صيد السمك بهذه الطريقة لا يجوز

[العميري]

رقـم الفتوى : 95364عنوان الفتوى :صيد السمك بهذه الكيفية لا يجوزتاريخ الفتوى :11 ربيع الثاني 1428 / 29-04-2007السؤال


من أساليب صيد الأسماك الصيد بالطعم الحي، حيث يصطاد الصياد سمكة صغيرة بالشبكة وثم يقوم بشك شص الصيد المربوط بالصنارة في هذه السمكة ويلقيها في الماء وهي حية تسبح فتجتذب الأسماك الكبيرة، فما حكم هذه الطريقة في الصيد، وسؤال آخر يتعلق بصيد الأسماك أيضا: في بعض الأحيان يصطاد الصياد سمكا غير مرغوب به دون قصد، حيث إن الصياد لا يستطيع التحكم في السمك الذي سيأكل الطعم، وعندما يحرر الصياد السمكة من الشص ويهم بإعادتها إلى الماء تكون قد ماتت أو ضعفت بحيث لا تستطيع السباحة إلى العمق الذي تعيش فيه، فهل يأثم الصياد في هذه الحالة؟ جزاكم الله كل خير.
الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمعلوم أن تعذيب الحيوان لا يجوز إذا لم يكن يراد منه غرض شرعي، أو كان في الإمكان الانتفاع به بدون تعذيب، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أخرجه البخاري ومسلم: عذبت امرأة في هرة لم تطعمها ولم تسقها، ولم تتركها تأكل من خشاش الأرض. وروى البخاري بسنده إلى أسماء بنت أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: دنت مني النار حتى قلت: أي رب وأنا معهم، فإذا امرأة -حسبت أنه قال-: تخدشها هرة، قال: ما شأن هذه؟ قالوا: حبستها حتى ماتت جوعاً.
والنهي عن تعذيب الحيوان هو -كما ذكرنا- في حال ما إذا لم يكن يراد منه غرض صحيح، وأما لو كان ثمت غرض ومصلحة لجاز للإنسان الانتفاع بالحيوان على الوجه الذي يمكن الانتفاع به؛ لأن جميع ما خلق الله في هذا الكون من الحيوان والجماد مسخر للإنسان، قال الله تعالى: وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لَّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {الجاثية:13}، فبمقتضى هذا التسخير أحل الله تعالى للإنسان الانتفاع بالحيوانات واستخدامها في شؤونه ومصالحه، والحاصل -إذاً- أن الطريقة التي قلت إنها تستخدم لصيد السمك لا تجوز لأنها لم تتعين وسيلة للصيد فما أكثر وسائله.
وأما عن سؤالك الثاني.. فإنه لا حرج على الصياد في صيد الأسماك التي لم تكن مرغوبة لديه، طالما أنه لم يتعمد اصطيادها، لكنها إذا وجدها قد ماتت فلا يجوز أن يرجعها إلى الماء إذا كان في الإمكان أن ينتفع بها غيره، لأن إرجاعها يعتبر إضاعة للمال وهي حرام.
والله أعلم.

الشبكة الإسلامية
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=95364&Option=FatwaId

[ملخبط]

يعطيك العافيه يالعميري


وجزاك الله خير وأبعدنا الله واياكم عن كل ماهو محرم او مكروه او حتى غير جائز


ولا تنسانا بجدبد مواضيعك يالغلا


عافاك الله وبالتوفيق ..

[jwan]

بلنسبة للطعم الحي
هناك انواع من الاسماك لا تصاد الا بلطعم الحي وحتى ان الاسماك تأكل بعضها البعض وعند غرس السنارة في طرف السمكة هذا يعني انك سوف تصطاد بها وليس انك سوف تعذبها والله يا صديقي كل يوم بفتوى والعلم عند الله

[ابوشوق المزيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

يا اخ العميري مع احترامي لصاحب هذه الفتوي اقول لك وله

صدقني ليس له ولا لك خبر ه في البحر ..

الطريقة التي ذكرتها هي شك اللعفه وهي حيه من اسفل البطن عند
الريشه , وشك الشذب من الذيل ... تستخدم في جلب الحي ( الداجنه
حيث ان الاسماك اوالحوت بكلامنا الدارج يتواجد على ثلاثة اعماق في البحر

1- الذيراك , الثمد , الزينوب , الشروي , القمل , الخرم , الضبي
هذه الانواع تكون قريبه من سطح البحر قبل المغيب وبعد الفجر
وهي لا يجذبها إلا اللعف الحي مع رمي الكثير من اللعف الحي في
نفس المنطقه لجذب الاسماك خاصة الذيراك يحث يأتي بمجمعات
بالقرب من العروق أو بالقرب من القطع حرف الهاويه
بغير هذه الطريقة لن ياتي الذيراك , وللمعلموميه انا اضرب السمك
بالمقمع على الرأس لان اسنان الذيراك حاده مخافة الاصابه منه

2- اسماك مابين المايين مثل القز , السليخ , القسر , الحدران
تقبل على أكل الرموه و الشذب الصغير وهو حي , في
طينة القطعة وبالقرب من الحلوق مع رمي الكثير من اللف الحي
لذا تقبل على الرموة وهي حيه مشكوكة في الجلب بمجموعات

3- اسماك القاع والشعب مثل الناجل , الطرادي , اللوطي ابو شرف
الكشر , الشهوه , الهامور , التوين , الرقعة بنت الربان , الترباني
تقبل على اللعف السردين الحي والشذب الكبير و الباقه والعيده الحيه
ماعدا التوين فهو شره يأكل بنفس كل ما هو دسم مثل اللبيب
اذا خلق الله الاسماك تتغذا على بعضها البعض واغلب اسماك البحر
الاحمر تسمى لاحمه والقليل جدا التي تأكل العجرين والعجين والقواقع
بارك الله فيك لا تحرم إلا بالدليل والقياس الصحيح
هناك فرق بين الهره والسمك ... بين من يعذب , ومن يطلب الرزق .... والسلام عليكم

[عا سبيل بر]

بسم الله الرحمن الرحيم

يا اخ العميري مع احترامي لصاحب هذه الفتوي اقول لك وله

صدقني ليس له ولا لك خبر ه في البحر ..

الطريقة التي ذكرتها هي شك اللعفه وهي حيه من اسفل البطن عند
الريشه , وشك الشذب من الذيل ... تستخدم في جلب الحي ( الداجنه
حيث ان الاسماك اوالحوت بكلامنا الدارج يتواجد على ثلاثة اعماق في البحر

1- الذيراك , الثمد , الزينوب , الشروي , القمل , الخرم , الضبي
هذه الانواع تكون قريبه من سطح البحر قبل المغيب وبعد الفجر
وهي لا يجذبها إلا اللعف الحي مع رمي الكثير من اللعف الحي في
نفس المنطقه لجذب الاسماك خاصة الذيراك يحث يأتي بمجمعات
بالقرب من العروق أو بالقرب من القطع حرف الهاويه
بغير هذه الطريقة لن ياتي الذيراك , وللمعلموميه انا اضرب السمك
بالمقمع على الرأس لان اسنان الذيراك حاده مخافة الاصابه منه

2- اسماك مابين المايين مثل القز , السليخ , القسر , الحدران
تقبل على أكل الرموه و الشذب الصغير وهو حي , في
طينة القطعة وبالقرب من الحلوق مع رمي الكثير من اللف الحي
لذا تقبل على الرموة وهي حيه مشكوكة في الجلب بمجموعات

3- اسماك القاع والشعب مثل الناجل , الطرادي , اللوطي ابو شرف
الكشر , الشهوه , الهامور , التوين , الرقعة بنت الربان , الترباني
تقبل على اللعف السردين الحي والشذب الكبير و الباقه والعيده الحيه
ماعدا التوين فهو شره يأكل بنفس كل ما هو دسم مثل اللبيب
اذا خلق الله الاسماك تتغذا على بعضها البعض واغلب اسماك البحر
الاحمر تسمى لاحمه والقليل جدا التي تأكل العجرين والعجين والقواقع
بارك الله فيك لا تحرم إلا بالدليل والقياس الصحيح
هناك فرق بين الهره والسمك ... بين من يعذب , ومن يطلب الرزق .... والسلام عليكم

أخوي العميري الله يجزاك خير وما قصرت

أخوي صباح ومسية الله يصلحك من متى ونحن نعتمد على الخبره في التحليل والتحريم وما هو علمك الشرعي عشان تنقض الفتوى وكاتب الموضوع <<<<<<< أخبرنا بمدى علمك الشرعي الله يحفظك

وأتمنى أن ترد أنت علينا بالدليل والقياس الصحيح الي يناقض كلام أخونا العميري



وتحياتي،،،

[باترول 82]

ياشباب مساكم الله بالخير جميعاً
صاحب الفتوى أكيد أنه عالم جليل من علمائنا والأخ العميري اجتهد وجاب الفتوى الله يجزاه خير
لكن لو اللي سأل الشيخ اللي أصدر الفتوى واحد صياد وتناقش مع الشيخ ووضح له الهدف من مثل هذه الطرق في الصيد ممكن الأمور تختلف والله أعلم

وللجميع تحياتي

[نهاية موجة]

ارجو التأكد من الموضوع مائة بالمائة لأنك طرحت موضوع اثار جدل كبير فياليت تسأل شيخ موثوق فيه وتبين له كل التفاصيل الدقيقه

[ابوشوق المزيني]

أخوي صباح ومسية الله يصلحك من متى ونحن نعتمد على الخبره في التحليل والتحريم وما هو علمك الشرعي عشان تنقض الفتوى وكاتب الموضوع <<<<<<< أخبرنا بمدى علمك الشرعي الله يحفظك

وأتمنى أن ترد أنت علينا بالدليل والقياس الصحيح الي يناقض كلام أخونا العميري



وتحياتي،،،



الاخ عابر سبيل كلامك غريب

احب اذكرك انه لا يوجد عالم معصوم ... إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم .... كما قا ل الامه الاربعة كلن يأخذ منه ويرد
إلا صاحب هذا القبر المقصود الرسول صلى الله عليه وسلم

ثانيا هناك قاعده فقهيه البينه على من ادعا نريد الدليل على

التحريم بارك الله فيك ؟
من الكتاب والسنه على فهم السلف الصالح

ثالثا اقراء و أسئل اهل العلم حتى دار الافتاء

هل يجوز ان يفتي العالم في ما لا يعرفه وليس له اطلاع ودرايه به ؟

اذا اتفقنا ان هذا العالم لم يرا بعينه ولم يمارس وليس له درايه بالأمر
فمن أين له ان يفتي مجرد سماع بالله عليك الفتوى بالسماع
ام بالتحقق

رابعا دين الله ليس حكرا على احد ولا يوجد شخص على وجه
الارض يملك الحق المطلق


واتمنى منك ان لا تنزه احد مهما كان عالم

إلا الرسول عليه الصلاة والسلام ومن بعده الصحابه الكرام

واسفي عليك انك لم تقراء ردي الاول عندما قلت

هناك فرق بين السمكه و الهره

واذا احببت اسئل اكثر من عالم هل حديث الهره ينطبق

على السمك ,,,,,,,,, سبحان الله شيء غريب
واخيرا احب اضيف بارك الله فيك وفقه في الدين نعم العلماء

يرجعون الى اهل الاختصاص في الصنعه على سبيل المثال

التدخين لماذا حرم أليس بعد قول اهل الاختصاص من الاطباء
الله يهديك
وانا في انتظارك كي تحضر الدليل يا عابر سبيل

وإلا مع القوم يا شقرا

[راعي المقانيص]

اخواني هل تتوقعون بان نفس الفتوى تنطبق على الحبالات التي ترصد ( الشرك والوكر ) للصقور بوضع الشبكه على الحمام أو السمان وغيرها ؟ ؟ ؟

[شعور]

اولا جزاك الله خير على حرصك على الحلال والحرام


اي صيد سواء صيد بحر او طيور وارانب وغيرها من صيد البر كلها لابد تلتزم بالقواعد الشرعيه والاخلاقيه



الانسان لازم مايكون عبثي ويعبث بخلقة الله ويهين النعمه .... السمكه اللي ماتاكلها لاتصيدها



فيه بعض الصيادين هداهم الله يصيدون قروش اشكال والوان حتى يتصورو معاها وفي الاخير يرمونها في الشاطئ وتعفن لاهم استفادو منها ولا خلوها للسمك يستفيد منها


وهذا اكيد لايرضي الله ولايرضى احد

[الجنك]

السلام عليكم ورحمة الله
اولا يالعميري انت ماتدري عن البحر لانك منت قريب منه ولا انت صياد خلك في العصيليه ولا في الديسه وخل البحرلاهله

[أبو راضي]

أخوي العميري الله يجزاك خير وما قصرت

أخوي صباح ومسية الله يصلحك من متى ونحن نعتمد على الخبره في التحليل والتحريم وما هو علمك الشرعي عشان تنقض الفتوى وكاتب الموضوع <<<<<<< أخبرنا بمدى علمك الشرعي الله يحفظك

وأتمنى أن ترد أنت علينا بالدليل والقياس الصحيح الي يناقض كلام أخونا العميري



وتحياتي،،،



اخوي عابر سبيل الله يبارك فيك ..

لزم تفرق بين الاثنين بين القطه والسمك ..

واذا تذكر اول ما نزل البلوتوث اذكر كم شيخ حرمه ولا يجوز استخدامه .. والحين ما تحصل جوال بدون بلوتوث ونص المشايخ جوالتهم فيه بلوتوث ..

الخلاصه هي طريقة السوال الا طرحة على الشيخ ومعلومات الشيخ في المجال المطروح فيه السوال ...

الامثلة كثيرا جدا ... لكن ارجوا انك فهمت المقصود

[معليش؛]

لي تعليق بسيط على الجزء الثاني من السؤال
وهو عن صيد السمكه الغير مرغوب فيها ورميها في البحر
اعتقد والله أعلم بانه لا مشكله في ذلك لان تلك السمكة اكيد حيتغذى عليها سمك اخر وهذا رزقه ...

والله أعلم

[بو علي العلوي]

يعطيك العافية أخوي عماد كلامك واقعي ومقنع وهذا دليل على الخبرة.....
تحياتي

[العيسمود]

جزاك الله خير ومشكور لاهتمامك

[alqaissy]

اختلاف العلماء رحمة بيننا ولكن لا بد من بحث المسألة جيداً لأن بعض أنواع الأسماك لا بد من استخدام الطعم الحي كما ذكرلنا الاخوان وعلى حسب خبرتي القليلة في مجال الصيد وهناك مسألة فقهية تقول ( الضرورات تبح المحذورات )

[احمدوعبود]

اخوي عابر سبيل وش رايك باستفسار اخونا راعي المقانيص


اخواني هل تتوقعون بان نفس الفتوى تنطبق على الحبالات التي ترصد ( الشرك والوكر ) للصقور بوضع الشبكه على الحمام أو السمان وغيرها ؟ ؟ ؟

طيب ياشباب وش الحل اجل الصيد بالسناره فيه بعد شبهه مدري يمكن وش رايك ياعمده

[صياد مبتدئ]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

تم الرجوع إلى أصحاب الفتوى بالنقاط التي أثارها إخواننا في ردودهم على الموضوع، و فيما يلي رد أهل العلم:






خلاصة الفتوى:
يجوز استخدام الطعم الحي إذا تعين كوسيلة لصيد الأسماك وغيرها

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ذكرنا في الفتوى التي أشرت إليها أنه لو كان ثمت غرض صحيح ومصلحة معتبرة لجاز للإنسان الانتفاع بالحيوان على أي وجه يمكن له الانتفاع به عليه؛ لأن جميع ما خلق الله في هذا الكون من الحيوان والنبات والجماد خلقه الله تعالى للإنسان للانتفاع أو الاعتبار أو الابتلاء، وخلق الانسان لعبادة الله وحده لاشريك له.

قال الله تعالى: وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لَّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ . { الجاثية:13}

وقال تعالى: هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً. {البقرة:29}

فبمقتضى هذا التسخير أو التمليك .. فقد أحل الله تعالى للإنسان الانتفاع بالحيوانات واستخدامها في شؤونه ومصالحه مالم يخالف ذلك تعاليم شرعه.

وعليه؛ فما دام الصيادون لا يفعلون ما ذكرت لمجرد العبث وتعذيب الحيوان، وإنما يقصدون اصطياد الأسماك التي لا تصاد إلا بهذه الطريقة؛ فإنه لا مانع منها، وخاصة إذا كانوا يعتمدون على ذلك في عيشهم ومصدر رزقهم؛ فضابط الإباحة أن يكون ذلك للمصلحة والانتفاع. أما إذا كان لمجرد العبث والتلهي فإنه لا يجوز- كما قلنا سابقا- ، ومثل ذلك استخدام الطيور وغيرها من الحيوانات.

والله أعلم.

و هذا رابط الفتوى

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=111116&Option=FatwaId

[( ابو تركي )]

الله يجزاك خير

[المحتسب]

يعطيك العافيه اخوي صياد مبتدىء على التوضيح

[العبد الفقير]

اخى العميرى بارك الله فيك وانك لاضافه قيمه للمنتدى حتى تكتمل فائدة هذا المنتدى الرائع ونحصل خير الدنيا والاخره واما باقى الاخوه لاداعى للزعل الاختلاف فى الراى لايفسد للود قضيه وقد تعودنا منكم دائما على حسن الخلق ورحابه الصدر ودمتم على ذلك- الافضل ان كل من يستطيع يسال ويفيدنا بالراى السليم هذا ما تعودناه لاتحرمونا كرم اخلاقكم ودمتم فى حفظ الله وعلى طاعته

[pinkpantherrr]

بارك الله فيكم جميعا .. من العميري الى آخر واحد في المنتدى ..

[khalidmib]

يا اخي الضرورة تبيح للانسان كثير من الامور والا لحرمنا رمي الصيد المتوحش بطبعه مثل الغزلان ترمى بالبندقيه وهي مؤلمة وقد لا تموت من حينها
بالاضافة لو انك اضطررت على االمشي في طريق يشتبه بوجدود الغام كما صار للمجاهدين في احد البلاد الاسلامية جمعوا الحمير وتركوها تمشي امامهم لمعرفة مواقع الالغام بالليل هل هذا ايضا لا يجوز ؟؟؟
دين الله يس دين الله يسر

[الجماح البحري]

جزاكم الله خير على الافاده

[سفر عطار]

نحمد الله انه صلح الفتوى.

وهذا درس عليهم أن يتعلموه هؤلاء الأفاضل. القاعدة الفقهية تقرر أن الحكم على الشيئ بعض من تصوره. يعني لا تفتي على شيئ إلا وأنت تفهم أبعاده.
أما شغل الدبل كيك لأي كورة تنرفع فهذا يصلح في دوري الحواري.

[بـران]

شباب تذكروا جيدا ( لحوم العلماء مسمومة )

أي أنك إذا تكلمت في عالم بغيبة فهي ليست كأي غيبة بشخص آخر ؟

فإذا جازت لك الفتوى أو ما جازت تأخذها بعين الاعتبار . و يجب احترام

العالم و عدم التكلم فيه فالعالم جاوب على قدر السؤال . فالسائل

المسؤول الأول في طرح السؤال ؟

و دمتم بود

[البرنس2008]

بلنسبة للطعم الحي
هناك انواع من الاسماك لا تصاد الا بلطعم الحي وحتى ان الاسماك تأكل بعضها البعض وعند غرس السنارة في طرف السمكة هذا يعني انك سوف تصطاد بها وليس انك سوف تعذبها والله يا صديقي كل يوم بفتوى والعلم عند الله
:hot: يأخي معضم السمك اللي تاكله من السوق مايصيدونه غير بهذا الطريقه
وإذا إنت تعتبره حرام فلا تاكل ا:no2: :no2: :no2: :no2: لسمك اللي من السوق بس اللي إنت تصيدة

[( برى بحرى)]

كلام جميل والله

الحمد لله شغلنا صح

[هدير الموج]

بسم الله الرحمن الرحيم

يا اخ العميري مع احترامي لصاحب هذه الفتوي اقول لك وله

صدقني ليس له ولا لك خبر ه في البحر ..

الطريقة التي ذكرتها هي شك اللعفه وهي حيه من اسفل البطن عند
الريشه , وشك الشذب من الذيل ... تستخدم في جلب الحي ( الداجنه
حيث ان الاسماك اوالحوت بكلامنا الدارج يتواجد على ثلاثة اعماق في البحر

1- الذيراك , الثمد , الزينوب , الشروي , القمل , الخرم , الضبي
هذه الانواع تكون قريبه من سطح البحر قبل المغيب وبعد الفجر
وهي لا يجذبها إلا اللعف الحي مع رمي الكثير من اللعف الحي في
نفس المنطقه لجذب الاسماك خاصة الذيراك يحث يأتي بمجمعات
بالقرب من العروق أو بالقرب من القطع حرف الهاويه
بغير هذه الطريقة لن ياتي الذيراك , وللمعلموميه انا اضرب السمك
بالمقمع على الرأس لان اسنان الذيراك حاده مخافة الاصابه منه

2- اسماك مابين المايين مثل القز , السليخ , القسر , الحدران
تقبل على أكل الرموه و الشذب الصغير وهو حي , في
طينة القطعة وبالقرب من الحلوق مع رمي الكثير من اللف الحي
لذا تقبل على الرموة وهي حيه مشكوكة في الجلب بمجموعات

3- اسماك القاع والشعب مثل الناجل , الطرادي , اللوطي ابو شرف
الكشر , الشهوه , الهامور , التوين , الرقعة بنت الربان , الترباني
تقبل على اللعف السردين الحي والشذب الكبير و الباقه والعيده الحيه
ماعدا التوين فهو شره يأكل بنفس كل ما هو دسم مثل اللبيب
اذا خلق الله الاسماك تتغذا على بعضها البعض واغلب اسماك البحر
الاحمر تسمى لاحمه والقليل جدا التي تأكل العجرين والعجين والقواقع
بارك الله فيك لا تحرم إلا بالدليل والقياس الصحيح
هناك فرق بين الهره والسمك ... بين من يعذب , ومن يطلب الرزق .... والسلام عليكم


أخي صباح ومسيه السلام عليكم جميع

سجل اعجابي ياعزيزي بما كتبت وبما وضحته من معلومات ابصم لك بالعشره يامعلم

زادت ثقتي بأن في المنتدى ناس مو هينه خاصة من الحجاز

حفظك الله ورعاك

[alhaidary]

فعلاً الحُكْمُ على الشيء
فرعٌ منْ
تصوِّره
فلا بُدَّ من معرفة جميع التفاصيل
عن الشيء
حتى يتمَّ
الحُكْمُ عليه
واللهُ تعالى أعلم

[شنوان]

بارك الله فيكم جميعا
ونحنو ما اتينا الى هذا المنتدى الرائع الى للفائده
نفيد ونستفيد جميعا
وجزاكم الله خير

[barracuda]

جزاك الله خير