صدق على شهادتهم في محاكم شرعية وأقرها مجلس القضاء الاعلى في الدولة وأكد صحة ذلك الامر فلكيا "الشايعي" ونبه في جريدة الرياض الى تكرار مثل هذه الاخطاء

وعدم التوافق اذا لم يعدل الوضع لثلاث سنوات قادمة اذا كنا من الأحياء والله اعلم .

ومع ذلك كله لاحظ ما يقوله "أهل الحساب والفلك"

-جمعية الفلك بالقطيف : رؤية الهلال مستحيلة ليلة الأحد حسب معايير رؤية الهلال المعتمدة لدى الجمعية ولم تسجل رؤية من قبل لهلال بهكذا مواصفات وعليه يكون يوم الاثنين 12-11-2007 اول ايام شهر ذو القعدة 1428.

اللهم ردنا اليك ردا جميلا اللهم آمين



والله اعلم واحكم وصلى الله على محمد وآله وصحبه

الله يسامحك يا ابو مالك , هذا بدل ما يكون محضرك محضر خير فإذا بك تلقي عليناهذه الإتهامات جزافا و بدون سبب مقنع.

و العجب من الأخ ولد هبس الذي سارع إلى تصديقك دون تأني !

[وقت المطر]

كلامك ياأخي فيه صدق اللهجة وحسن المنطق والحوار الهادف لاباس به بدون تشنج ولاجرح للآخرين والله يرعاك


يا ولد هبس

الأشهر العربية هي فترات زمنية إصطلاحية و ليست جميعها متساوية .

بمعنى أنه قد يكون عمر هلال أول ليلة ساعة أو ثلاث أو عشر أو خمس عشرة ساعة أو خمسة و عشرين أو ثلاثين ساعة ,و أيضا يؤثر على قدر الهلال و لمعانه بعده عن الأرض في كل مرة ,و لا يوجد عمر ثابت لهلال أول ليلة ,و هذا الأمر هو ما يجعل الأهلة القمرية في كل الأشهر العربية مختلفة في أحجامها و أقدارها .

و أما أبو مالك (اللي صاير داعية ) فهذا لا كلام لنا معه لأنه لا يريد الحوار أصلا بل يريد الجدال .

[ابومالك البري]

يا ولد هبس

الأشهر العربية هي فترات زمنية إصطلاحية و ليست جميعها متساوية .

بمعنى أنه قد يكون عمر هلال أول ليلة ساعة أو ثلاث أو عشر أو خمس عشرة ساعة أو خمسة و عشرين أو ثلاثين ساعة ,و أيضا يؤثر على قدر الهلال و لمعانه بعده عن الأرض في كل مرة ,و لا يوجد عمر ثابت لهلال أول ليلة ,و هذا الأمر هو ما يجعل الأهلة القمرية في كل الأشهر العربية مختلفة في أحجامها و أقدارها .

و أما أبو مالك (اللي صاير داعية ) فهذا لا كلام لنا معه لأنه لا يريد الحوار أصلا بل يريد الجدال .



سامحك الله وأعطاك على قدر نيتك اللهم آمين .

وهذا ردي على "ابومحمد" في الموضوع الآخر وينطبق عليك تماما رعاك الباري ووفقك للخير حيث كنت

اللهم آمين وردنا اليه ردا جميلا وأختم به وأحيلك الى الموضوع الآخر للأهمية لتعرف من يريد الجدال والله

مطلع على السرائر عز وجل .

اخي الحبيب "وادي المشقر" جزاك الله كل خير وأسعدك الله

في الدارين ووالديك ووالدينا وكل مسلم اللهم آمين .

اخي الغالي "ابومحمد" وفقك الله لمرضاته وردك الى الحق

ردا جميلا اللهم آمين .

والله الذي لا اله الا هو أن "ابومالك البري" لا يظن بك الا

خيرا ويريد لك من الخير والصواب ما يريده ويحبه لنفسه

ويدين الله على ذلك ويشهده عليه سبحانه وتعالى .

فعلى رسلك اخي الحبيب :

لا تناقض نفسك بنفسك فمن هؤلاء المتعالمون الذين تذكرهم

لا يوجد أحد الا اذا كنت تعني "شخصي الضعيف" فقد سبق

أن قلت لك ولغيرك أنني أخوك العبد الفقير الى الله "ابومالك

البري" موظف با المعهد العلمي في الزلفي ولم أدعي في

يوم أنني مفتيا أو طويلب علم ورحم الله أمراء عرف قدر

نفسه وأكررلك مرات وكرات أنني فقط نا قل لكلام أهل العلم

وأرجع الى مشاركاتي السابقة لتبين لك هذا الأمر.

وأكرر انني لا أحمل في قلبي لك ولغيرك الا الحب الصادق

في الله عز وجل والخوف عليك من التمادي في هذا الأمر

الخطير من تشكييك الأمة في صيامها والتعدي على الجهات

ذات الاختصاص المؤتمنين عليه من قبل ولاة الأمر حفظهم

الله في هذه المملكة المباركة المحكمة شرع الله عز وجل .

فلا تكن عونا لأهل الباطل في محاولاتهم تغيير ما عليه هذه

البلاد المباركة منذ توحيدها على يد المؤسس رحمه الله

تعالى رحمة واسعة من حيث تشعر أولا تشعر بذلك .

وختاما أدعوا الله أن يفتح قلبك لقبول الحق والرجوع اليه

وعدم التمادي في غيره .

وتذكر أن الرجوع للحق فضيلة .وأننا قادمون على الله لا

محالة وسنحاسب على الصغيرة قبل الكبيرة وعلى مثاقيل

الذر . اللهم قد بلغت اللهم فأشهد

أسأل الله العلي القدير أن يجمعنا واياكم ووالدينا وكل مسلم

في الفردوس الاعلى من الجنة اللهم آمين .

والله اعلم واحكم وصلى الله على محمد وآله وصحبه

[راعي الشوم]

احبابي يجب على الجميع ان يعلموا اننا باحثون على الحق والحقيقة فليس هناك كره بيننا فنحن لا نعرف بعضنا لكن ينبغي ان نقف عند قول الله وقول رسوله عليه السلام
وبالمناسبة احب ان انقل قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى ( ( واتفق أهل الحساب العقلاء على أن معرفة ظهور الهلال لا يضبط بالحساب ضبطا تاما قط ولذلك لم يتكلم فيه حذاق الحساب بل أنكروه وإنما تكلم فيه قوم من متأخريهم تقريبا وذلك ضلال عن دين الله وتغيير له شبيه بضلال اليهود والنصارى عما أمروا به ............


وقد ثبت فى الصحيحين عن عمر عن النبى أنه قال أنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته

فمن أخذ علم الهلال الذى جعله الله مواقيت للناس والحج بالكتاب والحساب فهو فاسد العقل والدين والحساب اذا صح حسابه اكثر ما يمكنه ضبط المسافة التى بين الشمس والقمر وقت الغروب مثلا وهو الذى يسمى بعد القمر عن الشمس لكن كونه يرى لا محالة او لا يرى بحال لا يعلم بذلك فان الرؤية تختلف بعلو الأرض وانخفاضها وصفاء الجو وكدره وكذلك البصر وحدته ودوام التحديث وقصره وتصويب التحديق وخطأه وكثرة المترائين وقلتهم وغلظ الهلال وقد لا يرى وقت فيزداد نورا ويخلص من الشعاع المانع من رؤيته فيرى حينئذ وكذلك لم يتفقوا على قوس واحد لرؤيته بل اضطربوا فيه كثيرا ولا أصل له وانما مرجعه الى العادة وليس لها ضابط حسابى فمنهم من ينقصه عن عشر درجات ومنهم من يزيد وفى الزيادة والنقص أقوال متقابلة ..... لخ )6/590
المقصد من هذا كله أن الامر ليس قطعياً بل ظني بخلاف الرؤيا الشرعية وحتى هلال شول من علماء الفلك من وافق الرؤيا الشرعية ومنهم من خالفها إذا لماذا التشدد والهجوم فئة على فئة اخرى لماذا لا يكون اخلافا حميماً لا تنقص ولا هجوم بين الطرفين ؟؟؟

وفي الاخير الرؤيا هي المقدمة لصريح الادلة ولا احد فيما اظن من الاخوة يخالفا ذلك وإلا انطبق عليه قول ابن عباس حينما افتى بمسالة فقيل ابوبكر وعمر يقولان كذا قال سبحان الله اقول لكم قال الله ورسولة وتقولون قال ابو بكر وعمر

[ولد هبس]

يا ولد هبس

الأشهر العربية هي فترات زمنية إصطلاحية و ليست جميعها متساوية .

بمعنى أنه قد يكون عمر هلال أول ليلة ساعة أو ثلاث أو عشر أو خمس عشرة ساعة أو خمسة و عشرين أو ثلاثين ساعة ,و أيضا يؤثر على قدر الهلال و لمعانه بعده عن الأرض في كل مرة ,و لا يوجد عمر ثابت لهلال أول ليلة ,و هذا الأمر هو ما يجعل الأهلة القمرية في كل الأشهر العربية مختلفة في أحجامها و أقدارها .

و أما أبو مالك (اللي صاير داعية ) فهذا لا كلام لنا معه لأنه لا يريد الحوار أصلا بل يريد الجدال .

اول ليلة من الشهر ليس مجال بحثنا نحن نتحدث عن صبيحة 28 وحالة الهلال بعد الصلاة مباشرة هل رؤيته واضحة أم متعسرة لعامة الناس؟؟؟؟!
وقلت حسب المتابعة لمدة سنوات ماضية يرى بوضوح ليلة 28 بل الغالب نشاهده قبل الصلاة بل إن صبيحة 29 في الغالب يرى بعد الصلاة واحيانا يكون متعسرا
وفي ختام كلامي احب ان اعرف رايك في الرؤية التي اعتمدتها 20دولة مسلمة على خلاف مع اهل الحساب الذين يقولون باستحالة الرؤية
وتقبل تحياتي

[northstar46]

سبحان الله لا ادري لماذا كل هذا الحقد على علماء الفلك والحكم بكذبهم لمجرد انك لم ترى الهلال والفرحة باحتمال حدوث خطأ في الحساب رغم توهمك حدوثه واذكرك اننا صمنا رمضان 28 يوما بسبب التلسكوبات البشرية التي لا تخطيء فهل هناك شهر هجري 28يوما ؟؟ اليس هذا دليل دامغ على حدوث تلاعب من قبل الشهود؟؟؟؟؟

[وقت المطر]

سامحك الله وأعطاك على قدر نيتك اللهم آمين .

وهذا ردي على "ابومحمد" في الموضوع الآخر وينطبق عليك تماما رعاك الباري ووفقك للخير حيث كنت

اللهم آمين وردنا اليه ردا جميلا وأختم به وأحيلك الى الموضوع الآخر للأهمية لتعرف من يريد الجدال والله

مطلع على السرائر عز وجل .

اخي الحبيب "وادي المشقر" جزاك الله كل خير وأسعدك الله

في الدارين ووالديك ووالدينا وكل مسلم اللهم آمين .

اخي الغالي "ابومحمد" وفقك الله لمرضاته وردك الى الحق

ردا جميلا اللهم آمين .

والله الذي لا اله الا هو أن "ابومالك البري" لا يظن بك الا

خيرا ويريد لك من الخير والصواب ما يريده ويحبه لنفسه

ويدين الله على ذلك ويشهده عليه سبحانه وتعالى .

فعلى رسلك اخي الحبيب :

لا تناقض نفسك بنفسك فمن هؤلاء المتعالمون الذين تذكرهم

لا يوجد أحد الا اذا كنت تعني "شخصي الضعيف" فقد سبق

أن قلت لك ولغيرك أنني أخوك العبد الفقير الى الله "ابومالك

البري" موظف با المعهد العلمي في الزلفي ولم أدعي في

يوم أنني مفتيا أو طويلب علم ورحم الله أمراء عرف قدر

نفسه وأكررلك مرات وكرات أنني فقط نا قل لكلام أهل العلم

وأرجع الى مشاركاتي السابقة لتبين لك هذا الأمر.

وأكرر انني لا أحمل في قلبي لك ولغيرك الا الحب الصادق

في الله عز وجل والخوف عليك من التمادي في هذا الأمر

الخطير من تشكييك الأمة في صيامها والتعدي على الجهات

ذات الاختصاص المؤتمنين عليه من قبل ولاة الأمر حفظهم

الله في هذه المملكة المباركة المحكمة شرع الله عز وجل .

فلا تكن عونا لأهل الباطل في محاولاتهم تغيير ما عليه هذه

البلاد المباركة منذ توحيدها على يد المؤسس رحمه الله

تعالى رحمة واسعة من حيث تشعر أولا تشعر بذلك .

وختاما أدعوا الله أن يفتح قلبك لقبول الحق والرجوع اليه

وعدم التمادي في غيره .

وتذكر أن الرجوع للحق فضيلة .وأننا قادمون على الله لا

محالة وسنحاسب على الصغيرة قبل الكبيرة وعلى مثاقيل

الذر . اللهم قد بلغت اللهم فأشهد

أسأل الله العلي القدير أن يجمعنا واياكم ووالدينا وكل مسلم

في الفردوس الاعلى من الجنة اللهم آمين .

والله اعلم واحكم وصلى الله على محمد وآله وصحبه

مشكلتك يا أبو مالك أنك من الذين يتكلمون بغير علم ,و تدعي الفهم في كل فن و طريقة و هذه هي أم المصائب ,و تواضعك إنما هو مجرد كلام .

و قولي أنك تريد الجدال لا الحوار ليس هو إتهام عشوائي و لكن راجع مشاركاتك و احكم بنفسك ,و يكفي أنك صاير في خيمة الأحوال الجوية كأنك صاحب وصاية من الله على العباد .

[وقت المطر]

اول ليلة من الشهر ليس مجال بحثنا نحن نتحدث عن صبيحة 28 وحالة الهلال بعد الصلاة مباشرة هل رؤيته واضحة أم متعسرة لعامة الناس؟؟؟؟!



وقلت حسب المتابعة لمدة سنوات ماضية يرى بوضوح ليلة 28 بل الغالب نشاهده قبل الصلاة بل إن صبيحة 29 في الغالب يرى بعد الصلاة واحيانا يكون متعسرا
وفي ختام كلامي احب ان اعرف رايك في الرؤية التي اعتمدتها 20دولة مسلمة على خلاف مع اهل الحساب الذين يقولون باستحالة الرؤية
وتقبل تحياتي


أخي ولد هبس ما ينطبق على هلال أول و ثاني ليلة ينطبق كذلك على هلال صبيحة 28 من حيث إختلاف قدره و مكثه و لمعانه في كل مرة و هذا أمر مجرب قبل أن يحسب .

و أهل الحساب لا ينفون الرؤية و الترائي كما توهمت بل يثبتونها و يطلبونها ,و لكن يطلبون الرؤية الشرعية الواقعية للهلال و ليست الوهمية لعطارد أو الزهرة.

[لحظة إنتظار]

بعد أن حل هلال شهر ذي القعدة لم يعد لنقاش هذا الموضوع من داعي خاصة بعد أن وصل النقاش لمرحلة الجدل العقيم و تبادل الإتهامات .

و الشكر موصول لصاحب الموضوع و من شارك فيه .