لماذا تميز أهل عالية نجد بالولع بالبلدانيات؟

[وادي نعمان]

سؤال أبحث عن إجابته
فأهل عالية نجد -وهي من نفود السر إلى صحراء ركبة وجبل حضن- قد تميزوا بالولع الشديد بهذا العلم من علوم العرب الأصيلة وهو معرفة الأماكن والديار والطرق ، وقد كان أبو بكر الصديق من المبرزين في هذا الفن.
والعمالقة الثلاثة لهذا العلم في عصرنا وهم ابن بليهد وابن جاسر وابن جنيدل هم من أهل العالية وبعدهم الشايع وغيره.
كذلك كثير من عمالقة هذا المنتدى هم من تلك الناحية؟
فمن يجيبني ويشفي غليلي فأنا أحب هذه المنطقة جداً

[عليم العطش]

اخي وادي نعمان انا من منطقه عاليه نجد من قريه الشعراء وسط نجد وكما يقولون الشيبان(كهموز نجد) .
على ما اظن انه بسبب الموقع المتوسط من الجزيره العربيه بحيث ان غربها يبعد وسط نجد بعد شرقها ونفس الشي بين الجنوب والشمال ولضعف الزراعه نسبيا لقله المياه فان اهلها اشتغلوا بالجماله ونقل البضائع بين مدن المملكه مثل بين الحسا والرياض وبين بيشه ومكه والرياض والقصيم وشقراء لذلك تاثرو بالترحال ومعرفه الاماكن والطرق والموارد .
للمعلوميه ان ابن بليهد من اهل غسله وسكن الشعراء وتزوج من اهلها وابن جنيدل من الشعراء وعبد الله الشايع
كذلك من الشعراء.
كما يوجد معنا بالمنتدى العضو الدرع العربي الذي له اهتمامات كبيره بالبلدانيات وهومن الشعراء .
والشيخ الجاسر من البرود ولايبعد عن الشعراء شمال شرق حوالي 100كيلو.
كما يوجد شباب من تلك المناطق يهتمون بهذه الامور مثل العضوين المرشد ،والعضو واسط نجد.
وغيرهم الكثير.
لاهنت
عليم العطش

[محمد الشاوي]

أنعم بأهل العالية فقد استفدنا منهم كثيرا

وجزى الله خيرا كل من قدم للإسلام والمسلمين علما نافعا وعملا صالحا .

رد الأخ الغالي عليم العطش شفى وكفى وهو من صميم العالية

كيف لا وهو من البلدة التي يفيء عليها ظل ثهلان وهو من المولعين بالجزيرة فهو لا يزال يذرعها طولا وعرضا

شكرا لوادي نعمان وشكرا لأبي عبيد .

[وادي نعمان]

يا أخي عليم العطش أرويت العطش فعلاً أسباب منطقية
والشكر موصول للأخ محمد الشاوي كما أشكره على تقريره عن مجامع الهضب وأقترح زيارة الأماكن التالية له ولأمثاله واتحاف الإخوة بالممتع المفيد

محمية محازة الصيد فهي رائعة جدا
عروق سبيع
حرة الخرمة
جبل حضن بوابة نجد
الدفينة
الطريق الواصل بين كشب والمهد
ركبة

[محمد الشاوي]

يا أخي عليم العطش أرويت العطش فعلاً أسباب منطقية
والشكر موصول للأخ محمد الشاوي كما أشكره على تقريره عن مجامع الهضب وأقترح زيارة الأماكن التالية له ولأمثاله واتحاف الإخوة بالممتع المفيد

محمية محازة الصيد فهي رائعة جدا
عروق سبيع
حرة الخرمة
جبل حضن بوابة نجد
الدفينة
الطريق الواصل بين كشب والمهد
ركبة

الغالي وادي نعمان

يسرني المرور على هذا الرابط

http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=99659

ورابط حرة الهرمة

http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=114978

تحياتي وتقديري

[وادي نعمان]

لماذا تميز أهل عنيزة بالولع بالتاريخ
فأكثر كتب التاريخ خاصة النجدي من تأليفهم
مثل تواريخ آل القاضي والبسام والذكير والعبيد والعثيمين وغيرهم
هل من يروي عطشنا كما فعل أخونا عليم العطش

[beddo]

الاخ الفاضل وادي النعمان عنيزة لم تتميز فقط بالتاريخ ولكن ايضا الفقه والتفسير والنحو مثل الشيخ ابن سعدي

والعثيمين وفي النحو الشيخ علي الزامل رحمهم الله

[وادي نعمان]

أخي عليم العطش ما معنى كهموز نجد
وهلا شفيتني في سبب اشتهار أهل عنيزة بالتاريخ كما شفيتني في أهل العالية أنت أو غيرك من الإخوة

[عليم العطش]

وادي نعمان عافاك الله كلمه (كهموزنجد) اي في وسط نجد وتطلق على المكان الواسع.
اما سبب اشتهار اهل عنيزه بالتاريخ .الافضل يجيبون عليه اهل عنيزه مثل جمران .
لاهنت

[وادي نعمان]

لا زال السؤال معلقاً لم تأته إجابة

[الدرع العربي]

الأخ وادي نعمان:
تحية طيبة
سؤالك الأول استفدت من محمد السيف في إجابته من قبل أن تنشر السؤال لأن الرجل ذو ذاكرة جيدة ويحفظ وتناقشت معه مناقشة التلميذ للمعلم برغم أني أكبر منه سنا بثماني سنوات.وأقول إن الشعراء كانت سوقًا ليس بعدها من هنا إلا الطائف ومن هنا عنيزة ومن هنا بيشة ثم الدوادمي التي نشأت بعد الشعراء بزمن وكانت الشعراء تعرض فيها السلع وخاصة الماشية وكان لحاجة أهل البلدتين إلى جلب أسباب الرزق مثلا من بيشة ضرورة لمعرفة الاتجاهات بغير أدلاء وكانت علاقاتهم بالقبائل ومعرفتهم بطبائعهم واتخاذ إخوان لهم في كل قبيلة مصدرا للثقة والاطمئنان في وقت السلب والنهب .. كل ذلك كان كامنا في العقول والصدور يتحدثون به إذا سئلوا فجاء محمد بن بليهد رحمه الله فأثار كوامن المعلومات في النفوس وفتح في كتابه صحيح الأخبار سوقا رائجة للسؤال والتحري ومن يقرأ كتابه يرَ اهتمامه الشديد وقد تولى تلميذه سعد بن جنيدل رحمه الله الترويج للبلدانيات مقرونا بالشعر العامي المرتبط بها..وأما حمد الجاسر رحمه الله فكان في البرود وعلى صلة وثيقة بالشعراء وعروى ثم أصبح مفوضا للتعليم في نجد فكانت معلوماته تزداد ثراء في هذا.. أما أهل الدوادمي فلم أعلم كيف كانت بداياتهم البلدانية ولكنها مع وبعد توحيد المملكة كانت مثل الشعراء تقريبا في الاهتمام.. وهناك من يهتم بالأخبار من البلدتين بحيث يرويها ويحفظ قصائدها دون اهتمام ببلدانياتها. أما بعض أهل الشعراء ممن لحقت حياتهم فهم يستمتعون بنقل قصائد مخلد القثامي وفيحان الرقاص وأمثالهم ممن يضمّنون البلدانيات في قصائدهم ويتحدثون عن حفر كشب مثلا كما لو أنهم سكانه..
أما أهل عنيزة فكما قال هوبر أنهم منفتحون على العالم فإنهم أهل تجارة وربما كان للمد والجزر في سلطة ابن رشيد وغيره ومناوشات القبائل وتزحزحها والتي تصل إلى بلدتهم وأحيانا تنحسر عنها ربما كانت من أهم ما جعلهم يهتمون بالتاريخ..
اسمحوا لي أن هذا الكلام كان سريعا وغير مرتب وربما خالف النحو أحيانا..
هناك نقطة يتميز بها أهل الشعراء كحاضرة وهناك من البادية أحيانا من يشابههم وهي تضمين البلدانيات في مطلع القصائد حتى وإن استغرقت بيتين أو ثلاثة ولذلك يلجأون عن خلل الاستطراد بتمني السيل والغيث لهذه المواقع..
تحيتي لكم فمن رأى في كلامي نقصا فليزد فيه ومن رأى حجّة أقل فليأت بحجّة أقوى منها

[وادي نعمان]

بل كلامك وافي وشافي جزاك الله خير
وإن كان السؤال الأول قد اتضح تماما وأما علاقة عنيزة بالتاريخ فتحتاج مزيد بحث
شكرا لك