المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : صخرة غريبة تصدر اصوات وإضاءة .. من عنده معلومات



حفرلوجيا
28/10/2003, 03:03 PM
سلام يالربع
اطلعت على موضوع بجريدة الرياض اليوم في صفحتها 22 ..الموضوع عن صخرة بمنطقة فيفا أسمها ( حلقن ) والموضوع كما ورد نصا بالجريدة :

(( صخرة ( حلقن ) العملاقة الواقعة في جبال فيفاء هي صخرة بمثابة جبل كامل تقع على ارتفاع يقدر بـ( 6900 ) قدم عن سطح البحر ، و( حلقن ) صخرة غريبة في شكلها مخيفة في منظرها. يوجد في قمة الصخرة بعض بقايا لمنزل أثري قديم . ويؤكد بعض المجاورين لهذه الصخرة أن بها بعض الظواهر ( الغريبة ) التي تصدر ليلاً بصورة كبيرة ظاهرة للمجاورين لها ، حيث اتضح أكثر من ليلة أن بعص الأنوار الضوئية تشاهد تخرج من تلك الصخرة وتختفي ، وكذلك سماع بعض الأصوات الغريبة , وحالياً يمكن أن يستفاد من صخرة حلقن كمعلم سياحي جميل يزوره المصطافون الزائرون لجبال فيفاء نهاراً )) ..

الواقع زاد فضولي وبحثت عن معلومات أو إيضاحات أو صور في موقعين لفيفا على الانترنت .. ولكن لم أفلح في العثور على شيء ..
عاد .. أسأل هل منكم ( وبخاصة أبناء فيفا ) من سمع أو قرأ عن هذه الصخرة .. وهل لتلك الأصوات والأنوار تفسير علمي ..أم ان الموضوع فبركة وتضخيم..

ملاحظة : الموضوع غير موجود في موقع جريدة الرياض على الانترنت ( أكثر الصحف ماتنزل المادة الصحفية كاملة على النت ) .. ولكنه موجود في صفحة 22 من عدد اليوم الثلاثاء العدد رقم 12909
وسلامتكم

سليم
28/10/2003, 10:14 PM
ياليت من عنده معلومه عن هذه الصخره يوافينا بها0

desprado
29/10/2003, 04:36 AM
شكراً على المعلومة

اتمنى زيارة الصخرة

اتوقع ان السبب هو الجن

nooh79
29/10/2003, 07:20 AM
السلام عليكم
1- ظاهرة الاصوات :
يمكن لوجود ممرات وفجوات في الصخره، وعندما يهب ويمر الهواء عبرها تصدر الاصوات، وهالاصوات تكون موجودة ليلا ونهار، ولكن تسمع هذه الاصوات ليلا فقط وذالك لسكون وهدوء الليل.
2- ظاهرة الأنوار :
أ--التربه في هذه الصخره او حوليها مشبعه بذرات مادة الكبريت (البارود) القابلة للاشتعال، وعند هبوب أدنى تيار هواء يحرك هذه الذرات فترى كانها نار أشتعلت ، وعندا توقف هبوب الهواء تنطفىء النار، وهذه الظاهره سمعتها من الاجداد انها حدثت في بعض القبور، فالناس في البدايه اعتقدو ان الاموات يحسون بالبرد فيشعلون النار للتدفئه ولكن بعد التحقيق وجدو ماذكر سابقا.
ب -- بعض الحشرات عندما تطير يطلع من مؤخرتها ( ذنبها ) نور بسيط يرى واضح ، وينطفىء هالنور مجرد ما تتوقف عن الطيران ( زي اللي في افلام كرتون ) ،رأيتها بأم عيني في بلاد الهند.

حفرلوجيا
30/10/2003, 04:31 PM
الأخوان .. سليم .. desprado .. شكرا
أخوي nooh79 .. شكرا .. وتوضيحك لظاهرتي الأصوات والأنوار ذكرني بجماعة مسكوا ضب ضخم وربطوه بطنب الخيمة .. ولاحظوا ان جسمه يشع نور بالليل .. قالوا ذا جني وشردوا لكن معهم راكد بين لهم ان هالضب يسكن بجحر في تربته كبريت والتصق بالضب وذا اللي خلاه يشع ..
لكن ردك يوحي انك قارئ عن مثل هالظواهر اللي بالطبيعة والصحراء وتفسيرها .. ماتشوف لنا موضوع دسم حولها يعطينا توضيحات أكثر ? .. ونكون لك من الممتنين..

المسفهل
30/10/2003, 04:46 PM
جزاكم الله خير أعطيتونا علم ما كنا نعرفه ..........

جلوبلستار
31/10/2003, 01:30 PM
في اعتقادي ان سبب اشعاع الصخرة هو وجود كميه كبيره من الفسفور فيها ..
وبالنسبة للحشرات المضيئة الي ذكرها زمينا فسبب الإضاءة مواد كيماوية تتفاعل مع بعض وتنتج ضوء وهذه الميزه موجوده في الذكور فقط والقصد منها جذب الإناث والله اعلم

عبدالعزيز الدباسي
01/11/2003, 08:09 PM
مشكور اخوي حفرلوجيا على هالرصد المميز للاخبار المكشاتية .

ومازلنا ننتظر احد الاخوة من منطقة فيفيا يخبرنا عن هذه الصخرة ، وتاريخها ، وبعض القصص القديمة عنها.

nooh79
07/11/2003, 10:41 AM
السلام عليكم وشكرا للجميع.
الاخ حفرلوجيا ( المعلومات البسيطة والسطحية هي اللي عندي فقط).
بالربع كاني سمعت انه هناك بالحسا جبل يسمونه جبل قار ( او غيره ) ، وفي هذا الجبل ممرات وكهوف ،المهم اذا دخلت الجبل في عز الحر في فصل الصيف ، فياتيك هواء بارد من هالممرات. أفيدونا ودمتم

عروان
07/11/2003, 12:44 PM
صحيح هذا جبل القارة بالاحساء


أذا دخلتة بالصيف تلقاه بارد.


تحياتي

هواوي
11/11/2003, 05:41 AM
اخوي حفرلوجيا

هذي الصخره له اسطوره يعرفها اهل فيفا وتتحدث عن رجل اسمه ربقان واسوافيكم بالقصه قريبا انشااء الله ولكن ابحث عنها كامله

عموما القصه فيها من الغرائب ما الله به عليم وساوردها هي وقصه اخرى رواها لي احد الاصدقاء من فيفا وهي موجوده في احد المواقع

عموما الي ما راح فيفا انصحه يروووووووووح بدون تردد

هواوي
11/11/2003, 05:55 AM
خي حفرلوجيا

اليك القصه وهي قد سمعتها شخصيا ولكن هذه اخذتها من موقع فيفا
[HR]
برقان

عاش في جبل فيفاء قبل ما يقارب المئة عام رجل يقال له ( برقان) وقد يكون هذا ليس اسمه وانما لقبه , قيل أن ذلك الرجل كان مسافرا , حين ادركه مطر غزير , الجاه الى أحد الكهوف ,الواقعة في حنوب الجبل , وقيل انه كان ضمن ذلك الكهف منهل ماء عميق بعض الشئ , وقيل انها نزلت صاعقة (برق) في ذلك المنهل أثناء المطر , فما كان من الرجل الا أن قفز من مكانه ولحق بالبرق داخل الماء , وقيل أنه استخرج من داخل الماء , قطعة معدنية , قيل في وصفها الكثير , وكان من الطبيعي أن يظن ان تلك القطعة المعدنيه , هي الصاعقة نفسها , بعد أن بردت في الماء , فأصطحبها معه , ثم صنع منها أزميل , وبعض عدد النجارة المعروفة , وسكين , وقد كان من الصعوبة بمكان صناعة تلك العدد من القطعة المعدنية الشديدة الصلابة , تعددت الروايات فيما يخص ذلك , فرأيت عدم ذكرها , كان يقال لنا , ان برقان تمكن بمعداته الجديدة , عمل اشياء تعتبر معجزات , منها نحت درج في صخرة ( أمحقواه) في الناحية الشمالية من الجبل , وقد رأيتها بنفسي , وكذلك حفر بمعداته تلك ( املحب) و امنحتي) وهي كلها مناهل ماء منحوتة في الصخر الصلب , ولا تزال موجودة الى الآن , ثم أن برقان خشي أن يقتتل أبناءه من بعده على تلك ( الثروة) فآثر ألا يبقيها لأبناءه من بعده , فنحت درج في هاوية ( الخاشة ) في جنوب جبل فيفاء , ثم قام بنحت غرفة صغيرة وفي أخطر مكان أمكنه الوصول اليه , وحتى الطيرلا يمكنه أن يستقر في ذلك المكان , ثم وضع كل عدته في تلك الغرفه عدى قطعة واحدة , الغي بها الدرج الذي صنعه , قيل انه كان يرجع الى الخلف , ثم ينعّم الصخر خلفه , حتى لا يتمكن أحد -- فيما بعد-- من الصعود الى الغرفة التي وضع فيها عدته العجيبة , وقد حاول الكثيرين – من بعده – أن يحصلو على تلك المعدات , الا أن أحدا لم يتمكن من ذلك , كانو ينزلون في الحبال , وعندما يصلون الى الهدف , يسمعون من يطلب مقص الحبال ( من داخل الصخرة ) فيصيحون فيمن معهم لينقذوهم , ثم حاول أحد الناس أن يستخدم سلاسل الحديد , وعندما وصل الى هدفه , سمع من يدعي آخر من داخل الصخرة يطلب منه مقص الحديد , فكاد يفقد عقله وصرخ في مرافقيه , فسحبوه فورا , ولم يحاول بعد ذلك أحد , ولعل تلك العده تحت حراسة مشددة , ولم يحدث أن سقط أحد من تلك الهاوية المخيفة جراء المحاولة , أما القطعة التى استبقى عليها , فقد قيل انها معه في قبره المنحوت في الصخر , داخل الخربة المتبقية من منزله المبين في الصورتين (أسفل) وقد رأيت القبر بنفسي , وكان شاهد القبر ,حجر المرو المثقوب والمبين في الصور , كان ذلك قبل ما يقارب الستين سنة , ولكن بعد ذلك بحوالى 30 سنة , رأيت حجر المرو قد أخرج من الخربة , وأدخل في البناء المتبقي , كما هو واضح في الصور ادناه ,

وهنا مجموعه من الصو ر لبقايا ادوات مسعود

http://www.geocities.com/faifa_photos/images/92.jpg


http://www.geocities.com/faifa_photos/images/94.jpg

عموما يا حفرلوجيا في فيفا عده عجائب شاهدتها بنفسي منها حكايه برقان هذا

وحكايه القبائل اكله البشر وحكايه الصخره التى تتحدث عنها وساوردها لك في هذا الموضوع كلها

ولك تحياتي

هواوي
11/11/2003, 06:02 AM
هذي القصه من موقع فيفا وهي سمعتا من سكان فيفا وذهبت انا وبعض الاصدقاء الى نفس المكان يرافقنا شباب اصدقاء لنا من فيفا وورنا اثار من ساقص عليكم قصتهم


للمعلوميه القصه منقوله من موقع مسعود الفيفي
-----------------------------------------------------------------------------------------

الوخشه .
فيفاء جبل خصيب جميل يقع شرق مدينة جازان يبعد عنها بما يقارب الثمانين كيلو مترا, يقوم لوحده كتلة واحدة غرب سلسلة جبال السروات, ويقدر ان الجبل انبثق من الأرض قبل ملايين السنين, من فراغ بين صفيحة تهامة, والصفيحة الأخرى التى تشكلت منها سلسلة جبال السروات نتيجة أنزلاق صفيحة تهامة تحتها جراء الضغط الهائل الذي ينتجه الفالق العظيم المتواجد في وسط البحر الأحمر, والذي يؤدي مع الزمن الى أزاحة كامل شبه الجزيرة العربية نحو الشرق بواقع خمسة سنتيمترات سنويا , ولهذا فجبل فيفاء حديث وارضه بكر لم تستهلك وخصوبته منقطعة النظير وغيرموجودة في غيره من الجباال المجاورة والقديمة نسبيا , ولم يتعرض الجبل للتعرية وعوامل الحت كما يلاحظ في ما جاوره من الجبال , ولفرط خصوبته فقد اكتفى سكانه ذاتيا فلم يضطروا الى الخروج منه لمئات السنين , فكان ان احتفظ الأهالي بلهجتهم المحلية جراء ذلك وأقدم تاريخ ذكر فيه قبائل فيفاء كان عام 800هجرية قيل انه وصل منهم مندوبون لتجديد العهد والولاء لولي الأمر ولكن لايمكنني الآن التوسع في التفاصيل مراعاة لحقوق النشر والتأليف وقد قيلت قصص كثيرة فيما يخص استيلاء القبائل الحالية على الجبل اهمها القصة التالية:

قال : احمد جابر سليمان العبدلي رحمه الله ( ابن آل عاستي) =(عاصي) حكى لي هذه القصه في مجموعة من قبيلتنا في بيت ( امقبعي) قبل حواى 65 سنه قال:

كانت قبيلة ( آل عبدل) تسكن ( امشنثبة) وهو جبل صغير يبرز من جبل آل عبدل نحو الشمال الغربي منه وكان سفح جبل (آل عبدل ) لا يوجد به سكان ولكن عندما تكاثروا( آل عبدل ) قامو باستصلاح السفح الى ( امغط) تقريبا ثلث الجبل الاسفل وكان لهم شيخ شاب يدعى جربان وهو الجد الأكبر لآل جربان المعروفين فخطب امراءة فشرطت عليه ان يبني لهم منزل في اعلى نقطه في الجبل فوافق على ذلك وتزوجها وكانوا لا يعلمون نقطة اعلى من( امشوال) فبنى هناك منزل وانتقل اليه الا انهم اكتشفوا مؤخرا ان الجبل لا يزال يمتد صعدا الا انها غابات مجهولة واكثر من ذلك ان هذه الغابات يسكنها قبيلتين متوحشتين تسكناحداهما شمال غرب الجبل وتدعى ( وفح أو وفحن )والأخرى تسكن جنوب شرق الجبل وتدعى ( آل صياح) وكلا القبيلتين يدعون ( الوفحة أوالوخشة كما يسمونهم ( اموخشه) ومعناها المتوحشين أو بمعنى ادق( أكلة لحوم البشر) كما يعرفون اليوم وهم عرب وقد سكنو الجبل قبل غيرهم وكان حينها لا يوجد لهم منازل ولا مزارع وليس لهم شيخ أو رئيس وكانو بالأضافة الى انهم يأكلون اللحوم البشرية فانهم كانو أيضا يصيدون الغنم والبقر والأبل وكذلك الحمير والكلاب ولا شك ان ( آال عبدل ) كانوا يعانون منهم الأمرين حيث كانو يهاجمونهم ليلا فيختطفون الأطفال والنساء وحتى الرجال أما بالنسبة للمواشي فقد كان الأمر يهون وكان (آل عبدل) يقتلون من وجدوه من هؤلأ ( الوخشة) ولكنهم كانو شديدي الحذر كما انهم شديدي البأس ولكنهم ايضا صاروا يعانون من حصار شديد وفيما يشبه الأستسلام قامو أي(ا لوخشة) بالحضور الى شيخ قبيلة (آل عبدل) وقالوا نريد ان نكون من قبيلتكم وعلينا ماعليكم ولنا مالكم على أن ندعى ( آل عبدل ) جميعا ونكون في يدك وتحت أمرك نعادي من عاديتم ونوالي من واليتم فوجدها شيخ القبيلة أي شيخ قبيلة آل عبدل فرصه سانحة للخلاص من شرهم الى الأبد فقال لهم ( هذا ما نتمناه جميعا ويشرفنا ان تنضموا الى قبيلتنا ولكن اتركوا لي فرصة أجتمع بقبيلتي وأقنعهم بذلك ) فوافقوا فأجتمع مع القبيله واتفقوا على أجتماع أكبر يضم ( آل عبدل ) و( الوخشة)

واتفقوا على أن يبلغ الشيخ ( الوخشة) بالأجتماع وشروطه وكان أهم شروطه الا يحمل أحد في هذا الأجتماع أي سلاح وأن يكون الأ جتماع في ( امشوال) قرب منزل شيخ قبيلة ( آل عبدل)

قال: أحمد جابر.

وكان شيخ قبيلة (آل عبدل ) قد أتفق مع افراد قبيلته على أن يبدوا خضراء ( الوخشة) في ذلك الأجتماع وأن يحملوا اسلحتهم تحت ملابسهم واتفقوا على كلمة أذا قالها الشيخ ينقضوا عليهم انقضاض رجل واحد فيبيدوهم عن آخرهم

قال : احمد جابر.

وكان أحد افراد ( الوخشة) قد ابتنى له منزل بالقرب من ( امشوال) يقال له ( امعتمه) لا يزال قائما الى يومنا (وقد أصبح من أملاك آل جربان من ذلك التاريخ فهو من أملاك الشيخ مسعود حسن العبدلي أحد أحفاد جربان المذكور) قال :وعندما تكامل اجتماع القبيلتين أغلق باب منزله( الوخشي) وأخذ المفتاح في يده وحضر الأجتماع وعندما قال الشيخ كلمة السر بداء القتل فيهم فقام ذلك الرجل يقاتل بمفتاحه فقتل مجموعة قبل أن يقتل هو ألآخر.

قال : احمد جابر رحمهم الله.

ولم يبقى منهم سوى رجل واحد كان طفلا عندما قتل آبائه وعندما شب تزوج من آل عبدل ولم يظهر منه شئ من أعمال آبائه

حتى كان في يوم من الأيام وردت زوجته الماء , وعندما عادت قال لها تستريح وتفطر, وقال ان الأدام فوق( امردم) وهو خزنه حجرية صغيره فوق حجر الباب من أعلى عادة, فذهبت لترى الأدام فوجدت مالم يكن في الحسبان , لقد وجدت يدي امراءة مازالت بها الأساور (طازة!!!) فمكثت في البيت لدقائق , ثم خرجت الى زوجها وقالت له أنها علمت ان امها مريضه وتستأذنه لزيارتها لأن مرضها خطير, فسمح لها بالمغادرة فاخذت اليدين التين وجدتهما بين بعض الملابس وذهبت الى أهلها وابلغتهم وأرتهم جريمته, فاتفقوا على أن يبلغوه ان والدة زوجته توفيت وأوصت ان يكون القبر على مقاسه , فحزن حزنا شديدا على عمته ووافق على أن يقيس القبر بنفسه وعندما نزل الى اللحد الحقوه الحجارة والتراب ودفنوه حيا, وكانت امرأته حامل فوضعت طفلا وعاش في بيت خاله وفي يوم من الأيام ترك مع رضيع في المنزل ولم يعودوا الا وقد أكل بعضه وانصرف يلعب فقامت ام الرضيع وقتلته فورا.

قلت : يوجد الآن مقبره جماعية في (امشوال ) في منتصف جبل (آل عبدل) تتميز بضخامة القبور وقد قمنا بتصويرها الا أن مركز المقبرة يقع تحت أشجار (حمر)-- المعروف بالتمر الهندي-- ضخمة قديمة , تغطي أهم أجزاء المقبرة الجماعية فلم تكن الصور تحت الأشجار مرضية تماما لتدني حساسية الفلم المستخدم .

ايضا يوجد منطقه صغيره في غرب جبل (آال عبدل) تسمى (وخشن) ومعناها مجمع (الوخشة) أو مقر الوخشة وبها منزلين يعرفان بنفس الأسم يملكهما حسن فرحان حسن العبدلي وابن أخيه على أحمد فرحان0

هواوي
11/11/2003, 06:10 AM
اما الصخره التى تتحدث عنها فهذه صورها


وقد كانت مكانن يذبح فيه للجن ومكان شرك عظيم ويستخدمه السحره وللمعلوميه فقد كان ((لاحض فقد كان ))في فيفا سحره من اشد السحره واليك الصور

http://www.geocities.com/faifa_photos/images/97.jpg

http://www.geocities.com/faifa_photos/images/98.jpg


واخيرا اليك قصه من قصص الصخره والصخره الي تتحدث عنها هي التى في الصور

ان الشرك أعاذنا الله من ذلك , قد تفشى في معظم الجزيرة العربية , وحين جاء مجدد الدعوة( محمد بن عبد الوهاب ) رحمه الله , كان قد بلغ الشرك أوجه , فكان الناس_ الا من رحم الله _, يطوفون بالقبور , ويتبركون بها , وينذرون لها , وكذلك الأشجار , والبعض كان يتقرب الى الجن , بالذبائح والنذور , ولم يكن أهالى فيفاء بمأمن من ذلك , فقد كانوا يذبحون للجن لأغراض شتى , كأن يطلبون الشفاء لمريض , أو لغرض السلامة من مخاطر لم تأتي بعد , أو لطلب الأنتصار على عدو, أو الأستسقاء (استـنزال المطر) , وكان البعض منهم يلقي السمن والعسل واللبن , في أماكن محددة , لأغراض شخصية , كأن يكثر اللبن , والسمن والعسل وغير ذلك , وقبل ما يقارب الثمانين عاما , بدأ الشرك يختفي ويحل محله التوحيد , الا أنه كان لا يزال هناك بقية من المشركين ,وذلك نتيجة لوعورة الجبل , ولعدم انتقال أهالي الجبل من مكان الى آخر للتجارة مثلا , فقد كانوا مكتفين ذاتيا , نظرا لخصوبة الجبل وكثرة خيراته , فكان أن بقي الشرك الى وقت متأخر نسبيا , فقد كانت المذابح و(المناشح ) منتشرة في كل مكان وبعضها لا يزال يرى فيه أثار السمن واللبن والعسل الملقى على الصخر كما في الصور المرفقه, ومن مظاهر الشرك , انه في أحدى السنوات , هجم الجراد على جبل فيفاء حين كانت الزروع والثمار على أشدها , فدعى أحد المشركين ممن اعرفهم شخصيا ,( لن أذكر اسمه) دعى الناس الى أن (يوزون ) زروعهم من الجراد , ومعناها أن يدخلوا زروعهم في حماية الجن , وطلب من الناس أن يشتركوا في شراء ثور وذبحه للجن حتى لا يمس الجراد مزارعهم , فكان الرد أن قالوا: أمنا بالله ولن نذبح للجن بعد أن هدانا الله , فما كان منه الا أن ذبح الثور بنفسه ( ووزى زروعه ) , وكان له مال كثير جدا , فأتى الجراد على الأخضر واليابس في كل فيفاء , عدى مزارع ذلك المشرك , لم يمس منها ورقة واحدة , فكان كثير من الناس ليس لديهم مدخرات , لمواجهة المجاعة , فما كان منهم الا أن توجهوا الى العمل في مزارع ذلك الرجل ,فكان يقول لهم انى قد انذرتكم لكنكم ابيتم , فكانت فتة عظيمه , كادت ان تدفع بعض ضعاف الأيمان الى الردة والعياذ بالله , ولكن مع ذلك لم يهتز ايمانهم وبقوا موحدين ولم يعودوا الى الشرك بفضل الله , وانقرض الشرك والمشركين من فيفاء من عشرات السنين والحمد لله.

حفرلوجيا
11/11/2003, 04:31 PM
عافاك أخوي هواوي .. على نقل هالمعلومات والأساطير التي أعطت بعدا خياليا يغري بالتفكير بدعوتك التي حرصتنا فيها على زيارة تلك المناطق الساحرة في الجنوب الغالي ..
تدري الواحد بعد مايقرأ ردودك يتحمد الله على نعمة الإسلام .. وصفاء العقيدة من تلك الشوائب والشركيات.

هواوي
11/11/2003, 05:11 PM
الاخ العزيز حفرلوجيا

صراحه انصحك تروح والله فيها اولا مناضر شبه خياليه وفيها بيئه من جد غريبه وفيها حياه فطريه رائعه ابتداء من الثعابين الضخمه الى الطيور النادره

صراحه انا رحت فيفا تريبا خمس مرات اول مره ما تحسب زياره لاني ما كنت اعرفها ولا اعرف احد ولكن المره الثانيه تعرفت على شباب من فيفا يدرسون معي في الجامعه وعلمتهم اني بروح فيفا الصيف فتواعدنا هناك وبعدها صرت مدمن لفيفا

اخ حفراوي

اهم ما يميز فيفا هم اهلها بجد ما عمري شفت كرم زيهم ولا ناس طيبين زيهم

انا اروح لهم الان زياره لهم ولاهوعشان المناظر الي هناك

رح ولن تندم وان كنت ناوي تروح ارسل لي ايميل وانا اخليهم يقابلونك وبتتمتع حتى بالرمي اللذي يعتبر عاده في العصر في فيفا حيث يجتمعون ويبداون بالمري بالاسلحه البنادق والكلاشات


وللجميع التحيه

واحمد الله ان لموضوعاعجب انسان يملك عقليك الفذه واسلوبك الرائع اللذي عاده تكون الردود على مواضيعك كلها ثناء ومدحك فيك وهذا يدل على عبقريه الكاتب

تخوك هواوي

الفيفي
24/04/2007, 10:47 AM
أنا من فيفاء ,اعرف تقريباً عنها كل شئ وما يقال عن جبل (حلقن )فهو لة قصة مات فيها أكثر من (50) شخص من السحرة والمشعوذين لأنهم أذو أهل المنطقة بسحرهم وشعوذتهم لذالك قررو أهل المنطقة التخلص منهم فقرروا إصطحابهم إلى ذالك الجبل على أنها عزومة وقيل لهم أن يذهبو ليغسلو أيديهم وكلما ذهب واحد رموة من على الحبل فيموت أو يتعلق بلصخور والأشجار حتى يموت وهكذا تم التخلص منهم وأتوقع أن الأصوات التي تصدر من الجن فهم كما أعرف يذهبون إلى مقابر رؤسائهم ويصيحون حتى ينفجرون لهذ أنا أبرر الأصوات و الأضواء.

أبو عاصم007
24/04/2007, 02:16 PM
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

سنار 2007
25/04/2007, 10:21 PM
مشكورين اخوانى ولكن نريد المزيد من المعلومات والصور اذا امكن وشكرا.

desert mirage
26/04/2007, 03:27 AM
الإخوة الأعزاء أهالي فيفاء الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شاهدت في الصورة المرفقة مع قصة الرجل برقان الذي عمل العجائب في الصخور والصورة التي لفتت نظري هي صورة الصخرة التي من المرمر والتي بوسطها ثقب هذه الصخرة مهمة جداً أرجوا من أهل المنطقة المحافظة عليها لإن عملية ثقب الحجارة الصلبة مثل المرمر والرخام والكريستال تعتبر من المعجزات في العصور السابقة وقد وجد في المكسيك أحجار من الكريستال منحوته على شكل جماجم بشرية وإلى الآن والعلماء محتارين في عملية نحتها لإنه لا يوجد سابقا أية معدن يستطيع أن ينحت هذه الحجارة الصلبة .
أعود وأقول ان الصخرة المثقوبة التي ظهرت صورتها هذه من المعجزات التي لو عرف العلماء عنها لحضروا إليها ولو حبوا فأرجوا المحافظة عليها عند من يكون أمينا على ذلك وسوف نعرف أهميتها لاحقا وشكرا على هذا الموضوع واشكر كل من ساهم في إثراء هذا الموضوع المهم عن جبال فيفاء وعن تاريخها العجيب
واحب ان اضيف معلومات من واقع خبرتي الشخصية عن الأنوار التي تخرج من الجبل ليلا ، اقول انني في سنوات عمري شاهدت مئات المرات هذه الأنوار التي تضيء ليلاً في مناطق صحراوية نائية وهي أنوار لا يمكن تفسيرها إلا على انها جان ولي تجارب عديدة معها وهي تختلف عن ما ذكرة الإخوان عن النار التي تضيئ من مادة الكبريت بعد إحتكاكها مع الهواء أو ماذكر عن أنوار بعض الحشرات فهي تختلف كليا عنها

ابن الحناكية
27/04/2007, 02:44 PM
http://www.q8boy.com/uploads/1ae9859e31.gifوفية وكفية

desert mirage
28/04/2007, 04:04 PM
نتمنى مزيد من الإيضاحات والصور من أهالي فيفاء المحترمين وشكرا

ابو نايف التميمي
28/04/2007, 07:08 PM
الله يعطيك العافيه اخوي هواوي على التوضيح

الله يكفينا شر الجن والسحره

فهل من مدكر
28/04/2007, 07:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معلومات جيدة وجديدة .. شكرا

desert mirage
29/04/2007, 11:54 PM
لكن المهم في الموضوع هي تلك الصخرة المرمر الصلبة التي ثقبت السؤال كيف ثقبت العلماء محتارين في ثقب صخرة كهذه وكأن هذه الصخرة قطعة جبن
يا أهالي فيفاء أرجوا ان تحفظوا هذه الصخرة وغيرها من الآثار الغريبة عندكم وإلا سوف يأتيكم لصوص ويأخذونها لإنها تقدر بملايين الريالات

اشهب الزلفي
17/05/2007, 03:15 AM
مشكور على هالكم الرائع من المعلومات
عندي كلمتين باللغه الفيفيه ودي اعرف احد يعرف معناهن
(اربلتشه مغنوج)
(اربلتشه تلوحني)