مايميز قرناس الهوى ( الخلوي ) !

[قلب ذيب]

أسعد الله أوقاتكم بكل خير .
شكرا لمداخلاتكم الوافيه وردودكم الايجابيه , ومن غير قصور في الجميع هناك صقاقير لم أجد ردهم ولاتعقيبهم على الموضوع علما بان لهم باع طويل في الصقاره ؟! لكنهم معذورين - - يمكنهم غير متواجدين !
مايميز قرناس الهوى ( الخلوي ) ويعرف به بعد زوال العلامات المميزه له وفيما يتعلق بطبعه ( ميزتين )
1 - وقد أجاب عليها الاخ / abu hlal .
---- ( اختفائه بالعلفه عن صاحبه...يعني اذا صاد وانت بعيد عنه يخفي نفسه ورى اي شئ حصاه او شجره... واذا ما حوله تقى يفرش نفسه على العلفه ولا يتحرك....حتى لو تمر من جنبه.....)
2 - القرناس الخلوي دائما ( تلاب ) أي انه يترك الصيده الى أن تبعد ومن ثم يلحقها بعيده عن العرب حتى يختفي بها ويأكل منها حتى يشبع !
- - ربما يقول البعض ان بعض قرانيس البيت تلابه , لكنها تلابه نتيجه ضعفها او كبرها او لوجود الشبكه في جدار فرستها . -------- لكم مني كل التقدير والاحترام .

[القرناس المهاجر]

اخي قلب ذيب ..


دعني أكون أول من يتداخل معك في هذا الموضوع ..


بالنسبة للقرناس إللي يلبد على العلفه أو بدونها .. هذه الصفه في نظري ينفرد بها الوحش فقط ضد إلإنسان .. ولم ألاحظها في القرانيس المعلمه للإختفاء من الإنسان .. قد تفعلها خوف من طيور أخرى .. وهذه الصفه عند كل الطيور حتى ابو حقب لاشاف العقاب لبد

وأذكر أن فيه قرناس وحش كنا نحاوله .. وكنا نمر من جنبه ومانشوفه إلا إذا طحنا عليه :D واحد من الشباب قص بجرته قال لقيته يتدرق عنا في عرفجه :D كلما جينا من جهه لف عنا بالجهة الأخرى:eek:

وهذي النقطه والله إنها على بالي لكني مبعدها حتى كتابة هذا الرد عن القرانيس المعلمة :no2: ولا أضنها تحصل .. والله اعلم


محبكم .. القرناس المهاجر

[جارح العين]

الله يعطيكم العافيه عالمعلومات القيمه

[قلب ذيب]

اخي القرناس المهاجر .
شكرا لمداخلتك الجزله وردك الوافي , انا أكد لك تلك الخاصيتين لأني رائيتهما في طيور كثيره وكان عندي طير قرناس رابع وبه تلك العاده وهي الاخباء في الشجر والانبطاح على الحبارى اذا كان صايدها في ارض مكشوفه .
اما عملية التلاب , فقد ترك احد خويانا طيره شاهين يطرد حبارى في العراق على الخفو ! قلنا له شالخبر ؟ قال : كسرني هذي المره الرابعه اللي يترك فيها الحبارى تبعد ومن ثم يسوق وراها جنني وكسرني ----- خلوه يولي ياجماعه! وحلف ماحد يلحقه .
جارح العين : الله يعافيك ويحييك .

[ذراع الذيب]

الله يعطيكم العافيه معلومه مفيده ماقصرتم......

[محمد الفهيد]

قلب ذيب :
مشكور على المعلومات الطيبه
بس قرانيس الهوى دواا المقناص والله

[قلب ذيب]

ذراع الذيب . شكرا لمرورك الاخوي الصادق .
محمد الفهيد . الله يحييك , مافي شك ان قرانيس الهوى هي طيور المقناص خاصه ( بكر الشاهين ) المرقع بالامواس ( ياسلام سلم مايخليها تمغط ظهرها - كان عندي شاهين بكر قرناس هوى في احدى مقانيصنا في العراق , وكنت ما اهده الا على المختفيه في السحاب !!) لكل الخلوي يريد له صقار محترف !

[قنيص غبر]

اخوي قلب ذيب مشكور على الموضوع ..

لكن تسمحل لي اعقب على نقطه الاولى ...

الطير اللي يهرب بعلفه عن راعيه ماهوب شرط يكون جرناس .. وهذي علومه يكتسبها الطير من صقارة راعيه .. انا اهداني شخص فرخ وحش وكان يهرب بالعلف ولما سالة راعيه قالي انهم كانو يمرطون العلف عنه ويعطونه فري . ولهذا السبب الطير قام يستحرص على صيدته .. حتا فالجيره تحصل .. فيعني الهروب بالعلف دلاله على الوحاشه وعلى قلة الصقاره

وتسلم

[أبو فهد العيد]

مشكوووور ياقلب ذيب,معلومه استفدت منها وبيض الله وجهك.

[قشاع الرمث]

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير

اخوي قلب ذيب مشكور على المواضيع
الي تثير النقاش والجدل السلمي بين صقاقيرمكشات.
واعلم ان قصدك بهن الفائده للمستجدين . وجزاك الله خير .

ولاكن لي تعقيب بسيط على كم نقطه .

الاولى نفل العلف او الهروب بالعلف هذي ما اعتقد ان لها
علاقه بكون ساس الطير قرناس والدليل وجود جيراتتفاريخ وفروخ
وحتى وقرانيس بيته اساسهن فروخ ينفلن نقل يهول ويكرهك بالصقاره .
ومثل ماهو معروف السبب الرئيسي لهالعاده هو سحب العلف او مزر العلف
( عزل الطير من صيدته بطريقه خاطئه ).
مع اني استشفيت من كلامك انك ما تقصد هالنقطه لاكن اثاروها الاخوان
وحبيت اشاركهم .

وقصدك اذا ما اسات الفهم هو الطير الي يلبد على العلف
اعتقد الطير ما يسوي كذا الا اذا شف طير او عقاب
او حتى طير على تكيه الموتر .


وبالنسبه للنقطه الثانيه انا هنا اخالفك كل المخالفة
كم قرناس خلوي ( وحش ) بسنتهمر علينا تهده ولا تهد الشاهين
من السبق .وخير دليل مقانيص الامراء اغلب الطيور الي معهم
قرانيس هوا كم مره قلنا من ورا التلفزيون هذا اسبق من الكدري .

اقصد الامراء الي لازلو ما يهوون الجير .مع الاحترام للبقية .

واعتقد ان السبب الرئيسي لهالمشكله مع بعض الصقاقير
هي اما انهم ما يشنذرون الوحوش . اتباعا للاجداد والشيبان .
او طيورهم ماهي موزونه مزبوط .

وانت بنفسك تناقظ كلامك بنفسك بذكرك الشاهين البكر الخلويه .



ومما لا شك فيه ان خبرتي لا تعادل شيئ مقابل صقار مثلك له
اكثر من 25 سنه في هالمجال .

ولاكن من باب الحوار الهادف .



وطبعا لا ننسى شعار منتديات مكشات .

اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه .

[راعي عساف]

مشكووووور يابوماجد على الموضوع

واعتقد فيه لبس عند بعض الاخوان ,لكن يبقى الخلوي يحتفظ ببعض طباعه وما يغيرها ابد,يازين المقناص بالخلويات

[عبدالله هدد]

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير

اخوي قلب ذيب مشكور على المواضيع
الي تثير النقاش والجدل السلمي بين صقاقيرمكشات.
واعلم ان قصدك بهن الفائده للمستجدين . وجزاك الله خير .

ولاكن لي تعقيب بسيط على كم نقطه .

الاولى نفل العلف او الهروب بالعلف هذي ما اعتقد ان لها
علاقه بكون ساس الطير قرناس والدليل وجود جيراتتفاريخ وفروخ
وحتى وقرانيس بيته اساسهن فروخ ينفلن نقل يهول ويكرهك بالصقاره .
ومثل ماهو معروف السبب الرئيسي لهالعاده هو سحب العلف او مزر العلف
( عزل الطير من صيدته بطريقه خاطئه ).
مع اني استشفيت من كلامك انك ما تقصد هالنقطه لاكن اثاروها الاخوان
وحبيت اشاركهم .

وقصدك اذا ما اسات الفهم هو الطير الي يلبد على العلف
اعتقد الطير ما يسوي كذا الا اذا شف طير او عقاب
او حتى طير على تكيه الموتر .


وبالنسبه للنقطه الثانيه انا هنا اخالفك كل المخالفة
كم قرناس خلوي ( وحش ) بسنتهمر علينا تهده ولا تهد الشاهين
من السبق .وخير دليل مقانيص الامراء اغلب الطيور الي معهم
قرانيس هوا كم مره قلنا من ورا التلفزيون هذا اسبق من الكدري .

اقصد الامراء الي لازلو ما يهوون الجير .مع الاحترام للبقية .

واعتقد ان السبب الرئيسي لهالمشكله مع بعض الصقاقير
هي اما انهم ما يشنذرون الوحوش . اتباعا للاجداد والشيبان .
او طيورهم ماهي موزونه مزبوط .

وانت بنفسك تناقظ كلامك بنفسك بذكرك الشاهين البكر الخلويه .



ومما لا شك فيه ان خبرتي لا تعادل شيئ مقابل صقار مثلك له
اكثر من 25 سنه في هالمجال .

ولاكن من باب الحوار الهادف .



وطبعا لا ننسى شعار منتديات مكشات .

اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه .

مااااااااااترك شي الاخ قشاااااااع الرمث

[قلب شاهين]

مشكور على الموضوع ،،

والحقيقة أستفدنا ،،

تحياتي / قلب شاهين ،،

[نايف الخالدي]

هلا بكم اخواني ابوحماد
ماخليت لنا شي ويعطيك العافيه اخوي قلب ذيب على هالطرح وانا مع اخوي
قشاع الرمث

[المان العرب]

لاهنت يابو ماجد مشكووووور على الموضوع ومعلوووومات الطيبه

[أبو رداد]

موضوع قيم تسلم يابو ماجد
اتفق مع اخوي قشاع الرمث ....
وقد مرت علي تفاريخ ومهجنات قرانيس (تلبد)
والتلاب طبع من طبوع الطير الغير مرغوبه
وتجي في الفروخ والقرانيس الوحوش والتفاريخ
,,,
اما اهم مايميز قرناس الهوى في الفعل
هو القسوه والحيله في الصيد

[قلب ذيب]

مرحبا بالجميع .
الاخ / قناص أغبر .(الطير اللي يهرب بعلفه عن راعيه ماهوب شرط يكون جرناس) !؟
انا لم اتطرق الى الطير اللي يهرب بعلفه ولم أتحدث عنه ! اذكرة الاخ / Abuhlal في رده واعتقد انه يقصد الطير اللي يختفي بصيدته . اما الطير اللي يهرب بعلفه فكل الطيور الممروط منها الصيد او العلف او الملواح تهرب بعلفها وهذا موضوع أخر ----- احيي تواصلك .

[حسين؟؟؟]

الله يعطيك العافيه

[الوافي4482]

السلام عليكم الاخ قلب ذيب

مشكور على المعلومات
لاكن شكل معلوماتك خطا :d

الناس كلهم معارضينك .ههههههه

وشكرا .

[قلب ذيب]

قشاع الرمث .
شكرا لمداخلتك المفيده . انا لاادعي المعرفه ومازلت طالب في ربوع الحياه اطلب المعرفه وابحث عن الحقيقه
أخطيء واصيب وهذه وسيلة المتعلم الباحث عن الغايه البعيده .جزاك الله خير .
قلت في ردك :
(بسنتهمر )ماقصدك بهذه الكلمه !؟
( نقل العلف او الهروب به ) وانا لم اتطرق الى هذه النوعيه من الطيور !
( وانت بتناقض نفسك ) !! اين وجه التناقض وهذه كلمه كبيره كان من الافضل أختيار غيرها في النقاش !؟
----- انا قنصت بجميع انواع قرانيس الهوى واكثر مقانيصي في العراق ( من 1996 الى 2003 ) وبخصت نوعيتها ومايميزها ومايعيبها .
انت قناص عارف ولاعليك زود .

[قلب ذيب]

كيغ حالك يافليج .------- شكرا لردك كلامك صحيح !
حسبن ---------الله يعافيك .

[قنيص غبر]

أسعد الله أوقاتكم بكل خير .
شكرا لمداخلاتكم الوافيه وردودكم الايجابيه , ومن غير قصور في الجميع هناك صقاقير لم أجد ردهم ولاتعقيبهم على الموضوع علما بان لهم باع طويل في الصقاره ؟! لكنهم معذورين - - يمكنهم غير متواجدين !
مايميز قرناس الهوى ( الخلوي ) ويعرف به بعد زوال العلامات المميزه له وفيما يتعلق بطبعه ( ميزتين )
1 - وقد أجاب عليها الاخ / abu hlal .
---- ( اختفائه بالعلفه عن صاحبه...يعني اذا صاد وانت بعيد عنه يخفي نفسه ورى اي شئ حصاه او شجره... واذا ما حوله تقى يفرش نفسه على العلفه ولا يتحرك....حتى لو تمر من جنبه.....)


2 - القرناس الخلوي دائما ( تلاب ) أي انه يترك الصيده الى أن تبعد ومن ثم يلحقها بعيده عن العرب حتى يختفي بها ويأكل منها حتى يشبع !
- - ربما يقول البعض ان بعض قرانيس البيت تلابه , لكنها تلابه نتيجه ضعفها او كبرها او لوجود الشبكه في جدار فرستها . -------- لكم مني كل التقدير والاحترام .


انت قلت ياخوي انك ماطرقت لهروب الطير بالعلف واعتقد نقطه رقم واحد مفادها ان الطير يهرب بعلفه سواء كان مختبي ولا طاير فيها وثنينهم نفس الشي ..

[قرناس ارامكو]

أسعد الله أوقاتكم بكل خير .
شكرا لمداخلاتكم الوافيه وردودكم الايجابيه , ومن غير قصور في الجميع هناك صقاقير لم أجد ردهم ولاتعقيبهم على الموضوع علما بان لهم باع طويل في الصقاره ؟! لكنهم معذورين - - يمكنهم غير متواجدين !
مايميز قرناس الهوى ( الخلوي ) ويعرف به بعد زوال العلامات المميزه له وفيما يتعلق بطبعه ( ميزتين )
1 - وقد أجاب عليها الاخ / abu hlal .
---- ( اختفائه بالعلفه عن صاحبه...يعني اذا صاد وانت بعيد عنه يخفي نفسه ورى اي شئ حصاه او شجره... واذا ما حوله تقى يفرش نفسه على العلفه ولا يتحرك....حتى لو تمر من جنبه.....)
2 - القرناس الخلوي دائما ( تلاب ) أي انه يترك الصيده الى أن تبعد ومن ثم يلحقها بعيده عن العرب حتى يختفي بها ويأكل منها حتى يشبع !
- - ربما يقول البعض ان بعض قرانيس البيت تلابه , لكنها تلابه نتيجه ضعفها او كبرها او لوجود الشبكه في جدار فرستها . -------- لكم مني كل التقدير والاحترام .


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساكم الله بالخير
اخوي قلب ذيب مشكور على المواضيع الطيب
ولكن لي تعقيب بسيط على النقطه 2
على كلمة ( تلاب ) وهاذي الكلمة تطلق على الطير الي مايقدر يصيدهة حولك ، بمعنا ثاني مايلحق وهاذا جهدة فيرتفع وهو يطرد حتى توقع الحبارى ويصيدها ولا تسلم . وهاذا النوع من الطيور غير مرغوب فية لانة يعرضك لماشاح ولاح .ويكسرك ويكسر موترك وهاذي قدرتة 4 سرندل هههههههههه .
لكن قرناس الوحش الي مجسة راهي والسبوق وروزة ثقيل يقدر يرددها حولك ويعلقها وأنت تشوف ، بس هو مايبي يهد على الصيدة وانت تشوفها ، واذا اختفت هد وتلقاة صايدها .
والقرناس الوحش يستخدم هاذي الطريقة لكي يصيد ويشبع قبل وصولك :j
ومع مرور الوقت والتدهيل (النقل) المتواصل وعدم سحب أو عزل الحبارى من تحتة بطريقة خاطئة تزول هاذي العادة .
تقبل مروري : أخوك قرناس ارامكو

[قشاع الرمث]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير جميع



الاخ فليج مهو عيب ان والواحد يتعلم مهمن كان .
والاخ قلب ذيب صقار كبير مايحتاج.
شهادة احد ولاكن جل من لا يخطئ .
وفيه اكثر من طريقه للرد . من دون تجريح .

الاخ قلب ذيب مساك الله بالخير .

ما فيه احد كامل ولا ملم بجميع انواع المعرفه
هذا الكلام ما فيه اي شك . وخير دليل امر الرسول
صلى الله عليه وسلم ( اطلبو العلم من المهد الى اللحد ) .
وطلب العلم في جميع المجالات امر محمود ولافيه منقود .

وغيرك المعلم .



[(بسنتهمر )ماقصدك بهذه الكلمه !؟
/QUOTE]

هذا وانا اخوك خطا مطبعي والمقصد بسنته مر . ولاكن تشبك الكلام .

[QUOTE]( نقل العلف او الهروب به ) وانا لم اتطرق الى هذه النوعيه من الطيور !


يمكن ما انبهت لردي زين انا ما قلت انك تطرقت لهالموضوع ابدا .
انا قلت :


مع اني استشفيت من كلامك انك ما تقصد هالنقطه لاكن اثاروها الاخوان
وحبيت اشاركهم .






( وانت بتناقض نفسك ) !! اين وجه التناقض

.ولي تبرير اعتقد حسب علمي القاصر انه وجيه .
وهو انت تقول :

كان عندي شاهين بكر قرناس هوى في احدى مقانيصنا في العراق , وكنت ما اهده الا على المختفيه في السحاب !!)

حباري العراق وغيرك المعلم من اسبق الحباري . وحتى الحباري الي تجينا من العراق
نحسب له حساب غير حباري الشرقيه اول الوقت .
وبما انك كنت ما تهد الشاهين الا على الحباري الي بالسحاب وبالعراق فهذا يعني ان الشاهين مهي
تلابه بالعكس سبوقه جدا والا ما كانت تقدر تاصل الحبارى . هذي في رايي وجه التناقض .


وهذه كلمه كبيره كان من الافضل أختيار غيرها في النقاش

بالنسبه لكلمه تناقض انا مدرك لمعنى كل حرف في هذه الكلمه .
واعتقد اني وفقت في اختيارها .


انا قنصت بجميع انواع قرانيس الهوى واكثر مقانيصي في العراق ( من 1996 الى 2003 ) وبخصت نوعيتها ومايميزها ومايعيبها .


وانا ما شككت ابدا في كونك قنصت العراق اكثر من مره .

ولا شككت في عرفك بالطيور ابدا .
ولاكن حنا صقاقير وكلن بصقارته راضي .



انت قناص عارف ولاعليك زود .

وما عليك زود .

وقبل ما اختم اذكر بشعار منتديات مكشات

الخلاف لايفسد للود قضيه .

مع الشكر الجزيل للجميع من مؤيد ومخالف لي او لقلب ذيب .

[طيرحوران]

أشكر الأخوه على مدخلاتهم ومشاركتهم
والتي اتمنى ان لا تنحني إلى طابع خاص
وكلنا نعلم ولا نشك بذلك بأن ماطرحه اخونا قلب ذيب هو من باب النصح والمعرفه وحيث انه له باع كبير في الصقاره
ولا يعني ذلك بأن بأن تكون صقارته ونظرته للطيور تتفق مع البقيه
فنحن اخوان ونختلف بالصقاره
وعلى قولة المثل
كلن بصقارته راضي
ولكن انا ابدلي بدلوي من هذه الناحيه وهو مايميز قرانيس الهوى عن الفروخ
وانا عندي قاعده بالطيور ودائما اشبهها بالرجاجيل
فتجد هذا الرجل جسمه ضعيف ويحمل قلب مليء بالشجاعه والعكس صحيح
وبالنسبه لأخي قلب ذيب عمم على جميع قرانيس الهوا بأنها تحمل هذه الصفه
وانا لا اتفق مع هذا الرأي فنعرف طيور قرانيس هواء سواء طرح هالسنه ولا بعد ستة اعوام من يشوف الصيده وهو معها ويصيدها قريب منك ولا يتنكر ولا يرص عمره ولا من هالقبيل ابد
وبعضها نفس ماقال اخوي قلب ذيب
انا لا حظت بقرانيس الهواء عدم الركاده ويكون نزر وصلف ولا استطيع ان اعمم لأنه من الممكن اللي مر علي فيه هالطبع وربما يرد علي احد الأخوه ويقول بالعكس مر علي قرناس هواء ويطلع وراكد ولا فيه نزاره ولا شيء من ذلك
بالنسبه لكلمة تلاب
انا فهمت ماتقصده اخي قلب ذيب ولا يسمى تلاب بالنسبه لنا
انت تقصد بأن قرناس الهواء يتأخر عن صيدته وهدفه ابعادها اكبر مسافه من الآدمي وبعد ذلك ينقض عليها بسرعه هائله ويصطادها.
اما التلاب فهو الطير الذي لا يستطيع الحاق بالطريده وبنفس الوقت لا يتركها فهذا هو الطير التلاب بالنسبه لنا
وأذكر احد الطيور طرد ورا الحبارى 40 كم وهو يتلب ورا الحبارى حتى استلمت الحبارى ونزلت حيث كانت ضعيفه جدا
هذا مالدي وما حاولت ان ابينه بأن الطيور لا يعمم عليها الشيء
واشكركم جميعا والسموحه على الإطاله
والسلام

[قلب ذيب]

قشاع الرمث .
لن ندخل في مساجلات البير ورد غطاها , اقدر واحترم مداخلتك ومقناص العراق أكثره ( مخالاه ) واكثر مايصلح له الشاهين الفرخ والخلوي البكر .
طير حوران : ارحب والله يحييك .
ارحب بمداخلتك وكل طير يطرد يعتبر تلاب ( الخلوي يبعد بالصيد لكي يختلي بها - مثل ماذكرت ) وهوتلاب ايضا , اثمن حضورك وتواصلك الطيب .

[الوافي4482]

السلام عليكم قشاع الرمث

ادري انه مهو عيب ان الواحد يتعلم .

ولاكن قلب ذيب معوماته خطا ومتمسك بالخطا .
وما فيه اي تجرييح .

[قشاع الرمث]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صبحكم الله بالخير. لي رجعه باذن الله ....

[نايف الخالدي]

هلا بكم ياخوان اخوي قلب ذيب
مشكووووووووور على طرح مثل هالموضوع المهم
انا باختلف معك بنقطه ان الخلوي تلاب التلاب صفه مهي زينه عندنا ان يكون الطير تلاب يعني مايقدر يلحق
اما قرناس الهوا السبوق مهو تلاب هو يبيها تبعد مهو عاجز عنها
وهالصفه في بعضها مو كلها وانت قلت ان افضل الطيور للحباري العراق الخلويه البكر والفرخ
هل لو كانت الخلويه تلابه ورا الحبارى بتضمها وبتقنص فيها ماتوقع
وهاذا يدل انها تطربك في الصيد وماتتلب ورا الصيده
وشاكر لك طرحك للموضوع

[قشاع الرمث]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

صبحكم الله بالخير


لن ندخل في مساجلات البير ورد غطاها

اخوي قلب ذيب . كيف حالك .

بردك لي السابق وقفت عند ( قولي انت بتناقض نفسك )
وقفة مدافع . وانا اباقف عند ردك التالي وقفة معاتب .

وبالنسبه للبير وغطاه تقال عندنا اذا كان طرفي النقاش متفقين
على شي وكل واحد ولاكن كل طرف يصوغ الكلام بطريقته .

وهذا مهو الحاصل هنا .
الحاصل هنا يا اخوي قلب ذيب
انت لك وجهه نظر انا مخالف وجهة نظرك .

واعتقد استمرار النقاش في اي موضوع يثريه
ويوضح بعض النقاط الغامضه .

اخوي الكبير ابو ماجد ( قلب ذيب ) :

اعتقد ان تعريف كلمه تلاب عندك غير صحيح .
وحتى ردك الاخير مصر على ان كل الطيور تلابه .
وهذى في رايي غير صحيح البته .



انا لاادعي المعرفه ومازلت طالب في ربوع الحياه اطلب المعرفه وابحث عن الحقيقه
أخطيء واصيب وهذه وسيلة المتعلم الباحث عن الغايه البعيده .جزاك الله خير .


اسمحلي يا اخي قلب ذيب .

حاليا اغلب الاعضاء في ردودهم مخالفينك .

وما اعتقد انهم كلهم معلوماتهم خاطئه ومعلومتك يا اخوي قلب ذيب هي الصحيح .
((ما اجتمعت امتي على ضلاله )) .

وبما انك طالب في ربوع الحياه :

اعتقد انه آن الاوان لك لتصحح معلومه خاطئه .


مع احترامي للجميع .
.......

وبرضه شعار مكشات

اختلاف الراي لا يفسد للود قضيه .

[سنجااار]

الله يعطيك العافيه على الموضوع
الشي الي لاحظت بالوحوش وانتم ابخص انت الطير لاصاد اي صيده دايم يتذرى بقشعه وانا لاحضتها بطير معنا مطروح بكر وحش والحين ينقل سابع وارى انه هي الي تميز الوحوش

تقبل مروري
سنجار

[طيرحوران]

ارحب بمداخلتك وكل طير يطرد يعتبر تلاب ( الخلوي يبعد بالصيد لكي يختلي بها - مثل ماذكرت ) وهوتلاب ايضا , اثمن حضورك وتواصلك الطيب .
أخوي قلب ذيب حياك الله
وموضوع شيق واستفدنا منه الكثير
ولكن أشكل علي معنى تلاب بالنسبه لك كما هو مكتوب بالأحمر
فكل طير يطرد يعتبر تلاب حتى لو كان سبوق هذا مافهمته من كلامك
إذن الطير الذي يطرد ورا الصيده ولا يستطيع الحاق بها ولن يتركها الى بعد مشقه كبيره ماذا تسميه
ترى المسميات احيانا تختلف من مناطق إلى اخرى
واشكر لك حرصك على ايصال المعلومه
وشكرا

[قرناس وحش]

بسم الله الرحمن الرحيم



مساك الله بالخير اخوي قلب ذيب,



,الموضوع حقيقة شيق لاني من عشاق شي اسمه طير خلوي بس بدون عنصريه وتحيز




واليك ماأرى فيه:




بالنسبه للنقطه الاولى:




انا اشوف ان الطير اللي يغيب العلفه عن صاحبه,مب شرط يكون ساسه خلوي واللي اعرفه ان:



هالطبع في الطير له علاقه بس بطريقه معاملة الصقار لطيره ,



من ناحية اعطاء الطير وقت كافي في التربيب والتدهيل,والنقل وطريقة عزل الطير عن علفته او صيدته‘



وماالى ذالك.



وانا معك انه لازم تزيد شوي الحساسيه والحرص في التعامل مع الطير اذا كان خلوي بسنته ويمكن بعد اول السنه الثانيه مع نقله من المربط, يوم يقرنس بيتي لأول مره‘



ومثلك عارف مو كل الناس تتوفق بتربيب الطيرلاسباب عده منها :



ان بعض الناس يصير معه اكثر من طير,مايقوى يعطي كل طير حقه,



والبعض الاخر مامعه فراغ ينقل طيره,



وبعضهم ماعنده طولت بال مع الطير.




اما حنا طيورنا اللي خلويات واللي ساسهن خلويات , من فضل الله لو علقت صيده فوق قاع مصلعه وتشوف السيارات قريبه



تحول ولا عندها خلاف ,



لأنها تعودت ان السياره تجي وتذريلها,



واللي محول من السياره مب رايح يضايقها في علفتها,



الا بالعكس اللي محول من السياره راح ينتف معها ويطلع لها اطيب مافي الصيده.



Jخربناهن,الوعد لاغدن



اما النقطه الثانيه:




بالنسبه لقولك يابو ماجد ان الخلوي تلاب اعتقد انه اختلاف تسميه,



عندنا الطير التلاب يساوي طير موسبوق,



وانا لي رأيي الشخصي في الطير التلاب,



ممكن يحط بموضوع ثاني مستقل اذا وافقتني في التسميه ويكون عنوانه :




"ليش الطير يتلب ورى الصيده"



تقبل مروري

[قلب ذيب]

وبالنسبه للبير وغطاه تقال عندنا اذا كان طرفي النقاش متفقين
(البير ورد غطاهلا,عهدتها ايام الجامعه,وفي حورارات اتحادات الطلبه,وهي دلاله على الخلاف والرد بالحد الادنى على المحاور) وهي تعني الحوار الغير مفضي الى حل او اتفاق !!----
(اغلب الاعضاء في ردودهم مخالفينك ) هل حسبت المخالفين والمؤيدين انا لم اطلب ذلك , لكل متداخل وجهة نظره ! ام تقصد انهم مؤيدين لك ؟!
((ما اجتمعت امتي على ضلاله )) .!! يجب ان تلتزم بسلوكيات النفاش , فطرحي ليس بضلاله ؟ ومازلت تستخدم كلمات سيئه في الحوار .
(اعتقد انه آن الاوان لك لتصحح معلومه خاطئه .) لماذا تصر على تخطئتي !! علما اني لم استخدم مثل تلك الكلمات معك ؟!
قشاع الرمث , انا احترم وجهة نظرك لكن ارجو ان لاتصفني بنلك العبارات , وقد اخرجت الحوار عن جادته,-------كل يحتفظ برايه مع تقديري لشخصك .

[قلب شيب]

ابوماجد .
ارحب شامخ كعادتك طرح متميز وحضور له مكانته المعروفه , من تصفحي وجدت الكثير من المداخلات
المفيده ووجدت بعض المداخلات المستفزه الباحثه عن خالف تعرف ! لكنك كبير كعادتك . تحياتي.

[قشاع الرمث]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير
اعذروني على التاخر بالرد انقطعت
عن النت بسبب السفر .

اخوي قلب ذيب مساك الله بالخير . كيف حالك .


(البير ورد غطاهلا,عهدتها ايام الجامعه,وفي حورارات اتحادات الطلبه,وهي دلاله على الخلاف والرد بالحد الادنى على المحاور) وهي تعني الحوار الغير مفضي الى حل او اتفاق !!----


وايضا من مباديء الحوار في اتحادات الطلاب عدم الجزم بصحة معلومه غير مثبته علميا
ولاكن ماخوذه من تجارب شخصيه . لان التجارب الشخصيه قد لا تكون موفقه دوما .

والمشكله في اغلب حواراتنا نحن العرب عدم الخروج بنتيجه من الحوار .



(اغلب الاعضاء في ردودهم مخالفينك ) هل حسبت المخالفين والمؤيدين انا لم اطلب ذلك , لكل متداخل وجهة نظره ! ام تقصد انهم مؤيدين لك ؟!


ادري انك ماطلبت هالشي . ولاكن اخوي قلب ذيب بالعكس انا ما اقول كلهم مؤيدين لي
او لك الحاصل ان اغلب الاعضاء محايدين لهم آراءهم الخاصه .


((ما اجتمعت امتي على ضلاله )) .!! يجب ان تلتزم بسلوكيات النفاش , فطرحي ليس بضلاله ؟ ومازلت تستخدم كلمات سيئه في الحوار .


اخي الكريم اعتقد اني ملتزم بسلوكيات الحوار او النقاش . قد تكون اسات فهم مقصدي.
فانا اقصد وجود خطا فقط ( وقد يكون الخطا بسبب اختلاف التسميات ) . واعتذر اذا كنت اسات لشخصك الكريم .
يا اخي الكريم ما استخدمت اي كلمه سيئه على حد قولك .
((وما اجتمعت امتي على ضلاله )) هذا من اقوال الرسول عليه الصلاه والسلام
واعتقد مافيه اي كلمه سيئه .
وما ادري ليش انت صرت في حالة دفاع .


(اعتقد انه آن الاوان لك لتصحح معلومه خاطئه .) لماذا تصر على تخطئتي !! علما اني لم استخدم مثل تلك الكلمات معك ؟!


قصدت في هذه العباره . كونك صقار قديم وعندك معلومه خاطئه هذا مهو عيب .
ولاكن طالب المعرفه والباحث عن الحقيقة يتعلم من الصغير قبل الكبير ولا في ذلك ايه عيب . والا لكان من العيب ذهاب الشايب الى دكتور من اعمار اصغر ابناءه . العمر مو كل شيء وانا اخوك .

يا اخي انا ما اصر على تخطئتك ابد . ولاكن اعتقد ان المعلومه غير دقيقه . فموضوع الحوار هنا
حول معلومه وليست حول قلب ذيب وقشاع الرمث فهما ارفع من ذلك
فلا تاخذ الموضوع بشكل شخصي . فانا اكن لشخصك كل احترام وتقدير .


قشاع الرمث , انا احترم وجهة نظرك لكن ارجو ان لاتصفني بنلك العبارات , وقد اخرجت الحوار عن جادته,-------كل يحتفظ برايه مع تقديري لشخصك .


ما فيه شك ان كل شخص يحتفظ برايه . واعتذر مره اخرى اذا كنت اسات لك باي شكل من الاشكال من دون قصد .
ويعلم الله ان مالي مقصد من وراء هذا النقاش الا الفائده للجميع . وتصحيح بعض المفاهيم .



وبالنهايه اشكرك جزيل الشكر على اجتهادك في هذا المنتدى
و لا تاخذ بخاطر مني تراني اخوك الصغير .

الاخ قلب شيب كيف الحاال

انت بالنسبه لي عليك علامة؟
طريقتك بالكتابه تذكرني بشخص له معرف اخر بالمنتدى . والاصلح اذا لك راي او مداخله تكتبها على معرفك الاساسي
وانا اخوك .

وانا انتظر منك اعتذار على العام بمعرفك قلب شيب .
وعلى الخاص بمعرفك الاخر الاساسي .
لكي ما تخسر سمعة وصية معرفك الاخر .

[سقنطور]

مشكور على المعامات

[قلب ذيب]

خير الكلام ماقل ودل .
شكرا للجميع .

[رضوان]

السلام عليكم
مشاء الله عليك يا ابو ماجد صاحه موضوع ممتاز والاخوان كفوا ووفوا ما عليهم قصور وانت استذنا بالصقاره انت المفروض نتعلم من مو نعلمك امزح معك والله انك ذخيرة صقاره متحركه يا ابو ماجد وسلام من خويك رضوان