الوجار أو ( المشب ) ما أروع جلسته + قصيدة مميزهـ

[بر الوالدين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيااااااااااااااااااااااكم و بيااااااااااااااااااااااااااكم

وموضوع نقلناهـ لكم أتمنى أن يحيز على إعجابكم



كتب - نواف الحدباء:
منقول من صحيفة الرياض
الوجار بكسر الواو وفتح الجيم وهو يدل على معنى وتراث عظيم، وهو عبارة عن فتحة دائرية أو مربعة مجوفة إلى الخارج يوقد فيه النار للتقليل من الدخان، يعرف الوجار من قديم الزمان وخاصة في المباني المشيدة في كثير من الدول ولكن بأشكال واستخدامات متعددة، كان الآباء والأجداد وخاصة أهل نجد يشيدون المباني الطينية ويعيشون فيها، ويهتمون أولاً بتشييد المشب لاستقبال الضيوف وتجهيز القهوة العربية الأصيلة، يعمل بداخل المشب وجار من الطين ورفوف لحمل أدوات القهوة ومستلزمات المشب، في الوقت الحاضر تفنن الكثير في عمل الوجار بعد عمله من الطين بعضها من الطوب الأحمر العازل والرخام في بدايته وهو المفضل عند الكثير من الناس، والآخر يعمل في المنازل الكبيرة والقصور من الرخام والجبس غالي الثمن ويزخرف بشكل بديع، والأخير يعمل من الحديد ويستخدم غالباً في الاستراحات، ويستغل الكثير من الناس الزخارف والرفوف لعرض الكثير من التراثيات القديمة لتعطي المكان جمالاً ومنظراً وذكرى، وقد ذكر الوجار في الكثير من القصائد الشعرية واستدل ببيت الشاعر محمد بن شلاح المطيري يرحمه الله :

أمل الوجار وخلوا الباب مفتوح *****خوف المسير يستحي لاينادي

http://images.abunawaf.com/2008/02/13/201210%5B1%5D.jpg

صور نقلتها من هنا وهناك

http://images.abunawaf.com/2008/02/13/608671c9a9.jpg


http://images.abunawaf.com/2008/02/13/4.jpg


أنظر لموقع الحطب ( ما عليك يبو سعود ) إلا تسحب من هالسمر و تشب ضوك


http://images.abunawaf.com/2008/02/13/50-1.jpg



ما شاء الله هالأباريق مصفوفه صح وماهي للبيع

شف المحماس و الدلائل و المنفاخ اليدوي


http://images.abunawaf.com/2008/02/13/2.jpg


وهذه صور من ما بناهـ الأجداد

ليعبروا عن مفاخرهم بقرى الضيف و حسن استقباله

تلك كانت ايامنا وتراثنا

http://images.abunawaf.com/2008/02/13/oht6s4n5vt3fcwt0utza.jpg


http://images.abunawaf.com/2008/02/13/1cgiekw5fhn1q1f64f50.jpg


http://images.abunawaf.com/2008/02/13/ncp6xv6kgvbax7cl2k2c.jpg


http://images.abunawaf.com/2008/02/13/9reho6i3stmy1aztvj3q.jpg


واليوم يبنيها هنود !! واللمسات النهائية بنغالي و الإشراق باكستاني

http://images.abunawaf.com/2008/02/13/e.gif

[بر الوالدين]

يا نمر ما في صكة الباب مصلوح

قصيدة صاغها الأديب الشاعر محمد بن شلاّح ويقول وهو يروي القصة بنفسه القصيدة وقصتها بقوله: في عام 1384هـ

قمت ببناء منزلي الكائن بحي الشرفية بمدينة جدة وعملت غرفة في مقدمة المنزل وضعت فيها «وجاراً» وهو ما تشتعل

فيه النار وتعمل فيه القهوة كنت فرحاً بهذا الوجار، كنت أفتح الباب الخارجي، وكل من يمر بالشارع يشاهد الرجال

والدلال وكان غريباً في وقته،و كان الجار يدخل والضيف يدخل والكل لا يستحيي لأن فتح الباب معناه الترحيب والإذن

بالدخول يقول ابن شلاح كانت جدة في هذا التاريخ 1384هـ ليست كجدة الآن من توفر الفنادق والشقق السكنية وحتى

المطاعم قال، وفي ثالث أيام عيد الفطر المبارك وعندما صليت الصبح كالعادة فتحت الباب، ودخلت إلى داخل المنزل،

وكان عندنا رجل يقال له جميل «افداوي» شعم جميل النار وأخذ يعمل القهوة، وإذا برجل يخرج من المسجد ويدخل

عليه «لأن الباب مفتوح» رحب به جميل وسأله هل تعرف صاحب البيت؟ قال الرجل: لا والله لكني خرجت من المسجد،

ورأيت جميع الأبواب مغلقة ما عدا باب هذا البيت، واستحيت لا اطرق الابواب أو انادي فدخلت وانا شمري من قرى حائل

أبحث عن ابني في مدارس الثغر، ومن هو صاحب البيت؟ قال جميل هذا رجل مطيري كل هذا الحوار الذي جرى بين

جميل والشمري استمعته وانا خلف الجدار عندما قال الشمري استحييت ألا انادي حضر لي مطلع قصيدة وهو:

أمل الوجار وخلوا الباب مفتوح خوف المسير يستحيي لا ينادي



رجعت إلى غرفتي وكتبت هذا البيت، ثم عدت ودخلت عليهما ورحبت بالضيف الشمري الذي قال «تراي ما نيب ضيف لا تتعبون» قال ابن شلاح قمنا بالواجب وبحثنا عن ابنه واحضرناه له وذبحنا خروف العيد وتغدينا، ثم سافر هو وابنه وقد

بقي هذا البيت عندي اي بيت الشعر ستة اشهر، ثم بعد ذلك بنيت عليه قصيدتي التالية «قصيدة امل الوجار» واليك

القصيدة. وقال هـــذه القصيـــدة :.

أمل الوجار وخلوا الباب مفتـوح
خوف المسير يستحي مـا ينـادي

نبغي الى جاء نازح الدار ملفـوح
وشاف البيوت مصككة جاك بادي

يقلط لديوان به الصدر مشـروح
ورزقه على رازق ضعاف الجرادي

يا نمر ما في صكت الباب
مصلوح ولا هي بلنا يـا مضنـة فـوادي

تصلح لمخلوق يبي يستر الـروح
ناشي عليها معتمدهـا اعتمـادي

يا نمر لو المرجله سـدو مسـدوح
كـل نقزهـا حـر ولا بـرادي

لكنها من دونها المـر مطـروح
وارض تبي من بذر فعلك سمـادي

رجال تقصيره مع الناس مسمـوح
لا حيث ماله في القديمة شـدادي

ورجال تقصيره مع الناس مفضوح
وكل يقول النار تخـر الرمـادي

الشاعر
محمد بن شلاّح المطيري

[شعيب المسمى]

صح لسانك ولسانه قصيدة جميلة

[بر الوالدين]

صح بدنك

ويسلمو يا عسل على هالطله الحلوهـ







.

[سندهم]

صح بدنك ياخوي

وصح إلسان: الشاعر